《修(xiu)神外(wai)傳(chuan)仙界篇》是連載于起點中(zhong)文網的一部仙俠(xia)修(xiu)真小說，作者是小段(duan)探花。
屬《修(xiu)神外傳》系列小說的第(di)三部。
小說講述蕭華以元(yuan)嬰(ying)之體踏(ta)足仙界，縱橫仙域成就霸業的故事。
征仙途(tu)，踏(ta)神(shen)闕，我欲逍(xiao)遙！
修散(san)嬰，鑄仙(xian)體(ti)，鐫無上(shang)仙(xian)痕(hen)！
星(xing)空開，封(feng)神戰，辰霄深處(chu)歸家路(lu)！
我(wo)是蕭華(hua)，這是我(wo)在仙界移(yi)山倒(dao)海，創造生靈，逍遙青冥，長生不(bu)死乃至造化乾坤的成神故事(shi)！
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屬《修神(shen)外(wai)傳》系列(lie)小說的第(di)三部。
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修神(shen)外(wai)傳(chuan)仙界常識見聞錄(lu)——暨資料匯編
修神(shen)外傳仙界(jie)(jie)篇已經上傳了前十九章(zhang)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)殘酷(ku)宏大、光怪(guai)陸離的仙界(jie)(jie)，在探花(hua)筆下一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)展現我們面前，那么《修神(shen)外傳仙界(jie)(jie)篇》前十九章(zhang)，探花(hua)到底(di)交代了什么，本(ben)文就(jiu)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)剖析。
一、仙界環境
仙(xian)(xian)界(jie)(jie)為偽仙(xian)(xian)界(jie)(jie)，從蕭(xiao)華渡劫的十三大神以盤(pan)古斧劈開飛(fei)升天門即(ji)可判斷，仙(xian)(xian)界(jie)(jie)原為巫界(jie)(jie)。從紫金船姊妹對話和莫班山，即(ji)可判斷仙(xian)(xian)界(jie)(jie)存(cun)在根基爭奪戰，失敗者為太古真(zhen)仙(xian)(xian)，其代(dai)表之一(yi)紫金船背后實力(li)已隱(yin)(yin)匿(ni)，隱(yin)(yin)匿(ni)地為太古真(zhen)仙(xian)(xian)界(jie)(jie)。
偽仙(xian)(xian)界(jie)：為(wei)類似佛塔層(ceng)次的三十三天(tian)(tian)(tian)(tian)（比(bi)如(ru)天(tian)(tian)(tian)(tian)外(wai)天(tian)(tian)(tian)(tian)、太(tai)明玉完(wan)天(tian)(tian)(tian)(tian)、太(tai)皇(huang)黃曾天(tian)(tian)(tian)(tian)）；越往上，仙(xian)(xian)人的實(shi)力要高階，低(di)(di)價仙(xian)(xian)人不能跨(kua)越自己的境界(jie)居住(zhu)。比(bi)如(ru)：太(tai)皇(huang)黃曾天(tian)(tian)(tian)(tian)為(wei)三十三天(tian)(tian)(tian)(tian)最(zui)底(di)層(ceng)的，是仙(xian)(xian)凡(fan)交雜的底(di)層(ceng)，該底(di)層(ceng)分(fen)為(wei)幾(ji)大仙(xian)(xian)域(yu)：明道仙(xian)(xian)域(yu)、紫(zi)玄仙(xian)(xian)域(yu)、天(tian)(tian)(tian)(tian)無仙(xian)(xian)域(yu)、葉劍和(he)凰桐所在的仙(xian)(xian)域(yu)。每一個仙(xian)(xian)域(yu)有幾(ji)個大陸，仙(xian)(xian)域(yu)里面最(zui)低(di)(di)級的行政單位為(wei)郡，稍大為(wei)國；低(di)(di)于仙(xian)(xian)域(yu)的界(jie)面，為(wei)星(xing)系，比(bi)如(ru)星(xing)月仙(xian)(xian)子霓霞星(xing)系等。
