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《游(you)山西村(cun)》是宋代詩(shi)人陸游(you)的(de)作品(pin)。這是一首(shou)紀(ji)游(you)抒情詩(shi)，抒寫(xie)江南農(nong)村(cun)日常生活，詩(shi)人緊扣(kou)詩(shi)題“游(you)”字，但又不具體(ti)描寫(xie)游(you)村(cun)的(de)過程，而是剪取游(you)村(cun)的(de)見聞，來體(ti)現不盡之(zhi)游(you)興。全詩(shi)首(shou)寫(xie)詩(shi)人出游(you)到農(nong)家(jia)，次寫(xie)村(cun)外之(zhi)景物，復寫(xie)村(cun)中之(zhi)情事，末寫(xie)頻來夜(ye)游(you)。所寫(xie)雖各有側重(zhong)，但以(yi)游(you)村(cun)貫穿，并把秀麗的(de)山村(cun)自然風光與(yu)淳(chun)樸的(de)村(cun)民(min)習俗和(he)諧地(di)統一在完整的(de)畫面上，構成了優美(mei)的(de)意境和(he)恬淡(dan)、雋(jun)永的(de)格調。此詩(shi)題材(cai)比較普通，但立意新(xin)巧，手法(fa)白(bai)描，不用辭藻涂(tu)抹，而自然成趣。

作品原文

游山西村

莫笑農家(jia)臘酒渾⑴，豐(feng)年留(liu)客(ke)足雞(ji)豚⑵。

山重水復疑無路⑶，柳暗花(hua)明又(you)一(yi)村(cun)⑷。

簫鼓追(zhui)隨春社近⑸，衣冠(guan)簡樸古(gu)風存⑹。

從今若許閑乘月⑺，拄杖無時夜叩門⑻。

注釋譯文

詞語注釋

⑴臘(la)酒(jiu)：臘(la)月里釀(niang)造的酒(jiu)。

⑵足雞豚（tún）：意思是準備(bei)了豐盛的菜肴(yao)。足：足夠，豐盛。豚，小豬(zhu)(zhu)，詩中代指(zhi)豬(zhu)(zhu)肉。

⑶山(shan)重(zhong)水復：一座座山(shan)、一道(dao)道(dao)水重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)。

⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

⑸簫(xiao)(xiao)鼓(gu)：吹簫(xiao)(xiao)打(da)鼓(gu)。春社(she)(she)(she)：古代把立春后第(di)五(wu)個戊日做為春社(she)(she)(she)日，拜祭社(she)(she)(she)公（土地神）和五(wu)谷神，祈求豐收。

⑹古(gu)風(feng)：有古(gu)人之風(feng)度也。《唐書·王仲舒傳》：“穆(mu)宗常(chang)言仲舒之文有古(gu)風(feng)。”杜甫(fu)《吾宗》詩：“吾宗老孫子，質樸古(gu)人風(feng)。”古(gu)風(feng)存(cun)：保(bao)留(liu)著淳樸古(gu)代風(feng)俗。

⑺若(ruo)許：如果(guo)這樣。閑(xian)乘月：有空閑(xian)時趁著月光前來。

⑻無時(shi)：沒有一定的時(shi)間，即(ji)隨時(shi)。叩（kòu）門：敲門。

白話譯文

不要笑農家臘月里釀的酒濁而(er)又(you)渾，在豐收嶼年景里待客(ke)菜肴(yao)非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔心(xin)無路可走，柳綠花艷忽然眼(yan)前又出(chu)現一個山村。

