第五(wu)倫少年時耿介(jie)而好(hao)義氣。新莽末年，盜(dao)賊四起，宗族鄉親爭著依附第五(wu)倫。第五(wu)倫于是在險要之處(chu)修筑堡(bao)壘，賊人來后，他(ta)便率(lv)眾引弓持矛堅(jian)守自衛。先后有銅馬、赤眉的軍兵數(shu)十(shi)部圍攻(gong)(gong)他(ta)們(men)，都無法攻(gong)(gong)克。第五(wu)倫開始以營壘首領去見郡尹(yin)鮮于褒，鮮于褒見到(dao)他(ta)后，很欣(xin)賞他(ta)的才干，征為自己的屬吏。后來鮮于褒因過失(shi)降職為高唐縣令，臨行時，握著第五(wu)倫的手告別(bie)說：“只恨(hen)與你(ni)相知太(tai)晚(wan)。”
第五倫(lun)后來任鄉里嗇夫(fu)，均平徭役，調解怨(yuan)忿(fen)，很(hen)得鄉里人歡心。他(ta)(ta)自(zi)認為長(chang)久任此官(guan)不能升遷，于是帶(dai)著家(jia)人遷居河東郡，改名(ming)變(bian)姓(xing)，自(zi)稱王伯齊。載鹽來往于太(tai)原、上(shang)(shang)黨之(zhi)間，所過之(zhi)處，都把(ba)糞(fen)便打掃干(gan)凈(jing)才離去(qu)，路(lu)人都稱他(ta)(ta)為有道之(zhi)士。親友和過去(qu)的(de)熟(shu)人卻不知他(ta)(ta)在哪里。多年以(yi)后，鮮于褒把(ba)他(ta)(ta)推(tui)薦給京兆尹閻(yan)興(xing)(xing)，閻(yan)興(xing)(xing)當即征召他(ta)(ta)為主(zhu)(zhu)(zhu)簿。當時長(chang)安鑄(zhu)錢的(de)官(guan)吏多耍奸弄巧(qiao)，閻(yan)興(xing)(xing)任命第五倫(lun)為督鑄(zhu)錢掾，管理長(chang)安的(de)市(shi)場。第五倫(lun)統一(yi)衡(heng)器，糾正(zheng)斗(dou)斛，市(shi)場上(shang)(shang)再沒(mei)(mei)有弄虛(xu)作假，欺騙買(mai)主(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)事，百(bai)姓(xing)歡悅嘆服(fu)。他(ta)(ta)每(mei)次讀光武帝劉(liu)秀的(de)詔書，常常嘆息說：“這是圣明的(de)君主(zhu)(zhu)(zhu)，見他(ta)(ta)一(yi)面，便可以(yi)解決(jue)大(da)事。”同(tong)僚們笑他(ta)(ta)說：“你連州(zhou)將(jiang)都無法說服(fu)，怎么能說動萬乘的(de)君王呢？”第五倫(lun)說：“是因為沒(mei)(mei)有遇到(dao)知己，道不同(tong)的(de)緣故。”
建武二十七(qi)年（51年），第五倫(lun)被舉(ju)為孝(xiao)廉，補(bu)任淮陽(yang)國的(de)醫工長，隨(sui)同(tong)淮陽(yang)王到他(ta)的(de)封國。劉秀召見(jian)他(ta)，深感他(ta)與(yu)眾(zhong)不同(tong)。
建武(wu)二(er)(er)十九(jiu)年(nian)（53年(nian)），隨(sui)從(cong)淮陽王至京城，與其他(ta)(ta)(ta)官(guan)屬(shu)一(yi)同被接見，劉秀向(xiang)他(ta)(ta)(ta)詢問政事，第五(wu)(wu)倫(lun)趁機對奏為政之(zhi)道，劉秀非(fei)常高興。第二(er)(er)天，又(you)特地(di)召見他(ta)(ta)(ta)入宮，和他(ta)(ta)(ta)一(yi)直談到天黑。劉秀和第五(wu)(wu)倫(lun)開玩笑說(shuo)：“聽說(shuo)愛卿曾毆打(da)岳父，不讓兄(xiong)長和你一(yi)起吃飯(fan)，有這(zhe)種(zhong)事嗎？”第五(wu)(wu)倫(lun)回答說(shuo)：“臣三次娶妻(qi)，她們都沒有父親。少年(nian)時曾遭(zao)饑荒之(zhi)苦(ku)，實(shi)在不敢隨(sui)便請(qing)人吃飯(fan)。”劉秀大笑。
第五(wu)倫(lun)離開雒陽后(hou)(hou)，劉秀(xiu)任(ren)命他為扶夷縣(xian)長，還沒(mei)有(you)到任(ren)，又追任(ren)為會稽(ji)太(tai)守。他雖(sui)然身(shen)為二千石一級的(de)官員，仍然親(qin)自(zi)鋤(chu)草喂馬，妻(qi)子(zi)下炊(chui)作(zuo)飯。所得到的(de)俸祿，也只留下一個(ge)月的(de)口糧，其余的(de)都低價賣給(gei)貧(pin)苦百姓(xing)。會稽(ji)地區風(feng)俗，多濫設祀(si)廟，喜歡占(zhan)卜。民(min)眾常(chang)常(chang)殺牛(niu)祭神，百姓(xing)的(de)財產因此困乏，那些自(zi)己食用祭祀(si)牛(niu)肉(rou)的(de)人，發病將死時(shi)，先作(zuo)出(chu)牛(niu)鳴。