西門吹雪(xue)以劍法(fa)超絕立足(zu)江湖，生性冷僻(pi)，其人不茍言笑，嗜(shi)劍如命，取人性命在(zai)電(dian)光火(huo)石(shi)之間(jian)，視(shi)殺人為藝術。
長身直立、白衣如雪，腰旁的劍卻是黑的，漆黑，狹長，古(gu)老，乃天下利器(qi)，劍鋒三(san)尺七寸，凈重(zhong)七斤(jin)十三(san)兩(liang)。
西門吹雪不(bu)但劍(jian)法無雙，家世也很好，居所「萬梅(mei)山莊」的富貴(gui)榮華(hua)，也絕不(bu)在江南花家之下(xia)。
他與「少林派(pai)」方丈大悲禪師、「武當派(pai)」長老木道(dao)人、南海(hai)飛仙島的「白云城主」葉孤城、「青衣(yi)一百零八(ba)樓」總瓢(piao)把子(zi)霍休、「峨嵋派(pai)」掌門獨孤一鶴齊名(ming)，是當今天下(xia)武功真正(zheng)能達到顛峰的六人之一。
只有陸小鳳才勉(mian)強(qiang)算是他(ta)的(de)(de)朋友(you)。他(ta)始(shi)終以「劍(jian)道」為生命的(de)(de)最(zui)高追(zhui)求，書中大多時候(hou)給人無情(qing)、冷漠的(de)(de)感覺。
劍神(shen)西(xi)門(men)(men)吹(chui)雪曾與「白云城主(zhu)」葉(xie)孤(gu)城在九(jiu)月十五(wu)之(zhi)(zhi)日(ri)紫禁(jin)之(zhi)(zhi)巔決戰(zhan)，葉(xie)孤(gu)城在比劍之(zhi)(zhi)前就已(yi)經知(zhi)道(dao)這是一場(chang)必(bi)死(si)之(zhi)(zhi)局，因(yin)此比劍過程中能殺(sha)西(xi)門(men)(men)吹(chui)雪而不殺(sha)，反(fan)而自愿死(si)于西(xi)門(men)(men)吹(chui)雪劍下，因(yin)為(wei)這是劍客最光榮的(de)死(si)法。葉(xie)孤(gu)城將自身絕世劍客的(de)榮耀(yao)托付給(gei)西(xi)門(men)(men)吹(chui)雪，造就「月圓之(zhi)(zhi)夜，紫禁(jin)之(zhi)(zhi)巔，劍神(shen)誅劍仙」的(de)傳(chuan)說……
在紫(zi)禁之巔(dian)那一(yi)次決戰前，他(ta)(ta)的劍確實已漸軟弱，因為他(ta)(ta)對(dui)妻子的愛，已超越了他(ta)(ta)對(dui)劍的狂熱(re)，可是他(ta)(ta)殺死葉孤城(cheng)(cheng)后(hou)(hou)，就(jiu)不同了。無(wu)(wu)論誰擊殺了白(bai)云(yun)城(cheng)(cheng)主這(zhe)種(zhong)絕世高(gao)手(shou)后(hou)(hou)，都難免會覺得意氣風發，想更上層樓。紫(zi)禁之巔(dian)那一(yi)戰，無(wu)(wu)疑又(you)激發了他(ta)(ta)對(dui)劍的狂熱(re)，又(you)超越了他(ta)(ta)對(dui)妻子的愛。
在(zai)(zai)「紫禁之(zhi)巔」決戰后，西門吹(chui)雪(xue)的(de)劍(jian)(jian)(jian)法，已(yi)達(da)到「無(wu)劍(jian)(jian)(jian)」的(de)境界。他的(de)掌中雖(sui)無(wu)劍(jian)(jian)(jian)，可是他的(de)劍(jian)(jian)(jian)仍在(zai)(zai)，到處都在(zai)(zai)。他的(de)人(ren)已(yi)與劍(jian)(jian)(jian)溶為一體，他的(de)人(ren)就是劍(jian)(jian)(jian)，只要他的(de)人(ren)在(zai)(zai)，天地(di)萬物，都是他的(de)劍(jian)(jian)(jian)，這種境界幾乎已(yi)到達(da)了劍(jian)(jian)(jian)術中的(de)巔峰。
