王(wang)衍字夷(yi)甫,出身于魏晉高(gao)門(men)瑯邪王(wang)氏(shi)。他(ta)外表清明俊秀,風姿安詳文雅。他(ta)幼年時(shi),曾去(qu)拜訪山(shan)濤,山(shan)濤見到(dao)他(ta)后(hou),感嘆了(le)許久(jiu)。等到(dao)王(wang)衍離開(kai)的(de)時(shi)候,山(shan)濤目送他(ta)走出很遠,又感慨(kai)地對別人說(shuo):“不知道是哪位老(lao)婦人,竟(jing)然生出了(le)這樣的(de)兒子!然而誤盡(jin)天下老(lao)百姓的(de),未必就不是這個人。”
王(wang)(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)的(de)(de)父親王(wang)(wang)(wang)乂曾任平北將軍,當(dang)時(shi)經常(chang)(chang)有公文事務需要(yao)派使者呈送,但(dan)常(chang)(chang)常(chang)(chang)無法按時(shi)得(de)到答復。王(wang)(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)十四歲(sui)的(de)(de)時(shi)候,就常(chang)(chang)到尚書仆(pu)射羊(yang)祜那里(li)申報陳述(shu)公文的(de)(de)內容,言辭非常(chang)(chang)清(qing)晰明白。羊(yang)祜在(zai)(zai)當(dang)時(shi)很有名(ming)望(wang),德高(gao)望(wang)重,但(dan)王(wang)(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)面(mian)前卻沒(mei)有自卑屈節的(de)(de)神(shen)色,大家都覺得(de)十分(fen)驚異,都說他(ta)(ta)(ta)是一個(ge)奇士。外戚(qi)楊駿想把女兒(er)嫁給(gei)他(ta)(ta)(ta),王(wang)(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)卻以(yi)此為恥(chi),假裝(zhuang)發(fa)狂才得(de)免。晉(jin)武帝司(si)馬炎聽聞王(wang)(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)的(de)(de)名(ming)聲,就問他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)堂兄(xiong)王(wang)(wang)(wang)戎:“當(dang)世哪個(ge)人(ren)可以(yi)和王(wang)(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)相比(bi)?”王(wang)(wang)(wang)戎說:“沒(mei)有見到當(dang)世誰(shui)能跟夷(yi)甫(王(wang)(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan))相比(bi),應(ying)該從古人(ren)中去(qu)尋求。”
泰始八年(273年),司馬炎下(xia)詔命百官(guan)舉薦(jian)可以(yi)安定(ding)邊疆的(de)(de)(de)人(ren)才。王(wang)(wang)衍(yan)(yan)起初喜(xi)歡談(tan)(tan)論連橫合(he)縱的(de)(de)(de)游說之(zhi)術,所(suo)以(yi)尚書(shu)盧欽舉薦(jian)他(ta)為遼東太守,但王(wang)(wang)衍(yan)(yan)沒有就(jiu)任。從此以(yi)后(hou),他(ta)不再談(tan)(tan)論世事,整(zheng)日里只(zhi)是(shi)吟詠談(tan)(tan)玄(xuan)而已。王(wang)(wang)衍(yan)(yan)的(de)(de)(de)父親在(zai)北(bei)平郡去世后(hou),他(ta)的(de)(de)(de)親人(ren)朋友送給(gei)他(ta)很(hen)多(duo)辦理喪(sang)葬錢財(cai),許多(duo)親戚熟人(ren)向他(ta)借(jie)貸,王(wang)(wang)衍(yan)(yan)就(jiu)把錢財(cai)分給(gei)他(ta)們。沒幾(ji)年的(de)(de)(de)時間,家里的(de)(de)(de)財(cai)產就(jiu)幾(ji)乎用光了。在(zai)沒有辦法(fa)的(de)(de)(de)情況下(xia),王(wang)(wang)衍(yan)(yan)只(zhi)好搬到(dao)靠近洛陽城西的(de)(de)(de)田園中居住。
