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地理環境

委羽山洞位于浙江黃巖縣城南2公里處。委羽山，谷名俱依山，系一小山丘，山東北有一個寬、高各約2米的深長古洞，道書稱此洞為“天下十大洞天”中的“第二大洞天”。洞口鐫刻“第二洞天”四個大字。在洞前，建有殿宇和亭臺樓閣，四周蒼松翠柏，花草掩映。晉朝詩人謝靈運到此游覽后，曾寫有“山頭方石靜，洞口花自開。鶴背人不見，滿地空綠苔。”大宮殿里有一副對聯“古洞仙自在，鶴支羽還留”。在洞的周圍可以拾到許多方石，光澤五色錯雜；還留有“大有宮”、“大有亭”、“迎仙橋”等遺跡。

歷史沿革

民間傳說

改名

天(tian)下(xia)聞名的第二洞天(tian)，就坐落在黃(huang)巖(yan)城南(nan)面的委羽山。委羽山原先(xian)叫龜茲(zi)山。提起這個(ge)變故，還有一番傳說。

據(ju)傳，漢(han)高祖劉(liu)(liu)邦的三(san)太(tai)子(zi)劉(liu)(liu)奉林，自從呂(lv)黨作亂(luan)后，隱(yin)入(ru)湖北武(wu)當山修道(dao)。他歷經四百余年后，忽然心血來(lai)(lai)潮，云游天(tian)下，來(lai)(lai)到東海之(zhi)濱，見(jian)龜(gui)茲山祥云繚繞(rao)，瑞氣(qi)靄(ai)靄(ai)，便(bian)舍不(bu)得離去，在這里隱(yin)居下來(lai)(lai)。

沒有多久，知縣得知龜茲山來(lai)了(le)一(yi)位高人(ren)，就(jiu)帶著小僮去(qu)拜訪，慶幸自己遇上了(le)仙(xian)家(jia)。過了(le)幾日，知縣又去(qu)拜訪。劉祖(zu)師告訴(su)他不日將要出去(qu)遠游。知縣趕(gan)緊(jin)說(shuo)：“那鄙人(ren)贈(zeng)些(xie)什(shen)么好呢？”劉祖(zu)師笑笑說(shuo)：“什(shen)么都可以。”

知縣離開后(hou)，劉祖師思慮日夕相依的燒火道(dao)人，問他今后(hou)有何(he)打算(suan)。老道(dao)人流著眼淚，默不作聲。劉祖師叫他向人討幾(ji)根稻草來，親自為他編了一只白鶴，叫老道(dao)人上城里去賣，一定要賣一百兩銀子。

燒火(huo)道人(ren)進(jin)了城里，沿街叫賣(mai)。人(ren)們當(dang)是瘋子，那有人(ren)買？他一直(zhi)叫賣(mai)到(dao)縣衙門(men)前，衙役好奇(qi)地圍攏來，阻止老人(ren)進(jin)衙，兩人(ren)鬧了起來，驚(jing)動了知(zhi)縣老爺(ye)。他問小(xiao)僮外(wai)邊鬧什么，小(xiao)僮說龜茲山(shan)燒火(huo)道人(ren)在(zai)門(men)外(wai)賣(mai)稻草鶴。知(zhi)縣聽后，命小(xiao)僮去買下了。

知(zhi)縣戒齋沐(mu)浴(yu)，擇了吉(ji)日，備上(shang)(shang)素齋，帶上(shang)(shang)白鶴(he)，再次拜訪劉祖(zu)師(shi)。劉祖(zu)師(shi)熱情地(di)接待(dai)他，并趁大(da)家不在意時(shi)，朝天井中(zhong)撒了一把(ba)米(mi)，這只(zhi)稻草(cao)鶴(he)神奇地(di)活了，撲騰著(zhu)翅膀走出天井。只(zhi)見劉祖(zu)師(shi)騎(qi)上(shang)(shang)白鶴(he)，飛(fei)向天空(kong)，大(da)家目(mu)送著(zhu)他。這時(shi)，空(kong)中(zhong)悠(you)悠(you)地(di)飄下幾(ji)片(pian)鶴(he)羽，寫著(zhu)“目(mu)不明，井水(shui)洗”。眾人(ren)爭著(zhu)用鶴(he)毛蘸(zhan)井水(shui)洗眼睛(jing)(jing)，果然眼睛(jing)(jing)比先前明了許多。

從此以(yi)后，人們就(jiu)把龜茲山改(gai)稱委(wei)羽山，將劉奉林(lin)尊為祖師。

皇帝賜三寶

北宋時期，徽宗(zong)皇帝得了(le)怪病，太醫(yi)院的(de)御(yu)醫(yi)見了(le)，個個搖(yao)頭瞠目，束(shu)手無策。

徽(hui)宗的(de)病(bing)越來越重，詔請天下神醫，凡能醫好皇(huang)上的(de)病(bing)，要(yao)金(jin)賜(si)金(jin)，要(yao)官賜(si)官。

第二洞天的羽(yu)山觀道(dao)人范(fan)錡，從嵩山拜醮回(hui)來，途經京都，見(jian)了黃榜，隨(sui)手揭下(xia)，進(jin)見(jian)皇上(shang)，獻上(shang)兩(liang)顆(ke)太乙金丹(dan)。皇帝將金丹(dan)吃落肚皮(pi)，勿到(dao)兩(liang)個時辰，病就十成好了九(jiu)成。

徽(hui)宗皇帝龍心大(da)喜(xi)，要留(liu)范錡(qi)(qi)在太(tai)醫(yi)院任職(zhi)，范錡(qi)(qi)一再(zai)辭謝(xie)。徽(hui)宗皇帝賜(si)(si)金賜(si)(si)官，范錡(qi)(qi)也(ye)謝(xie)絕了。

徽宗皇(huang)帝(di)越發(fa)奇怪，問他(ta)有何要求(qiu)。范(fan)錡說(shuo)：“如果萬歲賜恩，讓我(wo)這山野之夫進(jin)皇(huang)宮御寶庫，開開眼界，就(jiu)心滿意足了(le)。”

徽(hui)宗(zong)皇帝當然應允，令(ling)內官領范(fan)錡去(qu)游覽寶庫(ku)。穿過東林苑，進了御寶房。這里(li)隋唐(tang)名畫，秦漢古鼎，金(jin)牛銀(yin)馬，珍珠衫，夜光(guang)杯……五顏六色，光(guang)彩耀目。范(fan)錡看著(zhu)看著(zhu)，發現(xian)左邊角落里(li)擺著(zhu)上(shang)真玉佛和(he)太乙劍(jian)，太乙劍(jian)右(you)首還擺著(zhu)一(yi)口鏞，見(jian)到這三(san)件寶物，范(fan)錡又(you)撫又(you)摸，兩腳象鐵釘(ding)釘(ding)住，半步(bu)都不想(xiang)走了。

這(zhe)上真(zhen)玉佛(fo)是(shi)(shi)第一代(dai)天師張道(dao)陵在(zai)四川青城山供奉之物(wu)，太(tai)乙劍(jian)是(shi)(shi)太(tai)乙真(zhen)君(jun)生前佩帶的(de)，都是(shi)(shi)祖傳的(de)珍寶。

