歷史背景

民族危機

甲午戰爭中(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)戰敗，再次引起歐(ou)洲列強瓜(gua)分中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)野心(xin)。1896年，有(you)意瓜(gua)分中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)歐(ou)洲強國(guo)(guo)(guo)(guo)，對清政府提出(chu)無理(li)要求(qiu)，并要求(qiu)準許修建鐵(tie)路和(he)采礦(kuang)。1897年11月，山東發(fa)生(sheng)“曹州教案”，兩(liang)名德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳教士能(neng)方濟（Franz Niez）及理(li)加略（Richard Heule）被沖入教堂(tang)的(de)(de)村民(min)打死（起因不明）。德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)立即(ji)作出(chu)了反應(ying)，乘機出(chu)兵占(zhan)據了膠州灣(wan)和(he)膠澳（今(jin)青島）。德(de)皇(huang)更對其艦隊(dui)訓言，謂：“如中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)阻(zu)撓(nao)我(wo)事，以(yi)老拳揮之”。接下來的(de)(de)一個月，俄(e)軍進駐了遼陽南方的(de)(de)旅順，英國(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)法國(guo)(guo)(guo)(guo)分別派(pai)兵占(zhan)領威海和(he)廣州灣(wan)（今(jin)廣東湛江）。

由(you)于德國在山(shan)(shan)東(dong)的(de)(de)侵略行(xing)徑，使得(de)山(shan)(shan)東(dong)人民對(dui)外國侵略者極(ji)為反感。1897年(nian)發生的(de)(de)曹州教(jiao)案使山(shan)(shan)東(dong)巡撫(fu)(fu)李秉衡(heng)被貶職。在此之后(hou)，山(shan)(shan)東(dong)的(de)(de)民教(jiao)矛盾有(you)增(zeng)無(wu)減。1897年(nian)，山(shan)(shan)東(dong)冠縣飛(fei)地(di)梨園屯(今(jin)邢(xing)臺(tai)市(shi)威縣)村民與教(jiao)堂(tang)因歷史(shi)上的(de)(de)土地(di)糾紛引起沖突。威縣梅花(hua)(hua)拳(quan)(quan)(quan)師(shi)趙三多(duo)應(ying)村民閻書勤(qin)等的(de)(de)邀請，前(qian)往援助。后(hou)趙三多(duo)將梅花(hua)(hua)拳(quan)(quan)(quan)改(gai)名為義(yi)和拳(quan)(quan)(quan)。1898年(nian)6月，山(shan)(shan)東(dong)巡撫(fu)(fu)張汝梅上奏朝(chao)廷，認(ren)為義(yi)和拳(quan)(quan)(quan)本(ben)屬鄉團，建議(yi)“改(gai)拳(quan)(quan)(quan)勇為民團”。并明確說義(yi)和拳(quan)(quan)(quan)就是(shi)“義(yi)和團”，在清(qing)朝(chao)官員(yuan)中(zhong)首(shou)次提出(chu)了(le)“義(yi)和團”的(de)(de)概念。同年(nian)10月趙三多(duo)等人在冠縣飛(fei)地(di)蔣家莊(今(jin)邢(xing)臺(tai)市(shi)威縣)豎起“扶(fu)清(qing)滅洋(yang)”的(de)(de)旗(qi)(qi)幟“起義(yi)”，遭清(qing)軍(jun)鎮壓而失(shi)敗。1899年(nian)，捐官出(chu)身的(de)(de)漢裔旗(qi)(qi)人毓賢出(chu)任山(shan)(shan)東(dong)巡撫(fu)(fu)，提出(chu)“民可(ke)用，團應(ying)撫(fu)(fu)，匪必(bi)剿”，對(dui)義(yi)和拳(quan)(quan)(quan)采用撫(fu)(fu)的(de)(de)辦法，將其招安(an)納(na)入(ru)民團。于是(shi)義(yi)和拳(quan)(quan)(quan)成了(le)“義(yi)和團”，而口號亦由(you)“反清(qing)復明”改(gai)成“扶(fu)清(qing)滅洋(yang)”。

拳亂起源

義和(he)團(tuan)的起(qi)源有多種說法。

白蓮教說，這一(yi)看法(fa)的代表(biao)是勞(lao)乃(nai)宣的《義(yi)和拳教門源(yuan)流(liu)考(kao)》。認為義(yi)和團起源(yuan)于白蓮教。

大刀會(hui)說(shuo)，大刀會(hui)是清代華北由貧苦農民為主的一個團體，成員演練(lian)“金(jin)鐘罩”，認(ren)為可以刀槍不入，也被(bei)認(ren)為是義和團的起源之一。

鄉團說(shuo)，也有(you)部分(fen)人認為(wei)義和團起源(yuan)于民間的鄉團組織。

拳(quan)(quan)會說(shuo)，在清(qing)代有(you)許多傳(chuan)播武術(shu)的(de)民(min)間(jian)團體，如義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)、梅花拳(quan)(quan)等，特(te)別是義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)在長期發展中(zhong)蒙(meng)上了濃厚的(de)民(min)間(jian)宗教(jiao)色彩(cai)。被認為是義(yi)(yi)和(he)(he)團的(de)前身。

義和團的(de)成分極(ji)為復雜，既有貧苦農民、手(shou)工業者(zhe)、城市(shi)貧民、小商販和運(yun)輸工人(ren)等下(xia)層人(ren)民，也有部分官(guan)軍、富(fu)紳(shen)甚至王公貴族(zu)，后期(qi)也混雜進了(le)不(bu)少(shao)流(liu)氓無(wu)賴(lai)，“上自王公卿(qing)相，下(xia)至娼優(you)隸卒，幾乎無(wu)人(ren)不(bu)團”使得義和團的(de)組織極(ji)為松散，不(bu)利于集中力量打擊敵人(ren)。

據陳(chen)貴宗《義和(he)團的(de)組織和(he)宗旨》所說，義和(he)團的(de)組織大致分為：此(ci)外，義和(he)團還有“紅燈照”“藍燈照”“黑燈照”（寡婦組成）花燈照（妓女組成）等婦女組織。

義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)內部又可(ke)分(fen)(fen)為官(guan)團(tuan)，私團(tuan)與假團(tuan)。所謂官(guan)團(tuan)是(shi)(shi)(shi)指接受(shou)(shou)清(qing)(qing)廷(ting)的(de)(de)(de)招撫，向清(qing)(qing)政(zheng)府(fu)掛號，接受(shou)(shou)清(qing)(qing)廷(ting)官(guan)員的(de)(de)(de)統率，領取其(qi)糧餉。官(guan)團(tuan)得到清(qing)(qing)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)承認，聽從(cong)其(qi)調(diao)遣。承認官(guan)團(tuan)是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)廷(ting)控制義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)的(de)(de)(de)手段。私團(tuan)則(ze)(ze)大(da)多系(xi)團(tuan)民(min)自(zi)發組(zu)織，帶有(you)很大(da)的(de)(de)(de)獨(du)立性。自(zi)行設壇或從(cong)事(shi)“滅(mie)洋”斗爭。假團(tuan)則(ze)(ze)有(you)其(qi)復(fu)雜性，一(yi)般說(shuo)來，義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個幾乎(hu)人人可(ke)以加入的(de)(de)(de)松散的(de)(de)(de)組(zu)織，但實際上，有(you)很多義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)組(zu)織被清(qing)(qing)政(zheng)府(fu)以“偽團(tuan)”，“假團(tuan)”的(de)(de)(de)名義(yi)(yi)(yi)(yi)鎮壓。“假團(tuan)”分(fen)(fen)兩種情況(kuang)，一(yi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)服從(cong)清(qing)(qing)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)統治并對(dui)其(qi)構成威脅(xie)，因而被消(xiao)滅(mie)，是(shi)(shi)(shi)其(qi)鎮壓和(he)(he)(he)(he)消(xiao)滅(mie)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)的(de)(de)(de)借口。二是(shi)(shi)(shi)部分(fen)(fen)不(bu)良分(fen)(fen)子甚至(zhi)教民(min)假扮義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)橫行不(bu)法，前者(zhe)如(ru)“素不(bu)安分(fen)(fen)之徒，或投壇附和(he)(he)(he)(he)，或仿效裝(zhuang)束，魚肉良善。”（《天(tian)津一(yi)月記(ji)》）后者(zhe)如(ru)“奉教者(zhe)皆扮成假義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳會，各處尋仇殺(sha)人，北(bei)京西城(cheng)尤多”（《義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)運動(dong)史(shi)料(liao)叢編(bian)》），“直北(bei)一(yi)帶，天(tian)主教民(min)往(wang)往(wang)效拳匪服色(se)，四出(chu)行劫(jie)。有(you)被獲者(zhe)，自(zi)稱義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)，則(ze)(ze)地方(fang)官(guan)即(ji)釋之。”（《庚子記(ji)事(shi)》）

義(yi)和(he)團(tuan)有(you)自(zi)己的(de)一(yi)套紀(ji)(ji)律，既(ji)有(you)官方頒(ban)發的(de)十條團(tuan)規，也有(you)自(zi)己獨特的(de)規定，如“毋貪(tan)財(cai)、毋好色(se)、毋違父母命、毋犯朝廷法，殺洋人(ren)(ren)、滅贓官，行(xing)于市必俯首(shou)，不(bu)(bu)(bu)可(ke)左右顧，遇(yu)同(tong)(tong)道(dao)則合十”等(deng)。這(zhe)些戒規在初期得(de)到(dao)了(le)較好的(de)遵(zun)守，當時有(you)人(ren)(ren)的(de)記載就說(shuo)(shuo)明了(le)這(zhe)個問題：“看其連(lian)日由各處所(suo)來(lai)團(tuan)民(min)(min)不(bu)(bu)(bu)下數(shu)萬(wan)，多(duo)(duo)似鄉愚(yu)務農(nong)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，既(ji)無為(wei)首(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)調遣(qian)，又無鋒利器械；且是自(zi)備(bei)資斧，所(suo)食不(bu)(bu)(bu)過小米飯玉(yu)米面而(er)已。既(ji)不(bu)(bu)(bu)圖(tu)名，又不(bu)(bu)(bu)為(wei)利，奮(fen)不(bu)(bu)(bu)顧身(shen)，置性(xing)命于戰場(chang)，不(bu)(bu)(bu)約而(er)同(tong)(tong)，萬(wan)眾(zhong)一(yi)心(xin)；況只仇殺洋人(ren)(ren)與奉教(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，并不(bu)(bu)(bu)傷害良(liang)民(min)(min)；以(yi)此(ci)而(er)論，似是仗義(yi)”（《庚子記事(shi)(shi)》），有(you)時義(yi)和(he)團(tuan)甚至擔負起維持治安(an)的(de)責(ze)任，如“刻有(you)聶軍門(men)所(suo)統(tong)之(zhi)(zhi)(zhi)武衛(wei)軍兵(bing)多(duo)(duo)人(ren)(ren)，皆(jie)持器械，向各處搶奪(duo)。經(jing)匪(fei)首(shou)曹福田拿獲二十余人(ren)(ren)，皆(jie)殺死。”（《天津拳(quan)(quan)匪(fei)變亂紀(ji)(ji)事(shi)(shi)》）。義(yi)和(he)團(tuan)運動后期，由于成員日益復雜，出現(xian)了(le)許(xu)多(duo)(duo)違法亂紀(ji)(ji)的(de)現(xian)象，但(dan)連(lian)后來(lai)的(de)清政府上諭也不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)承認“……淶涿拳(quan)(quan)匪(fei)既(ji)焚堂毀路，亟派(pai)直隸練軍彈壓。乃該軍所(suo)至，漫(man)無紀(ji)(ji)律，戕虐良(liang)民(min)(min)，而(er)拳(quan)(quan)匪(fei)專持仇教(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo)(shuo)，不(bu)(bu)(bu)擾鄉里，以(yi)致百姓(xing)皆(jie)畏兵(bing)而(er)愛(ai)匪(fei)，匪(fei)勢由此(ci)大熾，匪(fei)黨(dang)亦愈聚(ju)愈多(duo)(duo)”。