吹(chui)著簫打起鼓春社(she)的日(ri)子已(yi)經(jing)接近，村民們衣冠簡樸古(gu)代風氣仍然(ran)保存。

今后(hou)如果(guo)還能乘(cheng)大好月色出外閑游，我一定(ding)拄著拐杖隨時來敲你的家(jia)門(men)。

創作背景

此詩(shi)作于宋孝宗乾道(dao)三年（1167）初春，當時(shi)陸游正罷(ba)官閑居在(zai)(zai)家(jia)。在(zai)(zai)此之前(qian)，陸游曾任隆興(xing)府(fu)（今江(jiang)(jiang)西(xi)南昌市）通(tong)判(pan)，因在(zai)(zai)隆興(xing)二年（1164）積極支持抗金將(jiang)(jiang)帥(shuai)張浚(jun)(jun)北伐，符離戰敗后，遭(zao)到朝廷(ting)中(zhong)主和(he)投降派的(de)(de)排擠打(da)擊，以“交結臺諫，鼓唱(chang)是非，力說張浚(jun)(jun)用(yong)兵”的(de)(de)罪名，從隆興(xing)府(fu)通(tong)判(pan)任上罷(ba)官歸里。陸游回(hui)到家(jia)鄉的(de)(de)心(xin)(xin)情是相當復雜(za)的(de)(de)，苦悶和(he)激憤(fen)的(de)(de)感(gan)(gan)情交織(zhi)在(zai)(zai)一起，然而他并不心(xin)(xin)灰意冷。“慷慨(kai)心(xin)(xin)猶(you)壯”（《聞雨》）的(de)(de)愛(ai)國情緒，使他在(zai)(zai)農村生活(huo)中(zhong)感(gan)(gan)受到希望和(he)光明，并將(jiang)(jiang)這種感(gan)(gan)受傾瀉(xie)到自己的(de)(de)詩(shi)歌創作里。此詩(shi)即在(zai)(zai)故鄉山(shan)陰（今浙江(jiang)(jiang)紹興(xing)市）所作。

作品鑒賞

文學賞析

這首一(yi)首紀游抒情(qing)詩(shi)，是陸游的名篇(pian)之一(yi)。上海(hai)古籍出版社原副編審鄧韶玉對此詩(shi)作如下賞(shang)析：

首聯(lian)渲染(ran)出豐收之年(nian)農(nong)(nong)村一片(pian)寧靜(jing)、歡悅的氣象(xiang)。臘酒(jiu)：指上年(nian)臘月釀制(zhi)的米酒(jiu)。豚(tun)：是小豬。足(zu)雞豚(tun)：意(yi)謂雞豚(tun)足(zu)。說農(nong)(nong)家(jia)酒(jiu)味(wei)雖(sui)薄，待客情(qing)意(yi)卻十分(fen)深厚。一個“足(zu)”字，表達(da)了農(nong)(nong)家(jia)款客盡其所有的盛(sheng)情(qing)。“莫笑”二字，道出詩人對(dui)農(nong)(nong)村淳樸民風(feng)的贊賞。

