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基本介紹

編劇：高行健(jian)、劉會遠

導演：林兆華

設計：方堃(kun)林、黃清(qing)澤、馮欽

主(zhu)要演員：林(lin)(lin)連昆、肖鵬、尚麗娟、叢林(lin)(lin)、譚宗堯

首演時(shi)間：1982年11月5日

首(shou)演(yan)地點(dian)：首(shou)都劇場三樓(lou)宴會廳

演出場次(ci)：159場

內容介紹

這是一(yi)個春天的黃昏(hun)和夜(ye)晚(wan)。

在一列貨車(che)的黑暗的守車(che)上。車(che)上有五個人：老車(che)長(chang)(chang)、見習車(che)長(chang)(chang)小號、隨車(che)押(ya)運貨物的蜜蜂(feng)姑(gu)娘、混(hun)上車(che)的待業青年黑子和車(che)匪。

黑(hei)子(zi)為車匪(fei)所利誘(you)，等待著匪(fei)徒們扒車越貨(huo)的(de)時(shi)機。他面前，一方是(shi)形影不離的(de)車匪(fei)，另一方卻是(shi)他真誠相(xiang)愛的(de)蜜(mi)蜂姑娘以及平時(shi)很要好的(de)同學小(xiao)號(hao)，黑(hei)子(zi)陷(xian)入(ru)慌亂和(he)猶豫之中。在(zai)列(lie)車行(xing)駛(shi)的(de)節奏和(he)燈(deng)光的(de)變幻中，出(chu)現(xian)了黑(hei)子(zi)與(yu)蜜(mi)蜂愛戀(lian)的(de)內心獨(du)白二重奏；一霎時(shi)，守車又變成河邊，黑(hei)子(zi)與(yu)蜜(mi)蜂一起憧(chong)憬著結婚。突然，車匪(fei)走(zou)進，纏(chan)住黑(hei)子(zi)……

恪守職責的(de)老車長(chang)終于發(fa)(fa)現了車匪(fei)的(de)馬腳，并隱隱看出黑(hei)子(zi)與(yu)車匪(fei)的(de)關(guan)系。他(ta)旁敲側擊(ji)，嚴詞厚愛(ai)地(di)啟發(fa)(fa)著黑(hei)子(zi)。黑(hei)子(zi)漸漸有所(suo)醒(xing)悟。

列車(che)(che)就要到曹(cao)(cao)家鋪了(le)，那(nei)是匪(fei)(fei)徒們扒車(che)(che)的地點。車(che)(che)上的氣(qi)氛緊張起來。黑(hei)子(zi)不(bu)想干(gan)了(le)，而車(che)(che)匪(fei)(fei)的威逼(bi)更加嚴厲。老車(che)(che)長(chang)和車(che)(che)匪(fei)(fei)已是心照不(bu)宣(xuan)。在車(che)(che)過曹(cao)(cao)家鋪的一(yi)剎(cha)那(nei)，老車(che)(che)長(chang)果(guo)斷命令小號(hao)(hao)用(yong)紅(hong)燈給(gei)站上發絕對信(xin)號(hao)(hao)，通知下(xia)一(yi)站扣車(che)(che)檢(jian)查。陰險毒辣的車(che)(che)匪(fei)(fei)終于沉不(bu)住氣(qi)，用(yong)槍威脅老車(che)(che)長(chang)，企圖拉(la)閘跳車(che)(che)。在與車(che)(che)匪(fei)(fei)的搏斗中，覺醒(xing)的黑(hei)子(zi)身負重傷。黑(hei)子(zi)的覺醒(xing)正如(ru)老車(che)(che)長(chang)所(suo)說，他“已經贏得(de)了(le)做人的權利”。

