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《游(you)山西(xi)村(cun)(cun)》是宋代(dai)詩(shi)人陸游(you)的(de)(de)作品。這是一首紀游(you)抒(shu)情詩(shi)，抒(shu)寫(xie)江南農村(cun)(cun)日常生活，詩(shi)人緊(jin)扣詩(shi)題“游(you)”字，但(dan)(dan)又不具體描(miao)寫(xie)游(you)村(cun)(cun)的(de)(de)過(guo)程，而是剪取游(you)村(cun)(cun)的(de)(de)見聞，來體現不盡之游(you)興。全詩(shi)首寫(xie)詩(shi)人出游(you)到農家，次寫(xie)村(cun)(cun)外之景物，復寫(xie)村(cun)(cun)中之情事，末(mo)寫(xie)頻來夜游(you)。所寫(xie)雖各有側重(zhong)，但(dan)(dan)以(yi)游(you)村(cun)(cun)貫穿，并把秀麗的(de)(de)山村(cun)(cun)自(zi)然風光與(yu)淳樸的(de)(de)村(cun)(cun)民習俗(su)和(he)諧地統一在完整的(de)(de)畫(hua)面上，構(gou)成(cheng)了優美的(de)(de)意境和(he)恬淡、雋永(yong)的(de)(de)格調。此(ci)詩(shi)題材比較普通，但(dan)(dan)立意新巧，手法白描(miao)，不用辭藻涂(tu)抹，而自(zi)然成(cheng)趣(qu)。

作品原文

游山西村

莫笑農家臘酒渾⑴，豐年留(liu)客足雞豚⑵。

山重水復疑(yi)無路⑶，柳暗花明又一(yi)村⑷。

簫(xiao)鼓追隨春社近⑸，衣冠簡樸古風(feng)存⑹。

從今若許閑乘月⑺，拄杖無時夜叩門⑻。

注釋譯文

詞語注釋

⑴臘酒(jiu)：臘月里釀造的酒(jiu)。

⑵足雞(ji)豚（tún）：意思(si)是準備了豐盛(sheng)的(de)菜肴(yao)。足：足夠，豐盛(sheng)。豚，小豬(zhu)，詩(shi)中代指(zhi)豬(zhu)肉。

⑶山重水復：一座座山、一道(dao)(dao)道(dao)(dao)水重重疊(die)疊(die)。

⑷柳暗花(hua)明：柳色(se)深綠，花(hua)色(se)紅艷。

⑸簫(xiao)鼓：吹簫(xiao)打鼓。春(chun)社：古代把立(li)春(chun)后第五(wu)個戊日(ri)做為春(chun)社日(ri)，拜祭社公(gong)（土地(di)神）和五(wu)谷神，祈求豐收。

⑹古(gu)(gu)風(feng)(feng)：有古(gu)(gu)人(ren)之(zhi)風(feng)(feng)度也(ye)。《唐(tang)書(shu)·王仲舒傳(chuan)》：“穆宗常言仲舒之(zhi)文有古(gu)(gu)風(feng)(feng)。”杜(du)甫(fu)《吾宗》詩(shi)：“吾宗老孫子，質樸古(gu)(gu)人(ren)風(feng)(feng)。”古(gu)(gu)風(feng)(feng)存(cun)：保留著(zhu)淳樸古(gu)(gu)代風(feng)(feng)俗(su)。

