刺(ci)床有二種,一(yi)種用木(mu)板一(yi)塊(kuai)(長約(yue)二米,高(gao)一(yi)米)釘(ding)滿鐵釘(ding),制成一(yi)塊(kuai)釘(ding)尖向上的釘(ding)床:一(yi)種用布或草席(xi),上面(mian)鋪滿鄉間野(ye)生的牛頭筋和其(qi)他帶(dai)硬刺(ci)的植物,形(xing)成—張刺(ci)床。
表(biao)演(yan)(yan)者赤著上(shang)身,臥于(yu)刺床上(shang)翻滾(gun),旁人敲鑼打(da)鼓吶(na)喊(han)助(zhu)威。表(biao)演(yan)(yan)者有—定的武術(shu)功(gong)(gong)底,能用(yong)功(gong)(gong)運氣(qi),在刺床上(shang)任由滾(gun)動,安然無(wu)恙,不見流血和(he)傷痕。
作為一種傳(chuan)統民(min)俗文化,廣(guang)東省(sheng)湛(zhan)江市的(de)東海(hai)島、麻章(zhang)(zhang)、太(tai)平、遂(sui)溪縣(xian)、雷(lei)州(zhou)市等農村(cun),每年(nian)(nian)的(de)年(nian)(nian)例(li)游神都有此項(xiang)絕技表演(yan)。表演(yan)者(zhe)壯(zhuang)年(nian)(nian)為多,也有老年(nian)(nian)者(zhe),麻章(zhang)(zhang)邁合村(cun)全國和(已(yi)故)60多歲尚表演(yan)滾刺床(chuang)。
一(yi)張用葡萄牙刺(ci)扎成的“床(chuang)”被村民們抬到村子(zi)廣(guang)場的正中央,布滿(man)鋒利荊刺(ci),一(yi)個(ge)或二個(ge)自稱(cheng)有“神(shen)(shen)靈(ling)附體”的村民,赤裸著上(shang)身,撲到刺(ci)床(chuang)上(shang),來回翻滾,儺隊則在壇前跳儺舞吶喊助(zhu)威。刺(ci)深深扎進(jin)男子(zi)的身體,但男子(zi)咬(yao)緊牙關繼續堅(jian)持(chi),直到翻滾完整張床(chuang),男子(zi)才驕(jiao)傲(ao)地站起來向圍觀的眾人致以問(wen)候,鞭炮聲響(xiang)起,仿(fang)佛在慶祝重(zhong)生的勝利。“翻刺(ci)床(chuang)”加上(shang)節奏鮮明、氣氛熱烈的樂器敲擊,更增添了神(shen)(shen)秘色彩。
表(biao)(biao)演巫術的(de)(de)村民,往(wang)往(wang)都認(ren)為(wei)懷有“神圣使命”,表(biao)(biao)演前自身(shen)就極度(du)的(de)(de)亢(kang)奮,再加(jia)上(shang)現場的(de)(de)氣(qi)氛,他(ta)們就像喝醉酒樣神志不清了,心里(li)確相信是有神靈保佑的(de)(de),表(biao)(biao)演“穿令”、“翻刺床(chuang)”時就不會覺得痛了。
表(biao)演“翻(fan)刺床”前,女(nv)人不能在(zai)表(biao)演者面前走過,否則表(biao)演就會失敗。
“翻(fan)刺床”是一(yi)種(zhong)流傳久遠的(de)風(feng)俗(su),翻(fan)滾者(zhe)盡管常被刺得傷痕累累。但是依然要表現得若無其事(shi),這種(zhong)形象在世世代代村民們的(de)心中很重要,體(ti)現一(yi)種(zhong)人定勝天的(de)精神所在,與他們所崇敬的(de)神有著千(qian)絲(si)萬(wan)縷的(de)聯系。