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人物簡介

初登場時已武藝不凡，奇遇得(de)(de)「大旗門」內功訣要，行(xing)功秘訣，「大旗風(feng)云掌」，「鐵血十二式(shi)」以及輕(qing)功、劍法(fa)多種(zhong)；後得(de)(de)「嫁衣神功」灌注(zhu)於身、「夜帝」傳授絕學(xue)，更是超群(qun)脫(tuo)俗。

◆轉注版本「嫁衣神功」：

是「鐵血大旗門」鎮教神功(gong)，一卷天下無雙的神功(gong)寶(bao)錄，草創始祖(zu)云、鐵二氏，因此而能橫掃千軍。

「武道(dao)禪宗，嫁(jia)衣神(shen)功(gong)(gong)」，「大旗門」無敵于天下的秘門神(shen)功(gong)(gong)，這神(shen)功(gong)(gong)真氣太過強(qiang)猛霸道(dao)，屬至陽至剛，而且(qie)深奧并世無雙，修(xiu)煉極(ji)難，但(dan)只要練成(cheng)此功(gong)(gong)之後，便(bian)將天下無敵。

典故出(chu)自秦韜玉詩《貧女(nv)》最后兩句：「苦恨年(nian)年(nian)壓金線，為他人做嫁(jia)衣(yi)裳」。

所謂「嫁(jia)(jia)衣」就是(shi)新娘(niang)禮服，窮苦(ku)人(ren)家的(de)女(nv)子每年(nian)收到(dao)訂單制做嫁(jia)(jia)衣，可是(shi)年(nian)復一年(nian)自己(ji)都嫁(jia)(jia)不(bu)出去，由詩中句意可以推(tui)知「嫁(jia)(jia)衣」二字純為利他(ta)，所以這種武功自己(ji)煉了也沒用，功力越(yue)高受苦(ku)越(yue)深，就像貧女(nv)一樣(yang)「苦(ku)恨年(nian)年(nian)壓金線」卻是(shi)「為他(ta)人(ren)做嫁(jia)(jia)衣裳」。

功夫練成后(hou)，真(zhen)氣(qi)就(jiu)會(hui)變得如火焰般猛烈(lie)，自己非但不能運用(yong)，反(fan)而要日(ri)日(ri)夜(ye)夜(ye)受它的煎熬，那種痛苦(ku)實在非人所能忍受，所以(yi)只能將(jiang)真(zhen)氣(qi)內力(li)轉嫁(jia)給(gei)他人。

但若練(lian)成這一「嫁衣(yi)神(shen)功」，至少(shao)也得二十(shi)年苦(ku)功。

然而，世上只(zhi)知(zhi)「嫁衣神功(gong)(gong)」絕不(bu)可練，卻不(bu)知(zhi)還有另一秘訣：只(zhi)因這(zhe)種(zhong)功(gong)(gong)夫太過猛烈，所以(yi)練到六七成時，就要(yao)將(jiang)練成的功(gong)(gong)夫全部(bu)毀去，然后，從頭再練。

這叫(jiao)「欲用其利(li)，先挫其鋒(feng)」，嫁(jia)衣(yi)神(shen)(shen)功經此一挫，再練成后，其真氣鋒(feng)棱已(yi)被挫去，而威力絲毫未減，練的人等于將這種神(shen)(shen)功練過(guo)兩次，自然非常嫻熟，非但能將之發揮得淋(lin)漓(li)盡致，而且(qie)收發自如。

夜(ye)帝夫人十(shi)六年性命交修修煉(lian)此功(gong)，結果(guo)適得(de)其反(fan)全身(shen)癱(tan)瘓(huan)，無意(yi)傳功(gong)鐵(tie)中棠，再加上其本身(shen)功(gong)力(li)，鐵(tie)中棠功(gong)力(li)之深(shen)，足(zu)以和當世第一流高手爭雄。

