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人物簡介

據九(jiu)喇嘛所(suo)述，十尾是(shi)世(shi)(shi)界上所(suo)有自(zi)然存在(zai)事物的(de)始祖(zu)，是(shi)所(suo)有查(cha)克拉的(de)起源(yuan)。作(zuo)為一個神(shen)一般(ban)的(de)存在(zai)，它(ta)(ta)有能(neng)力(li)吞并海(hai)洋，撕裂大地，移動山脈。六道仙(xian)人曾說它(ta)(ta)的(de)復活(huo)將(jiang)導致世(shi)(shi)界末日。十尾不(bu)能(neng)通過(guo)傳統(tong)的(de)方式被(bei)探測到(dao)，因為它(ta)(ta)就(jiu)是(shi)自(zi)然能(neng)量(liang)本(ben)身(shen)。當鳴人試圖用仙(xian)人模式來(lai)衡(heng)量(liang)十尾的(de)力(li)量(liang)時，他被(bei)其巨(ju)大的(de)查(cha)克拉所(suo)震驚，九(jiu)喇嘛聲稱那是(shi)不(bu)可估量(liang)的(de)。

在被六道仙人擊(ji)敗后，十(shi)尾(wei)的(de)(de)(de)力量被分為(wei)(wei)了(le)九份，即(ji)九大(da)尾(wei)獸，而失去力量的(de)(de)(de)十(shi)尾(wei)被封印在由六道·地爆(bao)天(tian)星所形成(cheng)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)月球上(shang)(shang)。此時的(de)(de)(de)十(shi)尾(wei)僅剩一(yi)個被稱為(wei)(wei)外道魔像的(de)(de)(de)軀殼，擁有輪回眼(yan)的(de)(de)(de)人能(neng)夠將(jiang)其通靈出來進行戰斗(dou)。盡管缺少了(le)尾(wei)獸查克拉，但此時的(de)(de)(de)十(shi)尾(wei)在力量上(shang)(shang)依然所向披靡(mi)。

根據(ju)九喇嘛(ma)的(de)(de)說(shuo)法，十(shi)(shi)尾(wei)無法通過感(gan)知(zhi)惡意的(de)(de)方式來探測，因(yin)為(wei)它(ta)沒有自己的(de)(de)感(gan)覺(jue)和(he)思想。盡管(guan)如此，當它(ta)感(gan)受到漩渦鳴人(ren)體內的(de)(de)尾(wei)獸查克拉時想起了的(de)(de)六道仙人(ren)，它(ta)的(de)(de)反(fan)應是(shi)聚集查克拉并(bing)強化(hua)自身。人(ren)們(men)相信十(shi)(shi)尾(wei)是(shi)神樹的(de)(de)化(hua)身，其唯一的(de)(de)目地(di)是(shi)重獲輝(hui)夜從(cong)中(zhong)偷取(qu)的(de)(de)查克拉，但實際上它(ta)是(shi)按(an)照(zhao)輝(hui)夜的(de)(de)意志為(wei)自己重新奪回所有的(de)(de)查克拉。

人物形象

十(shi)尾(wei)的(de)(de)(de)外(wai)觀(guan)為一(yi)個巨大的(de)(de)(de)人形(xing)生物(wu)，長有(you)酷似人類的(de)(de)(de)軀干和四肢，頭(tou)(tou)(tou)上只有(you)一(yi)只眼，一(yi)只耳朵和一(yi)張嘴，嘴和耳朵分別位(wei)于頭(tou)(tou)(tou)部(bu)左(zuo)右兩側，眼睛為輪(lun)回眼。頭(tou)(tou)(tou)上長有(you)九只角，其(qi)中六只位(wei)于頭(tou)(tou)(tou)頂，三只位(wei)于下頜。背后(hou)(hou)生有(you)一(yi)個螺旋狀突起物(wu)，由神(shen)樹的(de)(de)(de)枝葉(xie)變(bian)化而來。身(shen)后(hou)(hou)長有(you)十(shi)條(tiao)尾(wei)巴，尾(wei)巴末端(duan)生有(you)手掌。身(shen)軀極為巨大，體長近千(qian)米，口中足以容納一(yi)個尾(wei)獸。在進入完全體狀態成為神(shen)樹后(hou)(hou)，其(qi)高(gao)度甚至(zhi)延伸到了接近月亮的(de)(de)(de)位(wei)置。

