一(yi)日,俞(yu)佩(pei)玉(yu)與父親「先天無極門」門主(zhu)「樂山老人」俞(yu)放(fang)鶴在(zai)家練字(zi),突然俞(yu)放(fang)鶴遭到暗算(suan),并且俞(yu)府(fu)上下(xia)通通被殺死,俞(yu)佩(pei)玉(yu)唯一(yi)幸(xing)免。
之后遇(yu)上未婚妻林黛(dai)(dai)(dai)羽(yu)(yu),發現武(wu)林許多成名人物具是如此,沒想到(dao)不久這(zhe)些(xie)死去的(de)人們(men)全部都再(zai)次出現,并且(qie)在(zai)武(wu)林大會「黃池之會」在(zai)十三門派(pai)掌門的(de)推舉下(xia),俞放鶴(he)當上「武(wu)林盟主(zhu)」。唯(wei)一(yi)懷(huai)疑此事的(de)是俞佩玉(yu)剛交的(de)好友(you)「丐(gai)幫」幫主(zhu)紅蓮花、「百花幫」幫主(zhu)「海(hai)棠(tang)仙子」君海(hai)棠(tang)、林黛(dai)(dai)(dai)羽(yu)(yu)與「昆(kun)侖派(pai)」掌門天鋼道長;海(hai)棠(tang)夫人將林黛(dai)(dai)(dai)羽(yu)(yu)收(shou)為(wei)徒,在(zai)紅蓮花建議(yi)下(xia),俞佩玉(yu)拜「昆(kun)侖派(pai)」掌門為(wei)師。
但在往昆(kun)侖山途中(zhong),因(yin)紅蓮花受人(ren)誘(you)騙,將天鋼道長(chang)打(da)死(si),沒多久俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)玉便被「昆(kun)侖派」誤會為殺人(ren)兇手,并被「武林盟主」俞(yu)(yu)放鶴通緝天下,被追殺中(zhong),俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)玉被「高老頭(tou)」救到「殺人(ren)莊」,「高老頭(tou)」將俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)玉易容成一(yi)天下第一(yi)的美男子,并再(zai)次打(da)著(zhu)「俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)玉」之(zhi)名重新出現。
俞(yu)佩(pei)玉(yu)路上(shang)遇(yu)上(shang)「瓊花(hua)三娘(niang)(niang)子(zi)(zi)」(天(tian)蠶(can)教三堂主(zhu))金(jin)花(hua)娘(niang)(niang)、銀花(hua)娘(niang)(niang)、鐵(tie)花(hua)娘(niang)(niang),在銀花(hua)娘(niang)(niang)吃醋(因為鐵(tie)花(hua)娘(niang)(niang)喜歡(huan)俞(yu)佩(pei)玉(yu),而(er)金(jin)花(hua)娘(niang)(niang)卻不知銀花(hua)娘(niang)(niang)也喜歡(huan)俞(yu)佩(pei)玉(yu),是以(yi)一再湊合(he)鐵(tie)花(hua)娘(niang)(niang)與(yu)俞(yu)佩(pei)玉(yu))下(xia),將俞(yu)佩(pei)玉(yu)臉上(shang)劃下(xia)一刀疤;之后俞(yu)佩(pei)玉(yu)逃出遇(yu)上(shang)「金(jin)燕子(zi)(zi)」,兩人發(fa)現了(le)昔日「銷魂宮主(zhu)」朱媚的(de)寶藏,但(dan)碰上(shang)機關,再次分(fen)離,其(qi)中(zhong)俞(yu)佩(pei)玉(yu)誤中(zhong)春藥(yao)而(er)無法自拔(ba),玷污了(le)躲在石棺(guan)許久已(yi)出來(lai)了(le)的(de)林黛羽。
