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事件背景

司馬之心

正始十年（249年）起(qi)的十年間，司馬懿(yi)及其(qi)子司馬師、司馬昭先后(hou)發動(dong)高平(ping)(ping)陵之(zhi)(zhi)變、嘉平(ping)(ping)之(zhi)(zhi)變，鎮(zhen)壓淮南(nan)三叛。在(zai)這些(xie)事(shi)件中，司馬氏集團廢(fei)少帝曹芳，逼死宗室曹彪(biao)，殺大臣曹爽、桓范、何(he)晏、王(wang)凌(ling)、夏侯玄(xuan)、李豐、張(zhang)緝、許允、毌丘儉、諸葛誕等（大多誅及家人），其(qi)權(quan)力日益鞏固(gu)下來。

司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)氏集團注重豢養(yang)親信，培(pei)植(zhi)勢力。司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)師曾暗中豢養(yang)死士三千(qian)人。司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)昭也(ye)豢養(yang)死黨，例如替司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)昭弒君的(de)成濟，弒殺曹髦時擔任太子舍(she)人；傳世(shi)文獻中并無關于曹髦立(li)太子的(de)記(ji)錄，胡三省(sheng)判斷，成濟的(de)太子舍(she)人之職，是司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)昭私相授受的(de)結果。他們也(ye)注意把控(kong)軍權(quan)，控(kong)制禁軍的(de)中護(hu)軍賈充(chong)即(ji)是司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)昭的(de)心腹。

曹髦之志

自正始(shi)十(shi)年（249年）至甘(gan)露三年（258年），曹(cao)(cao)魏皇權(quan)日漸衰微。尤其(qi)是曹(cao)(cao)芳(fang)被(bei)廢后，皇宮衛(wei)士被(bei)大量削減(jian)，僅(jin)以(yi)老弱戍守；又據毌丘儉所言，司(si)馬師(shi)不上朝覲見(jian)君(jun)主，曹(cao)(cao)髦(mao)欲探問(wen)其(qi)疾病，也(ye)被(bei)司(si)馬師(shi)拒(ju)絕，皇權(quan)之衰微可見(jian)一斑。

曹(cao)髦(mao)雖無實權(quan)，但才慧(hui)早成，有志(zhi)于中興(xing)曹(cao)魏(wei)，尤其推崇(chong)中興(xing)夏朝的(de)(de)少康。即位之(zhi)初，曹(cao)髦(mao)曾(ceng)采取減省用度、派(pai)遣侍中巡視等舉措。司(si)(si)(si)馬(ma)師死去后，曹(cao)髦(mao)命司(si)(si)(si)馬(ma)昭鎮守(shou)許昌(chang)，令尚書傅嘏率六軍回京(jing)師，由此可(ke)以達到削奪司(si)(si)(si)馬(ma)昭的(de)(de)兵權(quan)的(de)(de)效(xiao)果，但司(si)(si)(si)馬(ma)昭用傅嘏及(ji)鐘(zhong)會的(de)(de)計(ji)謀，公然抗旨(zhi)，自己率軍回京(jing)。曹(cao)髦(mao)計(ji)劃落空(kong)，又(you)不得不對司(si)(si)(si)馬(ma)昭加(jia)以籠絡。此后，曹(cao)髦(mao)還曾(ceng)寫(xie)作《潛(qian)龍詩》以自諷，司(si)(si)(si)馬(ma)昭對此感到厭惡(e)，二人(ren)的(de)(de)矛盾逐漸(jian)激化。

天象災異

曹髦(mao)在(zai)位(wei)時期出現了(le)一些(xie)異常(chang)“天象(xiang)”，例如(ru)(ru)頻繁(fan)出現的(de)“龍(long)現于井”的(de)情況，又如(ru)(ru)甘(gan)露五(wu)年正月初一日（己酉(you)，260年1月30日）發生日食。西(xi)漢的(de)京房、東(dong)晉(jin)的(de)干寶等學(xue)者，依據天人感應(ying)等學(xue)說，認(ren)為此類現象(xiang)預示著君權衰落、禍事(shi)興起。在(zai)當時的(de)文(wen)化背(bei)景下，當事(shi)人的(de)心理(li)狀(zhuang)況也難(nan)免受到此類天象(xiang)的(de)影響，例如(ru)(ru)曹髦(mao)借“龍(long)現于井”寫作的(de)《潛龍(long)詩(shi)》即是(shi)以此類觀(guan)點為主旨(zhi)的(de)。

