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這是(shi)亨(heng)利·米(mi)勒的(de)一(yi)(yi)部(bu)自(zi)傳小說集。作(zuo)品所要(yao)表現的(de)主題(ti)就是(shi)要(yao)向人(ren)們展現作(zuo)家本人(ren)的(de)真實(shi)境(jing)(jing)況(kuang)。作(zuo)家將此看做他自(zi)己(ji)的(de)一(yi)(yi)幅“自(zi)畫像(xiang)”。在(zai)亨(heng)利·米(mi)勒看來，真實(shi)的(de)自(zi)我不(bu)僅(jin)在(zai)于(yu)自(zi)我的(de)外在(zai)經歷(li)，更重要(yao)的(de)在(zai)于(yu)自(zi)我的(de)各(ge)種感覺、感受(shou)，自(zi)由的(de)思想以(yi)及(ji)夢境(jing)(jing)與幻(huan)覺。于(yu)是(shi)，構成作(zuo)品的(de)是(shi)大量的(de)超(chao)現實(shi)的(de)夢幻(huan)、紛繁多(duo)變的(de)象(xiang)征以(yi)及(ji)對(dui)往事意識流式(shi)的(de)追憶。除去魔(mo)幻(huan)一(yi)(yi)般的(de)藝術表現手法，作(zuo)家苦苦尋求夢想中(zhong)的(de)精(jing)神家園(yuan)的(de)執著(zhu)一(yi)(yi)樣惹人(ren)感動。
亨利(li)·米(mi)勒(Henry Miller，189l-1980)生(sheng)于紐約布魯克(ke)林，年(nian)(nian)輕時從事過許多不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，在(zai)(zai)第二位(wei)夫(fu)人(一(yi)(yi)(yi)生(sheng)共五位(wei))瓊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓勵下開(kai)始寫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。1930年(nian)(nian)遷居巴(ba)黎，此(ci)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十年(nian)(nian)里(li)，他(ta)同(tong)一(yi)(yi)(yi)些(xie)窮困潦倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僑民和(he)放蕩不(bu)(bu)羈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴(ba)黎人混在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，獲得了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)素材。1934年(nian)(nian)在(zai)(zai)巴(ba)黎出版(ban)(ban)了(le)《北回歸(gui)線(xian)》，五年(nian)(nian)后(hou)又出版(ban)(ban)了(le)《南回歸(gui)線(xian)》。這兩本書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)風(feng)格形成了(le)一(yi)(yi)(yi)種對傳統觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇猛挑戰(zhan)與反叛，給歐洲文學先鋒派帶來(lai)了(le)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)震動。1940年(nian)(nian)米(mi)勒回到美國，住在(zai)(zai)加州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大瑟爾。在(zai)(zai)那里(li)他(ta)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)廠“殉色三部曲”——《性(xing)愛之旅》、《情欲之網》和(he)《春夢之結》，但由于被當做寫“下流作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)不(bu)(bu)能(neng)在(zai)(zai)美國出版(ban)(ban)。1961年(nian)(nian)經過一(yi)(yi)(yi)場具有(you)歷史意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訴訟，《北回歸(gui)線(xian)》終(zhong)于在(zai)(zai)美國出版(ban)(ban)，米(mi)勒成為(wei)一(yi)(yi)(yi)個家喻戶曉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字，他(ta)被60年(nian)(nian)代反主流文化(hua)譽為(wei)自由和(he)性(xing)解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先知。亨利(li)·米(mi)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境遇讓人聯(lian)想起納博科夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《洛麗塔》和(he)勞(lao)倫(lun)斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《查泰萊夫(fu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情人》，但艾(ai)(ai)略特認為(wei)《北回歸(gui)線(xian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻洞(dong)察(cha)力遠遠勝過勞(lao)倫(lun)斯，艾(ai)(ai)茲拉·龐德顯然更(geng)加推崇米(mi)勒，他(ta)把米(mi)勒與意(yi)識流小說(shuo)大師喬伊斯和(he)伍爾芙相提(ti)并論(lun)。
亨(heng)利·米勒是一(yi)個備受爭議的作家，總能引起讀者的極端(duan)情緒(xu)，愛他的人愛得要死，恨(hen)亦如此。無論是極端(duan)地(di)喜愛還是憎恨(hen)，誰也無法漠視他。“現在我(wo)絕不孤獨，最糟糕(gao)的情況下(xia)也有上帝同(tong)我(wo)在一(yi)起。”
