1.地址
浙江省寧波市奉(feng)化區溪(xi)口鎮雪竇山(shan)后(hou)山(shan)海拔369米山(shan)坡上(shang)。
2.合作單位
①大佛景區的總規(gui)劃和(he)項目設計由杭(hang)州陳樟德園林設計研究院承擔。
②大佛基座工(gong)程的土建由國家一級企業浙(zhe)江舜江建設集團總承包。
③大(da)佛的鑄造(zao)安裝(zhuang)由著(zhu)名的南京航(hang)天晨光集團(tuan)承擔(dan)。
④大佛景(jing)區的(de)建設(she)由浙(zhe)江大學監理(li)有限(xian)公司負責總(zong)監理(li)。
1.歷史淵源 佛教自印度傳入后，經與(yu)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)長期(qi)融(rong)合，逐步趨向中(zhong)國(guo)化(hua)，其重要(yao)標(biao)志(zhi)就是彌(mi)勒(le)佛造像為五(wu)代十國(guo)時的(de)中(zhong)國(guo)僧人布袋和尚所(suo)替代。
史料記(ji)載，布袋(dai)和尚(shang)(shang)，名契此，自(zi)號(hao)長汀子，唐末五代時(shi)(shi)奉(feng)化僧人(ren)(ren)。他形體肥胖(pang)，蹙額大腹，居無(wu)常所，語默無(wu)常，能(neng)(neng)示人(ren)(ren)吉兇，且能(neng)(neng)知(zhi)天(tian)氣晴(qing)雨(yu)。因為他常以仗荷一布袋(dai)，故人(ren)(ren)稱布袋(dai)和尚(shang)(shang)。后梁貞明(ming)三年（917）三月初三，布袋(dai)和尚(shang)(shang)端坐(zuo)(zuo)在奉(feng)化岳林寺東廊磐石(shi)上說偈曰：“彌(mi)勒真(zhen)彌(mi)勒，分身千百億。時(shi)(shi)時(shi)(shi)示時(shi)(shi)人(ren)(ren)，時(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)不(bu)識(shi)。”偈畢安然(ran)坐(zuo)(zuo)化，肉身葬于城(cheng)北(bei)封山佛(fo)塔(ta)亭。
布袋(dai)和尚(shang)圓寂(ji)后，人(ren)皆以為(wei)(wei)他是(shi)彌(mi)勒轉世，被奉(feng)(feng)為(wei)(wei)大(da)肚彌(mi)勒佛。北(bei)宋崇寧三年，岳林(lin)寺住持(chi)曇振首先(xian)在寺內塑布袋(dai)和尚(shang)像(xiang)作彌(mi)勒佛像(xiang)供奉(feng)(feng)。此后，漢地佛寺也都把(ba)印(yin)度天冠彌(mi)勒像(xiang)改(gai)為(wei)(wei)中國(guo)化布袋(dai)彌(mi)勒佛像(xiang)。千(qian)余年來，奉(feng)(feng)化被稱為(wei)(wei)彌(mi)勒應跡圣地。
2.時(shi)代所需 近(jin)代佛學(xue)泰斗太(tai)虛(xu)大師(shi)出任(ren)雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)(si)方丈時(shi)，首次提議把雪(xue)(xue)竇(dou)山、雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)(si)列入五(wu)大名(ming)山，定位彌(mi)勒(le)道場。1987年重(zhong)修雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)(si)期(qi)間，時(shi)任(ren)中國佛教協會(hui)會(hui)長(chang)的趙樸初蒞臨視察(cha)，贊同(tong)此(ci)說，并建議重(zhong)建中的雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)(si)增加一座其(qi)他寺(si)(si)院所沒有的“彌(mi)勒(le)寶(bao)殿(dian)”，以凸顯五(wu)大名(ming)山、彌(mi)勒(le)道場的特色。
如今在“彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)道場(chang)(chang)”雪(xue)竇寺(si)建造露天布袋彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)像，正(zheng)是落實(shi)黨的(de)宗教政策，促進地(di)(di)方旅(lv)游經濟(ji)，弘揚彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)“慈(ci)悲(bei)、包容、歡喜、安閑(xian)”精神，構(gou)建和諧、和樂社會的(de)一種體現。奉(feng)化(hua)(hua)是布袋和尚出家(jia)、圓寂之地(di)(di)，是舉(ju)世聞名的(de)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)應(ying)跡道場(chang)(chang)，奉(feng)化(hua)(hua)雪(xue)竇資圣禪寺(si)位于雪(xue)竇山國家(jia)級風(feng)景名勝區(qu)腹地(di)(di)，是中(zhong)外聞名的(de)佛(fo)(fo)教圣地(di)(di)，歷(li)來(lai)有“應(ying)夢名山”、“大(da)慈(ci)佛(fo)(fo)國”、“彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)道場(chang)(chang)”及佛(fo)(fo)教五大(da)名山之美(mei)稱。為(wei)了壯嚴(yan)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)道場(chang)(chang)，豐富佛(fo)(fo)教景觀，增(zeng)加奉(feng)化(hua)(hua)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)信仰中(zhong)心文化(hua)(hua)氛圍，奉(feng)化(hua)(hua)市決定申請建造露天彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)大(da)佛(fo)(fo)。
