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基本介紹

編劇：高行健、劉會遠

導演：林兆華

設計：方堃(kun)林、黃清澤(ze)、馮欽

主(zhu)要演員：林連昆、肖鵬、尚麗娟(juan)、叢林、譚宗堯(yao)

首演時間：1982年11月5日

首(shou)演(yan)地點：首(shou)都劇場三樓宴會廳

演出(chu)場(chang)(chang)次：159場(chang)(chang)

內容介紹

這是(shi)一個春天的黃(huang)昏和夜晚。

在一列貨車(che)的(de)黑暗的(de)守車(che)上(shang)(shang)。車(che)上(shang)(shang)有五個人：老車(che)長、見習車(che)長小號、隨車(che)押運貨物的(de)蜜蜂姑娘、混上(shang)(shang)車(che)的(de)待業青年黑子和車(che)匪。

黑(hei)(hei)子(zi)(zi)為車(che)(che)匪(fei)所利(li)誘，等待著匪(fei)徒們扒車(che)(che)越貨的時機。他(ta)面前，一(yi)方是形影不(bu)離的車(che)(che)匪(fei)，另一(yi)方卻是他(ta)真誠相愛的蜜蜂姑娘以及平時很要(yao)好的同(tong)學(xue)小號，黑(hei)(hei)子(zi)(zi)陷入慌亂和(he)猶豫之中(zhong)。在列車(che)(che)行(xing)駛的節奏和(he)燈光的變幻中(zhong)，出現了黑(hei)(hei)子(zi)(zi)與(yu)(yu)蜜蜂愛戀(lian)的內心獨(du)白二(er)重奏；一(yi)霎時，守車(che)(che)又變成河邊，黑(hei)(hei)子(zi)(zi)與(yu)(yu)蜜蜂一(yi)起憧憬著結婚。突(tu)然，車(che)(che)匪(fei)走進，纏(chan)住黑(hei)(hei)子(zi)(zi)……

恪守職責的(de)(de)老車長(chang)終于發現了車匪(fei)(fei)的(de)(de)馬腳，并(bing)隱(yin)隱(yin)看出黑子(zi)與車匪(fei)(fei)的(de)(de)關系。他旁敲側擊，嚴(yan)詞厚愛地啟發著(zhu)黑子(zi)。黑子(zi)漸(jian)漸(jian)有(you)所醒悟(wu)。

列車(che)(che)(che)(che)就(jiu)要到曹家(jia)鋪了，那(nei)(nei)是(shi)匪(fei)(fei)(fei)徒們扒車(che)(che)(che)(che)的地(di)點(dian)。車(che)(che)(che)(che)上(shang)的氣氛緊張起來。黑(hei)子(zi)(zi)不想(xiang)干了，而車(che)(che)(che)(che)匪(fei)(fei)(fei)的威逼更加嚴厲。老(lao)車(che)(che)(che)(che)長(chang)(chang)和車(che)(che)(che)(che)匪(fei)(fei)(fei)已(yi)是(shi)心(xin)照不宣。在車(che)(che)(che)(che)過(guo)曹家(jia)鋪的一剎那(nei)(nei)，老(lao)車(che)(che)(che)(che)長(chang)(chang)果(guo)斷命令小號(hao)用紅燈給站(zhan)上(shang)發絕對信號(hao)，通知下一站(zhan)扣車(che)(che)(che)(che)檢(jian)查(cha)。陰險毒辣的車(che)(che)(che)(che)匪(fei)(fei)(fei)終于沉不住氣，用槍(qiang)威脅老(lao)車(che)(che)(che)(che)長(chang)(chang)，企圖(tu)拉閘跳車(che)(che)(che)(che)。在與車(che)(che)(che)(che)匪(fei)(fei)(fei)的搏斗中(zhong)，覺(jue)醒的黑(hei)子(zi)(zi)身負(fu)重傷。黑(hei)子(zi)(zi)的覺(jue)醒正如老(lao)車(che)(che)(che)(che)長(chang)(chang)所(suo)說(shuo)，他“已(yi)經贏(ying)得了做人的權利”。

