該劇描寫了北京一條水(shui)溝旁一個(ge)小雜院4戶人家在社會變(bian)革中的不同(tong)遭(zao)遇，解放前，北京龍須溝是條臭水(shui)溝，溝旁住(zhu)滿了各式各樣賣力氣、耍手藝(yi)的下(xia)層勞(lao)動人民。這些居民經(jing)常遭(zao)受國民黨、惡霸、流氓的迫害和惡劣(lie)環(huan)境的威脅，生活(huo)凄慘。
為(wei)人(ren)耿直正派的老藝人(ren)程(cheng)寶慶，原在一家茶館里唱單弦，因拒絕到(dao)惡霸黑旋風家唱堂會(hui)，被其(qi)爪牙(ya)打傷，逃到(dao)龍須溝居住，靠妻子(zi)程(cheng)娘(niang)子(zi)擺(bai)煙(yan)攤(tan)過(guo)日子(zi)。程(cheng)寶慶滿懷憂(you)憤，但(dan)人(ren)們不理解他，都(dou)叫他瘋(feng)子(zi)。只有程(cheng)娘(niang)子(zi)忍(ren)辱負(fu)重，希望(wang)丈夫能等到(dao)再出頭的日子(zi)。
小惡(e)霸馮狗子搶了程娘子的煙(yan)。同院(yuan)的三輪車工(gong)人丁四(si)也受到惡(e)霸欺凌(ling)。正直的泥瓦匠(jiang)趙老頭為他們打(da)抱不(bu)平，無濟(ji)于事。
不久(jiu)，丁四的(de)(de)女(nv)兒小妞子(zi)(zi)掉進(jin)了(le)臟臭(chou)的(de)(de)龍(long)(long)須(xu)(xu)溝(gou)(gou)，被(bei)淹死了(le)。解放后，龍(long)(long)須(xu)(xu)溝(gou)(gou)同北京一起獲(huo)得了(le)新(xin)生。人(ren)民(min)政府法辦(ban)了(le)惡霸流(liu)氓黑旋風與馮狗子(zi)(zi)，治理了(le)龍(long)(long)須(xu)(xu)溝(gou)(gou)，龍(long)(long)須(xu)(xu)溝(gou)(gou)沿(yan)岸(an)人(ren)民(min)過上(shang)了(le)幸(xing)福的(de)(de)生活(huo)(huo)。該片描(miao)寫了(le)生活(huo)(huo)在(zai)同一地域的(de)(de)人(ren)民(min)在(zai)舊社(she)會和新(xin)社(she)會的(de)(de)不同生活(huo)(huo)遭遇，歌頌了(le)共產(chan)黨和人(ren)民(min)政府關(guan)心群眾，為人(ren)民(min)謀利(li)益(yi)，并使其過上(shang)好日子(zi)(zi)的(de)(de)偉(wei)大業績。
程瘋子
《龍須(xu)溝》中最主要的一個(ge)人物當屬程瘋子，他是一個(ge)舊社會深(shen)受(shou)(shou)欺辱、飽受(shou)(shou)迫(po)害(hai)的曲藝(yi)藝(yi)人，由于(yu)長(chang)期的精(jing)神(shen)和生(sheng)活上的壓力，他的精(jing)神(shen)已經有些失常(chang)，最終在新(xin)社會得到了(le)治療，獲得了(le)新(xin)生(sheng)。
他是一(yi)(yi)個心地善良的(de)弱者(zhe)。不愿意(yi)巴結黑惡勢力(li)，被剝奪了(le)做(zuo)藝人(ren)的(de)機會，靠妻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)賣香(xiang)煙度日(ri)，生(sheng)活(huo)窘(jiong)迫；他常常有些(xie)出(chu)人(ren)意(yi)料(liao)的(de)話，如：“溝不臭(chou)、水又清，國泰民安享太平”，使人(ren)們將(jiang)其看成是一(yi)(yi)個瘋(feng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；當面臨馮(feng)狗子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)毒(du)打(da)時(shi)(shi)，程(cheng)瘋(feng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)說：“打(da)人(ren)不對！老老實實挨(ai)(ai)打(da)也(ye)不對！可我(wo)只能(neng)老老實實挨(ai)(ai)打(da)”；當看到小妞(niu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)對金魚十分喜愛(ai)，而四(si)嫂又沒(mei)錢為其買金魚時(shi)(shi)，程(cheng)瘋(feng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)用自己的(de)長衫(shan)給小妞(niu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)換(huan)了(le)幾條(tiao)金魚還有魚缸。這些(xie)足以(yi)分析出(chu)，程(cheng)瘋(feng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是一(yi)(yi)個正直、善良、寬(kuan)厚、坦(tan)誠的(de)人(ren)，同時(shi)(shi)也(ye)可以(yi)看出(chu)由于沒(mei)有孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，他對孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)渴望和喜愛(ai)，以(yi)及(ji)程(cheng)瘋(feng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)在舊社會的(de)無奈和辛(xin)酸(suan)的(de)生(sheng)活(huo)。