先后(hou)(hou)幾任(ren)郡(jun)長官都不(bu)敢禁止(zhi)殺牛(niu)祭祀(si)的(de)作(zuo)法(fa)。第五(wu)倫(lun)到任(ren)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，給(gei)各(ge)屬縣(xian)發布文(wen)書(shu)，曉諭(yu)百姓(xing)，凡是巫祝(zhu)有(you)依托鬼(gui)神以(yi)(yi)詐術恐嚇愚昧百姓(xing)者(zhe)，都要捉拿問罪。胡(hu)亂殺牛(niu)的(de)人，官吏都必(bi)須給(gei)予處(chu)罰。民(min)眾開始(shi)時(shi)都很恐懼，有(you)的(de)巫祝(zhu)胡(hu)言亂語地加以(yi)(yi)詛咒，第五(wu)倫(lun)卻追查得更緊，以(yi)(yi)后(hou)(hou)便逐漸絕滅(mie)了，百姓(xing)得以(yi)(yi)安定(ding)。
永(yong)平五(wu)年（62年），第(di)五(wu)倫因觸犯法令被(bei)征召，郡中(zhong)(zhong)的老(lao)少百姓攀(pan)住他的車子(zi)，拉著馬，啼哭著跟隨，每天只能走幾里路(lu)，無(wu)法趕(gan)路(lu)。第(di)五(wu)倫于是假裝住在亭(ting)舍里，卻暗中(zhong)(zhong)乘船(chuan)離去了。眾(zhong)人知道后(hou)，又前來(lai)追趕(gan)。及(ji)至被(bei)送(song)到延尉，官(guan)(guan)民到京(jing)城上書為(wei)他求情的有千余人。當時漢(han)明(ming)帝(di)正審(shen)理(li)梁松(song)的案(an)子(zi)，也有很多人為(wei)梁松(song)申(shen)冤。明(ming)帝(di)深為(wei)不安，下詔給(gei)公車司馬令，令其不要再接收為(wei)梁松(song)和(he)會稽太守申(shen)訴的上書。后(hou)碰巧明(ming)帝(di)巡查廷尉監獄，審(shen)錄囚(qiu)犯，第(di)五(wu)倫得以免罪(zui)，放歸田(tian)里。他親自下田(tian)耕(geng)種(zhong)，不與(yu)官(guan)(guan)宦來(lai)往(wang)。
數年(nian)之(zhi)后(hou)，他(ta)(ta)又被任(ren)(ren)為宕(dang)渠縣令，第五倫任(ren)(ren)職(zhi)(zhi)四年(nian)，升任(ren)(ren)蜀郡太守(shou)。蜀郡田地肥沃，官民富裕(yu)，掾史(shi)家中的(de)資財多(duo)至千(qian)萬(wan)，都乘坐漂亮的(de)車(che)(che)子，以(yi)高頭大(da)馬駕(jia)車(che)(che)，很多(duo)人(ren)(ren)因為有財產得以(yi)擔任(ren)(ren)官職(zhi)(zhi)。第五倫把家境豐足的(de)官吏全部精簡(jian)掉遣送回(hui)家，改選(xuan)孤弱貧寒有節操的(de)人(ren)(ren)擔任(ren)(ren)屬吏。從此爭(zheng)相賄賂之(zhi)風便被禁(jin)絕了，官員的(de)職(zhi)(zhi)守(shou)得到整飭。他(ta)(ta)所舉薦的(de)人(ren)(ren)多(duo)官至九卿或二千(qian)石級的(de)官，當時人(ren)(ren)們都認為他(ta)(ta)善于識(shi)別人(ren)(ren)才。
第(di)(di)五倫(lun)任蜀郡太守七年(nian)后(hou)，漢章(zhang)帝新繼位，就把第(di)(di)五倫(lun)從(cong)遠郡調(diao)入朝廷，接替牟(mou)融任司空。
章帝因為馬(ma)(ma)太后（明德皇(huang)后）的(de)(de)緣故，尊(zun)崇皇(huang)舅(jiu)馬(ma)(ma)廖(liao)，讓他(ta)(ta)們(men)兄弟都居于要(yao)職。馬(ma)(ma)廖(liao)傾心(xin)與(yu)達官顯貴(gui)交往(wang)，官員(yuan)士(shi)(shi)大(da)(da)夫爭相(xiang)前往(wang)依附(fu)。第五倫認為后族勢力太盛(sheng)，便想讓朝廷壓抑削(xue)減他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)權力。上(shang)(shang)疏(shu)說(shuo)(shuo)(shuo)：“臣聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)忠言(yan)不用(yong)(yong)避諱隱瞞，直臣不逃避迫害(hai)。臣下(xia)不勝狂(kuang)妄，冒死(si)上(shang)(shang)疏(shu)表白意見。《尚(shang)書(shu)》說(shuo)(shuo)(shuo)：‘臣下(xia)不應(ying)作威(wei)作福(fu)，否則將使自家(jia)(jia)(jia)(jia)受害(hai)，國家(jia)(jia)(jia)(jia)也會受損。’