▲「削香」：

朱藻所贈一本由(you)夜帝夫人手(shou)抄之劍(jian)訣(jue)，是武林中一種絕(jue)代劍(jian)術，只是失傳己久。

削香劍術變招之快，當世無雙，以鐵(tie)中棠手腕之靈(ling)巧(qiao)，學這(zhe)劍術，正(zheng)是相(xiang)得益(yi)彰。

◎「夜帝(di)」一脈武學：

鐵中棠自從得到夜帝夫(fu)人(ren)無意中轉注給他的(de)「嫁衣神(shen)功」內(nei)力之后，功力之強，已不輸當代武(wu)林中任何(he)一(yi)位(wei)頂尖高(gao)手。而且在闖進(jin)了(le)囚禁著武(wu)林神(shen)話人(ren)物“夜帝”所在石洞(dong)后，又隨夜帝學成了(le)一(yi)身好武(wu)功，擁有了(le)夜帝的(de)「霸絕人(ren)間(jian)」掌(zhang)法。

沒遇到夜帝(di)傳授武功法門那時他的內力還如一團渾金美(mei)玉，未(wei)經琢(zhuo)磨，是(shi)以也未(wei)能發出他應有的光芒(mang)，發揮他應有的潛力。

而(er)此(ci)刻，鐵中(zhong)棠的武術心法，已(yi)將這(zhe)渾金(jin)美玉(yu)琢磨成(cheng)器(qi)——他昔(xi)日若只是一塊精鋼，此(ci)刻已(yi)變為一柄利劍。

后來(lai)在《楚留香傳奇》中(zhong)，曾提到過「盜帥」楚留香的輕功，也是可能由(you)鐵中(zhong)棠(tang)所(suo)授。

主要經歷

「大(da)旗門(men)(men)」與(yu)「五(wu)(wu)福聯(lian)盟(meng)」——「寒楓(feng)堡」、「落日牧場」、「盛(sheng)家堡」、「天武鏢(biao)局」及「霹靂堂」的歷代不(bu)休的爭斗仇殺(sha)。「大(da)旗門(men)(men)」四十(shi)年來為「五(wu)(wu)福聯(lian)盟(meng)」逼迫，被迫遠(yuan)遁邊荒，苦練弟子(zi)，意圖卷土重來。「大(da)旗門(men)(men)」掌門(men)(men)云(yun)翼的長子(zi)云(yun)鏗(keng)與(yu)「大(da)旗門(men)(men)」死敵「寒楓(feng)堡」堡主(zhu)冷(leng)一楓(feng)的長女冷(leng)青(qing)霜相戀，觸犯門(men)(men)規，須受五(wu)(wu)馬(ma)分尸之刑。鐵中棠與(yu)云(yun)錚亦因故(gu)被逐出師門(men)(men)三年，準許戴罪(zui)立功。

鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)為「五(wu)(wu)福(fu)(fu)聯(lian)盟(meng)」發現并追殺，又(you)遭「落日(ri)(ri)牧場(chang)」場(chang)主司(si)徒笑用計(ji)挑撥(bo)，云(yun)錚(zheng)遂誤會鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)投靠(kao)「五(wu)(wu)福(fu)(fu)聯(lian)盟(meng)」，叛出(chu)(chu)師門(men)，誓與鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)不兩立。云(yun)錚(zheng)遭司(si)徒笑巧施(shi)美人計(ji)，以其情(qing)婦溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)引誘云(yun)錚(zheng)，意圖找到「大(da)旗(qi)(qi)門(men)」的(de)(de)(de)根據地，一網打盡(jin)，永(yong)除後患(huan)。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)被追殺時，失足跌下(xia)(xia)懸崖。在絕地結識少女水(shui)靈(ling)(ling)光，無意中找到先父鐵(tie)(tie)(tie)(tie)毅(yi)留下(xia)(xia)的(de)(de)(de)掌門(men)令(ling)旗(qi)(qi)、秘笈及藏寶。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)決定重出(chu)(chu)江湖(hu)，只身(shen)對抗財(cai)雄勢大(da)的(de)(de)(de)「五(wu)(wu)福(fu)(fu)聯(lian)盟(meng)」。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)、水(shui)靈(ling)(ling)光雖然互相傾慕，但水(shui)靈(ling)(ling)光竟是(shi)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)叔(shu)叔(shu)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)青(qing)箋的(de)(de)(de)女兒，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)、水(shui)兩人份屬堂(tang)兄妹(mei)，難(nan)成連理。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)後邂逅司(si)徒笑情(qing)婦溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)看穿溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)欺騙云(yun)錚(zheng)意圖探(tan)出(chu)(chu)大(da)旗(qi)(qi)門(men)藏身(shen)之處的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，故(gu)意用珠寶引誘溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)。溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)為財(cai)寶舍棄云(yun)錚(zheng)，后(hou)逐漸被鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)風采吸引，但很快又(you)在與云(yun)錚(zheng)同行路上(shang)放下(xia)(xia)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)(tang)傾心云(yun)錚(zheng)。其后(hou)「常(chang)春島」亦卷(juan)入「大(da)旗(qi)(qi)門(men)」與「五(wu)(wu)福(fu)(fu)聯(lian)盟(meng)」相爭的(de)(de)(de)漩(xuan)渦(wo)中，當(dang)今常(chang)春島「日(ri)(ri)后(hou)」昔日(ri)(ri)便是(shi)現今「大(da)旗(qi)(qi)門(men)」掌門(men)人云(yun)翼的(de)(de)(de)妻子。

原來大旗(qi)開山宗祖，云、鐵兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)生(sheng)俠義(yi)(yi)，行事(shi)無(wu)可指摘，但兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)他(ta)們的夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，卻是(shi)(shi)(shi)絕(jue)無(wu)情義(yi)(yi)。云夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)姓朱，鐵夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)姓風(feng)，這(zhe)兩(liang)位夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，不但賢淑已極，而且也都有(you)一(yi)(yi)身(shen)武功(gong)。朱夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)性(xing)較強，夫(fu)(fu)婿無(wu)情，她便(bian)遠(yuan)走海外，創立了「常春島(dao)(dao)」，「大旗(qi)門(men)(men)」每(mei)一(yi)(yi)代被遺(yi)棄的妻子，都被接(jie)引到這(zhe)孤(gu)島(dao)(dao)上，「大旗(qi)門(men)(men)」武功(gong)精義(yi)(yi)漸失，「常春島(dao)(dao)」卻日(ri)(ri)益(yi)光大。而風(feng)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)性(xing)柔弱，終在惆悵中(zhong)(zhong)香消玉殞。風(feng)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)弟(di)見(jian)得姐姐境(jing)遇如(ru)此(ci)悲慘，一(yi)(yi)怒之(zhi)下，決心報復，但他(ta)究竟與(yu)「大旗(qi)門(men)(men)」有(you)親，不能出面，於(wu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)便(bian)唆使盛、冷(leng)等六(liu)姓子弟(di)，反叛「大旗(qi)門(men)(men)」，組成(cheng)「五(wu)(wu)福聯(lian)盟」。「五(wu)(wu)福聯(lian)盟」與(yu)「大旗(qi)門(men)(men)」世代為敵(di)，「風(feng)門(men)(men)」子弟(di)俱在暗中(zhong)(zhong)相助(zhu)，「常春島(dao)(dao)」竟也袖(xiu)手旁觀，決不過問。鐵中(zhong)(zhong)棠因緣際會，得夜(ye)帝夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)傳功(gong)「嫁衣神功(gong)」內力，后又得武林(lin)奇人(ren)(ren)(ren)(ren)「夜(ye)帝」傳授一(yi)(yi)身(shen)武功(gong)。「夜(ye)帝」之(zhi)先人(ren)(ren)(ren)(ren)，則是(shi)(shi)(shi)朱夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)親屬(shu)。鐵中(zhong)(zhong)棠學成(cheng)武藝(yi)，欲化解(jie)兩(liang)派下一(yi)(yi)代的恩(en)仇，又因故與(yu)「夜(ye)帝」困於(wu)山腹，難以重(zhong)見(jian)天日(ri)(ri)……《大旗(qi)英(ying)雄傳》的故事(shi)就此(ci)而止(zhi)……