后(hou)來,王衍步入(ru)仕途,先(xian)擔任太(tai)子(zi)舍人(ren),又入(ru)朝任尚書郎(lang),后(hou)出京補任元城(cheng)(今河(he)北(bei)大名東(dong))縣(xian)令。他整天還是(shi)清談,但縣(xian)里的大小事務也還算理順。之(zhi)后(hou),他又回到京城(cheng),任太(tai)子(zi)中庶(shu)子(zi)、黃門侍郎(lang)。
曹(cao)魏(wei)正始(shi)(240年(nian)(nian)—249年(nian)(nian))年(nian)(nian)間,何晏、王(wang)弼等(deng)人自稱繼承(cheng)老莊(zhuang),清(qing)談(tan)玄(xuan)(xuan)(xuan)學,這就(jiu)是(shi)(shi)魏(wei)晉(jin)玄(xuan)(xuan)(xuan)學的開始(shi),后人稱其為(wei)“正始(shi)玄(xuan)(xuan)(xuan)學”。王(wang)衍(yan)非常推重他們(men)的看法,但裴頠認為(wei)這種(zhong)看法不正確(que),并著文諷(feng)刺它(ta)。而王(wang)衍(yan)還是(shi)(shi)像平常一(yi)樣,而且認為(wei)裴頠很有才華,很推崇他。
王衍才華(hua)橫溢,容貌俊雅,聰明敏(min)銳有(you)如(ru)神人(ren)(ren),常把自己(ji)比作子(zi)貢,再加上他(ta)的(de)聲譽名氣很(hen)(hen)大,為世人(ren)(ren)所傾慕(mu)。他(ta)精通擅(shan)長玄(xuan)理,專門(men)談論《老子(zi)》、《莊子(zi)》。無論朝(chao)廷高(gao)官,還是(shi)在野人(ren)(ren)士,都很(hen)(hen)仰慕(mu)他(ta),稱(cheng)他(ta)為“一(yi)世龍門(men)”。王衍接連擔任顯要(yao)職務(wu),很(hen)(hen)多年輕求仕的(de)人(ren)(ren),沒有(you)不仿效他(ta)的(de)。凡被朝(chao)廷進用的(de)官員,都認為他(ta)應(ying)該(gai)做(zuo)士族的(de)首(shou)領。但(dan)他(ta)崇(chong)尚(shang)浮華(hua)放誕,又被許多人(ren)(ren)贊(zan)同(tong),因此(ci)成為了世間風氣。
王衍后來歷任北(bei)軍(jun)中侯、中領軍(jun)、尚書令(ling)。他(ta)的女(nv)兒是愍懷(huai)太子(zi)司馬遹的妃子(zi),司馬遹被賈(jia)后誣陷時。王衍惹禍上身,于(yu)是上表請求解除婚約(yue)。
永康(kang)元年(nian)(300年(nian)),賈后(hou)被廢黜,有關部門上書彈(dan)劾王(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan),說:“王(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)給司徒(tu)、梁王(wang)(wang)司馬(ma)肜寫信(xin),抄錄呈送皇太(tai)(tai)子(zi)(zi)親手寫給妃子(zi)(zi)以(yi)(yi)及王(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)的(de)(de)信(xin)函,陳述被誣陷的(de)(de)經(jing)過。梁王(wang)(wang)等人拜讀后(hou),深感(gan)文詞語言非常誠懇(ken)感(gan)人。而(er)王(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)身為大(da)臣(chen),應(ying)該進行(xing)議處責論。太(tai)(tai)子(zi)(zi)既被誣陷而(er)獲罪,王(wang)(wang)衍(yan)(yan)(yan)卻不能拼(pin)死堅持正(zheng)義(yi),竟隨即(ji)要求離婚。他得到太(tai)(tai)子(zi)(zi)親手寫的(de)(de)信(xin)函之后(hou),收藏起來并不示眾(zhong),一心只想茍且偷(tou)生,避免災禍,完全沒有忠(zhong)誠正(zheng)直的(de)(de)操守,必須給予公開(kai)譴責,以(yi)(yi)勉勵直臣(chen)的(de)(de)氣節,應(ying)該把他監禁(jin)終身。”惠帝同意(yi)。