事件起因

曹髦(mao)討伐司(si)馬昭(zhao)的(de)直(zhi)接原因，是難以(yi)忍受司(si)馬昭(zhao)擅權、皇權日曹髦(mao)受逼及(ji)討伐司(si)馬昭(zhao)（新鍥京本校(xiao)正通俗演義按鑒三國志傳(chuan)）

漸衰微的局(ju)面，且擔心自己遭遇被(bei)(bei)(bei)廢黜的結局(ju)。其導火索，則可(ke)能是曹(cao)(cao)髦(mao)(mao)被(bei)(bei)(bei)迫對(dui)司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)進行的封(feng)(feng)賞和司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)的矯飾推脫。曹(cao)(cao)髦(mao)(mao)曾于甘露三年（258）五月(yue)封(feng)(feng)司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)為(wei)晉(jin)公、建立晉(jin)國并設置相應官(guan)府(fu)機構、加(jia)(jia)九錫、升相國，司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)九次(ci)推辭，這件事停(ting)了下來，改為(wei)在(zai)原爵位高都(dou)公中增加(jia)(jia)萬戶、三縣的食邑，無爵位的兒子都(dou)封(feng)(feng)為(wei)列(lie)侯(hou)。甘露五年（260年）四(si)月(yue)，曹(cao)(cao)髦(mao)(mao)被(bei)(bei)(bei)迫再次(ci)進行前述封(feng)(feng)賞，此時距政變爆發僅有一(yi)月(yue)的時間(jian)。這一(yi)次(ci)，司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)并沒有像先前一(yi)樣“前后九讓”、加(jia)(jia)以推辭，有研(yan)究者認為(wei)，這是司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)與曹(cao)(cao)髦(mao)(mao)之關系(xi)徹底(di)破裂(lie)的直接誘因。

此(ci)外，盧(lu)弼根據《晉書·文帝紀》的(de)(de)記載，推測當時(shi)司馬昭的(de)(de)確有廢黜曹(cao)髦(mao)的(de)(de)圖謀，而《魏(wei)(wei)氏春秋》記載的(de)(de)鄭小同(tong)的(de)(de)被毒殺，也(ye)正是緣于司馬昭擔心自己廢立君主的(de)(de)圖謀泄露。另(ling)據《魏(wei)(wei)晉世語》、《晉書·石苞(bao)傳》等記載，時(shi)任鎮東將軍石苞(bao)曾覲見曹(cao)髦(mao)，被曹(cao)髦(mao)挽留了(le)很久。司馬昭派人請來石苞(bao)詢問情況，石苞(bao)說：“這(zhe)位君主可不(bu)是一般人。”次日石苞(bao)就離開洛陽，不(bu)幾日即發生司馬昭弒君之(zhi)事。

事件經過

宮禁之議

甘露(lu)五年五月(yue)初(chu)六（戊(wu)子，260年6月(yue)1日）夜，曹(cao)髦(mao)親自(zi)(zi)帶冗(rong)從仆射(she)李昭、黃(huang)門(men)從官焦伯(bo)等人(ren)奪下陵云臺發放鎧甲兵(bing)器(qi)等物，準備趁機親自(zi)(zi)率領(ling)他們出宮討伐司馬(ma)昭。時值(zhi)下雨，有司奏請改日行動。

于是(shi)，曹髦(mao)(mao)召(zhao)見侍中王(wang)(wang)沈、尚書王(wang)(wang)經、散騎常侍王(wang)(wang)業，對(dui)他們說(shuo)：“司馬(ma)(ma)昭的(de)(de)(de)野心，連路上的(de)(de)(de)行人都知道。我不(bu)(bu)能坐等被廢黜的(de)(de)(de)恥(chi)辱，今天我要(yao)親自(zi)與(yu)你(ni)們一起(qi)出(chu)宮討伐他。”王(wang)(wang)經勸阻曹髦(mao)(mao)說(shuo)：“古時(shi)魯(lu)昭公因不(bu)(bu)能忍(ren)受季氏的(de)(de)(de)專權，討伐失(shi)敗而(er)(er)出(chu)走，丟掉了國家，被天下(xia)人所恥(chi)笑。如(ru)今權柄掌握在(zai)司馬(ma)(ma)昭之手已經很久了，朝廷內以及四方(fang)之臣(chen)都為他效(xiao)命而(er)(er)不(bu)(bu)顧逆(ni)順之理(li)，也不(bu)(bu)是(shi)一天了。而(er)(er)且(qie)宮中宿衛空缺，兵力十分弱(ruo)小，陛下(xia)憑(ping)借什么？而(er)(er)您一旦(dan)這樣做(zuo)，不(bu)(bu)是(shi)想(xiang)要(yao)除去疾病卻反(fan)而(er)(er)使病更厲害(hai)了嗎？禍患恐怕難以預測(ce)，此事應該慎重(zhong)。”曹髦(mao)(mao)從(cong)懷中拿出(chu)黃絹紹書扔(reng)在(zai)地上說(shuo)：“這樣做(zuo)已經決定了！縱使死了，又(you)有什么可怕的(de)(de)(de)！何況不(bu)(bu)一定會(hui)死呢！”