徽(hui)宗皇帝得知范(fan)錡喜愛三寶的消息，就將(jiang)上真玉佛和太乙劍這(zhe)兩件寶賜給他(ta)。但(dan)那口鏞(yong)，徽(hui)宗皇帝卻舍不得。

井底運鏞

相傳這鏞是秦始皇(huang)統一全國(guo)后，防止民眾造反，收繳天(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)兵器(qi)鑄成十二銅(tong)人，剩下(xia)(xia)(xia)(xia)的銅(tong)鑄成一個(ge)(ge)鏞，經(jing)歷了數不清的劫難，才保留下(xia)(xia)(xia)(xia)來。這鏞上小下(xia)(xia)(xia)(xia)大，有(you)柄無鈕，柄旁有(you)旋，踞(ju)熊(xiong)盤龍，四周有(you)三十六個(ge)(ge)乳丁，間(jian)著云雷圖紋，似鐘非鐘，敲擊它，音響奇特(te)，每當這鏞發出自鳴(ming)聲，天(tian)必下(xia)(xia)(xia)(xia)雨，是天(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)難得(de)的國(guo)寶。

范錡(qi)在鏞旁邊左撫(fu)右摸(mo)，戀著(zhu)不肯走，徽宗(zong)皇帝眼珠一轉，捻(nian)著(zhu)胡子說：“真人要是喜歡(huan)這(zhe)鏞，朕賜(si)給你，不過惟恐有失，路上只許你一個人帶走。”

范錡明(ming)白皇上(shang)的恩賜是口(kou)是心非，舍不得這寶，故意出個(ge)難題(ti)。他立即跪在(zai)地上(shang)，謝過恩。兩(liang)眼望著皇上(shang)說(shuo)：“當真？”徽宗皇帝笑著說(shuo)：“君無戲言”。

范錡當即叫人將鏞(yong)抬到御(yu)(yu)花(hua)(hua)園，投(tou)入(ru)御(yu)(yu)井，手一揮：“去(qu)吧(ba)！”只見鏞(yong)在水面(mian)順(shun)轉(zhuan)(zhuan)三圈，倒轉(zhuan)(zhuan)三圈，井面(mian)潑起(qi)幾(ji)堆浪花(hua)(hua)，鏞(yong)就鉆入(ru)井底了。

徽宗皇帝驚得目瞪口呆(dai)，他(ta)有些不相信，派衛(wei)士(shi)護送范回道觀，暗中指派他(ta)們去羽(yu)山觀看看究竟。

范錡回到羽(yu)山觀(guan)，叫人們去丹井(jing)抬國寶，眾人起初半信(xin)半疑(yi)，跟他到了(le)井(jing)邊，井(jing)水平(ping)平(ping)靜靜，和平(ping)日一樣(yang)。只(zhi)見(jian)范錡用手向井(jing)里(li)一招，井(jing)里(li)頓時(shi)一亮(liang)，井(jing)水便(bian)泛起波瀾，不(bu)一會，一只(zhi)異光噴射的(de)鏞(yong)便(bian)從(cong)水中冒了(le)出來，眾人驚嘆不(bu)已，拍手歡(huan)呼(hu)。

徽宗皇帝得知這件(jian)事(shi)，連連稱奇。于是就(jiu)賜(si)范錡“真人(ren)”道號，撥重金擴建羽山(shan)觀。

三寶升天

范真人活了一百三十(shi)歲，道成(cheng)功滿，在他升天前幾日(ri)，羽山觀(guan)三件御(yu)賜寶物終(zhong)日(ri)長(chang)鳴，震得(de)儲(chu)寶樓瓦片都叮(ding)叮(ding)當當作響(xiang)，十(shi)分(fen)嚇人。

范真人升天后，三寶(bao)物也平空起飛，出(chu)了(le)(le)窗口，上了(le)(le)屋頂。羽山(shan)觀里(li)的道人見(jian)了(le)(le)，紛紛趕來想拉(la)住(zhu)，玉佛和(he)寶(bao)劍已上了(le)(le)半空，只有那口鏞起飛遲，還在屋里(li)轉著(zhu)圈。有個矮(ai)個子的道人奔過去，死(si)死(si)抱(bao)住(zhu)，鏞卻連(lian)人帶走(zou)，飛出(chu)了(le)(le)窗口。

羽山(shan)腳下的(de)民眾，見(jian)寶物飛升，跑著(zhu)喊(han)著(zhu)，亂成一團，誰也沒有辦法拉(la)住它。

半山(shan)有(you)個放牛娃，將(jiang)一塊牛糞向(xiang)鏞(yong)打去，不偏不斜，剛好打在鏞(yong)頭上，鏞(yong)便(bian)慢(man)慢(man)墜落。從此，這(zhe)件國寶便(bian)在第二洞天留了下(xia)來，直至今日，還留著供廣大游客欣(xin)賞。

“神醫”金章

金(jin)章(zhang)(zhang)，字(zi)映壁，私巨，號篆庵，清黃(huang)巖(yan)城(cheng)內河岸（今天長北路）金(jin)家里人。年幼體弱多病，十八歲那年，在委(wei)羽山大有宮養病。一(yi)天，有一(yi)童顏鶴(he)發(fa)的道(dao)(dao)者(zhe)(zhe)飄然(ran)而至，映壁問他(ta)姓(xing)氏、里居，都(dou)不肯告訴，他(ta)招章(zhang)(zhang)入(ru)室內，拿(na)出一(yi)藥(yao)方叫他(ta)照服(fu)，同時(shi)贈給醫書(shu)一(yi)部，并對(dui)他(ta)說：“你服(fu)了這藥(yao)，病就可(ke)痊愈，熟讀這部醫術，可(ke)以做個神醫。”說罷道(dao)(dao)者(zhe)(zhe)就去了。金(jin)章(zhang)(zhang)遵(zun)照吩咐，服(fu)了道(dao)(dao)者(zhe)(zhe)所賜藥(yao)方，病真的好(hao)了，同時(shi)，夜以繼(ji)日地研讀醫書(shu)，果然(ran)成了名(ming)醫。(《光緒.黃(huang)巖(yan)縣(xian)志》、《1990年.黃(huang)巖(yan)縣(xian)衛生(sheng)志》有載)。

太平（今(jin)溫嶺）有一(yi)個18歲的(de)葉姓青年(nian)，從小(xiao)無(wu)父，寡母關懷(huai)備至，每(mei)天一(yi)早(zao)外出干活，母親都以(yi)圓眼肉(rou)讓(rang)其充饑，天長日久，患了腹(fu)蠱，許多醫生都束手無(wu)策(ce)，后(hou)請章診治，他以(yi)群(qun)醫都不敢用(yong)的(de)“大(da)承氣湯”加減重劑治之。藥后(hou)腹(fu)大(da)痛，下(xia)圓眼肉(rou)斗(dou)許，服(fu)補劑而愈。