趙(zhao)王司馬倫及孫(sun)秀等掌(zhang)握大(da)權后(hou),大(da)肆(si)殺(sha)戮朝臣。孫(sun)秀曾是瑯(lang)邪(xie)郡的小吏,請求鄉里名流為他品(pin)評。王衍開(kai)始(shi)不(bu)想允諾,后(hou)來(lai)聽(ting)從了王戎的建議才為他品(pin)題(ti)。孫(sun)秀得(de)志(zhi)后(hou),對王戎、王衍便(bian)大(da)加照顧。
永寧元年(nian)(nian)(301年(nian)(nian)),司(si)馬(ma)倫篡位,但王(wang)衍素來(lai)輕視司(si)馬(ma)倫的為人,這時(shi),王(wang)衍便裝作顛狂殺死奴(nu)婢而免于(yu)出來(lai)任(ren)(ren)職。同年(nian)(nian),司(si)馬(ma)倫被誅(zhu)殺后,王(wang)衍被拜(bai)為河南(nan)尹,轉任(ren)(ren)尚書,又任(ren)(ren)中書令(ling)。當(dang)時(shi)齊(qi)王(wang)司(si)馬(ma)冏(jiong)有匡扶(fu)惠帝(di)復位的功勞,但他專(zhuan)斷大權,任(ren)(ren)意行事,公卿見到他都下(xia)拜(bai),唯(wei)有王(wang)衍長揖不(bu)拜(bai),因此(ci)得罪(zui)司(si)馬(ma)冏(jiong),托病辭(ci)官。后來(lai),被成都王(wang)司(si)馬(ma)穎任(ren)(ren)命為中軍師(shi),經屢次升遷任(ren)(ren)尚書仆射,兼管吏部事務(wu)。后又任(ren)(ren)尚書令(ling)。光熙元年(nian)(nian)(307年(nian)(nian)),王(wang)衍升任(ren)(ren)司(si)空。次年(nian)(nian),又任(ren)(ren)司(si)徒。
王(wang)(wang)(wang)衍雖然擔負宰相的(de)(de)(de)(de)重任(ren),但(dan)卻不(bu)認真考慮(lv)(lv)國家的(de)(de)(de)(de)治理,只(zhi)(zhi)想(xiang)方設法保(bao)全自(zi)己(ji)。他(ta)(ta)考慮(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)在(zai)紛繁變(bian)亂(luan)的(de)(de)(de)(de)局勢中(zhong),如何能夠使自(zi)己(ji)及家族長(chang)久生存(cun)下去,因此他(ta)(ta)為自(zi)己(ji)精心營造(zao)了一個退路。青(qing)州(zhou)(zhou)和荊(jing)(jing)州(zhou)(zhou)都是(shi)(shi)當時的(de)(de)(de)(de)軍事要地(di),物產也很豐饒。因此,王(wang)(wang)(wang)衍對東(dong)海王(wang)(wang)(wang)司馬越說:“中(zhong)原(yuan)現在(zai)已經大亂(luan),應該依靠各地(di)的(de)(de)(de)(de)負責大臣,因此應該選(xuan)擇文(wen)武(wu)兼備的(de)(de)(de)(de)人(ren)才出任(ren)地(di)方長(chang)官。”就讓弟弟王(wang)(wang)(wang)澄為荊(jing)(jing)州(zhou)(zhou)刺史,族弟王(wang)(wang)(wang)敦為青(qing)州(zhou)(zhou)刺史。并對王(wang)(wang)(wang)澄、王(wang)(wang)(wang)敦說:“荊(jing)(jing)州(zhou)(zhou)有(you)長(chang)江、漢水的(de)(de)(de)(de)堅(jian)固,青(qing)州(zhou)(zhou)有(you)背靠大海的(de)(de)(de)(de)險要。你們兩個鎮(zhen)守(shou)外地(di),而我留在(zai)京(jing)師,就可以(yi)稱得(de)上三窟了。”當時有(you)見識的(de)(de)(de)(de)人(ren)都很鄙夷他(ta)(ta)。
