說(shuo)起天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，大(da)多(duo)(duo)(duo)數人(ren)(ren)(ren)都(dou)會普(pu)遍(bian)客觀(guan)的(de)(de)(de)想到人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)外表和(he)(he)一雙美麗耀(yao)眼的(de)(de)(de)翅(chi)膀(bang)。但也有(you)(you)(you)(you)另(ling)一種(zhong)說(shuo)法——根據(ju)圣(sheng)經的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)，我們了解到天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)里只(zhi)有(you)(you)(you)(you)至(zhi)高(gao)兩(liang)個等級的(de)(de)(de)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（六(liu)翼(yi)熾(chi)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)撒拉弗(fu)）和(he)(he)（智天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基路伯）這(zhe)兩(liang)個級別種(zhong)類的(de)(de)(de)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)才有(you)(you)(you)(you)翅(chi)膀(bang)，而剩下的(de)(de)(de)絕大(da)多(duo)(duo)(duo)數天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)沒有(you)(you)(you)(you)翅(chi)膀(bang)的(de)(de)(de)。例(li)子(zi)：創(chuang)世記(ji)（Genesis），這(zhe)里描(miao)寫(xie)(xie)道羅德接應兩(liang)位天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)模(mo)樣從天(tian)而來，按照上帝的(de)(de)(de)指(zhi)令給(gei)罪(zui)惡之城(cheng)索(suo)多(duo)(duo)(duo)瑪實施應有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)懲罰(fa)。但天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只(zhi)是(shi)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)模(mo)樣呈(cheng)現并沒有(you)(you)(you)(you)描(miao)寫(xie)(xie)有(you)(you)(you)(you)雙翼(yi)。然而之后(hou)描(miao)寫(xie)(xie)智天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基路伯級別的(de)(de)(de)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)加百(bai)列確(que)是(shi)以(yi)(yi)耀(yao)眼的(de)(de)(de)雙翼(yi)來記(ji)錄的(de)(de)(de)，還(huan)有(you)(you)(you)(you)后(hou)面描(miao)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)六(liu)翼(yi)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)熾(chi)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)撒拉弗(fu)級別的(de)(de)(de)也是(shi)有(you)(you)(you)(you)光輝的(de)(de)(de)翅(chi)膀(bang)。所以(yi)(yi)，并不是(shi)所有(you)(you)(you)(you)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)都(dou)有(you)(you)(you)(you)翅(chi)膀(bang)，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)熾(chi)天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)智天(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)兩(liang)個至(zhi)高(gao)級別的(de)(de)(de)才有(you)(you)(you)(you)翅(chi)膀(bang)。
在中國，很多(duo)人把撒拉弗誤解為熾(chi)(chi)天(tian)使的(de)(de)名字，其實，撒拉弗只(zhi)是(shi)(shi)Seraphim（熾(chi)(chi)天(tian)使）的(de)(de)音譯，在圣經中，真正(zheng)的(de)(de)熾(chi)(chi)天(tian)使（Seraphim）是(shi)(shi)加(jia)百(bai)列（Gabriel），加(jia)百(bai)列是(shi)(shi)圣經所記載(zai)的(de)(de)正(zheng)式(shi)的(de)(de)的(de)(de)天(tian)使——熾(chi)(chi)天(tian)使。
在伊(yi)斯蘭教中的(de)(de)(de)(de)吉布列比(bi)基督教的(de)(de)(de)(de)加百列要更受(shou)重(zhong)視，以(yi)(yi)向(xiang)(xiang)先(xian)知穆罕(han)默德傳達(da)神的(de)(de)(de)(de)話語。加百列具有破壞人(ren)間一切污穢事物的(de)(de)(de)(de)職(zhi)責，據說本(ben)為(wei)神寵信的(de)(de)(de)(de)天(tian)使，但因為(wei)拒絕對羅馬的(de)(de)(de)(de)制(zhi)裁而失寵。事跡(ji)亦(yi)包括為(wei)耶穌的(de)(de)(de)(de)受(shou)胎、復活(huo)和誕(dan)生(sheng)等報(bao)訊，在圣經《但以(yi)(yi)理書》（Daniel9，21-27）中出現(xian)，在偽典bookof Henoch也(ye)有提及，遠在500年前便向(xiang)(xiang)先(xian)知但以(yi)(yi)理解夢以(yi)(yi)預告基督的(de)(de)(de)(de)降臨及希臘滅波斯的(de)(de)(de)(de)未來(lai)等等。事跡(ji)即為(wei)向(xiang)(xiang)約翰（St.JohntheBaptizer）的(de)(de)(de)(de)父(fu)親報(bao)告約翰誕(dan)生(sheng)及向(xiang)(xiang)童女瑪利亞報(bao)告她將懷孕(yun)圣子耶穌。亦(yi)是親手埋葬摩西(xi)的(de)(de)(de)(de)天(tian)使。
加(jia)百(bai)列為守護伊甸園的智天使們，以防止撒旦的入侵。加(jia)百(bai)列在審判中負責鳴喇叭(ba)以示死人的復活(huo).
在亞(ya)伯(bo)拉罕諸教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)，加(jia)百(bai)(bai)列(lie)主主要作(zuo)為上帝的(de)(de)(de)信使(shi)而(er)存在。她出(chu)現在傳(chuan)遞先知(zhi)但(dan)(dan)以(yi)理(li)的(de)(de)(de)《但(dan)(dan)以(yi)理(li)書》里。在《路加(jia)福音》中(zhong)(zhong)(zhong)，加(jia)百(bai)(bai)列(lie)預言了(le)施洗(xi)約翰和耶穌的(de)(de)(de)誕(dan)生。天(tian)主教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)基督徒傳(chuan)統上將加(jia)百(bai)(bai)列(lie)視為大天(tian)使(shi)。在伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)，加(jia)百(bai)(bai)列(lie)是(shi)神向(xiang)穆(mu)罕默德傳(chuan)遞古(gu)蘭經(jing)的(de)(de)(de)媒介，并且他(ta)向(xiang)先知(zhi)傳(chuan)遞了(le)訊號，顯示(shi)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)義務(wu)。她是(shi)受歡迎的(de)(de)(de)四位(wei)天(tian)使(shi)之(zhi)首(shou)，并且是(shi)真理(li)的(de)(de)(de)象(xiang)征。據說他(ta)創造了(le)與(yu)(yu)穆(mu)罕默德對(dui)話(hua)的(de)(de)(de)圣(sheng)靈(ling)，這種圣(sheng)靈(ling)與(yu)(yu)基督教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)上帝的(de)(de)(de)精神而(er)得(de)到人們(men)尊敬的(de)(de)(de)圣(sheng)靈(ling)有顯著的(de)(de)(de)區(qu)別(bie)。加(jia)百(bai)(bai)利也在巴(ba)(ba)哈(ha)伊教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)文(wen)獻中(zhong)(zhong)(zhong)被(bei)提(ti)及，特別(bie)是(shi)在巴(ba)(ba)哈(ha)歐拉的(de)(de)(de)神秘作(zuo)品《七座山谷》中(zhong)(zhong)(zhong)。他(ta)是(shi)通信，郵政，外(wai)交工作(zuo)者的(de)(de)(de)守護神。加(jia)百(bai)(bai)利在圣(sheng)經(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)被(bei)稱為“她”,在但(dan)(dan)以(yi)理(li)書9：21中(zhong)(zhong)(zhong)被(bei)具體稱為“那個(ge)男人加(jia)百(bai)(bai)列(lie)”。
