第五(wu)倫(lun)(lun)少(shao)年(nian)時耿介而(er)好義(yi)氣(qi)。新莽末年(nian),盜賊(zei)四起,宗族鄉親(qin)爭著(zhu)依附第五(wu)倫(lun)(lun)。第五(wu)倫(lun)(lun)于(yu)是在險要之處(chu)修筑(zhu)堡(bao)壘,賊(zei)人來后,他(ta)便(bian)率眾引(yin)弓持矛堅守自衛。先后有(you)銅馬、赤眉的(de)軍兵數(shu)十部圍攻(gong)他(ta)們,都無(wu)法攻(gong)克。第五(wu)倫(lun)(lun)開始(shi)以營壘首領去見(jian)郡尹鮮(xian)于(yu)褒,鮮(xian)于(yu)褒見(jian)到他(ta)后,很(hen)欣賞他(ta)的(de)才(cai)干,征為自己(ji)的(de)屬吏。后來鮮(xian)于(yu)褒因過失降職為高唐縣令,臨行時,握著(zhu)第五(wu)倫(lun)(lun)的(de)手告別(bie)說:“只恨與你相知太晚。”
第五(wu)(wu)倫后來任鄉(xiang)里(li)嗇夫(fu),均平徭役,調解(jie)怨忿,很得鄉(xiang)里(li)人歡心。他自(zi)(zi)認為長久任此官(guan)不(bu)能(neng)升遷,于是(shi)帶(dai)著(zhu)家人遷居河東郡,改(gai)名變姓,自(zi)(zi)稱王伯齊(qi)。載鹽(yan)來往于太原、上(shang)黨之(zhi)間,所過(guo)之(zhi)處(chu),都把(ba)糞便打(da)掃干凈(jing)才離去,路人都稱他為有(you)(you)道(dao)(dao)之(zhi)士。親友和過(guo)去的(de)(de)(de)熟(shu)人卻不(bu)知他在哪里(li)。多年以后,鮮于褒把(ba)他推薦(jian)給京(jing)兆(zhao)尹閻興(xing),閻興(xing)當(dang)即征召他為主簿。當(dang)時長安(an)鑄(zhu)錢的(de)(de)(de)官(guan)吏多耍奸弄巧,閻興(xing)任命第五(wu)(wu)倫為督鑄(zhu)錢掾(yuan),管理長安(an)的(de)(de)(de)市場。第五(wu)(wu)倫統一衡器,糾正斗斛,市場上(shang)再沒有(you)(you)弄虛作假,欺(qi)騙買主之(zhi)事(shi),百(bai)姓歡悅嘆服。他每次讀光(guang)武(wu)帝劉秀的(de)(de)(de)詔書,常常嘆息說:“這是(shi)圣明的(de)(de)(de)君主,見他一面,便可以解(jie)決大事(shi)。”同僚們笑他說:“你連州將都無法說服,怎么能(neng)說動(dong)萬乘的(de)(de)(de)君王呢?”第五(wu)(wu)倫說:“是(shi)因為沒有(you)(you)遇到知己,道(dao)(dao)不(bu)同的(de)(de)(de)緣故。”
建(jian)武二十(shi)七年(51年),第五倫被舉為孝廉,補任(ren)淮(huai)陽國的醫(yi)工(gong)長,隨同淮(huai)陽王到他的封國。劉秀召(zhao)見他,深感他與眾不同。
建武二(er)十九年(53年),隨從淮(huai)陽王至京城,與其他(ta)官(guan)屬一同被(bei)接見,劉秀(xiu)向他(ta)詢問政事(shi),第五(wu)倫趁機對奏為政之道,劉秀(xiu)非常(chang)高(gao)興(xing)。第二(er)天(tian),又特地召見他(ta)入(ru)宮,和(he)(he)他(ta)一直談到天(tian)黑。劉秀(xiu)和(he)(he)第五(wu)倫開玩笑(xiao)說(shuo):“聽(ting)說(shuo)愛卿曾(ceng)毆打岳父,不讓兄長(chang)和(he)(he)你一起吃(chi)(chi)飯,有這種事(shi)嗎?”第五(wu)倫回答(da)說(shuo):“臣三次娶(qu)妻,她們都(dou)沒(mei)有父親。少(shao)年時曾(ceng)遭(zao)饑荒之苦,實在不敢隨便(bian)請人(ren)吃(chi)(chi)飯。”劉秀(xiu)大笑(xiao)。
第(di)(di)五倫(lun)離開雒陽后(hou),劉秀任命他為(wei)扶夷縣長,還沒有到(dao)任,又(you)追任為(wei)會(hui)稽太守。他雖然身為(wei)二千石一級的(de)(de)(de)官(guan)員,仍(reng)然親自鋤草喂馬,妻子下炊作飯(fan)。所得(de)到(dao)的(de)(de)(de)俸祿,也(ye)只留下一個月(yue)的(de)(de)(de)口(kou)糧,其余的(de)(de)(de)都低價(jia)賣給(gei)貧苦百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)。會(hui)稽地區風俗,多濫設(she)祀廟,喜歡占(zhan)卜。民眾(zhong)常(chang)常(chang)殺(sha)牛(niu)祭神(shen),百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)財(cai)產因此困乏,那些自己(ji)食用祭祀牛(niu)肉(rou)的(de)(de)(de)人(ren),發(fa)病將死時,先作出牛(niu)鳴。先后(hou)幾任郡長官(guan)都不敢禁止殺(sha)牛(niu)祭祀的(de)(de)(de)作法(fa)。