古龍在《畫眉鳥》透露，離開石(shi)洞后(hou)(hou)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)，接(jie)任了(le)(le)「大旗門」門主，后(hou)(hou)來名動天下(xia)的(de)(de)(de)(de)「盜帥」楚留香(xiang)也可能(neng)是(shi)(shi)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)的(de)(de)(de)(de)傳人；又與武(wu)功(gong)(gong)不下(xia)夜(ye)帝(di)的(de)(de)(de)(de)「魔(mo)教(jiao)」教(jiao)主獨(du)孤(gu)殘(can)在雁蕩(dang)山頂決戰了(le)(le)三(san)天三(san)夜(ye)，到后(hou)(hou)來鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)雖已(yi)負(fu)傷十三(san)處，全身衣(yi)裳都(dou)已(yi)被血(xue)染透，還是(shi)(shi)以「小天星」的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)力(li)，震斷(duan)了(le)(le)獨(du)孤(gu)殘(can)的(de)(de)(de)(de)心脈，獨(du)孤(gu)殘(can)直到臨死之前，還無法(fa)(fa)相信自己竟會落敗。當時鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)未滿三(san)十，“鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)之魂——中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)，水之母(mu)——陰(yin)(yin)(yin)姬。”鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)他擁有(you)轉(zhuan)注版(ban)本嫁衣(yi)神功(gong)(gong)，而(er)且(qie)絕(jue)世掌(zhang)法(fa)(fa)霸(ba)絕(jue)人間，并且(qie)個(ge)性鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)血(xue)英魂堅毅不倒，為(wei)(wei)人豪情機敏磊落高(gao)潔(jie)。成為(wei)(wei)「鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)血(xue)大旗門」掌(zhang)門后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)，其武(wu)學(xue)內力(li)和「神水宮」宮主水母(mu)陰(yin)(yin)(yin)姬并駕齊(qi)驅。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)注版(ban)本【嫁衣(yi)神功(gong)(gong)】功(gong)(gong)力(li)和水母(mu)陰(yin)(yin)(yin)姬的(de)(de)(de)(de)【天水神功(gong)(gong)】威力(li)相當；鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)(zhong)棠(tang)的(de)(de)(de)(de)『霸(ba)絕(jue)人間』掌(zhang)力(li)和水母(mu)陰(yin)(yin)(yin)姬的(de)(de)(de)(de)『澎湃如潮』掌(zhang)法(fa)(fa)都(dou)是(shi)(shi)天下(xia)第一流(liu)武(wu)功(gong)(gong)。二人武(wu)功(gong)(gong)都(dou)超越了(le)(le)當年猶如武(wu)林(lin)神話(hua)的(de)(de)(de)(de)[夜(ye)帝(di)]和[日后(hou)(hou)]，成為(wei)(wei)新一代的(de)(de)(de)(de)武(wu)學(xue)標志。

