背景

經(jing)歷元末農(nong)民起(qi)義建立的(de)(de)大(da)明(ming)王朝，在(zai)立國之(zhi)初(chu)與歷史上眾(zhong)多王朝一樣，在(zai)太(tai)祖(zu)、成祖(zu)穩定江山之(zhi)后，仁(ren)(ren)、宣二(er)帝時期出(chu)現了(le)可以(yi)跟漢朝的(de)(de)文景之(zhi)治(zhi)(zhi)、唐(tang)代的(de)(de)貞觀之(zhi)治(zhi)(zhi)相提并論的(de)(de)盛世局面——“仁(ren)(ren)宣之(zhi)治(zhi)(zhi)”。

明(ming)太祖是(shi)中國第一(yi)個(ge)平民(min)皇帝，從小放豬(zhu)放牛為生，當過和尚討(tao)過飯，歷經(jing)磨(mo)難。因此，明(ming)太祖深知民(min)苦之源，力推(tui)“休(xiu)養生息”政策(ce)。明(ming)朝從明(ming)太祖到(dao)(dao)明(ming)宣宗，是(shi)社會比較安定，經(jing)濟(ji)得到(dao)(dao)發展，文化相對繁榮，國力強(qiang)盛的時期，史稱“仁宣之治”。這與明(ming)太祖開啟的“休(xiu)養安息”政策(ce)是(shi)分不(bu)開的。

永樂二(er)十二(er)年(nian)（1424年(nian)）明(ming)(ming)成祖去世后(hou)(hou)，其子(zi)朱高熾(chi)、孫子(zi)朱瞻(zhan)基(ji)先后(hou)(hou)繼位(wei)。朱高熾(chi)就(jiu)(jiu)是明(ming)(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)；朱瞻(zhan)基(ji)就(jiu)(jiu)是明(ming)(ming)宣宗(zong)(zong)。明(ming)(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)年(nian)號洪熙(xi)(xi)，洪熙(xi)(xi)一朝(chao)僅(jin)短短一年(nian)，明(ming)(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)即行去世，明(ming)(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)長子(zi)朱瞻(zhan)基(ji)即位(wei)，建元宣德。在歷史上，明(ming)(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)、明(ming)(ming)宣宗(zong)(zong)常常被比作周(zhou)(zhou)朝(chao)的(de)周(zhou)(zhou)成王(wang)、周(zhou)(zhou)康(kang)王(wang)，漢(han)朝(chao)的(de)漢(han)文帝(di)、漢(han)景(jing)帝(di)。繼“成康(kang)之治(zhi)”、“文景(jing)之治(zhi)”之后(hou)(hou)，“仁(ren)(ren)宣之治(zhi)”又是守成君(jun)王(wang)所創立(li)的(de)好典型(xing)。所謂“好”，指(zhi)的(de)是能(neng)繼承創業君(jun)王(wang)的(de)遺志，較好地治(zhi)理國家。

明(ming)仁宗時“停罷采(cai)買，平(ping)反(fan)冤濫，貢賦(fu)各(ge)隨物(wu)資產，陂池與民同利(li)”，他(ta)赦免了建文(wen)帝的舊臣和成祖(zu)時遭連坐流放(fang)邊境的官員家屬，明(ming)宣(xuan)(xuan)宗御駕親征，平(ping)定漢王朱高煦叛亂(luan)，安撫趙王，穩定了國(guo)內形(xing)勢。史載：“仁宣(xuan)(xuan)之(zhi)治(zhi)，吏稱其職，政得其平(ping)，綱紀修明(ming)，倉庾充羨(xian)，閭(lv)閻樂業(ye)，歲(sui)不能災。蓋明(ming)興至(zhi)是歷年六十(shi)，民氣漸舒，蒸然有(you)(you)(you)治(zhi)平(ping)之(zhi)象矣。”清代史學家谷應泰在(zai)《明(ming)史紀事本(ben)末》中曾(ceng)專列《仁宣(xuan)(xuan)致(zhi)治(zhi)》卷，認為：“明(ming)有(you)(you)(you)仁、宣(xuan)(xuan)，猶周有(you)(you)(you)成、康，漢有(you)(you)(you)文(wen)、景。”

政治

明(ming)(ming)代經朱(zhu)元璋(zhang)和(he)朱(zhu)棣的(de)(de)(de)經營，完成了(le)對中國的(de)(de)(de)統一，社(she)會(hui)經濟獲得(de)了(le)大發展(zhan)，并(bing)且擊(ji)敗(bai)了(le)北方蒙古入侵(qin)勢力(li)，鞏固了(le)邊疆地區，使(shi)明(ming)(ming)朝出(chu)現了(le)一個(ge)小(xiao)康局面。但是在繁榮興盛的(de)(de)(de)背后(hou)也隱伏(fu)著(zhu)社(she)會(hui)危機。朱(zhu)元璋(zhang)的(de)(de)(de)嚴刑峻(jun)法使(shi)統治階級(ji)內部矛盾(dun)尖(jian)銳(rui)，而明(ming)(ming)朝所處的(de)(de)(de)封建社(she)會(hui)后(hou)期時(shi)代也使(shi)得(de)封建社(she)會(hui)固有的(de)(de)(de)矛盾(dun)不(bu)斷深化，階級(ji)矛盾(dun)日趨緊張(zhang)。仁宣二帝為了(le)解決洪(hong)永時(shi)期遺留(liu)下來的(de)(de)(de)弊政(zheng)，采取(qu)了(le)調整(zheng)統治階級(ji)內部關系(xi)、消除內亂(luan)、息兵養民(min)、整(zheng)頓吏治等一系(xi)列政(zheng)治措施。

改組內閣

明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)通過改組(zu)內閣，授予他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)某些(xie)(xie)心(xin)腹顧問顯貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)位(wei)，以(yi)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)翰林學士和(he)干(gan)練的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)充實行(xing)政(zheng)官(guan)署，來開始他(ta)(ta)(ta)組(zu)織新政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)工作。在(zai)他(ta)(ta)(ta)新任命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)中(zhong)，許(xu)多人(ren)在(zai)他(ta)(ta)(ta)在(zai)南京或北京攝政(zheng)時已(yi)經為(wei)他(ta)(ta)(ta)效(xiao)勞(lao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)在(zai)他(ta)(ta)(ta)與明(ming)(ming)(ming)成祖有(you)分歧時支持過他(ta)(ta)(ta)，為(wei)此(ci)受到了(le)懲處。明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)特(te)別重視儒(ru)家道(dao)德和(he)個人(ren)品(pin)(pin)德。權(quan)謹便(bian)是一例，他(ta)(ta)(ta)是一名(ming)低(di)級官(guan)員(yuan)，在(zai)洪(hong)熙(xi)元(yuan)年（1425年）進(jin)入內閣完全是因為(wei)他(ta)(ta)(ta)極為(wei)孝順。同樣，明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)任命(ming)有(you)才能和(he)守(shou)紀(ji)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)擔(dan)任地方的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)政(zheng)和(he)司法(fa)職(zhi)務。為(wei)了(le)使官(guan)僚機(ji)器更有(you)效(xiao)率，明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)對文官(guan)科舉制(zhi)度作了(le)一些(xie)(xie)改變。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)這個制(zhi)度偏袒南方人(ren)，于(yu)是規定(ding)了(le)份額，以(yi)保證(zheng)北方人(ren)占全部(bu)進(jin)士的(de)(de)(de)(de)(de)40%；這個政(zheng)策經稍加修改，在(zai)明(ming)(ming)(ming)、清(qing)兩(liang)朝一直貫(guan)徹執行(xing)。