《谷梁傳(chuan)》說(shuo)(shuo)(shuo)：‘大(da)(da)夫不應(ying)在境外與(yu)人(ren)交往(wang)，不應(ying)接(jie)受一束肉的(de)(de)饋(kui)贈。’近代的(de)(de)光烈皇(huang)后（陰麗華(hua)），雖然非常(chang)(chang)親愛自己的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)，但終(zhong)于讓兄弟陰就回(hui)到自己的(de)(de)封國，流徙和(he)趕走陰興的(de)(de)賓客。此后梁家(jia)(jia)(jia)(jia)和(he)竇家(jia)(jia)(jia)(jia)，都有人(ren)犯法(fa)，明帝即(ji)位之(zhi)后，多加以(yi)誅殺，自此以(yi)后洛陽城中不再有手握大(da)(da)權的(de)(de)外戚(qi)(qi)，通(tong)過(guo)書(shu)信請托的(de)(de)事(shi)也都沒有了。她又(you)(you)告諭諸家(jia)(jia)(jia)(jia)外戚(qi)(qi)說(shuo)(shuo)(shuo)：‘辛苦交結(jie)士(shi)(shi)人(ren)，不如一心(xin)報效國家(jia)(jia)(jia)(jia)，既戴上(shang)(shang)盆子，又(you)(you)要(yao)望天(tian)(tian)，事(shi)情無(wu)法(fa)兩全(quan)。’臣下(xia)對這(zhe)些話常(chang)(chang)銘記在心(xin)，書(shu)寫在帶上(shang)(shang)。而今(jin)議論(lun)又(you)(you)集中在馬(ma)(ma)家(jia)(jia)(jia)(jia)。我聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)衛尉(wei)(wei)馬(ma)(ma)廖(liao)以(yi)三千(qian)匹布(bu)，城門校(xiao)尉(wei)(wei)馬(ma)(ma)防以(yi)三百萬錢(qian)，私下(xia)送給三輔的(de)(de)士(shi)(shi)大(da)(da)夫，不論(lun)是(shi)否相(xiang)識，無(wu)不贈送。還聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)在臘祭(ji)之(zhi)日，又(you)(you)送給洛陽每個士(shi)(shi)人(ren)五千(qian)錢(qian)；越騎校(xiao)尉(wei)(wei)馬(ma)(ma)光，曾(ceng)在臘祭(ji)時用(yong)(yong)羊三百頭，米四百斜，油五千(qian)斤。臣認為這(zhe)不符合經(jing)義(yi)，心(xin)中惶(huang)恐得不敢不向陛(bi)(bi)下(xia)報告。陛(bi)(bi)下(xia)本心(xin)是(shi)厚待(dai)他(ta)(ta)們(men)，但也應(ying)設法(fa)保(bao)證(zheng)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)安(an)全(quan)。臣今(jin)天(tian)(tian)說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)些話，實在要(yao)對上(shang)(shang)忠于陛(bi)(bi)下(xia)，對下(xia)保(bao)全(quan)外戚(qi)(qi)之(zhi)家(jia)(jia)(jia)(jia)，請陛(bi)(bi)下(xia)檢省裁(cai)決。”
當(dang)(dang)馬(ma)防(fang)(fang)任車騎將軍(jun)，準備出兵征(zheng)討西羌時，第五倫又(you)上疏(shu)說(shuo)：“臣(chen)下認(ren)為(wei)(wei)對(dui)外(wai)戚可以封侯使他(ta)們(men)(men)富(fu)貴，不(bu)應當(dang)(dang)任命官職，委(wei)以重(zhong)任。為(wei)(wei)什么？對(dui)他(ta)們(men)(men)繩之以法(fa)則(ze)損傷(shang)恩(en)德，因私人(ren)感情思寵他(ta)們(men)(men)又(you)違背(bei)國家法(fa)令。聽說(shuo)馬(ma)防(fang)(fang)如(ru)今(jin)要(yao)西征(zheng)，臣(chen)下認(ren)為(wei)(wei)太(tai)后恩(en)德仁厚，陛下極為(wei)(wei)孝敬，恐怕(pa)稍有(you)(you)過(guo)失，難(nan)以因恩(en)寵而不(bu)加懲罰(fa)。據說(shuo)馬(ma)防(fang)(fang)請杜(du)篤為(wei)(wei)從事(shi)中郎，賜(si)給(gei)他(ta)很多錢財絹帛。