西門吹(chui)(chui)雪(xue)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)女人就是他(ta)的(de)(de)(de)妻子「峨嵋四秀」之一(yi)(yi)孫(sun)秀青，并且(qie)他(ta)們生有(you)一(yi)(yi)個(ge)孩子，因心中有(you)情(qing)而致使不能發揮劍道。西門吹(chui)(chui)雪(xue)最(zui)后離開了(le)妻子，恢復心中無(wu)情(qing)。在古龍的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)，只有(you)寂寞和無(wu)情(qing)，才能發揮出劍的(de)(de)(de)最(zui)大(da)威力。
月圓之(zhi)夜，紫禁之(zhi)巔，一(yi)劍西(xi)來(lai)，天(tian)外飛(fei)仙。
九月(yue)十五，西門吹(chui)雪、葉孤城決(jue)(jue)戰(zhan)于(yu)(yu)紫禁之(zhi)巔。此(ci)戰(zhan)驚(jing)動天(tian)下，是古往今來武林中的一(yi)件大事，這是一(yi)場終極劍法的決(jue)(jue)戰(zhan)。但(dan)葉孤城心(xin)中有垢(gou)，“心(xin)中有垢(gou)，其劍必弱”，雖然天(tian)外(wai)飛仙確實強于(yu)(yu)一(yi)劍西來，可(ke)最(zui)終葉孤城還(huan)是選擇死(si)于(yu)(yu)西門之(zhi)手。
經此一(yi)役，西門吹雪劍(jian)法更上一(yi)層樓，他的(de)劍(jian)法已(yi)經達(da)到(dao)了“無劍(jian)”的(de)境界(jie)，“他的(de)人已(yi)與劍(jian)溶為(wei)一(yi)體(ti)，他的(de)人就是(shi)劍(jian)，只要他的(de)人在，天地(di)萬物，都是(shi)他的(de)劍(jian)。”
這一戰，不(bu)(bu)僅造就了(le)他不(bu)(bu)世(shi)的(de)聲(sheng)名，也造就了(le)他不(bu)(bu)世(shi)的(de)劍(jian)法。更重要的(de)是他求得了(le)劍(jian)道(dao)的(de)真義。
他的劍(jian)已(yi)隨心(xin)所欲，既是到處都有，也是到處都沒有；他的劍(jian)已(yi)不(bu)為任(ren)(ren)何(he)(he)人或任(ren)(ren)何(he)(he)事(shi)而(er)出，又(you)(you)或者為任(ren)(ren)何(he)(he)人或任(ren)(ren)何(he)(he)事(shi)而(er)出；他的劍(jian)已(yi)什么(me)都是，又(you)(you)什么(me)都不(bu)是。
這是劍道的顛峰。
1.斜陽，踏著急匆(cong)匆(cong)的(de)(de)(de)(de)余輝，一(yi)條(tiao)歸家的(de)(de)(de)(de)路在(zai)大(da)部分(fen)人眼里顯得(de)格外的(de)(de)(de)(de)親(qin)切。可那個細長(chang)的(de)(de)(de)(de)影子絲毫(hao)沒有升起過這個念頭，在(zai)他的(de)(de)(de)(de)心(xin)里，只(zhi)有一(yi)個字：劍(jian)。
落葉紛(fen)紛(fen)，在犀利的劍氣下，原本生機盎(ang)然的花草樹木都(dou)失(shi)去該有的顏色。甚至，日月星辰都(dou)被這充滿(man)死意的劍氣所籠(long)罩(zhao)，黯淡了(le)下來(lai)。