人物形象

《大(da)旗英(ying)雄傳》是古龍眾多小說中最偉大(da)的一部，鐵中棠(tang)是古龍筆下最偉大(da)的俠(xia)者之一。

燕南(nan)天(tian)和鐵(tie)中棠是(shi)(shi)古(gu)龍小說(shuo)里明確指出，就連敵(di)人(ren)也不(bu)得不(bu)佩服(fu)并且說(shuo)不(bu)出其一生有什(shen)么(me)對不(bu)起他(ta)人(ren)，不(bu)夠光明磊落的(de)(de)(de)(de)地方，這(zhe)是(shi)(shi)古(gu)書(shu)難能(neng)可貴的(de)(de)(de)(de)兩個頂天(tian)立地的(de)(de)(de)(de)男子漢，絕(jue)世絕(jue)代的(de)(de)(de)(de)大(da)俠。鐵(tie)中棠是(shi)(shi)數百年(nian)來，若只有一人(ren)能(neng)令天(tian)下豪杰心悅誠服(fu)，稱他(ta)為(wei)“天(tian)下第一”的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)人(ren)就是(shi)(shi)鐵(tie)中棠！而燕南(nan)天(tian)是(shi)(shi)沒有人(ren)不(bu)知道燕南(nan)天(tian)，沒有人(ren)不(bu)尊敬他(ta)，一個人(ren)經過(guo)許多(duo)年(nian)渲染傳(chuan)說(shuo)，很多(duo)事都會(hui)被夸(kua)大(da)，但他(ta)人(ren)格的(de)(de)(de)(de)偉大(da)高尚，卻是(shi)(shi)沒有人(ren)能(neng)比得上的(de)(de)(de)(de)。

古龍不(bu)(bu)(bu)曾(ceng)忘(wang)記鐵(tie)中棠，如同他不(bu)(bu)(bu)曾(ceng)忘(wang)記，那些曾(ceng)經在每一絲血脈中奔流不(bu)(bu)(bu)息(xi)的(de)(de)英雄(xiong)夢想。鐵(tie)中棠這三個字一直延續到《多情劍客(ke)無情劍》，是(shi)(shi)古龍第(di)二代作品中的(de)(de)一個巨大光輝的(de)(de)形象(xiang)，是(shi)(shi)后來武林俠(xia)客(ke)的(de)(de)膜(mo)拜對(dui)象(xiang)，領導了一個時(shi)代。

然縱歲月流轉，在(zai)那個傳(chuan)奇的(de)年代(dai)，大(da)(da)旗(qi)(qi)門的(de)那位鐵(tie)血英雄終(zhong)在(zai)武林(lin)史上寫下了(le)光(guang)輝燦(can)爛的(de)一頁。有哪一個能忘(wang)卻這“堅(jian)忍(ren)無(wu)雙(shuang)、機(ji)智(zhi)無(wu)雙(shuang)、俠義無(wu)雙(shuang)”的(de)少年-----------引(yin)自《大(da)(da)旗(qi)(qi)英雄傳(chuan)》

“文(wen)無(wu)第(di)二、武無(wu)第(di)一(yi)。”（——古龍(long)原文(wen)）這個無(wu)數戎馬(ma)江湖的(de)(de)英雄豪杰都翹首期盼的(de)(de)稱(cheng)號，在(zai)不見天(tian)日的(de)(de)蝙蝠島(dao)第(di)一(yi)次被呼出(chu)的(de)(de)時(shi)候，眾人皆沉默，數百年英雄輩出(chu)的(de)(de)江湖中，誰又能當此無(wu)上的(de)(de)殊榮？

“鐵中棠。”

這(zhe)個聲音(yin)在空(kong)曠(kuang)的(de)石洞(dong)中一直回旋，但沒有(you)人出來反(fan)駁。那位沉默寡言、冷面(mian)熱血的(de)少年英雄是(shi)不是(shi)再一次(ci)震撼(han)了(le)眾人的(de)心靈？一位昔日(ri)的(de)仇(chou)敵(di)提起這(zhe)個名(ming)字的(de)時候，露(lu)出的(de)竟不是(shi)憎恨的(de)目光，而是(shi)一種發自內(nei)心的(de)敬(jing)仰。這(zhe)又會(hui)是(shi)一種怎樣的(de)魅力呢？