直接原因

①治外法(fa)權凌駕中國(guo)法(fa)律(lv)

19世紀(ji)末，西方(fang)傳教(jiao)士被準許在中(zhong)國(guo)傳教(jiao)和成(cheng)立教(jiao)會(hui)。在治外法權之下，不單教(jiao)會(hui)的西方(fang)神職人員不受清政府管轄，一般中(zhong)國(guo)信(xin)徒也常獲教(jiao)會(hui)庇護。地方(fang)上，基督教(jiao)教(jiao)會(hui)每每因(yin)為(wei)文(wen)化、風俗差異等(deng)(deng)等(deng)(deng)各種原因(yin)，與(yu)地方(fang)民眾(zhong)發生沖突。部分(fen)不良教(jiao)民欺壓當地民眾(zhong)，而地方(fang)政府卻往(wang)往(wang)因(yin)為(wei)懼于教(jiao)會(hui)的治外法權，不欲與(yu)洋人作(zuo)對而未能(neng)持公處理，造(zao)成(cheng)教(jiao)案(an)。

②仇外心態

清末(mo)華北地方經濟破(po)產，傳(chuan)統社會綱紀解體；在轉變(bian)的(de)時代，人心惶惶，各式秘密會社紛起(qi)。總之，教(jiao)會、教(jiao)眾和洋人、洋貨(huo)，成為(wei)了仇視的(de)對象。

③謠言

當(dang)時社(she)會有(you)許多詆毀西(xi)(xi)方人(ren)(ren)的(de)謠言(yan)，如說洋人(ren)(ren)醫(yi)院挖(wa)小孩眼睛制迷藥、神父用特制器具吸男童陽精等等，而一般中(zhong)國百(bai)姓一向(xiang)迷信這類傳言(yan)，從而人(ren)(ren)人(ren)(ren)自危，對西(xi)(xi)方人(ren)(ren)及(ji)中(zhong)國教友恨之入(ru)骨。

④守舊勢力煽動

教會除(chu)了傳教之外也興醫辦學、提倡破除(chu)陋(lou)習（如纏足納妾(qie)）、傳播(bo)新思想（如憲政(zheng)、民主），與維新運動一樣不可避免會引起守舊勢力的仇恨。

運動經過

教案事件

教(jiao)(jiao)(jiao)案一(yi)(yi)般指(zhi)清(qing)朝末年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)境內(nei)牽涉(she)基督宗教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)(de)社會(hui)事(shi)(shi)件(常引起(qi)爭訟、暴力(li)甚或演變(bian)為(wei)外(wai)交(jiao)事(shi)(shi)件)。義和(he)拳活動主(zhu)(zhu)要集(ji)中(zhong)在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)華北的(de)(de)山東和(he)河北，正是教(jiao)(jiao)(jiao)案頻繁的(de)(de)地區。由于帝國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義政治、經濟(ji)壓迫和(he)西方(fang)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士的(de)(de)文化(hua)侵(qin)略、情報(bao)刺探(tan)、對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)文化(hua)歧視以(yi)及當時中(zhong)國(guo)(guo)(guo)守(shou)舊勢(shi)力(li)利用致(zhi)使民(min)眾與教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)間矛(mao)盾日益激化(hua)，義和(he)團(tuan)四(si)處(chu)燒教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)、殺教(jiao)(jiao)(jiao)士；抵制所有(you)(you)外(wai)國(guo)(guo)(guo)事(shi)(shi)物和(he)之(zhi)(zhi)前(qian)失(shi)敗的(de)(de)“洋(yang)(yang)(yang)(yang)務運動”。在義和(he)團(tuan)的(de)(de)積極排外(wai)下，外(wai)國(guo)(guo)(guo)人(ren)被(bei)稱為(wei)“大毛(mao)子”，一(yi)(yi)律殺無赦(she)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)如信奉(feng)天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)，通被(bei)稱為(wei)“二毛(mao)子”；其(qi)他(ta)通洋(yang)(yang)(yang)(yang)學(xue)、懂(dong)洋(yang)(yang)(yang)(yang)語、以(yi)至(zhi)(zhi)用洋(yang)(yang)(yang)(yang)貨者，被(bei)稱“三(san)毛(mao)子”以(yi)至(zhi)(zhi)“十(shi)毛(mao)子”等，。時人(ren)記載：“若(ruo)紙煙(yan)，若(ruo)小眼鏡，甚至(zhi)(zhi)洋(yang)(yang)(yang)(yang)傘、洋(yang)(yang)(yang)(yang)襪，用者輒置(zhi)極刑。曾有(you)(you)學(xue)生六人(ren)倉皇(huang)避亂，因身邊隨帶鉛筆一(yi)(yi)支(zhi)，洋(yang)(yang)(yang)(yang)紙一(yi)(yi)張，途(tu)遇團(tuan)匪(fei)(fei)搜出，亂刀并下，皆(jie)死(si)非(fei)命(ming)。羅稷臣星(xing)使之(zhi)(zhi)弟熙祿，自河南赴(fu)津，有(you)(you)洋(yang)(yang)(yang)(yang)書兩箱，不忍割(ge)愛，途(tu)次被(bei)匪(fei)(fei)系于樹下，過者輒斫(zhuo)，匪(fei)(fei)刀極鈍，宛(wan)轉(zhuan)不死(si)，仰天大號(hao)，顧以(yi)為(wei)樂(le)；一(yi)(yi)仆自言相(xiang)從多年，主(zhu)(zhu)人(ren)并非(fei)二毛(mao)，亦(yi)為(wei)所殺，獨一(yi)(yi)馬夫幸免。其(qi)痛恨洋(yang)(yang)(yang)(yang)物如此(ci)。”甚至(zhi)(zhi)有(you)(you)“一(yi)(yi)家有(you)(you)一(yi)(yi)枚火柴，而八口同戮者”。

扶清滅洋

1897年，山(shan)東(dong)(dong)冠(guan)縣(xian)(xian)梨(li)園屯村(cun)民(min)(min)與教(jiao)堂因歷史(shi)上(shang)的(de)(de)土地(di)糾紛引起(qi)沖(chong)突。威(wei)縣(xian)(xian)梅花拳(quan)(quan)(quan)師(shi)趙(zhao)三(san)多應村(cun)民(min)(min)閻書勤等(deng)的(de)(de)邀請，前往援助。后趙(zhao)三(san)多將梅花拳(quan)(quan)(quan)改(gai)名為(wei)(wei)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)。1898年6月(yue)(yue)，山(shan)東(dong)(dong)巡(xun)(xun)撫張汝(ru)梅上(shang)奏朝廷，認為(wei)(wei)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)本屬(shu)鄉團(tuan)(tuan)，建議“改(gai)拳(quan)(quan)(quan)勇為(wei)(wei)民(min)(min)團(tuan)(tuan)”。并明確說義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)就是“義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)”，在(zai)(zai)清朝官員(yuan)中(zhong)首次(ci)提出(chu)了(le)“義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)”的(de)(de)概念。同年10月(yue)(yue)趙(zhao)三(san)多等(deng)人(ren)在(zai)(zai)冠(guan)縣(xian)(xian)蔣(jiang)家莊(zhuang)（今(jin)屬(shu)河北省威(wei)縣(xian)(xian)）豎起(qi)“扶清滅洋”的(de)(de)旗幟“起(qi)義(yi)(yi)(yi)”，遭清軍(jun)(jun)鎮壓(ya)而失敗(bai)(bai)。次(ci)年（1899年），山(shan)東(dong)(dong)平(ping)原(yuan)縣(xian)(xian)知縣(xian)(xian)蔣(jiang)楷(kai)(kai)鎮壓(ya)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)，當(dang)(dang)地(di)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)首領李長(chang)水請求(qiu)荏平(ping)、高唐等(deng)地(di)的(de)(de)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)首領朱紅(hong)(hong)燈支援，朱紅(hong)(hong)燈在(zai)(zai)杠子李莊(zhuang)整齊隊伍正式豎起(qi)了(le)“天下義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)興(xing)清滅洋”旗幟。10月(yue)(yue)11日，蔣(jiang)楷(kai)(kai)率領勇役數(shu)十人(ren)前來(lai)(lai)鎮壓(ya)，被義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)打敗(bai)(bai)。這次(ci)事件后來(lai)(lai)被稱(cheng)為(wei)(wei)“平(ping)原(yuan)起(qi)義(yi)(yi)(yi)”。后來(lai)(lai)清廷加(jia)派袁世凱(kai)等(deng)人(ren)前來(lai)(lai)鎮壓(ya)，在(zai)(zai)森羅殿戰(zhan)斗中(zhong)擊敗(bai)(bai)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)。其(qi)(qi)(qi)后清軍(jun)(jun)游(you)擊馬(ma)金敘(xu)活捉義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)首領朱紅(hong)(hong)燈、心誠和(he)(he)(he)(he)尚等(deng)人(ren)。當(dang)(dang)時的(de)(de)山(shan)東(dong)(dong)巡(xun)(xun)撫是毓(yu)賢，他(ta)仇(chou)視(shi)外國(guo)侵略(lve)者(zhe)，對(dui)民(min)(min)眾(zhong)反洋教(jiao)斗爭比較同情。他(ta)罷免了(le)蔣(jiang)楷(kai)(kai)、袁世凱(kai)等(deng)，對(dui)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)采取剿(jiao)撫兼施，以撫為(wei)(wei)主的(de)(de)措施，有說法指出(chu)正是毓(yu)賢改(gai)拳(quan)(quan)(quan)為(wei)(wei)團(tuan)(tuan)，還向朝廷上(shang)奏將民(min)(min)教(jiao)矛盾的(de)(de)責任(ren)歸結(jie)于(yu)教(jiao)會(hui)一方(fang)。其(qi)(qi)(qi)態度遭到外國(guo)敵視(shi)，在(zai)(zai)列強交涉下毓(yu)賢被革去職務。但毓(yu)賢對(dui)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)也進行了(le)鎮壓(ya)，在(zai)(zai)其(qi)(qi)(qi)離職前下令(ling)將朱紅(hong)(hong)燈、心誠和(he)(he)(he)(he)尚、于(yu)清水等(deng)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)首領殺(sha)害。1899年12月(yue)(yue)，袁世凱(kai)代替(ti)毓(yu)賢署理(li)山(shan)東(dong)(dong)巡(xun)(xun)撫。

