1922年3月15日(ri)出生于浙江杭州市(shi)橫(heng)橋的世家大族。許(xu)晏駢為高(gao)陽本名(ming),譜名(ming)儒鴻,表(biao)字雁(yan)冰。筆名(ming)高(gao)陽、郡望、史(shi)魚、孺洪等。高(gao)陽出身于錢塘(tang)望族,其父許(xu)寶樸(pu)為清秀才(cai),壯年早逝,由母親(qin)教養成人。
1930年,父親許寶樸病逝。
1945年,抗(kang)戰結束(shu)后,從事新聞工作。
1946年,大學(xue)中途退學(xue),以優秀成(cheng)績(ji)入杭州(zhou)筧橋國民(min)黨空軍軍官學(xue)校,錄為文職人員。
1948年,隨校遷至臺灣高雄岡山,職(zhi)銜(xian)為空(kong)軍少尉,在空(kong)軍軍官學校《筧橋報》發表文章(zhang)。
1949年,隨(sui)軍赴臺灣(wan),駐(zhu)居(ju)岡山。于(yu)軍中(zhong)刊物、文藝活(huo)動(dong)中(zhong)顯露才華(hua)。
1953年(nian),長篇(pian)小說《猛(meng)虎(hu)與薔薇》、《霏霏》面世。
1957年,任臺(tai)灣地區“國防部(bu)”參(can)謀總長王叔銘(ming)秘書,開始進入(ru)臺(tai)北文(wen)壇,文(wen)名漸起。退(tui)伍(wu)后任臺(tai)灣《中華日報》主編以及(ji)《中央日報》特約主筆。
1959年(nian),以上尉銜退役,加入報(bao)界。
1962年,以筆名高陽(yang)在《聯合報》副(fu)刊連載其首部歷(li)史小說《李娃》,廣受好評。
1971年,與郝天俠結婚。
1974年,誕下(xia)一(yi)女,取名(ming)議今(jin)。
1981年,與郝天俠(xia)協議離婚。
1983年,結識吳菊芬,其后兩人共同(tong)生活達(da)九年,直至高陽謝世。
1986年,自《中華日報》退休。
1987年,應香港中文大學文化研究所之邀演講《<紅樓夢>及作者的背景》;同(tong)年亦(yi)受日本梅(mei)園會(hui)邀請,演講《慈禧太(tai)后與(yu)伊(yi)藤博文》。
1989年,一(yi)月,因肺(fei)病急送榮民(min)總醫(yi)院,至三月底出院;同年三月一(yi)日(ri),《水(shui)龍吟》獲選(xuan)為《中國時報》開(kai)卷(juan)一(yi)周好書金(jin)榜(bang);八(ba)月五日(ri),開(kai)始在《聯合報》連載(zai)其最后一(yi)部(bu)作(zuo)品《蘇州格格》。
1992年,五月十二日高陽因(yin)肺(fei)炎等重癥送入榮(rong)民(min)總醫院搶救,六(liu)月六(liu)日下(xia)午3時45分在醫院病逝,享年七十一歲。
高陽(yang)先(xian)生(sheng)在述史(shi)評史(shi)方面有(you)新穎的(de)視角和妙趣的(de)文筆,而(er)這方面還不是他(ta)最拿手(shou)的(de)好戲(xi),他(ta)的(de)絕(jue)活,他(ta)的(de)最大(da)的(de)成就是將其淵博的(de)史(shi)學(xue)知識(shi)用于歷(li)史(shi)小(xiao)說的(de)寫作(zuo)(zuo)中,創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)一部又一部精(jing)彩絕(jue)倫的(de)歷(li)史(shi)小(xiao)說。早期,高陽(yang)先(xian)生(sheng)應邀(yao)為《聯合報》副(fu)刊寫稿(gao),他(ta)寫了(le)歷(li)史(shi)小(xiao)說《李娃(wa)》在該副(fu)刊上連(lian)載,此作(zuo)(zuo)品一面世,便一鳴驚人(ren),作(zuo)(zuo)品受到廣大(da)讀者的(de)青睞,這也成了(le)高陽(yang)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)歷(li)史(shi)小(xiao)說的(de)濫觴。此后(hou),高陽(yang)一發而(er)不可收,先(xian)后(hou)發表了(le)《慈(ci)禧全傳》,以及(ji)關(guan)于胡(hu)雪巖的(de)三部曲,即《胡(hu)雪巖》、《紅頂商人(ren)》、《燈火樓(lou)臺》等很有(you)分量的(de)歷(li)史(shi)小(xiao)說,確立(li)了(le)高陽(yang)先(xian)生(sheng)在臺灣當代歷(li)史(shi)小(xiao)說家(jia)的(de)首席地位。