曹(cao)髦說完，就進內宮稟告郭太后。王(wang)(wang)沈(shen)、王(wang)(wang)業(ye)要王(wang)(wang)經與(yu)他(ta)們(men)一起(qi)告密，但(dan)被王(wang)(wang)經拒絕。王(wang)(wang)沈(shen)、王(wang)(wang)業(ye)遂奔出宮殿，疾馳(chi)稟報(bao)司馬(ma)昭，使得(de)司馬(ma)昭得(de)以有(you)所防備(bei)。

南闕之禍

五月初七（己丑，6月2日），曹(cao)髦拔(ba)出劍登上輦車，率領殿(dian)中宿衛和奴仆(pu)總(zong)共幾百人，鼓噪著出擊。此時(shi)，司馬(ma)(ma)昭之(zhi)弟、屯騎校尉司馬(ma)(ma)伷和司馬(ma)(ma)昭心腹、中護軍(jun)賈充(chong)均(jun)率兵(bing)向(xiang)皇宮(gong)進發(fa)。司馬(ma)(ma)昭之(zhi)弟司馬(ma)(ma)干(gan)想(xiang)從閶闔(he)門（系曹(cao)魏宮(gong)城正門）入(ru)宮(gong)，被時(shi)任大將(jiang)軍(jun)掾(yuan)滿(man)長(chang)武(wu)（滿(man)寵之(zhi)孫(sun)）、孫(sun)佑等勸阻，改走東掖門；參軍(jun)王羨也(ye)被滿(man)長(chang)武(wu)阻攔。

曹(cao)髦(mao)在東止車(che)門遭(zao)遇入(ru)宮的司馬伷及其手下，曹(cao)髦(mao)左右之(zhi)人怒聲(sheng)呵斥他們(men)，司馬伷的兵士被(bei)嚇得逃(tao)走(zou)了。

曹(cao)髦率眾繼續前(qian)進，至皇(huang)宮南(nan)(nan)闕，賈充(chong)率聽命于(yu)司(si)馬昭的軍隊也從外入宮，迎面(mian)與曹(cao)髦戰于(yu)南(nan)(nan)闕之下，曹(cao)髦親自用劍拼殺，并且警告(gao)說(shuo)自己是要(yao)有所討伐的，敢(gan)于(yu)輕(qing)舉妄動者將被族誅。一說(shuo)，賈充(chong)的部眾停(ting)下來不敢(gan)交(jiao)戰，甚(shen)至想要(yao)退卻。

騎督成(cheng)倅之弟成(cheng)濟(ji)，擔任太子舍人，也在(zai)賈(jia)(jia)充麾下，問(wen)賈(jia)(jia)充說：“事(shi)情(qing)緊(jin)急了，你說怎么辦(ban)？”賈(jia)(jia)充說：“司(si)馬公(gong)養(yang)你們這(zhe)些人，正是為了今日。今日之事(shi)，沒什么可問(wen)的！”成(cheng)濟(ji)答道(dao)：“是。”于(yu)是立(li)即抽(chou)出長戈上前刺殺曹髦，戈刃刺穿(chuan)了曹髦的身(shen)體而從其后背露出。曹髦死在(zai)車下。

曲室之謀

據《漢晉春(chun)秋(qiu)》記載，司(si)馬昭聽說曹髦(mao)被(bei)殺，大驚，自己(ji)仆(pu)倒在地上，說：“天下(xia)人該怎么議(yi)論(lun)我啊(a)！”太(tai)傅司(si)馬孚聞訊奔(ben)跑過去，把魏(wei)帝的頭枕(zhen)在自己(ji)的腿上，哭(ku)(ku)得十分悲哀，哭(ku)(ku)喊著說：“陛下(xia)被(bei)殺，是我的罪(zui)過啊(a)！”（《魏(wei)氏春(chun)秋(qiu)》稱陳泰也(ye)前往現場號哭(ku)(ku)。）

