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主要經歷

保衛營壁

第(di)五倫(lun)(lun)少(shao)年(nian)時(shi)(shi)耿介而好義氣。新莽(mang)末年(nian)，盜賊四起，宗(zong)族(zu)鄉(xiang)親爭著依附第(di)五倫(lun)(lun)。第(di)五倫(lun)(lun)于(yu)(yu)是在險要(yao)之處(chu)修筑堡壘，賊人來后，他(ta)便率(lv)眾引弓持矛堅守自(zi)衛。先(xian)后有銅(tong)馬、赤眉的(de)軍(jun)兵數十部圍攻他(ta)們，都無法(fa)攻克。第(di)五倫(lun)(lun)開始(shi)以營壘首(shou)領去見(jian)郡尹鮮(xian)于(yu)(yu)褒，鮮(xian)于(yu)(yu)褒見(jian)到(dao)他(ta)后，很欣賞他(ta)的(de)才干(gan)，征為(wei)自(zi)己的(de)屬吏。后來鮮(xian)于(yu)(yu)褒因(yin)過失降職(zhi)為(wei)高唐縣令(ling)，臨行(xing)時(shi)(shi)，握著第(di)五倫(lun)(lun)的(de)手告別說：“只恨與你相知太晚。”

掌市公平

第(di)(di)五(wu)倫后來任(ren)鄉(xiang)里嗇夫(fu)，均平徭役，調解怨忿(fen)，很得鄉(xiang)里人歡心。他(ta)自(zi)認為長久任(ren)此官不(bu)能(neng)升遷(qian)，于是帶著家人遷(qian)居河(he)東(dong)郡，改(gai)名變姓(xing)，自(zi)稱王伯齊。載鹽來往于太(tai)原、上黨之間(jian)，所過之處，都(dou)把糞(fen)便打掃(sao)干凈(jing)才離去，路人都(dou)稱他(ta)為有(you)道(dao)之士。親(qin)友和過去的(de)(de)(de)(de)(de)熟人卻(que)不(bu)知他(ta)在哪里。多年以后，鮮于褒把他(ta)推薦(jian)給京兆尹閻(yan)興(xing)，閻(yan)興(xing)當即征(zheng)召他(ta)為主簿。當時長安鑄(zhu)錢的(de)(de)(de)(de)(de)官吏多耍奸弄巧，閻(yan)興(xing)任(ren)命第(di)(di)五(wu)倫為督鑄(zhu)錢掾，管(guan)理長安的(de)(de)(de)(de)(de)市場。第(di)(di)五(wu)倫統一(yi)衡器，糾正斗斛，市場上再沒(mei)有(you)弄虛作假，欺(qi)騙(pian)買主之事，百姓(xing)歡悅嘆(tan)服(fu)。他(ta)每次讀光武帝劉秀的(de)(de)(de)(de)(de)詔(zhao)書，常(chang)常(chang)嘆(tan)息說：“這(zhe)是圣明的(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)主，見他(ta)一(yi)面，便可以解決大事。”同(tong)僚(liao)們笑他(ta)說：“你連州將(jiang)都(dou)無法說服(fu)，怎么能(neng)說動萬乘的(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)王呢(ni)？”第(di)(di)五(wu)倫說：“是因為沒(mei)有(you)遇到知己，道(dao)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)緣故。” 

光武賞識

建武二十七(qi)年（51年），第五倫被舉(ju)為孝廉，補任淮(huai)陽國的醫(yi)工長，隨同淮(huai)陽王到他的封國。劉秀召見他，深(shen)感他與(yu)眾不同。

建武二(er)十(shi)九(jiu)年（53年），隨從淮陽王至京城，與其他(ta)官屬(shu)一同被接見(jian)，劉(liu)秀(xiu)向他(ta)詢問(wen)政事，第五倫趁機對奏(zou)為政之(zhi)道，劉(liu)秀(xiu)非(fei)常高興。第二(er)天(tian)，又特(te)地召見(jian)他(ta)入宮，和(he)他(ta)一直談(tan)到天(tian)黑。劉(liu)秀(xiu)和(he)第五倫開玩笑(xiao)說(shuo)：“聽(ting)說(shuo)愛卿曾(ceng)毆打岳父，不讓兄長和(he)你一起吃(chi)飯，有(you)這種(zhong)事嗎？”第五倫回(hui)答說(shuo)：“臣三次娶妻，她(ta)們(men)都沒(mei)有(you)父親(qin)。少年時曾(ceng)遭(zao)饑荒(huang)之(zhi)苦，實在不敢隨便請人吃(chi)飯。”劉(liu)秀(xiu)大笑(xiao)。