作者介紹

高(gao)行(xing)(xing)健(jian)（1940—），祖籍中國江蘇泰州，小(xiao)說家(jia)(jia)、戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)家(jia)(jia)、畫家(jia)(jia)；1962年(nian)畢業于北京外國語(yu)學(xue)院法語(yu)系；他的(de)小(xiao)說作(zuo)(zuo)品有(you)長篇(pian)(pian)(pian)小(xiao)說《靈山》、中篇(pian)(pian)(pian)小(xiao)說集《有(you)只鴿子(zi)叫(jiao)紅(hong)唇(chun)兒》、短篇(pian)(pian)(pian)小(xiao)說集《給我(wo)老爺(ye)子(zi)買魚竿》；劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)有(you)《絕對信號》、《車站》、《現(xian)代(dai)折子(zi)戲(xi)(xi)(xi)》、《獨白(bai)》、《野人(ren)》等(deng)；戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)集有(you)《高(gao)行(xing)(xing)健(jian)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)集》、《高(gao)行(xing)(xing)健(jian)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)六(liu)種(zhong)(zhong)》、《山海經傳》、《周末四重奏》等(deng)；戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)論著有(you)《對一種(zhong)(zhong)現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)的(de)追求》等(deng)；他的(de)作(zuo)(zuo)品已翻譯(yi)成法、英、德、意、日(ri)、瑞(rui)典(dian)、波蘭(lan)、荷蘭(lan)、匈牙利和希臘文(wen)(wen)出版，他的(de)劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)也在歐(ou)洲(zhou)、美(mei)洲(zhou)、澳洲(zhou)和非洲(zhou)十(shi)多(duo)個國家(jia)(jia)不斷(duan)上演；曾任北京人(ren)民藝術劇(ju)(ju)院編劇(ju)(ju)；1987年(nian)后在法國從(cong)事現(xian)代(dai)先鋒戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)的(de)創作(zuo)(zuo)；高(gao)行(xing)(xing)健(jian)是中國新時期以來戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)藝術革(ge)新的(de)開拓者，對新時期戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)產(chan)生了重要影響(xiang)；2000年(nian)獲諾(nuo)貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)獎。

劉會遠（1948—），男，山東榮成人(ren)，谷牧之子(zi)，曾是中(zhong)國鐵(tie)路文工團編劇(ju)，1982年，參(can)與的(de)中(zhong)國第一(yi)部小劇(ju)場戲劇(ju)《絕對(dui)信(xin)號(hao)》的(de)創作；后任(ren)《廣告世(shi)界(jie)》雜志社社長、深圳大學區域經濟(ji)研究(jiu)所所長等職(zhi)；著有《時代大潮中(zhong)的(de)谷牧》。

鑒賞評價

《絕(jue)對信號》劇(ju)組的(de)(de)(de)(de)優異成(cheng)績(ji)是(shi)(shi)北(bei)京(jing)人(ren)藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)繼續(xu)發(fa)(fa)展。北(bei)京(jing)人(ren)藝(yi)(yi)從不(bu)(bu)(bu)固步(bu)自封、不(bu)(bu)(bu)原地踏步(bu)，絕(jue)不(bu)(bu)(bu)應抱著那點成(cheng)就(jiu)(jiu)，就(jiu)(jiu)總是(shi)(shi)沾沾自喜，不(bu)(bu)(bu)求(qiu)前進(jin)。人(ren)老，常易看不(bu)(bu)(bu)得(de)新(xin)(xin)(xin)事(shi)物(wu)；機構老，也(ye)易容不(bu)(bu)(bu)得(de)新(xin)(xin)(xin)事(shi)物(wu)。北(bei)京(jing)人(ren)藝(yi)(yi)絕(jue)不(bu)(bu)(bu)能僅(jin)成(cheng)為保留劇(ju)目(mu)的(de)(de)(de)(de)博物(wu)館。它是(shi)(shi)繼承了我國話劇(ju)傳(chuan)統(tong)(tong)，卻(que)又不(bu)(bu)(bu)斷汲取(qu)新(xin)(xin)(xin)精神(shen)(shen)、新(xin)(xin)(xin)形式、開拓廣(guang)闊藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)疆(jiang)域的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。我們(men)需要不(bu)(bu)(bu)同藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)風格、不(bu)(bu)(bu)同風格的(de)(de)(de)(de)劇(ju)本來豐富這個(ge)劇(ju)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)，這將使劇(ju)院(yuan)不(bu)(bu)(bu)致陷于死水一潭(tan)。這個(ge)劇(ju)院(yuan)當然不(bu)(bu)(bu)拋棄自己通過艱難困苦、奮發(fa)(fa)創造(zao)(zao)才獲得(de)的(de)(de)(de)(de)所謂“北(bei)京(jing)人(ren)藝(yi)(yi)風格”，但我們(men)絕(jue)不(bu)(bu)(bu)拒(ju)絕(jue)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)來發(fa)(fa)展、滋(zi)養我們(men)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)。自然，吸收新(xin)(xin)(xin)精神(shen)(shen)、新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)寫作與演出(chu)方(fang)法不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)盲目(mu)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)隨風倒的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)以我們(men)已(yi)有(you)的(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)經驗與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)鑒別能力(li)來吸收各種有(you)益(yi)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西，有(you)思(si)想、有(you)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)。