永嘉二年(nian)(308年(nian))五月,劉淵的部將(jiang)王(wang)彌(mi)進攻洛(luo)陽(yang),朝廷命(ming)王(wang)衍以司徒身份都督征討(tao)諸軍(jun)事、持節、假黃(huang)鉞,率軍(jun)抵(di)抗王(wang)彌(mi)的軍(jun)隊。王(wang)衍命(ming)前(qian)將(jiang)軍(jun)曹(cao)武、左衛(wei)將(jiang)軍(jun)王(wang)景等(deng)進攻敵軍(jun),將(jiang)其擊(ji)退,并(bing)繳(jiao)獲了(le)他們的輜重。
永(yong)嘉三年(309年),王(wang)衍(yan)轉任太尉,兼尚書(shu)令。又封(feng)他(ta)(ta)為(wei)武陵(ling)侯,但他(ta)(ta)多次辭(ci)讓封(feng)爵,不(bu)肯接受。當時洛陽日益危險(xian)緊(jin)急,多數人(ren)都想遷都以躲避災(zai)難,但王(wang)衍(yan)卻(que)賣掉牛車,以示堅定(ding)來安(an)撫(fu)人(ren)心(xin)。
永嘉(jia)四(si)年(310年),司馬越討(tao)伐茍(gou)晞時(shi),王(wang)衍以太尉身(shen)份任太傅(fu)軍司。
永嘉五年(nian)(nian)(311年(nian)(nian))三月,司(si)馬(ma)越(yue)去世(shi),眾(zhong)人(ren)(ren)共同推舉王衍為元帥(shuai)。王衍認(ren)為這時戰爭頻(pin)繁,懼怕(pa)因而不敢擔當,就(jiu)推辭(ci)說:“我年(nian)(nian)少時就(jiu)沒(mei)有(you)做官的(de)愿(yuan)望(wang),然而積(ji)年(nian)(nian)累月,升遷(qian)到現在的(de)地位。今天的(de)大事,怎能(neng)讓(rang)我這樣一個沒(mei)有(you)才能(neng)的(de)人(ren)(ren)來擔任統帥(shuai)呢?”于(yu)是與眾(zhong)人(ren)(ren)奉司(si)馬(ma)越(yue)的(de)棺槨還葬東海國。
四月,晉(jin)軍被石(shi)(shi)(shi)勒(le)(le)(le)軍隊擊破。石(shi)(shi)(shi)勒(le)(le)(le)讓西晉(jin)的(de)王(wang)侯大臣前來與(yu)他相見,他以西晉(jin)的(de)舊事詢(xun)問王(wang)衍(yan)。王(wang)衍(yan)向他陳說(shuo)了西晉(jin)敗亡的(de)原因(yin),并說(shuo)責任不(bu)在(zai)自(zi)己(ji)身(shen)上。石(shi)(shi)(shi)勒(le)(le)(le)很欣(xin)賞(shang)他,同他談了很長時(shi)(shi)間(jian)。王(wang)衍(yan)說(shuo)自(zi)己(ji)年(nian)(nian)輕(qing)(qing)時(shi)(shi)就(jiu)不(bu)喜(xi)歡(huan)參(can)與(yu)政事,想求自(zi)身(shen)避免禍患,因(yin)而勸(quan)說(shuo)石(shi)(shi)(shi)勒(le)(le)(le)稱帝。石(shi)(shi)(shi)勒(le)(le)(le)大怒(nu)說(shuo):“你(ni)名聲傳遍天(tian)下(xia),身(shen)居顯要(yao)職位,年(nian)(nian)輕(qing)(qing)時(shi)(shi)即被朝(chao)廷重用(yong),一(yi)直到頭生(sheng)白發,怎么能(neng)說(shuo)不(bu)參(can)與(yu)朝(chao)廷政事呢?破壞天(tian)下(xia),正是你(ni)的(de)罪過(guo)。”讓手下(xia)把他押出去。石(shi)(shi)(shi)勒(le)(le)(le)對(dui)他的(de)參(can)謀孫(sun)萇說(shuo):“我(wo)行(xing)走(zou)天(tian)下(xia)多(duo)年(nian)(nian)了,從(cong)來沒有(you)見過(guo)這樣的(de)人,還應該讓他活下(xia)去嗎?”