其他信息

形態設定

外道魔像

外道魔像(xiang)是十尾(wei)(wei)在(zai)失去所有(you)查(cha)克(ke)(ke)(ke)拉后(hou)的形態，此(ci)時(shi)的十尾(wei)(wei)僅剩一個(ge)軀殼，外觀上為(wei)一個(ge)巨大人形生物，背部生有(you)十個(ge)突(tu)起物（推測為(wei)斷掉的十條尾(wei)(wei)巴），頭上長有(you)九只眼睛(jing)(jing)，在(zai)吸收全部的尾(wei)(wei)獸查(cha)克(ke)(ke)(ke)拉后(hou)眼睛(jing)(jing)會睜(zheng)開。盡管缺(que)少了尾(wei)(wei)獸查(cha)克(ke)(ke)(ke)拉，但此(ci)時(shi)的十尾(wei)(wei)在(zai)力(li)量上依然所向(xiang)披靡(mi)，能夠使(shi)用(yong)「幻龍九封盡」、「查(cha)克(ke)(ke)(ke)拉龍」、「魔像(xiang)鎖鏈(lian)」等(deng)術。

狀態一

擁(yong)有(you)十條尾(wei)(wei)巴，單眼(yan)。由神樹變化而成，是擁(yong)有(you)最強查(cha)(cha)克(ke)拉(la)的(de)超級生物，現(xian)存的(de)九(jiu)只尾(wei)(wei)獸均(jun)為十尾(wei)(wei)的(de)查(cha)(cha)克(ke)拉(la)分(fen)裂而來。此(ci)時(shi)的(de)十尾(wei)(wei)聚集(ji)了一至七尾(wei)(wei)的(de)查(cha)(cha)克(ke)拉(la)，以及八尾(wei)(wei)和九(jiu)尾(wei)(wei)的(de)部分(fen)查(cha)(cha)克(ke)拉(la)，暫時(shi)處于不完全形態(tai)。此(ci)狀態(tai)就可以發射尾(wei)(wei)獸玉。

狀態二

十(shi)尾從上一(yi)階段的(de)(de)爬行模樣(yang)，變成可(ke)(ke)以站立的(de)(de)瘦弱模樣(yang)，身后的(de)(de)尾巴變成爪子(zi)的(de)(de)模樣(yang)，頭部只有一(yi)只眼、一(yi)只耳和一(yi)張(zhang)嘴。此狀態下的(de)(de)十(shi)尾可(ke)(ke)以發射三角形(xing)尾獸玉，還可(ke)(ke)以使(shi)出壓倒(dao)性的(de)(de)力量造成極(ji)大(da)破壞，九(jiu)尾稱其為“天(tian)變地異(yi)”。

狀態三

十(shi)尾從上一階段(duan)的(de)骨瘦如柴模樣，變得壯(zhuang)碩起來，能從口中吐出(chu)巨大的(de)花狀(zhuang)炮口發射超大的(de)尾獸(shou)玉。該狀(zhuang)態下十(shi)尾的(de)力量有著巨大的(de)飛躍(yue)。

神樹

十(shi)尾的完全體形態也(ye)就(jiu)是神樹(shu)(shu)。在第四次(ci)忍界大戰中，十(shi)尾人柱力帶土發動(dong)無限月讀(du)，神樹(shu)(shu)的根(gen)莖瘋狂地生長(chang)亂竄，所到之處忍者聯(lian)軍的查克(ke)拉都被吸走(zou)。