⑺若許：如果這樣。閑(xian)乘(cheng)月：有(you)空閑(xian)時趁著月光前來。

⑻無時：沒有一(yi)定的時間，即隨(sui)時。叩（kòu）門：敲門。

白話譯文

不要笑農(nong)家臘月里釀(niang)的酒濁而又渾，在豐(feng)收嶼(yu)年景里待客菜肴非常豐(feng)繁。

山(shan)巒重疊水流曲折正擔心無(wu)路可走，柳綠(lv)花艷忽然眼前又出現一(yi)個山(shan)村。

吹著(zhu)簫打起鼓春(chun)社(she)的日(ri)子已經接(jie)近，村民們衣(yi)冠(guan)簡(jian)樸古代風氣仍然保存。

今后如(ru)果還(huan)能乘大(da)好(hao)月色(se)出外閑游，我一定拄著拐杖隨(sui)時來敲(qiao)你的家(jia)門。

創作背景

此(ci)詩作于宋孝宗(zong)乾道三(san)年（1167）初春，當時(shi)陸(lu)游(you)正罷官閑居在(zai)家(jia)。在(zai)此(ci)之前，陸(lu)游(you)曾任隆(long)興府（今(jin)江西南昌(chang)市(shi)(shi)）通判，因在(zai)隆(long)興二年（1164）積極支持(chi)抗金將(jiang)帥張浚(jun)北伐，符離戰敗(bai)后(hou)，遭到朝(chao)廷中主和投降(jiang)派的排擠打擊(ji)，以“交(jiao)結(jie)臺諫，鼓唱(chang)是非，力說張浚(jun)用(yong)兵”的罪(zui)名，從隆(long)興府通判任上罷官歸里。陸(lu)游(you)回到家(jia)鄉(xiang)的心(xin)情是相當復雜的，苦悶(men)和激憤的感(gan)情交(jiao)織在(zai)一起，然而他并不心(xin)灰意冷。“慷慨(kai)心(xin)猶(you)壯(zhuang)”（《聞雨(yu)》）的愛國情緒，使他在(zai)農村生(sheng)活中感(gan)受到希(xi)望(wang)和光(guang)明，并將(jiang)這種(zhong)感(gan)受傾(qing)瀉到自己的詩歌創作里。此(ci)詩即在(zai)故(gu)鄉(xiang)山陰(yin)（今(jin)浙(zhe)江紹興市(shi)(shi)）所作。

作品鑒賞

文學賞析

這首(shou)一首(shou)紀(ji)游抒情(qing)詩(shi)，是陸(lu)游的名篇之一。上海(hai)古籍出版社原副編審鄧韶玉對此詩(shi)作如下賞析：

首聯渲(xuan)染(ran)出豐(feng)收(shou)之年(nian)農(nong)村(cun)(cun)一片寧靜(jing)、歡悅(yue)的(de)氣象。臘酒：指(zhi)上年(nian)臘月釀(niang)制的(de)米酒。豚(tun)(tun)：是小豬(zhu)。足(zu)雞豚(tun)(tun)：意(yi)謂雞豚(tun)(tun)足(zu)。說農(nong)家酒味雖薄，待客(ke)情意(yi)卻(que)十分深厚。一個(ge)“足(zu)”字，表達了(le)農(nong)家款客(ke)盡其所有的(de)盛情。“莫笑”二字，道出詩(shi)人對農(nong)村(cun)(cun)淳樸民風的(de)贊(zan)賞(shang)。

次聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)(xie)山(shan)(shan)間(jian)水畔的(de)景色(se)，寫(xie)(xie)(xie)景中(zhong)(zhong)寓含哲理(li)(li)，千百年來廣泛被(bei)人(ren)(ren)(ren)(ren)引用。“山(shan)(shan)重水復(fu)疑無路(lu)，柳(liu)暗花明又一(yi)(yi)村。”如此(ci)流(liu)暢絢(xuan)麗、開(kai)朗明快的(de)詩(shi)句(ju)(ju)，仿佛可以(yi)(yi)看到詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)青翠可掬(ju)的(de)山(shan)(shan)巒間(jian)漫步(bu)，清(qing)碧的(de)山(shan)(shan)泉在(zai)曲折(zhe)溪流(liu)中(zhong)(zhong)汩(gu)汩(gu)穿行，草木愈(yu)(yu)見濃茂(mao)，蜿蜒的(de)山(shan)(shan)徑也愈(yu)(yu)益依(yi)稀(xi)難認(ren)。正在(zai)迷(mi)惘之(zhi)際，突然看見前面(mian)花明柳(liu)暗，幾間(jian)農家茅舍(she)(she)，隱現于花木扶疏之(zhi)間(jian)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)頓(dun)覺豁然開(kai)朗。其喜形(xing)于色(se)的(de)興奮之(zhi)狀，可以(yi)(yi)想見。當然這(zhe)種(zhong)境(jing)界(jie)前人(ren)(ren)(ren)(ren)也有(you)描摹，這(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)卻(que)格(ge)外委婉別致。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)探(tan)討(tao)學問、研(yan)究問題(ti)時，往(wang)往(wang)會有(you)這(zhe)樣的(de)情況：山(shan)(shan)回(hui)路(lu)轉、撲朔迷(mi)離，出路(lu)難尋(xun)。于是(shi)頓(dun)生(sheng)茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)之(zhi)感。但是(shi)，如果鍥而不(bu)舍(she)(she)，繼續前行，忽然間(jian)眼(yan)前出現一(yi)(yi)線亮光，再往(wang)前行，便豁然開(kai)朗，發(fa)現了(le)(le)一(yi)(yi)個前所未見的(de)新天(tian)地。這(zhe)就是(shi)此(ci)聯(lian)(lian)給人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)啟發(fa)，也是(shi)宋詩(shi)特有(you)的(de)理(li)(li)趣。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)讀后(hou)會感到，在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)某種(zhong)境(jing)遇中(zhong)(zhong)，與詩(shi)句(ju)(ju)所寫(xie)(xie)(xie)有(you)著驚人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)契合(he)之(zhi)處，因(yin)而更覺親切(qie)。這(zhe)里描寫(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)置身(shen)山(shan)(shan)陰道上(shang)，信(xin)步(bu)而行，疑若無路(lu)，忽又開(kai)朗的(de)情景，不(bu)僅反(fan)映了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對前途所抱(bao)的(de)希望，也道出了(le)(le)世間(jian)事物消長變化的(de)哲理(li)(li)。于是(shi)這(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)詩(shi)就越出了(le)(le)自然景色(se)描寫(xie)(xie)(xie)的(de)范圍，而具有(you)很強的(de)藝術生(sheng)命力。

此聯展示(shi)了一(yi)幅春(chun)光(guang)明媚的(de)山水圖；下(xia)一(yi)聯則由自(zi)然入(ru)人事，描摹了南(nan)宋(song)初年的(de)農(nong)村(cun)風俗畫卷(juan)。讀者(zhe)不難體(ti)味出詩人所要表達(da)的(de)熱愛傳統文化的(de)深情。“社”為(wei)土(tu)地神。春(chun)社，在立春(chun)后第五(wu)個戊(wu)日。農(nong)家祭社祈(qi)年，滿著豐(feng)收的(de)期(qi)待(dai)。節日來源與《周禮(li)》。蘇軾《蝶戀花·密州(zhou)上元》也說：“擊(ji)鼓吹簫，卻入(ru)農(nong)桑社。”可見到宋(song)代還很(hen)盛行(xing)。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存(cun)”，贊美(mei)著這個古老的(de)鄉土(tu)風俗，顯(xian)示(shi)出他對吾土(tu)吾民之愛。

前三聯寫了外界情(qing)(qing)景，并(bing)和自己的情(qing)(qing)感相(xiang)融。然(ran)而(er)(er)詩(shi)人(ren)(ren)似乎意猶(you)未足，故而(er)(er)筆(bi)鋒一(yi)(yi)轉：“從今若許(xu)閑(xian)乘(cheng)(cheng)月(yue)(yue)，拄杖無(wu)時(shi)(shi)夜叩門。”無(wu)時(shi)(shi)，隨時(shi)(shi)。詩(shi)人(ren)(ren)已“游(you)”了一(yi)(yi)整天，此時(shi)(shi)明月(yue)(yue)高(gao)懸，整個大地籠罩(zhao)在一(yi)(yi)片(pian)淡淡的清光(guang)中，給春(chun)社(she)過后的村莊也染上了一(yi)(yi)層靜謐的色(se)彩，別有一(yi)(yi)番情(qing)(qing)趣(qu)。于是這(zhe)兩句從胸中自然(ran)流出：但愿而(er)(er)今而(er)(er)后，能不(bu)時(shi)(shi)拄杖乘(cheng)(cheng)月(yue)(yue)，輕(qing)叩柴扉，與老(lao)農(nong)親切絮語，此情(qing)(qing)此景，不(bu)亦樂乎。一(yi)(yi)個熱(re)愛家鄉與農(nong)民親密(mi)無(wu)間的詩(shi)人(ren)(ren)形象躍然(ran)紙上。