作者介紹

高行(xing)健（1940—），祖(zu)籍中國(guo)(guo)江(jiang)蘇泰州，小說(shuo)(shuo)家、戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)家、畫(hua)家；1962年(nian)畢業(ye)于北(bei)(bei)京外國(guo)(guo)語學(xue)院(yuan)法(fa)語系；他的(de)(de)小說(shuo)(shuo)作(zuo)品有(you)(you)長篇小說(shuo)(shuo)《靈山(shan)(shan)》、中篇小說(shuo)(shuo)集《有(you)(you)只鴿子(zi)叫(jiao)紅唇兒》、短(duan)篇小說(shuo)(shuo)集《給我(wo)老(lao)爺子(zi)買魚竿》；劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)有(you)(you)《絕對(dui)(dui)信號》、《車站》、《現代折(zhe)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)》、《獨白》、《野人(ren)》等；戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)集有(you)(you)《高行(xing)健戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)集》、《高行(xing)健戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)六種(zhong)》、《山(shan)(shan)海(hai)經傳》、《周末(mo)四重(zhong)奏》等；戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)論著(zhu)有(you)(you)《對(dui)(dui)一種(zhong)現代戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)追(zhui)求》等；他的(de)(de)作(zuo)品已翻譯成法(fa)、英、德、意(yi)、日、瑞典、波蘭、荷蘭、匈牙利和希臘文(wen)出版(ban)，他的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)也在(zai)歐洲、美洲、澳洲和非洲十(shi)多個國(guo)(guo)家不(bu)斷上演；曾任北(bei)(bei)京人(ren)民藝術劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)編劇(ju)(ju)(ju)；1987年(nian)后在(zai)法(fa)國(guo)(guo)從事現代先鋒戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)創作(zuo)；高行(xing)健是中國(guo)(guo)新(xin)時(shi)期(qi)以來戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)藝術革新(xin)的(de)(de)開拓(tuo)者，對(dui)(dui)新(xin)時(shi)期(qi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)產生了(le)重(zhong)要影響；2000年(nian)獲諾貝爾文(wen)學(xue)獎。

劉會(hui)遠（1948—），男，山東榮成人，谷牧(mu)之(zhi)子(zi)，曾是中(zhong)國(guo)鐵路(lu)文工團編劇，1982年，參與的(de)中(zhong)國(guo)第一部小劇場戲(xi)劇《絕對信(xin)號》的(de)創(chuang)作；后(hou)任《廣告世界》雜(za)志(zhi)社(she)社(she)長、深圳(zhen)大(da)學區域經濟研究(jiu)所(suo)所(suo)長等(deng)職；著有《時代大(da)潮中(zhong)的(de)谷牧(mu)》。

鑒賞評價

《絕(jue)對信號》劇組的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優異成(cheng)績是北京(jing)人藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼續發展。北京(jing)人藝(yi)(yi)(yi)從不(bu)(bu)固步自封、不(bu)(bu)原地踏步，絕(jue)不(bu)(bu)應抱著那點成(cheng)就，就總(zong)是沾沾自喜，不(bu)(bu)求前進。人老，常易看不(bu)(bu)得新事物；機構老，也易容不(bu)(bu)得新事物。北京(jing)人藝(yi)(yi)(yi)絕(jue)不(bu)(bu)能(neng)僅成(cheng)為保留劇目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博物館。它是繼承(cheng)了我國(guo)話劇傳統，卻又不(bu)(bu)斷汲取新精神、新形(xing)式、開拓(tuo)廣闊(kuo)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)疆(jiang)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。我們需要不(bu)(bu)同藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)風格(ge)、不(bu)(bu)同風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇本來豐富這(zhe)(zhe)個(ge)劇院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)，這(zhe)(zhe)將(jiang)使(shi)劇院(yuan)不(bu)(bu)致陷于死(si)水一(yi)潭。這(zhe)(zhe)個(ge)劇院(yuan)當然不(bu)(bu)拋棄自己(ji)通過(guo)艱(jian)難(nan)困苦(ku)、奮發創造才獲得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所謂(wei)“北京(jing)人藝(yi)(yi)(yi)風格(ge)”，但我們絕(jue)不(bu)(bu)拒絕(jue)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造來發展、滋養我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統。自然，吸收新精神、新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作與演出方(fang)法不(bu)(bu)是盲目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)是隨風倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是以我們已有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新經(jing)驗(yan)與藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)鑒別能(neng)力來吸收各種有(you)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，有(you)思(si)想、有(you)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造。

——曹禺

《絕對信(xin)號(hao)》的(de)意義是多方面的(de)。首(shou)先，它(ta)是中國(guo)(guo)第一(yi)個(ge)真正意義上(shang)的(de)小劇(ju)(ju)場戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)。這個(ge)意義就非同小可(ke)(ke)。我(wo)們(men)知道，上(shang)世紀五十年(nian)代，面對正在飛速發(fa)展(zhan)的(de)影(ying)視(shi)藝術的(de)競爭(zheng)與沖突，首(shou)先是歐(ou)洲的(de)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)家意識到了(le)(le)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)必須發(fa)揮演(yan)員可(ke)(ke)與觀眾直接(jie)交流的(de)特長。這樣就有了(le)(le)世界(jie)范圍內的(de)小劇(ju)(ju)場戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)運(yun)動的(de)興起。中國(guo)(guo)因為有了(le)(le)《絕對信(xin)號(hao)》終于匯入(ru)了(le)(le)世界(jie)小劇(ju)(ju)場戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)運(yun)動的(de)大潮。導演(yan)林兆(zhao)華借(jie)助中國(guo)(guo)傳統戲(xi)(xi)(xi)曲的(de)假定性手段將(jiang)它(ta)一(yi)一(yi)展(zhan)現到了(le)(le)舞臺(tai)上(shang)。這樣，我(wo)們(men)就可(ke)(ke)以借(jie)助《絕對信(xin)號(hao)》認識中國(guo)(guo)話劇(ju)(ju)革新的(de)一(yi)個(ge)最為重要特征：通過東西方藝術元素的(de)交融，創造性地拓展(zhan)了(le)(le)中國(guo)(guo)話劇(ju)(ju)藝術的(de)新天地。