而后來的明宣宗(zong)保(bao)留了原來的政府結(jie)構，讓許多杰出的官員繼續效勞。但是他在(zai)政治制度(du)方(fang)面和(he)行政實(shi)踐中的確作了某些變動。這在(zai)內閣作用的改變和(he)宦官參(can)與行使行政權(quan)方(fang)面表現得很(hen)明顯。

由于明仁宗的改組，由翰(han)林(lin)學士(shi)任(ren)職的內閣此時(shi)享有崇(chong)高(gao)的威望。自明成祖在位時(shi)起，人們(men)所稱的內閣原來是一個諮詢機構，這時(shi)開始行(xing)使更大的行(xing)政和(he)審議實(shi)權。三楊、金幼孜、黃淮分別在內閣中(zhong)重新任(ren)職。他們(men)不但官居(ju)一品，具有特殊的宮廷官銜，而且在外廷兼任(ren)尚書。

內(nei)閣的(de)(de)(de)突出地(di)位還(huan)因新的(de)(de)(de)行(xing)政程序而得到加強：定(ding)(ding)期(qi)上朝覲見皇帝(di)以討(tao)論較為(wei)迫切的(de)(de)(de)政府(fu)事務。遵循(xun)明仁宗(zong)的(de)(de)(de)先例，皇帝(di)要他(ta)(ta)們(men)直接向他(ta)(ta)呈遞密封的(de)(de)(de)奏議(yi)以確定(ding)(ding)適當的(de)(de)(de)行(xing)動。此外，皇帝(di)采用了一(yi)種稱之(zhi)(zhi)為(wei)條旨或票擬的(de)(de)(de)正規的(de)(de)(de)辦事程序，程序規定(ding)(ding)大學士們(men)審(shen)議(yi)官(guan)員(yuan)呈遞的(de)(de)(de)奏議(yi)，并(bing)(bing)提出適當答復(fu)貼在(zai)每道草擬的(de)(de)(de)詔令上以供御批。皇帝(di)一(yi)般采納他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)建議(yi)，并(bing)(bing)將詔令分(fen)送給主管的(de)(de)(de)部(bu)去貫徹；他(ta)(ta)并(bing)(bing)不再召他(ta)(ta)的(de)(de)(de)顧問們(men)進行(xing)復(fu)議(yi)，除非主要內(nei)容(rong)出現了爭議(yi)。這(zhe)樣，內(nei)閣就(jiu)成(cheng)了皇帝(di)和六部(bu)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)橋梁，與(yu)以往(wang)相比，更成(cheng)了決策(ce)的(de)(de)(de)力量。它的(de)(de)(de)領導人(ren)這(zhe)時(shi)可以不與(yu)主管的(de)(de)(de)部(bu)商議(yi)就(jiu)提出建議(yi)，每當皇帝(di)感到應該(gai)默(mo)認他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)決定(ding)(ding)時(shi)，這(zhe)些決定(ding)(ding)就(jiu)自動生效穩定(ding)(ding)與(yu)經濟(ji)的(de)(de)(de)發展(zhan)，明仁宗(zong)和明宣宗(zong)采取了不少行(xing)之(zhi)(zhi)有效的(de)(de)(de)措(cuo)施，反貪倡(chang)廉(lian)便(bian)是極為(wei)重要的(de)(de)(de)一(yi)個方面，在(zai)這(zhe)一(yi)系列的(de)(de)(de)措(cuo)施中，對于(yu)都察院的(de)(de)(de)整治(zhi)，更是其(qi)中最具特色(se)的(de)(de)(de)措(cuo)施之(zhi)(zhi)一(yi)。

廣開言路

除與(yu)(yu)民休養(yang)生息外，對待臣下，仁宣二帝則廣開(kai)言路(lu)，善于納(na)諫。明(ming)仁宗(zong)曾對謇義、楊士(shi)奇等臣子(zi)說：“前世人主，或自尊(zun)大(da)，惡聞直(zhi)言，臣下相與(yu)(yu)阿(a)附，以至于敗。朕(zhen)與(yu)(yu)卿(qing)等當(dang)用為戒(jie)。”明(ming)宣宗(zong)即位后則進一步繼承(cheng)和發(fa)揚(yang)這(zhe)一廣開(kai)言路(lu)、納(na)諫的(de)風尚(shang)。他對大(da)臣說：“漢、唐諸君(jun)(jun)，文(wen)帝、太(tai)宗(zong)能(neng)納(na)諫，文(wen)帝幾致刑措，太(tai)宗(zong)致貞觀(guan)之治(zhi)(zhi)，亦皆(jie)受善之效。”明(ming)宣宗(zong)對這(zhe)幾位重臣十(shi)分信任(ren)，對于他們提出的(de)建議總是虛心接納(na)，君(jun)(jun)臣之間的(de)關系很(hen)是融洽。“當(dang)是時，帝勵精圖治(zhi)(zhi)，（楊）士(shi)奇等同心輔佐，海內號為治(zhi)(zhi)平(ping)。帝乃仿(fang)古君(jun)(jun)臣豫游事，每歲首，賜(si)百官旬休。車(che)駕亦時幸西(xi)苑(yuan)萬歲山，諸學(xue)士(shi)皆(jie)從(cong)。賦詩賡和，從(cong)容問民間疾苦”

慎用刑律

輕刑(xing)措，也是仁(ren)(ren)宣之時(shi)的一個(ge)施政特(te)點。明(ming)仁(ren)(ren)宗對刑(xing)部和都察(cha)院說(shuo)：“朕于(yu)刑(xing)法(fa)(fa)，未(wei)嘗敢以(yi)喜怒增損，卿等(deng)(deng)鞫獄之際(ji)，亦當虛心聽察(cha)，量其(qi)情實，有(you)(you)罪不(bu)(bu)可幸(xing)免，無(wu)罪不(bu)(bu)可濫刑(xing)。”又說(shuo)：“若聯一時(shi)過于(yu)疾惡，律(lv)外用籍沒及(ji)凌遲(chi)之刑(xing)考(kao)，法(fa)(fa)司(si)再三執(zhi)奏(zou)，三奏(zou)不(bu)(bu)允，至(zhi)于(yu)五(wu)(wu)奏(zou)、五(wu)(wu)奏(zou)不(bu)(bu)允，同三公及(ji)大臣執(zhi)奏(zou)，必允乃已，永為定制。”在(zai)他(ta)統治的短暫時(shi)間里，還(huan)廢除(chu)了(le)一些嚴刑(xing)酷法(fa)(fa)，如不(bu)(bu)許(xu)“于(yu)法(fa)(fa)外用鞭背等(deng)(deng)刑(xing)，以(yi)傷人(ren)命(ming)，尤(you)不(bu)(bu)許(xu)加入(ru)宮刑(xing)，絕人(ren)嗣續”，還(huan)規定“自(zi)今惟犯謀反大逆者，依律(lv)連坐(zuo)，其(qi)余有(you)(you)止坐(zuo)本身(shen)，毋一概處以(yi)連坐(zuo)之法(fa)(fa)。”

明仁宗在(zai)他死(si)前不(bu)久，頒布(bu)一(yi)份(fen)詔令，進一(yi)步告誡司法(fa)當局要根據法(fa)律判決，并在(zai)宣(xuan)判前，特別在(zai)宣(xuan)判死(si)刑前要復查(cha)對犯人的(de)指控。此外(wai)，他禁止對犯人濫用肉刑，和(he)在(zai)懲處時株(zhu)連犯人的(de)親屬(shu)（重大的(de)叛逆罪除外(wai)）。他斷言，這些做法(fa)嚴重地違背了儒(ru)家的(de)仁愛原(yuan)則和(he)孝道(dao)倫理。