轉入直隸

1899年(nian)，袁世凱(kai)在濟南就任山東(dong)巡撫后(hou)，對義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)始終持敵(di)對態度，在其任山東(dong)巡撫后(hou)嚴格限制(zhi)義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)的活動，并從1900年(nian)6月開始鎮壓(ya)復(fu)起的義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)。在山東(dong)遭遇(yu)不(bu)利(li)情況(kuang)后(hou)，義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)開始向直隸(li)等地(di)(di)轉移。清(qing)(qing)政(zheng)府嚴禁義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)，先后(hou)派(pai)出多批(pi)軍(jun)隊參與(yu)鎮壓(ya)。1900年(nian)5月12日，淶(lai)水縣高洛村發生教案，練(lian)軍(jun)分(fen)統楊(yang)福同前往彈壓(ya)。5月22日，數千義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)在石(shi)亭設伏擊斃楊(yang)福同，被稱為(wei)“淶(lai)水大捷(jie)”。這次(ci)戕官事件使清(qing)(qing)廷大為(wei)震驚。隨后(hou)的1900年(nian)5月27日，直隸(li)中部蘆(lu)保鐵路沿(yan)線約3萬義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)占據了涿州城，知州龔蔭培無(wu)計(ji)可施，便絕食坐(zuo)以待斃，這是義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)占據和(he)控制(zhi)的第一個州城。在此之后(hou)，清(qing)(qing)政(zheng)府又派(pai)出聶士成等參與(yu)鎮壓(ya)，與(yu)義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)多次(ci)交(jiao)戰。但此時直隸(li)地(di)(di)區的義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運動已呈(cheng)現出“誅(zhu)不(bu)勝誅(zhu)”的局面(mian)。

列強介入

1899年(nian)(nian)冬，山東肥城發生英國(guo)圣公會傳教士卜克(ke)斯被(bei)(bei)殺(sha)(sha)案件，在西(xi)方各(ge)國(guo)連續抗議后(hou)(hou)，毓賢被(bei)(bei)清廷免職(zhi)。新(xin)任巡(xun)撫袁(yuan)世凱帶領(ling)北洋新(xin)軍(jun)在山東大力鎮壓義(yi)和團。毓賢離職(zhi)后(hou)(hou)到(dao)北京覲見慈(ci)禧太(tai)后(hou)(hou)，向她提出(chu)招安義(yi)和團；之后(hou)(hou)獲得調(diao)任山西(xi)巡(xun)撫（他在后(hou)(hou)來的任期內先(xian)后(hou)(hou)親自下令誘殺(sha)(sha)、捕(bu)殺(sha)(sha)了超(chao)過150名傳教士和他們的家眷，參見中華書局(ju)1983年(nian)(nian)版《中國(guo)近代史》）。戊戌政變后(hou)(hou)完全控制朝廷的慈(ci)禧，對西(xi)方反(fan)對她廢黜光緒(xu)感(gan)到(dao)十分不滿(man)。

1900年1月，慈(ci)禧不顧西(xi)方外交人(ren)員的抗議(yi)，發布維護義(yi)(yi)和(he)團的詔令。直隸總督裕(yu)祿(lu)于是(shi)由本來剿滅(mie)義(yi)(yi)和(he)團，轉變成扶助義(yi)(yi)和(he)團。除了向(xiang)團民(min)發放餉(xiang)銀外，裕(yu)祿(lu)還邀(yao)請(qing)義(yi)(yi)和(he)團的首領大(da)師兄到(dao)(dao)天津開壇(tan)聚眾(zhong)。于是(shi)山東(dong)的拳民(min)涌入(ru)直隸。由天津至涿州、保定都有拳民(min)起壇(tan)請(qing)神(shen)、燒教(jiao)堂、殺(sha)洋人(ren)、殺(sha)清軍、并到(dao)(dao)處毀壞(huai)鐵路(lu)及電線桿等洋物。涿州知府(fu)更被三萬(wan)名(ming)拳民(min)占據。慈(ci)禧派軍機大(da)臣協辦大(da)學(xue)士剛(gang)毅和(he)順天府(fu)尹趙舒翹(qiao)到(dao)(dao)涿州調(diao)查(cha)。結果剛(gang)毅回京后，向(xiang)慈(ci)禧報告“拳民(min)忠貞，神(shen)術可用”。朝(chao)中莊親王(wang)載(zai)勛(xun)、端(duan)郡(jun)王(wang)載(zai)漪、輔國(guo)公載(zai)瀾亦(yi)主(zhu)撫義(yi)(yi)和(he)團，向(xiang)洋人(ren)開戰。

1900年(nian)5月28日(ri)，英國全權公使竇納樂（Claude Maxwell MacDonald 有感使館區有危(wei)險，要求泊在(zai)大沽(gu)附(fu)近的17艘外(wai)國戰船增援。337名(ming)外(wai)國水(shui)手(shou)及(ji)陸戰隊員在(zai)1900年(nian)5月31日(ri)登岸(an)，乘(cheng)火車于當(dang)晚抵(di)(di)京，防衛使館區另外(wai)89名(ming)德國及(ji)奧國陸戰隊員在(zai)1900年(nian)6月3日(ri)抵(di)(di)京。

1900年6月9日，慈禧(xi)調董福祥的武衛后軍(jun)進城，駐扎在天壇(tan)和先農壇(tan)附近(jin)。董軍(jun)中不少士兵(bing)參(can)加(jia)了義和團。

1900年(nian)6月10日，端郡王(wang)載漪出任(ren)總理(li)各國事務衙門大臣。義和團拳(quan)民于同時開始大舉入京。最(zui)多時北(bei)京的(de)拳(quan)民超(chao)過十萬(wan)。是日起，北(bei)京外(wai)國使(shi)館對外(wai)通訊(xun)斷絕。

1900年6月11日(ri)，日(ri)本(ben)駐華使館書(shu)記杉山彬被(bei)剛調入京的(de)(de)(de)清兵(bing)甘軍所殺，被(bei)開腹剖心。駐天津的(de)(de)(de)各(ge)國(guo)領使組織二(er)千人(ren)的(de)(de)(de)聯(lian)軍，由英國(guo)的(de)(de)(de)海軍司令西(xi)摩(mo)爾(er)(Edward Seymour)帶(dai)領，乘火車增援北京十一(yi)(yi)國(guo)公(gong)使館。因為鐵路被(bei)拳民破壞，西(xi)摩(mo)爾(er)受阻(zu)于天津城(cheng)外的(de)(de)(de)楊(yang)村、廊坊一(yi)(yi)帶(dai)，與清兵(bing)及義和團展(zhan)開戰斗不利，退回城(cheng)中，致使第一(yi)(yi)次試(shi)圖解除清兵(bing)和義和拳民對公(gong)使館的(de)(de)(de)圍困失敗。該戰事(shi)是一(yi)(yi)次抗擊(ji)外敵的(de)(de)(de)重大(da)勝利，并(bing)被(bei)命名(ming)為“廊坊大(da)捷”。

1900年(nian)6月(yue)13日(ri)，義和團進(jin)入(ru)內城，當(dang)天燒毀(hui)孝(xiao)順胡同(tong)(tong)亞斯立堂(tang)、雙旗竿(gan)（今外(wai)交部(bu)街西(xi)口(kou)外(wai)）倫敦會(hui)、八(ba)面槽（王府井(jing)）天主(zhu)教東(dong)堂(tang)、燈市口(kou)公理會(hui)、東(dong)四五條(tiao)(tiao)西(xi)口(kou)的(de)美國(guo)福(fu)音堂(tang)、交道口(kou)二條(tiao)(tiao)長老會(hui)、鼓樓西(xi)鴉兒胡同(tong)(tong)長老會(hui)、西(xi)直門(men)內天主(zhu)教西(xi)堂(tang)、西(xi)四羊肉胡同(tong)(tong)基督(du)教堂(tang)、石(shi)駙馬橋(qiao)安(an)立甘會(hui)、宣武門(men)內天主(zhu)教南(nan)堂(tang)共11所教堂(tang)。有(you)3200名天主(zhu)教徒逃入(ru)（有(you)42名法兵占據）天主(zhu)教北堂(tang)，2000多名基督(du)教徒逃入(ru)東(dong)交民巷的(de)使館區(qu)。拳民在北京(jing)放火燒掉(diao)教堂(tang)和一切與西(xi)洋(yang)有(you)關的(de)事物。

1900年(nian)6月15日，軍機處曾一度(du)傳旨，令(ling)在任兩(liang)廣總督的李鴻章，及山東巡撫袁世凱速入(ru)京。

1900年(nian)6月16日(ri)，前門一(yi)帶約(yue)千家(jia)(一(yi)說四(si)千家(jia))商鋪因老德記(ji)西藥房(fang)大(da)(da)火而被(bei)燒成廢墟，正陽門樓、北京(jing)24家(jia)鑄銀廠也(ye)遭(zao)燒毀。拳(quan)民(min)(min)同時(shi)四(si)處破壞教(jiao)(jiao)堂攻擊教(jiao)(jiao)民(min)(min)，莊王(wang)府前大(da)(da)院(yuan)被(bei)當成集體大(da)(da)屠(tu)殺(sha)的(de)刑場。除了屠(tu)殺(sha)教(jiao)(jiao)民(min)(min)外，義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)更濫(lan)殺(sha)無辜(gu)，誣指許多(duo)市民(min)(min)(包括許多(duo)婦女(nv)小(xiao)童(tong))為(wei)白蓮教(jiao)(jiao)而燒死戮死，如據當時(shi)目(mu)擊者記(ji)載：“鄉民(min)(min)適趨市集，七十余人悉縶以(yi)來；偽(wei)飾優伶冠服(fu)兒(er)童(tong)戲物，指為(wei)白蓮教(jiao)(jiao)；下刑部一(yi)夕，未(wei)訊供，駢斬西市。有(you)婦人寧家(jia)，亦陷其中，雜(za)誅之，兒(er)猶在抱也(ye)”；也(ye)有(you)被(bei)公報私仇而殺(sha)者，如扶持義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)的(de)莊親王(wang)載勛、端郡王(wang)載漪的(de)好友副(fu)都統神機(ji)營翼(yi)長慶恒(heng)一(yi)家(jia)大(da)(da)小(xiao)十三口因被(bei)尋仇于七月初被(bei)全部殺(sha)害。而義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)民(min)(min)的(de)不同派(pai)別也(ye)互相(xiang)武斗(dou)殘殺(sha)。義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)、京(jing)師禁軍和(he)(he)甘軍也(ye)肆意奸殺(sha)婦女(nv)，不計其數。除了屠(tu)殺(sha)奸淫(yin)外，義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)及清(qing)軍也(ye)擄掠洗劫商戶平民(min)(min)，并將贓物公開拍賣。當時(shi)的(de)權(quan)貴之家(jia)也(ye)不能幸免(mian)，如吏部尚書孫家(jia)鼐、大(da)(da)學士徐(xu)桐的(de)家(jia)都被(bei)搶掠，徐(xu)桐(時(shi)年(nian)八十)更被(bei)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)民(min)(min)拖出批斗(dou)。是日(ri)慈禧召開御前會議后，一(yi)度發出勒令解(jie)散拳(quan)民(min)(min)的(de)上(shang)諭。

1900年(nian)6月17日，聯軍(jun)(jun)攻占大沽口炮臺。慈禧收到此消(xiao)息的同(tong)時，得到虛假情報，以(yi)為外國的要(yao)求她歸(gui)政于光緒。慈禧態度作出一百八十度轉變，轉為支(zhi)持義和(he)團及向洋人開戰。命剛毅、載漪、載勛(xun)、載濂(lian)、載瀾統領(ling)義和(he)團，載勛(xun)任步軍(jun)(jun)統領(ling)九門提督(du)。

對外宣戰

1900年6月20日，德(de)國(guo)駐華(hua)公使克林德(de)（Klemens Freiherr von Ketteler）代(dai)表各國(guo)前去總理(li)衙(ya)門要求保護，途中被(bei)清兵伏(fu)擊(ji)（由于(yu)克林德(de)曾經槍殺義和團(tuan)眾，此(ci)次行為被(bei)認為是報復）；成為列(lie)強發(fa)動戰爭的(de)借(jie)口。

