刺床有二(er)種,一種用(yong)木板一塊(長約二(er)米(mi),高一米(mi))釘(ding)滿鐵釘(ding),制成(cheng)一塊釘(ding)尖(jian)向(xiang)上(shang)的釘(ding)床:一種用(yong)布或草席,上(shang)面鋪(pu)滿鄉(xiang)間(jian)野生的牛頭筋和其他帶硬刺的植(zhi)物,形成(cheng)—張刺床。
表演(yan)者(zhe)赤著(zhu)上身(shen),臥(wo)于刺(ci)床(chuang)(chuang)上翻滾,旁人敲鑼打鼓吶喊(han)助(zhu)威(wei)。表演(yan)者(zhe)有—定的武術功底(di),能用功運氣,在刺(ci)床(chuang)(chuang)上任由滾動(dong),安然(ran)無恙,不見(jian)流血和傷痕。
作為一種傳統(tong)民俗文化(hua),廣東(dong)省湛江(jiang)市(shi)的(de)東(dong)海(hai)島、麻章、太平、遂溪縣、雷(lei)州市(shi)等農(nong)村,每年的(de)年例游(you)神都有此項絕技(ji)表演(yan)。表演(yan)者壯年為多(duo),也有老年者,麻章邁(mai)合(he)村全國(guo)和(已故)60多(duo)歲尚表演(yan)滾(gun)刺床(chuang)。
一張(zhang)用(yong)葡萄牙刺(ci)(ci)(ci)扎(zha)成的(de)(de)“床”被村(cun)民們抬到(dao)村(cun)子廣場的(de)(de)正中央,布滿鋒利荊刺(ci)(ci)(ci),一個(ge)或二個(ge)自稱有“神靈附體(ti)”的(de)(de)村(cun)民,赤(chi)裸著上(shang)身,撲到(dao)刺(ci)(ci)(ci)床上(shang),來回翻(fan)滾,儺隊(dui)則(ze)在壇(tan)前跳儺舞吶喊助威。刺(ci)(ci)(ci)深(shen)深(shen)扎(zha)進男子的(de)(de)身體(ti),但男子咬(yao)緊牙關繼續(xu)堅持,直(zhi)到(dao)翻(fan)滾完整(zheng)張(zhang)床,男子才驕(jiao)傲地站(zhan)起(qi)來向圍觀的(de)(de)眾(zhong)人致(zhi)以問候,鞭(bian)炮聲響(xiang)起(qi),仿佛在慶祝重生(sheng)的(de)(de)勝利。“翻(fan)刺(ci)(ci)(ci)床”加上(shang)節奏鮮明、氣氛熱烈的(de)(de)樂(le)器敲擊,更增添了(le)神秘色彩。
表演巫術的(de)村民,往往都認為(wei)懷有“神圣使命”,表演前自身就(jiu)極(ji)度的(de)亢(kang)奮,再加上現場的(de)氣氛,他們(men)就(jiu)像喝醉酒樣神志不(bu)清了,心里(li)確相信是有神靈(ling)保佑的(de),表演“穿令”、“翻刺床”時就(jiu)不(bu)會(hui)覺得痛了。
表(biao)(biao)演(yan)“翻刺(ci)床(chuang)”前,女人(ren)不能在表(biao)(biao)演(yan)者面前走過,否(fou)則表(biao)(biao)演(yan)就(jiu)會失敗。
“翻刺床”是(shi)一種(zhong)流傳久遠(yuan)的(de)(de)風(feng)俗(su),翻滾者盡管常(chang)被刺得(de)傷(shang)痕累(lei)累(lei)。但是(shi)依然要表現(xian)得(de)若無其事,這種(zhong)形象在世世代代村民(min)們的(de)(de)心中(zhong)很重(zhong)要,體現(xian)一種(zhong)人定勝(sheng)天的(de)(de)精神(shen)所在,與他們所崇敬的(de)(de)神(shen)有著(zhu)千絲萬(wan)縷的(de)(de)聯(lian)系。