何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)旅游景(jing)區(qu)(qu)(qu)又(you)稱小樓(lou)(lou)仙(xian)(xian)源(yuan),是(shi)(shi)增(zeng)城(cheng)八(ba)景(jing)之一(yi)(yi)。位于(yu)增(zeng)城(cheng)區(qu)(qu)(qu)小樓(lou)(lou)鎮小樓(lou)(lou)墟。該(gai)景(jing)區(qu)(qu)(qu)屬于(yu)宗教文(wen)化型景(jing)區(qu)(qu)(qu),人(ren)文(wen)資源(yuan)獨特(te),文(wen)化歷(li)史(shi)悠久(jiu),是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)道(dao)教“八(ba)仙(xian)(xian)”之中(zhong)唯一(yi)(yi)女仙(xian)(xian)何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)的故鄉。景(jing)區(qu)(qu)(qu)由何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)家(jia)(jia)廟(miao)、廟(miao)頂仙(xian)(xian)桃、仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)井、黃(huang)巖仙(xian)(xian)洞、何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)塔、何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)雕像、何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)鐘(zhong)樓(lou)(lou)、千年(nian)仙(xian)(xian)藤園(盤(pan)龍古藤)、吉洲(zhou)島(dao)及何(he)(he)氏梓(zi)里村、仙(xian)(xian)桂(gui)(gui)村等名(ming)(ming)勝景(jing)點組成。何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)家(jia)(jia)廟(miao)是(shi)(shi)增(zeng)城(cheng)市重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位。始(shi)建于(yu)明(ming)朝,因戰亂屢(lv)經(jing)(jing)修(xiu)建。最后一(yi)(yi)次(ci)重建是(shi)(shi)清咸(xian)豐八(ba)年(nian)(1858年(nian))。家(jia)(jia)廟(miao)磚石(shi)臺梁式結構,第(di)(di)一(yi)(yi)、三進(jin)13架出前廊為封火山墻;第(di)(di)二(er)進(jin)四柱一(yi)(yi)間五架拜亭(ting)為硬山。何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)廟(miao)寬(kuan)12米,進(jin)深30米,建筑高度3米左右。廟(miao)內(nei)共3進(jin)3間,中(zhong)有(you)天井,后進(jin)每間供佛像,分別是(shi)(shi)觀音、洪圣大(da)王、何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)。現為一(yi)(yi)名(ming)(ming)武當道(dao)士(shi)主(zhu)持,廟(miao)祝(zhu)共19人(ren),每年(nian)度有(you)武術比賽,3月(yue)3和9月(yue)9有(you)大(da)法(fa)會(hui)(全真教武當派)。旱河何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)廟(miao)始(shi)建于(yu)道(dao)光元年(nian),后幾(ji)次(ci)修(xiu)毀,1984年(nian)經(jing)(jing)港澳同胞(bao)和各(ge)地(di)人(ren)士(shi)捐資重修(xiu)。據(ju)傳是(shi)(shi)增(zeng)城(cheng)何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)在(zai)旱河臥虎盤(pan)山下駐(zhu)足(zu)停留修(xiu)道(dao)之所。