而另一(yi)面(mian)銀(yin)花娘碰上(shang)了「金(jin)燕(yan)子」,天(tian)真(zhen)的「金(jin)燕(yan)子」不知銀(yin)花娘狠毒(du),與其(qi)(qi)結拜(bai),并將(jiang)其(qi)(qi)帶入「蜀中(zhong)唐(tang)(tang)(tang)門(men)」(唐(tang)(tang)(tang)門(men)當家三(san)姊(zi)妹(mei)為(wei)金(jin)燕(yan)子拜(bai)把姊(zi)妹(mei)),銀(yin)花娘趁亂救(jiu)出被「唐(tang)(tang)(tang)門(men)」幽(you)禁的唐(tang)(tang)(tang)玨(jue)(因其(qi)(qi)與金(jin)花娘私奔),沒(mei)想到竟(jing)是(shi)俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)(pei)玉(yu)(yu)(因當時戴著面(mian)具),原來「唐(tang)(tang)(tang)門(men)」門(men)主唐(tang)(tang)(tang)無(wu)雙(shuang)想趁俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)(pei)玉(yu)(yu)在「唐(tang)(tang)(tang)門(men)」養(yang)傷時,偷(tou)偷(tou)將(jiang)其(qi)(qi)送給俞(yu)(yu)放鶴(he)(雖然俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)(pei)玉(yu)(yu)易(yi)容,但是(shi)俞(yu)(yu)放鶴(he)仍不放心),但也無(wu)意中(zhong)讓俞(yu)(yu)佩(pei)(pei)(pei)玉(yu)(yu)碰上(shang)唐(tang)(tang)(tang)無(wu)雙(shuang)被抓,并被另一(yi)位「唐(tang)(tang)(tang)無(wu)雙(shuang)」代(dai)替(ti)。
之后(hou)(hou)俞佩玉逃到李家鎮(zhen),并在一小(xiao)樓(lou)上遇上武功絕頂的江南(nan)鳳(feng)家三(san)(san)公子(zi)鳳(feng)三(san)(san)、「銷(xiao)魂宮(gong)主」的女兒朱(zhu)淚兒。這小(xiao)樓(lou)是昔日「銷(xiao)魂宮(gong)主」的住處,據(ju)說藏著(zhu)天(tian)下至寶(bao),但武林人士卻打不過鳳(feng)三(san)(san),最后(hou)(hou)俞放鶴火燒小(xiao)樓(lou),俞佩玉等人幸運(yun)逃脫。
后(hou)來碰上(shang)了(le)楊(yang)子(zi)(zi)江(jiang),在(zai)楊(yang)子(zi)(zi)江(jiang)的住處發現了(le)地道,在(zai)地道中碰上(shang)了(le)昔日(ri)詐死(si)(si)在(zai)「殺(sha)人(ren)莊」的莊主姬苦(ku)情,在(zai)被(bei)姬苦(ku)情折磨快致(zhi)死(si)(si)時(shi),楊(yang)子(zi)(zi)江(jiang)的師(shi)父「墨玉(yu)夫人(ren)」出現打(da)死(si)(si)了(le)姬苦(ku)情,并(bing)指出俞(yu)放(fang)(fang)鶴(he)等「假俞(yu)放(fang)(fang)鶴(he)」均是「大(da)地乾坤(kun)一袋(dai)裝,布袋(dai)先(xian)(xian)生(sheng)」東(dong)(dong)郭先(xian)(xian)生(sheng)的手(shou)筆,并(bing)謊稱東(dong)(dong)郭先(xian)(xian)生(sheng)為四十年前的惡魔,敗于「墨玉(yu)夫人(ren)」自己之(zhi)手(shou),今將卷土重來,并(bing)說東(dong)(dong)郭先(xian)(xian)生(sheng)如今已天(tian)下無敵(di),于是指示俞(yu)佩玉(yu)憑著在(zai)小樓(lou)找到的「報恩牌」去找東(dong)(dong)郭先(xian)(xian)生(sheng),東(dong)(dong)郭先(xian)(xian)生(sheng)無論何事均會答(da)應,并(bing)請俞(yu)佩玉(yu)學會東(dong)(dong)郭先(xian)(xian)生(sheng)的絕(jue)招「無相神功」,并(bing)伺機暗殺(sha)掉他。