孫(sun)萇說(shuo):“他是西晉(jin)朝(chao)廷的(de)三公,一(yi)定不(bu)會為我(wo)們盡力,有(you)什(shen)么值得可惜(xi)的(de)呢?”石(shi)(shi)(shi)勒(le)(le)(le)說(shuo):“總之不(bu)可用(yong)刀刃加(jia)害于(yu)他。”于(yu)是命(ming)令士兵(bing)在(zai)半夜(ye)里推倒墻壁把他壓死。王(wang)衍(yan)臨死時(shi)(shi),看著別人說(shuo):“唉!我(wo)們即使不(bu)如(ru)(ru)古(gu)人,平(ping)時(shi)(shi)如(ru)(ru)果(guo)不(bu)崇尚(shang)浮華虛誕,勉力來匡(kuang)扶天(tian)下(xia),也(ye)不(bu)至于(yu)到今天(tian)的(de)地步。”享年(nian)(nian)五十六歲。
王衍去(qu)世(shi)幾十(shi)年后,桓溫(wen)北伐(fa)時,他(ta)在(zai)中原登臨(lin)遠眺,感(gan)慨地說:“國土失(shi)(shi)陷,中原百年來(lai)成為一(yi)片廢墟,王夷甫等人(ren)推脫不(bu)(bu)了他(ta)們的罪責。”袁(yuan)宏為王衍開(kai)脫說:“天命運數(shu)自有(you)興(xing)廢,不(bu)(bu)一(yi)定是(shi)那些人(ren)的過(guo)錯。”桓溫(wen)臉色一(yi)變,說以(yi)前荊州(zhou)劉表有(you)一(yi)頭重達千斤(jin)的肥牛(niu)(niu),吃草料豆餅十(shi)倍于(yu)常牛(niu)(niu),但負重行遠,還不(bu)(bu)如(ru)一(yi)頭瘦弱有(you)病的母牛(niu)(niu)。曹(cao)操攻破(po)荊州(zhou),就把(ba)它殺(sha)了犒勞兵(bing)士。用牛(niu)(niu)來(lai)比喻(yu)袁(yuan)宏,座下賓客無不(bu)(bu)失(shi)(shi)色。
王衍善行(xing)(xing)書,《宣和書譜》稱(cheng)其(qi)“作行(xing)(xing)草尤妙,初非經(jing)意,而灑然痛快見于筆下,亦(yi)何事雙鉤、虛(xu)掌、八法、回腕哉(zai)?其(qi)自得于規矩之(zhi)外,蓋真是風(feng)塵物(wu)表脫去流俗者,不(bu)可(ke)以常理規之(zhi)也。”有其(qi)作品《尊夫人(ren)帖》。
《全晉(jin)文》有《謝表》、《答山(shan)簡書》。
王(wang)衍在談(tan)論玄理時,經(jing)常手持白玉柄的(de)塵(chen)尾,手和玉柄的(de)顏色一樣白皙。凡(fan)是他覺得道(dao)理有什么不(bu)妥(tuo)當的(de)地方,就馬上更(geng)改,世人稱他是“口中雌(ci)黃”。
王(wang)(wang)衍(yan)(yan)的幼子(zi)不幸夭折后,名(ming)士山簡去(qu)安慰他(ta)。王(wang)(wang)衍(yan)(yan)十分悲(bei)痛(tong)(tong),幾(ji)乎無法控制。山簡就說:“孩子(zi)不過是懷抱中的東西(xi),哪至于悲(bei)痛(tong)(tong)到(dao)這種地步!”王(wang)(wang)衍(yan)(yan)說:“圣人(ren)可以忘掉感(gan)情,最下(xia)等的人(ren)則對感(gan)情沒有體(ti)會(hui)。然而(er)(er)最珍重感(gan)情的,正(zheng)在我們(men)這樣(yang)的人(ren)身上。”山簡很佩服他(ta)的言(yan)論,也轉而(er)(er)為之悲(bei)痛(tong)(tong)。
王(wang)衍曾托族人辦(ban)事(shi),但好久沒有(you)回(hui)音(yin)。有(you)一次聚會宴飲,就(jiu)問那個人說:“近來托您辦(ban)的事(shi),為什(shen)么沒有(you)消息?”沒想(xiang)到那個人很惱怒,舉(ju)起(qi)酒(jiu)器就(jiu)砸他的臉。王(wang)衍沉(chen)默不語,清洗完畢,領著當時(shi)還年少(shao)的王(wang)導一起(qi)乘牛車離去。他在(zai)車中用(yong)鏡子自照,對(dui)王(wang)導說:“你看我的眼光(guang)還是(shi)在(zai)牛背上呢!”