第(di)(di)五倫(lun)到(dao)任以(yi)后(hou),給(gei)各屬縣發(fa)布文書,曉諭百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing),凡(fan)是巫祝(zhu)有依托鬼神(shen)以(yi)詐術恐嚇愚昧百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)者(zhe),都要(yao)捉拿問(wen)罪(zui)。胡亂(luan)殺(sha)牛(niu)的(de)(de)(de)人(ren),官(guan)吏(li)都必須給(gei)予處(chu)罰。民眾(zhong)開始時都很(hen)恐懼,有的(de)(de)(de)巫祝(zhu)胡言亂(luan)語地加以(yi)詛(zu)咒(zhou),第(di)(di)五倫(lun)卻追查得(de)更緊,以(yi)后(hou)便逐漸絕(jue)滅(mie)了,百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)得(de)以(yi)安定。
永平五(wu)年(nian)(62年(nian)),第(di)五(wu)倫因觸犯法令被征召,郡中的(de)老(lao)少百姓攀住(zhu)他(ta)的(de)車(che)子,拉(la)著(zhu)馬,啼哭著(zhu)跟隨(sui),每(mei)天只能走幾里路(lu)(lu),無法趕路(lu)(lu)。第(di)五(wu)倫于是(shi)假裝住(zhu)在亭舍(she)里,卻暗(an)中乘船離去了(le)。眾人(ren)知(zhi)道后,又前(qian)來追(zhui)趕。及至被送(song)到延尉,官(guan)民到京城上書為他(ta)求情的(de)有(you)千余(yu)人(ren)。當時漢(han)明帝(di)正審(shen)理梁松(song)的(de)案子,也有(you)很多人(ren)為梁松(song)申(shen)冤。明帝(di)深為不安,下詔給公車(che)司馬令,令其不要再(zai)接(jie)收為梁松(song)和會(hui)稽(ji)太守申(shen)訴的(de)上書。后碰巧(qiao)明帝(di)巡(xun)查廷(ting)尉監獄,審(shen)錄囚犯,第(di)五(wu)倫得以(yi)免罪(zui),放(fang)歸田(tian)里。他(ta)親自下田(tian)耕種,不與官(guan)宦來往。
數年(nian)之后,他又(you)被(bei)任(ren)為(wei)宕(dang)渠(qu)縣令,第五(wu)倫(lun)任(ren)職(zhi)(zhi)四(si)年(nian),升任(ren)蜀(shu)郡太守。蜀(shu)郡田(tian)地肥(fei)沃,官民(min)富裕,掾(yuan)史(shi)家(jia)中的資財(cai)多(duo)至千(qian)(qian)萬(wan),都(dou)乘坐漂亮的車(che)子,以高(gao)頭大(da)馬駕(jia)車(che),很多(duo)人因為(wei)有財(cai)產(chan)得(de)以擔任(ren)官職(zhi)(zhi)。第五(wu)倫(lun)把家(jia)境豐(feng)足的官吏全部精簡掉遣(qian)送回家(jia),改(gai)選孤弱貧寒有節操的人擔任(ren)屬(shu)吏。從(cong)此(ci)爭相賄賂(lu)之風便(bian)被(bei)禁絕了,官員的職(zhi)(zhi)守得(de)到(dao)整飭。他所舉薦的人多(duo)官至九(jiu)卿或二千(qian)(qian)石級的官,當時人們(men)都(dou)認為(wei)他善于識(shi)別人才(cai)。
第(di)五倫任蜀郡太守七年(nian)后,漢章帝新繼位(wei),就把第(di)五倫從遠郡調入朝廷(ting),接替牟融任司空。
章帝(di)因為馬(ma)(ma)太后(hou)(hou)(hou)(明(ming)德皇后(hou)(hou)(hou))的(de)(de)(de)緣故,尊崇皇舅馬(ma)(ma)廖,讓他(ta)(ta)們兄弟都(dou)(dou)(dou)居于要職。馬(ma)(ma)廖傾(qing)心(xin)與達(da)官顯貴交往,官員士(shi)大夫爭相(xiang)前往依附。第(di)五(wu)(wu)倫(lun)認(ren)為后(hou)(hou)(hou)族(zu)勢(shi)力太盛(sheng),便想讓朝廷(ting)壓抑削減他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)權(quan)(quan)力。上疏說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“臣(chen)(chen)聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)忠言不(bu)(bu)(bu)用避諱隱瞞,直(zhi)臣(chen)(chen)不(bu)(bu)(bu)逃(tao)避迫害(hai)。臣(chen)(chen)下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)勝狂妄(wang),冒死上疏表白意見。