為政有方

第(di)五(wu)倫離(li)開雒(luo)陽后(hou)，劉秀(xiu)任(ren)命他(ta)為扶夷縣長(chang)(chang)，還(huan)沒(mei)有到任(ren)，又追任(ren)為會(hui)稽太守。他(ta)雖然(ran)身(shen)為二千(qian)石一級的(de)(de)(de)官員，仍然(ran)親自鋤草喂馬，妻子下(xia)炊(chui)作(zuo)(zuo)(zuo)飯。所得(de)到的(de)(de)(de)俸祿(lu)，也只留下(xia)一個月(yue)的(de)(de)(de)口(kou)糧，其余(yu)的(de)(de)(de)都(dou)(dou)低價賣給(gei)貧(pin)苦百(bai)姓(xing)。會(hui)稽地區風(feng)俗，多濫設祀廟(miao)，喜(xi)歡(huan)占卜(bu)。民(min)(min)眾常(chang)常(chang)殺牛(niu)祭(ji)神(shen)，百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)財產因(yin)此困乏(fa)，那些自己食用祭(ji)祀牛(niu)肉的(de)(de)(de)人，發病將(jiang)死時(shi)，先作(zuo)(zuo)(zuo)出牛(niu)鳴。先后(hou)幾任(ren)郡長(chang)(chang)官都(dou)(dou)不敢禁止(zhi)殺牛(niu)祭(ji)祀的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)法。第(di)五(wu)倫到任(ren)以(yi)后(hou)，給(gei)各(ge)屬縣發布文書，曉(xiao)諭百(bai)姓(xing)，凡(fan)是巫祝(zhu)有依(yi)托(tuo)鬼神(shen)以(yi)詐術(shu)恐(kong)嚇(xia)愚昧百(bai)姓(xing)者，都(dou)(dou)要捉拿(na)問罪。胡亂(luan)殺牛(niu)的(de)(de)(de)人，官吏都(dou)(dou)必(bi)須(xu)給(gei)予(yu)處罰(fa)。民(min)(min)眾開始時(shi)都(dou)(dou)很恐(kong)懼，有的(de)(de)(de)巫祝(zhu)胡言(yan)亂(luan)語地加以(yi)詛咒，第(di)五(wu)倫卻追查得(de)更緊，以(yi)后(hou)便(bian)逐漸絕(jue)滅了，百(bai)姓(xing)得(de)以(yi)安定。

永平五(wu)(wu)年（62年），第(di)(di)五(wu)(wu)倫因(yin)觸犯法(fa)令被(bei)征召，郡(jun)中的(de)老少百姓(xing)攀住他(ta)的(de)車(che)子，拉著馬，啼哭著跟隨，每天(tian)只能走幾里(li)路，無(wu)法(fa)趕(gan)路。第(di)(di)五(wu)(wu)倫于是假裝(zhuang)住在亭舍里(li)，卻暗中乘(cheng)船(chuan)離去(qu)了。眾人知(zhi)道后，又前來追趕(gan)。及至被(bei)送到延尉，官民(min)到京城上書(shu)(shu)為(wei)他(ta)求情的(de)有千余人。當時漢明帝(di)正(zheng)審理(li)梁松的(de)案(an)子，也(ye)有很多人為(wei)梁松申冤。明帝(di)深(shen)為(wei)不安，下詔給(gei)公車(che)司馬令，令其不要再接收為(wei)梁松和會(hui)稽太守申訴的(de)上書(shu)(shu)。后碰巧明帝(di)巡查廷尉監獄(yu)，審錄囚(qiu)犯，第(di)(di)五(wu)(wu)倫得以免罪，放歸(gui)田里(li)。他(ta)親自下田耕(geng)種，不與官宦來往(wang)。