杜(du)篤在(zai)鄉里為(wei)(wei)人(ren)們(men)(men)所(suo)(suo)不(bu)恥(chi)，寄居在(zai)美陽(yang)，妹妹是馬(ma)氏的(de)(de)妻子(zi)，依憑這種關系與馬(ma)家來往，他(ta)們(men)(men)所(suo)(suo)在(zai)的(de)(de)縣(xian)令深為(wei)(wei)他(ta)的(de)(de)不(bu)守法(fa)令所(suo)(suo)苦，將其收(shou)捕論(lun)罪。如(ru)今(jin)到了馬(ma)防(fang)(fang)那里，議論(lun)的(de)(de)人(ren)都有(you)(you)懷疑，覺得奇怪(guai)，何況又(you)以他(ta)為(wei)(wei)從事(shi)，臣(chen)恐怕(pa)將會因此議論(lun)朝(chao)廷。如(ru)今(jin)應該選拔賢德有(you)(you)能(neng)力的(de)(de)人(ren)輔助(zhu)馬(ma)防(fang)(fang)，不(bu)應讓他(ta)自己請人(ren)，有(you)(you)損于他(ta)的(de)(de)事(shi)業和前(qian)途。我(wo)有(you)(you)這些想法(fa)，怎敢(gan)不(bu)上奏給(gei)您。”但他(ta)的(de)(de)意見都沒有(you)(you)被采納。
第五倫(lun)(lun)雖然(ran)剛烈(lie)耿直，然(ran)而(er)(er)(er)他(ta)也常憎(zeng)惡庸碌(liu)官(guan)(guan)(guan)吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苛刻。等到升達三公之(zhi)(zhi)位(wei)(wei)，又逢章帝是(shi)(shi)位(wei)(wei)忠厚(hou)長者(zhe)，多(duo)(duo)有(you)(you)(you)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)措施，第五倫(lun)(lun)于(yu)是(shi)(shi)上疏贊(zan)揚美好盛德(de)(de)，借此來勉勵教(jiao)化(hua)和(he)(he)德(de)(de)行(xing)(xing)。上疏說：“陛下(xia)即位(wei)(wei)之(zhi)(zhi)后(hou)親自推廣天生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)性，體現溫文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿，以(yi)(yi)(yi)寬宏大(da)量對(dui)待臣(chen)民。即位(wei)(wei)四年，先(xian)后(hou)處(chu)死(si)六名(ming)貪婪、殘暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺史、二(er)千石級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)。這些都(dou)是(shi)(shi)英明(ming)(ming)圣德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裁斷(duan)，遠非各(ge)位(wei)(wei)臣(chen)屬(shu)所(suo)能(neng)(neng)(neng)及。然(ran)而(er)(er)(er)詔書(shu)每次(ci)都(dou)要(yao)求(qiu)寬和(he)(he)，但(dan)施政(zheng)(zheng)卻仍然(ran)不(bu)見寬松，務(wu)必(bi)要(yao)求(qiu)節(jie)儉(jian)，可奢侈之(zhi)(zhi)風(feng)仍然(ran)不(bu)能(neng)(neng)(neng)制(zhi)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)，就(jiu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)風(feng)俗有(you)(you)(you)弊(bi)端(duan)，群(qun)臣(chen)不(bu)稱職。光(guang)武皇帝在(zai)(zai)(zai)王(wang)莽動亂之(zhi)(zhi)后(hou)，多(duo)(duo)以(yi)(yi)(yi)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)令(ling)(ling)施政(zheng)(zheng)，后(hou)代又承襲光(guang)武帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)法(fa)，于(yu)是(shi)(shi)形成風(feng)氣。