但前往路途中遇上(shang)(shang)了(le)昔日救命恩人(ren)「高(gao)老(lao)頭」,原來(lai)「高(gao)老(lao)頭」是(shi)(shi)東郭先生的(de)(de)弟(di)弟(di)叫「萬(wan)里飛(fei)鷹」東郭高(gao),并(bing)向俞佩(pei)玉(yu)解釋「墨玉(yu)夫(fu)人(ren)」才是(shi)(shi)幕后主使(shi),并(bing)用在小樓找到的(de)(de)《閻(yan)王債冊(ce)(ce)》,公(gong)布天下,那《閻(yan)王債冊(ce)(ce)》上(shang)(shang)各各都是(shi)(shi)江湖人(ren)士的(de)(de)丑聞,并(bing)發現(xian)原來(lai)那假俞放鶴是(shi)(shi)俞放鶴的(de)(de)弟(di)弟(di)漠北大(da)盜「一(yi)股(gu)煙(yan)」俞獨鶴,而那「墨玉(yu)夫(fu)人(ren)」竟是(shi)(shi)姬苦情的(de)(de)妹妹姬悲(bei)情,而這三(san)人(ren)竟是(shi)(shi)亂倫三(san)角。
而「墨玉夫人」送走俞(yu)(yu)(yu)佩玉后越想(xiang)越不對,并與被自己「殺死」的姬苦情與俞(yu)(yu)(yu)獨鶴商(shang)量后,叫俞(yu)(yu)(yu)獨鶴以「武林(lin)盟主」身分統帥武林(lin)人士,上(shang)山找(zhao)俞(yu)(yu)(yu)佩玉,自己則在地(di)道中抓到朱淚(lei)兒。
最(zui)后俞(yu)佩(pei)玉練成了「無(wu)相(xiang)神功(gong)」,將(jiang)姬(ji)悲情等三人的陰謀公諸于世(shi),姬(ji)苦(ku)情、俞(yu)獨鶴死于「無(wu)相(xiang)神功(gong)」催動的渾天神掌,姬(ji)悲情不(bu)敵(di)遁(dun)走(zou)自殺,俞(yu)佩(pei)玉終得清白,并(bing)當(dang)上(shang)「武林盟主(zhu)」。
●「羚羊(yang)掛(gua)角·天外飛(fei)虹」:
「樂山老人」俞放鶴名震(zhen)江(jiang)湖的(de)武功,俞佩玉(yu)藉此(ci)招擊敗假的(de)點蒼派掌門(men)人謝天(tian)璧。
●「先天無(wu)極(ji)劍」:
俞佩(pei)玉從畫境「看山(shan)(shan)不是(shi)(shi)山(shan)(shan),看水不是(shi)(shi)水,看山(shan)(shan)還是(shi)(shi)山(shan)(shan),看水還是(shi)(shi)水」中啟發,重新領悟放(fang)鶴老(lao)人的(de)(de)教導:「拘(ju)於形(xing)式的(de)(de)劍法,無論多麼精妙鄱(po)非本門的(de)(de)精華(hua),「先天無極」的(de)(de)神髓,乃是(shi)(shi)在(zai)於有意而無形(xing),脫出有限的(de)(de)形(xing)式之(zhi)外,進入無邊無極的(de)(de)混沌世界,也就(jiu)是(shi)(shi)返璞而歸(gui)真,你若(ruo)能(neng)參透(tou)這(zhe)其中的(de)(de)奧妙,學劍便已有成了。」
