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基本介紹

《長(chang)恨(hen)傳(chuan)》，作(zuo)者陳鴻，字天亮，唐代貞元元和間(jian)人(ren)。曾任主(zhu)(zhu)客(ke)郎(lang)中等官職。長(chang)于史(shi)學，撰有(you)《大(da)統紀》三十卷。小說(shuo)表現的是(shi)一幕唐明皇與楊貴妃(fei)的愛情悲(bei)劇。這(zhe)幕悲(bei)劇不僅牽(qian)涉到(dao)男(nan)女主(zhu)(zhu)角，而且關(guan)系到(dao)江山社稷。可(ke)以說(shuo)，這(zhe)篇傳(chuan)奇小說(shuo)是(shi)白居(ju)易敘事詩(shi)《長(chang)恨(hen)歌》的白話版本。

內容介紹

開元(yuan)(yuan)中，泰階(jie)平，四(si)海無事(shi)。玄宗在位歲久(jiu)，倦于(yu)旰食宵衣(yi)，政無大小，始委于(yu)右丞相(xiang)，稍深居(ju)游(you)宴，以(yi)聲色自娛。先(xian)是元(yuan)(yuan)獻(xian)皇后、武淑(shu)妃(fei)皆有寵，相(xiang)次即世(shi)。宮(gong)(gong)中雖(sui)良家子(zi)千數，無可(ke)悅目(mu)者。上(shang)(shang)(shang)(shang)心(xin)(xin)忽忽不樂。時每歲十(shi)月，駕幸華清(qing)宮(gong)(gong)，內外(wai)命婦，熠(yi)耀景從(cong)。浴(yu)日余(yu)波，賜(si)以(yi)湯沐。春風靈液(ye)，澹(dan)蕩其(qi)間。上(shang)(shang)(shang)(shang)心(xin)(xin)油然，若有所遇，顧左(zuo)右前后，粉色如(ru)土。詔(zhao)高力(li)士潛搜(sou)外(wai)宮(gong)(gong)，得弘農(nong)楊玄琰女(nv)于(yu)壽(shou)邸，既笄矣。鬢發膩理，纖(xian)秾中度，舉止(zhi)閑冶(ye)，如(ru)漢武帝李夫人(ren)(ren)。別疏湯泉，詔(zhao)賜(si)藻瑩，既出水，體(ti)弱力(li)微，若不任羅(luo)綺。光彩煥發，轉動照人(ren)(ren)。上(shang)(shang)(shang)(shang)甚悅，進(jin)見之(zhi)(zhi)日，奏《霓(ni)裳羽衣(yi)曲》以(yi)導之(zhi)(zhi)；定情之(zhi)(zhi)夕，授金(jin)釵鈿合以(yi)固之(zhi)(zhi)。又(you)(you)命戴步搖，垂金(jin)珰，明年(nian)，冊為(wei)貴妃(fei)，半后服用。由是冶(ye)其(qi)容，敏其(qi)詞，婉孌(luan)萬態，以(yi)中上(shang)(shang)(shang)(shang)意，上(shang)(shang)(shang)(shang)益嬖焉。時省(sheng)風九(jiu)州，泥金(jin)五岳，驪(li)山雪夜，上(shang)(shang)(shang)(shang)陽春朝，與上(shang)(shang)(shang)(shang)行同(tong)輦(nian)，止(zhi)同(tong)室，宴專席，寢專房(fang)。雖(sui)有三夫人(ren)(ren)、九(jiu)嬪、二十(shi)七(qi)世(shi)婦、八十(shi)一御(yu)妻(qi)，暨(ji)后宮(gong)(gong)才人(ren)(ren)、樂府妓女(nv)，使天子(zi)無顧盼(pan)意。自是六宮(gong)(gong)無復進(jin)幸者。非徒殊(shu)艷尤態致是，益才智明慧，善(shan)巧便佞，先(xian)意希旨，有不可(ke)形容者。叔父昆弟皆列(lie)位清(qing)貴，爵為(wei)通(tong)侯。姊妹封(feng)國(guo)夫人(ren)(ren)，富埒王宮(gong)(gong)，車服邸第，與大長公主(zhu)侔矣。而(er)恩澤勢力(li)，則又(you)(you)過之(zhi)(zhi)，世(shi)入禁門(men)不問，京師長吏為(wei)之(zhi)(zhi)側目(mu)。故當時謠諺有云(yun)：“生女(nv)勿悲酸，生男勿喜歡。”又(you)(you)曰(yue)：“男不封(feng)侯女(nv)作妃(fei)，看女(nv)卻為(wei)門(men)上(shang)(shang)(shang)(shang)楣。”其(qi)為(wei)人(ren)(ren)心(xin)(xin)羨慕如(ru)此(ci)。

