九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)簋(gui)(gui)每(mei)道(dao)菜都(dou)選(xuan)用最好的材料,但沒有(you)牛肉(rou),因(yin)為(wei)牛能夠幫助農民耕田。何(he)謂(wei)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)簋(gui)(gui)”?意(yi)(yi)謂(wei)筵(yan)席(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)豐盛(sheng),有(you)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)個大(da)(da)簋(gui)(gui)裝放菜肴食(shi)(shi)物。古(gu)時(shi)祭祀(si),便常言“二簋(gui)(gui)”、“四簋(gui)(gui)”、“八簋(gui)(gui)”,全是用雙數,惟有(you)粵(yue)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)穗、港、澳一帶,慣稱盛(sheng)宴為(wei)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)簋(gui)(gui)”。盛(sheng)宴之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)叫(jiao)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)簋(gui)(gui)”,其(qi)原(yuan)因(yin)是,因(yin)為(wei)在“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”與(yu)“簋(gui)(gui)”之(zhi)(zhi)(zhi)間還加個“大(da)(da)”字,不但言其(qi)多,且含(han)有(you)極(ji)其(qi)豐盛(sheng)、隆重之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi);且古(gu)人(ren)謂(wei)“造化之(zhi)(zhi)(zhi)初,九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)相爭(zheng)”,“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)”即風、云、雷、雨(yu)、海、火、水(shui)、地(di)、天,是“造物之(zhi)(zhi)(zhi)初”的“相爭(zheng)”之(zhi)(zhi)(zhi)物,乃(nai)萬物之(zhi)(zhi)(zhi)最,有(you)其(qi)獨特意(yi)(yi)涵。另據廣東省三(san)水(shui)縣金本(ben)鎮(現(xian)廣東省佛山市三(san)水(shui)區(qu)(qu)西南街道(dao)金本(ben)社區(qu)(qu))一座東漢前期之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)墓(mu)出土物來看(kan),粵(yue)人(ren)所(suo)言之(zhi)(zhi)(zhi)“簋(gui)(gui)”,是可(ke)裝五至六斤米飯之(zhi)(zhi)(zhi)“大(da)(da)碗”。如(ru)果(guo)按今天人(ren)們(men)的食(shi)(shi)量,裝滿“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)簋(gui)(gui)”,可(ke)供一百幾十人(ren)享用。由此(ci)可(ke)知,“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)簋(gui)(gui)”是極(ji)言其(qi)飯菜之(zhi)(zhi)(zhi)豐盛(sheng),夸(kua)耀其(qi)筵(yan)席(xi)規格之(zhi)(zhi)(zhi)高。
“九大簋”的種(zhong)類
民國前后,最常見的“九大簋”有如下四種:喜(xi)酌:為(wei)迎親正日舉辦之筵席,每桌菜肴(yao)為(wei)九(jiu)式(碗),號稱“喜(xi)酌九(jiu)大簋”;暖堂酌:是(shi)新婚夫婦(fu)交杯之宴,人稱“高頭(tou)五樹四如意”,通稱“暖堂九(jiu)大簋(gui)”;開(kai)(kai)燈(deng)(deng)酒:又名“開(kai)(kai)燈(deng)(deng)宴”,是生子后(hou)第二年(nian)掛燈(deng)(deng)之喜宴,每(mei)席菜肴(yao)九碗,也稱“開(kai)(kai)燈(deng)(deng)九大簋”;壽酌(zhuo)(zhuo):乃慶賀壽誕之(zhi)宴。“九”與“久”同音,取(qu)其“長(chang)長(chang)久久”之(zhi)吉兆,每席菜肴亦(yi)有九品(pin),謂(wei)之(zhi)“壽酌(zhuo)(zhuo)九大簋”。