西城某暴(bao)死，適逢金章(zhang)路過此(ci)地，有相識者(zhe)問他，聽說人死后，手(shou)足(zu)僵直，為什么他卻卷縮一(yi)團？金章(zhang)診視后，用(yong)竹管蘸墨(mo)，印死者(zhe)身(shen)上百余處，按墨(mo)圍(wei)灸(jiu)，死者(zhe)果然(ran)復醒。章(zhang)認(ren)為病(bing)已愈(yu)不需(xu)用(yong)藥，固然(ran)病(bing)愈(yu)。

一次，金(jin)章(zhang)去白石村某人(ren)家(jia)治(zhi)病，見鄰(lin)居(ju)有處(chu)女在機上(shang)織布(bu)，忽然抱之(zhi)。女又(you)羞又(you)急，大(da)呼(hu)大(da)叫，金(jin)章(zhang)卻越(yue)抱越(yue)緊，鄰(lin)居(ju)們以(yi)章(zhang)德尊(zun)而(er)勿敢(gan)叱。少女拼命掙扎，汗(han)如(ru)雨下，章(zhang)見她已經出汗(han)，才讓她離去，遂對(dui)眾人(ren)解釋說：“此(ci)女患的麻痹癥，如(ru)果五(wu)日發(fa)，此(ci)病就不能(neng)活，現在已經無害(hai)了。”結果如(ru)其所(suo)說。（《黃巖市故事(shi)卷(juan)》載“抱女治(zhi)病”）。

廩生順淦之祖父，年二十(shi)(shi)患病(bing)，章(zhang)(zhang)診(zhen)后(hou)說：“是肝病(bing)，若(ruo)五(wu)(wu)十(shi)(shi)年后(hou)在(zai)復發，就(jiu)不(bu)能(neng)治了。”病(bing)人認為，再居五(wu)(wu)十(shi)(shi)年，已(yi)是古(gu)稀之年，對章(zhang)(zhang)的話并不(bu)在(zai)意。后(hou)年至(zhi)七十(shi)(shi)，果然(ran)舊病(bing)復發。此(ci)時，金章(zhang)(zhang)已(yi)故(gu)。就(jiu)請(qing)其子(zi)鷹揚診(zhen)病(bing)，診(zhen)后(hou)說：“此(ci)病(bing)根(gen)源在(zai)肝，恐怕難以(yi)治療。”這時，病(bing)人才回憶當年金章(zhang)(zhang)的話，說：“休矣！屈指五(wu)(wu)十(shi)(shi)年，復何望乎？！”遂稱金章(zhang)(zhang)斷病(bing)如神，是真正良醫。（選自(zi)《黃巖(yan)縣衛生志》）

御祟院

委羽山東的樊川(chuan)書院也叫(jiao)御祟院。

相傳南宋(song)時，樊川書院(yuan)附(fu)近有個草鞋(xie)路廊，里面(mian)住(zhu)著(zhu)一個長年賣草鞋(xie)的老(lao)頭。過(guo)(guo)路人(ren)向老(lao)頭買草鞋(xie)，如果你(ni)和他討(tao)價還(huan)價，他也不響，任你(ni)給幾個銅(tong)板都可以。可奇怪的是，凡是還(huan)過(guo)(guo)價錢的人(ren)都突然失蹤了。

這件(jian)事(shi)鬧(nao)得(de)人(ren)心(xin)惶惶，當地百(bai)姓(xing)向縣令報案(an)，縣令一(yi)(yi)時也沒有(you)辦法(fa)。一(yi)(yi)天，在樊川書院講學(xue)的理學(xue)大師(shi)朱(zhu)熹(xi)(xi)，散(san)步到(dao)草鞋路(lu)廊(lang)，發現這個賣草鞋的老(lao)頭形容古怪(guai)，情狀可疑，就一(yi)(yi)把捏住(zhu)老(lao)頭的手，雙(shuang)眼直(zhi)逼老(lao)頭。老(lao)頭無法(fa)逃脫，只得(de)跪地求饒(rao)。他對朱(zhu)熹(xi)(xi)說(shuo)：“你若饒(rao)我(wo)，我(wo)送給你《瑯環寶籍》奇書一(yi)(yi)部(bu)。”朱(zhu)熹(xi)(xi)愛書如命，不覺一(yi)(yi)陣(zhen)猶(you)豫，眼神就分散(san)了(le)，老(lao)頭就乘機逃遁了(le)。

朱熹(xi)很后悔，進屋一看，里面有一堆死人骨頭(tou)，知道老頭(tou)是個吃人的妖怪。

從此每夜書院鬧鬼(gui)，朱熹猜測妖怪在做作祟。他叫人挑著書籍、行李，假稱外出(chu)講(jiang)學。朱熹一走，這個(ge)老頭(tou)又坐(zuo)在路廊邊賣草鞋了。

過了十多(duo)天(tian)，朱熹喬裝回來，夾(jia)在落(luo)市客中(zhong)間，來到路廊(lang)，乘老(lao)頭(tou)埋頭(tou)打草鞋的時候，一(yi)(yi)把將他(ta)(ta)的手捏住，舉起硯臺猛擊一(yi)(yi)下(xia)，就(jiu)把他(ta)(ta)打死了。朱熹叫(jiao)人從屋里搬出死人骨，連同老(lao)人精的尸(shi)體放(fang)在太陽下(xia)燒掉(diao)。還打了一(yi)(yi)塊石碑(bei)，朱夫(fu)子(zi)親筆寫上“御祟”二字，豎在書院的東墻外。

從此以后，書(shu)院(yuan)再(zai)也沒(mei)有(you)閑神野鬼來作(zuo)祟了，路廊也安靜(jing)了。后來人們就把(ba)樊川書(shu)院(yuan)叫做“御祟院(yuan)”。

委羽山東的飯

光明橋

在方山(shan)下有一座(zuo)光明(ming)橋，說起它(ta)，有一段有趣的故事。

明朝時，羽山慈基(ji)堂的(de)(de)(de)附近有個王(wang)(wang)員外(wai)(wai)。王(wang)(wang)員外(wai)(wai)的(de)(de)(de)父(fu)親去世(shi)了(le)(le)，王(wang)(wang)員外(wai)(wai)請來(lai)(lai)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)位風(feng)(feng)水(shui)先生(sheng)(sheng)選擇墳(fen)(fen)地(di)。風(feng)(feng)水(shui)先生(sheng)(sheng)察看了(le)(le)許(xu)多地(di)方，對王(wang)(wang)員外(wai)(wai)說：“我為你選好了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)塊墳(fen)(fen)地(di)，能使你家后(hou)代有享(xiang)不(bu)完的(de)(de)(de)榮(rong)華富貴(gui)，但是(shi)我的(de)(de)(de)眼睛(jing)要瞎。”王(wang)(wang)員外(wai)(wai)一(yi)(yi)(yi)聽連忙說：“只要后(hou)代能夠發達，你就(jiu)住我家，我們以同輩相稱(cheng)，供你過老。”風(feng)(feng)水(shui)先生(sheng)(sheng)說：“墳(fen)(fen)就(jiu)做在(zai)慈基(ji)堂前門的(de)(de)(de)空地(di)上”。王(wang)(wang)員外(wai)(wai)按照風(feng)(feng)水(shui)先生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)話，把父(fu)親的(de)(de)(de)墳(fen)(fen)做在(zai)慈基(ji)堂前門的(de)(de)(de)空地(di)上。后(hou)來(lai)(lai)，他兒子上京赴考，真的(de)(de)(de)中(zhong)了(le)(le)進士，做了(le)(le)天官，家里有享(xiang)不(bu)盡的(de)(de)(de)榮(rong)華富貴(gui)。風(feng)(feng)水(shui)先生(sheng)(sheng)和王(wang)(wang)員外(wai)(wai)共享(xiang)，家里人對待風(feng)(feng)水(shui)先生(sheng)(sheng)很好，象親爺爺一(yi)(yi)(yi)樣。