《尚書》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):‘臣(chen)(chen)下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)應(ying)(ying)作威作福,否(fou)則將使自(zi)家(jia)受害(hai),國(guo)家(jia)也(ye)(ye)會(hui)受損。’《谷(gu)梁(liang)傳》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):‘大夫不(bu)(bu)(bu)應(ying)(ying)在(zai)境外(wai)與人(ren)交往,不(bu)(bu)(bu)應(ying)(ying)接(jie)受一束肉的(de)(de)(de)饋(kui)贈(zeng)。’近代的(de)(de)(de)光烈皇后(hou)(hou)(hou)(陰(yin)麗華),雖然(ran)非(fei)常(chang)親愛自(zi)己的(de)(de)(de)家(jia)人(ren),但終于讓兄弟陰(yin)就回到自(zi)己的(de)(de)(de)封國(guo),流(liu)徙和(he)趕走陰(yin)興的(de)(de)(de)賓客。此(ci)后(hou)(hou)(hou)梁(liang)家(jia)和(he)竇(dou)家(jia),都(dou)(dou)(dou)有(you)人(ren)犯(fan)法(fa),明(ming)帝(di)即位(wei)之(zhi)后(hou)(hou)(hou),多加以(yi)誅(zhu)殺,自(zi)此(ci)以(yi)后(hou)(hou)(hou)洛(luo)陽(yang)城(cheng)中(zhong)不(bu)(bu)(bu)再有(you)手握大權(quan)(quan)的(de)(de)(de)外(wai)戚,通過書信(xin)請托的(de)(de)(de)事也(ye)(ye)都(dou)(dou)(dou)沒有(you)了。她又(you)告諭諸家(jia)外(wai)戚說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):‘辛苦交結(jie)士(shi)人(ren),不(bu)(bu)(bu)如一心(xin)報(bao)效國(guo)家(jia),既戴(dai)上盆子,又(you)要望(wang)天,事情無法(fa)兩全(quan)。’臣(chen)(chen)下(xia)(xia)對這些(xie)話常(chang)銘記在(zai)心(xin),書寫在(zai)帶上。而(er)今(jin)議(yi)論又(you)集(ji)中(zhong)在(zai)馬(ma)(ma)家(jia)。我聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)衛尉馬(ma)(ma)廖以(yi)三(san)(san)千(qian)匹布,城(cheng)門校(xiao)尉馬(ma)(ma)防以(yi)三(san)(san)百萬錢,私下(xia)(xia)送(song)給三(san)(san)輔(fu)的(de)(de)(de)士(shi)大夫,不(bu)(bu)(bu)論是(shi)否(fou)相(xiang)識,無不(bu)(bu)(bu)贈(zeng)送(song)。還聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)在(zai)臘(la)祭之(zhi)日,又(you)送(song)給洛(luo)陽(yang)每個(ge)士(shi)人(ren)五(wu)(wu)千(qian)錢;越騎(qi)校(xiao)尉馬(ma)(ma)光,曾在(zai)臘(la)祭時用羊(yang)三(san)(san)百頭,米四百斜,油五(wu)(wu)千(qian)斤。臣(chen)(chen)認(ren)為這不(bu)(bu)(bu)符(fu)合經義(yi),心(xin)中(zhong)惶恐得不(bu)(bu)(bu)敢不(bu)(bu)(bu)向陛下(xia)(xia)報(bao)告。陛下(xia)(xia)本心(xin)是(shi)厚(hou)待他(ta)(ta)們,但也(ye)(ye)應(ying)(ying)設法(fa)保(bao)證(zheng)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)安全(quan)。臣(chen)(chen)今(jin)天說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)這些(xie)話,實(shi)在(zai)要對上忠于陛下(xia)(xia),對下(xia)(xia)保(bao)全(quan)外(wai)戚之(zhi)家(jia),請陛下(xia)(xia)檢省裁決。”