書(shu)中(zhong)描述:『他(ta)折下根樹(shu)枝,以枝為劍(jian),飄飄一(yi)劍(jian)刺(ci)(ci)了出(chu)去(qu)。他(ta)心里全心全意,都在想著「先(xian)天(tian)無(wu)極劍(jian)」中(zhong)的(de)(de)一(yi)招「天(tian)地(di)(di)無(wu)邊(bian)(bian)(bian)」,但(dan)(dan)(dan)劍(jian)刺(ci)(ci)出(chu)時卻(que)絕不依照(zhao)「天(tian)地(di)(di)無(wu)邊(bian)(bian)(bian)」的(de)(de)劍(jian)勢。這(zhe)一(yi)劍(jian)明(ming)(ming)明(ming)(ming)是一(yi)招「天(tian)地(di)(di)無(wu)邊(bian)(bian)(bian)」,但(dan)(dan)(dan)他(ta)刺(ci)(ci)出(chu)後卻(que)完全不似,這(zhe)一(yi)劍(jian)明(ming)(ming)明(ming)(ming)不似「天(tian)地(di)(di)無(wu)邊(bian)(bian)(bian)」,但(dan)(dan)(dan)天(tian)地(di)(di)無(wu)邊(bian)(bian)(bian)中(zhong)的(de)(de)精髓,卻(que)已盡在其中(zhong),兩(liang)人(ren)交手,能窺出(chu)對方(fang)劍(jian)勢中(zhong)的(de)(de)破(po)綻,所克制對方(fang)劍(jian)勢之變(bian)化(hua)者則勝,但(dan)(dan)(dan)這(zhe)一(yi)劍(jian)有意而無(wu)形(xing),卻(que)叫對方(fang)如(ru)何捉摸?如(ru)何擊破(po)?如(ru)何閃(shan)避!』
爾後,俞佩玉以「天(tian)地(di)(di)無(wu)邊」此式大破唐(tang)門掌門人唐(tang)無(wu)雙(shuang)一(yi)(yi)(yi)手揮(hui)出(chu)(chu)(chu)的二(er)十(shi)多(duo)件暗(an)器,書中描述:『他(ta)手里仍拿著那枝(zhi)(zhi)樹枝(zhi)(zhi),竟(jing)閉起眼來全心全意,一(yi)(yi)(yi)招(zhao)(zhao)「天(tian)地(di)(di)無(wu)極」正擊(ji)而出(chu)(chu)(chu),跟著又(you)是(shi)一(yi)(yi)(yi)招(zhao)(zhao)反揮(hui)而出(chu)(chu)(chu)。正反相生,渾(hun)圓無(wu)極。別人只(zhi)見他(ta)掌中樹枝(zhi)(zhi)圈了兩個圓圈,也(ye)(ye)瞧不出(chu)(chu)(chu)是(shi)何招(zhao)(zhao)式,只(zhi)聽得(de)奪(duo)!奪(duo)!一(yi)(yi)(yi)連串(chuan)聲(sheng)響,二(er)十(shi)多(duo)件暗(an)器,也(ye)(ye)不知怎地(di)(di)竟(jing)全都釘到那樹枝(zhi)(zhi)上。一(yi)(yi)(yi)根光禿(tu)禿(tu)的樹枝(zhi)(zhi),竟(jing)似(si)平空生出(chu)(chu)(chu)了無(wu)數金花。』
●「行(xing)云布雨(yu)·鳳舞九天」:
武功絕頂(ding)的武林(lin)異人鳳三(san)的武功之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi),俞佩玉送信(xin)前受(shou)鳳三(san)所授,曾用此(ci)式一(yi)(yi)(yi)招弄(nong)斷假林(lin)瘦鵑的菱(ling)花(hua)劍(jian),更(geng)藉此(ci)招和十(shi)大高手之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)怒(nu)真人的弟子十(shi)云拆了兩百多招,接著再(zai)和「神龍(long)劍(jian)客(ke)」田龍(long)子之(zhi)(zhi)徒(tu)田際云大戰了近(jin)三(san)百招,之(zhi)(zhi)後(hou)更(geng)憑此(ci)招和天狼海東(dong)青硬(ying)憾。
●「有刀而(er)無招」:
