柯靈因家(jia)境貧寒,小學(xue)畢(bi)業后即輟學(xue)。
民國(guo)十三年(nian)(1924年(nian)),他到小學(xue)當(dang)老師。
民國十五年(nian)(1926年(nian)),在(zai)上海商(shang)務印(yin)書(shu)館出版(ban)的《婦(fu)女雜志》發表第一(yi)篇(pian)作(zuo)品——敘事詩(shi)《織布的女人》而步入文壇。
民國十七(qi)年(nian)(1928年(nian)),在潯(xun)陽當(dang)小學校長。曾在《越鐸日報》發表(biao)散文(wen),后向上海(hai)《兒(er)童(tong)世(shi)界》等雜志投稿,被譽為少年(nian)才子。
民(min)國二十年(nian)(1931年(nian))來到上海,先后(hou)在(zai)明星、聯華影(ying)片(pian)公(gong)(gong)司任廠務秘(mi)書、宣傳(chuan)主任,金星影(ying)片(pian)公(gong)(gong)司編(bian)(bian)劇部主任,文化影(ying)片(pian)公(gong)(gong)司編(bian)(bian)劇,主編(bian)(bian)《明星半月(yue)刊(kan)》,在(zai)雜志上發表了大量反映社會現實的(de)雜文。抗戰(zhan)(zhan)爆發后(hou),任《救(jiu)亡日報(bao)》編(bian)(bian)委,主編(bian)(bian)《文匯報(bao)》副刊(kan)《世紀風》、《民(min)族呼(hu)聲》等刊(kan)物,刊(kan)載(zai)了史沫特萊(lai)的(de)長(chang)篇報(bao)告文學《中(zhong)國紅軍在(zai)前進(jin)》,雜文《暴(bao)力的(de)背(bei)后(hou)》,宣傳(chuan)抗戰(zhan)(zhan),《世紀風》鮮(xian)明的(de)政治立(li)場(chang),使之成為孤島上海一座文學堡壘(lei),團(tuan)結了進(jin)步作家,受到日偽的(de)脅迫(po)(po),因此于1939年(nian)5月(yue)被迫(po)(po)停刊(kan)。
民(min)國三十(shi)年(1941年),與師陀合作根據高爾基(ji)的話(hua)劇(ju)《底(di)層》改編成(cheng)話(hua)劇(ju)劇(ju)本(ben)《夜店》(后改編成(cheng)電影),有廣泛(fan)影響。
民國(guo)三十二年(nian)(1943年(nian))7月,柯靈編輯(ji)《萬象》,至1945年(nian)6月停刊(本年(nian)僅出這一期(qi)(qi)),前后(hou)共(gong)43期(qi)(qi),另(ling)有(you)號外一期(qi)(qi),幾乎(hu)貫穿了上海淪陷的整個時(shi)期(qi)(qi)。均為25開本,每期(qi)(qi)約240頁。
民國(guo)三十三年(1944年),及1945年夏,柯(ke)靈兩次(ci)被日(ri)本憲(xian)兵(bing)逮捕,后經營救(jiu)脫險,撤到后方(fang)。
民(min)國三十(shi)七年(nian)(1948年(nian)),到香港《文匯報》工作,擔任副社(she)長兼(jian)副總(zong)編輯。
1949年(nian),回到上海(hai),次年(nian)加入中(zhong)國共產(chan)黨。曾任《文匯報》副社長(chang)兼副總編(bian)、上海(hai)電影劇本創作所所長(chang)、上海(hai)電影藝術研究所所長(chang)、《大眾電影》主編(bian)、上海(hai)作協(xie)書記(ji)處書記(ji)、上海(hai)影協(xie)常務副主席等職。1949年(nian)4月到北平,參加第一次全國文代(dai)會。
1954年(nian)起,歷任全國(guo)政(zheng)協第二(er)、三、四、五屆委(wei)員,第六、七屆常務委(wei)員。
文革后,柯靈(ling)繼續從事政協工作。
2000年6月(yue)19日,柯(ke)靈(ling)病逝于上海。
《月亮姑娘》兒童(tong)詩1932上海兒童書局
《蝴蝶的故事》童(tong)話1933新中國
《小朋友講話》隨筆集(ji)1933新中國
《掠影集》短篇小(xiao)說集1939世(shi)界
《望(wang)春(chun)草》散文(wen)集1939上海珠林(lin)書(shu)店
《市樓獨唱》雜文集1940上海北社
《晦明(ming)》散文集1941文生
《飄》劇本(ben)1946重慶(qing)美學出(chu)版社
《夜店》劇本(ben)1946上海出版公(gong)司
《恨海(hai)》劇本(ben)1947開明
《腐蝕》電影文(wen)學(xue)劇本集1950上海出版公(gong)司
《遙夜集》散文、雜文集1956作(zuo)家
《為了和平》電影文(wen)學(xue)劇(ju)本(ben)1956中青
《同伴》短(duan)篇小(xiao)說集1957新文藝
《不夜城》電(dian)影文學劇本(ben)1957電影
《春滿人間》電(dian)影文學劇(ju)本1959上(shang)海文(wen)藝
《暖流》雜(za)文集1959上海文藝
《團圓》1974上海(hai)文藝
《秋瑾傳(chuan)》電(dian)影文學劇本1979上海文藝
《電影文(wen)學叢談》理(li)論集1979電影(ying)
《柯靈(ling)電影劇本(ben)選(xuan)集》1980電影
《香(xiang)雪海》散文集(ji)1980上海(hai)文(wen)藝(yi)