明宣宗即位后，不僅(jin)繼續輕(qing)刑措，而且注意(yi)教(jiao)化。他說：“百姓輕(qing)犯法，由于教(jiao)化未行。”因而命令各級官吏宜申張教(jiao)化，普及法律知識，以減少犯罪(zui)的行為。

明宣宗具有一定(ding)的(de)(de)司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)才干(gan)，在(zai)位期間運用(yong)封建帝王(wang)的(de)(de)司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)權力(li),對許(xu)多復雜的(de)(de)案件作出(chu)了較為公正(zheng)的(de)(de)裁決，并改善了司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)制度(du),既體現出(chu)明代(dai)的(de)(de)某些(xie)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)傳統，也反映出(chu)封建時代(dai)道德(de)與法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)相結合的(de)(de)特點。出(chu)于某種需要,朱瞻基對武官(guan)犯法(fa)(fa)(fa)(fa)較為寬縱，但他的(de)(de)司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)活動對明代(dai)當時的(de)(de)社會穩定(ding)起到了積極的(de)(de)作用(yong)。

嚴格用官

仁宣(xuan)時(shi)(shi)期改革科(ke)舉(ju)取士法，嚴(yan)格(ge)任用(yong)和(he)考察官(guan)吏(li)制度，嚴(yan)厲控制宦(huan)官(guan)，打擊(ji)貪(tan)(tan)官(guan)污吏(li)，使吏(li)治清(qing)廉。在(zai)用(yong)人(ren)制度上，也改變了前朝偏重進士，排斥吏(li)員的(de)現象(xiang)，堅持任人(ren)唯(wei)賢(xian)、唯(wei)才是舉(ju)。同時(shi)(shi)從明仁宗始，設(she)立巡撫制，以加強對地(di)方官(guan)吏(li)的(de)督察。通過一系列打擊(ji)整肅，貪(tan)(tan)贓(zang)行賄現象(xiang)逐漸減(jian)少。趙翼《廿二史劄(zha)記》稱：“故(gu)為守令者，無不潔已愛(ai)民，耳(er)公于清(qing)議(yi)。”

明宣(xuan)宗(zong)有幾(ji)句名(ming)言(yan)，一句是“省事不(bu)(bu)如省官(guan)”。某(mou)巡(xun)撫要求在杭(hang)嘉湖地(di)區增設一名(ming)專門管理糧(liang)政的(de)布政使司(si)官(guan)員。明宣(xuan)宗(zong)認(ren)(ren)為國(guo)家的(de)賦稅有常(chang)額，不(bu)(bu)能養冗官(guan)，駁回了他的(de)要求。還有一句是“安民為福(fu)”。因某(mou)工部尚書建(jian)議修建(jian)山西(xi)圓(yuan)果寺的(de)佛塔，好為國(guo)家求福(fu)，而朱瞻基認(ren)(ren)為百姓安定就是國(guo)家的(de)福(fu)氣，用不(bu)(bu)著借修佛塔來(lai)“求福(fu)”，故斥(chi)責(ze)了他。

正是由于明(ming)仁宗，明(ming)宣(xuan)宗的(de)作(zuo)風較為開(kai)明(ming)，才有了被史家贊揚的(de)“仁宣(xuan)之治”。

仁政愛民

仁宣二帝，不但在政治上(shang)大(da)有(you)作為，還愛惜百姓(xing)。明仁宗赦免(mian)了建文帝舊(jiu)臣(chen)和永(yong)樂時遭連坐流放(fang)邊境的(de)官員(yuan)家屬(shu)，并(bing)允許(xu)他們返回原處(chu)(chu)，又平反冤獄(yu)，使得許(xu)多冤案得以昭雪(xue)，并(bing)恢復一些大(da)臣(chen)的(de)官爵(jue)，從而緩和了統(tong)治集團內部(bu)的(de)矛盾(dun)。此(ci)外(wai)，在他統(tong)治時期(qi)，他兩(liang)次恕免(mian)諸(zhu)如齊泰、黃子澄(cheng)等官員(yuan)的(de)家屬(shu)，這些官員(yuan)因忠于(yu)建文帝被處(chu)(chu)死。恕免(mian)令免(mian)除其家屬(shu)為奴，并(bing)發還沒(mei)收的(de)財(cai)產(chan)。

明仁宗在(zai)他(ta)(ta)(ta)短暫的(de)(de)(de)(de)統治時期，他(ta)(ta)(ta)頒布了幾(ji)道(dao)詔(zhao)令，取消皇帝征(zheng)用(yong)木(mu)材和金(jin)銀等商品的(de)(de)(de)(de)做法，代之以一種(zhong)公平(ping)購買的(de)(de)(de)(de)制(zhi)度(du)。他(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)免(mian)除(chu)受自然災害的(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)田賦(fu)，并供給他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)免(mian)費(fei)糧食和其(qi)他(ta)(ta)(ta)救濟(ji)物(wu)品。特(te)別使(shi)他(ta)(ta)(ta)苦(ku)惱(nao)的(de)(de)(de)(de)是人民的(de)(de)(de)(de)頻繁逃(tao)亡(wang)，流浪在(zai)永(yong)樂晚期使(shi)國家(jia)喪失大(da)量收入。明仁宗專(zhuan)門頒布一份(fen)詔(zhao)令，要逃(tao)亡(wang)者(zhe)重返故里，答應免(mian)除(chu)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)所欠(qian)的(de)(de)(de)(de)稅，在(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)所在(zai)地登記后(hou)另外還(huan)(huan)免(mian)除(chu)兩年同樣的(de)(de)(de)(de)稅和勞役。

明(ming)仁宗(zong)還(huan)派了(le)一個以(yi)廣西布政使周干為首的(de)(de)(de)專門小(xiao)組去調(diao)查某幾個府(fu)的(de)(de)(de)納(na)稅(shui)負(fu)擔。它(ta)們(men)(men)包(bao)括應天(tian)、蘇(su)州、松江、嘉興和南直隸及浙(zhe)江的(de)(de)(de)另外四個府(fu)。明(ming)仁宗(zong)生前(qian)未(wei)看到調(diao)查報告，但它(ta)成了(le)明(ming)宣宗(zong)實(shi)施的(de)(de)(de)減(jian)稅(shui)計劃的(de)(de)(de)基礎。明(ming)仁宗(zong)還(huan)非常關心(xin)提供直接的(de)(de)(de)救濟；他(ta)(ta)幾次(ci)因(yin)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)大(da)(da)臣(chen)們(men)(men)對此反應遲緩(huan)而大(da)(da)發(fa)雷霆。在一次(ci)地方的(de)(de)(de)饑荒中(zhong)，他(ta)(ta)批駁(bo)了(le)戶(hu)部(bu)(bu)官員們(men)(men)的(de)(de)(de)提議，即只借糧給百姓而不是免費分發(fa)。另一次(ci)，他(ta)(ta)憤怒地駁(bo)回了(le)一些大(da)(da)學(xue)士請(qing)他(ta)(ta)先與(yu)戶(hu)部(bu)(bu)和工部(bu)(bu)商議的(de)(de)(de)要求，下令立(li)即對一些受災區分發(fa)救濟糧和減(jian)免稅(shui)收(shou)。