二、仙界的勢力
天尊府（統轄不(bu)同(tong)的(de)(de)星系(xi)，甚(shen)至仙(xian)域，下轄各種宮(gong)，比如掌律宮(gong)、掌刑(xing)宮(gong)等）；各種世家(jia)(jia)（世家(jia)(jia)大(da)小(xiao)不(bu)一，小(xiao)世家(jia)(jia)依附(fu)大(da)世家(jia)(jia)）；各種修煉門(men)(men)派（大(da)小(xiao)不(bu)一，小(xiao)門(men)(men)派依附(fu)大(da)的(de)(de)門(men)(men)派，門(men)(men)派所在地(di)可(ke)能是某(mou)大(da)陸的(de)(de)一部分，或者一郡之地(di)，或者橫跨星系(xi)）。
三、仙界的時間
仙(xian)界紀(ji)年：元(yuan)（對應凡間(jian)(jian)的天）、衍（對應凡間(jian)(jian)的月）、世（對應凡間(jian)(jian)的年，蕭華所在神州墟一(yi)年為(wei)360天）、劫(jie)、宙、代、紀(ji)。360元(yuan)為(wei)一(yi)衍、360衍為(wei)一(yi)世，以此類(lei)推。
一(yi)元(yuan)為六(liu)日三(san)月(yue)（六(liu)個(ge)太陽三(san)個(ge)月(yue)亮），54個(ge)時辰，相當于凡間的4.5天。
六日(ri)(ri)為：赤(chi)紅色(se)(se)的赤(chi)烏日(ri)(ri)、火(huo)黃色(se)(se)的椒(jiao)圖日(ri)(ri)、金黃色(se)(se)的晷景日(ri)(ri)、火(huo)色(se)(se)的炎羲(xi)日(ri)(ri)、白銀色(se)(se)的螣蛇日(ri)(ri)、琉璃金的曙雀日(ri)(ri)，每個(ge)太陽有6個(ge)時辰；
三月(yue)(yue)為：秋(qiu)毫月(yue)(yue)（色(se)呈墨綠）入夜之月(yue)(yue)；桂魂月(yue)(yue)（色(se)呈冰(bing)晶）夜半之月(yue)(yue)，瞻白(bai)月(yue)(yue)（色(se)呈亮白(bai)）天曉(xiao)之月(yue)(yue)，每個月(yue)(yue)亮有6個時辰(chen)；
四、仙(xian)界仙(xian)人的分類
1、常規分類：
a、飛(fei)升(sheng)仙(xian)(xian)(xian)，飛(fei)升(sheng)仙(xian)(xian)(xian)要經(jing)歷雷劫(jie)，低(di)價仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)要經(jing)過仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)的黑(hei)色氣殺，高(gao)級仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)要經(jing)歷仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)的黑(hei)色氣殺、白色光(guang)殺，因此飛(fei)升(sheng)仙(xian)(xian)(xian)的實力非常厲害。其比(bi)例占仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)數的千(qian)分之五(wu)。
b、土(tu)著(zhu)(zhu)仙(xian)，仙(xian)界(jie)土(tu)著(zhu)(zhu)居民，是(shi)仙(xian)界(jie)之(zhi)人的(de)后裔，橫跨不同(tong)的(de)境界(jie)，大部分(fen)同(tong)等級實力不如飛升仙(xian)，其(qi)比例(li)占仙(xian)界(jie)仙(xian)人人數的(de)95%以上；
c、走私仙，通過(guo)羽(yu)仙組織，非正規渠道(dao)進入仙界的仙人(ren)。
