基本介紹

《難(nan)(nan)(nan)經》原名《黃帝八十一(yi)難(nan)(nan)(nan)經》，又稱(cheng)《八十一(yi)難(nan)(nan)(nan)》，是中醫現存較早的(de)經典著作(zuo)。關于《難(nan)(nan)(nan)經》的(de)作(zuo)者與成(cheng)書年代歷來有不同的(de)看(kan)法，一(yi)般(ban)認為其成(cheng)書不晚于東漢，內(nei)容(rong)可能與秦越人（扁鵲）有一(yi)定關系。《難(nan)(nan)(nan)經》之(zhi)“難(nan)(nan)(nan)”字，有“問難(nan)(nan)(nan)”或“疑難(nan)(nan)(nan)”之(zhi)義(yi)。全書共八十一(yi)難(nan)(nan)(nan)，采用問答方式，探討和論述了中醫的(de)一(yi)些理(li)論問題，內(nei)容(rong)包括脈診(zhen)、經絡、臟腑(fu)、陰(yin)陽、病(bing)因、病(bing)機(ji)、營衛、腧穴、針刺(ci)、病(bing)證(zheng)等方面。

內容介紹

全書共八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)一難，采用問答方(fang)(fang)式，探討和(he)論(lun)(lun)(lun)述(shu)(shu)(shu)(shu)了(le)(le)(le)(le)中醫(yi)的(de)(de)(de)一些(xie)理(li)論(lun)(lun)(lun)問題，內(nei)容包括脈(mo)診、經(jing)(jing)(jing)絡(luo)(luo)、臟腑、陰陽、病(bing)因、病(bing)機、營(ying)衛、腧(shu)穴(xue)(xue)、針刺(ci)、病(bing)證等(deng)(deng)方(fang)(fang)面(mian)。其中，一至(zhi)(zhi)二(er)十(shi)(shi)(shi)二(er)難論(lun)(lun)(lun)脈(mo)，二(er)十(shi)(shi)(shi)三(san)至(zhi)(zhi)二(er)十(shi)(shi)(shi)九難論(lun)(lun)(lun)經(jing)(jing)(jing)絡(luo)(luo)，三(san)十(shi)(shi)(shi)至(zhi)(zhi)四十(shi)(shi)(shi)七難論(lun)(lun)(lun)臟腑，四十(shi)(shi)(shi)八(ba)(ba)至(zhi)(zhi)六十(shi)(shi)(shi)一難論(lun)(lun)(lun)病(bing)，六十(shi)(shi)(shi)二(er)至(zhi)(zhi)六十(shi)(shi)(shi)八(ba)(ba)難論(lun)(lun)(lun)腧(shu)穴(xue)(xue)，六十(shi)(shi)(shi)九至(zhi)(zhi)八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)一難論(lun)(lun)(lun)針法(fa)。書中首(shou)創獨(du)取寸口及寸關尺及浮中沉三(san)部九候的(de)(de)(de)切脈(mo)方(fang)(fang)法(fa)，脈(mo)證相參的(de)(de)(de)辨(bian)證觀(guan)，為中醫(yi)脈(mo)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)做出(chu)了(le)(le)(le)(le)杰出(chu)貢獻。在(zai)(zai)藏象(xiang)學(xue)(xue)說(shuo)方(fang)(fang)面(mian)，《難經(jing)(jing)(jing)》突出(chu)腎的(de)(de)(de)重要性，建立了(le)(le)(le)(le)“腎（命(ming)(ming)門）-元(yuan)氣-三(san)焦”為軸心的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)(ti)生(sheng)命(ming)(ming)觀(guan)。其創立的(de)(de)(de)命(ming)(ming)門學(xue)(xue)說(shuo)，成(cheng)為中醫(yi)理(li)論(lun)(lun)(lun)體(ti)(ti)(ti)系的(de)(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部分。在(zai)(zai)經(jing)(jing)(jing)絡(luo)(luo)學(xue)(xue)說(shuo)方(fang)(fang)面(mian)，簡明而(er)系統地闡述(shu)(shu)(shu)(shu)了(le)(le)(le)(le)任脈(mo)、督脈(mo)、沖(chong)脈(mo)、帶(dai)脈(mo)、陽維、陰維、陽蹺、陰蹺八(ba)(ba)條奇經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)功能特點、循行路(lu)線、病(bing)變證候及其與十(shi)(shi)(shi)二(er)正經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)功能聯系等(deng)(deng)，并總稱(cheng)之(zhi)為“奇經(jing)(jing)(jing)八(ba)(ba)脈(mo)”。這一名稱(cheng)在(zai)(zai)現存古(gu)籍(ji)中是《難經(jing)(jing)(jing)》最先提出(chu)的(de)(de)(de)。《難經(jing)(jing)(jing)》關于奇經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)論(lun)(lun)(lun)述(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)及八(ba)(ba)會穴(xue)(xue)等(deng)(deng)理(li)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)提出(chu)，充實了(le)(le)(le)(le)經(jing)(jing)(jing)絡(luo)(luo)學(xue)(xue)說(shuo)的(de)(de)(de)內(nei)容；以(yi)五(wu)行生(sheng)克規(gui)律(lv)為指導的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)(ti)防治觀(guan)，用于說(shuo)明經(jing)(jing)(jing)脈(mo)與腧(shu)穴(xue)(xue)的(de)(de)(de)五(wu)行屬(shu)性和(he)生(sheng)克關系，解釋疾病(bing)的(de)(de)(de)發(fa)生(sheng)和(he)傳變規(gui)律(lv)，并用于針刺(ci)的(de)(de)(de)補(bu)瀉；以(yi)天人相應的(de)(de)(de)內(nei)外統一整體(ti)(ti)(ti)觀(guan)，論(lun)(lun)(lun)述(shu)(shu)(shu)(shu)疾病(bing)與季節關系、脈(mo)象(xiang)的(de)(de)(de)四時(shi)變化、針刺(ci)因時(shi)制(zhi)宜(yi)。這些(xie)內(nei)容對后世醫(yi)學(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)有深遠的(de)(de)(de)影響。

背景介紹

《難經》是在《素問》《靈樞(shu)》基(ji)礎上提(ti)出八十一個(ge)問題(ti)進行重(zhong)點(dian)討(tao)論，然后歸納成(cheng)書(shu)。

作者介紹

秦(qin)越人，號扁(bian)鵲，生活與(yu)公元前五世紀左(zuo)右，渤海鄚郡（今河(he)北任(ren)丘縣）人。杰出的(de)醫(yi)學(xue)家。醫(yi)療經(jing)(jing)驗豐富，長于(yu)脈(mo)診。治病隨俗應變，過(guo)(guo)邯鄲為(wei)帶下醫(yi)，過(guo)(guo)洛陽(yang)為(wei)耳目痹醫(yi)，入咸陽(yang)為(wei)小兒醫(yi)。據《漢書·藝文志》：著有扁(bian)鵲內(nei)經(jing)(jing)、扁(bian)鵲外經(jing)(jing)，均佚。

鑒賞評價

《難經(jing)》被認為(wei)是(shi)可以羽翼《靈》《素》的中醫經(jing)典著作，其寸口診法，對奇(qi)經(jing)八脈、三(san)焦和命(ming)門的論述(shu)均為(wei)后世(shi)所繼承(cheng)。