俞佩玉自(zi)創的(de)刀(dao)(dao)(dao)術,在與(yu)(yu)楊子江合擊靈鬼時(shi)領悟創出(chu),昔年(nian)「小(xiao)李(li)將軍」刀(dao)(dao)(dao)法天(tian)下(xia)(xia)第一,故老相(xiang)傳,天(tian)下(xia)(xia)無(wu)(wu)(wu)(wu)人能擋得住(zhu)他一刀(dao)(dao)(dao),只(zhi)因(yin)他一刀(dao)(dao)(dao)使出(chu),刀(dao)(dao)(dao)與(yu)(yu)招(zhao)(zhao)已渾(hun)成一體,別人但見其(qi)招(zhao)(zhao),不(bu)見其(qi)刀(dao)(dao)(dao),是(shi)(shi)所謂「有(you)招(zhao)(zhao)而(er)(er)無(wu)(wu)(wu)(wu)刀(dao)(dao)(dao)」,卻(que)教別人如何(he)能閃(shan)避(bi)得開。而(er)(er)俞佩玉完全不(bu)懂刀(dao)(dao)(dao)法之下(xia)(xia)創出(chu)了「有(you)刀(dao)(dao)(dao)而(er)(er)無(wu)(wu)(wu)(wu)招(zhao)(zhao)」,豈(qi)非比「有(you)招(zhao)(zhao)而(er)(er)無(wu)(wu)(wu)(wu)刀(dao)(dao)(dao)」還要(yao)可怕得多。這刀(dao)(dao)(dao)術渾(hun)圓無(wu)(wu)(wu)(wu)極,根(gen)(gen)本無(wu)(wu)(wu)(wu)招(zhao)(zhao),是(shi)(shi)以根(gen)(gen)本無(wu)(wu)(wu)(wu)跡(ji)可尋,就算要(yao)閃(shan)避(bi)破解,也無(wu)(wu)(wu)(wu)從破起,但這一招(zhao)(zhao)雖無(wu)(wu)(wu)(wu)「招(zhao)(zhao)」,卻(que)有(you)「刀(dao)(dao)(dao)」,既然有(you)刀(dao)(dao)(dao),就非躲(duo)不(bu)可,只(zhi)因(yin)真正傷人的(de)是(shi)(shi)「刀(dao)(dao)(dao)」,而(er)(er)不(bu)是(shi)(shi)招(zhao)(zhao)。
●「無相神功」:
「大地乾坤一袋(dai)裝」東郭先生的絕世武功(gong),乃「先天罡氣」的剋星,東郭先生曾以此功(gong)一掌(zhang)先將姬苦情擊(ji)成重傷,并同時趁在「墨玉夫人」姬悲(bei)情跟(gen)「一股煙」俞(yu)獨鶴(he)的合攻下全(quan)身而退時,一招將「為(wei)富(fu)不仁(ren)」富(fu)八(ba)太爺擊(ji)得重傷倒地不起,但此功(gong)最耗損真(zhen)力。
東(dong)郭先生後來(lai)將(jiang)此「無相神(shen)(shen)功(gong)(gong)」傳授給俞(yu)佩(pei)玉(yu),他曾和(he)鳳三講述(shu)此功(gong)(gong)的(de)難練(lian)(lian)處,「無相神(shen)(shen)功(gong)(gong)」能否練(lian)(lian)成,端賴定(ding)力(li)和(he)靈氣,定(ding)力(li)夠(gou),靈氣成,縱泰山崩於(wu)前亦不形於(wu)色,何長於(wu)飛瀑雷鳴之聲(sheng),如果練(lian)(lian)功(gong)(gong)者忍受(shou)不住那(nei)終日不絕於(wu)耳的(de)震撼怒吼,那(nei)就是定(ding)力(li)不夠(gou),定(ding)力(li)不夠(gou)則培養不出靈氣,也就沒(mei)有鍛煉「無相神(shen)(shen)功(gong)(gong)」的(de)條件。