關(guan)于胡雪巖(yan)三部曲(qu)是高(gao)(gao)陽先生(sheng)(sheng)最精彩的(de)(de)歷史(shi)小說之(zhi)一,小說寫胡雪巖(yan)從白手起家到發(fa)家暴富(fu),再(zai)到破(po)產衰落的(de)(de)整個過(guo)程,寫得妙(miao)趣橫生(sheng)(sheng)、精彩無比,其故事情節引人入勝,很(hen)能抓住讀者(zhe)的(de)(de)心。高(gao)(gao)陽先生(sheng)(sheng)對清代生(sheng)(sheng)活(huo)習(xi)俗的(de)(de)描寫非常生(sheng)(sheng)動,他是個講故事的(de)(de)高(gao)(gao)手,他把故事情節說得頭(tou)頭(tou)是道,不(bu)僅(jin)很(hen)有(you)趣,很(hen)有(you)魅力,而且也很(hen)有(you)邏輯性,很(hen)合理,其中還隱含著豐(feng)富(fu)的(de)(de)關(guan)于為人準則、生(sheng)(sheng)活(huo)哲理、處世之(zhi)道、商(shang)政謀略等(deng)方面的(de)(de)智慧。閱(yue)讀高(gao)(gao)陽先生(sheng)(sheng)的(de)(de)歷史(shi)小說,感到很(hen)暢快,很(hen)過(guo)癮,很(hen)有(you)啟發(fa),常使人掩卷深(shen)思。
高陽先生(sheng)創作歷史小(xiao)(xiao)說(shuo)是非(fei)常認真(zhen),非(fei)常敬業,非(fei)常注重實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de),在(zai)創作時,他常常用尺來(lai)量地(di)圖,在(zai)草(cao)稿紙上演算書中人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行程,以及計算事情發展所需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間等,努力(li)使自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)永遠(yuan)經(jing)得起讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多方位檢驗(yan),盡量使小(xiao)(xiao)說(shuo)符合地(di)理歷史等現實因素(su),他從不隨意(yi)(yi)地(di)主觀臆造。所以,高陽先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史小(xiao)(xiao)說(shuo)雖然說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是歷史,有(you)許多情節(jie)是虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de),但讀(du)起來(lai)卻能(neng)讓讀(du)者(zhe)感(gan)覺到(dao)非(fei)常鮮明(ming)、真(zhen)實,其人物形象(xiang)非(fei)常豐滿,頗具立體感(gan)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史小(xiao)(xiao)說(shuo),不管是情節(jie)、人物,還是風俗、文化,都(dou)是令讀(du)者(zhe)感(gan)覺到(dao)很(hen)(hen)耐看(kan),很(hen)(hen)有(you)思考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)余地(di),讀(du)后(hou)感(gan)到(dao)意(yi)(yi)味深遠(yuan)。
高(gao)(gao)陽(yang)的(de)歷(li)(li)(li)史小說(shuo)(shuo)給(gei)讀(du)者以(yi)一種清晰的(de)“場面感(gan)”,高(gao)(gao)陽(yang)寫(xie)(xie)秦朝(chao)(chao)(如(ru)(ru)《荊軻》)、寫(xie)(xie)漢朝(chao)(chao)(如(ru)(ru)《緹縈》)、寫(xie)(xie)唐朝(chao)(chao)(如(ru)(ru)《李娃(wa)》)、寫(xie)(xie)清朝(chao)(chao)(如(ru)(ru)《慈(ci)禧(xi)全(quan)傳》、《乾隆(long)》)等,總能給(gei)人(ren)感(gan)受到(dao)那個朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)、那時社會(hui)歷(li)(li)(li)歷(li)(li)(li)在目的(de)背景(jing)場面。有記者問高(gao)(gao)陽(yang)為(wei)什么能如(ru)(ru)此清晰地(di)描寫(xie)(xie)各個朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai),為(wei)什么不(bu)會(hui)把不(bu)同(tong)朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)的(de)場景(jing)弄錯了?高(gao)(gao)陽(yang)回(hui)答(da)說(shuo)(shuo):不(bu)會(hui)。他(ta)說(shuo)(shuo),他(ta)寫(xie)(xie)《乾隆(long)》,腦海里會(hui)浮現清廷(ting)興盛時的(de)整個社會(hui)背景(jing)場面,而(er)不(bu)會(hui)牽(qian)扯到(dao)衰敗的(de)清末。