數年之(zhi)后，他又被(bei)任(ren)(ren)(ren)為宕渠(qu)縣令，第(di)五倫任(ren)(ren)(ren)職四年，升任(ren)(ren)(ren)蜀郡(jun)太(tai)守。蜀郡(jun)田地肥沃，官(guan)民富裕，掾史家中的資財(cai)多(duo)(duo)至(zhi)千萬，都(dou)乘(cheng)坐漂(piao)亮(liang)的車子，以高頭大馬(ma)駕車，很多(duo)(duo)人因為有財(cai)產得以擔任(ren)(ren)(ren)官(guan)職。第(di)五倫把家境豐足的官(guan)吏(li)全部精(jing)簡掉(diao)遣(qian)送回家，改選(xuan)孤弱貧寒(han)有節操的人擔任(ren)(ren)(ren)屬(shu)吏(li)。從此(ci)爭相賄賂之(zhi)風便被(bei)禁絕(jue)了(le)，官(guan)員的職守得到整飭。他所(suo)舉薦(jian)的人多(duo)(duo)官(guan)至(zhi)九卿(qing)或二(er)千石級的官(guan)，當時人們都(dou)認(ren)為他善于識別人才。

遠郡為公

第五(wu)倫任蜀郡太守七年后，漢章帝(di)新繼位，就把(ba)第五(wu)倫從遠郡調(diao)入朝廷，接替(ti)牟融任司空。

章帝(di)因為(wei)馬(ma)太后(hou)（明德皇后(hou)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故，尊崇皇舅(jiu)馬(ma)廖(liao)(liao)，讓他(ta)們(men)兄弟(di)都(dou)居于要職。馬(ma)廖(liao)(liao)傾心(xin)與(yu)達官(guan)顯(xian)貴交(jiao)(jiao)往，官(guan)員(yuan)士(shi)大(da)夫(fu)(fu)爭(zheng)相前往依附。第五倫認(ren)為(wei)后(hou)族勢力(li)太盛(sheng)，便想(xiang)讓朝(chao)廷(ting)壓抑削減他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力(li)。上(shang)疏說(shuo)(shuo)：“臣(chen)聽說(shuo)(shuo)忠言不用(yong)避諱隱瞞(man)，直臣(chen)不逃避迫害(hai)。臣(chen)下(xia)不勝狂妄(wang)，冒(mao)死上(shang)疏表(biao)白意見。《尚書》說(shuo)(shuo)：‘臣(chen)下(xia)不應作威(wei)作福，否(fou)則將(jiang)使(shi)自家(jia)(jia)受(shou)害(hai)，國(guo)(guo)家(jia)(jia)也會受(shou)損。’《谷梁傳》說(shuo)(shuo)：‘大(da)夫(fu)(fu)不應在(zai)境外與(yu)人(ren)(ren)交(jiao)(jiao)往，不應接受(shou)一束肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饋贈。’近代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光烈皇后(hou)（陰(yin)麗華），雖然(ran)非常親愛自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)人(ren)(ren)，但終于讓兄弟(di)陰(yin)就回(hui)到自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封國(guo)(guo)，流(liu)徙和(he)(he)趕走(zou)陰(yin)興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓客。此后(hou)梁家(jia)(jia)和(he)(he)竇(dou)家(jia)(jia)，都(dou)有人(ren)(ren)犯法(fa)，明帝(di)即位之(zhi)后(hou)，多加(jia)以(yi)誅殺，自此以(yi)后(hou)洛陽(yang)城中不再有手(shou)握大(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外戚(qi)，通過書信請托的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)也都(dou)沒有了。她又告(gao)諭諸家(jia)(jia)外戚(qi)說(shuo)(shuo)：‘辛苦交(jiao)(jiao)結(jie)士(shi)人(ren)(ren)，不如一心(xin)報(bao)效國(guo)(guo)家(jia)(jia)，既(ji)戴上(shang)盆子，又要望天(tian)，事(shi)情無法(fa)兩全(quan)。’臣(chen)下(xia)對這些話(hua)常銘記在(zai)心(xin)，書寫在(zai)帶上(shang)。而(er)今議論又集中在(zai)馬(ma)家(jia)(jia)。我聽說(shuo)(shuo)衛尉(wei)馬(ma)廖(liao)(liao)以(yi)三(san)千匹布，城門(men)校尉(wei)馬(ma)防以(yi)三(san)百萬錢，私下(xia)送給三(san)輔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)大(da)夫(fu)(fu)，不論是否(fou)相識，無不贈送。還聽說(shuo)(shuo)在(zai)臘祭之(zhi)日，又送給洛陽(yang)每個士(shi)人(ren)(ren)五千錢；越(yue)騎校尉(wei)馬(ma)光，曾在(zai)臘祭時用(yong)羊三(san)百頭(tou)，米四百斜，油五千斤。臣(chen)認(ren)為(wei)這不符合經(jing)義，心(xin)中惶恐得不敢(gan)不向陛(bi)(bi)下(xia)報(bao)告(gao)。陛(bi)(bi)下(xia)本心(xin)是厚待他(ta)們(men)，但也應設法(fa)保證(zheng)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安全(quan)。臣(chen)今天(tian)說(shuo)(shuo)這些話(hua)，實在(zai)要對上(shang)忠于陛(bi)(bi)下(xia)，對下(xia)保全(quan)外戚(qi)之(zhi)家(jia)(jia)，請陛(bi)(bi)下(xia)檢省裁決。”

