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簡介

弗拉門戈(ge)(ge)藝術(shu)是(shi)世界藝術(shu)舞(wu)臺上獨(du)樹(shu)一(yi)幟的(de)流派。在這個(ge)大流變時期，弗拉門戈(ge)(ge)舞(wu)也在進(jin)行著有些變化(hua)。它所面臨(lin)的(de)困境正(zheng)如許多中國古老的(de)藝術(shu)形式(shi)所面臨(lin)的(de)一(yi)樣：傳統的(de)東西在不(bu)知不(bu)覺間一(yi)點(dian)一(yi)點(dian)流失。

西(xi)班牙人以能歌(ge)善舞(wu)(wu)著稱(cheng)(cheng)于世(shi)(shi)，目前最為流(liu)行的(de)(de)西(xi)班牙舞(wu)(wu)蹈形式(shi)，就是(shi)弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈(ge)(ge)舞(wu)(wu)，與(yu)斗牛并稱(cheng)(cheng)為西(xi)班牙兩大國(guo)粹。弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈(ge)(ge)舞(wu)(wu)是(shi)西(xi)班牙境內(nei)的(de)(de)安(an)達盧西(xi)亞地區(qu)吉(ji)普賽(sai)人（又稱(cheng)(cheng)弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈(ge)(ge)人）的(de)(de)音樂(le)和(he)舞(wu)(wu)蹈。源于吉(ji)普賽(sai)、安(an)達盧西(xi)亞、阿拉(la)伯(bo)還有(you)西(xi)班牙猶(you)太人的(de)(de)民間歌(ge)舞(wu)(wu)，十四、十五(wu)世(shi)(shi)紀(ji)，吉(ji)卜賽(sai)流(liu)浪者把東方的(de)(de)印度(du)踢踏舞(wu)(wu)風、阿拉(la)伯(bo)的(de)(de)神秘感(gan)傷風情融合(he)在自(zi)己潑辣奔(ben)放(fang)的(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)中帶(dai)到(dao)了西(xi)班牙。從十九世(shi)(shi)紀(ji)起，吉(ji)普賽(sai)人開始在咖啡館(guan)里(li)跳舞(wu)(wu)，并以此為業。于是(shi)，弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈(ge)(ge)一詞首先用來稱(cheng)(cheng)呼(hu)他(ta)們(men)當時的(de)(de)音樂(le)和(he)舞(wu)(wu)蹈。

起源

西(xi)(xi)班(ban)牙南部(bu)的(de)(de)(de)安達(da)盧西(xi)(xi)亞長期以(yi)來(lai)是各種音樂(le)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)大(da)熔爐，早年希臘、迦太基(ji)、羅馬、拜占(zhan)廷的(de)(de)(de)居民帶來(lai)了(le)地中海邊遠地區的(de)(de)(de)音樂(le)，后來(lai)西(xi)(xi)哥特人(ren)，又(you)帶來(lai)了(le)他們的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)。從公元八世紀起(qi)，阿(a)拉(la)伯人(ren)在(zai)(zai)此(ci)建立了(le)西(xi)(xi)哈(ha)里(li)發(fa)帝國，統(tong)治延續了(le)700多年。從15世紀中起(qi)，吉卜(bu)賽(sai)人(ren)又(you)大(da)量移居此(ci)地。因此(ci)，在(zai)(zai)安達(da)盧西(xi)(xi)亞既有阿(a)拉(la)伯文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)巨大(da)影(ying)響，又(you)有吉卜(bu)賽(sai)歌舞藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)強大(da)魅力，使這個(ge)地區變(bian)成了(le)歐洲最具有異國風味，東方色彩(cai)的(de)(de)(de)地方。正是在(zai)(zai)這樣的(de)(de)(de)背景下(xia)產生(sheng)了(le)弗拉(la)門戈(ge)藝(yi)(yi)術。