1.選址 從2005年底開始，在(zai)奉(feng)化市規劃局的大力(li)支持下，分別邀請南(nan)京工大、上(shang)海同濟、上(shang)海華(hua)東(dong)、杭州(zhou)、臺灣(wan)等5家(jia)在(zai)國內外享(xiang)有盛名的建筑設(she)計單位(wei)，對大佛景(jing)區(qu)的選址和(he)概念性規劃進(jin)行設(she)計競爭招(zhao)標。在(zai)廣泛(fan)充分聽取(qu)各方(fang)面(mian)意見(jian)建議后較(jiao)為一(yi)致的選擇了杭州(zhou)陳樟德設(she)計院(yuan)的方(fang)案。
該方案把大佛(fo)與(yu)雪竇寺完善組(zu)合，避(bi)免了時空局限(xian)的缺陷，設計理念符合佛(fo)教名山氣(qi)(qi)勢，與(yu)雪竇寺建筑(zhu)風格基(ji)本協調(diao)，生態環(huan)境處理得當，功能健全完美，建筑(zhu)高雅大氣(qi)(qi)，因此(ci)，確定該規劃為最(zui)后選(xuan)取址和規劃中標方案。
2.施(shi)工 2005年9月23日，國家宗教事務(wu)局以“國發[2005]254”號文批復同意在雪竇山建造(zao)露天彌勒大(da)佛(fo)銅像。
2006年8月，定型的佛像經玻璃鋼復模(mo)處(chu)理后送交南(nan)京(jing)晨光佛像鑄造公司，放(fang)大(da)到1：5中樣。
2006年10月8日大佛(fo)銅像在航天(tian)晨光(guang)隆(long)重(zhong)舉行(xing)了(le)首爐澆鑄(zhu)法(fa)會。
2006年12月29日，露天(tian)彌勒大佛奠(dian)基法會在雪竇山隆重舉行。前(qian)世界體操(cao)冠軍李寧、李小雙也(ye)出席了大佛奠(dian)基典禮。
2008年(nian)7月(yue)7日上午，隨著最(zui)后一塊(kuai)銅板(ban)的(de)順利吊(diao)裝(zhuang)完成，鋼(gang)結構及佛像1209塊(kuai)銅組件已全(quan)部安裝(zhuang)完畢，彌勒(le)大佛正式(shi)圓頂。奉化(hua)佛教協會會長、雪竇寺方丈怡藏法(fa)師等佛教界人(ren)士為露天(tian)彌勒(le)大佛圓頂舉(ju)行(xing)了(le)灑(sa)凈儀式(shi)，奉化(hua)市副市長何劍波(bo)等市領導出(chu)席了(le)儀式(shi)。
2008年11月，歷經三年時間，在(zai)政府的(de)高度關懷下(xia)，在(zai)十(shi)方長(chang)老、大(da)(da)徳居士、善信檀越等各(ge)界人士的(de)大(da)(da)力支持下(xia)，總投資(zi)近5億的(de)雪(xue)竇山大(da)(da)佛景區(qu)一期工程(cheng)已(yi)圓滿竣工。
3.開光 2008年11月8日(ri)上午，雪竇山彌(mi)勒大(da)佛舉行了莊(zhuang)嚴隆(long)重的(de)開光法(fa)會。
奉化人民政(zheng)府(fu)決(jue)定在大佛開(kai)光(guang)法會的同時舉辦2008中(zhong)國（奉化）雪竇山彌勒(le)文化節。
開(kai)光法會(hui)匯聚了(le)來(lai)自包括香(xiang)港(gang)、澳門、臺灣在內的(de)兩岸三地(di)政界(jie)、商界(jie)、文化界(jie)、演藝界(jie)、佛(fo)教界(jie)、旅游界(jie)、新聞界(jie)以及各地(di)游客、信(xin)眾等上萬名人士。
中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)一誠長(chang)(chang)老(lao)，臺灣佛(fo)光(guang)山(shan)(shan)開山(shan)(shan)宗(zong)長(chang)(chang)星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)咨議委員(yuan)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)副主席惟賢長(chang)(chang)老(lao)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)、山(shan)(shan)西佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)根通(tong)長(chang)(chang)老(lao)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)、上海(hai)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)覺醒法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，香(xiang)港西方(fang)(fang)寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)寬運(yun)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)、浙(zhe)(zhe)江佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)戒忍法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，新加