明(ming)宣(xuan)宗(zong)實(shi)行安民(min)(min)(min)、愛民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)仁(ren)政(zheng)(zheng)。他(ta)(ta)(ta)深知“民(min)(min)(min)能載舟亦能覆舟”的(de)(de)(de)(de)道理，因此(ci)在他(ta)(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)期間內，體恤民(min)(min)(min)情(qing)，實(shi)行與民(min)(min)(min)休息的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策。“坐皇宮(gong)九重， 思田(tian)里三農(nong)(nong)”，這(zhe)的(de)(de)(de)(de)確(que)是關心農(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)、農(nong)(nong)民(min)(min)(min)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)朱瞻(zhan)基的(de)(de)(de)(de)真實(shi)心態。他(ta)(ta)(ta)繼(ji)續推(tui)行洪武朝以來的(de)(de)(de)(de)招人(ren)墾荒的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策，發(fa)展農(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)。宣(xuan)德五年（1430年）三月，明(ming)宣(xuan)宗(zong)路(lu)(lu)經農(nong)(nong)田(tian)時，看(kan)見路(lu)(lu)旁(pang)有(you)耕作的(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)民(min)(min)(min)，于是他(ta)(ta)(ta)下(xia)馬詢(xun)問農(nong)(nong)作物的(de)(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)情(qing)況。他(ta)(ta)(ta)興致(zhi)盎然，取(qu)來農(nong)(nong)民(min)(min)(min)耕田(tian)的(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)具，親自犁地(di)。沒推(tui)幾下(xia)，他(ta)(ta)(ta)停(ting)下(xia)來，回(hui)頭(tou)對(dui)身旁(pang)的(de)(de)(de)(de)大(da)臣說，我只是推(tui)了(le)三下(xia)就(jiu)有(you)不(bu)勝勞(lao)累的(de)(de)(de)(de)感覺，何(he)況農(nong)(nong)民(min)(min)(min)終年勞(lao)作。說完(wan)就(jiu)命(ming)人(ren)賞賜農(nong)(nong)民(min)(min)(min)錢鈔。他(ta)(ta)(ta)對(dui)農(nong)(nong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)和(he)處境(jing)是了(le)解(jie)的(de)(de)(de)(de)，因此(ci)能夠在制定(ding)政(zheng)(zheng)策時考慮到他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)利益。同年六月，京畿地(di)區發(fa)生(sheng)了(le)蝗災，明(ming)宣(xuan)宗(zong)派遣官員前去指揮消(xiao)滅(mie)蝗蟲。他(ta)(ta)(ta)仍(reng)不(bu)放(fang)心，特意諭旨戶部，告(gao)誡他(ta)(ta)(ta)們往年負責(ze)捕(bu)蝗的(de)(de)(de)(de)官員害民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)危害一點也不(bu)比蝗災小，因此(ci)要嚴禁杜絕這(zhe)種事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)再次發(fa)生(sheng)，還(huan)做有(you)一首《捕(bu)蝗詩》頒(ban)給臣子。

宣(xuan)德七(qi)年(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)），明宣(xuan)宗還減免了(le)因遭(zao)受水(shui)災(zai)的嘉興、湖州(zhou)等(deng)地。宣(xuan)德八(ba)年(nian)(nian)（1433年(nian)(nian)），也減免了(le)不少災(zai)區(qu)地區(qu)的賦稅。

明宣宗(zong)(zong)清楚，昏君濫(lan)用民力(li)乃至亡國，明宣宗(zong)(zong)以此為鑒，非常注意(yi)(yi)愛惜(xi)民力(li)。在他統治的(de)10年(nian)(nian)間，多(duo)(duo)次下旨為民解困。宣德元(yuan)年(nian)(nian)（1426年(nian)(nian)）七月，罷湖廣采木。宣德五(wu)年(nian)(nian)（1430年(nian)(nian)）二月，罷工(gong)部采木。宣德三年(nian)(nian)（1428年(nian)(nian)）十一(yi)月，錦衣指揮鐘法(fa)保(bao)請采珠東(dong)莞，明宣宗(zong)(zong)不但沒有同意(yi)(yi)，還(huan)(huan)認為他是想用這(zhe)種擾民的(de)事(shi)情為自己謀求利益，將他逮捕入獄。他還(huan)(huan)多(duo)(duo)次蠲免稅額、積(ji)欠(qian)柴炭草，免除在京工(gong)匠中年(nian)(nian)老殘(can)疾和戶內無(wu)丁力(li)者(zhe)的(de)匠籍。

遷都之議

明(ming)仁(ren)宗(zong)在扭轉其父(fu)政策方面采取了(le)一個最(zui)激(ji)烈(lie)的(de)措施，即把京師遷回(hui)南京。據說此(ci)舉是夏元(yuan)吉和其他(ta)高級朝廷官員作(zuo)為把資源從北(bei)方邊(bian)境轉移(yi)出來的(de)策略的(de)部分行動而(er)強烈(lie)要求的(de)。明(ming)仁(ren)宗(zong)自他(ta)登基時起，顯然(ran)已有此(ci)意；這(zhe)時他(ta)已設南京守備，并派他(ta)信任(ren)的(de)將軍(jun)和宦(huan)官去指揮。明(ming)仁(ren)宗(zong)對明(ming)成祖的(de)北(bei)征不感(gan)興趣，也(ye)不喜歡北(bei)京；此(ci)外(wai)，他(ta)在南京當過(guo)監國，熟悉南京的(de)情況，感(gan)到那(nei)里更為舒適(shi)。另(ling)外(wai)他(ta)還(huan)關心維持(chi)北(bei)方首都(dou)的(de)費用(yong)，這(zhe)項費用(yong)不但大大地增加(jia)了(le)中國東南的(de)負(fu)擔，也(ye)使各政府部門(men)難以應付。

洪熙元年（1425年）四(si)月十六日，他(ta)(ta)定北京(jing)所有政府部門為行(xing)在。半(ban)個月后，他(ta)(ta)派皇太子朱(zhu)瞻基到南(nan)(nan)京(jing)去拜謁朱(zhu)元璋的皇陵(ling)，并(bing)留在那(nei)里負責。盡(jin)管南(nan)(nan)京(jing)地(di)區有地(di)震的報告，但皇帝(di)的返回和(he)他(ta)(ta)朝廷的南(nan)(nan)遷勢(shi)在必行(xing)。然而朱(zhu)高熾在實施這(zhe)一(yi)行(xing)動(dong)前死(si)去。此(ci)外(wai)，他(ta)(ta)的繼承者(zhe)明宣宗并(bing)未參與(yu)這(zhe)一(yi)計劃，明宣宗與(yu)明成祖(zu)更親近，對(dui)偏向北方的政策不那(nei)么討厭。北京(jing)依然是京(jing)師，南(nan)(nan)京(jing)又成了輔助性的都城(cheng)。

地方治理

仁宣(xuan)之治的(de)(de)出現，固然與朝廷(ting)君明臣(chen)良，大政(zheng)方針正確，措施有(you)力(li)等有(you)關，但是(shi)更(geng)重要(yao)的(de)(de)是(shi)，基(ji)層(ceng)社會(hui)治理(li)取得了成(cheng)功。朝廷(ting)及(ji)時調整基(ji)層(ceng)社會(hui)治理(li)結(jie)構，薦舉選拔(ba)得力(li)大臣(chen)充當地方府州縣的(de)(de)長官(guan);且對(dui)地方官(guan)員(yuan)嚴加考察，久任責成(cheng)。因此，地方官(guan)多(duo)循吏(li)，他們維護了基(ji)層(ceng)社會(hui)的(de)(de)穩定(ding)，興利(li)除弊，發展了生產(chan)，安定(ding)了民生。可以說"仁宣(xuan)之治"的(de)(de)出現，基(ji)層(ceng)官(guan)員(yuan)甚(shen)有(you)力(li)焉。