——曹禺

《絕(jue)對(dui)信(xin)號》的(de)(de)意(yi)義是多方(fang)面的(de)(de)。首先(xian)(xian)，它是中(zhong)(zhong)國(guo)第(di)一(yi)個真正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)小(xiao)劇場戲(xi)(xi)劇。這個意(yi)義就(jiu)(jiu)(jiu)非同小(xiao)可(ke)。我們知(zhi)道(dao)，上世紀(ji)五十年代，面對(dui)正(zheng)在飛速發(fa)展的(de)(de)影視(shi)藝術(shu)(shu)的(de)(de)競(jing)爭(zheng)與(yu)沖突(tu)，首先(xian)(xian)是歐洲的(de)(de)戲(xi)(xi)劇家意(yi)識到(dao)了(le)戲(xi)(xi)劇必須發(fa)揮(hui)演員可(ke)與(yu)觀眾直接(jie)交(jiao)流的(de)(de)特長。這樣(yang)(yang)就(jiu)(jiu)(jiu)有了(le)世界(jie)(jie)范(fan)圍(wei)內的(de)(de)小(xiao)劇場戲(xi)(xi)劇運動的(de)(de)興起(qi)。中(zhong)(zhong)國(guo)因為(wei)有了(le)《絕(jue)對(dui)信(xin)號》終(zhong)于匯(hui)入了(le)世界(jie)(jie)小(xiao)劇場戲(xi)(xi)劇運動的(de)(de)大潮。導(dao)演林兆華(hua)借助(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統戲(xi)(xi)曲的(de)(de)假定性手段(duan)將它一(yi)一(yi)展現(xian)到(dao)了(le)舞臺上。這樣(yang)(yang)，我們就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)以借助(zhu)《絕(jue)對(dui)信(xin)號》認(ren)識中(zhong)(zhong)國(guo)話劇革新的(de)(de)一(yi)個最為(wei)重(zhong)要特征：通過東西(xi)方(fang)藝術(shu)(shu)元素的(de)(de)交(jiao)融，創造性地(di)拓展了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)話劇藝術(shu)(shu)的(de)(de)新天(tian)地(di)。

——童道明

《絕對信號》是反映(ying)青(qing)年(nian)生活的無場次話劇，這個戲主要是寫(xie)青(qing)年(nian)人的。而且(qie)可以說(shuo)，作者是著力于描寫(xie)象黑子(zi)一(yi)類的青(qing)年(nian)人從幾乎(hu)失足到(dao)重新擔(dan)負起保衛(wei)列車安全的責任(ren)，重新獲得做人權利的復雜歷程。