坡(po)佛(fo)牙寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)照(zhao)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，浙(zhe)(zhe)江寧(ning)波(bo)奉化雪竇寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)怡(yi)藏法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，遼(liao)(liao)寧(ning)省(sheng)營口市楞嚴禪寺(si)(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)主圓山(shan)(shan)長(chang)(chang)老(lao)，遼(liao)(liao)寧(ning)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)照(zhao)元法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，山(shan)(shan)西五(wu)臺山(shan)(shan)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)妙(miao)江法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，寧(ning)波(bo)佛(fo)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)誠信法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，武漢歸元禪寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)隆印法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，江蘇省(sheng)南(nan)通(tong)市如(ru)皋定慧寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)恒(heng)岳長(chang)(chang)老(lao)，山(shan)(shan)西五(wu)臺山(shan)(shan)黛(dai)螺頂方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)昌(chang)(chang)善法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，浙(zhe)(zhe)江寧(ning)波(bo)七塔禪寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)可祥法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，北京廣(guang)化寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)怡(yi)學法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，大(da)(da)慶(qing)凈覺寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)本英(ying)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，四(si)川文(wen)殊院方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)宗(zong)性法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，浙(zhe)(zhe)江普陀山(shan)(shan)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)兼秘書長(chang)(chang)惟航(hang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，杭州(zhou)靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)住持光(guang)泉法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，河南(nan)大(da)(da)相國(guo)(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)心廣(guang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，北京廣(guang)濟寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)演(yan)覺法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，南(nan)京棲霞(xia)寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)隆相法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，福建福州(zhou)雪峰寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)廣(guang)霖法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，江西武寧(ning)縣(xian)彌(mi)陀寺(si)(si)(si)(si)(si)妙(miao)安法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)務部(bu)昌(chang)(chang)明法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)等海(hai)內(nei)外諸山(shan)(shan)長(chang)(chang)老(lao)共同為(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。