七歲(sui)學劍，七年有(you)成，至今未逢敵手。
其中練劍時(shi)的辛(xin)酸血淚困苦艱(jian)難無(wu)從(cong)得(de)知，只(zhi)是西門從(cong)不離劍，甚至吃(chi)飯、睡(shui)覺都(dou)不例外。
踏入(ru)江(jiang)湖前，西(xi)門已癡迷入(ru)劍道。
2.齋戒，熏(xun)香，沐浴。
西門吹雪從(cong)千里之外(wai)，頂著烈日騎馬奔馳了三天來到了這個陌(mo)生的城市。
他齋戒了三天，熏(xun)香(xiang)沐浴，只是(shi)為一(yi)(yi)個(ge)陌生的(de)人(ren)復仇，去殺一(yi)(yi)個(ge)陌生的(de)人(ren)。在(zai)別人(ren)眼里，這是(shi)一(yi)(yi)件十分(fen)可(ke)笑的(de)事情。可(ke)在(zai)他眼里，這是(shi)一(yi)(yi)件極為神圣的(de)事情。
“這(zhe)世上永遠(yuan)都有(you)殺不盡的(de)(de)背信無義(yi)之人(ren)，當你劍刺(ci)人(ren)他們的(de)(de)咽喉，眼看著(zhu)血(xue)花在你劍下綻開，你總能看得(de)見那瞬間(jian)的(de)(de)燦爛輝煌，就會知道那種美(mei)是絕沒有(you)任何事能比得(de)上的(de)(de)。”
西門吹雪一(yi)貫冷淡的(de)(de)眼神中竟(jing)也(ye)露出了奇(qi)特的(de)(de)光(guang)亮，在(zai)他眼里，殺(sha)人既不(bu)是(shi)一(yi)種罪惡的(de)(de)事情，也(ye)不(bu)是(shi)一(yi)件值得夸耀(yao)的(de)(de)事情，但(dan)卻是(shi)一(yi)件可以奉獻(xian)全部的(de)(de)、神圣的(de)(de)、必須嚴肅、尊敬地對待的(de)(de)事情。
劍(jian)，乃兇器也。處身于(yu)江湖中，求證劍(jian)道，不(bu)(bu)可避免雙手血腥。西門能不(bu)(bu)為(wei)己殺(sha)(sha)人(ren)(ren)、不(bu)(bu)為(wei)錢(qian)財(cai)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)、不(bu)(bu)為(wei)仇恨殺(sha)(sha)人(ren)(ren)，只為(wei)得證劍(jian)道而殺(sha)(sha)人(ren)(ren)，已初(chu)窺得劍(jian)道門徑。
踏入江湖(hu)后，西門以尊敬入劍(jian)道。
3.誠心正(zheng)意，乃劍(jian)之精義(yi)所在。
初(chu)西門練劍時(shi)，入忘我之境，誠于劍，乃有成。心誠非一昔(xi)之力，斗轉星移，十數年(nian)未曾改變(bian)，方為心誠。
后西門入江湖(hu)，殺(sha)人(ren)之(zhi)前必(bi)齋(zhai)戒沐浴，是為(wei)誠于劍；所殺(sha)之(zhi)人(ren)皆該殺(sha)，決不(bu)濫殺(sha)無辜，是為(wei)誠于人(ren)。獨誠于劍，不(bu)過(guo)能入劍道(dao)而已；誠于人(ren)，方能得證大道(dao)。
上(shang)官丹鳳以劍偷襲閻鐵珊，為(wei)西門所不(bu)恥(chi)，“從今以后(hou)，你(ni)若再用劍，我就(jiu)要你(ni)死”、“劍不(bu)是(shi)用來在背(bei)后(hou)殺人(ren)的，若在背(bei)后(hou)傷人(ren)，就(jiu)不(bu)配用劍”。
此舉(ju)亦是(shi)誠(cheng)于劍，而當時并(bing)未殺(sha)她(ta)，亦是(shi)誠(cheng)于人。