趙老頭
另一個重要人物，他性格耿直，立場堅定，剛毅、富(fu)有正(zheng)義感，有反抗精神，是工人階級的正(zheng)面形(xing)象(xiang)。他認為“有了(le)清(qing)官(guan)，才(cai)能有水(shui)清(qing)”，龍須溝成臭水(shui)溝是那(nei)些做(zuo)官(guan)的造成的。馮(feng)狗(gou)子打程瘋(feng)子時，他敢(gan)于站出來和馮(feng)狗(gou)子斗爭。
解放后，他又成了(le)群眾的帶頭人(ren)，擔(dan)任了(le)龍須(xu)溝治安委員，認真執行(xing)黨的政策，管制反動(dong)派，教育(yu)改造馮(feng)狗子棄惡(e)從善，重新做人(ren)。作者給(gei)他的筆(bi)墨不多(duo)，但緊緊抓住(zhu)了(le)他的基(ji)本性格特征，作了(le)恰如其分(fen)的刻畫。
婦女
龍(long)須溝的(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)，是(shi)(shi)作者特別注意描寫的(de)(de)(de)。王(wang)大媽(ma)母女(nv)(nv)(nv)是(shi)(shi)該劇中兩代(dai)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)、兩種性(xing)(xing)格的(de)(de)(de)典型形象。有趣的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，母女(nv)(nv)(nv)倆對比強烈(lie)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格，往往是(shi)(shi)通過母親的(de)(de)(de)數落和女(nv)(nv)(nv)兒的(de)(de)(de)頂牛來刻畫。王(wang)大媽(ma)由于受舊(jiu)(jiu)思想的(de)(de)(de)束縛較重，迷信、守舊(jiu)(jiu)，把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)看成是(shi)(shi)命運。在事(shi)實的(de)(de)(de)教(jiao)育下，在趙老頭的(de)(de)(de)幫助下，她終于轉變(bian)了。二(er)春(chun)和王(wang)大媽(ma)的(de)(de)(de)思想性(xing)(xing)格正相反，是(shi)(shi)新中國年(nian)輕一代(dai)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)典型。
程娘子是中年婦女(nv)的(de)形(xing)象。她雖然不(bu)如二春那(nei)樣(yang)積極(ji)、富有熱(re)情，但也不(bu)像王(wang)(wang)大媽(ma)的(de)舊思想那(nei)樣(yang)深。因此，對(dui)黨的(de)認識，要比王(wang)(wang)大媽(ma)來得(de)快。
劇中這幾個(ge)不同性(xing)格的(de)(de)(de)(de)婦女形(xing)象，隨著龍須溝的(de)(de)(de)(de)變化，她們的(de)(de)(de)(de)生活和精神(shen)面貌的(de)(de)(de)(de)變化，生動地(di)反(fan)映了解放后我國社會(hui)的(de)(de)(de)(de)深刻變化和給婦女帶來的(de)(de)(de)(de)幸福生活。
馮狗子
反面人(ren)(ren)(ren)物。他說(shuo)：“小(xiao)子，你(ni)聽(ting)著，我現在(zai)要替黑(hei)旋(xuan)風大(da)太爺管教管教你(ni)。”“好，就算你(ni)是(shi)好漢，黑(hei)旋(xuan)風可也(ye)并不是(shi)好惹的(de)(de)！記住，瘦死的(de)(de)駱(luo)駝(tuo)總比(bi)馬大(da)，別有(you)(you)眼(yan)不識泰山(shan)！”“那是(shi)我狗仗人(ren)(ren)(ren)勢，借著黑(hei)旋(xuan)風發威。誰也(ye)不是(shi)天生來就壞！我打過人(ren)(ren)(ren)，可沒殺過人(ren)(ren)(ren)。”雖然是(shi)個“小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物”，但背(bei)后卻(que)是(shi)惡霸、國民黨(dang)反動(dong)派，他作為反動(dong)政權的(de)(de)社會基礎，在(zai)劇中起畫龍點睛作用，是(shi)有(you)(you)一定典(dian)型意(yi)義的(de)(de)。