人(ren)們無(wu)從考究(jiu)，伴酒江湖行的(de)(de)(de)(de)古龍是在(zai)怎樣的(de)(de)(de)(de)情境(jing)下(xia)想起了這位(wei)傳世的(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)。可(ke)那時，古龍正(zheng)年輕，一(yi)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)熱血正(zheng)沸騰，就(jiu)算沒(mei)有了酒，他(ta)仍舊(jiu)保留著心(xin)中的(de)(de)(de)(de)朝氣(qi)。也許正(zheng)因為這樣，他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)這位(wei)鐵(tie)血男兒并沒(mei)有絲(si)毫頹廢的(de)(de)(de)(de)氣(qi)息，在(zai)紛(fen)亂(luan)的(de)(de)(de)(de)江湖中，鐵(tie)中棠(tang)用自己的(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)走出了一(yi)條燦爛的(de)(de)(de)(de)光明大道(dao)。

仍(reng)記得，他(ta)為了(le)兄弟的(de)情誼，也為了(le)保存師(shi)(shi)門(men)的(de)實(shi)力，甘冒五馬(ma)分尸的(de)危(wei)險(xian)而以(yi)巧智救(jiu)下觸犯門(men)規的(de)云鏗。可表象卻是(shi)(shi)他(ta)親手(shou)將他(ta)的(de)師(shi)(shi)兄送(song)上了(le)黃泉路，在這(zhe)種極強的(de)反差中，讀者是(shi)(shi)能(neng)夠清楚地感(gan)覺到在那個不動聲色、沉默寡言的(de)黑衣少年的(de)軀(qu)體中跳動著一顆怎樣(yang)熱血的(de)心。

仍(reng)記得(de)，他(ta)毫(hao)不在(zai)乎云錚對他(ta)的(de)因誤解而(er)產(chan)生的(de)仇恨，處(chu)處(chu)維護云錚的(de)安危，以寬廣的(de)胸懷容納(na)被(bei)誤解的(de)苦澀。他(ta)沒有做出任(ren)何(he)分辨(bian)，因為分辨(bian)帶來的(de)后果會嚴重得(de)多(duo)，他(ta)的(de)年(nian)齡并不比(bi)云錚大多(duo)少(shao)，可是對比(bi)云錚的(de)暴(bao)躁、沖動(dong)，他(ta)卻像一位虛懷若谷的(de)長者(zhe)。

仍記得，他(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)了救云錚于危難之(zhi)(zhi)中(zhong)，忍(ren)受(shou)巨大的(de)(de)屈辱(ru)向師門的(de)(de)大敵下(xia)跪(gui)(gui)，只為(wei)(wei)(wei)(wei)了能(neng)救一(yi)處處為(wei)(wei)(wei)(wei)難自己(ji)的(de)(de)同(tong)門師弟。至(zhi)此，武林人(ren)(ren)物中(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)人(ren)(ren)犧(xi)牲者(zhe)(zhe)無(wu)有(you)出其右者(zhe)(zhe)。正所謂“士可殺，不可辱(ru)”，又有(you)言“男兒膝下(xia)有(you)黃金”，在鐵血的(de)(de)江湖中(zhong)，為(wei)(wei)(wei)(wei)了逃過一(yi)死而(er)下(xia)跪(gui)(gui)者(zhe)(zhe)眾多(duo)，為(wei)(wei)(wei)(wei)了達(da)到自己(ji)目的(de)(de)而(er)下(xia)跪(gui)(gui)者(zhe)(zhe)也多(duo)，為(wei)(wei)(wei)(wei)了救至(zhi)親之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)而(er)下(xia)跪(gui)(gui)者(zhe)(zhe)亦不乏其人(ren)(ren)，但為(wei)(wei)(wei)(wei)了一(yi)魯莽成性、不辨是非的(de)(de)同(tong)門師弟而(er)下(xia)跪(gui)(gui)者(zhe)(zhe)唯有(you)鐵中(zhong)棠一(yi)人(ren)(ren)而(er)已。