蘇少英雖(sui)不(bu)該殺(sha)，只因心浮氣躁，急(ji)于(yu)出手(shou)，江湖(hu)中，先(xian)出劍者，殺(sha)之不(bu)為過也。公平決斗，爭殺(sha)于(yu)一瞬(shun)間，本就無對錯之分。
若能誠心誠意(yi)，則入劍道易，只是若無引路(lu)之(zhi)人(ren)、激發之(zhi)事，終不得破繭，未有(you)大成。
紫禁一役后，“比朋友更值(zhi)得尊敬的仇敵已死在他(ta)劍下。”他(ta)的心更冷，他(ta)的人也(ye)越顯(xian)寂(ji)寞，天(tian)下還有什么人值(zhi)得他(ta)拔劍呢？
他已得證大道，畢生(sheng)夙愿已了，人亦已出局(ju)。在別人的(de)眼里，他是在劍術(shu)的(de)顛(dian)峰(feng)之上，猶如萬丈雪峰(feng)上的(de)一樹寒(han)梅，迎風而立。
可他(ta)即已出局，無所求、無所欲(yu)，又哪(na)里還(huan)會有人性的情感(gan)——寂(ji)寞(mo)呢(ni)？但(dan)他(ta)雖(sui)仍有妻兒(er)相(xiang)伴，可他(ta)已證大道，心已在(zai)九天之外，在(zai)常人的眼里就是一(yi)種無法理(li)解(jie)的冰冷的極至。
這是寂寞的顛峰。
1.長身(shen)直立，白衣如(ru)雪，如(ru)亙古以來就屹立在那里(li)的(de)雕塑(su)一(yi)般。多少年風風雨雨，孤獨(du)的(de)眸(mou)子(zi)里(li)終于也(ye)掠過寂寞的(de)影子(zi)。沉迷(mi)于劍道，就注定了沒(mei)有(you)(you)朋(peng)友、沒(mei)有(you)(you)親人、沒(mei)有(you)(you)愛人，只有(you)(you)與劍為伍。
起初，西門練劍廢寢忘食(shi)，雖孤(gu)獨(du)一人，卻沒有深入骨髓(sui)的寂寞(mo)。練劍有所成是(shi)他唯(wei)一的目(mu)標，那份對劍的熾熱的感情(qing)能把人性(xing)中(zhong)其(qi)他的情(qing)感都掩蓋(gai)起來，寂寞(mo)是(shi)其(qi)中(zhong)最(zui)微(wei)不足道的一種。
什么是寂寞？
年輕(qing)的(de)(de)時(shi)候沒(mei)有人(ren)會去回(hui)答這個問題(ti)，寂寞離(li)他(ta)們很遠，就算偶爾(er)涌出的(de)(de)一絲感嘆，也逃(tao)不(bu)出意氣的(de)(de)影子。可許多年后，就算不(bu)愿去想起這個問題(ti)，卻已經沒(mei)有辦法擺脫那份深入骨髓的(de)(de)寂寞。
年(nian)復一(yi)年(nian)，日復一(yi)日，時間把(ba)寂(ji)寞(mo)重新(xin)裝扮，它(ta)把(ba)寂(ji)寞(mo)交給你的時候(hou)，寂(ji)寞(mo)就成了那附骨(gu)之蛆，揮之不去(qu)。
西(xi)門也寂(ji)寞(mo)，從他決定獻身于劍道開始，寂(ji)寞(mo)的(de)種子就被深(shen)埋于他的(de)心底。他初入劍道，略有小成時，寂(ji)寞(mo)的(de)影(ying)子就更(geng)濃了。他畢竟還是一(yi)個人(ren)，一(yi)個有血有淚有感情的(de)人(ren)。
沒(mei)有(you)人可以容忍時間永遠停頓(dun)在一(yi)刻，一(yi)個(ge)走不(bu)出(chu)難(nan)受，走不(bu)出(chu)欲望，走不(bu)出(chu)無端愁(chou)悶的時刻。
西門遇到對手時(shi)，露出了熾熱的眼神(shen)，那(nei)是(shi)一種強烈(lie)的追求劍道的感情。這(zhe)個(ge)時(shi)候(hou)，他的眼里只有對手，他的心(xin)中只有劍。寂寞是(shi)一種很遙遠、不會(hui)對他有任何影響(xiang)的事物。