上千名信眾共沾法(fa)喜。
法會當天秋雨綿綿如(ru)法雨甘(gan)露，云霧飄飄如(ru)佛(fo)國勝境，鐘鼓時起、經聲不絕，場面(mian)莊嚴隆重、神(shen)圣非凡。最后隨著一(yi)誠(cheng)長(chang)老的(de)一(yi)聲“開”，一(yi)串焰火在大佛(fo)身邊騰空而起，如(ru)五(wu)色(se)祥云繚繞在大佛(fo)頭頂，經久不散，讓人頓生虔誠(cheng)崇(chong)敬之(zhi)心。
建造露(lu)天彌(mi)勒(le)大(da)佛(fo)，是寧(ning)波(bo)奉化(hua)(hua)旅游(you)發展(zhan)(zhan)史上的大(da)手(shou)筆(bi)，也(ye)是一件繼往(wang)開來的文化(hua)(hua)盛事。露(lu)天彌(mi)勒(le)大(da)佛(fo)建成后(hou)，分布在奉化(hua)(hua)各處的彌(mi)勒(le)禪(chan)殿、岳(yue)林(lin)禪(chan)寺(si)、雪竇山露(lu)天彌(mi)勒(le)大(da)佛(fo)、中塔寺(si)遺跡等景區將(jiang)連(lian)串成為(wei)一條完整的彌(mi)勒(le)文化(hua)(hua)游(you)線路，這對推動奉化(hua)(hua)旅游(you)產業發展(zhan)(zhan)、提升(sheng)奉化(hua)(hua)城(cheng)市(shi)文化(hua)(hua)價值(zhi)、加快奉化(hua)(hua)建設旅游(you)名城(cheng)步伐(fa)都(dou)將(jiang)起到積極作用。
展(zhan)示(shi)彌勒(le)化身布袋和(he)尚(shang)的(de)歷(li)史(shi)文化遺(yi)跡，展(zhan)示(shi)布袋彌勒(le)文化包(bao)容(rong)、歡喜、慈悲、自在的(de)精神和(he)理念，從(cong)而進一步提升奉(feng)化在海內外(wai)的(de)知(zhi)名(ming)度(du)和(he)影響力(li)，打響彌勒(le)文化旅(lv)游品牌，推(tui)動旅(lv)游事業持續發展(zhan)，加(jia)快建設海內外(wai)著名(ming)旅(lv)游城(cheng)市，促進奉(feng)化經濟社會(hui)又好又快發展(zhan)。
3.造型 大佛坐北朝南(nan)，為銅(tong)質(zhi)坐姿，左(zuo)手提(ti)布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬(ju)，袒胸露腹。這(zhe)是(shi)以(yi)奉化布袋和尚(shang)基(ji)本(ben)形態為造型的中國化彌勒佛像。大佛居(ju)高臨下(xia)，與整個巖體(ti)連成一(yi)體(ti)，扎(zha)實堅(jian)固，穩如磐石，宏(hong)偉(wei)壯觀，氣(qi)勢非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。
4.結構 ①銅質身：高33米。
②蓮花座(zuo)：高(gao)9米。
③基(ji)座：三(san)層天壇形建筑，為(wei)鋼混建造，高(gao)14.74米。上(shang)層直徑為(wei)33米，下層直徑為(wei)86米。
5.材料 整座大佛用500多(duo)噸錫青(qing)銅(tong)鑄造(zao)，內部由400多(duo)噸鋼骨架支撐(cheng)。
6.配套(tao) 大佛基(ji)座內(nei)設有可容納(na)1200人(ren)的弘(hong)法講堂、彌勒文化博物(wu)館和功德林碑(bei)墻。總面積12000平(ping)方米。
1.造型寓意
佛像具有比丘的(de)(de)相，羅(luo)漢的(de)(de)身(shen)，菩(pu)薩的(de)(de)意，布袋的(de)(de)形，未來佛的(de)(de)眼。其象(xiang)征意義為：
①佛(fo)像的和尚(shang)頭表示(shi)大智若愚，法(fa)力無(wu)邊(bian)，有求必應。
②佛(fo)像的眼睛是菩薩眼，表示(shi)具備佛(fo)智，眼觀八方，公平公正。
③雙(shuang)耳垂(chui)肩，意蘊長(chang)命富貴，福慧雙(shuang)全。
④笑容(rong)可掬，表示施樂人間，社會和諧。
⑤皤(po)腹露(lu)肩，表示(shi)真誠和滿腹經(jing)綸(lun)，大肚(du)表示(shi)寬(kuan)容大度。
⑥左手握(wo)布袋，含義提起來的(de)是責任，放(fang)下去的(de)是煩惱。
⑦右手握佛珠，表示(shi)(shi)把握乾(qian)坤，預示(shi)(shi)兇吉。
⑧端座在蓮(lian)花座放下的左腳，意含位居(ju)補處，正(zheng)在修持(chi)精(jing)進。
⑨豎直的右腳，表示(shi)彌勒菩薩在兜(dou)率(lv)內院將當來下生成佛，隨(sui)時準備為佛祖(zu)釋(shi)尊接班。
2.高度寓意 ①佛像身高33米，表(biao)示彌(mi)勒身居33層天，在奉(feng)化相傳(chuan)布袋和(he)尚圓寂的(de)日子為三月初三。
②蓮花座(zuo)高9米，是數字中最大的號碼。
③通高56.74米，意示(shi)彌勒菩(pu)薩在五十六億(yi)七千(qian)四百(bai)萬年后(hou)從兜率內(nei)院(yuan)下生(sheng)人間，舉行“龍(long)華三會”。
3.題(ti)字意義 臺灣佛光(guang)山(shan)星云長老(lao)為雪(xue)竇山(shan)彌勒(le)大佛題(ti)字“人(ren)間(jian)彌勒(le)”。表(biao)示“人(ren)人(ren)即可成(cheng)佛，成(cheng)佛必在人(ren)間(jian)”。
歲月靜好 