1900年6月21日，清政(zheng)府以光緒的名義，向英(ying)、美、法、德、意、日、俄(e)、西、比、荷、奧十一國同時(shi)宣(xuan)戰。

清廷向(xiang)各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)宣戰(zhan)的(de)同時，也懸賞(shang)捕殺洋人(ren)(ren)(ren)，規定(ding)“殺一洋人(ren)(ren)(ren)賞(shang)五十(shi)兩；洋婦四(si)十(shi)兩；洋孩三十(shi)兩”。義和團及(ji)(ji)朝廷軍隊(dui)圍攻各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)在北京的(de)使(shi)館(guan)(guan)。使(shi)館(guan)(guan)區內被圍人(ren)(ren)(ren)數約3,000人(ren)(ren)(ren)，當中約2000為(wei)尋求保(bao)護之(zhi)華人(ren)(ren)(ren)；400人(ren)(ren)(ren)為(wei)外國(guo)(guo)(guo)男性平民(min)，147名婦女及(ji)(ji)76名小童。另(ling)有士兵(bing)、水兵(bing)及(ji)(ji)陸戰(zhan)隊(dui)共(gong)409人(ren)(ren)(ren)，武(wu)裝有3挺機槍及(ji)(ji)四(si)門小口徑火炮。各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)在準備以武(wu)力解救使(shi)館(guan)(guan)的(de)同時，各(ge)(ge)使(shi)館(guan)(guan)筑起防御工事，由英國(guo)(guo)(guo)公使(shi)竇納(na)樂(le)負責指揮抵(di)抗。

1900年6月(yue)25日，清(qing)廷當(dang)權派載(zai)漪、載(zai)勛、載(zai)濂、載(zai)瀅(ying)四兄弟率(lv)義和團六十多人直奔瀛臺欲弒光緒(xu)，被慈禧(xi)太后阻止(zhi)而未果。

八國侵華

事(shi)(shi)件最終(zhong)演變(bian)為國際軍事(shi)(shi)沖(chong)突，在事(shi)(shi)件平息(xi)之前，約有45,000名來(lai)自(zi)日本、美國、奧匈帝國、英國（英軍中(zhong)包括英在威海衛(wei)訓練的(de)(de)由中(zhong)國人(ren)組(zu)成的(de)(de)中(zhong)國兵團）、法(fa)國、德國、意大利及俄國的(de)(de)八國聯(lian)軍以及剿滅(mie)拳(quan)(quan)亂的(de)(de)清廷(ting)軍隊與義和團拳(quan)(quan)民對戰。1900年7月(yue)至8月(yue)進(jin)軍北京的(de)(de)聯(lian)軍指揮(hui)官是俄國人(ren)General Linevitch。

1900年(nian)7月14日，聯軍占領了(le)天津；直(zhi)隸(li)總督裕(yu)祿(lu)兵敗后自(zi)殺。

1900年7月28日，主和的大臣許(xu)景澄及袁(yuan)昶被(bei)清廷處(chu)死。

1900年8月(yue)4日，聯(lian)軍(jun)向北京(jing)進逼(bi)，沿(yan)途(tu)(tu)并(bing)沒有(you)遇到真正有(you)力的抵抗。當時(shi)沿(yan)途(tu)(tu)的清兵和(he)(he)義和(he)(he)拳民估計有(you)15萬之(zhi)多，而聯(lian)軍(jun)總數開(kai)始時(shi)僅3萬多人（后來有(you)所增加）。時(shi)值8月(yue)，氣候炎熱而潮(chao)濕，加上沿(yan)途(tu)(tu)濃(nong)密(mi)的玉米地形成天然(ran)屏障，為進軍(jun)增添(tian)了種種困(kun)難。

1900年8月11日(ri)，清(qing)廷處死主和的(de)大臣聯元、立山及徐用儀。

1900年8月(yue)14日凌(ling)晨，聯軍來到北京(jing)(jing)城(cheng)(cheng)外，經兩天的激(ji)戰，到15日逐步攻占了(le)北京(jing)(jing)各城(cheng)(cheng)門，隨(sui)即與清軍在京(jing)(jing)城(cheng)(cheng)各處展開(kai)巷戰。

1900年8月(yue)16日(ri)晚，八國聯軍已基(ji)本占領北(bei)(bei)京全城。慈禧(xi)及皇(huang)室在北(bei)(bei)京陷落之后立即倉(cang)皇(huang)離開，逃(tao)到西安。

八國(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)進入紫禁城在美(mei)國(guo)(guo)(guo)的歷史記載里，稱這次軍(jun)事解除公使館(guan)危機行動為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)解救遠征，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)則稱之為(wei)八國(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)侵華(hua)戰爭。

在(zai)德(de)皇威(wei)廉二(er)世(shi)的(de)(de)堅持下，瓦(wa)(wa)德(de)西(xi)?(Count Waldersee)于8月(yue)7日(ri)被任為聯軍(jun)總司(si)令。然(ran)而瓦(wa)(wa)德(de)西(xi)?及德(de)軍(jun)在(zai)聯軍(jun)攻(gong)進(jin)北京后(hou)兩(liang)個(ge)月(yue)才到(dao)達中國(guo)(guo)。他(ta)們(men)因為熱切執行(xing)威(wei)廉二(er)世(shi)1900年7月(yue)2日(ri)發布(bu)的(de)(de)命(ming)令：“你們(men)知(zhi)道(dao)，你們(men)面對(dui)一(yi)個(ge)狡(jiao)猾的(de)(de)、勇(yong)敢的(de)(de)、武備(bei)良(liang)好的(de)(de)和(he)殘忍的(de)(de)敵(di)人(ren)(ren)。假如你們(men)遇(yu)到(dao)他(ta)，記(ji)住(zhu)：不(bu)要同(tong)情他(ta)，不(bu)要接收戰(zhan)俘。你們(men)要勇(yong)敢地作戰(zhan)，讓中國(guo)(guo)人(ren)(ren)在(zai)一(yi)千年后(hou)還不(bu)敢窺視德(de)國(guo)(guo)人(ren)(ren)。”四處(chu)擄掠，而備(bei)受批評。威(wei)廉二(er)世(shi)的(de)(de)這(zhe)段講話(hua)是對(dui)5世(shi)紀(ji)匈奴(nu)入侵歐(ou)洲的(de)(de)回憶。后(hou)來這(zhe)段話(hua)也在(zai)第一(yi)次世(shi)界大戰(zhan)中被英國(guo)(guo)人(ren)(ren)借(jie)用來貶損他(ta)們(men)的(de)(de)德(de)國(guo)(guo)敵(di)人(ren)(ren)。

俄(e)國(guo)除了與隨聯軍進攻(gong)北(bei)京外，更另外從南(nan)北(bei)兩(liang)路派二十余萬人進占中國(guo)東北(bei)。北(bei)路俄(e)軍8月攻(gong)占黑龍江省(sheng)城(cheng)齊(qi)齊(qi)哈爾，至9月占領(ling)吉(ji)林(lin)省(sheng)城(cheng)吉(ji)林(lin)；南(nan)路8月占據營口，10月占領(ling)沈陽，不久(jiu)之后兩(liang)軍會(hui)師，占據了東北(bei)全境。

在清(qing)政(zheng)府尚未(wei)向(xiang)各(ge)國宣(xuan)戰時(shi)，兩(liang)江總(zong)督(du)(du)劉坤一、湖廣總(zong)督(du)(du)張之洞、兩(liang)廣總(zong)督(du)(du)李(li)鴻章(zhang)、鐵(tie)路大臣盛宣(xuan)懷、山東(dong)巡撫袁世凱(kai)、閩(min)浙總(zong)督(du)(du)許應(ying)骙(kui)等即商議(yi)如何保存東(dong)南(nan)(nan)各(ge)省的(de)穩(wen)定，避免列強(qiang)有借(jie)口入(ru)侵；同時(shi)密議(yi)盤算(suan)倘若北(bei)京(jing)失(shi)守而(er)兩(liang)宮(gong)不測(ce)，當由李(li)鴻章(zhang)作總(zong)統支撐局面。清(qing)政(zheng)府向(xiang)十一國宣(xuan)戰后(hou)，劉坤一、張之洞、李(li)鴻章(zhang)，和閩(min)浙總(zong)督(du)(du)許應(ying)、四(si)川總(zong)督(du)(du)奎(kui)俊、山東(dong)巡撫袁世凱(kai)，即和外國達成地方(fang)上的(de)協(xie)議(yi)，稱東(dong)南(nan)(nan)互(hu)保。他們稱皇室詔令是義和團脅持(chi)下的(de)“矯詔、亂命”，在東(dong)南(nan)(nan)各(ge)省違抗支持(chi)義和團的(de)命令。

而清(qing)朝皇室(shi)逃往西安途中，就(jiu)已命令各地官(guan)兵剿(jiao)滅義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)。1900年9月(yue)7日，清(qing)廷發布上(shang)諭，稱“此案初起，義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)實為肇禍(huo)之由，今(jin)欲拔(ba)本塞源(yuan)，非痛加鏟(chan)除(chu)不可”。中外勢力的聯合導致了義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)運動(dong)的失敗。同(tong)時，清(qing)政府派慶親(qin)王(wang)奕劻及李鴻章為全權特使，與各國(guo)和(he)(he)談。

余部抵抗

慈(ci)禧在(zai)(zai)出走時發布上諭(yu)，將(jiang)戰爭的責(ze)任推到(dao)義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)頭(tou)上，并命令各地清(qing)軍(jun)(jun)予以剿(jiao)殺(sha)。義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)迅(xun)猛的發展(zhan)部分得益(yi)于(yu)清(qing)廷的支持(chi)，在(zai)(zai)清(qing)廷態(tai)度(du)變化(hua)后，許多(duo)義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)組(zu)織迅(xun)速消亡。但也有部分義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)堅持(chi)抵抗。劉(liu)呈祥帶領義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)在(zai)(zai)天津郊區(qu)(qu)抵抗侵略軍(jun)(jun)，保(bao)定義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)首(shou)領周老(lao)昆率(lv)部在(zai)(zai)山(shan)區(qu)(qu)堅持(chi)戰斗(dou)，義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)首(shou)領郭(guo)逢春(chun)在(zai)(zai)廣昌與(yu)侵略軍(jun)(jun)和(he)(he)(he)官(guan)軍(jun)(jun)戰斗(dou)。侵略軍(jun)(jun)在(zai)(zai)華北的其它許多(duo)地區(qu)(qu)都遭到(dao)當地人民的反抗，只(zhi)得不停分兵前(qian)往(wang)鎮壓。

傷亡統計

義(yi)和團事件(jian)中(zhong)，全國(guo)各省，主要是華北(bei)的(de)直隸、山西，以(yi)及內蒙古和東北(bei)，普遍發(fa)生針對外(wai)國(guo)人甚至中(zhong)國(guo)基督(du)徒(tu)的(de)大規(gui)模集體屠(tu)殺事件(jian)。以(yi)下(xia)傷亡情況和死(si)亡數字大都根(gen)據教會(hui)人士(shi)的(de)統(tong)計，中(zhong)國(guo)官(guan)方未有正式史料證(zheng)實：

據(ju)教(jiao)(jiao)(jiao)會人(ren)(ren)(ren)(ren)士的(de)統計統計，共有241名(ming)外(wai)國人(ren)(ren)(ren)(ren)（天主教(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)士53人(ren)(ren)(ren)(ren)，新教(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)士及其子女共188人(ren)(ren)(ren)(ren)，其中(zhong)(zhong)兒童53人(ren)(ren)(ren)(ren)）、2萬多名(ming)中(zhong)(zhong)國基督徒（天主教(jiao)(jiao)(jiao)18000人(ren)(ren)(ren)(ren)，新教(jiao)(jiao)(jiao)5000人(ren)(ren)(ren)(ren)）在1900年夏天的(de)屠殺中(zhong)(zhong)死亡。