神樹可(ke)以分裂出無數的(de)樹藤、樹枝(zhi)與樹根(gen)，以此瞬(shun)間(jian)吸光敵人的(de)查克(ke)拉(la)與生命力，是一切查克(ke)拉(la)的(de)來源。樹木頂端結有一顆碩大(da)的(de)花(hua)苞(bao)，花(hua)苞(bao)中央有一只輪回寫輪眼。

能力設定

血繼限界

輪回眼

三(san)大瞳(tong)術之(zhi)(zhi)一，被稱為“掌(zhang)控生死之(zhi)(zhi)眼”的(de)最高(gao)瞳(tong)力(li)，是起源于大筒木一族和神樹查克拉果實的(de)究極瞳(tong)術。輪回眼的(de)擁有(you)者能(neng)(neng)自動(dong)掌(zhang)握六(liu)種查克拉性質的(de)變(bian)化，還能(neng)(neng)掌(zhang)控陰陽，具(ju)有(you)超凡的(de)能(neng)(neng)力(li)。既(ji)可以是具(ju)有(you)創(chuang)世能(neng)(neng)力(li)的(de)創(chuang)造(zao)之(zhi)(zhi)神，也(ye)可以是具(ju)有(you)滅世能(neng)(neng)力(li)的(de)毀(hui)滅之(zhi)(zhi)神。

十尾的眼睛呈六勾玉輪(lun)回(hui)眼狀態(tai)，但漫(man)畫(hua)和動(dong)畫(hua)中均無展(zhan)現這只眼睛的能力。在進入(ru)神(shen)樹狀態(tai)后(hou)會進化(hua)為輪(lun)回(hui)寫輪(lun)眼。

血繼網羅

輪回寫輪眼

十(shi)(shi)尾(wei)在進入最終狀態成為神樹后，眼(yan)(yan)(yan)睛會進化為輪(lun)回(hui)寫輪(lun)眼(yan)(yan)(yan)。此時十(shi)(shi)尾(wei)的眼(yan)(yan)(yan)睛會移(yi)動到花(hua)苞(bao)中央，將它(ta)映(ying)射到月亮上可(ke)以對全世界(jie)釋放無限月讀。由于(yu)神樹是(shi)輝夜的化身(shen)，輝夜和神樹的輪(lun)回(hui)寫輪(lun)眼(yan)(yan)(yan)實際上是(shi)同(tong)一只眼(yan)(yan)(yan)睛。

《陣之書》標注(zhu)此瞳術屬(shu)于血繼網(wang)羅。

使用的術

幻龍九封盡

從口中吐(tu)出查克拉龍將尾獸封印(yin)到魔像(xiang)體內。

魔像鎖鏈

從口中(zhong)釋放查(cha)克拉(la)鎖鏈(lian)(lian)，鎖鏈(lian)(lian)具有封印能力，可以禁錮住(zhu)尾獸的(de)行動。

查克拉龍

從口中吐出(chu)一條(tiao)由查克拉(la)構成(cheng)的龍，一經接觸查克拉(la)就(jiu)會被吞噬殆(dai)盡。

魔像雷電

從(cong)背上的突(tu)起物中釋放雷(lei)電攻擊對手。

尾獸玉

十(shi)尾能夠發射威力(li)(li)巨(ju)大(da)的尾獸玉，其力(li)(li)量(liang)能夠輕易摧(cui)毀一座城鎮。狀(zhuang)態三下(xia)的十(shi)尾能夠發射威力(li)(li)和體積十(shi)分巨(ju)大(da)的尾獸玉，曾用此術輕易突破(po)了忍者聯(lian)(lian)軍(jun)聯(lian)(lian)合使(shi)出(chu)的土遁·土流壁。