諸郡和(he)(he)封國舉(ju)薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，大(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)只知守職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸碌(liu)官(guan)(guan)(guan)吏，很(hen)少有(you)(you)(you)寬厚(hou)博愛能(neng)(neng)(neng)夠符(fu)合圣上要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。陳留縣令(ling)(ling)劉(liu)豫，冠軍縣令(ling)(ling)駟協都(dou)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)刻薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來治(zhi)理百姓；處(chu)理政(zheng)(zheng)務(wu)時，一(yi)(yi)心想著誅殺，務(wu)必(bi)使(shi)百姓窘迫困苦；官(guan)(guan)(guan)民憂愁怨恨，沒(mei)有(you)(you)(you)不(bu)痛(tong)恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可現在(zai)(zai)(zai)議論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻認為他(ta)們(men)(men)能(neng)(neng)(neng)干。這是(shi)(shi)違背上天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)愿，不(bu)符(fu)合經典義理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，實在(zai)(zai)(zai)是(shi)(shi)不(bu)能(neng)(neng)(neng)不(bu)慎重。不(bu)應(ying)只是(shi)(shi)將劉(liu)豫、駟協治(zhi)罪，還(huan)應(ying)當(dang)譴責舉(ju)薦他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。若一(yi)(yi)心進用仁德(de)(de)賢(xian)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，委任以(yi)(yi)(yi)政(zheng)(zheng)務(wu)，用不(bu)著多(duo)(duo)少人(ren)(ren)，風(feng)俗自然(ran)就(jiu)會改變過來。臣(chen)下(xia)曾讀史書(shu)和(he)(he)記載(zai)，知道秦朝因(yin)(yin)為用法(fa)嚴(yan)酷急迫而(er)(er)(er)亡國，又親眼目睹王(wang)莽因(yin)(yin)為法(fa)令(ling)(ling)苛刻而(er)(er)(er)自我毀滅(mie)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)施政(zheng)(zheng)勤勤懇(ken)懇(ken)，就(jiu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)防止(zhi)重蹈他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覆轍。又聽說諸王(wang)、公主、貴(gui)戚、驕奢僭(jian)越(yue)國家(jia)制(zhi)度，京城中尚且(qie)這樣，又怎么(me)能(neng)(neng)(neng)限制(zhi)外地人(ren)(ren)呢(ni)？所(suo)以(yi)(yi)(yi)說：‘自己不(bu)端(duan)正(zheng)，雖有(you)(you)(you)命(ming)令(ling)(ling)也無人(ren)(ren)執行(xing)(xing)，以(yi)(yi)(yi)身(shen)作(zuo)則(ze)進行(xing)(xing)教(jiao)育(yu)，別人(ren)(ren)就(jiu)愿意(yi)服從；以(yi)(yi)(yi)言論教(jiao)訓別人(ren)(ren)，則(ze)容易引起爭論。陰陽(yang)調和(he)(he)了，才會獲得(de)豐收；君臣(chen)一(yi)(yi)心，教(jiao)化(hua)就(jiu)能(neng)(neng)(neng)形成。