慕容博(bo)是(shi)《天龍八部》中虛構的(de)(de)人(ren)物，智謀心計第一人(ren)，為了復(fu)興(xing)大(da)(da)(da)(da)夢，導演了一場持(chi)續時間長達三十年的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)片，涉(she)及到吐蕃、大(da)(da)(da)(da)理、大(da)(da)(da)(da)宋、大(da)(da)(da)(da)遼幾個對立的(de)(de)政權(quan)，堪稱11世紀最佳(jia)導演。他所考慮的(de)(de)事情無一不是(shi)為復(fu)興(xing)大(da)(da)(da)(da)燕而想(xiang)。
慕(mu)容(rong)博為鮮卑慕(mu)容(rong)氏后裔(yi)，根據《大燕(yan)皇帝世系譜表(biao)》，十六國時的(de)前燕(yan)、後燕(yan)、南燕(yan)等國的(de)諸位(wei)慕(mu)容(rong)氏人為其的(de)先(xian)祖，慕(mu)容(rong)博自幼受祖父(fu)(fu)、父(fu)(fu)親之教(jiao)，以「中(zhong)興燕(yan)國」為畢生之志。
慕(mu)(mu)容(rong)(rong)博(bo)(bo)年少時和其母曾巧(qiao)遇正值(zhi)用(yong)(yong)少林七十二絕技之一(yi)「金剛指(zhi)」鋤奸的(de)(de)(de)黃眉(mei)(mei)僧，年少的(de)(de)(de)慕(mu)(mu)容(rong)(rong)博(bo)(bo)批評黃眉(mei)(mei)大(da)(da)師(shi)「金剛指(zhi)」未(wei)夠(gou)火(huo)候，黃眉(mei)(mei)大(da)(da)師(shi)蓄意取笑慕(mu)(mu)容(rong)(rong)博(bo)(bo)年紀小，沒實力不(bu)要(yao)(yao)胡說，誰知慕(mu)(mu)容(rong)(rong)博(bo)(bo)卻(que)瞬間反用(yong)(yong)「金剛指(zhi)」打穿黃眉(mei)(mei)大(da)(da)師(shi)胸(xiong)口，但(dan)因黃眉(mei)(mei)大(da)(da)師(shi)天生秉異(yi)，心(xin)臟長在右邊，故得以保命，慕(mu)(mu)容(rong)(rong)博(bo)(bo)的(de)(de)(de)娘親還說慕(mu)(mu)容(rong)(rong)博(bo)(bo)的(de)(de)(de)功(gong)力未(wei)夠(gou)火(huo)候就不(bu)要(yao)(yao)出(chu)手(shou)，可見當年的(de)(de)(de)黃眉(mei)(mei)大(da)(da)師(shi)遠遠不(bu)及少年慕(mu)(mu)容(rong)(rong)博(bo)(bo)的(de)(de)(de)功(gong)力。
慕容博見(jian)宋(song)遼(liao)交(jiao)好(hao)，兵戎不興(xing)，復燕之志(zhi)無(wu)可乘之機，聞(wen)說(shuo)致力於宋(song)遼(liao)睦鄰(lin)修好(hao)的(de)遼(liao)屬珊大(da)(da)(da)帳親軍總教頭(tou)蕭遠(yuan)山(shan)在(zai)九月初八赴武州岳父家(jia)拜壽，便去(qu)少(shao)林寺報信，說(shuo)遼(liao)國派出高手，在(zai)重陽節(jie)大(da)(da)(da)舉進襲少(shao)林寺，奪取武學典(dian)籍，少(shao)林派掌門人「伏虎羅(luo)漢(han)」玄(xuan)慈(ci)方(fang)丈(zhang)信以(yi)(yi)為真，召(zhao)集中(zhong)原豪杰于路截殺(sha)(sha)。