當(dang)馬(ma)(ma)防(fang)(fang)任車騎將(jiang)軍(jun)，準備(bei)出兵(bing)征討(tao)西(xi)(xi)羌時(shi)，第五倫又(you)上疏說(shuo)：“臣(chen)下(xia)(xia)認為(wei)(wei)(wei)對外(wai)戚可以封侯使他們(men)(men)富貴(gui)，不(bu)應(ying)當(dang)任命官職(zhi)，委以重任。為(wei)(wei)(wei)什么(me)？對他們(men)(men)繩之以法則損傷恩(en)德(de)(de)，因(yin)私人感情思(si)寵他們(men)(men)又(you)違背國家(jia)法令(ling)。聽說(shuo)馬(ma)(ma)防(fang)(fang)如(ru)(ru)今(jin)(jin)要西(xi)(xi)征，臣(chen)下(xia)(xia)認為(wei)(wei)(wei)太后恩(en)德(de)(de)仁厚，陛下(xia)(xia)極(ji)為(wei)(wei)(wei)孝敬，恐怕(pa)稍有(you)過(guo)失，難以因(yin)恩(en)寵而不(bu)加懲罰。據說(shuo)馬(ma)(ma)防(fang)(fang)請杜篤為(wei)(wei)(wei)從(cong)事中郎(lang)，賜給(gei)他很多錢(qian)財絹帛(bo)。杜篤在鄉里(li)為(wei)(wei)(wei)人們(men)(men)所不(bu)恥，寄居在美陽，妹(mei)妹(mei)是(shi)馬(ma)(ma)氏的(de)(de)(de)妻子，依憑這種關系與馬(ma)(ma)家(jia)來往，他們(men)(men)所在的(de)(de)(de)縣令(ling)深為(wei)(wei)(wei)他的(de)(de)(de)不(bu)守法令(ling)所苦，將(jiang)其(qi)收(shou)捕論罪(zui)。如(ru)(ru)今(jin)(jin)到了(le)馬(ma)(ma)防(fang)(fang)那里(li)，議論的(de)(de)(de)人都(dou)(dou)有(you)懷(huai)疑，覺(jue)得奇怪，何(he)況又(you)以他為(wei)(wei)(wei)從(cong)事，臣(chen)恐怕(pa)將(jiang)會因(yin)此議論朝廷。如(ru)(ru)今(jin)(jin)應(ying)該(gai)選拔(ba)賢德(de)(de)有(you)能(neng)力的(de)(de)(de)人輔助馬(ma)(ma)防(fang)(fang)，不(bu)應(ying)讓他自己請人，有(you)損于他的(de)(de)(de)事業和前途(tu)。我有(you)這些想法，怎敢不(bu)上奏給(gei)您。”但(dan)他的(de)(de)(de)意(yi)見都(dou)(dou)沒有(you)被(bei)采納。

