慕容博(bo)是《天龍八(ba)部》中(zhong)虛構的(de)(de)人物,智謀心計第一人,為了復(fu)興大(da)(da)夢(meng),導演了一場持續時間長(chang)達三十年的(de)(de)大(da)(da)片,涉及(ji)到(dao)吐蕃、大(da)(da)理、大(da)(da)宋(song)、大(da)(da)遼幾個對立的(de)(de)政權,堪稱11世紀最(zui)佳導演。他所(suo)考(kao)慮的(de)(de)事情無一不是為復(fu)興大(da)(da)燕而想。
慕(mu)容(rong)(rong)博為鮮卑慕(mu)容(rong)(rong)氏后(hou)裔,根據(ju)《大燕(yan)皇(huang)帝世系(xi)譜表(biao)》,十六國時的前燕(yan)、後燕(yan)、南燕(yan)等國的諸位慕(mu)容(rong)(rong)氏人為其的先祖(zu),慕(mu)容(rong)(rong)博自幼(you)受祖(zu)父、父親之教,以「中興燕(yan)國」為畢生之志。
慕(mu)容(rong)博年(nian)少時和其母曾巧遇正(zheng)值用(yong)少林七十二絕技(ji)之一「金(jin)剛(gang)(gang)指(zhi)」鋤奸的(de)黃(huang)眉(mei)僧,年(nian)少的(de)慕(mu)容(rong)博批(pi)評黃(huang)眉(mei)大(da)師(shi)「金(jin)剛(gang)(gang)指(zhi)」未(wei)夠(gou)火候(hou),黃(huang)眉(mei)大(da)師(shi)蓄意取笑慕(mu)容(rong)博年(nian)紀小(xiao),沒實力(li)不(bu)要胡說,誰知慕(mu)容(rong)博卻瞬間反用(yong)「金(jin)剛(gang)(gang)指(zhi)」打(da)穿(chuan)黃(huang)眉(mei)大(da)師(shi)胸(xiong)口(kou),但因黃(huang)眉(mei)大(da)師(shi)天生秉異,心臟長在右邊,故(gu)得以保命,慕(mu)容(rong)博的(de)娘親(qin)還說慕(mu)容(rong)博的(de)功力(li)未(wei)夠(gou)火候(hou)就(jiu)不(bu)要出手(shou),可見當(dang)年(nian)的(de)黃(huang)眉(mei)大(da)師(shi)遠遠不(bu)及少年(nian)慕(mu)容(rong)博的(de)功力(li)。
慕容(rong)博見宋遼(liao)交好(hao)(hao),兵(bing)戎不興,復燕(yan)之(zhi)志無(wu)可乘之(zhi)機(ji),聞說致(zhi)力於宋遼(liao)睦鄰(lin)修好(hao)(hao)的遼(liao)屬珊大(da)帳親軍總教(jiao)頭蕭(xiao)遠山(shan)在九月初八(ba)赴武州岳父(fu)家拜壽,便去少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)報信(xin),說遼(liao)國派出高(gao)手,在重陽(yang)節大(da)舉進(jin)襲少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si),奪(duo)取(qu)武學(xue)典籍,少(shao)林(lin)(lin)派掌門人(ren)「伏虎羅漢(han)」玄(xuan)慈方丈信(xin)以(yi)為(wei)真(zhen),召(zhao)集中(zhong)原豪杰于路截(jie)殺(sha)。