在他(ta)看來,每個朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)每個社會(hui)的(de)場面都不(bu)同(tong),是不(bu)會(hui)搞混的(de),寫(xie)(xie)什么時代(dai)(dai)(dai)就想到(dao)什么場面。高(gao)(gao)陽(yang)認(ren)為(wei)之所以(yi)能這么清楚地(di)寫(xie)(xie),這和他(ta)的(de)興趣有關,他(ta)平常很興趣“考據”的(de)具體方面,他(ta)對于小說(shuo)(shuo)中(zhong)任何小小的(de)問題,都習慣隨時隨地(di)地(di)考據,直到(dao)弄清楚為(wei)止。
高(gao)(gao)陽先(xian)生(sheng)對(dui)清(qing)(qing)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)研(yan)究最為(wei)深入,所以,在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說中,寫清(qing)(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)那(nei)些作品是最為(wei)精彩的(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)《慈(ci)禧全(quan)傳(chuan)》、《胡(hu)雪巖全(quan)傳(chuan)》、《曹(cao)雪芹全(quan)傳(chuan)》、《乾(qian)隆韻事》、《恩怨江(jiang)湖》、《狀元娘子》、《再生(sheng)香(xiang)》、《清(qing)(qing)末四公子》、《同光大(da)志》、《楊乃武與小(xiao)(xiao)(xiao)白菜(cai)》等,全(quan)方(fang)位地(di)展現清(qing)(qing)代(dai)(dai)社(she)會的(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian),涉(she)及到(dao)清(qing)(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)許多重要(yao)人物。他(ta)對(dui)清(qing)(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)事件(jian)、歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)人物、歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)發展狀況(kuang)、當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)風(feng)俗等,都(dou)相當(dang)熟悉。高(gao)(gao)陽先(xian)生(sheng)在(zai)(zai)創作小(xiao)(xiao)(xiao)說前(qian),不僅閱讀(du)正(zheng)史(shi)(shi),還(huan)參閱了大(da)量清(qing)(qing)人的(de)(de)(de)(de)筆(bi)記(ji)(ji)、野史(shi)(shi)、雜著、詩文及民間傳(chuan)說,充(chong)分(fen)了解當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)畫卷(juan),使得(de)他(ta)創作的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說貼近史(shi)(shi)實(shi)、細節真(zhen)實(shi),場(chang)面(mian)很真(zhen)切。讀(du)他(ta)寫的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)代(dai)(dai)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說,不難(nan)發現,他(ta)把清(qing)(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)典(dian)章(zhang)制度、地(di)方(fang)風(feng)俗、民情士風(feng)、佚聞逸事等展現在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說之中,宛(wan)如(ru)(ru)一(yi)幅真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)畫卷(juan)。