2、仙痕(hen)分類(lei)，仙痕(hen)類(lei)似修真界的靈根，是神界某神收獲信仰之力的一種方(fang)式(shi)。
a、沒有仙(xian)痕(hen)的(de)為塵仙(xian)，不能位(wei)列仙(xian)班，為仙(xian)界(jie)最(zui)低階仙(xian)人。
b、有仙(xian)痕(hen)(hen)(hen)從低到(dao)高：分為人痕(hen)(hen)(hen)、地痕(hen)(hen)(hen)、天痕(hen)(hen)(hen)、黃痕(hen)(hen)(hen)、玄(xuan)痕(hen)(hen)(hen)、星空仙(xian)痕(hen)(hen)(hen)（蕭華的為無上仙(xian)痕(hen)(hen)(hen)之星空仙(xian)痕(hen)(hen)(hen)）；仙(xian)痕(hen)(hen)(hen)的品質又(you)分為：虛痕(hen)(hen)(hen)，幻痕(hen)(hen)(hen)，影痕(hen)(hen)(hen)，明痕(hen)(hen)(hen)，實(shi)痕(hen)(hen)(hen)等(deng)；
3、境界分類（道(dao)修與儒修）
a（道修(xiu)(xiu)）、低(di)(di)階仙(xian)人修(xiu)(xiu)煉以仙(xian)靈(ling)氣(qi)為(wei)主，也稱氣(qi)仙(xian)；從高(gao)到低(di)(di)分為(wei)：化靈(ling)仙(xian)、聚元(yuan)仙(xian)、二氣(qi)仙(xian)、五行(xing)仙(xian)、衍仙(xian)和(he)漏(lou)仙(xian)；
b（道(dao)修(xiu)）、高階(jie)仙(xian)人修(xiu)煉(lian)以仙(xian)靈光(guang)為主，也稱光(guang)仙(xian)；從高到低(di)分(fen)為：半神（虛神）、天(tian)尊（太(tai)古大能）、仙(xian)尊級混元仙(xian)、混元仙(xian)、太(tai)乙仙(xian)、大羅仙(xian)、九宮(gong)仙(xian)、金仙(xian)、天(tian)仙(xian)和(he)真(zhen)仙(xian)（比如徐志吃了蕭(xiao)華的圣蓮子(zi)進入光(guang)仙(xian)之境）。
c（儒(ru)修，即天庭）、書(shu)仙(xian)、頌仙(xian)、玉清(qing)(qing)人仙(xian)、上清(qing)(qing)地仙(xian)、太清(qing)(qing)天仙(xian)等(deng)。
五、仙(xian)界的(de)丹藥分級（該墨仙(xian)瞳里面的(de)仙(xian)丹介紹，有(you)的(de)仙(xian)丹可能以訛傳訛，但大致境界不差）
仙(xian)界的(de)仙(xian)丹(dan)分(fen)為七品(pin)，從高到(dao)低分(fen)為一品(pin)、二品(pin)、三品(pin)、四(si)品(pin)、五品(pin)、六(liu)品(pin)、七品(pin)。還有不(bu)入流的(de)，低價仙(xian)人(ren)服用的(de)比如殘垢丹(dan)。
1、七品仙丹(dan)，比如消塵丹(dan)、解厄丹(dan)等，適用(yong)新晉仙人。
2、六品仙丹(dan)(dan)，比如蘊靈(ling)丹(dan)(dan)、靜怡丹(dan)(dan)、明性丹(dan)(dan)等，適用低價仙人。
3、五品(pin)仙(xian)丹，比如(ru)摘星丹，適用金(jin)仙(xian)以上(shang)修為之仙(xian)人。
4、四品仙丹(dan)，比如返神丹(dan)，適用一(yi)切大(da)羅仙及以(yi)下仙人。
5、三(san)品仙(xian)丹，比如合仙(xian)丹，適用(yong)新晉太乙(yi)仙(xian)或(huo)混元(yuan)仙(xian)凝練境界及仙(xian)靈(ling)之(zhi)氣。
6、二(er)品仙丹，比如誅(zhu)魔丹，適(shi)用(yong)量劫之人抵擋域外天魔之襲(xi)擊。
7、一(yi)品仙丹，比(bi)如歸神丹、致神丹，適(shi)用(yong)中(zhong)階混元仙或太(tai)乙(yi)仙或太(tai)古(gu)大能(neng)；