所(suo)謂“仁”者，非為在不(bu)危及自己利益下而做善事(shi)者，亦非為至(zhi)(zhi)親(qin)之人(ren)而甘心拋棄一切者。若能只(zhi)為救助一素不(bu)相識或是并不(bu)十(shi)分交(jiao)好之人(ren)而寧愿放棄自己的尊(zun)嚴，方可稱至(zhi)(zhi)仁至(zhi)(zhi)義也(ye)。

可若(ruo)是“過(guo)于仁義”，卻(que)又陷入了迂腐之類，若(ruo)不(bu)知變(bian)通，以禮儀教(jiao)條為行事準則(ze)，不(bu)但害己，終也將(jiang)害人，故而仁義之人決不(bu)能缺(que)少(shao)變(bian)通之智。

鐵中(zhong)棠(tang)以巧計救(jiu)云錚，盡顯(xian)其(qi)應變之能(neng)，此(ci)智是(shi)為(wei)“小智”，而在洛陽城中(zhong)“運籌于帷幄(wo)之中(zhong)”，又盡顯(xian)其(qi)布局之能(neng)，此(ci)智是(shi)為(wei)“大(da)(da)智”。若(ruo)空(kong)有(you)(you)小智而無大(da)(da)智則不能(neng)成驚世之業，若(ruo)徒有(you)(you)大(da)(da)智而無小智，則也難以在險惡的(de)江(jiang)湖(hu)中(zhong)生(sheng)存。要知道江(jiang)湖(hu)終究以人為(wei)本(ben)，并不比兩軍對壘，其(qi)中(zhong)切(qie)身之事(shi)眾多，有(you)(you)時(shi)未及思量，已有(you)(you)燃(ran)眉(mei)之急，此(ci)時(shi)，靈機若(ruo)是(shi)未動，就只能(neng)靜候任人宰割。鐵中(zhong)棠(tang)兩者皆(jie)備，真不愧(kui)是(shi)當世英雄(xiong)！

往(wang)(wang)往(wang)(wang)具(ju)大智(zhi)慧者，必具(ju)大勇(yong)，而勇(yong)者，非(fei)為有匹夫之氣，沖動之舉(ju)，亦非(fei)能(neng)入得刀(dao)山，下得火海。若是能(neng)辨清時機(ji)，切(qie)中(zhong)要害，一擊功成(cheng)而身(shen)退(tui)，便具(ju)勇(yong)者之氣，若是更(geng)能(neng)“有所(suo)(suo)為，有所(suo)(suo)不(bu)為”，就是大勇(yong)之才。鐵中(zhong)棠被(bei)逼要自斷(duan)雙腕才能(neng)救水靈光時，其中(zhong)所(suo)(suo)表現出(chu)來的(de)“優柔(rou)”和決斷(duan)，無一不(bu)對他的(de)大勇(yong)做了一個極好的(de)詮釋。雖說不(bu)以成(cheng)敗論英雄，可(ke)若是能(neng)夠成(cheng)功達到目的(de)，豈不(bu)是更(geng)讓人心折？

勸人(ren)之法(fa)，攻(gong)心為上，對于勸說被(bei)愛情蒙(meng)蔽雙眼(yan)(yan)的(de)少(shao)年，最好的(de)方(fang)法(fa)莫過于讓他認清對方(fang)的(de)本質，鐵中(zhong)(zhong)(zhong)棠用利(li)益(yi)誘使(shi)溫黛黛在云(yun)錚眼(yan)(yan)皮底下顯露(lu)其真(zhen)實的(de)目(mu)的(de)，真(zhen)可(ke)(ke)說是(shi)已入勸人(ren)之道。而看透艾(ai)天蝠剛烈本性，為勸其不為區(qu)區(qu)聲(sheng)名而自殺(sha)，不惜以自身為賭(du)注，其中(zhong)(zhong)(zhong)仁、義、智、勇兼(jian)備，則可(ke)(ke)說已深諳勸說之道。而若是(shi)泛(fan)泛(fan)之輩，又豈能通曉其中(zhong)(zhong)(zhong)奧妙？