可是，大部分(fen)時(shi)(shi)間，他都只(zhi)有等(deng)(deng)，等(deng)(deng)待著(zhu)那個(ge)神圣(sheng)的(de)時(shi)(shi)刻的(de)來臨。這種(zhong)唯(wei)一的(de)等(deng)(deng)待成(cheng)了他深入骨髓的(de)寂(ji)寞的(de)源頭，他只(zhi)有等(deng)(deng)待，生命中再沒有其他任何(he)的(de)事情。
2.他第一眼看見孫秀青的時候，寂寞的格局開始改變。
說(shuo)是第一眼(yan)并不(bu)恰(qia)當，說(shuo)是孫秀青(qing)也不(bu)恰(qia)當，準確的說(shuo)，他(ta)在陸小(xiao)鳳的第一個(ge)故事中，他(ta)寂寞的格局開(kai)始改變(bian)。
他為一個(ge)女人治傷，然后(hou)彼此(ci)相(xiang)愛(ai)。再到后(hou)來，他們還(huan)有了一個(ge)孩(hai)子(zi)。
他(ta)(ta)不再孤單一人，有人陪他(ta)(ta)等、有人伴著他(ta)(ta)、有人傾(qing)聽他(ta)(ta)、有人理解(jie)他(ta)(ta)。他(ta)(ta)不再孤單一人，在形(xing)式(shi)上，在感情上，他(ta)(ta)都有了一個依托(tuo)。
很多(duo)人(ren)說，他已(yi)經開(kai)始(shi)“人(ren)化”，他已(yi)經開(kai)始(shi)有(you)了(le)感(gan)情(qing)(qing)。可是劍本無(wu)情(qing)(qing)，求證(zheng)劍道(dao)又豈能多(duo)情(qing)(qing)？
他似乎離得(de)劍道越(yue)來越(yue)遠。可是(shi)沒有人知(zhi)道，遠，在很多時候，只(zhi)是(shi)我們看待事(shi)物的角(jiao)度而形成的。如果真的有人能在人生的格局之(zhi)外(wai)俯視，是(shi)可以(yi)看到西門離劍道是(shi)越(yue)來越(yue)近。
沒有人(ren)可以從一出(chu)生就沒有人(ren)性(xing)中的各種情(qing)(qing)感，要(yao)想走出(chu)人(ren)性(xing)情(qing)(qing)感的局，首先就必須入局。
3.入局容易，出局難。
只是人性中的(de)情(qing)感(gan)有悲有喜，有愛有憎，智慧(hui)的(de)人都知(zhi)道(dao)如何去避免受到不(bu)好的(de)情(qing)感(gan)的(de)侵擾，所以(yi)，出不(bu)了局也就沒什么(me)不(bu)好。
可花滿樓已然出局。他(ta)有(you)的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)對生命(ming)強烈的(de)(de)(de)熱愛(ai)(ai)，他(ta)是(shi)(shi)處在(zai)熱愛(ai)(ai)生命(ming)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)顛(dian)峰(feng)，看世(shi)間(jian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)、世(shi)間(jian)的(de)(de)(de)事情(qing)也就比別人(ren)(ren)透徹的(de)(de)(de)多，他(ta)代表的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一種(zhong)境界的(de)(de)(de)顛(dian)峰(feng)。