按照史(shi)書記(ji)載(zai),何(he)(he)仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)廣東省(sheng)增(zeng)城(cheng)市小樓(lou)(lou)仙(xian)(xian)桂(gui)(gui)村人(ren),在(zai)全國(guo)(guo)各(ge)地(di)以(yi)祭祀何(he)(he)家(jia)(jia)姑(gu)(gu)(gu)為主(zhu)的祠堂有(you)上(shang)百個(ge),而(er)家(jia)(jia)廟(miao)就只有(you)這一(yi)(yi)間。
何仙(xian)(xian)(xian)姑道教 八仙(xian)(xian)(xian)之一(yi)。其身(shen)世有多(duo)種說(shuo)法。浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙(xian)(xian)(xian)姑。然(ran)多(duo)傳說(shuo)為何氏女,途(tu)遇仙(xian)(xian)(xian)人(ren),賜(si)仙(xian)(xian)(xian)桃或仙(xian)(xian)(xian)棗食之,成仙(xian)(xian)(xian),不知(zhi)饑(ji)餓。能預知(zhi)禍福,善輕身(shen)飛(fei)行。一(yi)說(shuo)乃(nai)呂洞賓弟子(zi)。《仙(xian)(xian)(xian)佛奇蹤》說(shuo):何仙(xian)(xian)(xian)姑為廣(guang)州增城(cheng)一(yi)位叫何泰的(de)(de)(de)女兒(er)。生時頭頂有六條(tiao)頭發(fa)。十六歲時夢見仙(xian)(xian)(xian)人(ren)教他(ta):「吃云(yun)母粉,可以(yi)輕身(shen)而且長生不死。」于是她(ta)(ta)照仙(xian)(xian)(xian)人(ren)的(de)(de)(de)指示(shi),吃云(yun)母,發(fa)誓不嫁(jia),經(jing)常來往(wang)山谷(gu)之中,健行如(ru)飛(fei)。每天(tian)的(de)(de)(de)早(zao)上(shang)出去,晚(wan)上(shang)帶(dai)回一(yi)些山果給她(ta)(ta)的(de)(de)(de)母親吃。后逐(zhu)漸不吃五(wu)谷(gu),武則天(tian)遣使(shi)召見她(ta)(ta)去宮中,在(zai)入京中的(de)(de)(de)途(tu)中忽(hu)然(ran)失(shi)蹤。之后白(bai)日生仙(xian)(xian)(xian)。唐(tang)天(tian)寶九年,出現(xian)(xian)在(zai)麻姑壇中,站(zhan)立(li)在(zai)五(wu)朵(duo)云(yun)中,其后,又出現(xian)(xian)在(zai)廣(guang)州的(de)(de)(de)小石樓。
宋曾(ceng)敏行《獨醒雜志》記載:「狄青早年在爭南(nan)儂時路過永(yong)州,聽(ting)說(shuo)(shuo)何仙姑能預知吉兇(xiong),便特地去詢問戰爭的結(jie)果,何仙姑說(shuo)(shuo):「公(gong)不(bu)必見賊,賊敗且走。」開(kai)始狄青不(bu)信,后來宋軍(jun)先鋒與南(nan)儂智高的兵交戰,不(bu)機回合,智高戰敗并逃入大(da)理國。
何仙姑家廟
是廣州市重點文物(wu)保護單位。始建于明朝,家廟(miao)是磚(zhuan)石(shi)臺梁式(shi)結構,三(san)(san)進式(shi),第(di)一、三(san)(san)進十三(san)(san)架(jia)出前廊為封火山(shan)墻;第(di)二(er)進四柱一間(jian)五架(jia)拜亭為硬山(shan)頂,其正(zheng)脊(ji)和垂脊(ji)均有反翹裝(zhuang)飾。廟(miao)正(zheng)面山(shan)門鐫刻(ke)的隸書(shu)(shu)門額“何(he)仙姑(gu)家廟(miao)”,為咸豐八年戊午(wu)嘉平黃芳培所書(shu)(shu),山(shan)門上(shang)還鐫刻(ke)了一副行書(shu)(shu)對聯(lian):“千(qian)年履舄遺丹(dan)井,百代衣冠拜古(gu)祠”;反映了人們(men)對何(he)仙姑(gu)的崇敬之情(qing)。廟(miao)二(er)進正(zheng)堂供(gong)奉(feng)何(he)仙姑(gu)立像。何(he)仙姑(gu)像用樟木(mu)雕塑而成,