在山西，全省(sheng)被殺(sha)的中國(guo)(guo)(guo)天主(zhu)教(jiao)徒(tu)(tu)計(ji)(ji)據說有5700余人(ren)，新(xin)教(jiao)徒(tu)(tu)也有數千人(ren)，其(qi)中以(yi)內地會為最(zui)多(duo)，其(qi)他屬于公理會，英國(guo)(guo)(guo)浸禮(li)會等(deng)。1900年(nian)7月9日(ri)，在太原巡撫衙門前，巡撫毓(yu)賢殺(sha)死天主(zhu)教(jiao)方濟各會傳(chuan)教(jiao)士12人(ren)（意大利(li)籍艾士杰和富格辣2位(wei)主(zhu)教(jiao)，3位(wei)神父、修(xiu)士，7名修(xiu)女），新(xin)教(jiao)傳(chuan)教(jiao)士及其(qi)家屬子女34人(ren)（屬于英國(guo)(guo)(guo)浸禮(li)會和壽陽宣教(jiao)會，其(qi)中兒童11人(ren)），共計(ji)(ji)46人(ren)。山西是全國(guo)(guo)(guo)仇殺(sha)外僑(qiao)和平居民(min)最(zui)多(duo)的省(sheng)份。

在內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古，1900年(nian)7月19日，清(qing)軍馬隊攻進蒙(meng)(meng)(meng)古西南教(jiao)(jiao)區(qu)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)座堂(tang)所在的二十四頃地，村(cun)內(nei)大批天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)被(bei)(bei)殺(sha)，比利時籍的韓默(mo)理主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)則(ze)被(bei)(bei)“手足合系(xi)，貫(guan)以竹竿，”然后“以鐵(tie)索穿肩(jian)骨，囚以籠(long)”，到處游(you)街，1900年(nian)7月24日，在托(tuo)克托(tuo)城被(bei)(bei)殺(sha)。蒙(meng)(meng)(meng)古東部教(jiao)(jiao)區(qu)則(ze)發生(sheng)灤平(ping)縣(xian)活埋(mai)神甫事件。蒙(meng)(meng)(meng)古中部教(jiao)(jiao)區(qu)除在西灣子（河(he)北崇禮）主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)座堂(tang)避難的5000多教(jiao)(jiao)友外，絕大部分（3200多人）被(bei)(bei)殺(sha)。

在(zai)直隸(li)（河(he)北(bei)），由(you)于總督裕祿和(he)(he)臬司廷雍的(de)支持，義(yi)和(he)(he)團(tuan)遍及全省(sheng)(sheng)各(ge)縣，該(gai)省(sheng)(sheng)大(da)批天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒（至今該(gai)省(sheng)(sheng)仍是(shi)中(zhong)國天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒最(zui)(zui)集中(zhong)的(de)省(sheng)(sheng)份(fen)）突然面(mian)臨死(si)(si)亡的(de)威(wei)脅，紛紛在(zai)各(ge)處天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒集聚的(de)村莊(zhuang)筑堡壘頑(wan)抗。7月20日，陳澤霖率領的(de)清軍攻破(po)景州朱(zhu)家(jia)(jia)河(he)村，聚集在(zai)該(gai)村的(de)3000多(duo)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒與兩神甫，不分男女(nv)老幼，盡戮，是(shi)1900年一(yi)次性死(si)(si)亡人(ren)數最(zui)(zui)多(duo)的(de)屠殺(sha)事件。朱(zhu)家(jia)(jia)河(he)所(suo)在(zai)的(de)50575名教(jiao)(jiao)徒，死(si)(si)亡了(le)(le)5153人(ren)，只(zhi)有獻(xian)縣張(zhang)莊(zhuang)耶穌圣心主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)座堂幸存。保定附近(jin)的(de)東(dong)閭村集中(zhong)了(le)(le)9000名天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒在(zai)此避難，由(you)于擊退(tui)了(le)(le)4萬(wan)名義(yi)和(he)(he)團(tuan)的(de)進攻，戰(zhan)后成為北(bei)方著名的(de)圣母朝(chao)圣地(di)和(he)(he)中(zhong)國天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)信徒最(zui)(zui)集中(zhong)的(de)一(yi)個村落。

在奉天(tian)（遼寧）被殺的天(tian)主教徒有1400多人，其中(zhong)有1名(ming)主教，10名(ming)神(shen)甫。

在(zai)浙江的衢(qu)臺二州(zhou)，也發(fa)生了集體(ti)屠殺事件。湖南(nan)衡州(zhou)和(he)陜西，也發(fa)生主(zhu)教神(shen)甫被殺事件。在(zai)山東、河南(nan)，教堂被毀(hui)者占十之七八(ba)。（以上內(nei)容出處不明）

重要首領

閻書勤(qin)(qin)（1860—1900），冠(guan)縣梨園(yuan)屯（今屬河北省威縣）人，領導了冠(guan)縣起義(yi)。人稱“大刀閻書勤(qin)(qin)”。1900年(nian)8月18日閻書勤(qin)(qin)等被捕拳(quan)民被解往臨清。

趙三多（1841—1902），領導過冠縣起義(yi)(yi)，打出“扶清(qing)滅(mie)洋”的旗幟，義(yi)(yi)和(he)團失敗后參加(jia)景延賓(bin)起義(yi)(yi)而在(zai)此(ci)過程中殞(yun)命。

朱紅燈(deng)（？—1899），領(ling)導過平原起義，擊敗(bai)縣令蔣楷，在森(sen)羅殿(dian)戰斗中戰敗(bai)，后(hou)被捕處死。

林黑兒（？—1900？），自稱“黃蓮圣母”，是紅燈照的領導(dao)者，天津失陷后被俘，不知(zhi)所終。

王立言（？—1899），今(jin)高唐人(ren)。自幼愛習(xi)拳(quan)棒，成年后武(wu)藝高強(qiang)，即組(zu)織(zhi)義(yi)和拳(quan)，設(she)場授徒，練拳(quan)習(xi)武(wu)，以健身保家。山(shan)東(dong)義(yi)和團(tuan)主要首領之一(yi)，朱(zhu)紅燈死后在山(shan)東(dong)堅持(chi)戰斗，后失(shi)敗被殺。

倪贊清（1862—1902），字翼臣(chen)，組織和(he)指揮(hui)了著名的廊(lang)坊大捷。

曹福田（？—1901），直隸靜海(hai)人，在靜海(hai)、南皮、慶云發展(zhan)義和團(tuan)，天津義和團(tuan)首領。在老龍頭火車站與八(ba)國聯軍激戰。

張德(de)成（1846—1900），高碑(bei)店市(shi)趙張村人，在獨流鎮創建“天下第(di)一團”，后率部(bu)赴天津與(yu)聯軍戰斗。

劉(liu)呈祥（1881—1900），別號劉(liu)十九，1900年19歲時在(zai)天(tian)津西郊高家莊設(she)乾字壇，后(hou)在(zai)天(tian)津打擊八國(guo)聯軍，天(tian)津失(shi)陷后(hou)仍堅(jian)持(chi)戰斗。

景廷賓(1861-1902)，直隸廣宗縣（今屬河北邢臺(tai)）東(dong)召村人，1902年4月同趙三多等在巨鹿廈頭寺領(ling)導起義，改旗號為“掃(sao)清滅(mie)洋”，7月失敗(bai)就(jiu)義。

失敗原因

義(yi)(yi)和團運動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導(dao)階(jie)級是(shi)(shi)農民(min)階(jie)級，基本群眾是(shi)(shi)農民(min)和小(xiao)手工業者，提不出切合實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)革命綱領(ling)。最(zui)初，他們是(shi)(shi)以(yi)“反(fan)清(qing)復(fu)明”為(wei)宗旨，屢(lv)遭(zao)清(qing)政府(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)鎮壓。在嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族危機面前，義(yi)(yi)和團把斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)頭直指(zhi)帝(di)國主(zhu)義(yi)(yi)，提出了“扶清(qing)滅洋”的(de)(de)(de)(de)(de)口號。由于(yu)農民(min)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限性(xing)，沒有先(xian)進階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導(dao)，以(yi)慈禧太后(hou)為(wei)首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)政府(fu)(fu)，為(wei)了躲開義(yi)(yi)和團運動(dong)打擊鋒芒，被(bei)迫采取(qu)假宣(xuan)戰，真(zhen)投降(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)欺騙手法(fa)，對外(wai)投降(jiang)帝(di)國主(zhu)義(yi)(yi)，對內(nei)鎮壓義(yi)(yi)和團運動(dong)，使義(yi)(yi)和團處于(yu)內(nei)外(wai)夾攻的(de)(de)(de)(de)(de)境地。 在國內(nei)外(wai)敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)夾擊下遭(zao)到(dao)了失敗。

客(ke)觀原(yuan)因：中(zhong)外反動勢力的(de)聯合絞(jiao)殺（即主要原(yuan)因）

主(zhu)觀原(yuan)因：“扶清滅洋”中的(de)“扶清”使義和團喪失了應有的(de)警惕，盲目(mu)的(de)排外

歷史意義

義和團運動的(de)高潮雖說(shuo)為期不過(guo)三個月，并且最終(zhong)還在(zai)(zai)清(qing)政府(fu)的(de)叛賣下，在(zai)(zai)中(zhong)外反動勢力的(de)鎮壓下陷于失敗，但(dan)是，它的(de)豐(feng)功(gong)偉績(ji)卻是昭昭在(zai)(zai)人耳目的(de)。它的(de)功(gong)績(ji)，概括起來說(shuo)是：阻止了帝國(guo)(guo)(guo)主義列強瓜分中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，保存了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)幾千年(nian)來的(de)悠久文(wen)化，阻止了一場帝國(guo)(guo)(guo)主義戰爭的(de)可能爆發，促進了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)廣大(da)人民(min)群眾的(de)覺(jue)醒并成為“五十年(nian)后中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人民(min)偉大(da)勝(sheng)利的(de)奠基石之(zhi)一”。這些(xie)功(gong)績(ji)，主要是在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)方面(mian)；不過(guo)其(qi)中(zhong)有些(xie)也涉及到了世界方面(mian)，具有了世界歷史意義。

阻止了(le)帝國主義(yi)列強瓜分中(zhong)國

義(yi)(yi)(yi)和(he)團運動(dong)是通過拳民的(de)(de)(de)英勇戰斗，在瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)危(wei)(wei)(wei)機(ji)(ji)三次(ci)緩(huan)解的(de)(de)(de)基礎上才(cai)阻(zu)(zu)止(zhi)了帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)列強瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)。這三次(ci)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)危(wei)(wei)(wei)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)緩(huan)解是：1900年6月(yue)20日(ri)聯軍《大(da)沽宣言》形成(cheng)的(de)(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)危(wei)(wei)(wei)機(ji)(ji)之(zhi)第(di)一(yi)次(ci)緩(huan)解；7月(yue)3日(ri)美國(guo)(guo)《海約(yue)翰通牒》形成(cheng)的(de)(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)危(wei)(wei)(wei)機(ji)(ji)之(zhi)第(di)二次(ci)緩(huan)解；10月(yue)16日(ri)《英德協定(ding)》所形成(cheng)的(de)(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)危(wei)(wei)(wei)機(ji)(ji)之(zhi)第(di)三次(ci)緩(huan)解。三次(ci)緩(huan)解的(de)(de)(de)過程(cheng)從(cong)所謂有限的(de)(de)(de)軍事行動(dong)到“領(ling)(ling)土與行政的(de)(de)(de)完整(zheng)”，從(cong)“利(li)(li)益(yi)均沾”到不利(li)(li)用(yong)中國(guo)(guo)形勢(shi)“獲得領(ling)(ling)土利(li)(li)益(yi)”等，都(dou)是一(yi)次(ci)比一(yi)次(ci)更加具(ju)體(ti)明確，并使個別具(ju)有領(ling)(ling)土野心(xin)、企圖趁火打劫的(de)(de)(de)帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)強盜也終(zhong)于沒有達到目的(de)(de)(de)。因此，通過義(yi)(yi)(yi)和(he)團運動(dong)中三次(ci)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)危(wei)(wei)(wei)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)緩(huan)解，結果就起到了阻(zu)(zu)止(zhi)了帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)列強瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。