次聯寫山(shan)(shan)(shan)間(jian)(jian)水(shui)畔(pan)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色，寫景(jing)(jing)(jing)中寓含哲(zhe)理(li)，千百年來廣泛被人(ren)(ren)(ren)引用(yong)。“山(shan)(shan)(shan)重水(shui)復疑無(wu)路，柳暗(an)花明(ming)(ming)(ming)又一村。”如此流暢絢(xuan)麗(li)、開(kai)朗明(ming)(ming)(ming)快的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)，仿佛可以看(kan)到(dao)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在青(qing)翠(cui)可掬(ju)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒間(jian)(jian)漫(man)步，清(qing)碧的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)泉在曲折溪(xi)流中汩汩穿(chuan)行(xing)，草木(mu)愈見濃茂，蜿(wan)蜒的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)徑(jing)也(ye)愈益依稀難(nan)認。正在迷惘之(zhi)(zhi)際，突然看(kan)見前(qian)(qian)面花明(ming)(ming)(ming)柳暗(an)，幾間(jian)(jian)農家(jia)茅舍(she)，隱(yin)現(xian)于花木(mu)扶疏之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)頓(dun)覺豁然開(kai)朗。其喜形于色的(de)(de)(de)(de)興奮(fen)之(zhi)(zhi)狀，可以想見。當(dang)然這種境(jing)界前(qian)(qian)人(ren)(ren)(ren)也(ye)有(you)描摹，這兩句(ju)(ju)(ju)卻格外委(wei)婉別致。人(ren)(ren)(ren)們在探(tan)討學問(wen)、研究問(wen)題時，往(wang)往(wang)會(hui)有(you)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)：山(shan)(shan)(shan)回路轉、撲朔(shuo)迷離，出(chu)路難(nan)尋(xun)。于是(shi)頓(dun)生(sheng)茫(mang)茫(mang)之(zhi)(zhi)感。但是(shi)，如果鍥而不舍(she)，繼續前(qian)(qian)行(xing)，忽然間(jian)(jian)眼前(qian)(qian)出(chu)現(xian)一線亮(liang)光，再往(wang)前(qian)(qian)行(xing)，便豁然開(kai)朗，發現(xian)了(le)一個前(qian)(qian)所未(wei)見的(de)(de)(de)(de)新天地。這就是(shi)此聯給人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)啟(qi)發，也(ye)是(shi)宋詩(shi)(shi)(shi)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)理(li)趣。人(ren)(ren)(ren)們讀后會(hui)感到(dao)，在人(ren)(ren)(ren)生(sheng)某(mou)種境(jing)遇中，與詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)所寫有(you)著驚人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)契合之(zhi)(zhi)處，因而更(geng)覺親切。這里描寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)置身(shen)山(shan)(shan)(shan)陰道(dao)上，信步而行(xing)，疑若無(wu)路，忽又開(kai)朗的(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)(jing)，不僅反(fan)映了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)前(qian)(qian)途所抱的(de)(de)(de)(de)希望(wang)，也(ye)道(dao)出(chu)了(le)世間(jian)(jian)事物消長變化的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理(li)。于是(shi)這兩句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)就越出(chu)了(le)自然景(jing)(jing)(jing)色描寫的(de)(de)(de)(de)范圍，而具有(you)很強的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)生(sheng)命力(li)。

此(ci)聯展(zhan)示了(le)(le)一幅春(chun)光明媚的(de)(de)山(shan)水圖；下一聯則(ze)由自然(ran)入(ru)人事，描摹(mo)了(le)(le)南宋初(chu)年的(de)(de)農(nong)(nong)村風俗(su)畫卷。讀者不難(nan)體(ti)味出詩(shi)人所要表達(da)的(de)(de)熱愛傳統文化的(de)(de)深情。“社”為土地神。春(chun)社，在立(li)春(chun)后第五個(ge)戊(wu)日(ri)。農(nong)(nong)家祭(ji)社祈年，滿著(zhu)豐收的(de)(de)期待。節日(ri)來源與《周禮》。蘇(su)軾《蝶(die)戀花·密(mi)州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入(ru)農(nong)(nong)桑社。”可見到宋代還很盛行。陸游在這里(li)更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著(zhu)這個(ge)古老的(de)(de)鄉土風俗(su)，顯示出他對(dui)吾土吾民之(zhi)愛。

前三聯寫了(le)外界情景，并和(he)自己的(de)(de)情感相(xiang)融。然而詩(shi)人(ren)似(si)乎(hu)意(yi)猶未足(zu)，故而筆鋒一(yi)(yi)轉：“從今(jin)若許閑乘月，拄(zhu)杖(zhang)無時(shi)(shi)夜(ye)叩(kou)門。”無時(shi)(shi)，隨時(shi)(shi)。詩(shi)人(ren)已“游”了(le)一(yi)(yi)整天，此(ci)時(shi)(shi)明月高懸，整個(ge)大地籠罩在(zai)一(yi)(yi)片淡(dan)淡(dan)的(de)(de)清光(guang)中，給春社過(guo)后的(de)(de)村莊也(ye)染上了(le)一(yi)(yi)層靜謐的(de)(de)色彩，別有(you)一(yi)(yi)番(fan)情趣。于是這兩句從胸中自然流(liu)出：但愿(yuan)而今(jin)而后，能不時(shi)(shi)拄(zhu)杖(zhang)乘月，輕叩(kou)柴扉，與老農親(qin)切絮(xu)語，此(ci)情此(ci)景，不亦(yi)樂乎(hu)。一(yi)(yi)個(ge)熱愛家鄉(xiang)與農民親(qin)密無間的(de)(de)詩(shi)人(ren)形(xing)象(xiang)躍然紙上。