過了(le)十幾(ji)年，一(yi)(yi)天(tian)，王(wang)員外的(de)(de)孫子(zi)(zi)叫爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)吃(chi)飯(fan)，風水先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)忙應道(dao)：“來了(le)，來了(le)。”孫子(zi)(zi)聽(ting)了(le)冷冷地(di)說(shuo):“我(wo)(wo)(wo)是(shi)叫我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)吃(chi)飯(fan)，誰(shui)叫你(ni)這個瞎老頭(tou)(tou)(tou)吃(chi)飯(fan)？”風水先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)聽(ting)了(le)很生(sheng)(sheng)氣(qi)，他(ta)(ta)想出了(le)一(yi)(yi)條(tiao)計(ji)策。只(zhi)見他(ta)(ta)整(zheng)天(tian)搖頭(tou)(tou)(tou)嘆氣(qi)，嘴里不(bu)停地(di)念(nian)著：“還差一(yi)(yi)點，要是(shi)再(zai)上一(yi)(yi)點就(jiu)(jiu)好了(le)。哎，可(ke)惜(xi)啊(a)(a)，可(ke)惜(xi)！”王(wang)員外見了(le)問道(dao)：“先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)，這幾(ji)天(tian)你(ni)為何(he)搖頭(tou)(tou)(tou)嘆氣(qi)？可(ke)惜(xi)什(shen)么？你(ni)有事就(jiu)(jiu)不(bu)要悶(men)在心里，爽快地(di)說(shuo)出來吧，有什(shen)么需要我(wo)(wo)(wo)做的(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)定幫助你(ni)。”風水先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)聽(ting)連忙說(shuo)：“你(ni)是(shi)不(bu)是(shi)想讓自(zi)己(ji)的(de)(de)孫子(zi)(zi)做皇帝啊(a)(a)?”王(wang)員外一(yi)(yi)聽(ting)連忙說(shuo)：“誰(shui)不(bu)想自(zi)己(ji)的(de)(de)下代(dai)能(neng)在萬人之上啊(a)(a)！不(bu)知先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)有何(he)辦(ban)法？”“若(ruo)要皇，前面挖(wa)兩口塘(tang)，墳(fen)基(ji)再(zai)移(yi)三丈上。東(dong)邊口塘(tang)在墳(fen)沒移(yi)時挖(wa)，西邊這口塘(tang)等墳(fen)遷好后再(zai)挖(wa)，這樣就(jiu)(jiu)能(neng)使子(zi)(zi)孫做皇帝”。王(wang)員外就(jiu)(jiu)照風水先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)話，在墳(fen)的(de)(de)東(dong)北(bei)挖(wa)了(le)一(yi)(yi)口塘(tang)。可(ke)是(shi)墳(fen)向上移(yi)三丈，就(jiu)(jiu)要移(yi)到慈基(ji)堂(tang)的(de)(de)大殿上了(le)，慈基(ji)堂(tang)口的(de)(de)和尚不(bu)答應，王(wang)員外和他(ta)(ta)的(de)(de)兒子(zi)(zi)想了(le)一(yi)(yi)個毒計(ji)。

清明節(jie)那天(tian)(tian)(tian)，王天(tian)(tian)(tian)官從京都(dou)回(hui)來(lai)(lai)。他(ta)在祭(ji)掃爺(ye)爺(ye)的(de)(de)墳(fen)墓(mu)時(shi)，到(dao)慈基堂(tang)對眾(zhong)和(he)(he)尚(shang)說(shuo)：“今天(tian)(tian)(tian)，我從京都(dou)回(hui)來(lai)(lai)掃墓(mu)。我爺(ye)爺(ye)的(de)(de)墳(fen)坐在你們寺院(yuan)的(de)(de)空地上，托你們的(de)(de)福，我做了(le)(le)(le)天(tian)(tian)(tian)官。今天(tian)(tian)(tian)，我為了(le)(le)(le)謝謝大家(jia)，準備為寺院(yuan)散齋。”王員外用牛肉(rou)(rou)和(he)(he)狗肉(rou)(rou)做餡嵌了(le)(le)(le)饅頭(tou)(tou)，分(fen)給眾(zhong)和(he)(he)尚(shang)吃，每(mei)人五(wu)只，那些(xie)和(he)(he)尚(shang)一見饅頭(tou)(tou)就狼吞虎(hu)咽吃起來(lai)(lai)。王天(tian)(tian)(tian)官趁(chen)機指著(zhu)那些(xie)和(he)(he)尚(shang)說(shuo)：“你們這(zhe)些(xie)人都(dou)是狗肉(rou)(rou)和(he)(he)尚(shang)，趕快滾出(chu)去！”王天(tian)(tian)(tian)官把眾(zhong)和(he)(he)尚(shang)趕出(chu)去，一把火燒了(le)(le)(le)慈基堂(tang)，然后選(xuan)了(le)(le)(le)一個好日(ri)子(zi)，將爺(ye)爺(ye)的(de)(de)墳(fen)向(xiang)上移了(le)(le)(le)三丈。墳(fen)挖(wa)開(kai)，見里(li)面有一只小鳳凰。要是再過(guo)七(qi)七(qi)四十(shi)九天(tian)(tian)(tian)，這(zhe)只鳳凰就會飛了(le)(le)(le)，還閉著(zhu)眼睛(jing)呢(ni)。風水先生破壞(huai)了(le)(le)(le)王天(tian)(tian)(tian)官家(jia)的(de)(de)風水，乘機逃(tao)(tao)跑了(le)(le)(le)。他(ta)拄著(zhu)瞎眼棒，逃(tao)(tao)到(dao)鼓嶼的(de)(de)光明橋的(de)(de)地方時(shi)，腳下絆著(zhu)石(shi)頭(tou)(tou)，摔(shuai)了(le)(le)(le)一跤，拐杖(zhang)摔(shuai)出(chu)老(lao)遠，眼睛(jing)也(ye)亮了(le)(le)(le)，當地老(lao)百(bai)姓就把這(zhe)座橋叫做光明橋。

羽山石大人

在委羽山山西(xi)有個叫“鯉魚巖頭”的地方和一(yi)個立在路旁(pang)的石大人，你可知道它的來歷嗎？

原來，羽(yu)山西北河邊有一塊凸出的大巖(yan)石，很(hen)(hen)像鯉(li)魚的頭(tou)，就把它(ta)叫“鯉(li)魚巖(yan)頭(tou)”。傳(chuan)說在很(hen)(hen)久(jiu)很(hen)(hen)久(jiu)以前，這地方住著一條(tiao)鯉(li)魚精，常常在河里作怪(guai)，把過(guo)往船(chuan)只(zhi)撞沉，使(shi)很(hen)(hen)多人(ren)死無葬身之地。