另有(you)破七仙女陣之(zhi)(zhi)妙法，雖(sui)未免(mian)有(you)賴皮之(zhi)(zhi)嫌，但也不失(shi)為(wei)一個妙法，正所(suo)謂(wei)“致(zhi)之(zhi)(zhi)死地而后生”，“破陣之(zhi)(zhi)法，以本為(wei)先”亦大抵如是。而其中過(guo)程不為(wei)美色、財帛所(suo)動(dong)，是為(wei)義之(zhi)(zhi)所(suo)在、情(qing)之(zhi)(zhi)所(suo)趨，真男兒(er)本色矣！

縱覽全(quan)文，其先與艾(ai)天蝠英雄相交，后又(you)與朱藻義(yi)結金蘭(lan)，雖可說只因其喜交友而已，但是其與盛存(cun)孝(xiao)惺惺相惜，其中真意卻已不是一個“義(yi)”字(zi)可以涵括得(de)了(le)。上輩(bei)的(de)恩(en)仇又(you)豈能(neng)毫無保留(liu)的(de)復制給下一代(dai)(dai)呢？怨(yuan)怨(yuan)相報(bao)又(you)豈能(neng)用代(dai)(dai)代(dai)(dai)了(le)呢？其與盛存(cun)孝(xiao)同存(cun)此(ci)念，是為志同道合也，而其人(ren)格魅(mei)力至(zhi)此(ci)又(you)入一嶄(zhan)新的(de)臺(tai)階(jie)。

溫黛黛一(yi)代妖媚，多少英雄拜倒在她的(de)石(shi)榴(liu)群(qun)下，可(ke)鐵(tie)中棠卻能視若無睹，甘(gan)當那“坐懷不(bu)亂”的(de)柳下惠，這(zhe)又(you)豈會是(shi)些許定力就(jiu)能說(shuo)(shuo)明問題呢？鐵(tie)中棠畢竟(jing)也還(huan)是(shi)熱血少年，也會為集天(tian)地靈氣(qi)于一(yi)身的(de)水靈光(guang)而(er)心動，他又(you)是(shi)如何來抗拒美色得呢？其實說(shuo)(shuo)穿了也簡單(dan)，所謂美色不(bu)過是(shi)皮囊(nang)而(er)已，若是(shi)心不(bu)動，欲自然不(bu)會生。鐵(tie)中棠以門派復(fu)興為己任，胸懷天(tian)下大志(zhi)，又(you)怎會為區區女子而(er)稍(shao)動情懷。只可(ke)憐冷青萍大好女子為情所困，終(zhong)究不(bu)能得償(chang)所愿。

大旗(qi)門中男兒盡鐵(tie)血，溫黛黛、冷(leng)青萍是為二例(li)，可鐵(tie)血背后(hou)仍有柔情。幽谷中水(shui)靈(ling)光不(bu)(bu)惜以命相救(jiu)，也(ye)曾讓鐵(tie)中棠稍一(yi)動心。出(chu)谷后(hou)鐵(tie)中棠對水(shui)靈(ling)光的悉心照顧，水(shui)靈(ling)光遭擒(qin)后(hou)欲“斷(duan)腕”相救(jiu)，其中雖然(ran)以義為先，卻也(ye)免(mian)不(bu)(bu)了(le)幾分的深情所趨。

縱(zong)歲月(yue)流轉，昔日(ri)英雄(xiong)或已成白骨，但歲月(yue)的(de)車輪又怎能輾去英雄(xiong)的(de)事跡呢？在那個傳(chuan)奇(qi)年(nian)代，大旗門的(de)那位鐵血英雄(xiong)在武林史上寫下了極其輝煌(huang)的(de)一頁。