六、仙(xian)界(jie)的煉(lian)器分級（該墨仙(xian)瞳的仙(xian)器介紹可能以訛傳(chuan)訛，但大致境界(jie)不差）
仙界(jie)之(zhi)仙器分(fen)為四種：低階出(chu)塵、中階度厄、高階常(chang)寂、通靈仙器。
1、低階(jie)出塵仙(xian)器(qi)分(fen)三品(pin)，群仙(xian)皆可用，因其鍛造成(cheng)功率(lv)極高，所(suo)用之(zhi)材(cai)質不(bu)(bu)(bu)是特別珍(zhen)貴，故(gu)乃是出入仙(xian)界成(cheng)仙(xian)之(zhi)人(ren)的趁手仙(xian)器(qi)。故(gu)乃曰：不(bu)(bu)(bu)在人(ren)間不(bu)(bu)(bu)沾(zhan)果，出塵之(zhi)后乃為仙(xian)。
2、中(zhong)階度(du)(du)厄(e)(e)仙器(qi)分四(si)品(pin)(pin)，一品(pin)(pin)度(du)(du)厄(e)(e)已(yi)能(neng)貫(guan)通(tong)蒼宇，不通(tong)五行、不過(guo)九宮之(zhi)(zhi)仙無法使用(yong)；二品(pin)(pin)度(du)(du)厄(e)(e)初試蒼穹，金仙以上者(zhe)(zhe)均可使用(yong)；三(san)品(pin)(pin)四(si)品(pin)(pin)度(du)(du)厄(e)(e)，因鍛造之(zhi)(zhi)材(cai)質差異，所(suo)蘊含之(zhi)(zhi)仙靈(ling)之(zhi)(zhi)力(li)不同，故(gu)而(er)有(you)所(suo)區別。但(dan)此兩者(zhe)(zhe)未(wei)能(neng)引動天機之(zhi)(zhi)力(li)，故(gu)所(suo)有(you)成(cheng)仙者(zhe)(zhe)均可使用(yong)。同時三(san)品(pin)(pin)四(si)品(pin)(pin)度(du)(du)厄(e)(e)，又是(shi)因鍛造之(zhi)(zhi)材(cai)質特殊(shu)，比之(zhi)(zhi)出(chu)塵仙器(qi)有(you)難以言喻之(zhi)(zhi)功效，故(gu)而(er)金仙以下之(zhi)(zhi)仙人，擁有(you)度(du)(du)厄(e)(e)便已(yi)占了四(si)成(cheng)勝算(suan)，此類仙人通(tong)常也(ye)將三(san)品(pin)(pin)度(du)(du)厄(e)(e)稱之(zhi)(zhi)為極品(pin)(pin)仙器(qi)。故(gu)乃曰(yue)：苦厄(e)(e)劫數誰人度(du)(du)，三(san)界之(zhi)(zhi)外是(shi)金仙。
3、高階常寂仙(xian)(xian)器(qi)(qi)只(zhi)分二(er)品(pin)，上品(pin)常寂識天地、明玄黃。太(tai)乙(yi)聚元心(xin)神煉，萬(wan)年十世紫府養。此類仙(xian)(xian)器(qi)(qi)不僅需(xu)要極其(qi)特殊之(zhi)(zhi)材質鍛造，更需(xu)要太(tai)乙(yi)仙(xian)(xian)或混元仙(xian)(xian)花費(fei)幾十萬(wan)年之(zhi)(zhi)不斷祭煉溫養，與之(zhi)(zhi)逐漸形成一(yi)體，靈性(xing)已開。所謂器(qi)(qi)隨(sui)心(xin)動，法隨(sui)器(qi)(qi)出(chu)。若非(fei)是生死(si)之(zhi)(zhi)戰，一(yi)般不舍用(yong)之(zhi)(zhi)。
又有下品常寂，需用天(tian)材(cai)地寶(bao)鍛造(zao)，雖還未(wei)能識別天(tian)地玄黃，卻又因此類(lei)仙(xian)器(qi)亦須(xu)大羅仙(xian)長久祭(ji)煉溫養，仙(xian)器(qi)內已蘊(yun)含天(tian)地至(zhi)理，玄黃之(zhi)力。若再(zai)能引天(tian)地靈物(wu)之(zhi)魂魄入內，便可激發靈性，邁向上品常寂。故(gu)乃曰(yue)：道德(de)一(yi)言常清(qing)靜，天(tian)地玄黃真常寂。