——童道明

《絕對信號》是反映青(qing)年生活的(de)無(wu)場次話劇，這(zhe)個(ge)戲主(zhu)要是寫青(qing)年人的(de)。而且可(ke)以(yi)說(shuo)，作者是著力(li)于描寫象黑子一類的(de)青(qing)年人從幾乎失足到(dao)重新擔負(fu)起保衛列車安(an)全的(de)責任，重新獲得做人權(quan)利的(de)復雜(za)歷程。

劇(ju)本雖以車匪脅迫黑(hei)子作(zuo)案為情(qing)節線索，卻(que)側重描寫了(le)(le)人物的心(xin)理(li)變化(hua)，刻畫(hua)出生活的境遇給青年人造成(cheng)的苦悶以及他們(men)在(zai)愛情(qing)、友誼、權(quan)利、職(zhi)責等觀念面前的思索。劇(ju)中人物內心(xin)活動十分(fen)復雜、激烈(lie)，既有自我審視又有互相的探索。為了(le)(le)深入揭示和外化(hua)人物的心(xin)理(li)活動，作(zuo)者(zhe)運(yun)用回憶、想象(xiang)等手(shou)法，讓(rang)現(xian)實(shi)時空與(yu)心(xin)理(li)時空相互交替、轉(zhuan)換，并運(yun)用了(le)(le)“內心(xin)的話”的手(shou)法，在(zai)強調與(yu)運(yun)用戲劇(ju)藝術假定(ding)性上(shang)做了(le)(le)有益的嘗(chang)試。

《絕對(dui)信號(hao)》的(de)(de)(de)藝術創新首先體(ti)現在(zai)(zai)一種(zhong)主觀化的(de)(de)(de)時(shi)空結構(gou)方(fang)式上(shang)。情節的(de)(de)(de)展開不(bu)(bu)單單依循傳(chuan)統戲劇的(de)(de)(de)“現在(zai)(zai)進(jin)行式”的(de)(de)(de)客觀時(shi)序(xu)，即在(zai)(zai)通常情況下(xia)，戲劇總是會按照時(shi)間順(shun)序(xu)來(lai)展現正在(zai)(zai)發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，但在(zai)(zai)《絕對(dui)信號(hao)》中(zhong)，卻既展示了正在(zai)(zai)車廂(xiang)里發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，同(tong)時(shi)又不(bu)(bu)斷通過人(ren)物的(de)(de)(de)回憶(yi)閃(shan)出過去的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，或把人(ren)物的(de)(de)(de)想象和內心深(shen)處的(de)(de)(de)體(ti)驗外(wai)化出來(lai)，使實(shi)際上(shang)沒(mei)有發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)也(ye)在(zai)(zai)舞臺上(shang)得到展現。