讀(du)者可以從(cong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說中看到(dao)清(qing)(qing)代(dai)(dai)社(she)會包羅萬象(xiang)的(de)(de)(de)(de)細節形象(xiang)。從(cong)宮中禮儀(yi)、朝廷慶典(dian)、太子典(dian)學、皇帝(di)選后(hou)、御醫問診、狩獵祭(ji)天等,到(dao)科(ke)場(chang)、鄉場(chang)、武林(lin)、禪林(lin)、儒林(lin)等,再到(dao)錢(qian)莊、票(piao)號、典(dian)當(dang)、洋行(xing)、漕運、沙幫等等,讀(du)者從(cong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說中所感(gan)受的(de)(de)(de)(de),幾乎是無所不有,活脫脫是清(qing)(qing)代(dai)(dai)全(quan)景(jing)社(she)會的(de)(de)(de)(de)具體(ti)展現。可以說,高(gao)(gao)陽先(xian)生(sheng)還(huan)原了一(yi)個(ge)遠(yuan)離我們多年的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)代(dai)(dai)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)場(chang)景(jing),他(ta)以大(da)量的(de)(de)(de)(de)筆(bi)記(ji)(ji)史(shi)(shi)料補(bu)充(chong)正(zheng)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)載(zai),將考證后(hou)得(de)出的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)事實(shi)放到(dao)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說中,進行(xing)形象(xiang)、具體(ti)、生(sheng)動地(di)敘(xu)述和描繪,使他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說精彩萬分(fen)。
高(gao)陽(yang)先生創作小(xiao)說善于根據讀者(zhe)的(de)(de)(de)興趣來(lai)寫,他像過去的(de)(de)(de)說書藝人,用老百姓喜愛的(de)(de)(de)語言(yan)和方式來(lai)講(jiang)故事。比如(ru),晚清歷史,頭(tou)緒紛(fen)繁,變幻莫測,高(gao)陽(yang)卻能從(cong)容駕御,在一張(zhang)一弛的(de)(de)(de)故事敘(xu)述中(zhong),在跌宕(dang)起伏的(de)(de)(de)情節(jie)演繹中(zhong),在豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)歷史畫(hua)卷中(zhong),讓人物和情節(jie)真實、自然地(di)顯現出來(lai),讀者(zhe)閱讀起來(lai)很(hen)清晰,感到既形象又生動,喜歡跟著作者(zhe)的(de)(de)(de)敘(xu)述逐漸進入小(xiao)說的(de)(de)(de)境(jing)界(jie)。
高陽(yang)(yang)說(shuo):“寫作往歷史(shi)找,做(zuo)人(ren)要(yao)向(xiang)前看。”高陽(yang)(yang)興趣具體的(de)歷史(shi)考(kao)據,喜歡寫歷史(shi)小說(shuo),但他做(zuo)人(ren)卻很陽(yang)(yang)光地向(xiang)前看,向(xiang)前去思考(kao)。他做(zuo)人(ren)很積極。
1951年(nian),高陽開始(shi)了他的(de)歷史小說(shuo)創作(zuo)歷程。一生(sheng)創作(zuo)頗豐,著作(zuo)約90余部(bu),105冊,讀者遍及全(quan)球華人(ren)世界(jie)。其中(zhong)代(dai)表性作(zuo)品有(you)《紅頂(ding)商人(ren)胡雪巖》三(san)部(bu)曲、《慈禧全(quan)傳》、《紅樓夢斷》全(quan)集(ji)等。高陽精通清代(dai)歷史掌故,其作(zuo)品中(zhong)對(dui)于清代(dai)歷史有(you)著獨特的(de)研(yan)究深度,也是他最為拿手的(de)部(bu)分。他也是著名的(de)紅學家。