4、通靈仙器(qi)(qi)被稱作焏源(yuan)，不分品階(jie)。此(ci)類仙器(qi)(qi)亦稱為偽神器(qi)(qi)，故(gu)乃曰：焏體源(yuan)流(liu)本是道，化靈混(hun)元終破仙。
附：本資料非常不全，因為修(xiu)神外傳仙界(jie)涉及到(dao)：仙界(jie)、天庭(ting)、龍(long)域(yu)、魔澤、妖盟(meng)、佛國、冥界(jie)、靈界(jie)都諸多界(jie)面，其修(xiu)煉法門等，受(shou)限(xian)于仙界(jie)還沒(mei)有鋪開，有的東西甚至探花本人(ren)都在(zai)構(gou)思之中，故掛一(yi)漏(lou)萬在(zai)所(suo)難免！
不看(kan)(kan)前兩部 直接看(kan)(kan)仙界如何
修神外傳(chuan)是一(yi)(yi)部(bu)架(jia)構宏(hong)大(da)，修煉體(ti)系復雜的(de)(de)系列型修真史詩。因(yin)起點(dian)的(de)(de)緣故，該書(shu)(shu)的(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)部(bu)《相忘于(yu)江湖》、第(di)(di)二部(bu)第(di)(di)一(yi)(yi)卷《光遁之(zhi)曉雨大(da)陸》、第(di)(di)二部(bu)第(di)(di)二卷《光遁之(zhi)四大(da)部(bu)洲(zhou)》，三(san)部(bu)1600萬(wan)字(zi)，作者歷時(shi)七年之(zhi)久的(de)(de)書(shu)(shu)籍放在(zai)一(yi)(yi)個(ge)書(shu)(shu)架(jia)上，5000多(duo)卷的(de)(de)內容讓不(bu)(bu)(bu)少(shao)讀者望(wang)而(er)止步，不(bu)(bu)(bu)敢入坑。當然也有很多(duo)新讀者書(shu)(shu)評區(qu)發問：不(bu)(bu)(bu)看前(qian)1600萬(wan)字(zi)，直接看第(di)(di)三(san)部(bu)有沒有影響；或者前(qian)1600萬(wan)字(zi)值(zhi)不(bu)(bu)(bu)值(zhi)得看，本文一(yi)(yi)并(bing)大(da)致。
一、修神(shen)外傳的故事梗概(gai)
修神外傳是一(yi)部系列小(xiao)說，分為四部，完本估計(ji)3000萬字左右。
第(di)一部《相忘江湖(hu)》，是(shi)主角張小(xiao)花（即第(di)二部的(de)(de)蕭(xiao)華蕭(xiao)真(zhen)人）紅塵凡間以武入道(dao)并(bing)找到自己成神憑證的(de)(de)的(de)(de)武俠故事。
第二部第一(yi)(yi)卷《光遁(dun)之曉雨大陸》，是(shi)蕭華跨(kua)界(jie)到曉雨大陸，來到道修(xiu)(xiu)(xiu)的遺棄(qi)之地修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)到金丹(dan)初期的故事，其中(zhong)的羽仙(xian)大會、劍(jian)道大陣是(shi)本書高潮之中(zhong)的高潮。順(shun)便(bian)補充(chong)一(yi)(yi)點：第一(yi)(yi)卷蕭華修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)的是(shi)上丹(dan)田(tian)(tian)，第二部修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)的是(shi)中(zhong)丹(dan)田(tian)(tian)。
第(di)二部(bu)第(di)二卷《光(guang)遁之四大(da)(da)部(bu)洲(zhou)》，是蕭(xiao)華在三大(da)(da)陸、月神墟、神州墟、萬妖界成為人族至尊、率領造化(hua)門(men)鐵軍誅魔、開天教化(hua)、救世(shi)的(de)故事。其中(zhong)蕭(xiao)華大(da)(da)戰貝仙兒(er)、造化(hua)門(men)清洗玄黃榜、星月宮(gong)機緣、飛(fei)升(sheng)渡劫等(deng)等(deng)都是本書高(gao)(gao)潮之中(zhong)的(de)高(gao)(gao)潮。