關(guan)于(yu)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門(men)(men)戈(ge)的(de)(de)(de)(de)來(lai)源(yuan)說法(fa)很多(duo)(duo)，有(you)記載(zai)的(de)(de)(de)(de)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門(men)(men)戈(ge)歷史只有(you)兩(liang)百多(duo)(duo)年，而兩(liang)百年前的(de)(de)(de)(de)歷史則為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)們(men)留下(xia)了(le)(le)不斷的(de)(de)(de)(de)爭論和猜測。有(you)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)它是吉(ji)(ji)卜賽人(ren)(ren)(ren)從北印度(du)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)，有(you)人(ren)(ren)(ren)則認(ren)為(wei)(wei)它來(lai)自阿(a)拉(la)(la)伯，但它與吉(ji)(ji)卜賽人(ren)(ren)(ren)有(you)密切關(guan)系則是可(ke)以肯定的(de)(de)(de)(de)。大多(duo)(duo)通過傳(chuan)奇故事(shi)流傳(chuan)了(le)(le)下(xia)來(lai)，更增添(tian)了(le)(le)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門(men)(men)戈(ge)的(de)(de)(de)(de)神秘色彩(cai)。很多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門(men)(men)戈(ge)是吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)發明(ming)創造。雖然吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)并(bing)非弗(fu)(fu)拉(la)(la)門(men)(men)戈(ge)唯一的(de)(de)(de)(de)創造者(zhe)，但他們(men)對(dui)于(yu)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門(men)(men)戈(ge)的(de)(de)(de)(de)形成功不可(ke)沒(mei)，而且到(dao)現在弗(fu)(fu)拉(la)(la)門(men)(men)戈(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)中心仍(reng)是傳(chuan)統(tong)吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)居(ju)住(zhu)的(de)(de)(de)(de)地(di)方。1425年，吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)從印度(du)來(lai)到(dao)安(an)達盧(lu)西亞(ya)，也帶(dai)來(lai)了(le)(le)帶(dai)有(you)濃郁印度(du)風格的(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞。那時(shi)的(de)(de)(de)(de)安(an)達盧(lu)西亞(ya)仍(reng)在阿(a)拉(la)(la)伯人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)統(tong)治之下(xia)，還聚居(ju)著猶太人(ren)(ren)(ren)、摩爾人(ren)(ren)(ren)。不久(jiu)，作為(wei)(wei)異(yi)教徒的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)遭(zao)到(dao)了(le)(le)天(tian)主教宗教法(fa)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)迫(po)害。摩爾人(ren)(ren)(ren)也被迫(po)改信(xin)天(tian)主教，否則就被驅逐(zhu)出西班牙，猶太人(ren)(ren)(ren)也遭(zao)遇了(le)(le)類似的(de)(de)(de)(de)命(ming)運，而吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)經歷最為(wei)(wei)恐怖(bu)：統(tong)治當局試圖(tu)將吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)全部(bu)種族滅(mie)絕，還通過了(le)(le)很多(duo)(duo)法(fa)律(lv)限制吉(ji)(ji)普(pu)(pu)賽人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行動。

吉(ji)(ji)普(pu)賽(sai)服裝(zhuang)和(he)語言都遭到禁(jin)止。當(dang)(dang)局禁(jin)止吉(ji)(ji)普(pu)賽(sai)人流浪，要求他(ta)們(men)尋找(zhao)固(gu)定(ding)的(de)(de)工作，但又(you)不(bu)準從事賣馬、在(zai)(zai)集市上(shang)擺(bai)攤和(he)巫術等(deng)傳統的(de)(de)吉(ji)(ji)普(pu)賽(sai)謀(mou)生(sheng)方式(shi)。種(zhong)種(zhong)的(de)(de)法律約束和(he)限(xian)制(zhi)使得一些(xie)吉(ji)(ji)普(pu)賽(sai)人、摩(mo)爾人和(he)猶太人不(bu)得不(bu)躲(duo)藏到地形(xing)險峻的(de)(de)山區生(sheng)活，以(yi)逃脫(tuo)當(dang)(dang)局的(de)(de)追(zhui)蹤。很多(duo)年之后，不(bu)同文化在(zai)(zai)這(zhe)里融(rong)合(he)、滋長，便形(xing)成了(le)今天我們(men)看(kan)到弗(fu)拉門(men)戈。18世紀時，人們(men)對(dui)吉(ji)(ji)普(pu)賽(sai)人的(de)(de)態度大為改觀，因此很多(duo)吉(ji)(ji)普(pu)賽(sai)人走出山區，回到了(le)以(yi)往的(de)(de)村子(zi)和(he)城(cheng)鎮生(sheng)活，并帶來了(le)神(shen)秘(mi)傷感、豪放潑辣(la)的(de)(de)弗(fu)拉門(men)戈。