第五(wu)倫(lun)雖然剛烈耿直，然而他(ta)(ta)(ta)也常憎惡庸(yong)碌(liu)官(guan)(guan)(guan)吏的(de)(de)(de)(de)苛刻(ke)(ke)。等到升達三公之位(wei)，又(you)逢章帝(di)是位(wei)忠厚長者，多(duo)(duo)(duo)有(you)(you)良好的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治措施，第五(wu)倫(lun)于是上(shang)疏(shu)贊揚美(mei)好盛德，借此來勉勵教(jiao)化和(he)德行(xing)。上(shang)疏(shu)說(shuo)：“陛(bi)下(xia)(xia)(xia)即位(wei)之后(hou)親自(zi)(zi)推廣(guang)天生的(de)(de)(de)(de)德性，體現溫文的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)姿(zi)，以(yi)(yi)(yi)寬(kuan)宏大量對(dui)待臣民。即位(wei)四(si)年，先后(hou)處死六名貪婪、殘暴的(de)(de)(de)(de)刺史、二(er)千石級(ji)的(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員。這些都(dou)是英明圣德的(de)(de)(de)(de)裁斷(duan)，遠非各位(wei)臣屬(shu)所(suo)能(neng)及。然而詔(zhao)書每次都(dou)要(yao)求(qiu)(qiu)寬(kuan)和(he)，但施政(zheng)(zheng)卻仍然不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)寬(kuan)松(song)，務(wu)必要(yao)求(qiu)(qiu)節儉(jian)，可奢侈之風(feng)(feng)仍然不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)制止的(de)(de)(de)(de)原因，就(jiu)(jiu)在(zai)于風(feng)(feng)俗有(you)(you)弊(bi)端，群臣不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)稱職(zhi)。光武皇(huang)帝(di)在(zai)王莽動亂之后(hou)，多(duo)(duo)(duo)以(yi)(yi)(yi)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)法(fa)令(ling)(ling)(ling)施政(zheng)(zheng)，后(hou)代又(you)承襲(xi)光武帝(di)的(de)(de)(de)(de)作法(fa)，于是形成風(feng)(feng)氣。諸郡和(he)封國舉(ju)薦的(de)(de)(de)(de)人(ren)，大多(duo)(duo)(duo)是只(zhi)知(zhi)守職(zhi)的(de)(de)(de)(de)庸(yong)碌(liu)官(guan)(guan)(guan)吏，很少有(you)(you)寬(kuan)厚博愛能(neng)夠符合(he)(he)圣上(shang)要(yao)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。陳留(liu)縣令(ling)(ling)(ling)劉(liu)豫，冠(guan)軍(jun)縣令(ling)(ling)(ling)駟(si)協都(dou)是以(yi)(yi)(yi)刻(ke)(ke)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來治理(li)(li)百(bai)姓；處理(li)(li)政(zheng)(zheng)務(wu)時，一心(xin)想著誅殺，務(wu)必使百(bai)姓窘迫困苦；官(guan)(guan)(guan)民憂愁(chou)怨恨，沒(mei)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)痛(tong)恨的(de)(de)(de)(de)，可現在(zai)議(yi)論的(de)(de)(de)(de)人(ren)卻認為他(ta)(ta)(ta)們(men)能(neng)干。這是違背上(shang)天的(de)(de)(de)(de)意(yi)愿，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)符合(he)(he)經(jing)典義理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，實(shi)在(zai)是不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)慎重。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)應(ying)只(zhi)是將劉(liu)豫、駟(si)協治罪，還(huan)應(ying)當譴(qian)責舉(ju)薦他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。若一心(xin)進用仁德賢良的(de)(de)(de)(de)人(ren)，委任以(yi)(yi)(yi)政(zheng)(zheng)務(wu)，用不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)著多(duo)(duo)(duo)少人(ren)，風(feng)(feng)俗自(zi)(zi)然就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)改變過來。臣下(xia)(xia)(xia)曾讀史書和(he)記載(zai)，知(zhi)道(dao)秦朝(chao)因為用法(fa)嚴(yan)酷急迫而亡國，又(you)親眼目睹王莽因為法(fa)令(ling)(ling)(ling)苛刻(ke)(ke)而自(zi)(zi)我毀滅，所(suo)以(yi)(yi)(yi)施政(zheng)(zheng)勤(qin)勤(qin)懇懇，就(jiu)(jiu)在(zai)于防止重蹈他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)覆轍。又(you)聽說(shuo)諸王、公主(zhu)、貴戚、驕奢僭越國家(jia)制度，京(jing)城中尚且這樣，又(you)怎么能(neng)限(xian)制外(wai)地人(ren)呢？所(suo)以(yi)(yi)(yi)說(shuo)：‘自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)端正，雖有(you)(you)命(ming)令(ling)(ling)(ling)也無人(ren)執(zhi)行(xing)，以(yi)(yi)(yi)身作則進行(xing)教(jiao)育，別(bie)人(ren)就(jiu)(jiu)愿意(yi)服(fu)從；以(yi)(yi)(yi)言論教(jiao)訓別(bie)人(ren)，則容易(yi)引起爭論。陰(yin)陽調和(he)了(le)，才(cai)會(hui)(hui)獲(huo)得豐收；君(jun)臣一心(xin)，教(jiao)化就(jiu)(jiu)能(neng)形成。對(dui)刺史、太守以(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員，任命(ming)為京(jing)官(guan)(guan)(guan)以(yi)(yi)(yi)及在(zai)洛(luo)陽之外(wai)的(de)(de)(de)(de)，陛(bi)下(xia)(xia)(xia)都(dou)應(ying)召見(jian)，可以(yi)(yi)(yi)趁(chen)機了(le)解四(si)方(fang)的(de)(de)(de)(de)情況，還(huan)可觀察本人(ren)的(de)(de)(de)(de)品行(xing)能(neng)力。對(dui)各位(wei)官(guan)(guan)(guan)員上(shang)書提出建議(yi)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)合(he)(he)法(fa)令(ling)(ling)(ling)政(zheng)(zheng)策的(de)(de)(de)(de)，可讓他(ta)(ta)(ta)們(men)回歸家(jia)鄉，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)應(ying)過分地以(yi)(yi)(yi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)喜怒(nu)而處罰，以(yi)(yi)(yi)明示(shi)施政(zheng)(zheng)寬(kuan)厚。臣的(de)(de)(de)(de)愚見(jian)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足以(yi)(yi)(yi)讓陛(bi)下(xia)(xia)(xia)采(cai)納。”

