米迦(jia)勒(le)或彌額爾是在(zai)《圣經(jing)》提到的(de)一個天(tian)使的(de)名字，神(shen)所指定的(de)伊甸園守(shou)護者，也是圣經(jing)里明確(que)提到的(de)具有天(tian)使長頭(tou)銜的(de)靈體。米迦(jia)勒(le)這個名字的(de)意(yi)思是“與神(shen)相似”。
在猶太教與基督教的(de)(de)文獻(xian)中(zhong)多次(ci)提及了(le)米(mi)迦勒，其身份(fen)為“大君”（舊約圣(sheng)經(jing)）、“天使長”（新約圣(sheng)經(jing)）、“光之王子(zi)”（死海古卷），在與撒但的(de)(de)戰爭(zheng)中(zhong)，米(mi)迦勒奮力(li)維護天主的(de)(de)統治權，對(dui)抗天主的(de)(de)仇敵(di)，的(de)(de)確名實相符(fu)。
亞伯拉罕諸教對米迦(jia)勒的描述(shu)與歌(ge)頌非常多，每次提到他(ta)(ta)的時候，他(ta)(ta)都(dou)在積極行(xing)動(dong)。例如，《但(dan)以理書》敘(xu)述(shu)他(ta)(ta)跟邪(xie)惡的天使(shi)爭斗，《猶大書》敘(xu)述(shu)他(ta)(ta)跟撒但(dan)爭論，《啟(qi)示錄》敘(xu)述(shu)他(ta)(ta)跟魔鬼及(ji)其(qi)手下的邪(xie)靈(ling)爭戰。
在《舊約圣經》中，米迦勒常以(yi)(yi)(yi)“耶(ye)和(he)華的(de)使(shi)者”的(de)身(shen)份出現，多次(ci)奉天(tian)(tian)(tian)主之名去幫助(zhu)以(yi)(yi)(yi)色(se)列(lie)眾先祖（如摩西、亞(ya)伯(bo)拉罕、以(yi)(yi)(yi)撒(sa)、雅各等等），雅各與瑪(ma)挪(nuo)亞(ya)都(dou)(dou)曾(ceng)正面(mian)問及這(zhe)位“耶(ye)和(he)華的(de)使(shi)者”的(de)名字，而(er)米迦勒每(mei)次(ci)都(dou)(dou)以(yi)(yi)(yi)“我的(de)名是奇妙的(de)”為由拒絕透露，直到《但以(yi)(yi)(yi)理(li)書(shu)》中天(tian)(tian)(tian)使(shi)加(jia)百(bai)列(lie)對(dui)先知但以(yi)(yi)(yi)理(li)說明(ming)這(zhe)位專(zhuan)職護佑以(yi)(yi)(yi)色(se)列(lie)眾先祖及其后代的(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)長(chang)即是米迦勒。
在基(ji)督教的繪畫與(yu)雕塑中(zhong)，米迦勒經常以金(jin)色長發、手持紅色十字(zi)架（或紅色十字(zi)形劍）與(yu)巨(ju)龍(long)搏斗(dou)或者立于龍(long)身上的少年形象(xiang)出現，這里的巨(ju)龍(long)就是(shi)撒(sa)但。
在《死海古卷(juan)》‘光(guang)明(ming)之(zhi)(zhi)子(zi)與(yu)黑(hei)(hei)暗(an)之(zhi)(zhi)子(zi)的(de)戰(zhan)爭’（又(you)稱‘戰(zhan)卷(juan)’）中，米(mi)(mi)迦(jia)(jia)勒(le)以(yi)(yi)“光(guang)明(ming)的(de)王子(zi)”（原文作PrinceofLight）的(de)身(shen)份率領光(guang)明(ming)之(zhi)(zhi)子(zi)(庫姆蘭社團)與(yu)黑(hei)(hei)暗(an)大君彼(bi)列(lie)的(de)軍團決(jue)戰(zhan)。雙方(fang)大戰(zhan)四十九年，前(qian)三(san)戰(zhan)光(guang)明(ming)之(zhi)(zhi)子(zi)的(de)軍團獲勝，后三(san)戰(zhan)黑(hei)(hei)暗(an)之(zhi)(zhi)子(zi)的(de)軍團得到了增強，抵擋(dang)住了光(guang)明(ming)之(zhi)(zhi)子(zi)的(de)進攻并(bing)迫使其(qi)暫時撤退，在第七戰(zhan)中天(tian)主用右手的(de)能力增強了光(guang)明(ming)之(zhi)(zhi)子(zi)的(de)軍團，擊打了彼(bi)列(lie)，憑借天(tian)主的(de)庇佑(you)以(yi)(yi)及“光(guang)明(ming)的(de)王子(zi)”米(mi)(mi)迦(jia)(jia)勒(le)天(tian)使長的(de)大能，最(zui)終光(guang)明(ming)之(zhi)(zhi)子(zi)一方(fang)得勝，對天(tian)主的(de)獻(xian)祭和圣殿的(de)供(gong)職(zhi)得以(yi)(yi)恢復。