玄(xuan)慈(ci)擔當「帶頭(tou)大(da)(da)(da)哥」帶著丐幫第(di)五代幫主汪劍通(tong)、智光大(da)(da)(da)師、趙(zhao)錢(qian)孫、「萬勝刀」王(wang)維(wei)義，「地絕(jue)劍」黃山(shan)鶴云道長、山(shan)西大(da)(da)(da)同府「鐵塔」方(fang)大(da)(da)(da)雄(xiong)(xiong)和江西「杜氏三(san)雄(xiong)(xiong)」等(deng)二十一名宋(song)朝武林高手攻(gong)擊去(qu)岳父母家(jia)的(de)一對夫妻，豈知蕭遠(yuan)山(shan)只以(yi)(yi)一己之力就能把(ba)二十一人殺(sha)(sha)剩四人，戰(zhan)后只有玄(xuan)慈(ci)和汪劍通(tong)、智光和趙(zhao)錢(qian)孫活了(le)(le)下來（智光飛到了(le)(le)樹上，趙(zhao)錢(qian)孫嚇暈(yun)了(le)(le)過去(qu)，玄(xuan)慈(ci)及汪劍通(tong)也被(bei)點中(zhong)穴道），蕭遠(yuan)山(shan)的(de)妻子卻不幸死亡(wang)，此役(yi)群雄(xiong)(xiong)的(de)廝(si)殺(sha)(sha)血戰(zhan)，被(bei)稱作雁門關大(da)(da)(da)戰(zhan)。
慕容博在「雁門(men)關(guan)大(da)戰」時，遠遠躲在山(shan)之后，雁門(men)關(guan)外那血肉橫飛的情(qing)景令(ling)他難以成(cheng)眠，心中的恐(kong)懼(ju)始終(zhong)減不了一(yi)分一(yi)毫。
后武林(lin)(lin)人士發現(xian)是(shi)場錯誤，慕(mu)(mu)容(rong)博(bo)(bo)隱居于家(jia)中地窖，絕足不出。玄慈方丈知道被騙，派人四出查(cha)訪，卻杳無音信。慕(mu)(mu)容(rong)博(bo)(bo)為(wei)求少林(lin)(lin)七十二絕技(ji)，獨自落戶在少林(lin)(lin)寺旁，不出半年，摸清(qing)了寺中藏(zang)經閣的情況，裝扮(ban)為(wei)「灰衣僧」，經常潛入閣中抄錄武功秘(mi)笈，其時(shi)已然(ran)入冬，年暮歲晚，他掛念妻子(zi)，返回蘇州(zhou)，是(shi)年冬天，慕(mu)(mu)容(rong)博(bo)(bo)的妻子(zi)懷了身孕，慕(mu)(mu)容(rong)博(bo)(bo)便長留蘇州(zhou)，等待妻子(zi)生(sheng)育。
慕(mu)容博(bo)也化(hua)名燕龍淵，藏身河(he)南登封，在各地搞大(da)大(da)小小的(de)生意(yi)，藉此增加財力，慕(mu)容博(bo)在少林寺其間，曽(ceng)經和化(hua)身黑衣人而(er)且(qie)同樣(yang)潛(qian)入(ru)閣中抄(chao)錄(lu)武(wu)功秘笈(ji)的(de)蕭遠山(shan)三度(du)交手。
他更慫恿(yong)起鳩(jiu)摩智獵(lie)取「六脈(mo)(mo)神(shen)劍(jian)」的野心，好讓(rang)吐(tu)蕃和大理(li)的關(guan)系(xi)也不那(nei)么融洽。事實上，鳩(jiu)摩智在數年后，向天龍寺眾人借(jie)閱(yue)六脈(mo)(mo)神(shen)劍(jian)，一(yi)人獨(du)自挑戰(zhan)少(shao)林(lin)寺眾僧(seng)，種(zhong)種(zhong)行為(wei)，均是(shi)在慕容博(bo)的意料之(zhi)中的。可惜的是(shi)鳩(jiu)摩智身為(wei)一(yi)代(dai)高僧(seng)，竟然完(wan)全不知(zhi)情。好在后來(lai)在枯井中遭遇了(le)一(yi)番由(you)生到死、由(you)死到生的經歷(li)才明(ming)白(bai)其中的道理(li)。