一(yi)(yi)天(tian)，一(yi)(yi)條船(chuan)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)而(er)來，船(chuan)上(shang)坐著一(yi)(yi)個手(shou)里(li)抱(bao)著個小娃娃的(de)(de)母親和(he)一(yi)(yi)位手(shou)里(li)捏(nie)著根拐杖的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)，還(huan)有一(yi)(yi)位手(shou)拿包裹的(de)(de)年輕人(ren)(ren)。他們剛(gang)剛(gang)從外地歸來，快(kuai)要(yao)踏上(shang)久別(bie)(bie)三年的(de)(de)故土，心(xin)里(li)的(de)(de)高(gao)興勁兒就(jiu)別(bie)(bie)提了(le)(le)(le)，不(bu)知不(bu)覺船(chuan)已經到了(le)(le)(le)鯉魚巖頭(tou)。忽然，船(chuan)身猛地一(yi)(yi)顫(zhan)，只(zhi)聽見“啊(a)！”的(de)(de)尖叫聲，船(chuan)上(shang)抱(bao)著孩子(zi)的(de)(de)婦女和(he)那位年輕人(ren)(ren)揮舞著手(shou)腳(jiao)在(zai)水中掙扎了(le)(le)(le)幾下(xia)就(jiu)沉下(xia)去了(le)(le)(le)；孩子(zi)和(he)老(lao)人(ren)(ren)卻(que)早已無影無蹤了(le)(le)(le)，又是一(yi)(yi)場(chang)慘不(bu)忍睹的(de)(de)災禍。制造災禍的(de)(de)是誰呢？就(jiu)是人(ren)(ren)人(ren)(ren)恨之(zhi)入骨的(de)(de)鯉魚精。

一(yi)個風和日麗(li)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)午，一(yi)位中(zhong)年人(ren)(ren)(ren)(ren)，左手提著(zhu)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)桿(gan)，右手提著(zhu)一(yi)個魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)籃，嘴(zui)里(li)不(bu)停地(di)念著(zhu)什么(me)(me)，一(yi)搖一(yi)搖地(di)向鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)巖(yan)頭(tou)走去。村里(li)的(de)(de)(de)(de)一(yi)位老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)看見(jian)(jian)了(le)(le)(le)，連忙(mang)(mang)趕上(shang)去說，“請問先生(sheng)(sheng)，做什么(me)(me)去呀(ya)？”那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)頭(tou)也不(bu)回地(di)說：“釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”。一(yi)聽(ting)是釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)忙(mang)(mang)說：“使不(bu)得(de)，使不(bu)得(de)呀(ya)！這里(li)有一(yi)條鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精(jing)(jing)常(chang)常(chang)作怪(guai)，不(bu)知(zhi)害死了(le)(le)(le)多(duo)少人(ren)(ren)(ren)(ren)。你在(zai)這里(li)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，豈不(bu)的(de)(de)(de)(de)得(de)罪了(le)(le)(le)它！”那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)仍然(ran)(ran)理也不(bu)理地(di)說：“既(ji)然(ran)(ran)有魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精(jing)(jing)就(jiu)該釣(diao)(diao)呀(ya)！”老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)聽(ting)了(le)(le)(le)嘆(tan)了(le)(le)(le)口(kou)氣。只(zhi)見(jian)(jian)那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)(lai)到(dao)鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)巖(yan)頭(tou)，取出魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)餌(er)掛在(zai)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鉤上(shang)，放(fang)在(zai)水(shui)里(li)，眼(yan)睛緊盯著(zhu)河面，口(kou)里(li)念念有詞(ci)，過了(le)(le)(le)好(hao)一(yi)會兒(er)(er)，只(zhi)見(jian)(jian)那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)猛地(di)提起釣(diao)(diao)桿(gan)，一(yi)條又大又紅的(de)(de)(de)(de)鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)被釣(diao)(diao)了(le)(le)(le)上(shang)來(lai)(lai)(lai)。那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)抓著(zhu)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)說：“嘿，多(duo)大的(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)，足夠(gou)我飽(bao)餐(can)了(le)(le)(le)。”隨即(ji)吧魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)放(fang)進魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)籃里(li)，轉頭(tou)對河面說：“不(bu)釣(diao)(diao)你們了(le)(le)(le)，從此再也沒有東西(xi)敢欺負你們了(le)(le)(le)，好(hao)好(hao)地(di)活下去吧！”說完便提起魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)桿(gan)，哼著(zhu)小曲、悠然(ran)(ran)自得(de)地(di)走了(le)(le)(le)。自從那(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)釣(diao)(diao)走了(le)(le)(le)鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精(jing)(jing)后，河水(shui)變得(de)平靜起來(lai)(lai)(lai)，再也沒有發生(sheng)(sheng)過沉船的(de)(de)(de)(de)事故。后來(lai)(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)們才知(zhi)道釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)是在(zai)委羽山仙人(ren)(ren)(ren)(ren)司(si)馬季(ji)主，釣(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)紅鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)是鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精(jing)(jing)。為了(le)(le)(le)紀念這位為民除害的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，當地(di)的(de)(de)(de)(de)村民就(jiu)用大巖(yan)石雕了(le)(le)(le)司(si)馬季(ji)主像立在(zai)路旁。還在(zai)鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)巖(yan)頭(tou)刻了(le)(le)(le)“司(si)馬季(ji)主釣(diao)(diao)臺”幾個大字。

朱夫子和狐妖

委羽山東(dong)有個樊川書院，朱(zhu)熹在(zai)樊川書院講(jiang)學時，住在(zai)講(jiang)學大堂東(dong)首的廂房里。房內(nei)分前后兩部分，前面(mian)為客廳、辦公室，后面(mian)為臥室。書院西首的池塘邊墻角下住著狐妖(yao)，常常于晚間出來(lai)陪伴朱(zhu)夫子(zi)。

朱(zhu)(zhu)熹每天晚上辦公至深夜(ye)，他那孜孜不倦的教學(xue)(xue)精神不僅使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)十分(fen)感動，也打動了狐(hu)妖。每到(dao)(dao)羽(yu)山(shan)洞鼓樓打了二更鼓以后，狐(hu)妖就(jiu)化作俏麗而善良的村(cun)姑(gu)來到(dao)(dao)朱(zhu)(zhu)熹的客廳內，見(jian)他全身貫注改(gai)作讀書(shu)，就(jiu)悄悄給他送(song)茶(cha)，打洗臉水，甚至燒點(dian)心。朱(zhu)(zhu)先生(sheng)見(jian)她這(zhe)樣熱忱服侍，就(jiu)驚喜地問：“姑(gu)娘，你家住哪里？為(wei)什么深夜(ye)來服侍我(wo)？”“我(wo)就(jiu)住在附(fu)近的村(cun)子里。我(wo)看你千里迢(tiao)迢(tiao)到(dao)(dao)我(wo)們書(shu)院講學(xue)(xue)，不辭勞苦，我(wo)就(jiu)所(suo)以來照應你。”就(jiu)這(zhe)樣，狐(hu)妖每天晚上化作村(cun)姑(gu)陪伴朱(zhu)(zhu)先生(sheng)至燈熄人寢(qin)，才返回(hui)洞穴。