高(gao)約70厘米(mi),為(wei)唐(tang)朝村姑(gu)(gu)(gu)裝束(shu)。家(jia)(jia)廟(miao)有兩大(da)節慶,每逢三(san)月初七日仙(xian)姑(gu)(gu)(gu)誕和農(nong)歷(li)八月初八日仙(xian)姑(gu)(gu)(gu)得道成(cheng)仙(xian)日,當(dang)地村民都會自發(fa)舉(ju)行(xing)慶典活動,各(ge)鄉(xiang)唱大(da)戲、放煙(yan)火(huo),連續數天(tian),并在仙(xian)井旁邊(bian)請“仙(xian)湯”,以求(qiu)福祉(zhi)。其(qi)間,到家(jia)(jia)廟(miao)廣(guang)(guang)場上祭(ji)祀的游(you)人多達數萬人,香火(huo)盛極(ji)一(yi)時。后(hou)應(ying)信眾要求(qiu),翻修(xiu)家(jia)(jia)廟(miao)和家(jia)(jia)廟(miao)廣(guang)(guang)場,并增建仙(xian)源牌坊、八仙(xian)會館、麻姑(gu)(gu)(gu)殿、云母溪(xi)和仙(xian)姑(gu)(gu)(gu)碑林等配套景(jing)點。
何仙姑井
天花井又名何仙姑井,是(shi)(shi)何仙姑投(tou)井成仙的地方(fang)。井邊的石鞋模型(xing)就是(shi)(shi)當年(nian)何仙姑投(tou)井遺留的繡(xiu)花鞋。那么(me)另外一只鞋去那里(li)呢?一說在(zai)風光秀(xiu)麗的百(bai)花山莊度(du)假(jia)村;二(er)是(shi)(shi)在(zai)荔枝生態主(zhu)題公園——盈園。井臺用(yong)花崗巖石鑿成八(ba)角形狀,上面銘刻(ke)“仙源涓涓,飲(yin)者萬年(nian)”八(ba)個字。古井深達數丈(zhang),并(bing)不為奇,奇的是(shi)(shi)家廟周圍方(fang)圓幾里(li)的井水都略有咸(xian)味,唯(wei)獨這里(li)的井水清澈甘例。用(yong)井水沏茶,特別香(xiang)醇清潤,常飲(yin)此水能強(qiang)身健體。
仙桃
在家(jia)廟正堂屋脊瓦頂上(shang),長(chang)有一棵桃樹,據說已有一百多年樹齡(ling),相傳是何仙(xian)姑(gu)師父麻姑(gu)獻(xian)壽(shou)的(de)仙(xian)桃,故又(you)稱“麻姑(gu)仙(xian)桃”。它雖生(sheng)長(chang)在缺土少壤的(de)瓦背屋脊上(shang),但從(cong)不需要(yao)施肥淋水,依舊枝葉繁茂(mao)。每年入春,何仙(xian)姑(gu)家(jia)廟會出現“三多”現象:一是桃花多,元月桃花盛
開(kai)(kai)時節,仙(xian)(xian)桃滿樹桃花,花開(kai)(kai)爛漫;二(er)是(shi)(shi)人多(duo),仙(xian)(xian)桃本是(shi)(shi)神奇之樹,加(jia)上桃花盛開(kai)(kai),更吸引了一(yi)批又一(yi)批的(de)游客(ke)前(qian)來參(can)觀;三是(shi)(shi)果多(duo),仙(xian)(xian)桃長(chang)勢喜人,結果累(lei)累(lei)。仙(xian)(xian)桃由于異常珍(zhen)貴(gui),故(gu)價(jia)值不(bu)菲,許多(duo)善(shan)信都下重(zhong)金(jin)提前(qian)訂購,以求福壽(shou)延(yan)年。2007年有一(yi)顆仙(xian)(xian)桃竟然拍賣出13.8萬元的(de)天價(jia)。
何仙姑紀念塔
當年,日(ri)本(ben)(ben)鬼子(zi)曾在(zai)小樓墟一(yi)帶肆(si)行無忌(ji)。有一(yi)天放火(huo)燒村,當火(huo)燒到家(jia)廟東西兩堵墻(qiang)時,火(huo)嘎(ga)然熄(xi)滅了。氣急敗壞的(de)日(ri)本(ben)(ben)鬼子(zi)甚至出動飛機轟炸(zha),投下的(de)炸(zha)彈在(zai)家(jia)廟附近(jin)都炸(zha)響了,唯(wei)獨落入
廟中的炸彈安(an)然無恙(yang)。仙(xian)(xian)姑顯靈,日本(ben)鬼子也只(zhi)有(you)老鼠(shu)拉(la)龜。一位(wei)日本(ben)友人被何(he)仙(xian)(xian)姑圣靈所震(zhen)撼,在事隔五十(shi)多年后,慕名前(qian)來參拜何(he)仙(xian)(xian)姑,了結心愿,并捐資二百萬元,在觀(guan)音山(shan)上修建(jian)了十(shi)一層(ceng)高的何(he)仙(xian)(xian)姑紀念塔。