玄(xuan)慈擔當「帶(dai)頭大(da)哥」帶(dai)著丐幫第五代幫主汪(wang)(wang)劍通、智(zhi)光(guang)(guang)大(da)師、趙(zhao)錢孫(sun)、「萬勝刀(dao)」王維義,「地絕劍」黃山(shan)鶴云道長(chang)、山(shan)西大(da)同府「鐵塔(ta)」方大(da)雄(xiong)和(he)江西「杜氏三雄(xiong)」等二十(shi)一(yi)名宋朝武林(lin)(lin)高(gao)手攻擊去岳父(fu)母(mu)家的一(yi)對夫妻,豈知蕭(xiao)遠山(shan)只以(yi)一(yi)己(ji)之(zhi)力就能把二十(shi)一(yi)人(ren)殺(sha)剩四人(ren),戰后只有玄(xuan)慈和(he)汪(wang)(wang)劍通、智(zhi)光(guang)(guang)和(he)趙(zhao)錢孫(sun)活了(le)下來(智(zhi)光(guang)(guang)飛(fei)到了(le)樹上,趙(zhao)錢孫(sun)嚇暈了(le)過(guo)去,玄(xuan)慈及汪(wang)(wang)劍通也被點中(zhong)穴道),蕭(xiao)遠山(shan)的妻子(zi)卻不幸死亡,此役群雄(xiong)的廝殺(sha)血戰,被稱作雁門關大(da)戰。
慕容博在(zai)「雁門關大戰」時,遠遠躲(duo)在(zai)山之后,雁門關外那血(xue)肉橫飛(fei)的情景(jing)令他難(nan)以成眠,心中的恐懼(ju)始終減(jian)不了一分一毫。
后武林人(ren)士發現(xian)是(shi)場錯誤,慕容博(bo)(bo)隱居于家中(zhong)地窖,絕足(zu)不(bu)出。玄慈方丈知道被騙,派人(ren)四出查訪,卻杳無(wu)音信。慕容博(bo)(bo)為(wei)求少林七十二絕技,獨自落戶在少林寺旁,不(bu)出半年(nian),摸清(qing)了(le)寺中(zhong)藏經(jing)閣(ge)的(de)情況,裝扮為(wei)「灰衣僧(seng)」,經(jing)常潛入閣(ge)中(zhong)抄(chao)錄武功秘笈,其時已然入冬,年(nian)暮(mu)歲晚,他掛念妻(qi)子(zi)(zi),返回蘇州(zhou)(zhou),是(shi)年(nian)冬天(tian),慕容博(bo)(bo)的(de)妻(qi)子(zi)(zi)懷了(le)身孕(yun),慕容博(bo)(bo)便長(chang)留(liu)蘇州(zhou)(zhou),等(deng)待妻(qi)子(zi)(zi)生育(yu)。
慕容博也(ye)化(hua)名燕龍淵,藏身河南登封,在(zai)(zai)各(ge)地(di)搞(gao)大大小小的(de)生意,藉此增(zeng)加財力,慕容博在(zai)(zai)少林寺其間,曽經和化(hua)身黑衣人而且同樣潛入閣中抄(chao)錄武功秘笈的(de)蕭遠山三度(du)交手。
他更慫恿(yong)起鳩(jiu)摩(mo)智(zhi)(zhi)獵取「六脈神(shen)劍」的(de)野心,好(hao)讓吐蕃和大理的(de)關系也不那么融洽(qia)。事實上(shang),鳩(jiu)摩(mo)智(zhi)(zhi)在數年后(hou),向天龍寺(si)眾(zhong)人借閱六脈神(shen)劍,一(yi)(yi)人獨自挑戰少林(lin)寺(si)眾(zhong)僧,種種行為(wei),均(jun)是在慕容博的(de)意料之中的(de)。可惜的(de)是鳩(jiu)摩(mo)智(zhi)(zhi)身為(wei)一(yi)(yi)代(dai)高僧,竟然完全(quan)不知情。好(hao)在后(hou)來(lai)在枯井中遭遇了(le)一(yi)(yi)番由生到死、由死到生的(de)經歷才明白(bai)其中的(de)道理。