一天下午，朱(zhu)熹(xi)散步到羽山洞(dong)。一位(wei)老道(dao)看到朱(zhu)先(xian)生臉色憔(qiao)悴，就直截了當地說：“先(xian)生，你(ni)氣(qi)色不(bu)好，身上定有(you)(you)妖(yao)氣(qi)”。朱(zhu)熹(xi)回答道(dao)：“沒有(you)(you)見到什么妖(yao)精作祟哩，那有(you)(you)妖(yao)氣(qi)？只是每天晚上有(you)(you)個村姑服侍于我”。老道(dao)言(yan)明這村姑就是狐貍精，并告訴除妖(yao)的方法(fa)。

第二天晚上，朱(zhu)熹就(jiu)照老(lao)道(dao)的指點去做。二更(geng)天時，先生突然肚子(zi)疼，叫(jiao)痛不止(zhi)，狐(hu)(hu)妖見到這一(yi)情景，也(ye)(ye)流出同(tong)情的淚(lei)水。她(ta)取出丹(dan)丸遞給(gei)朱(zhu)夫(fu)(fu)子(zi)，叫(jiao)他銜在口中。朱(zhu)熹接(jie)過丹(dan)丸卻照老(lao)道(dao)吩咐一(yi)口吞(tun)入肚子(zi)，那狐(hu)(hu)妖一(yi)驚，預感到將遭滅頂(ding)之(zhi)(zhi)災。她(ta)哽咽著對朱(zhu)先生說(shuo)：“你吞(tun)下我的丹(dan)丸，我的末(mo)日也(ye)(ye)到了。我別無他求(qiu)(qiu)，只求(qiu)(qiu)你叫(jiao)我一(yi)聲娘子(zi)，我死(si)也(ye)(ye)瞑目了。”朱(zhu)夫(fu)(fu)子(zi)看她(ta)是善良之(zhi)(zhi)輩(bei)，就(jiu)喊了一(yi)聲“娘子(zi)”，狐(hu)(hu)妖就(jiu)戰(zhan)戰(zhan)兢(jing)兢(jing)地回到洞(dong)里靜(jing)靜(jing)地死(si)去。不久，朱(zhu)熹也(ye)(ye)離開了樊川(chuan)書院。

白頭頸蝦蟆

黃巖城里一帶，過去有不(bu)少(shao)白頭頸(jing)蝦蟆（青蛙），相傳頸(jing)上(shang)這條白項鏈是朱夫子給套上(shang)去的。

南宋(song)大理學家朱熹在黃(huang)巖講學，夜里住在樊(fan)川書(shu)院著書(shu)研究學問(wen)。楊春三月，被(bei)關了(le)三、四個月的(de)泥牢的(de)蝦(xia)蟆，剛放出來，都開心得鼓起肚(du)皮(pi)，“嘰呱(gua)嘰呱(gua)——”地直叫(jiao)！特(te)別到夜里，低音、高聲、獨(du)唱(chang)、合唱(chang)，越呱(gua)越有勁，吵得朱夫子(zi)無法寫作。

一(yi)(yi)(yi)夜，蛙聲(sheng)如潮。壓不住，趕勿掉，朱夫子好生懊惱，他眉頭(tou)一(yi)(yi)(yi)蹙，擱下筆(bi)，走出書房，踱到田頭(tou)。只見(jian)皓月當空，桔花香氣(qi)撲鼻(bi)，正在吵鬧的(de)蝦蟆(ma)一(yi)(yi)(yi)見(jian)朱夫子走來，開始靜(jing)了一(yi)(yi)(yi)會(hui)，馬(ma)上(shang)又一(yi)(yi)(yi)齊打起呱來。

朱夫子望了好一會，突然眉梢一揚(yang)，蹲了下(xia)去，伸(shen)手捉住(zhu)一只(zhi)蝦(xia)蟆(ma)，從腰帶中抽出一根銀絲，扎(zha)住(zhu)蝦(xia)蟆(ma)的頭(tou)頸，嘴角一笑，念道：“不(bu)讀四書(shu)五經，休要嘰呱嘰呱，從此閉(bi)口(kou)不(bu)語，好好看(kan)護莊稼。”

朱夫(fu)子念罷，放下(xia)蝦蟆，蝦蟆一(yi)落地(di)(di)，轉過身朝他磕了(le)三(san)個頭，就(jiu)跳進稻田里去了(le)。說也奇怪，這(zhe)一(yi)來，四周蛙聲全都停(ting)止(zhi)了(le)，月光底下(xia)，一(yi)只(zhi)只(zhi)蝦蟆蹦著跳著，默(mo)默(mo)地(di)(di)捕捉(zhuo)青蟲，再也勿(wu)叫了(le)。

從此(ci)以后(hou)，頭頸上(shang)留下(xia)了一(yi)道灰白(bai)色的項鏈，人們就叫它“白(bai)頭頸蝦蟆”。

草鞋路廊

古時候，黃巖南門外有(you)個(ge)(ge)路廊(lang)，住著一(yi)個(ge)(ge)農民叫張(zhang)三(san)，家里很窮，窮得(de)連雙鞋子也(ye)(ye)沒(mei)有(you)。每天上山，雙腳(jiao)(jiao)經常被刺劃(hua)得(de)鮮(xian)血直流。他(ta)(ta)(ta)想(xiang)，如果用什么(me)東(dong)西(xi)把腳(jiao)(jiao)包起來(lai)，不就好(hao)(hao)了(le)嗎？用什么(me)東(dong)西(xi)包呢？他(ta)(ta)(ta)家里什么(me)也(ye)(ye)沒(mei)有(you)，只(zhi)有(you)屋角的一(yi)堆草(cao)，他(ta)(ta)(ta)就用草(cao)把腳(jiao)(jiao)包起來(lai)，可(ke)是，走不了(le)多(duo)遠，草(cao)就散了(le)。他(ta)(ta)(ta)又想(xiang)了(le)個(ge)(ge)辦法，把草(cao)槎成繩，纏在腳(jiao)(jiao)上。雖然好(hao)(hao)些，但也(ye)(ye)頂不了(le)大(da)事。

“如果能(neng)用草(cao)(cao)(cao)編成一雙(shuang)鞋(xie)(xie)子，那有多好呢(ni)？”他(ta)(ta)想。這樣他(ta)(ta)左思右(you)(you)想，左編右(you)(you)織，終(zhong)于編出(chu)了一雙(shuang)有底有面同鞋(xie)(xie)子一樣的(de)草(cao)(cao)(cao)鞋(xie)(xie)。他(ta)(ta)穿著自己(ji)編的(de)草(cao)(cao)(cao)鞋(xie)(xie)，上山下山，方便多了，再也不愁腳被刺劃(hua)破了。伙伴們(men)看到他(ta)(ta)的(de)草(cao)(cao)(cao)鞋(xie)(xie)贊不絕(jue)口，張三又打了一些送給和(he)他(ta)(ta)一道打柴的(de)窮(qiong)伙計們(men)。大家(jia)都(dou)很感(gan)激他(ta)(ta)，都(dou)尊敬(jing)地都(dou)叫他(ta)(ta)“張三公(gong)”。