義(yi)和(he)團運動以其英勇戰斗的(de)精神打擊了帝國主義(yi)侵略者，使他(ta)們(men)(men)不敢為(wei)所欲為(wei)，不得不來(lai)一(yi)個緊急剎車(che)，中止(zhi)他(ta)們(men)(men)的(de)瓜分罪行(xing)。單憑事業的(de)正(zheng)義(yi)性，而不靠英勇的(de)戰斗去(qu)把它付諸(zhu)實踐(jian)，最后也必是(shi)一(yi)番空話，一(yi)事無成。帝國主義(yi)列強根本不會因為(wei)他(ta)們(men)(men)掠奪殖民(min)地(di)的(de)強盜行(xing)徑的(de)非正(zheng)義(yi)性而停止(zhi)其瘋狂罪行(xing)的(de)；不然(ran)的(de)話，何以世(shi)界(jie)上(shang)許多地(di)區都(dou)淪為(wei)他(ta)們(men)(men)的(de)殖民(min)地(di)了呢？這種人們(men)(men)所謂(wei)的(de)“一(yi)種可怕(pa)的(de)真理”（an awful truth），在世(shi)界(jie)歷史上(shang)是(shi)屢見不鮮的(de)。

義(yi)和(he)團(tuan)運(yun)(yun)(yun)動(dong)之所以能起(qi)到阻止列(lie)強瓜分(fen)中國的(de)作(zuo)用，乃是由于(yu)它是一次民(min)族(zu)起(qi)義(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong)，是一場民(min)族(zu)民(min)主(zhu)革命運(yun)(yun)(yun)動(dong)；這(zhe)種運(yun)(yun)(yun)動(dong)是帝國主(zhu)義(yi)和(he)封建主(zhu)義(yi)的(de)軍事力(li)量所鎮壓不(bu)了的(de)。數十年來(lai)中國人(ren)民(min)反(fan)對外國教會侵略的(de)斗爭史證明(ming)，它雖屢經鎮壓，卻此伏彼(bi)起(qi)，更加茁壯成長(chang)；“野火(huo)燒(shao)不(bu)盡，春風吹又生(sheng)”，就是因為它具(ju)有民(min)族(zu)民(min)主(zhu)革命運(yun)(yun)(yun)動(dong)性質(zhi)(zhi)的(de)緣故。在(zai)此基(ji)礎上(shang)發展起(qi)來(lai)的(de)義(yi)和(he)團(tuan)運(yun)(yun)(yun)動(dong)，它的(de)這(zhe)種性質(zhi)(zhi)就更明(ming)顯了，規模也大得(de)多了。

保存(cun)了中國的文(wen)化和文(wen)明

義(yi)和團(tuan)運動既然阻止了(le)帝(di)(di)國(guo)主義(yi)列強瓜(gua)分中(zhong)國(guo)，它就相應地(di)保存了(le)中(zhong)國(guo)數千年來的悠久的文化，使我們中(zhong)華民族這個文明古國(guo)得以在(zai)這個世界史上最大規模的掠(lve)奪領土的時代中(zhong)存在(zai)下來，中(zhong)國(guo)悠久的文化和文明之保存乃是(shi)中(zhong)國(guo)在(zai)政治上沒有被帝(di)(di)國(guo)主義(yi)列強瓜(gua)分的直(zhi)接后果。

世(shi)界(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)本來(lai)是(shi)互相影響(xiang)，彼此滲透，互相補充的(de)(de)(de)(de)(de)。毋(wu)庸諱言，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近代由于(yu)西(xi)方(fang)產(chan)業(ye)革命(ming)沒(mei)有(you)(you)(you)波及(ji)到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，它(ta)是(shi)落在(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)面了，但是(shi)，它(ta)是(shi)可(ke)(ke)(ke)以吸收西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)先進文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，急起(qi)直追。迎(ying)頭趕(gan)上的(de)(de)(de)(de)(de)。正像指南(nan)針、造紙術(shu)(shu)、印(yin)刷術(shu)(shu)和(he)(he)火(huo)藥等代表中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)四大發明(ming)(ming)，曾經有(you)(you)(you)助于(yu)歐洲中(zhong)(zhong)世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)“黑暗時代”之結束一(yi)(yi)(yi)樣，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)在(zai)(zai)將(jiang)來(lai)也(ye)是(shi)很可(ke)(ke)(ke)能對(dui)世(shi)界(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)作(zuo)(zuo)出(chu)巨(ju)大貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)義(yi)和(he)(he)團運(yun)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)，英勇的(de)(de)(de)(de)(de)拳民(min)敢于(yu)面對(dui)帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)列強的(de)(de)(de)(de)(de)號稱“八國(guo)(guo)聯軍”的(de)(de)(de)(de)(de)“挑戰(zhan)”（Challenge）作(zuo)(zuo)出(chu)“應(ying)(ying)戰(zhan)”（Response），就把所(suo)謂中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)是(shi)“一(yi)(yi)(yi)個(ge)未開化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)群體”，“一(yi)(yi)(yi)批沒(mei)有(you)(you)(you)活力的(de)(de)(de)(de)(de)群眾”，“一(yi)(yi)(yi)群沒(mei)有(you)(you)(you)民(min)族(zu)熱(re)望的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)亞病夫”，所(suo)謂中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)“一(yi)(yi)(yi)個(ge)無可(ke)(ke)(ke)救藥的(de)(de)(de)(de)(de)病人”，是(shi)“一(yi)(yi)(yi)個(ge)垂死的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家”等種種誣蔑，一(yi)(yi)(yi)掃(sao)而(er)光，證明(ming)(ming)了中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)“是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)有(you)(you)(you)光榮的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)傳統和(he)(he)優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)遺產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)”，“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)世(shi)界(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)發達(da)最早的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家之一(yi)(yi)(yi)”，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)并未衰老(lao)，而(er)是(shi)具有(you)(you)(you)強大的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)。“沒(mei)有(you)(you)(you)像挑戰(zhan)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)戰(zhan)，就不(bu)會產(chan)生創(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)花”。義(yi)和(he)(he)團運(yun)動(dong)(dong)對(dui)帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)瓜分中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰(zhan)所(suo)作(zuo)(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)戰(zhan)證明(ming)(ming)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)是(shi)有(you)(you)(you)其生存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)權力的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)幾(ji)千年來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)悠久文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)并借此得以保存(cun)(cun)，義(yi)和(he)(he)團運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)功績是(shi)不(bu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)。

遏制了一場可能(neng)爆發的帝國主義戰爭

1900年全面爆發的(de)義(yi)(yi)和團運動(dong)，如(ru)果(guo)說(shuo)它曾(ceng)(ceng)經阻止了(le)(le)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)列(lie)(lie)強瓜分(fen)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)話(hua)，那么，從某種(zhong)意(yi)義(yi)(yi)上來(lai)說(shuo)，它也(ye)就曾(ceng)(ceng)經相應地阻止了(le)(le)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)列(lie)(lie)強為爭(zheng)(zheng)奪瓜分(fen)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)領(ling)土而進行的(de)一(yi)場帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)可(ke)(ke)(ke)能爆發。如(ru)果(guo)說(shuo)義(yi)(yi)和團運動(dong)不(bu)(bu)曾(ceng)(ceng)阻止列(lie)(lie)強瓜分(fen)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)話(hua)，日(ri)、俄(e)(e)兩個帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)后來(lai)為了(le)(le)爭(zheng)(zheng)奪我國(guo)(guo)(guo)(guo)東北的(de)勢力范(fan)圍尚(shang)且(qie)不(bu)(bu)惜一(yi)戰(zhan)(zhan)。不(bu)(bu)過(guo)，這時發生(sheng)的(de)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)多半不(bu)(bu)會是(shi)日(ri)俄(e)(e)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，卻很(hen)有(you)可(ke)(ke)(ke)能是(shi)英俄(e)(e)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)；也(ye)有(you)可(ke)(ke)(ke)能不(bu)(bu)只是(shi)兩個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，而是(shi)兩個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)以上參加的(de)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)。當然，也(ye)有(you)通(tong)過(guo)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)列(lie)(lie)強之間(jian)的(de)協(xie)商來(lai)進行和平瓜分(fen)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)可(ke)(ke)(ke)能性(xing)，雖說(shuo)這種(zhong)可(ke)(ke)(ke)能性(xing)很(hen)難實現。

民族意識覺醒

義(yi)(yi)和(he)(he)團運動(dong)標志著近代(dai)意義(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)族(zu)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)近代(dai)民(min)(min)族(zu)主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濫(lan)觴。歐弗萊區在(zai)(zai)《列強對(dui)華財政控制》一(yi)文中(zhong)(zhong)論(lun)證義(yi)(yi)和(he)(he)團運動(dong)時說(shuo)：“關于它興(xing)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，勞頓引證了義(yi)(yi)和(he)(he)團領袖于棟成(cheng)所發(fa)布(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)布(bu)告(gao)(gao)，布(bu)告(gao)(gao)寫道(dao)(dao)：‘若輩洋(yang)人(ren)，借通(tong)商與傳教以(yi)掠奪國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)之土地(di)(di)、糧食(shi)與衣服，不(bu)僅污蔑我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣教，尚以(yi)鴉片毒害我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)，以(yi)淫邪污辱(ru)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)。自道(dao)(dao)光以(yi)來，奪取(qu)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)(di)，騙取(qu)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金錢；蠶(can)食(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子女(nv)如食(shi)物，筑我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)債臺如高山；焚燒(shao)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿，消(xiao)滅我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；占據上(shang)海，蹂(rou)躪臺灣，強迫開放膠州，又想(xiang)(xiang)來瓜分(fen)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。’由這(zhe)段布(bu)告(gao)(gao)看來，義(yi)(yi)和(he)(he)團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)起雖然最(zui)初發(fa)生(sheng)于幻想(xiang)(xiang)，但很明顯(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)民(min)(min)族(zu)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒。”美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)駐華特使柔(rou)克(ke)義(yi)(yi)致(zhi)海約翰信(xin)中(zhong)(zhong)說(shuo)：“赫德爵士認為，義(yi)(yi)和(he)(he)團起義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)擺脫外國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛，爭取(qu)民(min)(min)族(zu)解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)運動(dong)。”義(yi)(yi)和(he)(he)團運動(dong)所顯(xian)(xian)(xian)示出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)和(he)(he)能(neng)(neng)量(liang)使八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)司令德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)瓦德西(xi)將軍(jun)感(gan)慨(kai)萬端：“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)群眾含有無(wu)限蓬(peng)勃生(sheng)氣”，“無(wu)論(lun)歐美日本(ben)各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，皆無(wu)此(ci)腦力(li)與兵力(li)，可以(yi)統治此(ci)天下生(sheng)靈(ling)四分(fen)之一(yi)！”（不(bu)過1903年又發(fa)生(sheng)了圍繞東(dong)北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓜分(fen)危機：“因為俄國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)占了奉(feng)天，各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)要實行瓜分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策”）英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)哲學家羅(luo)素也(ye)在(zai)(zai)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)問(wen)題》中(zhong)(zhong)說(shuo)，一(yi)旦怯(qie)弱溫和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)被(bei)激發(fa)，也(ye)可能(neng)(neng)變成(cheng)世(shi)上(shang)最(zui)輕率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賭徒。而1949年以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)(min)共和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)史書上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價顯(xian)(xian)(xian)然帶有毛澤(ze)東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)色彩：義(yi)(yi)和(he)(he)團抗擊帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)侵略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗證明，沒(mei)有正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導思想(xiang)(xiang)就沒(mei)有人(ren)民(min)(min)革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)。