司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)進(jin)入(ru)殿(dian)中，召集群臣議(yi)論(lun)善后事宜(yi)。尚書(shu)左仆射陳泰(tai)不(bu)來，司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)讓(rang)陳泰(tai)之(zhi)舅尚書(shu)荀顗(yi)去(qu)叫他(ta)(ta)，陳泰(tai)不(bu)以為然(ran)，對荀顗(yi)說：“輿評拿我(wo)跟您相(xiang)提(ti)并論(lun)，現在(zai)看，您不(bu)如我(wo)啊。”但子弟們里里外外都逼著陳泰(tai)去(qu)，陳泰(tai)這才不(bu)得已(yi)流著淚(lei)入(ru)宮(gong)。司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)將他(ta)(ta)請到曲室(shi)之(zhi)中謀劃，說：“玄伯，你將怎樣對待我(wo)呢？”陳泰(tai)說：“只有殺(sha)掉(diao)賈充，才能稍(shao)稍(shao)謝(xie)罪于天(tian)下。”司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)考慮了很久才說：“你再(zai)想想退一(yi)步的辦(ban)法。”陳泰(tai)說：“我(wo)只有更(geng)進(jin)一(yi)步的辦(ban)法，不(bu)知如何再(zai)退。”司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)就不(bu)再(zai)說話了。

事件處置

賊喊捉賊

五月七日(ri)（己丑，6月2日(ri)）當(dang)天，頒布(bu)郭太后令(ling)，宣稱(cheng)曹髦弒母不(bu)孝，將(jiang)他(ta)廢為(wei)庶人(ren)(ren)，就以庶人(ren)(ren)禮安葬；并且表彰告密的王沈、王業(ye)，而要求(qiu)將(jiang)與司(si)馬(ma)昭(zhao)不(bu)同心的王經及其(qi)家(jia)屬(shu)逮捕治罪。這篇令(ling)被收錄(lu)在陳(chen)壽的《三國志》中(zhong)。其(qi)中(zhong)關于所謂曹髦弒殺太后的說法基(ji)本不(bu)被采信，但“從(cong)懷里掏出黃素詔書”、“聲(sheng)稱(cheng)要親自(zi)出宮討伐(fa)大將(jiang)軍”等多(duo)個細節，在裴松之注征引的多(duo)篇關于司(si)馬(ma)昭(zhao)弒君的文獻(xian)中(zhong)得到了反映。

五月八日（庚(geng)寅(yin)，6月3日），太傅司(si)馬(ma)孚、大將軍(jun)司(si)馬(ma)昭(zhao)、太尉(wei)高(gao)柔、司(si)徒鄭(zheng)沖上奏，在指責被弒殺的曹髦悖逆不道、自取大禍(huo)、為(wei)世人和祖(zu)宗神靈所不容后(hou)，請求(qiu)太后(hou)加恩(en)將其葬禮等級提升為(wei)王禮，太后(hou)同意。

殺人滅口

五(wu)月(yue)七日（己丑(chou)，6月(yue)2日）司馬(ma)昭弒君之后，司馬(ma)氏集團進行(xing)了(le)一系列政治清算。

其(qi)(qi)一，逮捕王(wang)(wang)經(jing)(jing)及其(qi)(qi)家屬(shu)，交付廷尉。王(wang)(wang)經(jing)(jing)向他(ta)母親(qin)謝罪，他(ta)母親(qin)臉色不變，笑著回答說：“人誰能(neng)不死(si)，只恐(kong)怕死(si)的(de)不得其(qi)(qi)所。為(wei)此事大(da)家同死(si)，還有什么遺(yi)恨！”到(dao)被誅殺的(de)那天(tian)，故(gu)吏向雄為(wei)之痛(tong)哭(ku)，悲哀之情感(gan)動了整(zheng)個街市(shi)之人。司馬炎(yan)在(zai)位時(shi)，認(ren)為(wei)王(wang)(wang)經(jing)(jing)“守志可嘉”，賜其(qi)(qi)孫郎中之職。

其二，將成濟(ji)作(zuo)為(wei)弒君事件的替罪羊加以誅殺。一同被殺的還有成濟(ji)之(zhi)兄(xiong)(xiong)、同在軍中的成倅。據《魏氏(shi)春秋》記載(zai)，成濟(ji)兄(xiong)(xiong)弟不服罪，光著身子跑(pao)到屋(wu)頂(ding)，破口大罵，被人從下方射(she)殺。