當馬(ma)(ma)(ma)防(fang)(fang)任(ren)車騎(qi)將(jiang)軍,準(zhun)備(bei)出(chu)兵征(zheng)討(tao)西羌時(shi),第(di)五倫又上(shang)疏(shu)說(shuo):“臣下(xia)認為(wei)對外(wai)戚可以(yi)(yi)封(feng)侯使他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)富貴,不(bu)(bu)應當任(ren)命(ming)官職,委以(yi)(yi)重任(ren)。為(wei)什么(me)?對他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)繩之以(yi)(yi)法(fa)則(ze)損(sun)(sun)傷恩德(de),因私人(ren)感(gan)情思寵他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)又違背國(guo)家法(fa)令(ling)(ling)。聽說(shuo)馬(ma)(ma)(ma)防(fang)(fang)如(ru)今(jin)要西征(zheng),臣下(xia)認為(wei)太后(hou)恩德(de)仁厚,陛(bi)下(xia)極(ji)為(wei)孝敬,恐(kong)怕(pa)稍(shao)有過失,難以(yi)(yi)因恩寵而不(bu)(bu)加懲(cheng)罰。據說(shuo)馬(ma)(ma)(ma)防(fang)(fang)請(qing)杜篤為(wei)從事(shi)中郎,賜(si)給他(ta)(ta)(ta)(ta)很多錢財絹帛(bo)。杜篤在鄉里(li)為(wei)人(ren)們(men)所(suo)(suo)不(bu)(bu)恥(chi),寄居在美(mei)陽,妹(mei)妹(mei)是馬(ma)(ma)(ma)氏的(de)(de)妻(qi)子(zi),依憑這種關系與馬(ma)(ma)(ma)家來(lai)往(wang),他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)所(suo)(suo)在的(de)(de)縣令(ling)(ling)深為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)不(bu)(bu)守法(fa)令(ling)(ling)所(suo)(suo)苦,將(jiang)其收捕論罪。如(ru)今(jin)到了馬(ma)(ma)(ma)防(fang)(fang)那里(li),議論的(de)(de)人(ren)都有懷疑(yi),覺得奇怪,何況又以(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)從事(shi),臣恐(kong)怕(pa)將(jiang)會因此議論朝廷(ting)。如(ru)今(jin)應該(gai)選拔賢德(de)有能力的(de)(de)人(ren)輔助馬(ma)(ma)(ma)防(fang)(fang),不(bu)(bu)應讓他(ta)(ta)(ta)(ta)自己請(qing)人(ren),有損(sun)(sun)于他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)事(shi)業和前途。我有這些(xie)想法(fa),怎敢不(bu)(bu)上(shang)奏(zou)給您。”但他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)意見都沒(mei)有被采納。
第(di)五倫(lun)雖(sui)然(ran)剛(gang)烈(lie)耿直(zhi),然(ran)而他(ta)也(ye)常憎惡庸碌官(guan)(guan)吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苛刻(ke)。等到升(sheng)達三公之(zhi)位(wei),又(you)逢章帝(di)(di)是(shi)(shi)位(wei)忠厚長(chang)者,多(duo)有(you)(you)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)措施,第(di)五倫(lun)于(yu)是(shi)(shi)上疏贊(zan)揚美好盛德,借此來勉勵(li)教化(hua)和德行。上疏說:“陛下即位(wei)之(zhi)后親(qin)自(zi)(zi)推廣(guang)天生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德性,體現溫文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)姿,以(yi)(yi)(yi)(yi)寬宏大量(liang)對待臣(chen)民(min)。即位(wei)四(si)(si)年,先后處(chu)死六名貪(tan)婪、殘(can)暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)史(shi)(shi)(shi)、二千石級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)員(yuan)。這(zhe)些都(dou)是(shi)(shi)英明圣德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裁(cai)斷,遠(yuan)非各(ge)位(wei)臣(chen)屬(shu)所能及。然(ran)而詔書每次都(dou)要(yao)求(qiu)寬和,但施政卻仍(reng)然(ran)不(bu)見(jian)寬松,務必要(yao)求(qiu)節儉,可奢(she)(she)侈之(zhi)風(feng)(feng)仍(reng)然(ran)不(bu)能制(zhi)(zhi)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin),就(jiu)(jiu)在于(yu)風(feng)(feng)俗(su)有(you)(you)弊(bi)端,群臣(chen)不(bu)稱職。