又過數年，慕容(rong)博得(de)悉(xi)玄(xuan)(xuan)悲(bei)大(da)(da)師(shi)前赴大(da)(da)理，於是(shi)暗中跟隨(sui)，在陸涼州身戒寺(si)中陡施襲(xi)擊，玄(xuan)(xuan)悲(bei)出(chu)(chu)乎不(bu)意(yi)，以少林絕技「大(da)(da)韋(wei)陀(tuo)(tuo)杵」迎擊，慕容(rong)博逕以一(yi)(yi)(yi)陽指(zhi)抵御，不(bu)料玄(xuan)(xuan)悲(bei)武(wu)功(gong)淵深，「大(da)(da)韋(wei)陀(tuo)(tuo)杵」威力奇勁(jing)，遠出(chu)(chu)慕容(rong)博意(yi)料，他一(yi)(yi)(yi)時輕(qing)敵，一(yi)(yi)(yi)陽指(zhi)力火候未到，便即施出(chu)(chu)「斗轉星移」，將「大(da)(da)韋(wei)陀(tuo)(tuo)杵」還擊玄(xuan)(xuan)悲(bei)自身，玄(xuan)(xuan)悲(bei)登時中招斃命。
后在少林寺之戰時(shi)(shi)，慕(mu)容復(fu)輸給(gei)段(duan)譽后，欲拔劍自殺，慕(mu)容博(bo)以(yi)暗(an)器撞開(kai)他手中長(chang)劍。慕(mu)容博(bo)也因此亮(liang)明身份；此時(shi)(shi)，慕(mu)容博(bo)、慕(mu)容復(fu)父子與(yu)蕭遠(yuan)山、蕭峰父子相(xiang)遇(yu)，雙方(fang)欲血殺對方(fang)，這時(shi)(shi)，掃(sao)地(di)僧出現，先分(fen)別「殺死」慕(mu)容博(bo)與(yu)蕭遠(yuan)山，并用高(gao)超(chao)醫(yi)術再次(ci)使兩人起死回生。慕(mu)容博(bo)皈依佛門(men)，隨掃(sao)地(di)僧出家。
●「慕容氏家傳劍法」：
招招連綿不絕，猶(you)似行(xing)云流水一般。
●「參合指」：
姑蘇慕容氏家傳武學，是以渾厚內力化作無(wu)形(xing)氣勁，伸(shen)出食(shi)指，凌虛(xu)點擊對手(shou)，指風點處，中(zhong)者輕則胸口一(yi)麻(ma)，便即(ji)摔倒，重則彈指間(jian)殺人于無(wu)形(xing)。
●「斗轉星移」：
姑蘇慕容祖傳絕技(ji)，乃是(shi)一門借力(li)(li)打力(li)(li)之(zhi)技(ji)，不論(lun)對(dui)方施出何(he)種功(gong)夫(fu)來，都(dou)能(neng)將(jiang)之(zhi)轉(zhuan)移(yi)力(li)(li)道(dao)，反擊到對(dui)方自身。出手(shou)的人武功(gong)越(yue)高，死法越(yue)是(shi)巧妙(miao)，真正的功(gong)夫(fu)所在，將(jiang)對(dui)手(shou)的兵(bing)刃拳腳轉(zhuan)換方向(xiang)，令對(dui)手(shou)自作自受，其中道(dao)理(li)，全在「反彈(dan)」兩字。
鄧百(bai)川(chuan)等忙轉向(xiang)向(xiang)慕容(rong)(rong)(rong)復(fu)奔去。慕容(rong)(rong)(rong)復(fu)運轉內息，不(bu)待(dai)鄧百(bai)川(chuan)等奔到，已然翻身站起(qi)。他臉如死灰，一(yi)伸手(shou)，從(cong)包不(bu)同(tong)腰(yao)間劍(jian)鞘中拔出長(chang)劍(jian)，跟著左手(shou)劃個圈子，將鄧百(bai)川(chuan)等擋在數尺之(zhi)外(wai)，右手(shou)手(shou)腕翻轉，橫劍(jian)便往(wang)脖(bo)子中抹去。