對(dui)刺史、太守以(yi)(yi)(yi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)，任命(ming)為京官(guan)(guan)(guan)以(yi)(yi)(yi)及在(zai)(zai)(zai)洛(luo)陽(yang)之(zhi)(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，陛下(xia)都(dou)應(ying)召見，可以(yi)(yi)(yi)趁(chen)機了解四方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況，還(huan)可觀察本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品行(xing)(xing)能(neng)(neng)(neng)力。對(dui)各(ge)位(wei)(wei)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)上書(shu)提出建議，有(you)(you)(you)不(bu)合法(fa)令(ling)(ling)政(zheng)(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可讓他(ta)們(men)(men)回歸家(jia)鄉(xiang)，不(bu)應(ying)過分地以(yi)(yi)(yi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜怒而(er)(er)(er)處(chu)罰(fa)，以(yi)(yi)(yi)明(ming)(ming)示施政(zheng)(zheng)寬厚(hou)。臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚見，不(bu)足以(yi)(yi)(yi)讓陛下(xia)采納。”
等到(dao)馬氏諸人(ren)因罪而(er)(er)(er)回(hui)到(dao)封(feng)國，竇(dou)(dou)氏又開(kai)始尊貴(gui)了。第五倫(lun)又上疏(shu)說：“臣下以空虛(xu)無(wu)能的(de)(de)才質，處于(yu)(yu)(yu)輔佐陛(bi)下的(de)(de)職位(wei)(wei)。素來性情遲(chi)頓怯懦(nuo)，卻地(di)位(wei)(wei)尊貴(gui)，爵位(wei)(wei)很高(gao)。因而(er)(er)(er)遵循經典(dian)大(da)義，暗(an)自鞭策(ce)砥礪(li)，即使處于(yu)(yu)(yu)百死之(zhi)位(wei)(wei)，也(ye)(ye)不敢逃避(bi)，又何(he)況身處于(yu)(yu)(yu)清談高(gao)論的(de)(de)時代。如今承(cheng)襲百王(wang)遺留的(de)(de)弊端(duan)，人(ren)們都崇尚(shang)(shang)文飾(shi)巧言，大(da)多(duo)趨(qu)于(yu)(yu)(yu)邪路，沒(mei)(mei)有人(ren)能守(shou)(shou)正道(dao)。臣見(jian)(jian)虎(hu)賁中郎將竇(dou)(dou)憲，屬于(yu)(yu)(yu)后妃的(de)(de)親屬，掌領禁(jin)衛軍，出入(ru)宮廷，正值壯(zhuang)年，志向遠大(da)，謙卑而(er)(er)(er)喜好善事，這實(shi)在是(shi)他喜歡(huan)名(ming)士并與他們交結的(de)(de)原因。然而(er)(er)(er)那些出入(ru)奔走(zou)于(yu)(yu)(yu)外戚門下的(de)(de)人(ren)，大(da)多(duo)品(pin)行不端(duan)，曾受過法令(ling)制(zhi)裁，特別缺少遵守(shou)(shou)法令(ling)，安于(yu)(yu)(yu)貧(pin)窮的(de)(de)氣節。士大(da)夫中沒(mei)(mei)有志向之(zhi)徒更是(shi)互相吹(chui)(chui)捧(peng)引(yin)見(jian)(jian)，云集在貴(gui)戚的(de)(de)門下。眾人(ren)一(yi)(yi)起吹(chui)(chui)氣也(ye)(ye)會把山吹(chui)(chui)走(zou)，眾多(duo)蚊子一(yi)(yi)起叫(jiao)的(de)(de)聲音也(ye)(ye)如同打(da)雷一(yi)(yi)樣，這就是(shi)驕橫佚產生(sheng)的(de)(de)原因。三(san)輔地(di)區議論的(de)(de)人(ren)甚至說，因為貴(gui)戚而(er)(er)(er)被廢職禁(jin)煙，應當再由貴(gui)戚來洗清罪過，猶如用酒來解除醉(zui)酒一(yi)(yi)樣。那些陰險謅佞趨(qu)炎附勢(shi)之(zhi)徒，實(shi)在不可(ke)(ke)親近(jin)。臣認為陛(bi)下和(he)皇后應嚴令(ling)竇(dou)(dou)憲等閉門自守(shou)(shou)，不得任意交結官吏(li)士人(ren)，以防止禍患(huan)于(yu)(yu)(yu)尚(shang)(shang)未萌生(sheng)之(zhi)日，思(si)慮災(zai)害(hai)尚(shang)(shang)未發生(sheng)之(zhi)時，使竇(dou)(dou)憲可(ke)(ke)以永(yong)久保(bao)往幸福和(he)俸(feng)祿，使君臣都歡(huan)喜，沒(mei)(mei)有絲毫的(de)(de)隔閡。這是(shi)臣下極大(da)的(de)(de)愿望(wang)。”