張三(san)打草鞋的(de)消息傳(chuan)到了村(cun)里張財主(zhu)那里。財主(zhu)想：天下有多少窮人要穿草鞋呀，如(ru)果我能把他打草鞋的(de)方(fang)法弄(nong)到手，不是可(ke)以發大(da)財嗎？

張(zhang)財主找到了張(zhang)三，說：“張(zhang)三，我給你一兩銀子。告(gao)訴我，你穿的草鞋是怎(zen)么打(da)的？”

張三說：“這手藝，不好(hao)賣！自己動(dong)(dong)腦動(dong)(dong)手的人自然能會，不動(dong)(dong)手的人教(jiao)你(ni)也(ye)學不會！”

財主(zhu)聽了，氣得不得了，可他(ta)還強(qiang)作笑臉追問打草(cao)鞋的方(fang)法。張三卻頭也(ye)不回地走了。

第二天，財主暗中派(pai)人把(ba)他毒打了一頓，可憐他被打得頭(tou)破(po)血(xue)流，仍然不(bu)肯把(ba)打草鞋的(de)方法告訴財主。

當張三被窮伙(huo)計們(men)抬到路廊時，已(yi)經(jing)傷痕累(lei)累(lei)，血跡(ji)斑(ban)(ban)斑(ban)(ban)，眼睛發(fa)白。遠(yuan)遠(yuan)近(jin)近(jin)打柴的(de)(de)伙(huo)計們(men)聞訊后都趕來(lai)看他(ta)，見了滿屋(wu)的(de)(de)伙(huo)計。張三硬坐起(qi)身體，要伙(huo)計們(men)拿來(lai)一把稻草，當著(zhu)(zhu)眾人的(de)(de)面，教(jiao)(jiao)(jiao)大家打草鞋。教(jiao)(jiao)(jiao)著(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)著(zhu)(zhu)，忽然大口(kou)大口(kou)地吐起(qi)鮮血來(lai)。過了半天，才有氣(qi)無力地說：“伙(huo)計們(men)，我不(bu)行(xing)了……”大家站在他(ta)的(de)(de)遺(yi)體旁，都流下了辛酸(suan)的(de)(de)眼淚。

人們為(wei)了永記張三教(jiao)他們打草鞋的事，就將他住(zhu)過的路(lu)廊(lang)改(gai)稱為(wei)“草鞋路(lu)廊(lang)”。

羅漢救玉皇

羅漢保了玉皇大帝的命，聽起來叫人笑落門牙，在哪顛倒的年(nian)代(dai)，第二洞天大有宮真(zhen)真(zhen)實實發(fa)生(sheng)過這件(jian)事。

道教有十大(da)(da)洞天，黃巖(yan)羽山的“大(da)(da)有宮(gong)”名(ming)列第二，國內(nei)外(wai)名(ming)聲(sheng)很大(da)(da)。文化大(da)(da)革命初期(qi)，紅衛兵奮起千鈞(jun)棒，橫(heng)掃(sao)“四舊”，什么金銀珠寶，文物古跡，統統燒毀(hui)砸(za)盡(jin)，來(lai)勢如洪(hong)水猛獸(shou)，黃巖(yan)城內(nei)外(wai)不少寺庵道觀(guan)的菩薩(sa)偷(tou)偷(tou)地轉移(yi)到“大(da)(da)有宮(gong)”避難。

“大有(you)(you)宮”的神(shen)像都(dou)(dou)是明代(dai)珍品，很有(you)(you)歷史價值。沒多(duo)久，紅(hong)衛兵就闖進了(le)(le)這清(qing)凈福地，大殿和鳳翼樓(lou)連一(yi)尊菩薩(sa)都(dou)(dou)沒有(you)(you)了(le)(le)，玉皇、真(zhen)人們都(dou)(dou)躲起來(lai)了(le)(le)。紅(hong)衛兵造反(fan)，年紀(ji)小勁頭大，不(bu)達目的不(bu)罷(ba)休(xiu)，非要宮內道(dao)人交(jiao)出神(shen)像不(bu)可。道(dao)人們無法(fa)過關，只好舍車保帥，將(jiang)玉皇寺來(lai)避難(nan)的五百羅(luo)漢，送出一(yi)半代(dai)替，紅(hong)衛兵將(jiang)羅(luo)漢砸毀后，唱(chang)著《造反(fan)有(you)(you)理(li)》歌走(zou)了(le)(le)。

不久，紅(hong)衛兵(bing)又得到消息。大有宮(gong)神像還沒有徹底掃除，第二次又闖進(jin)來(lai)，揪(jiu)出(chu)道(dao)人批斗。道(dao)人逼(bi)得無(wu)法，只好又搬(ban)出(chu)剩(sheng)下(xia)的(de)(de)羅(luo)漢，紅(hong)衛兵(bing)又把交(jiao)出(chu)來(lai)的(de)(de)羅(luo)漢砸毀，心滿意足地(di)走了。

一(yi)九八五年(nian)，政府撥款整修第(di)二洞天，道人(ren)們(men)才(cai)將(jiang)精心(xin)保存(cun)了二十年(nian)的(de)玉皇(huang)大(da)(da)帝、三清、真(zhen)人(ren)們(men)等(deng)一(yi)大(da)(da)批明代(dai)(dai)的(de)藝術(shu)精品，從天花板上解放出(chu)來。重見天日(ri)，這就是羅漢代(dai)(dai)玉皇(huang)殺(sha)頭(tou)的(de)一(yi)則(ze)軼(yi)事。

龍河宮的傳說

在黃巖(yan)城南五里，有一(yi)座(zuo)名聞天下(xia)的委羽(yu)山，在山的西邊有一(yi)個叫下(xia)村的地(di)方，因與(yu)委羽(yu)山緊鄰，占有幾分仙(xian)氣，所以人(ren)們把它叫羽(yu)村。