俞(yu)佩玉初(chu)(chu)練成(cheng)(cheng)「無(wu)相(xiang)神(shen)(shen)功」試(shi)演功力時(shi)(shi),倒懸而下的千丈瀑布(bu),竟被他攔(lan)腰(yao)中(zhong)斷,下半段竟再倒卷而起(qi),變(bian)成(cheng)(cheng)了一(yi)條(tiao)激(ji)天(tian)(tian)水(shui)柱。初(chu)(chu)成(cheng)(cheng)的「無(wu)相(xiang)神(shen)(shen)功」已(yi)能一(yi)掌震斃(bi)姬苦情(qing),在俞(yu)佩玉以「無(wu)相(xiang)神(shen)(shen)功」和墨玉夫人(ren)的「先天(tian)(tian)罡氣」初(chu)(chu)對(dui)擊時(shi)(shi),相(xiang)撞之勢簡直憾山(shan)震岳,兩股(gu)剛猛十足的內(nei)功造成(cheng)(cheng)的氣流勁急得(de)像狂烈旋風(feng),光(guang)激(ji)起(qi)的塵煙(yan)就使丈馀方圓內(nei)的高手(shou)都(dou)有砭膚刺肌之感。
古龍筆下共有兩個「天(tian)下第(di)(di)一(yi)(yi)美(mei)男子(zi)」,他們(men)就是「玉郎」江楓(feng)與俞佩(pei)玉,二(er)人并有美(mei)容(rong),可謂之“連璧”。其中江楓(feng)是先天(tian)的『天(tian)下第(di)(di)一(yi)(yi)美(mei)男子(zi)』而(er)且具有「絕世風采」,還能微(wei)微(wei)一(yi)(yi)笑就可令少女的心(xin)粉(fen)碎。
俞佩玉呢?是整容而成的(de)(de)后天(tian)「天(tian)下第(di)一美(mei)男(nan)子」,但俞佩玉有(you)威力不下「嫁衣神(shen)(shen)(shen)功(gong)」的(de)(de)「無相(xiang)神(shen)(shen)(shen)功(gong)」這神(shen)(shen)(shen)功(gong)絕學(xue),還有(you)如同「天(tian)下第(di)一神(shen)(shen)(shen)劍」燕(yan)南天(tian)那(nei)樣天(tian)生神(shen)(shen)(shen)力的(de)(de)體質,這都不是「玉郎」江楓可比的(de)(de)。
風流終將隨時間(jian)流逝而消亡,留的住也(ye)許只有英(ying)雄曾(ceng)一(yi)怒拔劍(jian)的氣(qi)概吧(ba)。《名劍(jian)風流》一(yi)書就正(zheng)如(ru)它的題目一(yi)樣,起筆氣(qi)勢不(bu)凡,但(dan)結尾卻是草草了事,不(bu)可不(bu)謂遺憾。
但主(zhu)人(ren)公(gong)俞佩玉其非(fei)凡(fan)的風流事跡(ji)卻將(jiang)永留人(ren)間。
俗話(hua)說:人看家(jia)小(xiao)。此(ci)話(hua)雖未必盡然(ran),但還是有一定道理。俞佩玉沉穩的(de)氣(qi)概在(zai)他年少已經表現的(de)十(shi)分出色了。
用(yong)生鐵(tie)所鑄之(zhi)筆練字,練的(de)(de)固然可(ke)以說(shuo)是武道(dao)的(de)(de)基本功,但更重要的(de)(de)是立于(yu)泰(tai)山崩(beng)前而不變色的(de)(de)穩重之(zhi)氣。突遭巨(ju)變,慈父(fu)被人(ren)暗算,一般人(ren)早已喪失理智。但非常(chang)人(ren)行非常(chang)事。關(guan)鍵的(de)(de)時候,最(zui)能體現(xian)出(chu)一個人(ren)的(de)(de)能力。俞(yu)佩玉雖傷心(xin)欲絕(jue)。但亦(yi)知此(ci)時徒逞匹夫之(zhi)勇(yong)去拼(pin)命(ming),固然可(ke)以。但報住(zhu)性命(ming),留待他日(ri)查明(ming)真相,為(wei)父(fu)報仇,更可(ke)取。
每(mei)個人(ren)都(dou)知道的(de)壞(huai)人(ren)是仇人(ren)并不可怕(pa),可怕(pa)的(de)是在自己(ji)眼(yan)中的(de)仇人(ren)在別人(ren)眼(yan)里居(ju)然是父親的(de)樣子(zi)(zi)。不管自己(ji)再(zai)怎么沖動也是枉然,因為不忍下去(qu),自己(ji)終將被每(mei)個人(ren)當成瘋子(zi)(zi)。