其三，追究閶(chang)閭門守將的(de)責(ze)任(ren)。據《魏晉世(shi)語》記載(zai)，司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)弒(shi)君后(hou)(hou)，責(ze)問司(si)(si)(si)馬(ma)干何(he)以來遲，司(si)(si)(si)馬(ma)干便把被(bei)滿(man)長(chang)武(wu)勸阻(zu)(zu)的(de)事(shi)告(gao)訴司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)。參軍王羨(xian)因(yin)被(bei)阻(zu)(zu)攔，懷(huai)恨在(zai)心(xin)，也(ye)向(xiang)司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)責(ze)難(nan)滿(man)長(chang)武(wu)。司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)本就(jiu)因(yin)平(ping)定(ding)諸葛誕(dan)時(shi)滿(man)長(chang)武(wu)及其父昌邑侯(hou)滿(man)偉的(de)表現(xian)(xian)不(bu)滿(man)，借這個機會(hui)(hui)拷打滿(man)長(chang)武(wu)，杖殺(sha)(sha)了他(ta)，并貶其父滿(man)偉為庶人，人們為他(ta)們感到冤屈。另據《晉書·荀(xun)勖傳(chuan)》記載(zai)，司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)想要對孫佑(you)加以族(zu)誅，荀(xun)勖勸阻(zu)(zu)，其中說道(dao)：“現(xian)(xian)在(zai)成(cheng)(cheng)倅的(de)罪過(guo)只由他(ta)自(zi)身來承(cheng)擔，孫佑(you)卻被(bei)族(zu)誅，恐(kong)怕忠義之(zhi)士(shi)會(hui)(hui)私下議(yi)論。”于(yu)是司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)轉而(er)將孫佑(you)貶為庶人。五(wu)月二十六(liu)日(ri)（戊申(shen)，6月21日(ri)），司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)又上疏(shu)郭太(tai)(tai)后(hou)(hou)，聲稱：自(zi)己(ji)本想舍棄己(ji)身、聽候曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)(mao)裁(cai)決(jue)，但考慮到曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)(mao)想謀殺(sha)(sha)太(tai)(tai)后(hou)(hou)，于(yu)是動兵(bing)，但仍命(ming)令將士(shi)不(bu)得傷害任(ren)何(he)人，并曾連(lian)續發命(ming)，不(bu)得迫近(jin)天(tian)子輦(nian)車；成(cheng)(cheng)濟(ji)私自(zi)闖(chuang)入(ru)兵(bing)陣導致曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)(mao)被(bei)殺(sha)(sha)，現(xian)(xian)已將成(cheng)(cheng)濟(ji)軍法從事(shi)，還應逮捕成(cheng)(cheng)濟(ji)家屬，交(jiao)付廷尉治(zhi)罪。太(tai)(tai)后(hou)(hou)詔在(zai)再次責(ze)難(nan)曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)(mao)后(hou)(hou)，同意了司(si)(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)的(de)要求(qiu)。

迎立新君

司馬昭決定(ding)立燕王(wang)曹(cao)(cao)(cao)宇之(zhi)子、常(chang)道鄉公曹(cao)(cao)(cao)璜為(wei)天子，并(bing)派司馬昭之(zhi)子司馬炎去(qu)迎接(jie)曹(cao)(cao)(cao)璜，作為(wei)曹(cao)(cao)(cao)叡(rui)(rui)的繼承人。曹(cao)(cao)(cao)璜是曹(cao)(cao)(cao)操之(zhi)孫(sun)，與魏明帝曹(cao)(cao)(cao)叡(rui)(rui)平輩，也(ye)非曹(cao)(cao)(cao)丕的直系(xi)后裔（當(dang)時曹(cao)(cao)(cao)丕仍有直系(xi)子孫(sun)在世，例如曹(cao)(cao)(cao)髦之(zhi)弟(di)曹(cao)(cao)(cao)啟）。

六月一(yi)日（癸丑，6月26日），太后下詔令群臣為常道鄉公曹璜更名(ming)。

事件評價

司(si)馬孚：殺陛下者，臣之罪。

王祥：老臣無狀。

張悌：曹髦之死(si)，四(si)方不(bu)動。

陳壽：高貴公(gong)才(cai)慧夙(su)成，好問尚(shang)辭，蓋亦文(wen)帝(di)之風(feng)流也；然輕躁忿肆，自蹈大(da)禍。

元子攸(you)：寧與高貴鄉(xiang)公同日死，不與常道鄉(xiang)公同日生(sheng)(sheng)。（又(you)作(zuo)：“吾寧為高貴鄉(xiang)公死，不為常道鄉(xiang)公生(sheng)(sheng)！”）