詩人被投降派(pai)彈劾罷歸(gui)故里，心中(zhong)當然憤憤不平。對照詐偽的(de)官場，于家鄉純樸的(de)生活(huo)自然會產(chan)生無限的(de)欣慰之情。此外，詩人雖(sui)貌似閑(xian)適，卻未能忘情國事。秉國者目光短(duan)淺，無深謀長(chang)策(ce)，然而詩人并未喪(sang)失信心，深信總有一(yi)天否極泰來(lai)。這種心境和所游(you)之境恰相(xiang)(xiang)吻合(he)，于是兩(liang)相(xiang)(xiang)交(jiao)涉(she)，產(chan)生了傳誦千古的(de)“山(shan)重”“柳暗(an)”一(yi)聯。

陸游(you)(you)七律最工。這(zhe)首七律結構嚴謹，主(zhu)線突出，全詩八(ba)句無(wu)一“游(you)(you)”字(zi)，而處(chu)處(chu)切(qie)“游(you)(you)”字(zi)，游(you)(you)興(xing)十足，游(you)(you)意不盡。又(you)層次分(fen)明。尤其中(zhong)間兩(liang)聯，對仗工整(zheng)，善寫難狀之(zhi)景(jing)，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到(dao)了(le)很高(gao)的藝術(shu)水平。

名家點評

《唐宋詩(shi)醇》卷四(si)十二評(ping)此詩(shi)云：“有如彈丸脫手，不獨善(shan)寫(xie)難狀之景。”

方東樹《昭昧詹言》：“以游村情(qing)事作起，徐(xu)言境地之幽，風俗之美，愿為(wei)頻來之約(yue)。”

錢鐘(zhong)書《宋詩選注》評此詩頷聯：“陸游這一聯才把它寫得‘題(ti)無剩(sheng)義(yi)’。”

作者簡介

陸游（1125—1210），宋代愛國(guo)詩(shi)(shi)人(ren)、詞(ci)人(ren)。字務觀，號放(fang)翁，越(yue)州(zhou)山陰（今浙(zhe)江紹興）人(ren)。他具(ju)有(you)多方(fang)面文學(xue)才(cai)能，尤以詩(shi)(shi)的成就為最，在生前即有(you)“小(xiao)李(li)白(bai)”之稱(cheng)，不(bu)僅成為南(nan)宋一(yi)代詩(shi)(shi)壇領袖，而且(qie)在中國(guo)文學(xue)史上享有(you)崇高地位，存(cun)詩(shi)(shi)9300多首(shou)，是文學(xue)史上存(cun)詩(shi)(shi)最多的詩(shi)(shi)人(ren)。其詩(shi)(shi)在思想上、藝術(shu)上取(qu)得了卓越(yue)成就。詞(ci)作數(shu)量不(bu)如詩(shi)(shi)篇巨大，但和(he)詩(shi)(shi)同(tong)樣貫(guan)穿了氣吞殘虜的愛國(guo)主義精神(shen)。有(you)《劍南(nan)詩(shi)(shi)稿》、《渭南(nan)文集》、《南(nan)唐書》、《老學(xue)庵筆記》、《放(fang)翁詞(ci)》、《渭南(nan)詞(ci)》等數(shu)十個文集傳(chuan)世。