如若(ruo)你要避世倒還罷了(le),但你還需(xu)要報仇(chou),父(fu)仇(chou)不(bu)(bu)共(gong)戴天。你不(bu)(bu)可能(neng)可以(yi)在(zai)被每一個人都仇(chou)視的(de)社會上生存。所以(yi)俞佩玉在(zai)明知道是仇(chou)人的(de)“父(fu)親”面前跪下來,承認錯(cuo)誤。大丈(zhang)夫能(neng)屈能(neng)伸是為(wei)真英(ying)雄。
不管(guan)社(she)會多黑暗,不管(guan)人們多么愚昧。總會有英雄(xiong)俠(xia)士,他們的眼光是雪亮的。紅(hong)蓮(lian)花就是這么一個人。他助(zhu)俞佩玉(yu)逃(tao)出魔(mo)掌,此等朋友可交。
而(er)后,情節(jie)波(bo)瀾(lan)起(qi)伏,古龍豐富(fu)的想象(xiang)力顯現無(wu)疑。殺人(ren)莊中真正殺人(ren)的是(shi)被人(ren)認為(wei)是(shi)最懦弱的莊主。俞佩玉被一群瘋(feng)瘋(feng)癲癲的人(ren)擺弄(nong)(nong)著,可(ke)謂(wei)是(shi)造化弄(nong)(nong)人(ren),卻也(ye)是(shi)無(wu)可(ke)奈(nai)何。
誰才是姬靈鳳,誰又是姬靈燕(yan)呢(ni)?沒有人可以分(fen)辨(bian)的(de)時候(hou),是不是真的(de)只有那只小鳥才分(fen)的(de)清(qing)呢(ni)?
造物主是(shi)不(bu)公平的(de),但他(ta)總不(bu)會造出一(yi)個(ge)十全(quan)十美(mei)的(de)美(mei)男子,每個(ge)人的(de)臉(lian)總是(shi)有瑕疵的(de)。而高(gao)老頭無疑是(shi)一(yi)個(ge)天才(cai)(cai)的(de)藝術家,他(ta)將(jiang)俞(yu)佩玉(yu)的(de)臉(lian)雕琢成天下第一(yi)、獨一(yi)無二(er)、十全(quan)十美(mei)。所以俞(yu)佩玉(yu)才(cai)(cai)是(shi)天下第一(yi)美(mei)男子。人為(wei)的(de)修飾才(cai)(cai)可能造出天下第一(yi)。
而人(ren)定勝天(tian)的(de)(de)說法,是(shi)對人(ren)類自己的(de)(de)鼓勵,卻(que)未必真(zhen)實。高老頭(tou)造出的(de)(de)天(tian)下第(di)一卻(que)也會遭天(tian)妒,所以(yi)就有銀花娘(niang)的(de)(de)那一劍(jian)。那一劍(jian)在(zai)俞(yu)佩玉(yu)的(de)(de)臉上劃(hua)下了(le)一條永遠也無法消去(qu)的(de)(de)疤痕。而此時俞(yu)佩玉(yu)的(de)(de)心(xin)情沒有絲毫的(de)(de)沮喪,相反(fan)他輕松了(le)許(xu)多。引用原文的(de)(de)話可以(yi)很好的(de)(de)說明(ming)一切。
「俞佩玉反覺(jue)出(chu)奇的平靜,喃喃道(dao):『世上是永遠不(bu)會有毫無缺陷的事,這道(dao)理高老頭為何(he)不(bu)懂(dong)得,他(ta)(ta)(ta)此刻若(ruo)是瞧(qiao)見了我,又不(bu)知(zhi)該是什么感覺(jue)……』他(ta)(ta)(ta)突然覺(jue)得很(hen)好笑,竟又大笑了起(qi)來,他(ta)(ta)(ta)終于又解脫了一重約束,他(ta)(ta)(ta)心里只覺(jue)出(chu)奇的輕(qing)松。」
世上本就不可(ke)能有(you)十全(quan)十美,追求(qiu)的(de)(de)越多,自然就會失(shi)望(wang)的(de)(de)越多。但又(you)有(you)幾人能真正(zheng)明白呢?
名劍(jian)(jian)往昔風(feng)流(liu)時,世人皆(jie)羨(xian)慕。而如今一切都是(shi)空。《名劍(jian)(jian)風(feng)流(liu)》是(shi)沒有(you)結尾的(de),至少在我眼里是(shi)這樣的(de)。
而有遺(yi)憾留下,也許(xu)在我們心(xin)中才會有回憶(yi)。