光(guang)武(wu)皇帝(di)(di)在王(wang)莽動(dong)亂之(zhi)后,多(duo)以(yi)(yi)(yi)(yi)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)令(ling)施政,后代又(you)承襲光(guang)武(wu)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作法(fa)(fa)(fa),于(yu)是(shi)(shi)形(xing)成風(feng)(feng)氣。諸郡和封國(guo)舉(ju)薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),大多(duo)是(shi)(shi)只(zhi)知守職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸碌官(guan)(guan)吏,很少(shao)有(you)(you)寬厚博愛能夠符(fu)合(he)圣上要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。陳留(liu)縣(xian)令(ling)劉(liu)豫(yu),冠軍(jun)縣(xian)令(ling)駟協都(dou)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)刻(ke)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來治(zhi)理(li)百(bai)(bai)姓(xing);處(chu)理(li)政務時,一(yi)心想著誅(zhu)殺,務必使百(bai)(bai)姓(xing)窘迫困苦;官(guan)(guan)民(min)憂愁怨恨,沒有(you)(you)不(bu)痛恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可現在議(yi)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻認(ren)為(wei)他(ta)們(men)能干。這(zhe)是(shi)(shi)違背上天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意愿(yuan),不(bu)符(fu)合(he)經典義理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),實在是(shi)(shi)不(bu)能不(bu)慎(shen)重。不(bu)應(ying)(ying)只(zhi)是(shi)(shi)將(jiang)劉(liu)豫(yu)、駟協治(zhi)罪,還應(ying)(ying)當譴責舉(ju)薦他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。若(ruo)一(yi)心進(jin)用(yong)(yong)仁德賢良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),委任以(yi)(yi)(yi)(yi)政務,用(yong)(yong)不(bu)著多(duo)少(shao)人(ren)(ren),風(feng)(feng)俗(su)自(zi)(zi)然(ran)就(jiu)(jiu)會(hui)改變過(guo)來。臣(chen)下曾讀史(shi)(shi)(shi)書和記載,知道(dao)秦朝因(yin)為(wei)用(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)嚴酷(ku)急(ji)迫而亡國(guo),又(you)親(qin)眼目睹王(wang)莽因(yin)為(wei)法(fa)(fa)(fa)令(ling)苛刻(ke)而自(zi)(zi)我毀(hui)滅,所以(yi)(yi)(yi)(yi)施政勤勤懇懇,就(jiu)(jiu)在于(yu)防(fang)止重蹈(dao)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覆轍。又(you)聽(ting)說諸王(wang)、公主、貴戚、驕奢(she)(she)僭越(yue)國(guo)家制(zhi)(zhi)度,京城中尚(shang)且(qie)這(zhe)樣,又(you)怎么能限制(zhi)(zhi)外地(di)人(ren)(ren)呢?所以(yi)(yi)(yi)(yi)說:‘自(zi)(zi)己不(bu)端正(zheng),雖(sui)有(you)(you)命令(ling)也(ye)無人(ren)(ren)執行,以(yi)(yi)(yi)(yi)身(shen)作則進(jin)行教育,別人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)愿(yuan)意服(fu)從(cong);以(yi)(yi)(yi)(yi)言論教訓別人(ren)(ren),則容易引起爭論。