在弗拉(la)(la)門戈的(de)演(yan)出中，我們(men)(men)常(chang)常(chang)看見歌手緊(jin)皺(zhou)眉頭，面部(bu)表情憂郁、憤懣、歌聲(sheng)嘶(si)啞，這(zhe)是其他(ta)(ta)演(yan)出中很少見到的(de)，人(ren)們(men)(men)感(gan)到奇怪，但如果了解了弗拉(la)(la)門戈產生的(de)背景(jing)，也就不難(nan)理解了。弗拉(la)(la)門戈藝術反映了吉卜(bu)賽(sai)人(ren)貧窮、悲(bei)慘的(de)命運(yun)和處境，并(bing)通(tong)過詩歌、音樂(le)和舞蹈來表現(xian)它。15世紀西班(ban)牙統一后，君主及天主教會強迫猶太人(ren)、阿拉(la)(la)伯(bo)人(ren)改宗(zong)，強迫吉卜(bu)賽(sai)人(ren)改變(bian)生活方式，他(ta)(ta)們(men)(men)為了逃避迫害(hai)，被(bei)迫離(li)家出走，流離(li)失所，逃往偏僻的(de)山區，他(ta)(ta)們(men)(men)過著同(tong)樣的(de)苦難(nan)生活，是吉卜(bu)賽(sai)人(ren)用(yong)他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)歌喉、舞步(bu)、樂(le)器訴說了這(zhe)一切。

發展

15世(shi)紀(ji)西班牙(ya)統一后，君主(zhu)(zhu)及天主(zhu)(zhu)教會強迫(po)(po)猶太人(ren)、阿(a)拉(la)伯(bo)人(ren)改(gai)宗，強迫(po)(po)吉卜賽人(ren)改(gai)變生活方式，他(ta)們為(wei)了逃避迫(po)(po)害，被(bei)迫(po)(po)離家出走，流離失所(suo)，逃往偏(pian)僻的山區(qu)，他(ta)們過著同樣的苦(ku)難生活，是吉卜賽人(ren)用他(ta)們的歌喉、舞步、樂器訴說了這一切。

到(dao)18世紀中葉，弗(fu)(fu)拉(la)門戈(ge)已經(jing)在安達盧(lu)西亞風行一時，但上流社會仍然拒絕它，后來(lai)有一位為當時流行的(de)獨幕(mu)劇《托納(na)蒂亞》作曲的(de)音樂家采用了(le)(le)吉(ji)卜(bu)賽的(de)詩句(ju)和(he)旋律，情(qing)況才有了(le)(le)改(gai)變。這(zhe)個時期出現了(le)(le)不少專業的(de)演唱家，1920年還演出了(le)(le)第一部弗(fu)(fu)拉(la)門戈(ge)歌劇，1922年在格拉(la)納(na)達舉(ju)行了(le)(le)有名的(de)弗(fu)(fu)拉(la)門戈(ge)比(bi)賽，但隨后這(zhe)門藝術(shu)就趨(qu)于(yu)衰微(wei)。直(zhi)到(dao)1956年在科爾多瓦舉(ju)行弗(fu)(fu)拉(la)門戈(ge)比(bi)賽，1957年在赫雷(lei)茲(zi)建(jian)立了(le)(le)弗(fu)(fu)拉(la)門戈(ge)學，這(zhe)種(zhong)藝術(shu)才得到(dao)復興和(he)發展。