第(di)五倫晚(wan)年時，多次以年老多病為由，上疏(shu)請求辭職。
元和三年(nian)（86年(nian)），章帝允(yun)許(xu)請辭職(zhi)，終身給予二(er)干石(shi)官(guan)員的(de)俸祿(lu)，加(jia)賜錢(qian)五十萬，公宅一所。第五倫于數年(nian)后去世，享(xiang)年(nian)八十余歲，朝廷下詔賜給安葬的(de)秘(mi)器、衣衾(qin)和錢(qian)布。
《東觀漢記》：①第(di)五(wu)倫為(wei)鄉(xiang)嗇夫，平徭役，理怨滯，得民之歡(huan)心。②第(di)五(wu)倫性節(jie)儉，作(zuo)會稽郡，雖為(wei)二千石，臥(wo)布被(bei)，自養馬，妻炊爨，受俸祿常求赤米，與小吏(li)受等，財(cai)留一月俸，馀(yu)皆賤糶與民饑(ji)羸者。③第(di)五(wu)倫為(wei)司空(kong)，奉公不撓(nao)，言(yan)議果(guo)決，無所依違，諸子諫(jian)止，輒叱之。
范曄：①第五倫峭(qiao)核為方，非夫愷悌之(zhi)士，省(sheng)其奏議，惇(dun)惇(dun)歸諸寬厚，將(jiang)懲(cheng)苛切之(zhi)敝使其然乎？昔人以(yi)弦韋為佩(pei)，蓋猶(you)此矣。然而君子侈不僭上，儉不逼下(xia)，豈尊臨(lin)千里而與(yu)牧圉等庸(yong)乎？詎非矯激，則未(wei)可以(yi)中(zhong)和言也。②伯(bo)魚、子阿，矯急去苛。臨(lin)官以(yi)潔，匡帝(di)以(yi)奢。
錢(qian)時(shi)：《泰九二》曰：“包荒用馮河，不(bu)(bu)(bu)遐遺(yi)。”此(ci)大臣所以廣進人才之(zhi)(zhi)路也。然(ran)有一毫朋(peng)比之(zhi)(zhi)私，即非(fei)中(zhong)矣。是故，必(bi)朋(peng)亡而(er)(er)后得尚于(yu)中(zhong)行，豈可以賂遺(yi)之(zhi)(zhi)故而(er)(er)遂(sui)不(bu)(bu)(bu)忘(wang)于(yu)心乎。心不(bu)(bu)(bu)能(neng)忘(wang)者，心已(yi)動于(yu)賂故也。雖不(bu)(bu)(bu)受，猶受也。雖不(bu)(bu)(bu)用，猶用也。其(qi)(qi)原弗窒，其(qi)(qi)流滔(tao)滔(tao)，此(ci)殖(zhi)已(yi)崇私之(zhi)(zhi)病(bing)根也。雖然(ran)，卻其(qi)(qi)馬而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)受，絕其(qi)(qi)人而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)用，而(er)(er)獨以心不(bu)(bu)(bu)能(neng)忘(wang)為私，則第(di)五倫亦賢(xian)矣。
王夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：①若第五倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲棄耿恭(gong)也，則無謂(wei)矣(yi)。……車(che)師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)屯(tun)，其當與否，非(fei)事后所可(ke)(ke)歸(gui)咎于(yu)恭(gong)也；恭(gong)所守者(zhe)，先(xian)帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，所持(chi)者(zhe)漢廷(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)節，死而(er)(er)(er)不(bu)易其心，斯(si)不(bu)亦(yi)忠(zhong)臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)操乎！車(che)師(shi)可(ke)(ke)勿屯(tun)，而(er)(er)(er)恭(gong)必不(bu)可(ke)(ke)棄，明(ming)矣(yi)。倫(lun)獨非(fei)人(ren)臣(chen)子與？而(er)(er)(er)視(shi)忠(zhong)于(yu)君者(zhe)，如芒刺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲去體，何(he)也？