如(ru)(ru)黑(hei)子在(zai)(zai)車(che)上(shang)與(yu)蜜蜂重逢(feng)后(hou)，舞(wu)臺(tai)上(shang)經(jing)過(guo)光影(ying)和音(yin)響的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)而把時(shi)間(jian)拉(la)回到過(guo)去(qu)，演出(chu)(chu)了他與(yu)蜜蜂的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)愛(ai)、迫于(yu)(yu)生存的(de)(de)(de)(de)(de)煩惱和他被車(che)匪(fei)拉(la)攏、慫恿的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)變化(hua)；又如(ru)(ru)當列車(che)三(san)次(ci)經(jing)過(guo)隧道時(shi)，舞(wu)臺(tai)全部變暗(an)，只(zhi)用追光打(da)在(zai)(zai)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)臉上(shang)，分(fen)別展示了黑(hei)子、蜜蜂和小(xiao)概想(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)情景，使(shi)三(san)個人(ren)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)矛盾和盜車(che)之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)緊張心(xin)(xin)態得(de)到有力度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，另一(yi)方面(mian)，也更(geng)為深在(zai)(zai)地揭示出(chu)(chu)人(ren)物(wu)內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)特征。由于(yu)(yu)這種打(da)亂(luan)正常時(shi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空表現，在(zai)(zai)舞(wu)臺(tai)上(shang)便出(chu)(chu)現了現實、回憶和想(xiang)象三(san)個時(shi)空層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)疊化(hua)和交(jiao)錯，從而使(shi)整(zheng)出(chu)(chu)戲呈現出(chu)(chu)異常的(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)色彩，劇情的(de)(de)(de)(de)(de)發展也更(geng)加(jia)貼近(jin)于(yu)(yu)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)邏輯。與(yu)此相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)是，劇中增多了“內心(xin)(xin)表現”的(de)(de)(de)(de)(de)成分(fen)，除了把人(ren)物(wu)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象和回憶外化(hua)為舞(wu)臺(tai)場(chang)面(mian)之(zhi)外，還多次(ci)以(yi)夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)(de)形式出(chu)(chu)現了人(ren)物(wu)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)“內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)話”，以(yi)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)交(jiao)流或心(xin)(xin)理(li)交(jiao)鋒來(lai)推(tui)動劇情的(de)(de)(de)(de)(de)發展。如(ru)(ru)黑(hei)子和蜜蜂在(zai)(zai)車(che)廂里(li)相(xiang)逢(feng)時(shi)，舞(wu)臺(tai)全暗(an)，只(zhi)有兩束白光分(fen)別投在(zai)(zai)他們身上(shang)，他們在(zai)(zai)火車(che)行(xing)進的(de)(de)(de)(de)(de)節奏聲和心(xin)(xin)跳的(de)(de)(de)(de)(de)“怦怦”聲中進行(xing)心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)談。又如(ru)(ru)車(che)長和車(che)匪(fei)在(zai)(zai)最(zui)后(hou)亮(liang)牌(pai)之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)交(jiao)鋒，舞(wu)臺(tai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)都定格(ge)不(bu)動，兩人(ren)展開一(yi)番激烈的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)較量。

此外，這出(chu)戲在(zai)(zai)舞臺語言方面也有許多創新，比如大量運(yun)用(yong)了(le)超現(xian)實的(de)(de)光(guang)(guang)影(ying)和(he)音響，不(bu)僅是為了(le)調(diao)整場(chang)赴，還更加突現(xian)出(chu)了(le)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)主觀(guan)情(qing)緒，如黑(hei)(hei)子回(hui)憶與蜜(mi)蜂戀愛時(shi)(shi)打出(chu)的(de)(de)藍綠色光(guang)(guang)和(he)優美抒情(qing)的(de)(de)音樂(le)(le)，小概回(hui)憶向蜜(mi)蜂求愛時(shi)(shi)的(de)(de)紅(hong)光(guang)(guang)與光(guang)(guang)明而熱情(qing)的(de)(de)號聲，黑(hei)(hei)子在(zai)(zai)想(xiang)象(xiang)自己犯罪時(shi)(shi)的(de)(de)全場(chang)崗暗與無調(diao)性的(de)(de)嘈(cao)雜音樂(le)(le)，小概想(xiang)象(xiang)自己面對黑(hei)(hei)子犯罪的(de)(de)復雜心理時(shi)(shi)的(de)(de)白(bai)色追光(guang)(guang)與由(you)打擊樂(le)(le)器演奏的(de)(de)無調(diao)性音樂(le)(le)等等，都各(ge)各(ge)不(bu)同地深入刻(ke)畫出(chu)了(le)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)內心感受，從(cong)整體(ti)上為劇情(qing)的(de)(de)展開和(he)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)塑造鋪墊出(chu)了(le)一(yi)層非常強烈(lie)的(de)(de)主觀(guan)效果。

應該說(shuo)《絕對信號(hao)》中的(de)藝(yi)術探(tan)索還只(zhi)是局限(xian)在(zai)技巧方(fang)面，盡管劇中對黑子這個(ge)(ge)人物(wu)的(de)刻(ke)畫隱(yin)約透出了(le)(le)一(yi)種虛無和反叛的(de)傾向，似乎可(ke)以看作是后來(lai)《無主題(ti)變奏(zou)》等小說(shuo)的(de)先聲(sheng)，但在(zai)這個(ge)(ge)作品中，由于老車長的(de)正面教育意義(yi)被過度地突出了(le)(le)，因而不可(ke)能給這種朦朧的(de)現(xian)代意識留出充分展現(xian)的(de)空間。

《絕對信號(hao)》在80年代初期的(de)文壇上(shang)出現，其最大的(de)意(yi)義可能就在于它為人(ren)們(men)提供了一種新(xin)穎(ying)的(de)審美感(gan)受，與王蒙的(de)《春之聲(sheng)》、《夜(ye)的(de)眼》等“東方(fang)意(yi)識流”小說相似(si)，它是(shi)在形式(shi)與技巧創新(xin)的(de)層面上(shang)為中國當代文學(xue)開拓(tuo)了新(xin)的(de)向度，構成了中國現代主義文學(xue)興起(qi)過程的(de)一個特殊環節。