等(deng)到(dao)馬氏(shi)諸人(ren)(ren)因罪而(er)回到(dao)封國，竇氏(shi)又開始尊貴(gui)了。第五倫又上疏說(shuo)：“臣下(xia)以空(kong)虛無(wu)能的(de)才質(zhi)，處于(yu)(yu)(yu)(yu)輔(fu)佐(zuo)陛下(xia)的(de)職位(wei)(wei)。素來性情遲頓怯懦，卻地位(wei)(wei)尊貴(gui)，爵(jue)位(wei)(wei)很(hen)高。因而(er)遵(zun)循經典大義，暗自(zi)鞭策砥礪(li)，即使處于(yu)(yu)(yu)(yu)百死之(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)(wei)，也不(bu)敢逃避(bi)，又何況身處于(yu)(yu)(yu)(yu)清談高論的(de)時代。如今(jin)承襲百王遺留的(de)弊端，人(ren)(ren)們(men)都(dou)崇(chong)尚文飾巧言，大多趨于(yu)(yu)(yu)(yu)邪路，沒(mei)有(you)人(ren)(ren)能守正道。臣見(jian)虎(hu)賁中郎將(jiang)竇憲(xian)，屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)后(hou)妃的(de)親屬(shu)，掌(zhang)領禁衛軍(jun)，出入宮廷，正值(zhi)壯(zhuang)年(nian)，志向遠大，謙(qian)卑而(er)喜(xi)好善(shan)事(shi)，這實在(zai)是他(ta)(ta)喜(xi)歡名(ming)士并與他(ta)(ta)們(men)交結的(de)原(yuan)因。然(ran)而(er)那(nei)些(xie)出入奔走于(yu)(yu)(yu)(yu)外戚門下(xia)的(de)人(ren)(ren)，大多品行不(bu)端，曾受過法令(ling)制裁，特別(bie)缺少遵(zun)守法令(ling)，安于(yu)(yu)(yu)(yu)貧(pin)窮(qiong)的(de)氣節。士大夫(fu)中沒(mei)有(you)志向之(zhi)(zhi)(zhi)徒更(geng)是互相(xiang)吹(chui)捧引見(jian)，云集在(zai)貴(gui)戚的(de)門下(xia)。眾人(ren)(ren)一(yi)起吹(chui)氣也會(hui)把山吹(chui)走，眾多蚊子一(yi)起叫的(de)聲(sheng)音也如同打(da)雷一(yi)樣，這就是驕橫佚產生的(de)原(yuan)因。三輔(fu)地區議論的(de)人(ren)(ren)甚至說(shuo)，因為(wei)(wei)貴(gui)戚而(er)被廢職禁煙(yan)，應(ying)當再由貴(gui)戚來洗清罪過，猶如用酒來解除醉酒一(yi)樣。那(nei)些(xie)陰險(xian)謅佞趨炎附勢之(zhi)(zhi)(zhi)徒，實在(zai)不(bu)可親近。臣認為(wei)(wei)陛下(xia)和皇后(hou)應(ying)嚴令(ling)竇憲(xian)等(deng)閉門自(zi)守，不(bu)得任意交結官(guan)吏士人(ren)(ren)，以防止(zhi)禍(huo)患于(yu)(yu)(yu)(yu)尚未萌(meng)生之(zhi)(zhi)(zhi)日，思慮(lv)災害尚未發生之(zhi)(zhi)(zhi)時，使竇憲(xian)可以永久保往幸福和俸祿(lu)，使君(jun)臣都(dou)歡喜(xi)，沒(mei)有(you)絲(si)毫(hao)的(de)隔(ge)閡(he)。這是臣下(xia)極大的(de)愿望。”