陰陽(yang)調和了,才會(hui)獲得豐收;君(jun)臣(chen)一(yi)心,教化(hua)就(jiu)(jiu)能形(xing)成。對刺(ci)史(shi)(shi)(shi)、太守以(yi)(yi)(yi)(yi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)員(yuan),任命為(wei)京官(guan)(guan)以(yi)(yi)(yi)(yi)及在洛陽(yang)之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),陛下都(dou)應(ying)(ying)召(zhao)見(jian),可以(yi)(yi)(yi)(yi)趁機(ji)了解四(si)(si)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況,還可觀(guan)察本(ben)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品行能力。對各(ge)位(wei)官(guan)(guan)員(yuan)上書提(ti)出建(jian)議(yi),有(you)(you)不(bu)合(he)法(fa)(fa)(fa)令(ling)政策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可讓(rang)(rang)他(ta)們(men)回(hui)歸家鄉(xiang),不(bu)應(ying)(ying)過(guo)分(fen)地(di)以(yi)(yi)(yi)(yi)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜怒而處(chu)罰(fa),以(yi)(yi)(yi)(yi)明示施政寬厚。臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚見(jian),不(bu)足以(yi)(yi)(yi)(yi)讓(rang)(rang)陛下采納。”
等到(dao)馬氏諸(zhu)人(ren)因罪而回到(dao)封國,竇氏又(you)開始尊貴(gui)了。第五倫又(you)上疏(shu)說:“臣(chen)下以(yi)空虛無能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)質,處于輔佐陛(bi)(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)位。素來性情(qing)遲頓(dun)怯懦,卻地(di)位尊貴(gui),爵位很高。因而遵循經典大(da)(da)義,暗(an)自鞭策砥礪,即使(shi)處于百(bai)(bai)死之位,也不(bu)敢(gan)逃避(bi),又(you)何況(kuang)身處于清(qing)談(tan)高論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代。如今承襲百(bai)(bai)王遺留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊端,人(ren)們都(dou)崇尚文飾(shi)巧言(yan),大(da)(da)多(duo)趨于邪路(lu),沒(mei)(mei)有(you)人(ren)能守正道(dao)。臣(chen)見虎賁中郎將竇憲,屬(shu)(shu)于后妃(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)屬(shu)(shu),掌領禁(jin)(jin)衛軍,出入(ru)宮廷,正值壯年,志向(xiang)遠大(da)(da),謙卑而喜(xi)(xi)好善事,這實(shi)在(zai)是他(ta)喜(xi)(xi)歡名(ming)士(shi)并與他(ta)們交結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。然而那(nei)些(xie)出入(ru)奔走于外戚門(men)(men)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),大(da)(da)多(duo)品行不(bu)端,曾受過(guo)法(fa)令制裁,特(te)別缺少遵守法(fa)令,安于貧(pin)窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣節。士(shi)大(da)(da)夫(fu)中沒(mei)(mei)有(you)志向(xiang)之徒更(geng)是互相吹(chui)(chui)捧引見,云集在(zai)貴(gui)戚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)下。眾人(ren)一(yi)(yi)起吹(chui)(chui)氣也會把(ba)山吹(chui)(chui)走,眾多(duo)蚊(wen)子一(yi)(yi)起叫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)也如同打雷一(yi)(yi)樣(yang),這就是驕(jiao)橫佚產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。