散(san)文集)1981香港三聯
《劇場偶記》評論集1983百花(hua)
《煮字生涯》散文集1986山西人(ren)民
《作家筆會》回憶錄1945上海(hai)春秋雜(za)志社(she)
《燕居閑話》文集1997學林出版
柯靈從(cong)(cong)(cong)事散文(wen)(wen)創(chuang)作是在30年代初(chu)期,這正是現代散文(wen)(wen)從(cong)(cong)(cong)說理(li)文(wen)(wen)走(zou)向美文(wen)(wen)的(de)(de)(de)成長期。從(cong)(cong)(cong)“五四”就(jiu)為(wei)現代散文(wen)(wen)尋找(zhao)新(xin)(xin)路(lu)的(de)(de)(de)作家竭力主張表現真情實感的(de)(de)(de)白話美文(wen)(wen),在新(xin)(xin)的(de)(de)(de)歷史條(tiao)件下“創(chuang)造新(xin)(xin)的(de)(de)(de)小(xiao)品文(wen)(wen),使得(de)小(xiao)品文(wen)(wen)擺(bai)脫(tuo)名(ming)士氣,成為(wei)新(xin)(xin)時(shi)代的(de)(de)(de)工具。”特(te)別(bie)在抗日戰爭時(shi)期,經過(guo)文(wen)(wen)藝大(da)眾化的(de)(de)(de)討論,雜文(wen)(wen)和抒情散文(wen)(wen)怎樣(yang)從(cong)(cong)(cong)“身(shen)邊瑣事”到表現時(shi)代的(de)(de)(de)“血腥風(feng)雨”已成為(wei)多數文(wen)(wen)藝家追求的(de)(de)(de)目標和創(chuang)作的(de)(de)(de)中心。
柯靈在藝術上涉及(ji)多個(ge)領域,他文(wen)(wen)(wen)(wen)備眾體,散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen),童(tong)話,話劇,電影等多有(you)涉及(ji)。在中(zhong)國(guo)抗日戰(zhan)爭(zheng)和(he)解放(fang)戰(zhan)爭(zheng)時期(qi)(qi),他寫了大(da)量針砭時弊的(de)(de)(de)(de)(de)雜(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)。他主要以(yi)雜(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)為武(wu)器進行社會(hui)批評和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)明批評。所以(yi)此期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)滲透著濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)革命理(li)性主義精(jing)(jing)神(shen)。但是(shi)(shi),孤島特殊的(de)(de)(de)(de)(de)時空環(huan)境又使得他的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)創作呈現出(chu)兩種理(li)性精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)交織(zhi)狀態。既要為正義吶喊,又要躲避特務組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)追殺。所以(yi),這時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)除了針砭時弊的(de)(de)(de)(de)(de)雜(za)文(wen)(wen)(wen)(wen),還(huan)有(you)一部(bu)分(fen)是(shi)(shi)探索(suo)理(li)想(xiang)人(ren)格(ge)(ge)和(he)國(guo)民劣根性的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen),呈現出(chu)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)關懷傾(qing)向。作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)(ge)深(shen)受傳統儒(ru)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)影響。不論是(shi)(shi)哪種傾(qing)向的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)都反映了作者(zhe)深(shen)受中(zhong)國(guo)傳統影響,尤其(qi)是(shi)(shi)儒(ru)學(xue)(xue)濟世情節的(de)(de)(de)(de)(de)影響,作者(zhe)崇(chong)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)陽剛大(da)氣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)(ge)精(jing)(jing)神(shen)。