軍事

整頓軍務

明宣宗試圖清(qing)除軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)敗現象，以(yi)大(da)力(li)建立文(wen)官(guan)統治。在歷次征戰中，貪(tan)污的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)官(guan)只動(dong)員窮人而向(xiang)富人出售免征券，在征用物資時，向(xiang)黎民百姓(xing)過(guo)分勒索(suo)。他(ta)們(men)非法地(di)使(shi)用士(shi)兵(bing)作為(wei)(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私人奴(nu)仆(pu)，侵吞(tun)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)餉和(he)口糧，扣(kou)發他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬裝。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非法勒索(suo)和(he)苛(ke)刻待遇敗壞(huai)了士(shi)兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)氣，助長了開小差，進(jin)而破壞(huai)了整個軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)(shi)組織(zhi)和(he)嚴重地(di)降(jiang)低了部隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗力(li)。為(wei)(wei)了清(qing)除這(zhe)些(xie)弊病和(he)恢復(fu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)(shi)組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)律，明宣宗從(cong)宣德(de)元年（1426年）到三(san)年（1428年）派出一(yi)批批的(de)(de)(de)(de)(de)(de)監察(cha)(cha)官(guan)員去視察(cha)(cha)和(he)改(gai)進(jin)各省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)(shi)狀況(kuang)。這(zhe)些(xie)調查的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)清(qing)查兵(bing)員花名冊，以(yi)確定各軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)(shi)單(dan)位實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)兵(bing)人數和(he)所需(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)餉和(he)口糧，從(cong)而清(qing)除貪(tan)污的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要根源。這(zhe)類(lei)使(shi)命稱之(zhi)為(wei)(wei)清(qing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，從(cong)此成了御(yu)史(shi)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正常任務。另外，明宣宗在宣德(de)三(san)年（1428年）頒布了關(guan)于征兵(bing)和(he)扣(kou)押逃兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)規(gui)定，條款從(cong)8條增至(zhi)19條；四年（1429年）十(shi)月，他(ta)又增加了旨(zhi)在清(qing)除營私舞弊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條款22條。同(tong)年，他(ta)為(wei)(wei)了表示對軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)提高軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)隊士(shi)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)心，在北(bei)(bei)京郊外舉(ju)行了一(yi)次王朝最令人難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公開軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)(shi)檢(jian)閱(yue)。京師(shi)在訓(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊定期(qi)隨御(yu)駕巡視北(bei)(bei)方邊境(jing)和(he)進(jin)行大(da)規(gui)模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狩獵活動(dong)。

平定叛亂

明(ming)宣(xuan)宗(zong)登(deng)基之后(hou)(hou)，擺在(zai)明(ming)宣(xuan)宗(zong)面前最大的(de)(de)問(wen)(wen)題就是(shi)朱(zhu)元璋(zhang)留下的(de)(de)外藩的(de)(de)問(wen)(wen)題。這(zhe)個問(wen)(wen)題在(zai)建文、永(yong)樂(le)、洪熙三朝都沒有(you)(you)得(de)到根(gen)本(ben)解(jie)決，明(ming)宣(xuan)宗(zong)即位之后(hou)(hou)，馬上著(zhu)手整頓軍務，準備迎接來自強(qiang)藩的(de)(de)挑戰(zhan)。他(ta)(ta)的(de)(de)皇(huang)叔(shu)朱(zhu)高(gao)煦在(zai)靖難(nan)之役(yi)中就戰(zhan)功赫赫，很會帶兵(bing)，永(yong)樂(le)朝被封樂(le)安之后(hou)(hou)，就從沒有(you)(you)放棄(qi)武力奪取政權的(de)(de)野心(xin)，終(zhong)于機會來了(le)，朱(zhu)高(gao)熾病(bing)逝，明(ming)宣(xuan)宗(zong)即位，國家(jia)動蕩，皇(huang)帝年輕(qing)，正是(shi)造(zao)反(fan)(fan)得(de)好時機，于是(shi)經過(guo)精心(xin)的(de)(de)準備后(hou)(hou)也(ye)像他(ta)(ta)的(de)(de)父親朱(zhu)棣一樣扯(che)起(qi)了(le)“清君側(ce)”的(de)(de)大旗(qi)，然(ran)而叛軍沒有(you)(you)堅持多久(jiu)就被明(ming)宣(xuan)宗(zong)擊敗了(le)，得(de)勝之師回到北京后(hou)(hou)，明(ming)宣(xuan)宗(zong)馬上傳召給另外一個皇(huang)叔(shu)朱(zhu)高(gao)燧(sui)，暗(an)示他(ta)(ta)交出(chu)兵(bing)權，朱(zhu)高(gao)燧(sui)并沒有(you)(you)反(fan)(fan)抗(kang)，乖乖地交出(chu)了(le)三衛兵(bing)馬，就這(zhe)樣明(ming)初近半個世紀的(de)(de)藩王問(wen)(wen)題在(zai)宣(xuan)德朝終(zhong)于得(de)到了(le)解(jie)決。

而之(zhi)后的(de)(de)漢(han)王(wang)(wang)朱(zhu)高煦和趙王(wang)(wang)朱(zhu)高燧一(yi)直沒有(you)放棄爭奪皇位(wei)的(de)(de)念頭，時刻威(wei)脅著社會的(de)(de)安(an)定(ding)。面對如何平(ping)定(ding)朱(zhu)高煦的(de)(de)叛(pan)亂，明(ming)宣宗決定(ding)親(qin)征。皇帝(di)親(qin)征的(de)(de)消息極大地(di)鼓舞(wu)了(le)六軍將士(shi)，使民心迅速安(an)定(ding)下來，動蕩的(de)(de)局(ju)勢有(you)所緩和。之(zhi)后漢(han)王(wang)(wang)、趙王(wang)(wang)的(de)(de)威(wei)脅被解除，保證了(le)政治穩定(ding)和社會安(an)定(ding)，為明(ming)朝平(ping)穩順利發展(zhan)提供(gong)了(le)必要(yao)的(de)(de)契機。

穩定邊防

明宣(xuan)宗擔(dan)心秋高(gao)馬(ma)肥時胡人(ren)侵犯邊(bian)疆，于是整頓兵(bing)馬(ma)，駐扎喜峰口以(yi)待敵(di)(di)軍。守(shou)將(jiang)(jiang)奏報(bao)兀良哈(ha)率領(ling)萬名鐵騎騷擾邊(bian)疆，明宣(xuan)宗精選鐵騎兵(bing)三千飛奔前(qian)往。敵(di)(di)軍望見遠(yuan)處來軍，以(yi)為是戍守(shou)邊(bian)疆之兵(bing)，即以(yi)全(quan)軍來迎戰。朱瞻基命令(ling)將(jiang)(jiang)鐵騎分為兩路夾攻敵(di)(di)軍，并(bing)且親自射(she)殺(sha)敵(di)(di)軍先鋒(feng)，殺(sha)死(si)三人(ren)。兩翼飛失如云，敵(di)(di)人(ren)不敢前(qian)進。繼而(er)，朱瞻基又命連續發(fa)射(she)神(shen)機(ji)銃，敵(di)(di)軍人(ren)馬(ma)死(si)傷(shang)大(da)半，剩下(xia)的(de)全(quan)部潰逃。明宣(xuan)宗用數百(bai)鐵騎直驅前(qian)行，敵(di)(di)人(ren)看到黃(huang)龍旗，才知道是皇帝親征(zheng)，于是全(quan)部下(xia)馬(ma)拜倒在地請降，明宣(xuan)宗將(jiang)(jiang)這些人(ren)捆縛抓(zhua)獲，大(da)勝而(er)歸。