屢求乞身

第五倫晚年時，多次以年老多病為由，上疏請求辭(ci)職。

元和(he)三年(nian)(nian)（86年(nian)(nian)），章帝允許請(qing)辭職，終(zhong)身給(gei)予二干(gan)石官員的俸祿，加賜錢五(wu)十(shi)萬(wan)，公宅(zhai)一所。第五(wu)倫于數年(nian)(nian)后去世，享年(nian)(nian)八十(shi)余歲(sui)，朝廷下詔賜給(gei)安葬的秘(mi)器、衣衾和(he)錢布。

人物評價

《東觀漢記(ji)》：①第(di)五(wu)(wu)倫為(wei)鄉嗇夫，平徭役(yi)，理怨滯(zhi)，得民之歡心。②第(di)五(wu)(wu)倫性節儉，作會稽郡(jun)，雖為(wei)二千石，臥(wo)布(bu)被，自養(yang)馬，妻炊爨，受俸祿常(chang)求赤米，與(yu)(yu)小吏受等(deng)，財留一(yi)月(yue)俸，馀皆(jie)賤糶(tiao)與(yu)(yu)民饑(ji)羸(lei)者。③第(di)五(wu)(wu)倫為(wei)司空，奉公不撓，言(yan)議果決(jue)，無所依違，諸(zhu)子諫止，輒叱之。

范曄(ye)：①第五倫峭(qiao)核為方，非(fei)夫(fu)愷悌之士，省(sheng)其(qi)奏議，惇(dun)惇(dun)歸諸(zhu)寬厚，將懲(cheng)苛切之敝使其(qi)然乎？昔(xi)人以弦韋(wei)為佩，蓋(gai)猶此矣。然而君子(zi)侈不(bu)僭上，儉不(bu)逼(bi)下，豈尊臨(lin)(lin)千里而與牧圉等庸乎？詎非(fei)矯激，則未(wei)可以中和言(yan)也。②伯魚、子(zi)阿，矯急去苛。臨(lin)(lin)官以潔，匡(kuang)帝以奢。

錢(qian)時(shi)：《泰九二(er)》曰：“包荒用馮(feng)河，不(bu)遐遺。”此(ci)大臣所以(yi)(yi)廣(guang)進人才(cai)之(zhi)(zhi)路也(ye)。然(ran)有一毫(hao)朋比之(zhi)(zhi)私(si)(si)，即非中(zhong)矣(yi)。是故(gu)(gu)，必朋亡而(er)后得尚于中(zhong)行，豈(qi)可以(yi)(yi)賂遺之(zhi)(zhi)故(gu)(gu)而(er)遂不(bu)忘(wang)(wang)于心乎。心不(bu)能忘(wang)(wang)者，心已動于賂故(gu)(gu)也(ye)。雖不(bu)受，猶受也(ye)。雖不(bu)用，猶用也(ye)。其(qi)(qi)原弗窒，其(qi)(qi)流滔(tao)滔(tao)，此(ci)殖已崇私(si)(si)之(zhi)(zhi)病根(gen)也(ye)。雖然(ran)，卻其(qi)(qi)馬(ma)而(er)不(bu)受，絕其(qi)(qi)人而(er)不(bu)用，而(er)獨以(yi)(yi)心不(bu)能忘(wang)(wang)為私(si)(si)，則第五倫亦賢矣(yi)。 

王夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：①若(ruo)(ruo)第(di)五倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲棄耿恭也(ye)，則無謂矣(yi)。……車(che)師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)屯，其當與否(fou)，非事后所可歸咎于恭也(ye)；恭所守者，先(xian)帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，所持者漢廷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)節，死而(er)(er)不(bu)(bu)易其心，斯不(bu)(bu)亦(yi)忠臣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)操乎(hu)！車(che)師可勿屯，而(er)(er)恭必不(bu)(bu)可棄，明矣(yi)。倫(lun)獨(du)非人(ren)(ren)臣子(zi)與？而(er)(er)視(shi)(shi)忠于君者，如(ru)芒刺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲去體(ti)，何也(ye)？鮑(bao)昱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)議(yi)是已，然猶未及于先(xian)帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)也(ye)。山陵無宿草，忿疾(ji)而(er)(er)委其銜命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣于原野，怨懟君父(fu)以(yi)寄其惡怒于孤臣，倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心，路人(ren)(ren)知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)。倫(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)操行矯(jiao)異，無孝友和順之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天(tian)(tian)良，自其薄待從兄以(yi)立名而(er)(er)已然，是詎足為天(tian)(tian)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大臣乎(hu)？②章(zhang)帝(di)(di)(di)初立，鮑(bao)昱、陳寵急撟先(xian)君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過，第(di)五倫(lun)起而(er)(er)持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，視(shi)(shi)明帝(di)(di)(di)若(ruo)(ruo)胡亥之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慘，而(er)(er)己為漢高，章(zhang)帝(di)(di)(di)聽(ting)而(er)(er)速改(gai)焉，將不(bu)(bu)得復為人(ren)(ren)子(zi)矣(yi)。

蔡世遠：漢唐(tang)以來(lai)，人材輩出，后先相望，略綜其(qi)概，雍(yong)容(rong)翊贊、有始有終者，魏、丙、第五(wu)倫、姚(yao)、宋、王旦、李沆、韓、富也。

其他信息

逸聞趣事

奉公盡節

第(di)(di)五倫(lun)一(yi)心(xin)奉公(gong)，盡守節操，上(shang)書論說(shuo)政事(shi)從不(bu)違心(xin)阿附。他(ta)(ta)(ta)的兒(er)(er)子們(men)經常勸他(ta)(ta)(ta)不(bu)要這(zhe)樣，他(ta)(ta)(ta)都(dou)予以(yi)訓斥；吏員們(men)上(shang)奏(zou)及直接上(shang)奏(zou)之事(shi)，他(ta)(ta)(ta)都(dou)封好上(shang)報，第(di)(di)五倫(lun)就(jiu)是這(zhe)樣公(gong)正無私。他(ta)(ta)(ta)天性質樸憨(han)厚，沒有(you)文采雕飾，任職以(yi)貞潔(jie)清白著稱，當時的人(ren)(ren)把他(ta)(ta)(ta)比作前代的貢禹。然而他(ta)(ta)(ta)對人(ren)(ren)對事(shi)不(bu)太寬容(rong)，缺少威嚴(yan)儀表(biao)，因此而受人(ren)(ren)輕視(shi)。有(you)人(ren)(ren)問第(di)(di)五倫(lun)說(shuo)：“您(nin)有(you)私心(xin)嗎？”回答道：“先(xian)前有(you)人(ren)(ren)送我(wo)(wo)一(yi)匹千里(li)馬，我(wo)(wo)雖(sui)未(wei)接受，每(mei)次(ci)三公(gong)選拔(ba)舉薦官(guan)員時，我(wo)(wo)心(xin)里(li)都(dou)無法忘記此事(shi)，但(dan)始終沒有(you)任用此人(ren)(ren)。我(wo)(wo)哥(ge)哥(ge)的兒(er)(er)子常常生(sheng)病，我(wo)(wo)一(yi)夜(ye)前去看(kan)(kan)望十次(ci)，回來后卻安(an)然入(ru)睡。我(wo)(wo)的兒(er)(er)子生(sheng)病，雖(sui)然沒去看(kan)(kan)望，卻整夜(ye)難眠。這(zhe)樣看(kan)(kan)來，怎么可(ke)以(yi)說(shuo)沒有(you)私心(xin)呢？”

巧答劉秀

漢(han)光武帝劉秀曾(ceng)和第五倫開玩(wan)笑說(shuo)：“聽說(shuo)愛卿曾(ceng)毆打岳(yue)父(fu)，不讓(rang)兄(xiong)長和你(ni)一起吃(chi)飯(fan)，有這種事嗎？”第五倫回(hui)答說(shuo)：“臣三次娶妻，她們(men)都(dou)沒有父(fu)親。少年時曾(ceng)遭饑荒之苦，實在不敢隨便請(qing)人(ren)吃(chi)飯(fan)。”劉秀大笑。