《龍(long)(long)(long)(long)須溝(gou)》的(de)(de)(de)(de)誕(dan)生，緣(yuan)于當年(nian)轟(hong)動北(bei)京的(de)(de)(de)(de)整治北(bei)京下水(shui)道。龍(long)(long)(long)(long)須溝(gou)在天壇北(bei)邊，解放前是(shi)外城的(de)(de)(de)(de)一(yi)條排水(shui)明溝(gou)，城市(shi)污水(shui)和雨水(shui)都經龍(long)(long)(long)(long)須溝(gou)匯集，因為缺乏(fa)整治，這(zhe)里成了北(bei)京最大(da)的(de)(de)(de)(de)一(yi)條臭水(shui)溝(gou)，也是(shi)北(bei)京最大(da)的(de)(de)(de)(de)貧民窟(ku)。新中(zhong)國成立后，1950年(nian)春，北(bei)京人民政(zheng)府決定修溝(gou)，這(zhe)也是(shi)龍(long)(long)(long)(long)須溝(gou)史上(shang)第一(yi)次(ci)大(da)規模改造。當時龍(long)(long)(long)(long)須溝(gou)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)程預算為為693.4萬斤小米，約占(zhan)全市(shi)預算支出總額的(de)(de)(de)(de)2.25% 。除了環境改善(shan)外，龍(long)(long)(long)(long)須溝(gou)周邊陸(lu)續建起(qi)了大(da)大(da)小小的(de)(de)(de)(de)輕工(gong)(gong)業小廠(chang)，這(zhe)些廠(chang)子吸納(na)了附近居民中(zhong)的(de)(de)(de)(de)大(da)多數勞動力，更讓那些很少走出家門的(de)(de)(de)(de)底層婦女(nv)，有了全新的(de)(de)(de)(de)社會角色。
老(lao)舍(she)本人也希望就此寫寫新(xin)北(bei)京。為(wei)了避免能使劇情熱鬧，卻(que)很容(rong)易忘掉反映新(xin)首(shou)都建設的(de)責(ze)任的(de)事(shi)出現。因此，剛剛從美國回到(dao)北(bei)京的(de)老(lao)舍(she)，深(shen)入到(dao)北(bei)京南城體驗生活，據說他當時沒有帶任何(he)筆記本，只(zhi)是(shi)很隨意(yi)地和老(lao)百姓拉家常，如(ru)縫袖口能掙多(duo)少錢之類的(de)，在了解了底層(ceng)民情之后，創作了三幕話劇《龍須(xu)溝》。
老舍(she)（1899年2月3日—1966年8月24日），京(jing)派代表，享年67歲(sui)，原(yuan)名(ming)舒慶春，另有(you)筆名(ming)絜青、鴻(hong)來(lai)、非我(wo)等(deng)，字舍(she)予(yu)。滿族，老北(bei)京(jing)人(ren)(ren)，1899年2月3日出生(sheng)在北(bei)京(jing)西(xi)城小(xiao)羊(yang)圈胡同（現(xian)名(ming)小(xiao)楊(yang)家(jia)(jia)胡同）。曾任小(xiao)學校長、中學教員、大學教授。曾經(jing)擔(dan)任山(shan)東大學等(deng)名(ming)校教授。中國現(xian)代小(xiao)說家(jia)(jia)、戲劇家(jia)(jia)、著(zhu)名(ming)作家(jia)(jia)，因作品很多(duo)而獲得“人(ren)(ren)民藝術家(jia)(jia)”稱號。
小說模式
老(lao)舍(she)的(de)戲(xi)劇(ju)具有強烈(lie)的(de)小說(shuo)創作(zuo)傾向，采用(yong)小說(shuo)創作(zuo)技巧，融小說(shuo)的(de)表達(da)方法(fa)于話劇(ju)創作(zuo)之中，賦予了(le)話劇(ju)的(de)結構以(yi)小說(shuo)的(de)特點和傾向。可能(neng)和他(ta)是(shi)小說(shuo)家(jia)出身然后轉向戲(xi)劇(ju)有關(guan)，他(ta)自己都承認“當我(wo)開始(shi)寫(xie)劇(ju)本的(de)時(shi)候，我(wo)也(ye)并不(bu)曉(xiao)得什么是(shi)戲(xi)劇(ju)”。
在戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)情節結(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai)上(shang)，《龍須溝》運用(yong)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作方法，打破了傳(chuan)統(tong)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)那(nei)種“一(yi)(yi)(yi)線到底”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)心性強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“開(kai)端———發展(zhan)———高潮———結(jie)局(ju)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構模(mo)(mo)式，采用(yong)“散金碎玉(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)來(lai)結(jie)構全劇(ju)(ju)(ju)。全劇(ju)(ju)(ju)雖由(you)三(san)幕構成，卻(que)沒(mei)(mei)有(you)傳(chuan)統(tong)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)集中緊張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，只有(you)切近(jin)日常(chang)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)片斷；沒(mei)(mei)有(you)傳(chuan)統(tong)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、詩化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、濃(nong)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)語言，更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是從容松散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“述(shu)(shu)說(shuo)”。每幕“述(shu)(shu)說(shuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)各不相同(tong)，一(yi)(yi)(yi)幕之(zhi)內(nei)也(ye)是松散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個(ge)片段，不是圍繞(rao)著某(mou)一(yi)(yi)(yi)主要事件(jian)展(zhan)開(kai)。如(ru)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)幕寫(xie)(xie)了某(mou)天上(shang)午的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些情景(jing)(jing)片段：四(si)嫂舀(yao)水、娘子(zi)數落程瘋子(zi)、眾(zhong)(zhong)人(ren)照顧趙、劉巡長(chang)經(jing)過(guo)、丁(ding)四(si)回家、小妞抬水、二(er)(er)嘎子(zi)帶回金魚缸(gang)、瘋子(zi)挨打和小妞落水。全劇(ju)(ju)(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要人(ren)物(wu)都上(shang)了場，卻(que)沒(mei)(mei)有(you)一(yi)(yi)(yi)件(jian)能拴住全部(bu)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。第(di)(di)二(er)(er)幕第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)場寫(xie)(xie)解放后一(yi)(yi)(yi)天黑早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)：狗(gou)子(zi)賄賂趙老、眾(zhong)(zhong)人(ren)懷(huai)念小妞、趙老計劃幫助丁(ding)四(si)；第(di)(di)二(er)(er)場寫(xie)(xie)初(chu)夏下午的(de)(de)(de)(de)(de)(de)片段：二(er)(er)春(chun)尋找二(er)(er)嘎子(zi)、程瘋子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務、黑旋(xuan)風被捕(bu)、狗(gou)子(zi)賠罪、測(ce)量(liang)隊到了；第(di)(di)三(san)場寫(xie)(xie)一(yi)(yi)(yi)天午飯前大(da)媽(ma)嘮叨二(er)(er)春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚事和丁(ding)四(si)醉(zui)酒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)。