王(wang)語(yu)嫣大(da)叫：「表哥，不(bu)可……」便在此時，只(zhi)聽得破空聲大(da)作，【一(yi)件(jian)暗器從(cong)十余丈外(wai)飛來(lai)，橫過(guo)廣場(chang)，撞向(xiang)慕容(rong)(rong)(rong)復(fu)手(shou)中長(chang)劍(jian)，錚的一(yi)聲響，慕容(rong)(rong)(rong)復(fu)長(chang)劍(jian)脫手(shou)飛出，手(shou)掌中滿(man)是(shi)鮮(xian)血(xue)，虎口已然震裂。】慕容(rong)(rong)(rong)復(fu)震駭莫名，抬(tai)頭往(wang)暗處來(lai)處瞧去，只(zhi)見山(shan)坡上站著一(yi)個灰衣僧人(ren)，臉蒙灰布。
灰衣僧(seng)道(dao)：「你(ni)姑(gu)蘇慕(mu)容氏的(de)家傳(chuan)武功(gong)神奇(qi)精奧，舉世無匹，只不過(guo)你(ni)沒學到家而已(yi)，難(nan)道(dao)當真就不及大(da)理國段(duan)(duan)氏的(de)『六脈神劍(jian)』了(le)(le)？瞧仔細了(le)(le)！」【伸出食指，凌虛點了(le)(le)三下(xia)。這(zhe)時段(duan)(duan)正(zheng)淳和(he)巴(ba)天石二人(ren)(ren)站在段(duan)(duan)譽(yu)身(shen)旁，段(duan)(duan)正(zheng)淳已(yi)用(yong)一陽指封住段(duan)(duan)譽(yu)傷口(kou)四(si)周穴道(dao)，巴(ba)天石正(zheng)要將判官筆從他(ta)肩頭(tou)拔出來，不料灰衣僧(seng)指風點處，兩(liang)人(ren)(ren)胸口(kou)一麻，便即摔倒，跟著(zhu)那判官筆從段(duan)(duan)譽(yu)肩頭(tou)反躍而出，拍(pai)的(de)一聲(sheng)，插入地(di)下(xia)。】段(duan)(duan)正(zheng)淳和(he)巴(ba)天石摔倒后，立即翻身(shen)躍起，不禁(jin)駭然。這(zhe)灰衣僧(seng)顯然是手(shou)下(xia)留情，否則這(zhe)兩(liang)下(xia)虛點便已(yi)取(qu)了(le)(le)二人(ren)(ren)性(xing)命。
他姑蘇慕容氏家(jia)傳(chuan)武學，本(ben)已非同(tong)小可(ke)，再鉆研少林寺七十二絕(jue)技后，更是如虎(hu)添翼，【這一抬手，一飄身(shen)，看似平(ping)平(ping)無奇(qi)，然守(shou)勢之嚴密飄逸，直可(ke)說(shuo)至矣(yi)盡矣(yi)，蔑以加(jia)矣(yi)。】
年份(fen) 飾演者 出(chu)自影(ying)視(shi)版本(ben)
1982 關海山 香(xiang)港無線(xian)電(dian)視(shi)劇《天龍八部》
1997 駱應鈞 香港無線電(dian)視劇(ju)《天(tian)龍八部》
2003 任舞(wu) 內(nei)地電(dian)視劇《天(tian)龍八部》
2013 馮(feng)進高 內地電(dian)視(shi)劇(ju)《天龍八部》
慕容博是《天龍八部(bu)》中(zhong)智謀(mou)心計(ji)第一(yi)人，為了復(fu)興(xing)大夢，導(dao)演(yan)(yan)了一(yi)場持續時間長達三十(shi)年(nian)的大片，涉及(ji)到吐(tu)蕃、大理、大宋、大遼幾個(ge)對(dui)立(li)的政(zheng)權，堪稱11世紀最佳(jia)導(dao)演(yan)(yan)。他(ta)所(suo)考慮的事情無一(yi)不(bu)是為復(fu)興(xing)大燕而想。三十(shi)年(nian)前，他(ta)假傳(chuan)訊息給中(zhong)原個(ge)武(wu)林豪杰，說有(you)一(yi)批契丹(dan)武(wu)士要(yao)偷(tou)襲少林寺奪(duo)取寺內各(ge)項神功(gong)。于是玄(xuan)慈方丈鐵肩擔道義，辣(la)手向婦兒(er)，擔任帶頭大哥并把所(suo)謂的契丹(dan)武(wu)士截殺在雁(yan)門關外(wai)。