詩人被投(tou)降派彈劾(he)罷歸故里(li)，心(xin)中當(dang)然憤憤不(bu)平(ping)。對照詐偽(wei)的(de)官場，于(yu)家鄉純樸的(de)生(sheng)活自然會產生(sheng)無限的(de)欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未(wei)(wei)能(neng)忘(wang)情國事。秉(bing)國者目(mu)光短淺，無深(shen)謀長策，然而(er)詩人并(bing)未(wei)(wei)喪(sang)失信(xin)心(xin)，深(shen)信(xin)總有一天(tian)否(fou)極(ji)泰來(lai)。這(zhe)種心(xin)境和所游之境恰相吻(wen)合，于(yu)是兩相交涉，產生(sheng)了(le)傳誦(song)千(qian)古的(de)“山重”“柳暗(an)”一聯。

陸(lu)游(you)七律最(zui)工。這首七律結構嚴謹，主線(xian)突出，全詩八句無一“游(you)”字，而處處切“游(you)”字，游(you)興(xing)十足，游(you)意不盡(jin)。又層(ceng)次分(fen)明(ming)。尤其中(zhong)間兩聯(lian)，對仗工整(zheng)，善寫難(nan)狀之景，如珠落玉盤(pan)，圓潤(run)流(liu)轉，達到了很高的藝術水平。

名家點評

《唐宋詩(shi)醇》卷四十(shi)二評(ping)此(ci)詩(shi)云：“有如彈丸脫手，不獨善寫難狀之景。”

方東樹《昭昧詹言》：“以游村情事作起(qi)，徐(xu)言境(jing)地(di)之(zhi)幽，風俗之(zhi)美(mei)，愿為頻來之(zhi)約。”

錢鐘書《宋(song)詩(shi)選注》評此詩(shi)頷(han)聯(lian)：“陸游這一聯(lian)才把它寫得‘題無(wu)剩義(yi)’。”

作者簡介

陸游（1125—1210），宋(song)(song)代愛國詩(shi)人(ren)(ren)、詞(ci)(ci)人(ren)(ren)。字(zi)務觀，號放翁(weng)，越州山(shan)陰（今浙(zhe)江紹興）人(ren)(ren)。他具(ju)有(you)多方面(mian)文(wen)學才能，尤以詩(shi)的成(cheng)就(jiu)為(wei)(wei)最(zui)(zui)，在生前即(ji)有(you)“小李白(bai)”之(zhi)稱(cheng)，不僅成(cheng)為(wei)(wei)南(nan)宋(song)(song)一代詩(shi)壇領袖，而且(qie)在中國文(wen)學史(shi)上(shang)享有(you)崇高地位，存詩(shi)9300多首，是文(wen)學史(shi)上(shang)存詩(shi)最(zui)(zui)多的詩(shi)人(ren)(ren)。其詩(shi)在思想上(shang)、藝(yi)術上(shang)取(qu)得了卓越成(cheng)就(jiu)。詞(ci)(ci)作數量不如詩(shi)篇巨(ju)大，但和詩(shi)同樣貫穿了氣吞(tun)殘虜的愛國主(zhu)義精神。有(you)《劍南(nan)詩(shi)稿》、《渭(wei)(wei)南(nan)文(wen)集》、《南(nan)唐書》、《老學庵筆記》、《放翁(weng)詞(ci)(ci)》、《渭(wei)(wei)南(nan)詞(ci)(ci)》等數十個文(wen)集傳世。