第(di)(di)三(san)幕算得上(shang)是全劇(ju)(ju)(ju)中情節寫(xie)(xie)得最(zui)集中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)幕，第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)場主要寫(xie)(xie)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)后半(ban)夜大(da)家在茶館(guan)躲雨，第(di)(di)二(er)(er)場寫(xie)(xie)眾(zhong)(zhong)人(ren)為參加(jia)大(da)會做準備。如(ru)此看(kan)來(lai)，全劇(ju)(ju)(ju)并沒(mei)(mei)有(you)寫(xie)(xie)轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修溝過(guo)程，也(ye)沒(mei)(mei)有(you)寫(xie)(xie)與修溝本(ben)身緊密相連的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情經(jing)過(guo)，而是寫(xie)(xie)了一(yi)(yi)(yi)些與溝有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)。徹底打破了純戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構模(mo)(mo)式，采取一(yi)(yi)(yi)種包容量(liang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)傾向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構。這種小說(shuo)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)把巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想容量(liang)，眾(zhong)(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活場景(jing)(jing)，來(lai)來(lai)往往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)群放在短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾幕戲(xi)里表現，使之(zhi)成為自由(you)而又高度濃(nong)縮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精品。
在情(qing)節的(de)(de)(de)(de)取(qu)舍上(shang)，老(lao)舍在劇中(zhong)對生(sheng)活(huo)素材(cai)的(de)(de)(de)(de)加工，并(bing)不著眼于復(fu)雜離奇的(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇懸念，而是(shi)展(zhan)示轉瞬即逝的(de)(de)(de)(de)細(xi)節和(he)普普通(tong)通(tong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)場面(mian)。這(zhe)些細(xi)節和(he)場面(mian)，表面(mian)上(shang)看來是(shi)零碎雜亂的(de)(de)(de)(de)，并(bing)不能構成(cheng)戲(xi)劇情(qing)節，但它們(men)彼此由生(sheng)活(huo)流互(hu)相串聯，在總體氛圍(wei)里體現戲(xi)劇性。正如契訶夫所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)那(nei)樣(yang)：“要使舞臺上(shang)的(de)(de)(de)(de)一切和(he)生(sheng)活(huo)里一樣(yang)復(fu)雜，一樣(yang)簡單。”
《龍須(xu)溝》“以小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)方法(fa)去(qu)述(shu)(shu)(shu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)”的(de)(de)結構方式在舞臺(tai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)(ming)、劇中(zhong)人(ren)物(wu)(wu)上(shang)下場的(de)(de)引(yin)子(zi)和景物(wu)(wu)描繪上(shang)也表(biao)現(xian)得非常(chang)明(ming)(ming)(ming)顯。