劇本雖(sui)以(yi)車匪(fei)脅迫黑子作案為情節線索(suo)，卻側重描寫(xie)了(le)(le)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)心理變(bian)化，刻畫出生活(huo)的(de)(de)(de)(de)境遇給(gei)青年人(ren)造成的(de)(de)(de)(de)苦(ku)悶(men)以(yi)及他們在(zai)愛情、友誼、權利(li)、職責等觀念面前的(de)(de)(de)(de)思索(suo)。劇中人(ren)物(wu)內心活(huo)動十分復雜(za)、激烈，既(ji)有(you)自我(wo)審(shen)視又(you)有(you)互相的(de)(de)(de)(de)探索(suo)。為了(le)(le)深入揭示和外(wai)化人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)心理活(huo)動，作者運用(yong)回憶、想象等手法，讓現實時(shi)空(kong)與心理時(shi)空(kong)相互交替、轉(zhuan)換，并運用(yong)了(le)(le)“內心的(de)(de)(de)(de)話”的(de)(de)(de)(de)手法，在(zai)強調與運用(yong)戲(xi)劇藝(yi)術假定性(xing)上(shang)做了(le)(le)有(you)益的(de)(de)(de)(de)嘗試(shi)。

《絕(jue)對(dui)信號(hao)(hao)》的(de)藝術創新首先體現(xian)(xian)在一種主觀化的(de)時(shi)空(kong)結構方式(shi)上(shang)。情(qing)節的(de)展開不單單依循傳統戲劇(ju)的(de)“現(xian)(xian)在進行式(shi)”的(de)客觀時(shi)序，即在通常情(qing)況下，戲劇(ju)總(zong)是會按照(zhao)時(shi)間順(shun)序來展現(xian)(xian)正在發(fa)生(sheng)的(de)事(shi)件，但在《絕(jue)對(dui)信號(hao)(hao)》中，卻既展示了正在車(che)廂里發(fa)生(sheng)的(de)事(shi)件，同時(shi)又(you)不斷通過(guo)人物(wu)的(de)回憶閃出(chu)過(guo)去的(de)事(shi)件，或把人物(wu)的(de)想象(xiang)和內心深處的(de)體驗外化出(chu)來，使實際(ji)上(shang)沒有發(fa)生(sheng)的(de)事(shi)件也在舞臺上(shang)得到展現(xian)(xian)。

如黑(hei)(hei)子在(zai)(zai)車上(shang)與(yu)蜜蜂重逢(feng)后(hou)，舞臺(tai)上(shang)經過光(guang)影(ying)和(he)(he)音響的(de)(de)變(bian)化(hua)而(er)把時(shi)(shi)間(jian)拉回到過去，演出了他與(yu)蜜蜂的(de)(de)相愛、迫(po)于生存的(de)(de)煩惱(nao)和(he)(he)他被車匪拉攏、慫(song)恿的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)變(bian)化(hua)；又如當列車三次經過隧道時(shi)(shi)，舞臺(tai)全部(bu)變(bian)暗，只用追(zhui)光(guang)打在(zai)(zai)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)臉上(shang)，分別展(zhan)示(shi)了黑(hei)(hei)子、蜜蜂和(he)(he)小概想象的(de)(de)情景，使三個人(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)(xin)矛盾和(he)(he)盜車之(zhi)(zhi)前的(de)(de)緊張心(xin)(xin)(xin)(xin)態得(de)到有(you)力度的(de)(de)刻(ke)畫，另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，也更為深在(zai)(zai)地揭示(shi)出人(ren)物(wu)(wu)內在(zai)(zai)的(de)(de)性格特(te)征(zheng)。由(you)于這(zhe)種打亂正(zheng)常(chang)時(shi)(shi)序(xu)的(de)(de)時(shi)(shi)空(kong)表現(xian)，在(zai)(zai)舞臺(tai)上(shang)便(bian)出現(xian)了現(xian)實、回憶和(he)(he)想象三個時(shi)(shi)空(kong)層(ceng)次的(de)(de)疊化(hua)和(he)(he)交(jiao)錯，從而(er)使整出戲呈現(xian)出異常(chang)的(de)(de)主觀色(se)彩，劇情的(de)(de)發展(zhan)也更加貼近(jin)于人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)邏輯。與(yu)此相關(guan)的(de)(de)是，劇中增多(duo)(duo)了“內心(xin)(xin)(xin)(xin)表現(xian)”的(de)(de)成分，除了把人(ren)物(wu)(wu)內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)想象和(he)(he)回憶外(wai)(wai)化(hua)為舞臺(tai)場面(mian)之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)，還多(duo)(duo)次以夸張的(de)(de)形式出現(xian)了人(ren)物(wu)(wu)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)“內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)話”，以人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)(xin)交(jiao)流(liu)或(huo)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)交(jiao)鋒來推動(dong)劇情的(de)(de)發展(zhan)。如黑(hei)(hei)子和(he)(he)蜜蜂在(zai)(zai)車廂里相逢(feng)時(shi)(shi)，舞臺(tai)全暗，只有(you)兩束白光(guang)分別投在(zai)(zai)他們(men)身(shen)上(shang)，他們(men)在(zai)(zai)火車行(xing)(xing)進的(de)(de)節奏聲(sheng)和(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)跳的(de)(de)“怦(peng)怦(peng)”聲(sheng)中進行(xing)(xing)心(xin)(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)交(jiao)談。又如車長和(he)(he)車匪在(zai)(zai)最后(hou)亮(liang)牌(pai)之(zhi)(zhi)前的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)交(jiao)鋒，舞臺(tai)上(shang)的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)都定格不動(dong)，兩人(ren)展(zhan)開一(yi)番(fan)激烈的(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)(xin)較量。