房玄齡等(deng)《晉(jin)書》：①為帝之(zhi)主(zhu)，不(bu)亦難乎？······反雖討賊，終為弒君。（評司(si)馬昭）②王沈才經(jing)文(wen)武，早尸人爵，在魏參(can)席上之(zhi)珍，居晉(jin)為幄中之(zhi)士，桐宮(gong)之(zhi)謀(mou)遽(ju)泄，武闈(wei)之(zhi)禍遂臻。······處道(dao)文(wen)林，胡貳(er)爾(er)心？③賈充以諂諛(yu)陋質，刀筆常(chang)材，幸屬昌(chang)辰，濫叨(tao)非據。抽戈(ge)犯順，曾無(wu)猜憚之(zhi)心；杖(zhang)鉞推亡，遽(ju)有知難之(zhi)請，非惟(wei)魏朝之(zhi)悖(bei)逆，抑亦晉(jin)室之(zhi)罪(zui)人者歟！

葉適：至(zhi)髙貴公，則(ze)又有可哀者(zhe)。司馬懿父(fu)子暴擅亟奪，五(wu)年(nian)未(wei)遠，國祚已非魏有。······侍從、群臣一(yi)語不(bu)酬對(dui)，更假(jia)數歲，不(bu)過身親授受而(er)已。而(er)或者(zhe)乃(nai)指(zhi)《易(yi)》屯(tun)膏之義，謂(wei)小貞則(ze)吉(ji)，大貞則(ze)防，未(wei)知亡國與殺(sha)身，小大何所(suo)別異(yi)，而(er)尚以(yi)吉(ji)兇(xiong)言乎！宜公欲以(yi)少康(kang)自比而(er)終不(bu)能也。公立時年(nian)十五(wu)，英(ying)才逸氣(qi)，與少康(kang)、晉(jin)悼略相似，哀哉(zai)！哀哉(zai)！

李冶(ye)：①士大夫大節，不(bu)必觀(guan)其(qi)所為，但觀(guan)其(qi)所不(bu)為足矣。······使沈(shen)(shen)、業如(ru)經(jing)之(zhi)不(bu)言，則髦必當得(de)志，昭必先誅，魏祚必不(bu)傾(qing)，司馬氏亦(yi)無自而(er)(er)王(wang)也(ye)。成敗(bai)之(zhi)機(ji)，在於呼吸，而(er)(er)沈(shen)(shen)、業二鼠子(zi)背(bei)國佐賊。賊因得(de)以肆其(qi)毒焉。反覆變詐若(ruo)沈(shen)(shen)、業者，真二國之(zhi)賊也(ye)。②雖(sui)然魏史不(bu)傳(chuan)王(wang)經(jing)，晉史為傳(chuan)沈(shen)(shen)等，而(er)(er)千載而(er)(er)下，終不(bu)能廢經(jing)之(zhi)美。而(er)(er)沈(shen)(shen)等之(zhi)臭(chou)惡，借東海之(zhi)波，亦(yi)莫得(de)而(er)(er)濯之(zhi)。

胡三(san)省(sheng)：①帝固有志(zhi)於少康矣(yi)，然而(er)(er)不能殲澆、豷而(er)(er)身(shen)死(si)人手(shou)者，不能布其(qi)(qi)德而(er)(er)兆其(qi)(qi)謀也(ye)。②帝有誅昭之(zhi)志(zhi)，不務養晦，而(er)(er)憤郁之(zhi)氣見(jian)于辭而(er)(er)不能自掩(yan)，蓋亦淺矣(yi)，此(ci)其(qi)(qi)所以死(si)以于權臣之(zhi)手(shou)乎！③帝禮遇王沈，呼(hu)為(wei)“文籍(ji)先生”，而(er)(er)臨變乃爾(er)，吁！

吳澄：夫弒(shi)(shi)髦(mao)(mao)，賈充發言，成(cheng)濟操刃，而《皇極(ji)經世書(shu)(shu)》及(ji)《通(tong)鑒綱目》皆(jie)書(shu)(shu)曰(yue)“魏司(si)馬昭(zhao)弒(shi)(shi)其(qi)君(jun)髦(mao)(mao)”，曷嘗歸獄于賈充與成(cheng)濟哉(zai)？趙(zhao)盾之專(zhuan)，猶司(si)馬昭(zhao)之專(zhuan)也；晉(jin)靈(ling)之欲殺盾，猶曹髦(mao)(mao)之欲殺昭(zhao)也；趙(zhao)穿之弒(shi)(shi)晉(jin)靈(ling)，猶成(cheng)濟之弒(shi)(shi)曹髦(mao)(mao)也。趙(zhao)盾陽為(wei)不(bu)知謀，以求自免其(qi)弒(shi)(shi)君(jun)之罪(zui)，將誰欺(qi)乎？夫子書(shu)(shu)曰(yue)“晉(jin)趙(zhao)盾弒(shi)(shi)其(qi)君(jun)夷臯”，誅首惡也。