三(san)輔地(di)區議論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)甚(shen)至說,因為(wei)(wei)貴(gui)戚而被(bei)廢職(zhi)禁(jin)(jin)煙,應(ying)當再由(you)貴(gui)戚來洗清(qing)罪過(guo),猶如用酒來解除醉(zui)酒一(yi)(yi)樣(yang)。那(nei)些(xie)陰險謅佞趨炎附勢之徒,實(shi)在(zai)不(bu)可(ke)(ke)親(qin)近。臣(chen)認為(wei)(wei)陛(bi)(bi)下和皇后應(ying)嚴令竇憲等閉門(men)(men)自守,不(bu)得任(ren)意交結(jie)官吏士(shi)人(ren),以(yi)防(fang)止禍患于尚未(wei)萌生(sheng)之日,思慮災害尚未(wei)發(fa)生(sheng)之時(shi),使(shi)竇憲可(ke)(ke)以(yi)永久保往幸福和俸祿,使(shi)君(jun)臣(chen)都(dou)歡喜(xi)(xi),沒(mei)(mei)有(you)絲(si)毫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隔閡。這是臣(chen)下極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望。”
第五倫晚年時,多次以年老多病(bing)為由,上(shang)疏請求辭職。
元(yuan)和三年(nian)(86年(nian)),章帝允(yun)許請辭職,終身給予二干石官員(yuan)的(de)俸(feng)祿,加賜錢五十萬,公宅(zhai)一所。第五倫于數年(nian)后去世(shi),享年(nian)八(ba)十余歲,朝廷下(xia)詔賜給安(an)葬(zang)的(de)秘(mi)器(qi)、衣衾和錢布。
《東觀漢(han)記》:①第五(wu)倫(lun)為鄉嗇夫,平(ping)徭役(yi),理(li)怨滯,得民之歡心。②第五(wu)倫(lun)性節儉(jian),作會稽郡(jun),雖為二千石(shi),臥布被,自養馬(ma),妻炊爨(cuan),受俸(feng)祿(lu)常(chang)求赤米,與小(xiao)吏(li)受等,財留一月俸(feng),馀皆賤(jian)糶與民饑羸者。③第五(wu)倫(lun)為司空,奉公不撓,言(yan)議果(guo)決(jue),無(wu)所(suo)依違,諸子諫止,輒叱之。
范曄:①第五倫(lun)峭核為方,非夫愷悌(ti)之士,省其奏議,惇惇歸諸寬(kuan)厚(hou),將懲苛(ke)切之敝(bi)使其然乎?昔人(ren)以(yi)(yi)弦韋為佩,蓋(gai)猶(you)此矣。然而君子侈(chi)不僭上,儉不逼下,豈尊臨(lin)千里而與牧(mu)圉(yu)等庸(yong)乎?詎非矯激,則未可以(yi)(yi)中和言(yan)也。②伯(bo)魚、子阿,矯急去苛(ke)。臨(lin)官以(yi)(yi)潔,匡帝(di)以(yi)(yi)奢。
錢時(shi):《泰九二》曰(yue):“包荒用(yong)馮河,不(bu)(bu)遐遺(yi)。”此大(da)臣所以(yi)(yi)廣進人才之(zhi)路也(ye)。然有一毫(hao)朋比之(zhi)私(si),即(ji)非中(zhong)矣。是故(gu),必朋亡而(er)(er)(er)后(hou)得尚于(yu)中(zhong)行,豈可以(yi)(yi)賂(lu)遺(yi)之(zhi)故(gu)而(er)(er)(er)遂不(bu)(bu)忘于(yu)心乎。心不(bu)(bu)能忘者(zhe),心已(yi)動于(yu)賂(lu)故(gu)也(ye)。雖(sui)不(bu)(bu)受,猶受也(ye)。雖(sui)不(bu)(bu)用(yong),猶用(yong)也(ye)。其(qi)(qi)原弗窒(zhi),其(qi)(qi)流(liu)滔(tao)滔(tao),此殖(zhi)已(yi)崇(chong)私(si)之(zhi)病(bing)根也(ye)。雖(sui)然,卻其(qi)(qi)馬而(er)(er)(er)不(bu)(bu)受,絕其(qi)(qi)人而(er)(er)(er)不(bu)(bu)用(yong),而(er)(er)(er)獨以(yi)(yi)心不(bu)(bu)能忘為私(si),則(ze)第五倫亦賢矣。
王夫之(zhi)(zhi)(zhi):①若(ruo)第五倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)欲棄耿(geng)恭(gong)也,則無(wu)(wu)謂(wei)矣。……車師之(zhi)(zhi)(zhi)屯,其(qi)當與(yu)否,非(fei)事后所(suo)可(ke)(ke)歸咎于(yu)恭(gong)也;恭(gong)所(suo)守(shou)者,先帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)命,所(suo)持者漢(han)廷之(zhi)(zhi)(zhi)節,死而(er)不易其(qi)心(xin),斯(si)不亦忠臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)操乎!車師可(ke)(ke)勿(wu)屯,而(er)恭(gong)必不可(ke)(ke)棄,明矣。