又過數年(nian),慕(mu)容博(bo)(bo)得悉玄(xuan)悲(bei)(bei)(bei)大(da)師前赴大(da)理,於是(shi)暗(an)中(zhong)跟隨,在陸(lu)涼州身(shen)戒寺中(zhong)陡(dou)施襲擊(ji),玄(xuan)悲(bei)(bei)(bei)出乎(hu)不意,以(yi)少林絕技「大(da)韋(wei)陀杵」迎擊(ji),慕(mu)容博(bo)(bo)逕以(yi)一(yi)陽指抵御(yu),不料(liao)玄(xuan)悲(bei)(bei)(bei)武功(gong)淵深,「大(da)韋(wei)陀杵」威力奇勁,遠出慕(mu)容博(bo)(bo)意料(liao),他一(yi)時輕敵,一(yi)陽指力火(huo)候未到,便即施出「斗轉星移」,將「大(da)韋(wei)陀杵」還擊(ji)玄(xuan)悲(bei)(bei)(bei)自(zi)身(shen),玄(xuan)悲(bei)(bei)(bei)登時中(zhong)招斃(bi)命。
后(hou)在少林(lin)寺之戰時,慕(mu)(mu)容(rong)復輸給(gei)段譽后(hou),欲(yu)拔劍(jian)自(zi)殺(sha),慕(mu)(mu)容(rong)博以暗器撞(zhuang)開他手中(zhong)長劍(jian)。慕(mu)(mu)容(rong)博也因此亮明身份;此時,慕(mu)(mu)容(rong)博、慕(mu)(mu)容(rong)復父子與蕭遠山(shan)、蕭峰父子相遇,雙(shuang)方(fang)欲(yu)血(xue)殺(sha)對方(fang),這時,掃(sao)地僧(seng)出現,先分別「殺(sha)死」慕(mu)(mu)容(rong)博與蕭遠山(shan),并用高超醫(yi)術(shu)再次(ci)使兩人起死回生。慕(mu)(mu)容(rong)博皈依佛(fo)門,隨掃(sao)地僧(seng)出家。
●「慕(mu)容氏家傳(chuan)劍(jian)法」:
招招連(lian)綿(mian)不絕,猶似行云流水一般。
●「參合指」:
姑蘇慕容(rong)氏家(jia)傳武(wu)學,是(shi)以渾厚內(nei)力化(hua)作(zuo)無形氣勁,伸出食指(zhi),凌虛點(dian)擊對手,指(zhi)風點(dian)處,中者輕則胸口一麻,便即摔(shuai)倒,重則彈指(zhi)間殺人于(yu)無形。
●「斗(dou)轉星移」:
姑蘇慕容祖(zu)傳絕技(ji),乃是(shi)一門借力打力之(zhi)技(ji),不(bu)論對(dui)方施出(chu)何種功(gong)(gong)夫來,都能將之(zhi)轉(zhuan)移(yi)力道,反(fan)擊到對(dui)方自身。出(chu)手的(de)(de)人(ren)武功(gong)(gong)越高(gao),死法越是(shi)巧妙,真正的(de)(de)功(gong)(gong)夫所在,將對(dui)手的(de)(de)兵刃(ren)拳腳轉(zhuan)換(huan)方向,令對(dui)手自作自受,其中道理,全在「反(fan)彈」兩字(zi)。
鄧(deng)百(bai)川(chuan)等忙(mang)轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)向(xiang)慕(mu)容(rong)復(fu)奔去(qu)。慕(mu)容(rong)復(fu)運轉(zhuan)(zhuan)內息,不(bu)待鄧(deng)百(bai)川(chuan)等奔到,已(yi)然翻身站(zhan)起。他臉如(ru)死灰,一(yi)伸(shen)手(shou)(shou)(shou),從(cong)包不(bu)同腰間劍(jian)鞘中(zhong)(zhong)拔出(chu)長劍(jian),跟著左手(shou)(shou)(shou)劃個圈子,將鄧(deng)百(bai)川(chuan)等擋在數尺(chi)之外(wai),右手(shou)(shou)(shou)手(shou)(shou)(shou)腕(wan)翻轉(zhuan)(zhuan),橫(heng)劍(jian)便往(wang)(wang)脖子中(zhong)(zhong)抹(mo)去(qu)。