何仙姑像
何仙(xian)姑像用樟木雕塑而成(cheng),高約70厘(li)米、原為唐朝(chao)村姑裝(zhuang)束。現何仙(xian)姑身上(shang)披的(de)繡花袍由(you)泰(tai)國善(shan)男信女贈送,頭上(shang)的(de)珍珠頭飾為香(xiang)港善(shan)男信女贈送。堂上(shang)高掛著林林總總的(de)錦旗,是馬來西亞、泰(tai)國、日本、新(xin)加坡等地(di)善(shan)男信女答謝何仙(xian)姑的(de)信物。家廟有兩大節慶,每逢農歷三月(yue)初七日仙(xian)姑誕、農歷八(ba)月(yue)初八(ba)日仙(xian)姑得道成(cheng)仙(xian)日,廟內的(de)香(xiang)火(huo)極盛。
千年仙藤
何仙姑家(jia)廟(miao)旅(lv)游景(jing)區的(de)(de)另一(yi)亮點就(jiu)是(shi)離家(jia)廟(miao)400米(mi)處有一(yi)根一(yi)千多年的(de)(de)盤(pan)龍(long)(long)古(gu)藤(teng)(teng)。藤(teng)(teng)身(shen)(shen)最大圍徑為1.7米(mi),藤(teng)(teng)身(shen)(shen)長數(shu)十米(mi),像一(yi)條臥龍(long)(long)般纏繞,但多年都(dou)未能分(fen)辨出其(qi)藤(teng)(teng)根部(bu)所(suo)在,藤(teng)(teng)冠(guan)覆蓋面積(ji)500平方米(mi),常年翠(cui)綠。據(ju)有關專(zhuan)家(jia)考察論證,該藤(teng)(teng)是(shi)目(mu)前(qian)東南亞發現(xian)的(de)(de)最大的(de)(de)白花魚(yu)藤(teng)(teng)。據(ju)透露,小樓(lou)鎮正在為古(gu)藤(teng)(teng)申報吉尼斯(si)紀錄。傳說何仙姑成仙后返回家(jia)鄉,在家(jia)廟(miao)旁(pang)的(de)(de)樹林里乘涼。師傅呂洞賓(bin)聽聞,欣然(ran)赴會。匆忙間用神
仙(xian)(xian)拐(guai)杖叉住了何仙(xian)(xian)姑(gu)的(de)綠絲(si)帶,何仙(xian)(xian)姑(gu)羞羞然掩面飛往天(tian)庭(ting)。呂洞賓撒手掉拐(guai)杖,駕起(qi)祥云向何仙(xian)(xian)姑(gu)道歉。于是(shi)何仙(xian)(xian)姑(gu)的(de)綠絲(si)帶化作大家(jia)眼前的(de)盤(pan)龍藤(teng)(teng)(teng)(teng),呂洞賓的(de)神仙(xian)(xian)拐(guai)杖也日久生精,變為(wei)幾(ji)棵(ke)支撐古藤(teng)(teng)(teng)(teng)的(de)大樹。古藤(teng)(teng)(teng)(teng)已有(you)千(qian)年歷史。它是(shi)由青藤(teng)(teng)(teng)(teng)繞(rao)著一(yi)棵(ke)古榕和幾(ji)棵(ke)雜樹繁衍而(er)成(cheng),因此藤(teng)(teng)(teng)(teng)樹交(jiao)錯,分(fen)不清藤(teng)(teng)(teng)(teng)生樹生。藤(teng)(teng)(teng)(teng)根源頭在哪(na)里(li)?到今仍是(shi)個(ge)謎(mi)。古藤(teng)(teng)(teng)(teng)枝干直徑最(zui)粗處(chu)約150厘米,延伸跨度30多米,覆蓋面積(ji)近500平方米。1986年9月(yue)珠海園林學(xue)會(hui)應邀到這(zhe)里(li)鑒定,認為(wei)古藤(teng)(teng)(teng)(teng)的(de)學(xue)名為(wei)“白花(hua)(hua)魚藤(teng)(teng)(teng)(teng)”,是(shi)我國稀有(you)的(de)植物。古藤(teng)(teng)(teng)(teng)6月(yue)開(kai)花(hua)(hua),8月(yue)結果,花(hua)(hua)開(kai)季節,芬芳(fang)遍地,香(xiang)氣襲(xi)人。從遠(yuan)處(chu)看,這(zhe)株(zhu)古藤(teng)(teng)(teng)(teng)就象白色的(de)巨龍,氣勢更為(wei)磅礴。