清末的義(yi)(yi)和(he)團運(yun)(yun)(yun)動(dong)以及民國(guo)的反(fan)廿一(yi)條五(wu)(wu)四(si)運(yun)(yun)(yun)動(dong)、五(wu)(wu)卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)，是(shi)近代以來中國(guo)反(fan)抗帝國(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)侵略(lve)的三大(da)群眾性民族主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong)，其中五(wu)(wu)四(si)運(yun)(yun)(yun)動(dong)主(zhu)(zhu)要為反(fan)帝國(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)政治(zhi)主(zhu)(zhu)權侵略(lve)，而義(yi)(yi)和(he)團運(yun)(yun)(yun)動(dong)和(he)五(wu)(wu)卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)則是(shi)反(fan)帝國(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)政治(zhi)、經濟以及文化侵略(lve)的運(yun)(yun)(yun)動(dong)，持續時間更(geng)(geng)長，影響更(geng)(geng)深遠。

五十年后中國人(ren)民偉大勝利的奠(dian)基石之一

義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動不僅在當時(shi)阻止了帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)列強瓜分中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，保存(cun)了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)悠久文(wen)化，阻止了一場帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)戰爭的(de)可能爆發和(he)促進了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)廣大(da)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)覺醒(xing)，并且還成為(wei)“五十年后(hou)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)偉大(da)勝(sheng)利的(de)奠基石之一”。周恩來總(zong)理于1955年12月《在北京各(ge)界歡迎德意志民(min)主共和(he)國(guo)(guo)政(zheng)府代表團(tuan)(tuan)大(da)會上的(de)講話》中(zhong)(zhong)就(jiu)是這(zhe)樣(yang)地把1900年的(de)義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動同(tong)1949年10月1日(ri)成立的(de)中(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)共和(he)國(guo)(guo)聯系起來觀察(cha)并從這(zhe)個(ge)角度(du)來評價義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動的(de)功績的(de)。他在《講話》中(zhong)(zhong)說：

“一(yi)百多年(nian)以來(lai)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)受盡了帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)國(guo)(guo)家(jia)的(de)侵略(lve)、壓(ya)迫、掠(lve)奪(duo)和屠殺。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)在這個(ge)時期里，不斷地(di)為爭取自己祖國(guo)(guo)的(de)自由和獨(du)立，英(ying)(ying)勇(yong)地(di)進行了反(fan)(fan)對帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)侵略(lve)和封建(jian)主義(yi)(yi)壓(ya)迫的(de)斗爭。一(yi)九(jiu)○○年(nian)的(de)義(yi)(yi)和團運動正是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)頑(wan)強地(di)反(fan)(fan)抗(kang)帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)侵略(lve)的(de)表現。他們的(de)英(ying)(ying)勇(yong)斗爭是(shi)五(wu)十年(nian)后中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)偉(wei)大勝利的(de)奠基石之一(yi)。”

大事記

4月20日，保(bao)定清苑義和團與(yu)教(jiao)民(min)(min)大規模械斗，“拳(quan)民(min)(min)與(yu)教(jiao)民(min)(min)各(ge)聚多人，竟自械斗，勢甚兇猛”。

5月12日(ri)，保(bao)定淶(lai)水義和團(tuan)與(yu)教(jiao)民(min)大規(gui)模械斗。

5月22日，義和團戕殺前(qian)來平定(ding)械斗的清軍將領(ling)楊福同。

5月(yue)27日，數萬義和(he)團進入距北京(jing)(jing)僅(jin)有五十多公里的涿州(zhou)，之后(hou)攻打涿州(zhou)和(he)北京(jing)(jing)之間鐵路沿線的車站、橋梁及電(dian)報設施。

5月29日，義和團焚(fen)燒北(bei)京近郊的豐臺車(che)站。車(che)站、車(che)廂(xiang)、商店、太后專(zhuan)列全(quan)部被燒。

5月31日(ri)，在清政府(fu)同意(yi)下，337名外(wai)國(guo)(guo)水手及(ji)陸戰(zhan)隊員登岸，乘火(huo)車(che)于當晚抵(di)京(jing)(jing)，一說(shuo)6月1日(ri)抵(di)京(jing)(jing)，防衛使館(guan)區。另外(wai)89名德國(guo)(guo)及(ji)奧國(guo)(guo)陸戰(zhan)隊員于6月3日(ri)抵(di)京(jing)(jing)。

6月7日，在(zai)清廷許(xu)可之下，大批拳民開(kai)始(shi)進入北(bei)京。

6月10日，慈禧委(wei)派端郡王載漪出任總(zong)理各(ge)國(guo)事務衙(ya)門大(da)臣。越來越多的義(yi)和團拳民(min)陸續進入北京，最多時(shi)北京的拳民(min)超過十萬。是日起，北京東交民(min)巷外國(guo)使館區對(dui)外通(tong)訊斷絕。

6月11日，日本駐華使館(guan)(guan)書(shu)記杉山彬(bin)在永定門內被剛調入京的董福祥甘軍(jun)(jun)所殺(sha)，被開腹剖心。駐天(tian)津(jin)的各國領(ling)使組(zu)織(zhi)二千人的聯軍(jun)(jun)，由英國的海軍(jun)(jun)司令西摩(mo)爾帶領(ling)，乘火車增援北京十一(yi)國公(gong)使館(guan)(guan)。因為(wei)鐵路(lu)被拳民破(po)壞，西摩(mo)爾受阻于天(tian)津(jin)城外的楊村、廊坊(fang)一(yi)帶，與清(qing)兵及(ji)義和(he)團展(zhan)開戰斗不利(li)，退(tui)回城中(zhong)，致使第一(yi)次試圖(tu)解除清(qing)兵和(he)義和(he)拳民對公(gong)使館(guan)(guan)的圍困失敗。該戰事是一(yi)次抗擊(ji)外敵的重大勝利(li)，并被命名為(wei)“廊坊(fang)大捷”。

6月(yue)13日，義和團進入內(nei)(nei)城，當天燒(shao)毀孝(xiao)順胡同(tong)(tong)亞斯立堂(tang)(tang)、雙(shuang)旗竿（今外交(jiao)部街(jie)西(xi)(xi)口外）倫敦會(hui)、八面槽（王府井）天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)東堂(tang)(tang)、燈市口公理(li)會(hui)、東四(si)(si)五條(tiao)西(xi)(xi)口的美國福音(yin)堂(tang)(tang)、交(jiao)道口二條(tiao)長(chang)老會(hui)、鼓樓(lou)西(xi)(xi)鴉兒胡同(tong)(tong)長(chang)老會(hui)、西(xi)(xi)直門內(nei)(nei)天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)西(xi)(xi)堂(tang)(tang)、西(xi)(xi)四(si)(si)羊(yang)肉(rou)胡同(tong)(tong)基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、石(shi)駙馬橋安(an)立甘會(hui)、宣武門內(nei)(nei)天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)南堂(tang)(tang)共11所(suo)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)。有(you)3,200名天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)逃入（有(you)42名法(fa)兵(bing)保(bao)護）天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)北堂(tang)(tang)，2,000多名基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)逃入東交(jiao)民巷的使館區。拳民在北京放火燒(shao)掉教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)和一切與西(xi)(xi)洋有(you)關的事物。

6月15日，軍機處(chu)曾一度傳旨，令在任兩(liang)廣總督的李鴻(hong)章(zhang)，及山東巡撫袁世凱速入京。

6月16日，義(yi)和(he)(he)團燒毀前門(men)老德記西藥房，而附近約千(qian)家(jia)(jia)(jia)商鋪(pu)受波及而被(bei)燒成廢墟，正陽門(men)樓、北京24家(jia)(jia)(jia)鑄銀廠(chang)也(ye)遭燒毀。拳(quan)民(min)同時(shi)四處破壞教(jiao)(jiao)堂(tang)攻擊教(jiao)(jiao)民(min)，莊(zhuang)王府前大(da)(da)(da)院被(bei)當(dang)成集體大(da)(da)(da)屠(tu)殺(sha)(sha)的刑場。除了(le)屠(tu)殺(sha)(sha)教(jiao)(jiao)民(min)外(wai)，義(yi)和(he)(he)團更(geng)濫殺(sha)(sha)無(wu)辜(gu)，誣指許(xu)多(duo)市(shi)民(min)（包括許(xu)多(duo)婦女(nv)小童）為(wei)白蓮教(jiao)(jiao)而燒死(si)戮(lu)死(si)，如據當(dang)時(shi)目擊者記載：“鄉(xiang)民(min)適趨市(shi)集，七(qi)十(shi)余人悉縶以來；偽飾優伶冠服兒(er)童戲物，指為(wei)白蓮教(jiao)(jiao)；下(xia)刑部(bu)一(yi)夕，未(wei)訊(xun)供，駢(pian)斬西市(shi)。有婦人寧家(jia)(jia)(jia)，亦陷其中，雜誅之，兒(er)猶在抱也(ye)”；也(ye)有被(bei)公報(bao)私仇(chou)而殺(sha)(sha)者，如扶持義(yi)和(he)(he)團的莊(zhuang)親王載勛、端郡王載漪的好友副都統神機營翼長慶恒一(yi)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)小十(shi)三(san)口(kou)因被(bei)尋仇(chou)于七(qi)月初被(bei)全部(bu)殺(sha)(sha)害。而義(yi)和(he)(he)團民(min)的不同派別也(ye)互相武(wu)斗(dou)殘殺(sha)(sha)。義(yi)和(he)(he)團、京師禁(jin)軍和(he)(he)甘(gan)軍也(ye)肆(si)意(yi)奸殺(sha)(sha)婦女(nv)，不計其數(shu)。除了(le)屠(tu)殺(sha)(sha)奸淫外(wai)，義(yi)和(he)(he)團及清軍也(ye)擄(lu)掠洗劫商戶平民(min)，并將贓物公開(kai)(kai)拍賣(mai)。當(dang)時(shi)的權貴之家(jia)(jia)(jia)也(ye)不能幸免(mian)，如吏部(bu)尚書孫家(jia)(jia)(jia)鼐(nai)、大(da)(da)(da)學士徐桐(tong)的家(jia)(jia)(jia)都被(bei)搶(qiang)掠，徐桐(tong)（時(shi)年(nian)八(ba)十(shi)）更(geng)被(bei)義(yi)和(he)(he)團民(min)拖出(chu)批斗(dou)。是日慈禧召開(kai)(kai)御前會議后，一(yi)度發出(chu)勒(le)令解散拳(quan)民(min)的上諭。（出(chu)處不明(ming)）