劉友益（元代(dai)學者）：曹髦之(zhi)殞，本以輕舉無謀而見及(ji)，況唱逆者賈(jia)充，而抽戈者成(cheng)濟(ji)(ji)，今(jin)但歸獄(yu)於昭(zhao)，略不他及(ji)，何哉？趙穿親舉桃(tao)園(yuan)之(zhi)難，而《春秋(qiu)》正色書盾。況昭(zhao)久操國命，特借成(cheng)濟(ji)(ji)之(zhi)手(shou)而已。雖葬以王禮，夛濟(ji)(ji)三族，天(tian)下豈可以文欺哉？若移以誅昭(zhao)，則(ze)君弒賊(zei)討，始可以成(cheng)禮葬矣。

邱濬(jun)：魏主髦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)被弒，司馬(ma)昭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心、賈(jia)充(chong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)計也，特假手成濟耳(er)。昭殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)欺世逭誅，今亦(yi)以(yi)“昭誅”書(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)何？用以(yi)示戒(jie)萬世，使人(ren)莫為(wei)賊臣所欺也。······人(ren)人(ren)不為(wei)權(quan)奸(jian)所用，則彼安能以(yi)其一人(ren)智力為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)哉(zai)！

李贄：①王經極老成(cheng)，然曹髦(mao)亦自不弱(ruo)，屈于勢耳。②比操前(qian)事又加利矣，快(kuai)心，快(kuai)心。（就《三(san)國演義》而評）

王夫之：使司馬昭殺(sha)賈充以謝天下，天下其(qi)可謝，而(er)天其(qi)弗(fu)亟(ji)絕之邪(xie)？己謀逆而(er)人成之，事成而(er)惡(e)其(qi)人，心之不昧者也。

毛宗崗父子評本：然而弒(shi)君(jun)之(zhi)事，人(ren)固難之(zhi)矣。司(si)馬昭(zhao)不(bu)(bu)自弒(shi)之(zhi)，而使(shi)賈(jia)充弒(shi)之(zhi)；賈(jia)充又(you)(you)不(bu)(bu)自弒(shi)之(zhi)，而使(shi)成濟(ji)弒(shi)之(zhi)。所以然者，誠畏弒(shi)君(jun)之(zhi)名而避之(zhi)耳。熟知論者不(bu)(bu)歸(gui)(gui)罪(zui)于(yu)(yu)濟(ji)而歸(gui)(gui)罪(zui)于(yu)(yu)充，又(you)(you)不(bu)(bu)獨歸(gui)(gui)罪(zui)于(yu)(yu)充，而歸(gui)(gui)罪(zui)于(yu)(yu)昭(zhao)，然則雖畏而欲避，而何(he)所容其(qi)避哉？《春秋》誅亂賊必(bi)誅其(qi)首，有以夫！（就《三國演義》而評）

何焯(zhuo)：或以公是舉(ju)失之(zhi)輕脫，正使隱忍(ren)不發(fa)，亦(yi)不過作(zuo)陳留王耳，吾殊健(jian)其勇決也！

趙一清(qing)：趙高之后，復(fu)見此事。王莽、梁冀(ji)陰(yin)行鴆毒，未有如此之顯者也。

牛(niu)運震：高(gao)貴鄉公遇弒之(zhi)事，人所共憤。司馬氏又誣之(zhi)以謀危太后之(zhi)罪(zui)，豈復有天道邪！

李慈銘(ming)：①高(gao)貴鄉公······決(jue)計討(tao)司馬昭(zhao)(zhao)，亦不(bu)失為(wei)英雄(xiong)。后人(ren)見其敗死(si)，謂之(zhi)(zhi)寡謀輕舉，為(wei)魯昭(zhao)(zhao)公之(zhi)(zhi)續。不(bu)知楚莊王(wang)之(zhi)(zhi)討(tao)斗椒，叔孫昭(zhao)(zhao)子之(zhi)(zhi)討(tao)豎牛(niu)······皆冒險(xian)奮(fen)發，卒底(di)于成。事(shi)(shi)機之(zhi)(zhi)會，間不(bu)容發，勇決(jue)速斷，固除亂之(zhi)(zhi)首務矣(yi)。后世人(ren)君，狃于魯昭(zhao)(zhao)高(gao)貴之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)，因循(xun)容忍，以釀(niang)大禍者，不(bu)知凡幾，可勝慨(kai)哉(zai)！高(gao)貴自(zi)言：“正使死(si)，何所(suo)懼(ju)？況不(bu)必死(si)耶！”二語慷慨(kai)激(ji)烈，千載下讀之(zhi)(zhi)猶有生氣(qi)。②觀(guan)《高(gao)貴紀(ji)》所(suo)載太后追(zhui)廢之(zhi)(zhi)詔，丑辭(ci)誣(wu)詆，令人(ren)發指，以賢如髦，而致斯慘(can)酷，操之(zhi)(zhi)余殃，甚(shen)矣(yi)。其時儒學重臣(chen)，若王(wang)祥(xiang)、王(wang)沈、高(gao)柔、裴秀、盧(lu)毓(yu)輩，皆坐視此變，附和賊臣(chen)，經(jing)術之(zhi)(zhi)害，固有甚(shen)于匡、張、孔、馬者焉(yan)。