天(tian)寶末，兄(xiong)國(guo)忠盜丞相(xiang)位，愚(yu)弄國(guo)柄(bing)。及安祿山引兵向闕，以(yi)(yi)討楊氏(shi)為詞。潼關不守，翠(cui)華南幸(xing)，出(chu)咸陽，道(dao)次馬嵬亭。六軍徘徊(huai)，持戟(ji)不進。從官郎吏伏上(shang)馬前，請(qing)誅晁(chao)錯以(yi)(yi)謝天(tian)下(xia)(xia)(xia)。國(guo)忠奉牦纓盤水(shui)，死(si)于(yu)道(dao)周。左右之意(yi)未快(kuai)。上(shang)問之。當時敢言(yan)者，請(qing)以(yi)(yi)貴(gui)妃塞天(tian)下(xia)(xia)(xia)怨。上(shang)知不免，而不忍見(jian)其(qi)死(si)，反袂掩面(mian)，使牽之而去。倉(cang)皇展轉(zhuan)，竟就死(si)于(yu)尺組之下(xia)(xia)(xia)。既(ji)而玄宗狩成都(dou)(dou)，肅宗受禪靈武(wu)。明年大赦改元，大駕還都(dou)(dou)。尊(zun)玄宗為太上(shang)皇，就養(yang)南官，自(zi)南宮(gong)遷于(yu)西(xi)內，時移事去，樂盡悲來。每至春(chun)之日，冬之夜(ye)，池蓮夏開，宮(gong)槐秋落。梨園弟子，玉琯發音，聞《霓裳羽(yu)衣》一(yi)聲，則天(tian)顏(yan)不怡，左右欷歔。三載(zai)一(yi)意(yi)，其(qi)念不衰(shuai)。求(qiu)之夢魂，杳(yao)不能得。