王(wang)衍的(de)妻子郭(guo)氏(shi),是惠帝(di)皇后(hou)(hou)賈南(nan)風的(de)親戚,憑借賈后(hou)(hou)的(de)權勢,他(ta)剛愎貪婪(lan),性(xing)情(qing)暴戾,搜刮財物貪得無厭(yan),喜歡干涉別人的(de)事情(qing)。王(wang)衍耳聞(wen)目睹妻子的(de)種種惡行,但(dan)沒有辦法禁止她。當時,他(ta)的(de)同鄉人、幽州刺史李陽,是名震京師的(de)大俠士(shi),郭(guo)氏(shi)素來(lai)很忌(ji)憚他(ta)。王(wang)衍因此對郭(guo)氏(shi)說:“不只(zhi)是我說你不能這(zhe)樣(yang)做,李陽也說過這(zhe)樣(yang)做不好(hao)。”郭(guo)氏(shi)因此行為稍(shao)稍(shao)收(shou)斂。王(wang)衍素來(lai)鄙夷郭(guo)氏(shi)的(de)貪重錢(qian)財,所以(yi)口中從來(lai)不提錢(qian)這(zhe)個字。郭(guo)氏(shi)想(xiang)試(shi)試(shi)他(ta)究竟會不會說,就(jiu)讓(rang)奴婢用錢(qian)繞床一圈,讓(rang)他(ta)不能走(zou)出(chu)來(lai)。王(wang)衍早(zao)晨起來(lai)看到錢(qian)后(hou)(hou),就(jiu)對奴婢說:“把這(zhe)些東(dong)西(阿堵(du)物)都拿(na)走(zou)!”
彭(peng)城王司馬權(quan)(quan)有一頭快牛(niu),對它非常愛惜。王衍(yan)和他(ta)賭射,贏得了(le)這頭牛(niu)。司馬權(quan)(quan)說:“你如果要自己騎乘就算了(le),如果想殺(sha)掉吃牛(niu)肉(rou)的(de)話,我愿意用二十(shi)頭肥(fei)牛(niu)代替它。既有肉(rou)吃,又能存下(xia)我喜愛的(de)東西(xi)。”王衍(yan)卻把(ba)牛(niu)殺(sha)掉吃了(le)。
王衍(yan)俊秀而(er)有很好(hao)的名望,一心企求玄(xuan)虛悠遠,從來不談利字(zi)。他(ta)的族弟(di)王敦在(zai)晉末南渡之(zhi)后,經常(chang)稱贊(zan)他(ta)說:“夷(yi)甫處在(zai)人群(qun)之(zhi)中,猶如明珠美(mei)玉落在(zai)瓦片石塊(kuai)之(zhi)間。”顧愷(kai)之(zhi)在(zai)王衍(yan)的畫像上(shang)作(zuo)贊(zan)詞,也(ye)稱贊(zan)他(ta)人品如青山聳峙(zhi),千仞壁立(li)。由(you)此可見他(ta)被人所推崇的程度。
王(wang)(wang)戎曾說:“王(wang)(wang)衍的風度儀態高雅清澈,好象晶瑩的玉(yu)樹,自然(ran)是塵(chen)世之外(wai)的人物(wu)。”
王(wang)澄評(ping)論(lun)王(wang)衍說:“哥哥外貌好(hao)像很(hen)正直,可是鋒芒太露了。”王(wang)衍回答說:“確實比(bi)不上你那樣豁達大度。儀表溫和。”王(wang)導也曾評(ping)論(lun)王(wang)衍:“陡峭地肅靜地聳(song)立(li)(li)在那里,像千(qian)丈石壁一樣屹立(li)(li)著。”