劇作(zuo)的(de)(de)舞臺(tai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)(ming)一反傳統戲劇中(zhong)的(de)(de)簡(jian)單直白，而(er)是生動細膩，含蓄意詠，充分吸收了小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)創作(zuo)的(de)(de)方法(fa)，在舞臺(tai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)(ming)中(zhong)進行小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)化(hua)的(de)(de)“述(shu)(shu)(shu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)”。例如第一幕的(de)(de)開(kai)頭，看(kan)不(bu)到舞臺(tai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)影子(zi)，倒像(xiang)是一篇(pian)(pian)小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)開(kai)始。也正是老舍的(de)(de)這種“述(shu)(shu)(shu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)”方式，使得該劇具有更多的(de)(de)意味和光彩(cai)，開(kai)篇(pian)(pian)就閃現(xian)出《龍須(xu)溝》不(bu)同尋常(chang)的(de)(de)光輝。不(bu)過也正是由(you)于是“以小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)方法(fa)述(shu)(shu)(shu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)”，使得舞臺(tai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)(ming)甚至(zhi)在實際(ji)舞臺(tai)布置時，很難讓話(hua)劇的(de)(de)導演和演員去(qu)把握。
現實主義
老舍一(yi)生受西(xi)方十七八世(shi)紀現(xian)(xian)實(shi)(shi)主義(yi)文學影響(xiang)很大，他的(de)(de)小說和后來的(de)(de)劇(ju)作(zuo)都(dou)有這方面(mian)特點(dian)。《龍須溝》是對(dui)(dui)相對(dui)(dui)應社(she)(she)會(hui)的(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)寫照。通(tong)過對(dui)(dui)黑(hei)暗(an)社(she)(she)會(hui)現(xian)(xian)實(shi)(shi)地揭露，公開社(she)(she)會(hui)下(xia)層人民的(de)(de)苦難，表達對(dui)(dui)底層人民的(de)(de)同(tong)情(qing)，展示人被事(shi)物擠壓下(xia)的(de)(de)生活形態。像《龍須溝》第(di)一(yi)幕(mu)里對(dui)(dui)臭溝“花花綠綠的(de)(de)稠泥漿”、“破(po)布”等真(zhen)實(shi)(shi)環境的(de)(de)介紹，寫出(chu)了人與舊(jiu)(jiu)社(she)(she)會(hui)處在一(yi)個對(dui)(dui)立狀態之中。沒有精巧的(de)(de)用(yong)詞，僅僅是對(dui)(dui)基于真(zhen)實(shi)(shi)情(qing)況的(de)(de)簡單描述(shu)，就對(dui)(dui)舊(jiu)(jiu)社(she)(she)會(hui)反動(dong)政府做(zuo)出(chu)了無聲地揭露和控訴。
同樣在(zai)第(di)一(yi)幕里，趙(zhao)老頭(tou)說“有(you)(you)(you)了(le)(le)清官(guan)，才能有(you)(you)(you)清水(shui)；誰(shui)作了(le)(le)官(guan)，誰(shui)就(jiu)蓋高樓(lou)大瓦房。咱們窮人哪(na)(na)，沒(mei)人管(guan)！”意(yi)思是說哪(na)(na)里有(you)(you)(you)官(guan)住，哪(na)(na)里才給鋪路(lu)修(xiu)(xiu)溝。大家(jia)在(zai)臭溝這(zhe)樣惡劣的(de)(de)壞境了(le)(le)，即使捐(juan)了(le)(le)修(xiu)(xiu)溝的(de)(de)錢(qian)都(dou)沒(mei)辦(ban)法落到(dao)(dao)實處。人與(yu)溝矛盾的(de)(de)制(zhi)造者(zhe)就(jiu)是歷代反動(dong)政(zheng)府，他們借修(xiu)(xiu)溝為名搜刮龍(long)須(xu)溝的(de)(de)受害(hai)者(zhe)，溝之所以(yi)帶來種(zhong)種(zhong)災(zai)難，正是不(bu)管(guan)人民(min)死活的(de)(de)反動(dong)政(zheng)府帶來的(de)(de)。及至到(dao)(dao)了(le)(le)新(xin)社會(hui)，新(xin)政(zheng)府修(xiu)(xiu)繕龍(long)須(xu)溝，不(bu)僅要(yao)修(xiu)(xiu)溝，還(huan)不(bu)用(yong)大家(jia)捐(juan)錢(qian)，將改(gai)善人民(min)生活質(zhi)量放到(dao)(dao)了(le)(le)首(shou)位(wei)。在(zai)對新(xin)政(zheng)府的(de)(de)贊(zan)揚里，歌頌(song)了(le)(le)整個新(xin)的(de)(de)社會(hui)。