適(shi)有(you)(you)(you)道(dao)士(shi)自(zi)(zi)蜀(shu)來，知上(shang)心(xin)念楊(yang)妃(fei)如是，自(zi)(zi)言(yan)(yan)有(you)(you)(you)李少君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)術。玄(xuan)宗大喜(xi)，命(ming)致其(qi)(qi)神。方(fang)士(shi)乃(nai)竭其(qi)(qi)術以(yi)索之(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)(bu)至(zhi)。又(you)能游神馭(yu)氣，出天界(jie)(jie)，沒(mei)地府以(yi)求(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)(bu)見(jian)。又(you)旁(pang)求(qiu)四虛上(shang)下，東(dong)極(ji)天海(hai)，跨蓬壺。見(jian)最高仙山，上(shang)多樓闕，西廂下有(you)(you)(you)洞戶(hu)，東(dong)向，闔(he)其(qi)(qi)門(men)(men)(men)，署曰“玉(yu)妃(fei)太(tai)真院(yuan)”。方(fang)士(shi)抽(chou)簪扣(kou)扉，有(you)(you)(you)雙鬟童(tong)女(nv)，出應(ying)其(qi)(qi)門(men)(men)(men)。方(fang)士(shi)造(zao)次未及言(yan)(yan)，而(er)(er)雙鬟復入。俄有(you)(you)(you)碧衣(yi)(yi)侍(shi)女(nv)又(you)至(zhi)。詰其(qi)(qi)所(suo)從。方(fang)士(shi)因(yin)稱唐(tang)天子使者(zhe)(zhe)(zhe)，且致其(qi)(qi)命(ming)。碧衣(yi)(yi)云：“玉(yu)妃(fei)方(fang)寢，請少待(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)。”于(yu)(yu)時云海(hai)沈沈，洞天日(ri)曉，瓊戶(hu)重闔(he)，悄然(ran)無聲。方(fang)士(shi)屏息斂足，拱手門(men)(men)(men)下。久之(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)碧衣(yi)(yi)延入，且曰：“玉(yu)妃(fei)出。”見(jian)一人(ren)(ren)冠金蓮(lian)，披紫(zi)綃，佩紅玉(yu)，曳鳳舄，左右侍(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)七八人(ren)(ren)，揖方(fang)士(shi)，問皇帝(di)安(an)(an)否，次問天寶(bao)十四載以(yi)還事。言(yan)(yan)訖，憫然(ran)。指(zhi)碧衣(yi)(yi)女(nv)取金釵(chai)鈿合(he)，各析其(qi)(qi)半，授使者(zhe)(zhe)(zhe)曰：“為(wei)我謝太(tai)上(shang)皇，謹獻是物，尋舊好(hao)也。”方(fang)士(shi)受辭(ci)與(yu)信，將行，色有(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)足。玉(yu)妃(fei)固征其(qi)(qi)意。復前(qian)跪致詞：“請當(dang)時一事，不(bu)(bu)(bu)為(wei)他人(ren)(ren)聞(wen)者(zhe)(zhe)(zhe)，驗于(yu)(yu)太(tai)上(shang)皇，恐鈿合(he)金釵(chai)，負新垣平之(zhi)(zhi)(zhi)詐也。”玉(yu)妃(fei)茫然(ran)退立，若有(you)(you)(you)所(suo)思，徐而(er)(er)言(yan)(yan)曰：“昔天寶(bao)十載，侍(shi)輦避暑于(yu)(yu)驪(li)山宮。秋七月，牽牛(niu)(niu)織(zhi)女(nv)相見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)夕(xi)，秦人(ren)(ren)風俗，是夜張錦繡，陳飲食，樹(shu)瓜華，焚香于(yu)(yu)庭，號為(wei)乞巧。宮掖間尤尚之(zhi)(zhi)(zhi)。時夜殆半，休侍(shi)衛于(yu)(yu)東(dong)西廂，獨侍(shi)上(shang)。上(shang)憑肩而(er)(er)立，因(yin)仰天感牛(niu)(niu)女(nv)事，密相誓心(xin)，愿世世為(wei)夫婦(fu)。言(yan)(yan)畢(bi)，執手各嗚咽。此(ci)獨君(jun)王(wang)知之(zhi)(zhi)(zhi)耳。”因(yin)自(zi)(zi)悲(bei)曰：“由此(ci)一念，又(you)不(bu)(bu)(bu)得居此(ci)。復墮下界(jie)(jie)，且結后緣。或(huo)為(wei)天，或(huo)為(wei)人(ren)(ren)，決再相見(jian)，好(hao)合(he)如舊。”因(yin)言(yan)(yan)：“太(tai)上(shang)皇亦不(bu)(bu)(bu)久人(ren)(ren)間，幸惟(wei)自(zi)(zi)安(an)(an)，無自(zi)(zi)苦耳。”使者(zhe)(zhe)(zhe)還奏太(tai)上(shang)皇，皇心(xin)震悼，日(ri)日(ri)不(bu)(bu)(bu)豫。其(qi)(qi)年夏(xia)四月，南(nan)宮宴駕。

元和元年冬十二月，太原(yuan)白樂天自校書郎尉于(yu)(yu)盩厔，鴻(hong)與(yu)(yu)瑯琊(ya)王質夫(fu)家于(yu)(yu)是邑(yi)，暇日(ri)相攜游仙游寺，話及此事(shi)，相與(yu)(yu)感(gan)嘆。質夫(fu)舉酒于(yu)(yu)樂天前曰：“夫(fu)希代(dai)之(zhi)(zhi)事(shi)，非遇出世(shi)之(zhi)(zhi)才潤色之(zhi)(zhi)，則與(yu)(yu)時消沒(mei)，不聞(wen)于(yu)(yu)世(shi)。樂天深于(yu)(yu)詩，多(duo)于(yu)(yu)情者(zhe)也(ye)。試為歌之(zhi)(zhi)。如何(he)？”樂天因為《長(chang)恨(hen)歌》。意者(zhe)不但感(gan)其事(shi)，亦(yi)欲(yu)懲(cheng)尤物，窒(zhi)亂(luan)階(jie)，垂(chui)于(yu)(yu)將來者(zhe)也(ye)。歌既(ji)成，使鴻(hong)傳(chuan)焉。世(shi)所不聞(wen)者(zhe)，予非開元遺民，不得知。世(shi)所知者(zhe)，有《玄宗本紀(ji)》在。今但傳(chuan)《長(chang)恨(hen)歌》云爾(er)。

背景介紹

唐代安史年(nian)間,安祿山反，玄(xuan)宗幸(xing)蜀，貴妃被縊死。及玄(xuan)宗返(fan)京(jing)，思念貴妃不已，不久即崩(beng)。元(yuan)和元(yuan)年(nian)冬，白(bai)(bai)居易(yi)為周(zhou)至縣尉，與陳鴻、王質夫等暇(xia)日游仙(xian)游寺，談(tan)及此事，陳鴻乃作《長恨傳》，而白(bai)(bai)居易(yi)歌(ge)焉。