此外，這出(chu)戲(xi)在舞(wu)臺語言方面也有(you)許多創(chuang)新(xin)，比如(ru)大量(liang)運用了超現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)影和(he)(he)音(yin)(yin)響，不僅是為了調整場(chang)赴(fu)，還更加突現(xian)出(chu)了人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀情(qing)緒，如(ru)黑(hei)子(zi)回(hui)憶與(yu)蜜蜂戀(lian)愛時(shi)打(da)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍綠色(se)光(guang)和(he)(he)優美抒情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂，小(xiao)(xiao)概回(hui)憶向蜜蜂求愛時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)光(guang)與(yu)光(guang)明而熱情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)聲，黑(hei)子(zi)在想(xiang)象(xiang)自(zi)己犯罪時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全場(chang)崗(gang)暗與(yu)無(wu)調性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘈雜音(yin)(yin)樂，小(xiao)(xiao)概想(xiang)象(xiang)自(zi)己面對黑(hei)子(zi)犯罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜心理時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)追光(guang)與(yu)由(you)打(da)擊樂器(qi)演(yan)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)調性音(yin)(yin)樂等等，都各各不同地深入(ru)刻畫出(chu)了人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心感受，從(cong)整體上為劇情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展開和(he)(he)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造鋪墊出(chu)了一(yi)層非常強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀效果。

應該說《絕對信號》中的(de)(de)藝(yi)術探(tan)索還只(zhi)是局限在技巧(qiao)方面(mian)，盡管劇中對黑(hei)子這(zhe)個人物的(de)(de)刻畫隱約透出了(le)一(yi)種(zhong)虛無和(he)反(fan)叛的(de)(de)傾向，似(si)乎(hu)可以看(kan)作是后(hou)來《無主題變(bian)奏》等小說的(de)(de)先(xian)聲，但在這(zhe)個作品中，由(you)于老車(che)長的(de)(de)正面(mian)教育(yu)意義被過度地突出了(le)，因而(er)不可能給這(zhe)種(zhong)朦(meng)朧的(de)(de)現代意識留出充分展現的(de)(de)空間。

《絕(jue)對(dui)信(xin)號》在(zai)80年代初期的(de)(de)(de)文壇上(shang)出現，其最(zui)大的(de)(de)(de)意(yi)義可能就(jiu)在(zai)于它(ta)為人(ren)們提(ti)供了一(yi)種新穎的(de)(de)(de)審美(mei)感受，與王蒙的(de)(de)(de)《春之聲》、《夜的(de)(de)(de)眼(yan)》等“東(dong)方意(yi)識流(liu)”小(xiao)說(shuo)相似，它(ta)是在(zai)形式與技巧創新的(de)(de)(de)層面上(shang)為中國(guo)當代文學開拓了新的(de)(de)(de)向度，構成了中國(guo)現代主義文學興起過程的(de)(de)(de)一(yi)個特殊環(huan)節(jie)。