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事件過程

吳黃武八年（229年）四月(yue)十三日(ri)，孫(sun)(sun)權(quan)在武昌稱(cheng)帝(di)(di)，改元黃龍，立國號為吳，大赦天下。追尊(zun)其(qi)父孫(sun)(sun)堅為武烈皇帝(di)(di)，孫(sun)(sun)策(ce)為長(chang)沙桓王，立子(zi)孫(sun)(sun)登為皇太子(zi)。九月(yue)，孫(sun)(sun)權(quan)遷都(dou)建業（今(jin)江蘇南京）。孫(sun)(sun)權(quan)稱(cheng)帝(di)(di)，是三國鼎立局面完全形成的標志。三國之中，盡管孫(sun)(sun)權(quan)稱(cheng)帝(di)(di)最晚，但從割據江東(dong)起計算，卻是歷時最久的。

事件背景

因為受到《三(san)國演(yan)義》劉備主線的(de)影響，對(dui)于(yu)三(san)國歷(li)史的(de)界定(ding)，一直和各(ge)朝史學不(bu)同。呈現了基準缺失，對(dui)于(yu)降與不(bu)降，出(chu)師名義的(de)判斷都有一定(ding)的(de)邏輯(ji)偏移。

而事實上，在公元220年以(yi)前(qian)，東漢是當時(shi)中國唯一合法政府。除了曇花一現的偽帝(di)袁術，沒(mei)有人(ren)撼動這一名義。

曹(cao)操雖然被追封(feng)魏(wei)武帝，但他生前(qian)一直只是(shi)(shi)漢丞(cheng)相，魏(wei)王（有諸侯國號）。所以曹(cao)操的分封(feng)，都是(shi)(shi)被冠以漢政權官方名義的。曹(cao)軍被稱為魏(wei)軍，在公元216年（曹(cao)操領魏(wei)王）后是(shi)(shi)沒有邏輯問題的。

孫家自孫策(ce)起(qi)，已被封(feng)(feng)為吳(wu)侯（建安三年（198年），朝廷任命(ming)孫策(ce)為討逆將軍(jun)，并(bing)封(feng)(feng)為吳(wu)侯），是有(you)正式封(feng)(feng)地和國號（諸侯國）的爵位(wei)。（所以孫權受(shou)曹操封(feng)(feng)爵求和不(bu)是受(shou)降，在(zai)名義上(shang)這是正當的。）孫家軍(jun)被稱為吳(wu)軍(jun)，在(zai)公元198年（孫策(ce)領吳(wu)侯）后也是沒(mei)有(you)邏(luo)輯問題(ti)的。

劉(liu)(liu)備在入(ru)(ru)川(chuan)前(qian)，官(guan)方最大的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)職(zhi)是(shi)左(zuo)將(jiang)軍、豫(yu)州刺史(shi)（吳(wu)人稱之(zhi)(zhi)劉(liu)(liu)豫(yu)州）、領宜州亭侯（無(wu)封(feng)(feng)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)爵位(wei)）。他入(ru)(ru)川(chuan)后(hou)需(xu)要(yao)(yao)讓馬(ma)(ma)(ma)超(chao)和原益州部名(ming)正言順(shun)的(de)(de)(de)(de)(de)臣屬自己，所(suo)以需(xu)要(yao)(yao)把(ba)自己封(feng)(feng)成(cheng)漢中王。有(you)(you)封(feng)(feng)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)王侯是(shi)可(ke)(ke)以自建封(feng)(feng)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)時候古(gu)制(zhi)(zhi)就需(xu)要(yao)(yao)勸(quan)(quan)進(jin)(jin)（參考詞條漢中王勸(quan)(quan)進(jin)(jin)表）。勸(quan)(quan)進(jin)(jin)表署名(ming)順(shun)序按官(guan)職(zhi)排(pai)列(lie)，馬(ma)(ma)(ma)超(chao)第一(yi)，三個川(chuan)人隨后(hou)，諸葛(ge)亮，關羽，張飛(fei)都在五至七位(wei)。所(suo)以在219年劉(liu)(liu)備入(ru)(ru)川(chuan)，勸(quan)(quan)進(jin)(jin)之(zhi)(zhi)前(qian)，劉(liu)(liu)備是(shi)沒(mei)有(you)(you)臣屬的(de)(de)(de)(de)(de)。馬(ma)(ma)(ma)超(chao)降蜀(shu)(shu)論也是(shi)有(you)(you)邏輯(ji)問題的(de)(de)(de)(de)(de)，馬(ma)(ma)(ma)超(chao)入(ru)(ru)川(chuan)時不但沒(mei)有(you)(you)蜀(shu)(shu)，馬(ma)(ma)(ma)超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)也不比劉(liu)(liu)備小。劉(liu)(liu)備入(ru)(ru)蜀(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)時候并無(wu)封(feng)(feng)地(di)，他和馬(ma)(ma)(ma)超(chao)本(ben)是(shi)盟友關系(xi)。所(suo)以史(shi)料記載馬(ma)(ma)(ma)超(chao)入(ru)(ru)川(chuan)后(hou)見劉(liu)(liu)備稱玄德而不跪(gui)，這(zhe)(zhe)本(ben)是(shi)非(fei)常正常的(de)(de)(de)(de)(de)。而馬(ma)(ma)(ma)超(chao)也因樹(shu)太大，入(ru)(ru)川(chuan)后(hou)被架空封(feng)(feng)在蜀(shu)(shu)漢實際(ji)控(kong)制(zhi)(zhi)區之(zhi)(zhi)外（關于(yu)馬(ma)(ma)(ma)超(chao)雖然是(shi)題外話(hua)，但是(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)點用來分析(xi)其后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)孫權稱帝，是(shi)有(you)(you)類(lei)比邏輯(ji)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)）。蜀(shu)(shu)軍這(zhe)(zhe)個名(ming)詞成(cheng)立，一(yi)直(zhi)要(yao)(yao)到221年蜀(shu)(shu)漢建國才正確，但廣義上可(ke)(ke)以自劉(liu)(liu)備219年稱王開(kai)始使用。