臺灣歷(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說家(jia)高(gao)(gao)(gao)陽的(de)(de)(de)眾多作(zuo)(zuo)品在(zai)大陸行暢銷,已將(jiang)近二十年,多家(jia)出(chu)(chu)版(ban)社爭相出(chu)(chu)版(ban),盜版(ban)書隨處(chu)可見,都說明了高(gao)(gao)(gao)陽的(de)(de)(de)受歡迎程度。大陸讀者(zhe)還從電(dian)視屏幕上熟悉了改編的(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)陽歷(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說《八月桂花香》(講述胡雪巖(yan)的(de)(de)(de)故事)。不(bu)少讀者(zhe)認為高(gao)(gao)(gao)陽寫(xie)歷(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說水平之高(gao)(gao)(gao)超,前(qian)無古人,今(jin)人也不(bu)能與其比(bi)(bi)美(mei)。當前(qian)歷(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說熱銷,寫(xie)歷(li)(li)史(shi)(shi)題(ti)材的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)層出(chu)(chu)不(bu)窮。挑出(chu)(chu)這批作(zuo)(zuo)家(jia)中的(de)(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者(zhe)與高(gao)(gao)(gao)陽做(zuo)一個比(bi)(bi)較(jiao),用(yong)“武俠小(xiao)(xiao)說”群(qun)體做(zuo)比(bi)(bi)擬,高(gao)(gao)(gao)陽可比(bi)(bi)金庸,其他的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說作(zuo)(zuo)者(zhe)最多只可比(bi)(bi)擬梁羽生之類。
提到歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo),首先應該做一(yi)(yi)(yi)個(ge)辨別:所(suo)謂(wei)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo),一(yi)(yi)(yi)定是(shi)以(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)實為創作(zuo)(zuo)素材,忠實于歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)原(yuan)貌的(de)(de)。就是(shi)前人常說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)“七(qi)分史(shi)(shi)(shi)實,三分虛構(gou)”,如《三國演義》等。而(er)僅(jin)僅(jin)借歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)上一(yi)(yi)(yi)些人名或某(mou)一(yi)(yi)(yi)事(shi)件(jian)來演義故事(shi)者(zhe),基本情節都(dou)(dou)是(shi)虛構(gou)的(de)(de),那不算(suan)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。否則,《西(xi)游記》也可以(yi)(yi)稱作(zuo)(zuo)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)了(le),因為其(qi)中唐僧(seng)及(ji)西(xi)行取經的(de)(de)故事(shi),都(dou)(dou)確實存在(zai)。辨明(ming)這一(yi)(yi)(yi)點(dian),時下五花(hua)八門的(de)(de)作(zuo)(zuo)者(zhe)自謂(wei)的(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo),一(yi)(yi)(yi)大批(pi)就原(yuan)形畢露了(le)。所(suo)以(yi)(yi),歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家,不同于一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)作(zuo)(zuo)者(zhe),除了(le)豐富的(de)(de)生活閱(yue)歷(li)(li)(li)以(yi)(yi)外,他必須具備厚實的(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)功底,具有(you)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)學家的(de)(de)深(shen)邃眼光(guang)。如此,他才有(you)可能以(yi)(yi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)形式(shi)寫(xie)出歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)真(zhen)實。高陽歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)大優勢,就體(ti)現在(zai)這一(yi)(yi)(yi)方面。