西門一生追求劍道(dao)，為證大道(dao)，不惜(xi)奉獻生命。孤獨一人(ren)的時(shi)候，他(ta)越(yue)來(lai)越(yue)寂寞。有人(ren)相(xiang)伴的時(shi)候，他(ta)是不是不再(zai)那么(me)寂寞呢？
月光如水(shui)，人依(yi)舊。求道之心不死，孤(gu)傲之心不死。他仍然是寂寞。
劍，古(gu)之(zhi)圣品也，至尊至貴，人神咸崇。乃(nai)百(bai)兵之(zhi)君，短兵之(zhi)祖。歷(li)朝王公帝候，文士俠客，商賈庶(shu)民(min)，莫不以(yi)持之(zhi)為榮。
能夠被稱(cheng)為(wei)劍神的(de)人，除了他(ta)的(de)劍術已經出神入化之外(wai)，還要他(ta)的(de)人格(ge)和人品獨(du)特而超然。
古往今(jin)來，能(neng)被稱(cheng)為劍(jian)(jian)神(shen)的(de)人(ren)并不太多，草圣(sheng)張旭(xu)曾(ceng)言“我(wo)始聞公主與擔(dan)夫爭路，而得筆法之意；后見公孫(sun)氏舞劍(jian)(jian)器而得其神(shen)。”如(ru)果，劍(jian)(jian)器也算(suan)是劍(jian)(jian)的(de)一種的(de)話，唐代(dai)的(de)公孫(sun)大娘或(huo)許是被人(ren)稱(cheng)作(zuo)“劍(jian)(jian)神(shen)”的(de)第一人(ren)。
劍(jian)神和劍(jian)仙不同，以(yi)氣(qi)(qi)御劍(jian)，御劍(jian)殺人于千里之外(wai)的劍(jian)仙并不少(shao)見(jian)，可(ke)是(shi)他們(men)都不是(shi)劍(jian)神，因為他們(men)都缺少(shao)一(yi)股(gu)傲(ao)氣(qi)(qi)，沒有這股(gu)傲(ao)氣(qi)(qi)就不能成(cheng)為劍(jian)神。
“憑著這股傲氣，他(ta)們甚至可以(yi)把自己的(de)生(sheng)命(ming)視如草芥。因為他(ta)們早已(yi)把自己的(de)生(sheng)命(ming)奉獻(xian)給(gei)他(ta)們所熱(re)愛的(de)道(dao)。
他們的(de)道就是劍。
他們既不求仙也(ye)不求佛，人世間的成敗名利，更(geng)(geng)不值他們一顧，更(geng)(geng)不值他們一笑。
他(ta)們要的(de)只是(shi)他(ta)們那一劍(jian)揮出時的(de)尊榮與榮耀，在(zai)他(ta)們來(lai)說(shuo)那一瞬間(jian)就已是(shi)永恒。
為了達到這(zhe)一(yi)瞬間的顛(dian)峰，他們(men)甚至(zhi)可以不惜犧牲一(yi)切。”
這樣的人(ren)實在不多，武俠小說中，唯有(you)西門吹雪可稱劍神。
◆《幽靈山莊》第(di)二章 同病(bing)相憐：
逃亡本身(shen)就(jiu)是種(zhong)痛(tong)苦。
饑(ji)渴、疲(pi)倦、恐(kong)懼(ju)、憂慮……就像(xiang)無數根(gen)鞭子(zi)，在不停的抽打著他。
這已足夠使(shi)他的身心崩潰，何況他還(huan)受了傷。
劍傷！
每當傷口發疼時，他就會(hui)想到那快得(de)令人(ren)不(bu)可思議的一(yi)劍(jian)！
掌中本已「無劍」的西門吹(chui)雪，畢(bi)竟又(you)拔出他(ta)的劍！
——我用那柄劍(jian)擊敗了葉孤城，普天(tian)之下，還有(you)誰能配讓我再用那柄劍(jian)？
陸(lu)(lu)小(xiao)鳳，只有陸(lu)(lu)小(xiao)鳳！