安(an)南(nan)人黎利反叛，屢(lv)次(ci)打敗官軍。黎利請(qing)示朝(chao)廷，請(qing)求(qiu)重新立陳(chen)氏之后為(wei)安(an)南(nan)國(guo)王(wang)。明宣(xuan)宗(zong)認(ren)為(wei)國(guo)中疲憊，遠征(zheng)無(wu)益，于是(shi)答應了他，冊封陳(chen)暠為(wei)安(an)南(nan)國(guo)王(wang)，罷(ba)征(zheng)南(nan)兵。后來黎利篡奪(duo)陳(chen)暠之位而(er)自(zi)立為(wei)王(wang)。派人入朝(chao)納(na)貢謝罪，請(qing)求(qiu)皇帝冊封群臣。有(you)人請(qing)求(qiu)皇帝討伐黎利，明宣(xuan)宗(zong)不(bu)許，冊封黎利為(wei)安(an)南(nan)國(guo)王(wang)。安(an)南(nan)國(guo)也就是(shi)交趾國(guo)，自(zi)此以(yi)后朝(chao)貢不(bu)絕。

經濟

與民休息

由于仁宣(xuan)時(shi)期(qi)正處四(si)海(hai)威服，民(min)心思定之時(shi)，明仁宗即位后積(ji)極推(tui)行與民(min)休息政策。他告(gao)諭戶部說：“農(nong)(nong)者(zhe)(zhe)生民(min)食衣之原，耕(geng)耘收獲(huo)，不(bu)可失(shi)時(shi)。自今一切不(bu)急之役，有當(dang)用人力(li)者(zhe)(zhe)，皆(jie)侯農(nong)(nong)隙，前代蓋有不(bu)恤農(nong)(nong)事而以(yi)謠役妨耕(geng)作召亂亡者(zhe)(zhe)矣(yi)。不(bu)可不(bu)謹。”

明宣宗即位后同樣延續了(le)與民休息(xi)的政策。他(ta)曾說：“其盛也本于休養生息(xi)，其衰也必有土木兵戈。漢武承文、景之余(yu)，煬(yang)帝繼隋文之后，開元之盛，遂有安史之亂(luan)，豈非恃富庶不(bu)知儆戒(jie)乎？漢武末年乃悔輪臺，煬(yang)帝遂以亡國，玄宗卒至播遷(qian)，皆(jie)足為世大戒(jie)。”

明(ming)宣宗了(le)解(jie)關心民(min)(min)(min)間疾(ji)苦(ku)，有一次(ci)朱瞻基外出返(fan)京，看到幾個農(nong)民(min)(min)(min)正在耕田(tian)。他親自到田(tian)間同農(nong)民(min)(min)(min)談話，并(bing)接過農(nong)民(min)(min)(min)手中的犁把推了(le)三(san)下(xia)。他感(gan)慨地對隨從諸臣(chen)說道：“朕(zhen)只(zhi)推了(le)三(san)下(xia)犁，就覺得很累(lei)。老百姓一年到頭(tou)勞作(zuo)不休，那辛苦(ku)就更可想而知了(le)！”回京后(hou)，明(ming)宣宗作(zuo)《耕夫記》一文，給(gei)謇義(yi)、楊士奇(qi)等近臣(chen)看，其(qi)中說：“農(nong)之于田(tian)，春則耕，夏則耘，秋而熟則獲，三(san)者皆用勤(qin)也，有一弗勤(qin)，農(nong)弗成功，而寒(han)餒及之，奈何敢怠(dai)？……冬然后(hou)執力役于縣官，亦我之職，不敢怠(dai)也。”

主張節儉

仁宣二帝都提(ti)倡節(jie)儉，主張(zhang)薄(bo)賦救災。洪熙元年（1425年）四(si)月，山東、淮安、徐州發生(sheng)災荒，明仁宗(zong)(zong)立即命楊士奇起草(cao)詔書，酌免夏稅及(ji)秋(qiu)糧一半，并停罷官(guan)買的(de)一切物料。楊士奇認為應通過主管(guan)的(de)戶部和工部，仁宗(zong)(zong)說：“救民之(zhi)窮，如救焚拯(zheng)溺，惟恐(kong)不及(ji)。付之(zhi)有司，將以國(guo)用不足，轉至遲疑。”宣宗(zong)(zong)在位時(shi)也繼續推行酌免田賦，賑濟災荒的(de)政策。

在修建明仁(ren)宗(zong)的(de)陵(ling)墓獻陵(ling)時(shi)，明宣(xuan)宗(zong)遵(zun)照明仁(ren)宗(zong)的(de)遺(yi)囑(zhu)，力(li)主儉(jian)樸，注(zhu)意節約，3個月(yue)就把陵(ling)墓的(de)工程(cheng)完成了。明宣(xuan)宗(zong)帶(dai)了這(zhe)個頭，以后幾(ji)代明朝皇帝的(de)陵(ling)墓都修建得較為儉(jian)樸。直到(dao)明世宗(zong)在位(wei)時(shi)，才壞了這(zhe)個規矩。

興修水利

明宣宗(zong)時期進行的大規模(mo)的水(shui)利工程甚多，明宣宗(zong)曾言：“凡水(shui)利當興者，有司即(ji)舉行，毋緩視。……慢(man)者治以罪。”其間，修復(fu)涇陽洪渠堰(yan)、都江堰(yan)，修建濟(ji)南運河、眉州新津通濟(ji)堰(yan)，并疏(shu)浚了太湖(hu)入(ru)海(hai)水(shui)道，解除(chu)了蘇松地區(qu)的水(shui)患。

此期間(jian)的(de)糧(liang)食產量(liang)繼續增長(chang)。洪武年(nian)(nian)間(jian)平(ping)(ping)均每(mei)年(nian)(nian)稅糧(liang)二千(qian)余(yu)萬石，永、熙、宣(xuan)年(nian)(nian)間(jian)平(ping)(ping)均每(mei)年(nian)(nian)稅糧(liang)增至三(san)千(qian)一百余(yu)萬石。全國各地的(de)倉儲(chu)都極為(wei)充裕。“洪、永、熙、宣(xuan)之際(ji)，百姓充實，府(fu)藏衍溢(yi)。”官私手工(gong)業蒸(zheng)蒸(zheng)日上(shang)，采鐵、造船、制(zhi)瓷、織染(ran)、軍器、火(huo)藥的(de)制(zhi)作以及特種手工(gong)藝和(he)土(tu)木建(jian)筑(zhu)，在質量(liang)上(shang)均超過(guo)了前代(dai)水(shui)平(ping)(ping)，在數(shu)量(liang)上(shang)也成倍增長(chang)。在生(sheng)產發展(zhan)的(de)基礎(chu)上(shang)，商品流(liu)通特別活(huo)躍(yue)。仁(ren)宣(xuan)時(shi)期社會經濟的(de)發展(zhan)達(da)到(dao)明代(dai)的(de)極盛水(shui)平(ping)(ping)。

軍隊屯田

明(ming)宣宗元年(nian)（1426年(nian)）二月(yue)，規定廢除開(kai)荒田(tian)道(dao)稅。二年(nian)正月(yue)，下詔(zhao)申明(ming)屯田(tian)法，并令軍隊屯田(tian)。宣宗告諭戶部(bu)及侍臣說：“海內無事，軍士量留守備(bei)，余悉屯種，所收(shou)足以給衣食(shi)，則國家可省養兵之費(fei)。”