眾名(ming)士對比(bi)評論人物時,拿裴氏家族(zu)中(zhong)的八位和王(wang)氏家族(zu)中(zhong)的八位對比(bi),其中(zhong)把裴楷與王(wang)衍相(xiang)比(bi)。
還在西晉時(shi),有(you)一班人傾慕(mu)道家學說,其中有(you)人登門向王衍請教疑(yi)難(nan),正碰王衍前(qian)一天已(yi)經(jing)談論(lun)了很(hen)久,有(you)點(dian)疲乏,不想再和(he)客(ke)人應對(dui),便對(dui)客(ke)人說:“我(wo)現(xian)在有(you)點(dian)不舒服,裴逸民(min)(裴頠(wei))也在我(wo)附近住,您可以去問(wen)他。”
有人去(qu)拜訪王(wang)(wang)(wang)衍時(shi),遇到(dao)王(wang)(wang)(wang)戎、王(wang)(wang)(wang)敦、王(wang)(wang)(wang)導在座;到(dao)另一(yi)個房間(jian)去(qu),又見到(dao)王(wang)(wang)(wang)詡、王(wang)(wang)(wang)澄。他回家后,告(gao)訴別(bie)人說:“今天走這一(yi)趟,滿眼都是珠(zhu)寶(bao)美(mei)玉。”
王(wang)衍與裴邈(miao)因為(wei)志趣愛好不(bu)同而(er)發生分歧。裴邈(miao)總想攻擊(ji)他而(er)抓不(bu)到把(ba)柄,便故意去找王(wang)衍,肆意辱(ru)罵,想讓王(wang)衍應(ying)答,然(ran)后誹謗(bang)他。但王(wang)衍聲色不(bu)動,緩緩地說(shuo):“白眼(yan)兒終于發作了(le)。”
山(shan)濤:何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人(ren)也。
劉訥:王夷甫太鮮明。
王澄:兄(xiong)形似(si)道,而神鋒太俊。
王戎:太尉神(shen)姿高徹,如(ru)瑤林(lin)瓊樹(shu),自然是風塵外物。
王導(dao):①巖(yan)巖(yan)清峙,壁立于(yu)仞。②唯共推太尉,此君特秀。
石勒:君名蓋(gai)四海,身(shen)居重任(ren),少壯登朝,至于白首,何得言不豫世事邪!破(po)壞天下,正是君罪。
王敦:夷甫處眾(zhong)中(zhong),如珠玉在瓦石間(jian)。
庾翼:王夷甫,先朝風流士也,然(ran)吾薄其立名(ming)(ming)非(fei)真,而始終莫取(qu)。若以(yi)道(dao)非(fei)虞夏,自當(dang)(dang)超(chao)然(ran)獨(du)往,而不(bu)能(neng)謀始,大合聲譽,極致名(ming)(ming)位,正當(dang)(dang)抑(yi)揚名(ming)(ming)教,以(yi)靜亂源。而乃高談《莊》《老》,說空(kong)終日,雖云(yun)談道(dao),實長華競。及(ji)其末年,人望(wang)猶存,思安懼(ju)亂,寄命推務。而甫自申述,徇小好名(ming)(ming),既身囚(qiu)胡(hu)虜(lu),棄言非(fei)所。凡明(ming)德君子,遇會處際,寧(ning)可(ke)然(ran)乎(hu)?而世皆然(ran)之。益(yi)知(zhi)名(ming)(ming)實之未定(ding),弊風之未革也。