鮑昱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)議是(shi)已，然猶未及(ji)于(yu)先(xian)帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)也。山陵無宿草(cao)，忿疾而(er)(er)(er)委其銜命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)于(yu)原(yuan)野，怨懟(dui)君父以寄其惡怒于(yu)孤臣(chen)，倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心，路人(ren)知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)。倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)操行(xing)矯(jiao)異，無孝友和順之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天良，自其薄待(dai)從兄以立名而(er)(er)(er)已然，是(shi)詎足為天子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大臣(chen)乎？②章(zhang)帝(di)初立，鮑昱、陳寵急撟先(xian)君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過，第五倫(lun)起而(er)(er)(er)持(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，視(shi)明(ming)帝(di)若胡亥之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慘(can)，而(er)(er)(er)己為漢高，章(zhang)帝(di)聽而(er)(er)(er)速改(gai)焉，將不(bu)得(de)復為人(ren)子矣(yi)。
蔡世(shi)遠：漢(han)唐(tang)以(yi)來，人(ren)材輩出，后先(xian)相望，略(lve)綜其(qi)概，雍容翊贊、有(you)始有(you)終(zhong)者，魏(wei)、丙、第(di)五(wu)倫、姚、宋、王(wang)旦、李沆、韓、富也。
奉公盡節
第五(wu)倫(lun)一心(xin)奉(feng)公(gong)，盡守節操，上(shang)書論說(shuo)政事從不(bu)違心(xin)阿附。他的(de)兒子們(men)經常(chang)(chang)勸他不(bu)要這(zhe)樣(yang)，他都(dou)予以(yi)訓斥(chi)；吏員(yuan)們(men)上(shang)奏及直接(jie)上(shang)奏之事，他都(dou)封好上(shang)報，第五(wu)倫(lun)就(jiu)是這(zhe)樣(yang)公(gong)正(zheng)無(wu)私(si)。他天性(xing)質(zhi)樸憨厚(hou)，沒(mei)有文采雕飾(shi)，任職(zhi)以(yi)貞潔清白著稱，當(dang)時的(de)人(ren)把他比作前代(dai)的(de)貢禹(yu)。然(ran)而他對人(ren)對事不(bu)太(tai)寬容，缺少威嚴(yan)儀表，因此(ci)而受人(ren)輕視。有人(ren)問第五(wu)倫(lun)說(shuo)：“您有私(si)心(xin)嗎？”回(hui)答道(dao)：“先前有人(ren)送(song)我(wo)(wo)一匹千里(li)馬，我(wo)(wo)雖未接(jie)受，每(mei)次三公(gong)選拔舉薦官員(yuan)時，我(wo)(wo)心(xin)里(li)都(dou)無(wu)法忘記此(ci)事，但始(shi)終沒(mei)有任用此(ci)人(ren)。我(wo)(wo)哥(ge)哥(ge)的(de)兒子常(chang)(chang)常(chang)(chang)生病(bing)，我(wo)(wo)一夜前去(qu)(qu)看(kan)望十次，回(hui)來后卻安然(ran)入睡(shui)。我(wo)(wo)的(de)兒子生病(bing)，雖然(ran)沒(mei)去(qu)(qu)看(kan)望，卻整夜難眠。這(zhe)樣(yang)看(kan)來，怎(zen)么(me)可以(yi)說(shuo)沒(mei)有私(si)心(xin)呢？”
巧答劉秀
漢光武帝劉(liu)秀曾和(he)第五(wu)倫開玩(wan)笑說(shuo)：“聽說(shuo)愛(ai)卿(qing)曾毆打(da)岳父，不讓(rang)兄長和(he)你一起吃飯(fan)，有(you)這種事(shi)嗎？”第五(wu)倫回答說(shuo)：“臣三次娶妻，她(ta)們(men)都(dou)沒有(you)父親。少年(nian)時曾遭饑荒之苦(ku)，實在(zai)不敢隨便(bian)請人吃飯(fan)。”劉(liu)秀大笑。
歲月靜好
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