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人物簡介

張(zhang)翰(han)，字季(ji)鷹，西(xi)(xi)晉著名文學家，蘇州吳(wu)江(jiang)莘(xin)塔人氏。父親是三國(guo)孫吳(wu)的大(da)鴻(hong)臚張(zhang)儼。張(zhang)儼死(si)后不(bu)久(jiu)，東(dong)(dong)吳(wu)就被西(xi)(xi)晉所(suo)滅，作為(wei)亡(wang)國(guo)之人的張(zhang)翰(han)雖然有才華(hua)，善(shan)于(yu)寫(xie)文章，但(dan)是身(shen)受亡(wang)國(guo)之痛，佯(yang)狂避(bi)世，不(bu)愿意受禮法約(yue)束(shu)，恃才放曠，很像(xiang)曹魏時(shi)放蕩(dang)不(bu)羈的阮籍，因為(wei)阮籍曾經擔任過步兵(bing)校尉，世稱“阮步兵(bing)”，所(suo)以當時(shi)人稱張(zhang)翰(han)為(wei)“江(jiang)東(dong)(dong)步兵(bing)”。晉惠(hui)帝太安元(yuan)年（302年），官至大(da)司馬東(dong)(dong)曹掾。

據《世說新語》記載，東(dong)(dong)吳滅亡后，有一次張(zhang)翰(han)(han)在(zai)閶(chang)門(men)附近的金閶(chang)亭聽到有琴聲(sheng)(sheng)清越，循聲(sheng)(sheng)找去，原(yuan)來是會稽名士賀循泊船(chuan)(chuan)(chuan)于(yu)閶(chang)門(men)下，在(zai)船(chuan)(chuan)(chuan)中(zhong)彈琴，張(zhang)翰(han)(han)和他(ta)從不相(xiang)識，但是一見如故，頓(dun)有相(xiang)見恨晚的知音之感(gan)，兩人依(yi)依(yi)不舍。當張(zhang)翰(han)(han)問到賀循是去洛(luo)陽(yang)(yang)后，就臨時決定(ding)也(ye)和賀循一起(qi)去洛(luo)陽(yang)(yang)，登船(chuan)(chuan)(chuan)就走(zou)，連(lian)家人也(ye)沒有告訴。由此事可以看(kan)出張(zhang)翰(han)(han)為人處(chu)世確實隨(sui)心所欲(yu)，頗不負“江東(dong)(dong)步(bu)兵”的雅稱。

人物評價

劉義慶(qing)《世說新(xin)語(yu)·識鑒》：博學(xue)善屬(shu)文(wen)，造次立成，辭(ci)義清新(xin)。

鐘嶸《詩品(pin)》對(dui)張(zhang)翰評價(jia)頗高(gao)，將張(zhang)翰與曹魏(wei)何晏、晉孫楚、王贊、潘尼并(bing)舉，稱其：雖不具(ju)美，而文采高(gao)麗。并(bing)得(de)虬龍(long)片甲，鳳(feng)凰一毛，事同駁圣，宜居中(zhong)品(pin)。

劉(liu)勰《文心雕龍》：辯切于短韻。

李白《金陵(ling)送張十一再游(you)東吳》：張翰黃(huang)華句，風流五百年。誰(shui)人今繼(ji)作，夫子世稱(cheng)賢。再動游(you)吳棹，還浮(fu)入(ru)海船。春光白門(men)柳，霞色赤城(cheng)天。去國(guo)難(nan)為別，思(si)歸各未旋。空(kong)馀賈生(sheng)淚，相顧(gu)共凄然。

北宋蘇軾有詩贊曰：“浮(fu)世功名食與眠，季(ji)鷹真(zhen)得(de)水(shui)中(zhong)仙。不(bu)須更說知幾早，直為鱸魚也自賢(xian)。”

明(ming)朝陸樹聲《長水日(ri)抄》：對張翰身后名和(he)當世名的看法也頗表贊同。

清代文(wen)廷式《純常子枝語(yu)》卷五：對張翰(han)、顧榮(rong)和(he)陸機、陸云兄弟(di)有比較中肯的分(fen)析。

張翰世(shi)代受到家鄉(xiang)人的紀念，據乾隆《吳(wu)江(jiang)縣志》卷七載：北宋元祐(you)年(nian)間，吳(wu)江(jiang)知縣王辟筑三高祠(ci)(ci)，將張翰、范蠡、陸龜蒙并(bing)稱(cheng)三高，入祠(ci)(ci)其中(zhong)，后經歷代興修，規模(mo)大備，祠(ci)(ci)內有塑(su)像等物(wu)，每逢春秋都有祭(ji)奠。