文化

在(zai)(zai)思(si)想上，明(ming)(ming)(ming)(ming)仁宗(zong)(zong)(zong)崇(chong)尚(shang)儒(ru)學，褒(bao)獎(jiang)忠孝，他(ta)(ta)統治期間(jian)儒(ru)家思(si)想得到了充分(fen)的發展(zhan)，明(ming)(ming)(ming)(ming)仁宗(zong)(zong)(zong)還在(zai)(zai)京城思(si)善(shan)門外建弘文館(guan)，常與(yu)儒(ru)臣終日談(tan)論經(jing)史。明(ming)(ming)(ming)(ming)仁宗(zong)(zong)(zong)非(fei)常善(shan)于納諫，曾經(jing)給楊士奇等人一(yi)枚小(xiao)印，鼓勵他(ta)(ta)們進諫，因(yin)此洪(hong)熙(xi)朝政治非(fei)常清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)，朝臣可以各(ge)抒己見，皇(huang)帝(di)可以擇善(shan)而行。明(ming)(ming)(ming)(ming)仁宗(zong)(zong)(zong)在(zai)(zai)后(hou)(hou)宮之中也(ye)(ye)不戀(lian)女色(se)，除皇(huang)后(hou)(hou)張氏之外，僅譚妃一(yi)人。張皇(huang)后(hou)(hou)非(fei)常賢(xian)惠，與(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)仁宗(zong)(zong)(zong)相(xiang)敬相(xiang)愛(ai)；譚妃也(ye)(ye)是一(yi)位賢(xian)內助，在(zai)(zai)明(ming)(ming)(ming)(ming)仁宗(zong)(zong)(zong)死后(hou)(hou)自(zi)縊(yi)殉節，被謚為昭容(rong)恭(gong)禧順(shun)妃。

明仁宗對科舉制(zhi)度也(ye)做出了重要的(de)(de)貢獻，當時由于南(nan)方人(ren)聰明而且刻苦，進(jin)士之中多為南(nan)方人(ren)，但(dan)北(bei)方人(ren)天(tian)性純樸，忠貞，也(ye)是皇(huang)家不可或(huo)缺的(de)(de)支柱，但(dan)北(bei)方人(ren)文采(cai)出眾的(de)(de)較少，為了保證北(bei)方人(ren)可以考中進(jin)士，明仁宗規(gui)定了取(qu)中比例“南(nan)六十、北(bei)四十”，這一制(zhi)度一直被沿用(yong)至(zhi)清(qing)朝。

圖書文化事業發展迅(xun)速(su)。宣(xuan)(xuan)德八(ba)年（1433），明宣(xuan)(xuan)宗命楊士奇(qi)、楊榮于館閣中擇(ze)能書者(zhe)10人，取五經(jing)、《說(shuo)苑》之類(lei)，各(ge)類(lei)副本，分別(bie)貯藏于廣寒、清(qing)署二殿及瓊花(hua)島，以資觀覽。又建(jian)造“通集庫(ku)”、“皇史晟(sheng)”以藏古籍、檔案。內閣藏書約2萬(wan)余部(bu)，近百萬(wan)卷。刻(ke)本占十三成，抄本占十七(qi)成。史稱(cheng)“當是(shi)之時，典籍最(zui)盛”、“仁、宣(xuan)(xuan)二主，世既承平，文物益盛”。

外交

明仁宗在位期間(jian)，他(ta)滿足于(yu)(yu)讓精干(gan)的(de)(de)軍事將領守衛北方諸前(qian)哨以防東蒙(meng)古人的(de)(de)入侵，和(he)繼(ji)續保持(chi)與中亞和(he)南(nan)洋各國的(de)(de)納貢關(guan)系。但他(ta)主(zhu)要關(guan)心(xin)的(de)(de)是安(an)(an)南(nan)，雖然安(an)(an)南(nan)已被合并了幾年，但仍(reng)(reng)沒有平定(ding)。他(ta)渴望(wang)和(he)平，提出一有可能就承認(ren)黎利的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)；但因(yin)為這(zhe)樣做時(shi)機不成(cheng)熟，他(ta)就繼(ji)續執(zhi)行其父朱(zhu)棣誘降黎利的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)策。他(ta)斷(duan)定(ding)黃福(fu)為人過(guo)于(yu)(yu)謹慎(shen)，不能繼(ji)續在安(an)(an)南(nan)任市政(zheng)(zheng)(zheng)按(an)察(cha)使，于(yu)(yu)是以榮昌(chang)伯陳智接替他(ta)。但是明軍未(wei)得到加強，在洪(hong)熙末年，這(zhe)種情況(kuang)仍(reng)(reng)未(wei)改變。歷史學家(jia)認(ren)為召回黃福(fu)是中國在安(an)(an)南(nan)失敗的(de)(de)主(zhu)要原因(yin)，并委過(guo)于(yu)(yu)皇帝，因(yin)為黃福(fu)對(dui)當地(di)的(de)(de)行政(zheng)(zheng)(zheng)有豐富(fu)的(de)(de)經驗，并得到當地(di)人的(de)(de)尊(zun)敬(jing)。

明仁宗采納夏元吉(ji)的(de)建(jian)議，取(qu)(qu)消了鄭和(he)預定(ding)的(de)海上遠航，取(qu)(qu)消了邊境的(de)茶、馬貿易，并停派去云南(nan)和(he)交趾（安南(nan)）的(de)采辦黃金和(he)珍珠的(de)使團。

明(ming)宣(xuan)宗登基后不(bu)久，明(ming)朝(chao)(chao)周邊的哈密(mi)回(hui)(hui)回(hui)(hui)、滿(man)剌撒(sa)丁、占(zhan)城、琉球中(zhong)山、爪哇(wa)等數十國前來(lai)(lai)朝(chao)(chao)貢(gong)明(ming)朝(chao)(chao)，幾乎(hu)是每年都來(lai)(lai)。

宣德(de)五年(nian)(nian)（1431年(nian)(nian)1月），明(ming)宣宗以(yi)以(yi)外番多不來朝貢為由，命令鄭和再(zai)次(ci)出航。返航期間，鄭和因勞累過(guo)度于(yu)宣德(de)八年(nian)(nian)（1433年(nian)(nian)）四月初在印度西(xi)(xi)海(hai)岸古里去世。船隊由太監王景弘率領返航，宣德(de)八年(nian)(nian)七月初六（1433年(nian)(nian)7月22日）返回南京。第七次(ci)下西(xi)(xi)洋人數(shu)據載有27550人。這也是最后一次(ci)下西(xi)(xi)洋。

明(ming)宣宗(zong)(zong)(zong)在(zai)位期間，明(ming)廷設法改(gai)善(shan)與(yu)日(ri)本關(guan)(guan)系。明(ming)宣宗(zong)(zong)(zong)恢復(fu)了(le)與(yu)日(ri)本正(zheng)式關(guan)(guan)系，由于日(ri)本將(jiang)軍足(zu)利(li)義持的(de)(de)敵意，這種關(guan)(guan)系在(zai)朱棣時已經處于冰點(dian)。宣德元年(nian)(nian)(nian)（1426年(nian)(nian)(nian)）、二年(nian)(nian)(nian)（1427年(nian)(nian)(nian)），明(ming)宣宗(zong)(zong)(zong)單方(fang)面取消了(le)關(guan)(guan)于納貢使團(tuan)在(zai)永樂二年(nian)(nian)(nian)（1404年(nian)(nian)(nian)）的(de)(de)協(xie)定，以(yi)改(gai)善(shan)關(guan)(guan)系。他增加了(le)準許(xu)來華貿(mao)易的(de)(de)船只(zhi)和人員。但足(zu)利(li)義持繼續阻礙任何協(xie)定的(de)(de)達成。