外道魔像狀(zhuang)態下的十尾在吸(xi)收(shou)尾獸查克(ke)拉后(hou)也(ye)可(ke)以(yi)使用此術。

天變地異

十尾能夠制(zhi)造雷電、龍卷風(feng)、洪水等自然災(zai)害。

分裂

狀態三下的十尾具有分裂(lie)能力，可以制(zhi)造出無數分裂(lie)體。

木遁·扦插之術

從(cong)手臂處生長(chang)出木質長(chang)刺(ci)，插向(xiang)敵人進(jin)行穿刺(ci)攻擊(ji)，刺(ci)入(ru)敵人體內后(hou)會繼(ji)續分(fen)叉生長(chang)，從(cong)內部(bu)將(jiang)敵人身體刺(ci)穿，極其殘忍。數量根(gen)據(ju)使用者查克拉而定(ding)。

十尾曾在帶土(tu)的操縱下(xia)使用此術(shu)，規模(mo)和數量極其龐(pang)大。

正體

大筒木輝夜

自(zi)(zi)從人(ren)類(lei)誕生(sheng)以來，便從未停(ting)止過互相爭斗，并(bing)步入了(le)(le)戰亂之(zhi)世。大地因此被鮮血浸染(ran)，而猶如要(yao)將這(zhe)鮮血全部(bu)吸(xi)收殆盡(jin)一(yi)般，“神樹(shu)”根植于大地之(zhi)上，并(bing)最終結出了(le)(le)一(yi)顆果(guo)實。為(wei)了(le)(le)獲得(de)這(zhe)顆果(guo)實，大筒木一(yi)族自(zi)(zi)別的世界(jie)出現(xian)在(zai)大地上。族長輝夜吃掉了(le)(le)神樹(shu)的果(guo)實，因此成為(wei)了(le)(le)查(cha)克拉之(zhi)祖，并(bing)利(li)用其絕大的力量在(zai)一(yi)瞬間平息了(le)(le)世間的戰亂。

在(zai)那之(zhi)(zhi)(zhi)后，終結了(le)(le)亂世的(de)(de)(de)輝(hui)夜(ye)被世人稱為“卯(mao)(mao)之(zhi)(zhi)(zhi)女神(shen)”，并(bing)在(zai)人們(men)的(de)(de)(de)祝福(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)后誕下一對(dui)雙(shuang)胞胎——羽(yu)衣(yi)和羽(yu)村(cun)，查克(ke)(ke)拉(la)也因此分(fen)散(san)開來。但之(zhi)(zhi)(zhi)后輝(hui)夜(ye)時常(chang)會使(shi)用殘酷的(de)(de)(de)手段對(dui)人類實行獨裁(cai)統治(zhi)。她(ta)利(li)用“白眼”、“寫輪(lun)眼”以及(ji)“無限(xian)月(yue)讀”這(zhe)(zhe)些術(shu)，使(shi)人們(men)對(dui)她(ta)產生(sheng)恐懼和敬畏，“卯(mao)(mao)之(zhi)(zhi)(zhi)女神(shen)”的(de)(de)(de)尊稱曾幾何時變成了(le)(le)“鬼”。而輝(hui)夜(ye)本人也逐漸產生(sheng)了(le)(le)將全部(bu)查克(ke)(ke)拉(la)歸于自己一身(shen)(shen)的(de)(de)(de)欲望。她(ta)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一欲望最終也直指自己的(de)(de)(de)兩個孩(hai)子——羽(yu)衣(yi)和羽(yu)村(cun)，并(bing)為了(le)(le)取(qu)回全部(bu)的(de)(de)(de)查克(ke)(ke)拉(la)而與(yu)(yu)神(shen)樹(shu)一體(ti)化(hua)(hua)，開始了(le)(le)與(yu)(yu)自己的(de)(de)(de)孩(hai)子的(de)(de)(de)戰斗(dou)(dou)。羽(yu)衣(yi)和羽(yu)村(cun)與(yu)(yu)為了(le)(le)奪回查克(ke)(ke)拉(la)果實以取(qu)回自身(shen)(shen)查克(ke)(ke)拉(la)的(de)(de)(de)神(shen)樹(shu)化(hua)(hua)身(shen)(shen)“十(shi)尾”展開激烈的(de)(de)(de)戰斗(dou)(dou)，最終發動“六道地爆天星”制(zhi)造(zao)出(chu)月(yue)亮并(bing)將十(shi)尾連同母(mu)親輝(hui)夜(ye)封印(yin)在(zai)其中。