“九大簋”的改良與演進。這種傳統禮俗(su),廣東人一(yi)直保留下來,只是(shi)因時代變遷而有所改(gai)易。像一(yi)九八六年十月十八日,英國女王伊麗(li)莎白二世訪粵,廣東省(sheng)政(zheng)府(fu)在白天鵝賓館舉行盛宴款待。此(ci)筵席為(wei)“四菜一湯一點心”,連同飯、甜(tian)品、水果共計(ji)九個款式。四道大(da)菜依序為“雙龍戲珠”,“乳燕(yan)入(ru)竹林”,“錦繡石斑魚(yu)”,及(ji)“金(jin)皮乳豬(zhu)”,接著(zhu)上(shang)湯(tang)菜(cai)“鳳凰(huang)八寶鼎”,然后是點(dian)心“月(yue)映仙兔”,飯用的是“清香荷(he)葉飯”,飯后甜品為“林萬壽果”,最后上的水果是“一(yi)帆風(feng)順”(用新(xin)鮮的哈密瓜雕成船體和風(feng)帆,內盛水果粒,寓(yu)如意(yi)吉祥之意(yi))。
您如果(guo)遇上粵港澳的朋友以“九大簋”招待您,那(nei)就表(biao)示(shi)主人待客之(zhi)意甚誠,而您本身也是夠分(fen)量(liang)的人物。
傳(chuan)統的九(jiu)(jiu)大簋(gui)有(you)這九(jiu)(jiu)道菜:
第一道菜,乳豬拼盤或金豬成盤也可用紅燒乳鴿代替。乳豬要皮酥肉滑,香而不膩,乳鴿則要鮮,嫩(nen)而(er)入(ru)味。
第二道菜,發菜扒鴨或發菜蠔豉也可用發菜配豬腳豬脷。發菜不僅美味營養,而且與“發財”的發音十(shi)分(fen)相近,因此(ci)成為節日盛宴中不(bu)可缺少的一道菜(cai)。
第三道菜,豉汁蟠龍鱔或蒜子燜大鱔。要做好這道菜,不僅要選上等的鱔魚,以保證肉質的鮮味,而且對火候(hou)很有(you)講究(jiu),這就(jiu)要考(kao)驗廚師的水(shui)平(ping)了。
第四道菜,蜜餞或白灼大蝦也可白切雞或豉油雞。蜜餞大蝦的制作十分獨特,這種做法已幾近失傳了,好不容易才傳承下來(lai),方法:用(yong)蜜糖調稀再沾上鮮(xian)蝦。
第五道菜,酥炸或清蒸生蠔(或帶子)。酥炸生蠔要外酥內嫩,外香內純,清蒸生蠔則要突出生蠔的(de)原汁(zhi)原味。
第六道菜,香芋扣肉或果仁雞丁。這道菜想必許多人都吃過,但扣肉肥而不膩,香芋粉而入味,一(yi)齊放入口中(zhong),能讓人(ren)回(hui)味無(wu)窮(qiong)的香芋扣肉(rou)也需要廚(chu)師的功力(li)。
第七道菜,清蒸海鮮魚。正所謂年年有“余”,魚似乎成了許多盛宴尤其是年夜飯不可缺少的一道菜(cai),用(yong)最(zui)簡單原(yuan)(yuan)始的方法(fa)蒸一(yi)條(tiao)海鮮魚,保持原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味。以前物(wu)質缺乏,用(yong)的是(shi)四大家魚,現在(zai)升級了,代替的(de)是海鮮。
第八道菜,時菜炒雜。西蘭花、西芹、荷蘭豆、雞雜,臘肉和魷魚等炒制而成,材料豐富,爽口脆(cui)滑。
第九(jiu)道菜(cai)(cai),瑤柱粟米羹。吃(chi)完了前八道以(yi)肉類為主的偏油(you)膩的菜(cai)(cai)后,來(lai)一碗口味清淡,香滑可口的粟米羹,既(ji)營養美味,又(you)清喉潤(run)嗓(sang),對(dui)腸胃(wei)也有好(hao)處。以前的(de)(de)“九大(da)簋”就類似我們(men)現在常說的(de)(de)八菜(cai)一湯(tang),而我們(men)習慣飲的(de)(de)是老火湯(tang),為何第九道菜(cai)是(shi)粟(su)米羹呢(ni)?原因是(shi)以(yi)前能(neng)有(you)“九大簋(gui)”吃,都(dou)是(shi)喜(xi)慶(qing)大事,赴宴的(de)人特別多,煲老(lao)火湯耗時太(tai)長,不實際,因此(ci)來一(yi)個羹較為適宜。在不同(tong)的地(di)方九(jiu)大簋的九(jiu)道菜也有所不同(tong)。
香港元朗的九大簋分別是:山莊走地雞、名廚燒腩仔、陳皮豆豉蝦、面醬炆米鴨、發菜鯪魚(yu)球(qiu)、門鱔干蘿卜、糖醋肉球(qiu)、排魷燴浮皮(pi)和(he)蠔油炆(wen)北菇。
珠海的九大簋分別是:蝦米燉冬菇、豬皮膠燉田鴨、南乳冬筍燉花腩、白切雞、柴火燉大白菜(cai)、荷(he)蘭豆炒雙魷雞雜、蒜蓉燉海蜆、扣肉煲(bao)和咕嚕肉。