很(hen)(hen)早(zao)很(hen)(hen)早(zao)以前，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)從臨海(hai)到(dao)黃巖(yan)，當他(ta)走(zou)到(dao)黃土(tu)嶺(ling)東(dong)時，準(zhun)備(bei)坐(zuo)下歇(xie)一(yi)(yi)(yi)(yi)歇(xie)，猛一(yi)(yi)(yi)(yi)抬頭，只見黃巖(yan)城南(nan)(nan)羽山西(xi)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)團(tuan)瑞氣祥云籠(long)罩，下有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆碩大的(de)(de)發(fa)光的(de)(de)龍(long)珠，旁有(you)(you)(you)(you)兩條蛟龍(long)搖頭擺尾(wei)，左右盤(pan)旋，環珠嬉戲。他(ta)馬上急匆(cong)匆(cong)地趕到(dao)羽山，找(zhao)(zhao)到(dao)羽村(cun)(cun)的(de)(de)地方(fang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)村(cun)(cun)中有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)雜草叢生(sheng)，狐(hu)兔觸摸的(de)(de)亂墳上，被一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)南(nan)(nan)瓜(gua)藤(teng)覆蓋，中間只生(sheng)著一(yi)(yi)(yi)(yi)顆很(hen)(hen)大很(hen)(hen)大的(de)(de)南(nan)(nan)瓜(gua)，在(zai)荒(huang)地前面有(you)(you)(you)(you)兩條環村(cun)(cun)的(de)(de)小河(he)(he)，如(ru)兩條蜿蜒起舞的(de)(de)蛟龍(long)。風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)這里的(de)(de)地形同自(zi)己在(zai)黃土(tu)嶺(ling)看(kan)到(dao)的(de)(de)風(feng)水(shui)寶地一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，于是(shi)他(ta)找(zhao)(zhao)來村(cun)(cun)民(min)，告(gao)訴他(ta)們(men)，如(ru)果在(zai)這片(pian)荒(huang)地上建廟(miao)設宮(gong)(gong)，可保(bao)(bao)一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)平安發(fa)達。村(cun)(cun)民(min)們(men)聽后千恩萬(wan)謝，他(ta)們(men)有(you)(you)(you)(you)力的(de)(de)出(chu)力，有(you)(you)(you)(you)錢(qian)的(de)(de)出(chu)錢(qian)在(zai)這里蓋一(yi)(yi)(yi)(yi)座宮(gong)(gong)，取名龍(long)河(he)(he)宮(gong)(gong)，宮(gong)(gong)前這兩條河(he)(he)就(jiu)叫龍(long)河(he)(he)宮(gong)(gong)，在(zai)出(chu)口處建了一(yi)(yi)(yi)(yi)座龍(long)河(he)(he)閘，以保(bao)(bao)龍(long)河(he)(he)之(zhi)水(shui)常年不斷(duan)。

在(zai)龍河宮西游兩(liang)棵(ke)同根(gen)而(er)長的大(da)(da)樟樹，濃蔭(yin)蔽日，終(zhong)年(nian)常(chang)青。一年(nian)，有(you)幾(ji)個太平(ping)山里來的人說：我們(men)(men)找了(le)多年(nian)，總算找到了(le)。它們(men)(men)的影子(zi)落在(zai)我們(men)(men)院子(zi)的水井(jing)中(zhong)。大(da)(da)家都覺(jue)得十分神奇(qi)，從此村里常(chang)有(you)人來剝樟樹皮去做藥治病(bing)。

在龍河宮(gong)西南(nan)，有一(yi)口大池塘，無論寒(han)冬臘月，天寒(han)地(di)凍，池塘積冰村許，但池中央有一(yi)塊(kuai)米(mi)篩大小的地(di)方，永遠都(dou)不會(hui)結冰，村民們想(xiang)究其原(yuan)因，一(yi)天大家抬來幾(ji)部(bu)水(shui)車(che)，用了(le)好長(chang)時間總(zong)算把塘水(shui)車(che)干，才發(fa)現塘底中央有一(yi)只(zhi)石香爐(lu)，人們把它抬至龍河宮(gong)內，從此塘水(shui)不會(hui)結冰了(le)。

羽山洞的傳說

羽山洞的故事

羽山(shan)有一(yi)山(shan)洞，號稱“天(tian)下(xia)第二(er)洞天(tian)”。關(guan)于這(zhe)個洞，還(huan)有一(yi)段故(gu)事。

這(zhe)個洞(dong)從羽山一直通(tong)向東(dong)海(hai)。據說(shuo)原來洞(dong)里有(you)四只鸕(lu)鶿(zi)，這(zhe)四只鸕(lu)鶿(zi)很漂亮，他們經常在(zai)水溝(gou)里游來游去(qu)，有(you)時找些小魚小蝦吃。

一(yi)天，有一(yi)條東(dong)海(hai)龍魚(yu)向這個洞游過來。一(yi)只鸕鶿看(kan)到(dao)這條漂亮(liang)的(de)龍魚(yu)就(jiu)饞得口(kou)水直流，一(yi)下猛撲過去，那龍魚(yu)一(yi)驚，一(yi)直沿著(zhu)去東(dong)海(hai)的(de)水路(lu)游去。從(cong)此(ci)，那只漂亮(liang)的(de)鸕鶿就(jiu)再也找(zhao)不到(dao)了。

據說附近有(you)(you)(you)兄弟(di)兩人，為了(le)(le)尋找剩(sheng)下的(de)(de)三(san)只(zhi)鸕鶿，看(kan)(kan)洞(dong)里(li)有(you)(you)(you)什么東(dong)西(xi)，他們擔著(zhu)一(yi)擔蠟(la)燭(zhu)向(xiang)洞(dong)里(li)走(zou)去(qu)。他們每(mei)拐一(yi)個彎，就看(kan)(kan)見有(you)(you)(you)兩尊佛，可是兄弟(di)倆(lia)(lia)走(zou)啊(a)走(zou)啊(a)，可還沒有(you)(you)(you)走(zou)到洞(dong)底。蠟(la)燭(zhu)已(yi)經點(dian)盡，這時他倆(lia)(lia)聽到搖櫓的(de)(de)聲音，才知道它是通向(xiang)東(dong)海(hai)的(de)(de)。兩個兄弟(di)沒法回來(lai)，只(zhi)好點(dian)燃自己的(de)(de)手指，來(lai)當蠟(la)燭(zhu)亮才算回來(lai)了(le)(le)。后來(lai)山上有(you)(you)(you)個道士(shi)，怕(pa)人進(jin)去(qu)會出危險，就用泥土把(ba)它洞(dong)口堵了(le)(le)。這樣一(yi)來(lai)，本(ben)來(lai)通東(dong)海(hai)的(de)(de)洞(dong)就給堵死(si)了(le)(le)。

仙人腳印

如果你想去“天下第二(er)洞天”羽(yu)山(shan)洞游覽的話(hua)，不要忘(wang)了到山(shan)上荊(jing)陽仙(xian)(xian)鶴宮前看仙(xian)(xian)人(ren)腳印和仙(xian)(xian)人(ren)屁股。說(shuo)(shuo)起這個(ge)仙(xian)(xian)人(ren)腳印還有一個(ge)有趣的傳說(shuo)(shuo)呢。

從前，有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個神(shen)仙，擔(dan)著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)擔(dan)豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)品去(qu)赴王母娘娘的(de)(de)(de)(de)(de)蟠桃會，路過羽(yu)(yu)山上(shang)空時(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)不小心，從云頭(tou)上(shang)跌(die)了(le)(le)下來(lai)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只腳落(luo)在(zai)羽(yu)(yu)山頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊巖(yan)石(shi)上(shang)還沒有站穩，又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)屁股坐了(le)(le)下來(lai)，可是他(ta)肩(jian)上(shang)挑(tiao)著的(de)(de)(de)(de)(de)這擔(dan)禮(li)物卻丟在(zai)羽(yu)(yu)山南面不遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)埂上(shang)，立即變(bian)成了(le)(le)四(si)座矮矮的(de)(de)(de)(de)(de)小山。而在(zai)荊陽仙鶴宮前的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)石(shi)上(shang)留下了(le)(le)自己鮮紅的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個腳印和屁股印，不信你去(qu)看吧！