嚴(yan)格來說大(da)筒木輝夜并不能稱之為十尾(wei)人柱(zhu)力，因為她自己就(jiu)是十尾(wei)的真(zhen)面目。

人柱力

大筒木羽衣

大筒木輝(hui)夜(ye)之(zhi)子(zi)，又名六道仙人。繼承了輝(hui)夜(ye)的輪回之(zhi)力，天生(sheng)就擁(yong)有輪回眼(yan)（漫畫中(zhong)）。

羽衣(yi)(yi)及其(qi)兄(xiong)弟制服(fu)了(le)暴走的神樹十(shi)尾(wei)(wei)，并(bing)將其(qi)封(feng)印(yin)(yin)在(zai)自(zi)己(ji)體內，大筒(tong)木羽衣(yi)(yi)也因此成為(wei)第一位十(shi)尾(wei)(wei)人(ren)柱力。之后開(kai)創了(le)忍(ren)宗(zong)，并(bing)將查克拉(la)(la)的真諦傳授給人(ren)們(men)，被世人(ren)尊稱為(wei)"六道(dao)仙人(ren)"。六道(dao)仙人(ren)臨終前，擔(dan)心(xin)十(shi)尾(wei)(wei)查克拉(la)(la)在(zai)其(qi)死后再次(ci)解開(kai)封(feng)印(yin)(yin)為(wei)禍人(ren)間，于是分散十(shi)尾(wei)(wei)查克拉(la)(la)分為(wei)九大尾(wei)(wei)獸(shou)，并(bing)將剝離了(le)查克拉(la)(la)的十(shi)尾(wei)(wei)本體封(feng)印(yin)(yin)到(dao)月(yue)亮之中(zhong)。

宇智波帶土

火之國木葉隱村的(de)(de)宇(yu)智(zhi)波一族的(de)(de)成員，四代火影波風(feng)水門的(de)(de)弟子，曾與(yu)旗木卡(ka)卡(ka)西(xi)、野(ye)原琳同屬(shu)水門班的(de)(de)成員，擅長使用時空間忍術(shu)“神威”、宇(yu)智(zhi)波禁術(shu)、陰(yin)陽遁術(shu)等(deng)技能。

在神無毗橋之戰(zhan)中(zhong)被巖石壓中(zhong)處(chu)于瀕死狀(zhuang)態，后為宇智(zhi)(zhi)波一族前任首領宇智(zhi)(zhi)波斑所救，在他的(de)(de)陰(yin)謀設計(ji)下目睹(du)了野(ye)原(yuan)琳死亡后痛不欲生，認(ren)識到戰(zhan)爭的(de)(de)殘(can)酷，從此(ci)墮入黑暗，認(ren)可了斑的(de)(de)思想。之后在第(di)四次忍界(jie)大戰(zhan)成為了忍界(jie)史上第(di)二位十尾人(ren)柱力。

宇智波斑

宇智波一族(zu)的(de)前任首(shou)領，不僅是(shi)前任六道仙人長子因陀羅的(de)查(cha)克拉轉世者，還是(shi)曾(ceng)經的(de)宇智波最(zui)強者。擅長使用可以與(yu)尾(wei)獸匹敵的(de)“完全(quan)體(ti)須(xu)佐能(neng)乎”，他與(yu)千(qian)手柱間一同被稱(cheng)之為「傳說(shuo)中的(de)忍者」。

在第四次忍界(jie)大戰(zhan)中一度被(bei)藥師(shi)兜以穢土轉生(sheng)的形式復活，后利用帶土施展(zhan)外道·輪回天(tian)生(sheng)之術完全(quan)復活，在吸收了再次復活的十尾后成為了十尾人柱(zhu)力。