高(gao)(gao)陽一(yi)(yi)生(sheng)經歷繁多(duo)。他本名許(xu)晏駢,字(zi)雁(yan)冰(bing),筆(bi)名郡(jun)望(wang)、吏魚(yu)等,浙江杭(hang)州人(ren)(ren)。高(gao)(gao)陽出身(shen)于江浙名門(men)望(wang)族,杭(hang)州橫河橋許(xu)氏門(men)第(di)顯赫,高(gao)(gao)祖(zu)許(xu)乃釗官(guan)(guan)(guan)至江蘇(su)巡撫(fu)。許(xu)乃釗兄(xiong)許(xu)乃普是嘉慶(qing)庚辰榜眼(yan),官(guan)(guan)(guan)吏部尚(shang)書。光緒初年(nian)的(de)(de)(de)軍(jun)機大(da)臣許(xu)庚身(shen),再(zai)早些入值南書房的(de)(de)(de)許(xu)壽彭,都是高(gao)(gao)陽的(de)(de)(de)曾叔祖(zu)。到(dao)了高(gao)(gao)陽一(yi)(yi)代,時(shi)代風云(yun)變(bian)幻,家(jia)族前清昔日的(de)(de)(de)輝煌早已煙(yan)消云(yun)散(san)。高(gao)(gao)陽本人(ren)(ren)由于抗(kang)戰關系失(shi)學(xue)(xue),大(da)學(xue)(xue)未畢(bi)業便進入國民黨(dang)空(kong)(kong)軍(jun)軍(jun)官(guan)(guan)(guan)學(xue)(xue)校,當年(nian)也(ye)是有志抗(kang)戰報國的(de)(de)(de)熱血青年(nian)。從學(xue)(xue)校出來,順理成章地做(zuo)了國民黨(dang)空(kong)(kong)軍(jun)軍(jun)官(guan)(guan)(guan),而(er)后(hou)(hou),隨軍(jun)輾轉到(dao)了臺(tai)(tai)灣。一(yi)(yi)直做(zuo)到(dao)國民黨(dang)參謀總長(chang)王叔銘的(de)(de)(de)秘書。退伍后(hou)(hou)任臺(tai)(tai)灣《中華日報》主編。高(gao)(gao)陽一(yi)(yi)生(sheng)博覽(lan)群(qun)書,投筆(bi)從戎是時(shi)代的(de)(de)(de)需要,他的(de)(de)(de)本色(se)仍是一(yi)(yi)介書生(sheng)。也(ye)就是說,退伍之(zhi)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)陽才(cai)回歸了自我。從此(ci),他的(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)進入了黃(huang)金(jin)時(shi)代,出手(shou)極快(kuai),作(zuo)(zuo)品(pin)極多(duo),個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)才(cai)識(shi)得到(dao)淋漓(li)盡致的(de)(de)(de)展現。畢(bi)生(sheng)著作(zuo)(zuo)89部,其中絕(jue)大(da)多(duo)數是歷史小說。
高(gao)陽(yang)最擅長的(de)(de)是(shi)清(qing)(qing)史(shi)(shi)(shi)(shi),在他所有(you)的(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)說(shuo)中,寫清(qing)(qing)代的(de)(de)幾乎篇篇精(jing)彩絕倫(lun),讀(du)者(zhe)可以將其(qi)作(zuo)為(wei)趣(qu)味(wei)橫生的(de)(de)斷代史(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)閱(yue)讀(du)。不僅歷史(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)件、歷史(shi)(shi)(shi)(shi)人物、歷史(shi)(shi)(shi)(shi)發展(zhan)脈絡(luo)、歷史(shi)(shi)(shi)(shi)框(kuang)架都(dou)(dou)(dou)與歷史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)真(zhen)實面目貼近,而且(qie),故事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)細節(jie)時常都(dou)(dou)(dou)有(you)據可查。