其(qi)(qi)實那批契丹(dan)武(wu)士就是蕭遠山及(ji)其(qi)(qi)家(jia)人(ren)(ren)，他(ta)只是趁(chen)獨子喬峰周歲之時(shi)到南(nan)朝的(de)岳母家(jia)走訪，結(jie)果莫(mo)名其(qi)(qi)妙(miao)的(de)遭到了中原英雄(xiong)的(de)偷(tou)襲(xi)，家(jia)破(po)人(ren)(ren)亡，成(cheng)功(gong)的(de)挑撥(bo)了少林(lin)與(yu)契丹(dan)武(wu)士之間的(de)關(guan)系。他(ta)隨后為了掩(yan)人(ren)(ren)耳目(mu)，又在(zai)家(jia)中假(jia)死，隨之隱伏在(zai)少林(lin)寺。
慕容博在(zai)藏(zang)身之(zhi)后仍以復國為第一(yi)要事。他(ta)(ta)(ta)還(huan)想挑起大理和(he)少(shao)林(lin)之(zhi)間的(de)爭(zheng)斗，將玄(xuan)悲大師殺死在(zai)深戒(jie)寺中，為了(le)(le)籌措經費(fei)，殺了(le)(le)柯百歲(sui)。早在(zai)假死之(zhi)前，他(ta)(ta)(ta)就偷走了(le)(le)少(shao)林(lin)寺的(de)“七十(shi)二絕技”送(song)給鳩摩智，他(ta)(ta)(ta)看人(ren)的(de)眼(yan)光(guang)很準，知道鳩摩智在(zai)武學上十(shi)分(fen)貪得無厭，好(hao)教他(ta)(ta)(ta)練成(cheng)少(shao)林(lin)寺的(de)絕技使(shi)得吐(tu)蕃和(he)少(shao)林(lin)寺的(de)關系(xi)緊張，他(ta)(ta)(ta)更慫恿其(qi)獵取六脈(mo)神劍的(de)野心。
一(yi)言以蔽之，就是叫慕容復忍辱負重(zhong)，不要為(wei)一(yi)時意氣、一(yi)己(ji)榮辱而忘卻(que)一(yi)國(guo)一(yi)族(zu)的(de)重(zhong)大目標(biao)，這些說(shuo)話，的(de)確(que)值得所有有理想(xiang)有抱負的(de)人引為(wei)警惕。
慕(mu)容博認為應(ying)為國家(jia)民族犧(xi)牲小我、完(wan)成大(da)我，更(geng)進一步(bu)在(zai)他與(yu)蕭(xiao)遠山、蕭(xiao)峰(feng)的對(dui)話表(biao)露出來。他與(yu)鳩摩(mo)智及慕(mu)容復三(san)人，對(dui)蕭(xiao)氏父(fu)子兩個，明明占(zhan)了上(shang)風，卻提出以自己的生命，換(huan)取蕭(xiao)峰(feng)助慕(mu)容復恢復大(da)燕。他把自己生命視作等閑，反而堅(jian)信“以一命而換(huan)萬世之基，這買賣如何不(bu)做？”
所謂(wei)“死(si)有輕于鴻毛、重于泰山(shan)”，這一(yi)生(sheng)一(yi)死(si)，正好為此作為例(li)證，慕(mu)容博若(ruo)然成功(gong)，就是大燕后世所敬奉的英雄。
鮮卑氏(shi)的(de)大燕王朝(chao)亡了(le)，耿(geng)耿(geng)于懷的(de)不(bu)過是大燕的(de)落難王孫。慕容博的(de)目的(de)既然殊不(bu)高(gao)貴(gui)，他所采用的(de)卑鄙手段便完全沒有藉口可言了(le)。
歲月靜好
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