為了你(ni)，我再(zai)用這柄劍(jian)，現在我的(de)劍(jian)已拔出(chu)，不染上你(ni)的(de)血，絕不入(ru)鞘！
沒有(you)人(ren)能(neng)形容那一劍鋒芒(mang)和速度，沒有(you)人(ren)能(neng)想像(xiang)，也沒有(you)人(ren)能(neng)閃避。
如果天地(di)間真有仙佛鬼神(shen)，也必定會因這一劍而失(shi)色動容。
劍光(guang)一(yi)閃，鮮(xian)血(xue)濺出！
沒有人能(neng)招(zhao)架閃避這一劍(jian)，連陸(lu)小鳳也(ye)不能(neng)，可是他(ta)并沒有死！
能不死已是奇跡(ji)！
天上地下，能在那劍的鋒(feng)芒下逃生的，恐怕也只(zhi)有陸小鳳！
◆《幽靈山莊(zhuang)》第八章 重用陸小鳳：
陸小(xiao)鳳并沒有(you)直(zhi)接走進去，他并沒有(you)忘記(ji)這是片吃人的樹林。
他們在林外的山(shan)坡上坐下來(lai)，青青的草地上，有片片落葉。
還是(shi)春天(tian)，怎(zen)么會有落葉？
陸(lu)小鳳拾起了一片，只看(kan)了兩眼，掌(zhang)心忽然冒出了冷汗。
柳青(qing)青(qing)立(li)刻發(fa)覺(jue)了他異樣的表情(qing)，立(li)刻問道：「你(ni)在(zai)看什么？」
陸小鳳(feng)指(zhi)了指(zhi)落葉的根蒂，道：「這不是被風吹落的。」
葉蒂上的切(qie)口平滑和整齊。
柳青青皺起了眉，道(dao)：「不(bu)是(shi)風(feng)，難道(dao)是(shi)劍鋒。」
陸小鳳道：「也不是(shi)劍鋒，是(shi)劍氣！」
柳青青的臉(lian)色變了，誰手上的劍能發出如此鋒銳的劍氣？
陸小鳳又從草(cao)地上(shang)拾起了一根羽毛，也是被劍氣摧落網。
林(lin)外有飛鳥，飛鳥可充饑(ji)。
可(ke)是天下又有幾人能用劍(jian)氣(qi)擊落飛鳥(niao)？除了西(xi)門(men)吹雪(xue)外還有誰？
柳青(qing)青(qing)已不再(zai)笑(xiao)：「他還沒(mei)有走？」
陸(lu)小鳳(feng)苦笑道：「他一向是個不容易死心的人。」
柳青青垂下頭(tou)，道(dao)：我知道(dao)他(ta)(ta)是(shi)個怎麼樣的(de)人，我見過他(ta)(ta)。」
她忽又抬起頭：「可是我(wo)們(men)用不著伯他(ta)，以我(wo)們(men)兩個(ge)人之力，難道(dao)對付不了他(ta)一個(ge)？」
陸小鳳搖搖頭。
西(xi)門吹雪早已(yi)把全身心浸(jin)入了(le)對(dui)劍(jian)(jian)道(dao)的追求，從他(ta)的一(yi)舉一(yi)動(dong)，生活方式(shi)無處(chu)不(bu)透出對(dui)于至美的追求，劍(jian)(jian)，對(dui)他(ta)來說(shuo)(shuo)，已(yi)不(bu)是(shi)一(yi)種(zhong)武器那(nei)(nei)么簡(jian)單，在他(ta)來說(shuo)(shuo)，這是(shi)一(yi)種(zhong)藝術；西(xi)門吹雪可以(yi)說(shuo)(shuo)是(shi)理想化的，是(shi)唯美的；假如劍(jian)(jian)道(dao)一(yi)途，果然(ran)有(you)著(zhu)所謂劍(jian)(jian)神；那(nei)(nei)么西(xi)門吹雪無疑是(shi)最(zui)接近神的人。
他所(suo)住的(de)地方，只有(you)鮮花，他所(suo)著的(de)衣服，永遠雪白。 他從不(bu)求(qiu)人，也從不(bu)接受(shou)別人的(de)請求(qiu)，因為在強者的(de)眼中，他只接受(shou)能(neng)力與他可以匹敵的(de)人。