不過(guo)，他的(de)(de)(de)繼(ji)承者足利(li)義(yi)教（統治期(qi)1429年(nian)—1432年(nian)）則對恢復關(guan)系表現了很大的(de)(de)(de)興趣(qu)；宣(xuan)德七年(nian)（1432年(nian)）二月，朱瞻基派(pai)宦官柴山(shan)攜帶一份給(gei)足利(li)義(yi)教的(de)(de)(de)詔(zhao)書(shu)(shu)去琉(liu)球(qiu)，建(jian)議(yi)恢復關(guan)系和增加批準的(de)(de)(de)貿易量。詔(zhao)書(shu)(shu)是通過(guo)琉(liu)球(qiu)王的(de)(de)(de)斡旋而轉到日本(ben)的(de)(de)(de)。足利(li)義(yi)教對所(suo)提(ti)的(de)(de)(de)內容感(gan)到欣慰，在(zai)九月派(pai)了一名(ming)具(ju)有(you)中國血(xue)統的(de)(de)(de)僧人(ren)龍(long)室(shi)道淵帶領一個(ge)使團(tuan)于宣(xuan)德八年(nian)（1433年(nian)）六月抵達北京，同時隨帶馬(ma)匹、甲胄(zhou)、刀劍和其他土(tu)產等貢品。七月，中國皇帝(di)回派(pai)一個(ge)使團(tuan)護送(song)日本(ben)使團(tuan)回國，明朝使團(tuan)在(zai)日本(ben)受到熱(re)烈(lie)的(de)(de)(de)接(jie)待(dai)。

明宣宗(zong)在(zai)繼續他父親的(de)收縮(suo)政(zheng)策時，只和(he)朱棣時期定(ding)(ding)期前來(lai)(lai)納貢的(de)南(nan)亞和(he)東南(nan)亞諸國(guo)保持例行的(de)接(jie)觸，按(an)來(lai)(lai)朝(chao)次數多(duo)寡排列，它(ta)們包括：占(zhan)城（8次）、爪洼（6次）、暹羅(luo)（6次）、蘇門答剌（4次）；來(lai)(lai)朝(chao)一(yi)(yi)次的(de)有浡泥、榜葛剌、南(nan)渤利、柯枝、錫蘭、古里、阿丹(dan)和(he)阿拉伯等國(guo)。在(zai)維持這些關系的(de)同時，皇帝還(huan)繼續執(zhi)行不(bu)(bu)(bu)準(zhun)中國(guo)人出海到國(guo)外定(ding)(ding)居(ju)或經商(shang)的(de)更早(zao)時期的(de)禁令。其(qi)目(mu)的(de)是加強(qiang)沿海的(de)治安，使之不(bu)(bu)(bu)受海盜的(de)騷擾，以及保持一(yi)(yi)切對外貿易的(de)官方壟斷。這些不(bu)(bu)(bu)現實的(de)禁令失(shi)敗了，因為在(zai)執(zhi)行時存(cun)在(zai)不(bu)(bu)(bu)可克服的(de)困(kun)難。

評價

明朝(chao)經(jing)過朱元璋、朱棣半個多世(shi)紀(ji)的苦心(xin)經(jing)營，為仁宣(xuan)之(zhi)治(zhi)創造了(le)條件、奠定了(le)基礎。仁宣(xuan)二(er)帝能夠在(zai)這一基礎上勵精圖(tu)治(zhi)、革除弊政(zheng)、穩(wen)定局勢，使“天(tian)下益歸心(xin)”，推動了(le)社會經(jing)濟的發展，創造了(le)太平盛世(shi)，是中國歷史上少(shao)有的賢明君主。所(suo)以谷應泰(tai)在(zai)《明史記(ji)事本(ben)末》中評論(lun)說：“創業困(kun)難，守(shou)成(cheng)匪易。仁宣(xuan)之(zhi)治(zhi)，非高、成(cheng)不(bu)開；而高、成(cheng)之(zhi)政(zheng)，非仁、宣(xuan)不(bu)粹也。”

明(ming)仁(ren)(ren)(ren)宗(zong)在1424年(nian)即位，他效法文景之治(zhi)的(de)(de)做法，開始(shi)了(le)(le)他一系列的(de)(de)改(gai)革，廢除了(le)(le)古代的(de)(de)宮刑，停止(zhi)寶(bao)船下(xia)西洋，停止(zhi)了(le)(le)皇家采辦(ban)珠(zhu)寶(bao)；下(xia)令(ling)減(jian)免賦(fu)稅，對災(zai)區(qu)無(wu)償(chang)給以賑濟，開放(fang)一些山(shan)澤供農(nong)民漁獵，寬待流(liu)民。生產力得到(dao)了(le)(le)空前的(de)(de)發展，明(ming)朝進入了(le)(le)一個穩定強盛的(de)(de)時期，也是史稱“仁(ren)(ren)(ren)宣之治(zhi)”的(de)(de)開端。明(ming)仁(ren)(ren)(ren)宗(zong)雖然在位時間(jian)僅10個月(yue)就去世了(le)(le)，但仍無(wu)愧于一代仁(ren)(ren)(ren)君的(de)(de)稱號。

明(ming)(ming)(ming)宣(xuan)宗(zong)(zong)即位(wei)后繼續推行明(ming)(ming)(ming)仁宗(zong)(zong)的與民休(xiu)養生息政(zheng)策，任賢納(na)諫(jian)，君(jun)臣關系(xi)融洽，完善(shan)并確(que)立了內閣制(zhi)度(du)(du)和(he)巡撫制(zhi)度(du)(du)，改善(shan)并加(jia)強(qiang)了明(ming)(ming)(ming)代的監察和(he)司法(fa)制(zhi)度(du)(du)，同時大力(li)發展了明(ming)(ming)(ming)代的宮廷(ting)文化，經濟也穩步發展，政(zheng)治較為清明(ming)(ming)(ming)，出現了著名的“仁宣(xuan)之治”的盛世局面。明(ming)(ming)(ming)宣(xuan)宗(zong)(zong)在位(wei)僅10年，染(ran)不明(ming)(ming)(ming)之疾而逝，但(dan)他(ta)可算(suan)是(shi)一位(wei)稱(cheng)職的皇帝，他(ta)對明(ming)(ming)(ming)王朝(chao)的貢獻是(shi)不可磨滅的。他(ta)被史學家稱(cheng)之為太平天子(zi)、守成之君(jun)，讓明(ming)(ming)(ming)王朝(chao)的“仁宣(xuan)盛世”達到了頂峰。

明(ming)(ming)宣宗和他的(de)(de)(de)父親(qin)明(ming)(ming)仁宗的(de)(de)(de)統(tong)治時(shi)期是(shi)中國歷(li)史上(shang)的(de)(de)(de)盛世，這(zhe)十一年是(shi)明(ming)(ming)朝的(de)(de)(de)黃(huang)金時(shi)代，對這(zhe)段統(tong)治時(shi)期，史料中溢美之(zhi)詞不勝枚舉(ju)。仁宣二帝不僅繼承了朱(zhu)元璋開(kai)創的(de)(de)(de)事業，而(er)且(qie)還革除了洪永時(shi)期遺留下(xia)來的(de)(de)(de)弊政。在發展(zhan)社會經濟(ji)、輕刑罰(fa)、薄賦(fu)稅、納諫(jian)、用人(ren)方面都(dou)有建樹，大明(ming)(ming)帝國空(kong)前繁榮強(qiang)大，一切(qie)似乎都(dou)在向著(zhu)更好的(de)(de)(de)方向發展(zhan)。