王(wang)語嫣大叫:「表(biao)哥,不(bu)可……」便在此時,只聽(ting)得破(po)空(kong)聲(sheng)大作(zuo),【一(yi)件暗器(qi)從(cong)十(shi)余丈外(wai)飛來(lai),橫(heng)過廣(guang)場,撞向(xiang)慕(mu)容(rong)復(fu)手(shou)(shou)(shou)中(zhong)(zhong)長劍(jian),錚的一(yi)聲(sheng)響,慕(mu)容(rong)復(fu)長劍(jian)脫手(shou)(shou)(shou)飛出(chu),手(shou)(shou)(shou)掌(zhang)中(zhong)(zhong)滿是(shi)鮮血(xue),虎口已(yi)然震裂。】慕(mu)容(rong)復(fu)震駭莫(mo)名,抬頭往(wang)(wang)暗處(chu)(chu)來(lai)處(chu)(chu)瞧去(qu),只見山坡(po)上(shang)站(zhan)著一(yi)個灰衣僧人,臉蒙灰布。
灰(hui)衣(yi)僧道(dao):「你(ni)姑(gu)蘇慕容氏(shi)的(de)家傳武功神奇精奧,舉世無匹(pi),只不(bu)(bu)過你(ni)沒學到家而已(yi),難道(dao)當真就不(bu)(bu)及大理國段氏(shi)的(de)『六脈神劍』了(le)(le)?瞧仔(zi)細(xi)了(le)(le)!」【伸出(chu)食指,凌虛點了(le)(le)三下(xia)(xia)。這時段正淳(chun)和巴天石(shi)二人站(zhan)在段譽(yu)身(shen)旁,段正淳(chun)已(yi)用一(yi)陽指封住段譽(yu)傷口四周穴道(dao),巴天石(shi)正要(yao)將判官(guan)筆從他肩頭(tou)(tou)拔(ba)出(chu)來,不(bu)(bu)料灰(hui)衣(yi)僧指風點處,兩(liang)人胸口一(yi)麻,便即摔(shuai)倒(dao),跟(gen)著那判官(guan)筆從段譽(yu)肩頭(tou)(tou)反躍而出(chu),拍的(de)一(yi)聲,插入地下(xia)(xia)。】段正淳(chun)和巴天石(shi)摔(shuai)倒(dao)后,立(li)即翻身(shen)躍起,不(bu)(bu)禁駭然。這灰(hui)衣(yi)僧顯然是手(shou)下(xia)(xia)留(liu)情,否則這兩(liang)下(xia)(xia)虛點便已(yi)取(qu)了(le)(le)二人性命。
他(ta)姑(gu)蘇慕容氏(shi)家傳武學,本已非同小可,再鉆研少林寺七十二(er)絕技后,更(geng)是如虎添翼,【這一抬手,一飄(piao)身,看似平平無奇,然守勢之(zhi)嚴密飄(piao)逸,直可說至矣(yi)盡矣(yi),蔑(mie)以加矣(yi)。】
年份(fen) 飾演者(zhe) 出自影視版本
1982 關海山 香港無線電視劇《天(tian)龍(long)八部》
1997 駱(luo)應鈞 香港無線(xian)電視劇《天龍(long)八部》
2003 任舞 內地電視劇《天(tian)龍八部》
2013 馮進高(gao) 內(nei)地電視(shi)劇《天龍八部》