強(qiang)者(zhe)的(de)眼中沒(mei)有(you)弱(ruo)者(zhe)，因(yin)為他們沒(mei)有(you)悲憫人(ren)的(de)心情。因(yin)為他要做的(de)事(shi)(shi)(shi)，沒(mei)有(you)做不到(dao)的(de)，如(ru)(ru)果他做不到(dao)，別人(ren)更不可能(neng)做到(dao)。而他愿意做的(de)事(shi)(shi)(shi)，不需要別人(ren)懇(ken)求，不愿意做的(de)事(shi)(shi)(shi)，別人(ren)懇(ken)求也沒(mei)有(you)用。 他就(jiu)是如(ru)(ru)此。
西門吹(chui)雪誠(cheng)于人(ren)(ren)，故能贏得陸小鳳這樣千金難(nan)易的朋友和孫秀青那樣一往情深的愛人(ren)(ren)，因為誠(cheng)，故能做到無求(qiu)無欲，問心(xin)無愧。無欲則剛(gang)，無愧則純，是以(yi)達到人(ren)(ren)劍合一的劍道之(zhi)顛峰。
友情與(yu)愛情看似一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)羈絆(ban)，讓有了(le)情感的(de)西門吹雪的(de)劍招失去了(le)往日的(de)犀利，但也(ye)正是(shi)(shi)這種(zhong)(zhong)羈絆(ban)給了(le)他(ta)必(bi)勝(sheng)的(de)信念與(yu)強大的(de)求勝(sheng)欲(yu)望，因為(wei)他(ta)知道無論(lun)如(ru)何，天涯(ya)盡頭總有一(yi)(yi)個人、一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)目光在(zai)注視著自己，讓他(ta)知道西門吹雪不再是(shi)(shi)孤(gu)獨的(de)，即便(bian)只是(shi)(shi)為(wei)了(le)那個等候的(de)身(shen)影(ying)他(ta)也(ye)要好好地活著。
西門吹雪也(ye)是一(yi)個有(you)(you)血有(you)(you)淚(lei)有(you)(you)笑有(you)(you)義有(you)(you)情(qing)的人(ren)，也(ye)有(you)(you)人(ren)的各種情(qing)感(gan)，只不過他從來不把這種情(qing)感(gan)表達出來而已。
他可以(yi)單騎遠赴千里(li)之(zhi)外(wai)，去(qu)和一個絕頂(ding)的高手(shou)，爭生死于(yu)瞬息之(zhi)間，只不過是為了要替一個他素不相(xiang)識的人去(qu)復仇(chou)伸冤(yuan)。
可是(shi)(shi)如果他認(ren)為這(zhe)件事不值(zhi)得去做，就算是(shi)(shi)他在(zai)這(zhe)個世界上唯一的朋友(you)，陸小鳳去求他，他也不去。
他甚至還(huan)有一點幽默(mo)感。有一次(ci)，他心里(li)明明故意去替陸小(xiao)鳳做一件事(shi)，可(ke)是偏(pian)偏(pian)還(huan)要陸小(xiao)鳳先剃掉那(nei)兩條(tiao)不像胡子卻像眉毛的胡子。總而言之，這(zhe)個人(ren)是絕對令人(ren)無法揣度的。
他所(suo)住的(de)地(di)(di)方(fang)是在(zai)塞(sai)北(bei)的(de)一個(ge)叫“萬梅山莊”的(de)地(di)(di)方(fang)。
這就是(shi)他，西門吹(chui)雪，一個神一樣(yang)的(de)男人。
歲月靜好
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