以小見大
《龍(long)須溝》原本是為(wei)配合時事和(he)(he)政(zheng)策宣傳而創作的(de)(de)戲劇，卻(que)通過(guo)(guo)敘述(shu)日常(chang)生活的(de)(de)小事反映大(da)時代，以市民(min)(min)社會人(ren)物的(de)(de)日常(chang)言行(xing)和(he)(he)家長里短中(zhong)所體現(xian)出(chu)的(de)(de)味道，表現(xian)生活的(de)(de)真實。例如劇中(zhong)寫丁(ding)四(si)解(jie)放(fang)(fang)前為(wei)了躲避臭(chou)水溝出(chu)去拉車、喝酒而回家耍(shua)大(da)男人(ren)威風和(he)(he)解(jie)放(fang)(fang)后參加(jia)修溝期間的(de)(de)態度變化時，趙(zhao)老(lao)都在情節中(zhong)，卻(que)沒(mei)有政(zheng)治口(kou)號式的(de)(de)宣講，也沒(mei)有刻意敘述(shu)北京人(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)的(de)(de)惠民(min)(min)政(zheng)策，只是通過(guo)(guo)四(si)嫂、趙(zhao)老(lao)和(he)(he)二春(chun)等人(ren)的(de)(de)一些很(hen)樸實的(de)(de)規勸語言來表現(xian)解(jie)放(fang)(fang)后的(de)(de)新氣象。
再如(ru)劇(ju)中第一(yi)幕寫趙老的(de)(de)(de)病時，沒(mei)有過多地對舊政府(fu)的(de)(de)(de)聲討，只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)些很平(ping)常的(de)(de)(de)牢騷(sao)和埋怨話就表(biao)(biao)(biao)達(da)了(le)底層人(ren)(ren)(ren)民對舊社會的(de)(de)(de)不(bu)滿。甚至在修溝(gou)這件(jian)全劇(ju)的(de)(de)(de)大事(shi)(shi)上，只(zhi)是(shi)(shi)通(tong)(tong)過劉(liu)巡(xun)長在第一(yi)幕返回來(lai)催(cui)衛生捐(juan)時的(de)(de)(de)三個(ge)“又(you)”字(zi)來(lai)暗(an)指舊政府(fu)搜刮民脂民膏，卻不(bu)為老百姓(xing)辦事(shi)(shi)；通(tong)(tong)過丁四“給(gei)我修好了(le)路，修好了(le)溝(gou)，我上捐(juan)”的(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)態來(lai)反映(ying)人(ren)(ren)(ren)們對修溝(gou)的(de)(de)(de)期(qi)盼(pan)。劇(ju)中出(chu)現的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)也不(bu)是(shi)(shi)時代浪(lang)尖(jian)上的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)，而是(shi)(shi)生活(huo)(huo)中平(ping)平(ping)凡凡的(de)(de)(de)小人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)。從人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)臺詞、表(biao)(biao)(biao)演到布景、道具、音響等，都嚴格忠于(yu)生活(huo)(huo)。劇(ju)中的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)有著淡淡抑郁(yu)感的(de)(de)(de)，富于(yu)生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)真實和質(zhi)感。
對比