慕容(rong)博是《天龍(long)八部》中智(zhi)謀心計(ji)第一人,為(wei)(wei)了復興(xing)大夢,導演了一場持續時間長達(da)三十年的(de)大片,涉(she)及到吐(tu)蕃、大理、大宋(song)、大遼幾個(ge)對立的(de)政權,堪稱11世紀最佳導演。他所(suo)考慮的(de)事情(qing)無一不是為(wei)(wei)復興(xing)大燕而想。三十年前,他假傳訊(xun)息給中原個(ge)武(wu)林豪杰,說有一批契(qi)丹武(wu)士(shi)(shi)要偷襲少林寺奪取(qu)寺內各項神功。于(yu)是玄慈方丈鐵肩(jian)擔道義,辣手向婦兒,擔任帶頭大哥(ge)并把(ba)所(suo)謂的(de)契(qi)丹武(wu)士(shi)(shi)截殺在(zai)雁門關外。
其實那批(pi)契丹武士就是蕭遠山及其家人(ren),他(ta)(ta)只是趁獨子喬(qiao)峰周歲(sui)之(zhi)時(shi)到(dao)(dao)南朝的(de)(de)岳母(mu)家走訪(fang),結果莫名其妙(miao)的(de)(de)遭到(dao)(dao)了(le)(le)中原英(ying)雄的(de)(de)偷襲,家破人(ren)亡,成功的(de)(de)挑撥了(le)(le)少林與契丹武士之(zhi)間的(de)(de)關系。他(ta)(ta)隨后為了(le)(le)掩人(ren)耳(er)目(mu),又在(zai)(zai)家中假死(si),隨之(zhi)隱(yin)伏在(zai)(zai)少林寺。
慕容博(bo)在(zai)(zai)藏身(shen)之后仍以復國為第一要(yao)事。他(ta)還想挑(tiao)起大理和(he)少(shao)(shao)林(lin)之間(jian)的(de)爭斗(dou),將玄悲大師殺(sha)死在(zai)(zai)深戒寺中,為了籌措經(jing)費,殺(sha)了柯(ke)百歲。早在(zai)(zai)假死之前,他(ta)就偷(tou)走了少(shao)(shao)林(lin)寺的(de)“七十二絕(jue)技”送給鳩摩(mo)智,他(ta)看人的(de)眼光很準,知道鳩摩(mo)智在(zai)(zai)武(wu)學上(shang)十分貪得無(wu)厭,好教他(ta)練成少(shao)(shao)林(lin)寺的(de)絕(jue)技使得吐(tu)蕃和(he)少(shao)(shao)林(lin)寺的(de)關系緊張,他(ta)更(geng)慫恿其獵(lie)取六脈神劍的(de)野心。
一言以蔽之(zhi),就是叫慕容復(fu)忍辱負重,不要(yao)為(wei)一時意氣、一己榮辱而忘卻一國一族(zu)的重大(da)目(mu)標,這些說話,的確(que)值得所有(you)(you)有(you)(you)理(li)想有(you)(you)抱負的人引為(wei)警惕。
慕容博認(ren)為應為國家民(min)族(zu)犧牲小我、完成(cheng)大我,更進(jin)一(yi)步在他與(yu)蕭遠山、蕭峰的(de)對(dui)話表露出來(lai)。他與(yu)鳩(jiu)摩智及慕容復三人,對(dui)蕭氏(shi)父子兩個,明明占(zhan)了上風(feng),卻提出以自己(ji)的(de)生(sheng)命,換(huan)(huan)取蕭峰助(zhu)慕容復恢(hui)復大燕。他把自己(ji)生(sheng)命視作等(deng)閑,反而(er)堅信“以一(yi)命而(er)換(huan)(huan)萬世之(zhi)基,這買賣如何(he)不(bu)做?”
所(suo)謂“死(si)有輕于鴻毛、重于泰山”,這一(yi)生一(yi)死(si),正好為此作為例證,慕容博(bo)若然成功,就是大燕后世(shi)所(suo)敬奉的英雄。
鮮卑(bei)氏的(de)(de)大燕王(wang)朝亡了,耿耿于(yu)懷的(de)(de)不過(guo)是大燕的(de)(de)落難王(wang)孫。慕(mu)容博(bo)的(de)(de)目的(de)(de)既然(ran)殊不高(gao)貴,他所(suo)采用(yong)的(de)(de)卑(bei)鄙手段便完全沒有藉口可言了。