總結一點(dian)，公元220年以前，對歷史(shi)事件的判斷邏輯應以漢為基準。其中劉備的狀況顯得略(lve)微(wei)復雜(za)，但是(shi)在利用古制勸(quan)進(jin)稱王之后，劉備正式成為一方諸侯。

曹丕篡漢

220年曹(cao)丕篡(cuan)漢(han)，政權更迭。這個時候曹(cao)丕首先封(feng)孫(sun)權為吳王(wang)，若(ruo)孫(sun)權受(shou)封(feng)則表示孫(sun)權接受(shou)了改(gai)朝(chao)換代。由于(yu)孫(sun)權不是王(wang)族劉(liu)姓(xing)，當時他可以做的無外乎：1.自己稱帝(di)反對(dui)曹(cao)丕，2.擁立劉(liu)姓(xing)傀儡續漢(han)反對(dui)曹(cao)丕，3.接受(shou)改(gai)朝(chao)。

當時孫權(quan)顯然(ran)沒有做好稱帝的準備，手里也沒有可用的傀(kui)儡，于是便選擇(ze)了(le)第三條路。

而劉備的反應似乎是必(bi)然的，稱漢自立(li)是他(ta)的權力(li)也是最佳選擇。劉備在(zai)翌年221年便(bian)在(zai)成都稱帝(di)。

但是(shi)這個(ge)時候最尷尬的(de)(de)又(you)變成(cheng)(cheng)了孫(sun)權。因為(wei)(wei)孫(sun)權接受了魏(wei)(wei)封制，但是(shi)又(you)冒(mao)出了一個(ge)漢政(zheng)權。孫(sun)權如(ru)果此時選擇“擁漢”，那就會成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)第二個(ge)馬超。因為(wei)(wei)樹大(da)廟小，劉備(bei)也容不(bu)下他。而(er)鐵心站(zhan)在(zai)魏(wei)(wei)政(zheng)權的(de)(de)這一邊似乎又(you)成(cheng)(cheng)了忘漢的(de)(de)逆臣，畢竟漢王朝的(de)(de)影響(xiang)慣性(xing)還在(zai)那里。

孫(sun)權不稱帝的話(hua)，理論上還是曹魏所屬的吳王(wang)，這身(shen)份在(zai)蜀漢(han)看來(lai)更刺眼，弄不好哪天孫(sun)權一看勢頭不對就真正投降(jiang)曹魏了。

所以(yi)孫權(quan)在(zai)這(zhe)樣的局勢下，就算沒有(you)稱帝(di)之心(xin)，也需要尋找(zhao)合適時機(ji)自立了(le)。

正式登基

公元(yuan)226年曹丕病逝。曹叡即(ji)位。

諸葛(ge)亮抓住(zhu)新帝(di)登基(ji)的契機于(yu)228年(nian)兩次北伐(fa)(fa)（是為第一(yi)，第二次北伐(fa)(fa)）。

而孫權則利(li)用魏蜀(shu)交戰期間籌備稱帝。并于229年在武昌(chang)正式登基(ji)，國號(hao)吳，改元黃(huang)龍。

同樣，諸葛亮也隱忍到了這個時(shi)候才開始大規模北伐。

三國歷史一(yi)直以來就是這樣微妙的平衡。孫權是在夾縫(feng)中被“擠”上了帝位，無(wu)論他選擇去(qu)做(zuo)哪一(yi)方的臣(chen)子，似乎(hu)都不合(he)情理。

告天文

《吳志(zhi)·大帝(di)傳》注引《吳錄》載(zai)權告天(tian)文曰：

皇(huang)(huang)帝(di)臣(chen)權敢用玄牡昭告于皇(huang)(huang)皇(huang)(huang)后帝(di)：

漢享(xiang)國二十(shi)有(you)四(si)世(shi)(shi)，歷(li)年四(si)百(bai)三十(shi)有(you)四(si)，行氣(qi)數終(zhong)(zhong)，祿祚運(yun)(yun)盡，普(pu)天(tian)弛絕，率土分崩(beng)。孽臣曹丕(pi)(pi)遂奪神(shen)器(qi)，丕(pi)(pi)子叡，繼(ji)世(shi)(shi)作慝，淫名亂制(zhi)。權(quan)生于(yu)東南，遭(zao)值(zhi)期運(yun)(yun)，承乾秉戎，志在平世(shi)(shi)。奉時(shi)行罰，舉足為(wei)民。群臣將相，州郡(jun)百(bai)城，執事之人(ren)，咸以為(wei)天(tian)意已(yi)去于(yu)漢，漢氏已(yi)絕祀于(yu)天(tian)，皇帝位虛，郊祀無(wu)主(zhu)。休徵(zhi)嘉瑞，前后雜沓，歷(li)數在躬(gong)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)受。權(quan)畏天(tian)命，不(bu)(bu)敢不(bu)(bu)從，謹擇元日(ri)，登壇燎祭，即(ji)皇帝位。惟爾有(you)神(shen)饗之，左右有(you)吳，永(yong)終(zhong)(zhong)天(tian)祿。

又見(jian)《宋書·禮志(zhi)三(san)》。“淫名(ming)”作(zuo)“竊名(ming)”，“平世(shi)”作(zuo)“拯(zheng)世(shi)”，“燎(liao)祭”作(zuo)“柴燎(liao)”，末句作(zuo)“永(yong)綏天極”。