倫(lun)獨非(fei)人臣(chen)(chen)(chen)子與(yu)?而(er)視忠于(yu)君者,如芒刺之(zhi)(zhi)(zhi)欲去體,何也?鮑(bao)昱之(zhi)(zhi)(zhi)議是已,然(ran)猶未及于(yu)先帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)命也。山陵(ling)無(wu)(wu)宿(su)草,忿疾而(er)委其(qi)銜命之(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)(chen)(chen)于(yu)原野,怨(yuan)懟君父以寄其(qi)惡怒于(yu)孤(gu)臣(chen)(chen)(chen),倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin),路人知之(zhi)(zhi)(zhi)矣。倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)操行矯(jiao)異,無(wu)(wu)孝友和順之(zhi)(zhi)(zhi)天良,自其(qi)薄待從兄(xiong)以立名(ming)而(er)已然(ran),是詎足為(wei)天子之(zhi)(zhi)(zhi)大臣(chen)(chen)(chen)乎?②章帝(di)(di)初立,鮑(bao)昱、陳(chen)寵急撟先君之(zhi)(zhi)(zhi)過,第五倫(lun)起而(er)持之(zhi)(zhi)(zhi),視明帝(di)(di)若(ruo)胡亥之(zhi)(zhi)(zhi)慘(can),而(er)己為(wei)漢(han)高,章帝(di)(di)聽而(er)速改焉,將不得復為(wei)人子矣。
蔡世遠:漢唐以來,人材輩出,后(hou)先相望,略綜其概,雍(yong)容翊贊、有始有終(zhong)者,魏、丙、第五倫、姚、宋、王旦、李沆(hang)、韓、富也。
奉公盡節
第五倫一心(xin)(xin)奉公(gong),盡守(shou)節(jie)操,上(shang)書論說(shuo)(shuo)政事(shi)從(cong)不違(wei)心(xin)(xin)阿附。他(ta)(ta)的(de)兒子(zi)(zi)們(men)經常(chang)勸他(ta)(ta)不要這樣(yang),他(ta)(ta)都予(yu)以(yi)訓斥;吏(li)員們(men)上(shang)奏(zou)及(ji)直(zhi)接上(shang)奏(zou)之(zhi)事(shi),他(ta)(ta)都封(feng)好上(shang)報(bao),第五倫就是這樣(yang)公(gong)正(zheng)無私。他(ta)(ta)天性質樸(pu)憨厚(hou),沒(mei)有(you)文采(cai)雕飾(shi),任職以(yi)貞潔清白(bai)著稱(cheng),當時(shi)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)把他(ta)(ta)比作前代的(de)貢禹(yu)。然(ran)而他(ta)(ta)對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)事(shi)不太寬容(rong),缺少威嚴儀表,因此而受人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)輕視(shi)。有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)問第五倫說(shuo)(shuo):“您(nin)有(you)私心(xin)(xin)嗎?”回答道(dao):“先前有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)送我(wo)一匹千里馬,我(wo)雖(sui)未接受,每次(ci)三公(gong)選拔舉薦官員時(shi),我(wo)心(xin)(xin)里都無法忘記此事(shi),但始(shi)終沒(mei)有(you)任用此人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。我(wo)哥哥的(de)兒子(zi)(zi)常(chang)常(chang)生病(bing),我(wo)一夜(ye)前去看(kan)望十次(ci),回來后卻安然(ran)入睡。我(wo)的(de)兒子(zi)(zi)生病(bing),雖(sui)然(ran)沒(mei)去看(kan)望,卻整夜(ye)難眠。這樣(yang)看(kan)來,怎么可以(yi)說(shuo)(shuo)沒(mei)有(you)私心(xin)(xin)呢(ni)?”
巧答劉秀
漢光武(wu)帝劉秀(xiu)曾(ceng)(ceng)和(he)第五倫(lun)(lun)開玩笑說:“聽說愛卿曾(ceng)(ceng)毆打(da)岳(yue)父,不讓(rang)兄長(chang)和(he)你(ni)一(yi)起吃(chi)飯(fan),有這種事(shi)嗎?”第五倫(lun)(lun)回答說:“臣三次(ci)娶妻,她們都沒有父親。少(shao)年時曾(ceng)(ceng)遭(zao)饑荒之苦,實在不敢隨便(bian)請人吃(chi)飯(fan)。”劉秀(xiu)大笑。