6月(yue)，山(shan)西義和團焚燒教(jiao)(jiao)堂(tang)，山(shan)西巡撫毓(yu)(yu)賢登高望到火(huo)光稱(cheng)“天意也”并禁(jin)止(zhi)清(qing)軍救火(huo)，有(you)英國教(jiao)(jiao)士(shi)逃出，對群眾說“昔(xi)晉(jin)省大(da)（旱），吾輸財五六(liu)萬(wan)，活(huo)數(shu)千人(ren)(ren)。今獨不(bu)能貸一(yi)死(si)耶？”被(bei)清(qing)軍殺害(hai)。一(yi)英國婦女(nv)(nv)抱著兒子(zi)跪下(xia)，說她(ta)施醫(yi)每年救活(huo)數(shu)百人(ren)(ren)，請求饒過她(ta)和兒子(zi)。被(bei)士(shi)兵擊倒，和兒子(zi)一(yi)起推入火(huo)中活(huo)活(huo)燒死(si)。7月(yue)，毓(yu)(yu)賢派士(shi)兵守太(tai)原城門(men)，禁(jin)止(zhi)教(jiao)(jiao)士(shi)出入，又(you)(you)將教(jiao)(jiao)士(shi)老幼囚禁(jin)在鐵(tie)路公(gong)所。7月(yue)9日，毓(yu)(yu)賢將這(zhe)幾十名(ming)教(jiao)(jiao)士(shi)及其家屬婦孺押至撫署，殺害(hai)英國教(jiao)(jiao)士(shi)及家屬男女(nv)(nv)老幼三十馀人(ren)(ren)及仆(pu)役二(er)(er)十馀名(ming)，梟首示城門(men)，剖(pou)心(xin)棄尸，積如丘(qiu)山(shan)。又(you)(you)驅(qu)趕法(fa)國天主堂(tang)修(xiu)女(nv)(nv)二(er)(er)百馀人(ren)(ren)，至桑棉局，迫(po)令背教(jiao)(jiao)，皆(jie)不(bu)從。毓(yu)(yu)賢下(xia)令斬為首二(er)(er)人(ren)(ren)，令修(xiu)女(nv)(nv)飲兩人(ren)(ren)的(de)血(xue)，有(you)十六(liu)人(ren)(ren)將血(xue)飲下(xia)。毓(yu)(yu)賢下(xia)令將這(zhe)十六(liu)人(ren)(ren)?懸高處，迫(po)其他(ta)人(ren)(ren)背教(jiao)(jiao)，皆(jie)不(bu)從。清(qing)軍士(shi)兵又(you)(you)掠走貌美的(de)修(xiu)女(nv)(nv)幾十名(ming)，但都不(bu)屈，最后全(quan)被(bei)殺害(hai)。（出處不(bu)明(ming)）

6月20日，德國駐(zhu)華公使克林德代(dai)表各國前去總理衙門(men)要求(qiu)保護，途中(zhong)被清兵伏擊(ji)（由于克林德曾經槍殺義和團眾(zhong)，此次行為被認(ren)為是報(bao)復）；成為列強發動(dong)戰爭的借(jie)口(kou)。

6月21日，按(an)照慈禧太后的旨意(yi)，清政府以光緒皇帝的名義，向“彼等(deng)”（并未列出“英(ying)、美、法、德、意(yi)、日、俄、西、比、荷、奧等(deng)十一國”）同時“宣戰”。實際上皇室只曾向清室臣下下達一份譴責洋人和表達決心(xin)的詔(zhao)書(shu)(shu)，而該(gai)詔(zhao)書(shu)(shu)未曾按(an)現代外交慣例(li)，交予外國使節。

清廷(ting)向各(ge)國(guo)宣戰的(de)同(tong)時，也懸賞捕殺洋(yang)人(ren)，規定“殺一(yi)洋(yang)人(ren)賞五十兩；洋(yang)婦四(si)十兩；洋(yang)孩三十兩”。義(yi)和(he)團及(ji)朝廷(ting)軍(jun)隊圍攻各(ge)國(guo)在北京的(de)使(shi)館(guan)(guan)。使(shi)館(guan)(guan)區內被(bei)圍人(ren)數約(yue)3,000人(ren)，當中約(yue)2,000為尋求保護(hu)之華(hua)人(ren)；400人(ren)為外國(guo)男性(xing)平民，147名婦女及(ji)76名小童。另有士(shi)兵、水兵及(ji)陸(lu)戰隊共409人(ren)，武裝(zhuang)有3挺機槍(qiang)及(ji)四(si)門小口徑火炮。各(ge)國(guo)在準備以武力(li)解救使(shi)館(guan)(guan)的(de)同(tong)時，各(ge)使(shi)館(guan)(guan)筑(zhu)起防(fang)御工事，由英國(guo)公(gong)使(shi)竇納樂負責指揮(hui)抵抗(kang)。

6月25日，在載(zai)漪、載(zai)勛、載(zai)濂、載(zai)瀅四兄弟的率領下，義(yi)和(he)團一行六十多人直奔瀛臺欲弒(shi)光緒(xu)帝，被(bei)慈禧太后阻(zu)止(zhi)而未果。

事件最(zui)終(zhong)演變為國(guo)際軍事沖(chong)突，在事件平息之前(qian)，約有45,000名(ming)來自日本、美國(guo)、奧匈帝(di)國(guo)、英(ying)國(guo)（英(ying)軍中(zhong)(zhong)包括英(ying)在威(wei)海衛訓練(lian)的(de)由(you)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)組(zu)成的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)兵團）、法國(guo)、德國(guo)、意大(da)利及(ji)(ji)俄(e)國(guo)的(de)八國(guo)聯軍以及(ji)(ji)剿(jiao)滅拳亂的(de)清廷軍隊與義(yi)和團拳民對戰(zhan)。7月(yue)至(zhi)8月(yue)進軍北京的(de)聯軍指揮官是俄(e)國(guo)人(ren)General Linevitch。

6月27日(ri)，許景澄及袁昶聯銜上奏，請殺(sha)主戰(zhan)派，而再后殺(sha)兩人以謝主戰(zhan)派。

7月14日，聯(lian)軍占領(ling)了天津；直隸總督裕(yu)祿兵敗后(hou)自(zi)殺。

7月28日(ri)，主和的大臣許(xu)景(jing)澄及袁昶被清廷處死。

8月4日，聯(lian)軍(jun)向北京(jing)進逼，沿途(tu)并(bing)沒(mei)有(you)遇到真正有(you)力(li)的抵(di)抗。當時沿途(tu)的清兵和義和拳(quan)民估計(ji)有(you)15萬之多，而聯(lian)軍(jun)總數(shu)開始(shi)時僅3萬多人(ren)（后來有(you)所(suo)增加）。時值8月，氣(qi)候(hou)炎熱而潮(chao)濕(shi)，加上沿途(tu)濃密的玉米地形成天然屏障，為進軍(jun)增添了種種困難(nan)。

8月(yue)11日，清廷處死主和的大(da)(da)臣聯元、立(li)山(shan)及徐用儀。此三人與(yu)之前被(bei)殺的許景澄、袁昶號(hao)稱庚子被(bei)禍五(wu)大(da)(da)臣。

8月14日凌晨，聯軍自通(tong)州攻打北京，董福祥率軍在廣渠(qu)門(men)(men)與英國軍隊作戰，下午2時(shi)，廣渠(qu)門(men)(men)被攻占，董后撤(che)(che)至東便(bian)門(men)(men)、朝陽門(men)(men)、正陽門(men)(men)一帶繼續抵抗，禁軍潰(kui)敗(bai)。董福祥從彰儀門(men)(men)撤(che)(che)走(zou)，撤(che)(che)走(zou)時(shi)縱兵搶掠(lve)。

8月15日，慈禧攜光緒帝等皇(huang)室倉(cang)皇(huang)西(xi)逃，10月26日抵達(da)西(xi)安。

8月16日晚(wan)，八國聯(lian)軍(jun)已基本占領(ling)北(bei)京(jing)全城。

事件影響

1.加速清朝滅亡

義和團運動的結果之一(yi)是朝(chao)廷體制內的守舊頑固派(pai)被清(qing)除，因而(er)在1901年清(qing)政(zheng)府延(yan)續戊戌變法的思(si)潮(chao)，啟動了一(yi)場政(zheng)治體制改革——新政(zheng)，以求避免清(qing)朝(chao)滅亡。

2統治威信下降

在(zai)中(zhong)國仕紳階級看來(lai)，清(qing)(qing)政(zheng)府在(zai)事(shi)件中(zhong)對聯軍勢(shi)力(li)無能為(wei)力(li)，統治(zhi)威信大(da)幅下降。東南(nan)各省總督(du)在(zai)事(shi)件中(zhong)擅自(zi)違令行(xing)動(dong)，事(shi)后反而得到褒獎。各地督(du)撫(fu)開始(shi)(shi)出(chu)現不(bu)受中(zhong)央(yang)控制(zhi)的(de)政(zheng)治(zhi)意向，統一(yi)集權(quan)的(de)態勢(shi)開始(shi)(shi)解體。十年后，南(nan)方革(ge)命(ming)黨(dang)反政(zheng)府的(de)活動(dong)激進(jin)化，團(tuan)結各省新軍于(yu)1911年武昌爆發辛亥革(ge)命(ming)，南(nan)方各省直接違抗清(qing)(qing)政(zheng)府自(zi)行(xing)宣布(bu)獨立或觀望。最(zui)終袁世凱(kai)進(jin)逼清(qing)(qing)帝退位(wei)，中(zhong)華民國得以肇建(jian)。而地方政(zheng)治(zhi)實力(li)上升所造成(cheng)的(de)割據局面(mian)，導致民國軍閥混戰的(de)政(zheng)局。

3.俄日在中國(guo)的擴張(zhang)

俄國(guo)(guo)乘機占據了(le)(le)大(da)量中國(guo)(guo)東北（或稱滿洲）的(de)(de)領土(tu)。俄國(guo)(guo)對遼東的(de)(de)租界得(de)到(dao)承認。俄國(guo)(guo)的(de)(de)行動威脅英美(mei)所希(xi)望維持的(de)(de)中國(guo)(guo)的(de)(de)領土(tu)完整(zheng)及(ji)貿易開(kai)放(fang)（門戶開(kai)放(fang)）政策；并(bing)最(zui)終(zhong)與在(zai)遼東和滿洲東部省份希(xi)望擴展(zhan)勢力范圍的(de)(de)日(ri)本沖突。經過兩年的(de)(de)談判，最(zui)終(zhong)雙方(fang)關系破裂并(bing)在(zai)1904年2月爆發了(le)(le)慘(can)烈的(de)(de)日(ri)俄戰爭。

4.日本駐屯軍

根據辛丑條約，日本可以在中(zhong)國(guo)一部分地區駐軍，保護僑民和交(jiao)通(tong)路(lu)線(xian)，這為日后的中(zhong)日沖突埋下(xia)了禍患。

5.列強(qiang)對華政(zheng)策(ce)的(de)改變

義和(he)團(tuan)事件亦改變了列(lie)強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)對華(hua)政策(ce)，減緩了當(dang)時列(lie)強(qiang)(qiang)殖化中(zhong)國的(de)(de)(de)步伐，正如(ru)當(dang)時諺語所講：“老百姓怕官(guan)，官(guan)怕洋鬼(gui)子(zi)，洋鬼(gui)子(zi)怕老百姓”。列(lie)強(qiang)(qiang)意識到利(li)用虛弱不堪的(de)(de)(de)清(qing)政府(fu)統治中(zhong)國百姓，顯然比(bi)列(lie)強(qiang)(qiang)直接派總督統治百姓有利(li)。