清(qing)(qing)人的(de)(de)筆記、野史(shi)(shi)(shi)(shi)、雜著(zhu)、詩文,高(gao)陽(yang)爛熟(shu)于(yu)心,隨(sui)時成為(wei)小(xiao)說(shuo)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)素材(cai)。由此(ci)旁涉開來(lai)(lai),清(qing)(qing)代的(de)(de)典章制(zhi)度、佚聞逸(yi)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、地(di)方風(feng)俗(su)、民(min)情(qing)世態,高(gao)陽(yang)都(dou)(dou)(dou)能夠根據故事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)節(jie)的(de)(de)發展(zhan),巧妙地(di)結合到小(xiao)說(shuo)之(zhi)中,或(huo)者(zhe)通過小(xiao)說(shuo)完(wan)整(zheng)地(di)呈現在讀(du)者(zhe)眼前。難能可貴(gui)的(de)(de)是(shi),高(gao)陽(yang)不但有(you)史(shi)(shi)(shi)(shi)才與史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue),而且(qie)有(you)史(shi)(shi)(shi)(shi)識,對(dui)近代的(de)(de)重要歷史(shi)(shi)(shi)(shi)人物與事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)件,都(dou)(dou)(dou)有(you)自己(ji)獨到的(de)(de)眼光和(he)判(pan)斷,如對(dui)慈禧、李鴻章、胡雪巖,或(huo)“百日(ri)維(wei)新(xin)”、“義和(he)團(tuan)之(zhi)變”等(deng)等(deng)。其(qi)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)觀是(shi)否能夠被接(jie)受,諸位讀(du)者(zhe)可以自己(ji)判(pan)斷。比之(zhi)時下(xia)一(yi)些(xie)所謂的(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)說(shuo),毫(hao)無史(shi)(shi)(shi)(shi)識,只知(zhi)道拼(pin)湊(cou)一(yi)些(xie)阿諛(yu)庸俗(su)口(kou)味(wei)的(de)(de)“皇帝雜耍(shua)”故事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),簡直一(yi)是(shi)在天上,一(yi)是(shi)在地(di)下(xia)。
小說(shuo)不(bu)(bu)是(shi)歷(li)史(shi),必須(xu)有波瀾起伏、引人入勝的(de)故(gu)事(shi)(shi)情節。高陽(yang)便是(shi)一(yi)位講故(gu)事(shi)(shi)的(de)大(da)家。高陽(yang)歷(li)史(shi)小說(shuo)的(de)另一(yi)大(da)優勢,就體(ti)現在(zai)這(zhe)里(li)。晚清(qing)歷(li)史(shi),頭緒紛繁,變(bian)幻莫測,“剪不(bu)(bu)斷,理還亂”。高陽(yang)卻是(shi)從(cong)容(rong)駕御,諸條線索,分(fen)別寫來(lai)(lai),又(you)交錯相關。在(zai)一(yi)張一(yi)弛的(de)故(gu)事(shi)(shi)敘述過程中,晚清(qing)的(de)歷(li)史(shi)面貌自然地顯現出來(lai)(lai)。讀(du)者在(zai)急欲了解故(gu)事(shi)(shi)的(de)進一(yi)步發(fa)展的(de)閱讀(du)渴望中,不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺也熟悉了那一(yi)段史(shi)實。
然(ran)高(gao)陽(yang)出手太快(kuai),在準備不夠時,也有(you)敗筆(bi)。尤其是(shi)非清代的歷史(shi)小(xiao)說(shuo),就難(nan)免有(you)枯燥乏(fa)味(wei)的篇章。如(ru)《金縷鞋》講述李后主的故事,那應該(gai)算是(shi)高(gao)陽(yang)的一(yi)個次(ci)品。
高陽的才氣有(you)(you)目共睹。高陽的學與識(shi),既得自家學淵源(yuan),也得自刻(ke)苦的攻讀(du)和異常豐富的人生經(jing)歷。才、識(shi)、學兼備(bei),高陽便登上了中國(guo)歷史小說(shuo)創作(zuo)的最高峰(feng)。相傳(chuan)“有(you)(you)井(jing)水處(chu)有(you)(you)金庸,有(you)(you)村鎮處(chu)有(you)(you)高陽”,所言非虛。
出(chu)版(ban)家霍寶(bao)珍曾言:“中國大陸有十一億人口,也沒有出(chu)過一個高(gao)陽。”