通過不同場景下人(ren)(ren)(ren)物形象對比自然而(er)然襯托出人(ren)(ren)(ren)物是(shi)老(lao)舍常用的(de)(de)(de)手法，比如第一幕里程(cheng)瘋子出場時“穿破夏布大(da)衫(shan)，手持芭蕉扇，一勁的(de)(de)(de)扇，似欲趕走臭(chou)味”，口中則是(shi)“臭(chou)鞋、臭(chou)襪、臭(chou)溝(gou)、臭(chou)水(shui)、臭(chou)人(ren)(ren)(ren)、臭(chou)地熏得我(wo)七竅(qiao)冒黑煙(yan)”；而(er)第三幕中，當新(xin)政府(fu)給(gei)他安排(pai)(pai)了活(huo)兒干，讓他找到(dao)(dao)了自己在生活(huo)中的(de)(de)(de)位(wei)置，看(kan)到(dao)(dao)了希望和光(guang)明時，他出場說的(de)(de)(de)是(shi)“聽著(zhu)啊——給(gei)諸(zhu)位(wei)，道大(da)喜，人(ren)(ren)(ren)民(min)政府(fu)了不起！了不起，修臭(chou)溝(gou)，上手兒先給(gei)咱們(men)窮人(ren)(ren)(ren)修”。這種精(jing)神(shen)風貌的(de)(de)(de)改變正(zheng)是(shi)由于新(xin)政府(fu)關心(xin)人(ren)(ren)(ren)民(min)，及時排(pai)(pai)除(chu)人(ren)(ren)(ren)民(min)苦難的(de)(de)(de)結果(guo)。
淡化沖突
對于話劇(ju)(ju)來說，沖(chong)(chong)突(tu)不僅僅是(shi)(shi)重要(yao)組成部分，而且(qie)也將整個(ge)劇(ju)(ju)情(qing)串(chuan)聯在(zai)一(yi)(yi)起，是(shi)(shi)貫穿始終、具有(you)(you)前因后(hou)果的(de)主線。甚至有(you)(you)“沒有(you)(you)沖(chong)(chong)突(tu)就(jiu)沒有(you)(you)話劇(ju)(ju)”的(de)說法。但《龍須溝》中有(you)(you)很強的(de)淡化(hua)意識，缺乏(fa)尖銳(rui)的(de)矛盾沖(chong)(chong)突(tu)和戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)性情(qing)節，打破了傳統戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)情(qing)節整一(yi)(yi)、設置貫穿首尾的(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)沖(chong)(chong)突(tu)的(de)特點和要(yao)求(qiu)的(de)特點，而將眾多的(de)人(ren)(ren)物放入作品，將多條線索并行(xing)組織在(zai)一(yi)(yi)起，淡化(hua)外(wai)部沖(chong)(chong)突(tu)，通過人(ren)(ren)物的(de)心理(li)沖(chong)(chong)突(tu)來創造出獨(du)特的(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)性，不組織人(ren)(ren)為的(de)沖(chong)(chong)突(tu)以推動劇(ju)(ju)情(qing)，使得(de)整部戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)如同生活中的(de)一(yi)(yi)切那樣自然、真實。
治(zhi)理(li)龍(long)須(xu)溝驚動(dong)(dong)了整個(ge)北京城的老百姓。當時北京剛剛解放，好多人不(bu)了解共產黨(dang)是(shi)怎么(me)回事(shi)(shi)(shi)。通(tong)(tong)過這件事(shi)(shi)(shi)，老百姓了解了共產黨(dang)。社會各界人士對治(zhi)理(li)龍(long)須(xu)溝也(ye)予以廣(guang)泛關注(zhu)。通(tong)(tong)過龍(long)須(xu)溝治(zhi)理(li)，使百姓認(ren)為(wei)(wei)新政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)是(shi)為(wei)(wei)人民(min)除污去害。政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)不(bu)像先前的反(fan)動(dong)(dong)統治(zhi)者(zhe)那么(me)只管(guan)給達(da)官貴人修路蓋樓房，也(ye)不(bu)那么(me)只管(guan)修整通(tong)(tong)衡大路，粉飾太平，而是(shi)先找(zhao)最(zui)迫(po)切的事(shi)(shi)(shi)情做(zuo)。盡管(guan)龍(long)須(xu)溝是(shi)在偏僻的地(di)方，政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)并不(bu)因其偏僻而忽視。這因為(wei)(wei)是(shi)人民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)，所以真給人民(min)服務。
因為《龍須溝(gou)》的巨(ju)大影響力，北(bei)京(jing)市人(ren)民政府(fu)于1951年12月(yue)授予老(lao)舍先生“人(ren)民藝(yi)術(shu)家(jia)”的榮譽(yu)稱號，老(lao)舍也是從1949年至今唯(wei)一獲得這個稱號的藝(yi)術(shu)家(jia)。
歲月靜好 