第三部《仙(xian)界(jie)(jie)》，是蕭(xiao)華鍛魄七重。腦(nao)后(hou)空(kong)間升級靈界(jie)(jie)、仙(xian)界(jie)(jie)、龍域、魔(mo)澤、妖盟(meng)、佛國(guo)、天(tian)庭(ting)、冥(ming)界(jie)(jie)等諸多和仙(xian)界(jie)(jie)一樣上界(jie)(jie)的(de)故事。仙(xian)界(jie)(jie)只是蕭(xiao)華成神的(de)起(qi)點，目(mu)前(qian)剛(gang)在(zai)起(qi)點上線(xian)。
第四(si)部《洪荒神界》，前(qian)三部已經布(bu)局很多，還沒動(dong)筆。
二、不看第一部，直接(jie)看第二部如(ru)何
第(di)二部從(cong)“三個半(ban)弟子(zi)的(de)小(xiao)門(men)派”開始，是(shi)蕭(xiao)華在異世界(jie)曉(xiao)雨大(da)陸(lu)從(cong)練氣一(yi)層修煉到金(jin)丹(dan)初期的(de)故事，也是(shi)一(yi)個全(quan)新的(de)故事，看(kan)不看(kan)第(di)一(yi)部沒有影響。
但如果看了第(di)(di)一部(bu)，再(zai)看第(di)(di)二部(bu)，就一定要(yao)注意，要(yao)在第(di)(di)一部(bu)《天外來人(ren)》結束之(zhi)后(hou)，看看《修神(shen)外傳番外篇》，番外篇說張小花(hua)傳送以后(hou)腦后(hou)形成空間、磐若重劍、小黃小黑(hei)丟失以及蕭華在曉雨大陸(lu)御(yu)魔谷，因(yin)半神(shen)之(zhi)體(ti)搜(sou)魂(hun)失憶，而被師父改名叫蕭華的故事(shi)。如果不讀這些，第(di)(di)一卷和第(di)(di)二卷，你(ni)會以為換了主角(jiao)的。
三、不看前兩部，直接看仙界如何
不看(kan)前兩部直(zhi)接看(kan)仙(xian)界，其(qi)實并沒有多大(da)的(de)(de)影響。仙(xian)界也是全新(xin)的(de)(de)故事，只是有可能你看(kan)到一(yi)個突然出現的(de)(de)名字(zi)有點小迷糊。因為這個名字(zi)前兩部出現過。
四、不看前(qian)兩部(bu)你會錯過什么
1、如果不(bu)看第一部，不(bu)了(le)解張(zhang)小花的石頭手(shou)(shou)鐲(zhuo)，不(bu)了(le)解石頭手(shou)(shou)鐲(zhuo)引(yin)來帶有(you)生之力的域(yu)外星(xing)光(guang)(guang)，不(bu)了(le)解張(zhang)小花在(zai)堯山仙(xian)府(fu)獲(huo)得了(le)鴻蒙紫氣、以及(ji)煉妖壺內天(tian)鳳塑體，那么讀第二(er)部光(guang)(guang)遁(dun)，你就不(bu)會了(le)解蕭(xiao)華光(guang)(guang)遁(dun)時為(wei)何為(wei)全身化作一億三千二(er)百(bai)個小點，也不(bu)了(le)解蕭(xiao)華在(zai)海底經過三大(da)(da)仙(xian)陣，為(wei)何壽限比元嬰還厲害，更(geng)不(bu)會了(le)解蕭(xiao)華腦后為(wei)何會有(you)隨著修(xiu)為(wei)提升并無限擴大(da)(da)最終成為(wei)生靈(ling)大(da)(da)世界的空間(jian)。
2、如果不(bu)(bu)看第二(er)部，你(ni)就不(bu)(bu)會了(le)解仙界的(de)(de)大勢(shi)力以(yi)及星(xing)域大封神的(de)(de)背景，也不(bu)(bu)會了(le)解蕭華為何會置身億萬年之前的(de)(de)家鄉，更不(bu)(bu)會了(le)解蕭華晶狀神格的(de)(de)產生以(yi)及星(xing)月宮獲得了(le)修(xiu)煉以(yi)來最大的(de)(de)機緣，或(huo)者你(ni)也不(bu)(bu)能了(le)解蕭華飛升(sheng)仙界為何會被追殺，且(qie)只剩下一個光(guang)禿禿的(de)(de)元(yuan)嬰(ying)。