蔡東藩：魏主髦鹵莽從事，仿(fang)佛(fo)孫亮，亮且(qie)不(bu)能誅綝，髦亦安能誅昭？南關遇弒，莫非其(qi)自取耳。惟王經(jing)見危授命，始則進(jin)諫，繼則抗逆(ni)，身雖被戮，名(ming)獨(du)流芳，而(er)經(jing)母亦含笑(xiao)就刑(xing)，賢母忠(zhong)臣，并傳千古(gu)，以(yi)視成濟之為虎作倀，亦夷三族。其(qi)相去(qu)為何(he)如(ru)乎？

呂(lv)思勉：①論兵(bing)力(li)，高貴(gui)(gui)(gui)鄉公(gong)(gong)自(zi)非司馬(ma)昭之(zhi)(zhi)敵，高貴(gui)(gui)(gui)鄉公(gong)(gong)亦(yi)(yi)豈不(bu)知？然而(er)敢(gan)于率兵(bing)直出者(zhe)。一(yi)則忿(fen)威權日去，感情(qing)(qing)沖動，未免要(yao)(yao)孤注一(yi)擲；一(yi)亦(yi)(yi)由專制時(shi)代，皇帝的(de)(de)(de)(de)名義到底(di)非尋(xun)常人(ren)(ren)所敢(gan)輕犯，他(ta)也有(you)個(ge)幸勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)希冀(ji)。試看司馬(ma)昭的(de)(de)(de)(de)兵(bing)，既已(yi)潰退于前，賈充的(de)(de)(de)(de)兵(bing)又要(yao)(yao)漬退于后，則他(ta)的(de)(de)(de)(de)估計原沒有(you)十分(fen)錯，無如狠惡而(er)敢(gan)干(gan)犯名義的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，歷代總是有(you)的(de)(de)(de)(de)，尤其(qi)是在軍閥手下。而(er)高貴(gui)(gui)(gui)鄉公(gong)(gong)就(jiu)在這(zhe)種情(qing)(qing)勢之(zhi)(zhi)下犧牲了。②這(zhe)樣辦，成(cheng)濟(ji)自(zi)然是冤枉(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)。但我說(shuo)：冤枉(wang)(wang)或許(xu)只有(you)一(yi)半、因(yin)為不(bu)許(xu)傷害高貴(gui)(gui)(gui)鄉公(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)命令，說(shuo)不(bu)定司馬(ma)昭在當日是當真發出的(de)(de)(de)(de)，至少(shao)沒有(you)叫(jiao)他(ta)傷害高貴(gui)(gui)(gui)鄉公(gong)(gong)，因(yin)為這(zhe)根本用不(bu)著(zhu)。而(er)成(cheng)濟(ji)當日，殺人(ren)(ren)殺得手溜，竟把(ba)他(ta)刺得胸(xiong)背洞穿，這(zhe)也只好算(suan)作蠻性發作，自(zi)取其(qi)咎了。③然而(er)俗話說(shuo)“兔死(si)狐悲，物傷其(qi)類”，司馬(ma)昭下如此(ci)辣(la)手，難道不(bu)怕(pa)其(qi)余的(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)人(ren)(ren)看著(zhu)寒心么？然而(er)他(ta)竟不(bu)怕(pa)。而(er)其(qi)余的(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)人(ren)(ren)也竟不(bu)能對(dui)他(ta)有(you)什么反響。這(zhe)就(jiu)可(ke)見得他(ta)對(dui)于武(wu)(wu)人(ren)(ren)控制力(li)之(zhi)(zhi)強，亦(yi)(yi)可(ke)見得成(cheng)功者(zhe)之(zhi)(zhi)非出于偶然了。