最初(chu)，弗(fu)拉門(men)戈只在吉普賽(sai)人(ren)的(de)家庭聚會上(shang)表演，并未引(yin)起人(ren)們(men)的(de)關注。但神(shen)(shen)秘的(de)音樂和(he)刺激的(de)舞蹈很快吸(xi)引(yin)了18、19世紀(ji)小說作家的(de)注意(yi)，他們(men)不(bu)斷創(chuang)作有(you)關這些藝人(ren)以(yi)及他們(men)所表演的(de)狂(kuang)野(ye)歌舞的(de)神(shen)(shen)奇故事。后來也有(you)不(bu)少(shao)非(fei)吉普賽(sai)裔的(de)弗(fu)拉門(men)戈愛好者參與其中(zhong)，吉普賽(sai)歌手也開始在充斥著妓(ji)女和(he)酒精的(de)社(she)會名(ming)(ming)流私人(ren)聚會上(shang)獻藝。那段(duan)時間(jian)，不(bu)少(shao)藝人(ren)因為表演弗(fu)拉門(men)戈而成名(ming)(ming)，弗(fu)拉門(men)戈也風行起來。

1850-1910年(nian)是(shi)(shi)弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)(ge)的“黃金時代”。那個時代也(ye)被稱為弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)(ge)的歌手咖(ka)啡館(guan)時代，在安達盧西亞的塞維(wei)利亞和加蒂(di)斯(si)（Cádiz）率先開設了這(zhe)類咖(ka)啡館(guan)，人(ren)們(men)(men)可以在那里(li)邊吃邊喝，同(tong)時欣賞弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)(ge)表(biao)演(yan)，這(zhe)類表(biao)演(yan)主要是(shi)(shi)為了獲(huo)得經(jing)濟上的收益，但也(ye)使弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)(ge)得到了推廣和普及。很多(duo)吉(ji)普賽(sai)藝(yi)人(ren)并不(bu)愿(yuan)意(yi)在這(zhe)種咖(ka)啡館(guan)獻藝(yi)，因此(ci)也(ye)促成了大量(liang)非吉(ji)普賽(sai)裔(yi)弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)(ge)演(yan)員的出現。他們(men)(men)的表(biao)演(yan)不(bu)那么濃烈，更像是(shi)(shi)安達盧西亞地區(qu)的民(min)歌。而這(zhe)時西班牙的殖民(min)艦隊水手返(fan)國，又將古巴、波(bo)多(duo)黎各、阿根(gen)廷等地的音樂注入到弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)(ge)中。

吉普(pu)賽(sai)人表(biao)演弗拉門(men)戈(ge)是很隨(sui)興的，既沒(mei)有(you)固(gu)定的表(biao)演內(nei)容，也(ye)不(bu)會有(you)固(gu)定的表(biao)演時間。隨(sui)著非吉普(pu)賽(sai)裔(yi)演員在(zai)安(an)達(da)盧西亞(ya)地區的流(liu)行，弗拉門(men)戈(ge)舞蹈也(ye)有(you)了更(geng)多的理解(jie)和創新。傳統的深沉之歌（cante jondo）已不(bu)再(zai)在(zai)咖啡館流(liu)行。專(zhuan)業的弗拉門(men)戈(ge)表(biao)演團逐漸形成，舞蹈本身更(geng)偏(pian)重編排(pai).

弗拉(la)門戈(ge)咖(ka)啡(fei)館變成了表演(yan)場，傳統的(de)(de)吉普賽人(ren)(ren)弗拉(la)門戈(ge)表演(yan)遭受打擊。原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味的(de)(de)弗拉(la)門戈(ge)歌舞(wu)不再受追(zhui)捧，藝(yi)人(ren)(ren)們只有兩個選擇：放(fang)棄嚴謹的(de)(de)藝(yi)術(shu)要(yao)求加入日益(yi)壯大的(de)(de)非吉普賽人(ren)(ren)裔藝(yi)人(ren)(ren)，或者(zhe)返回他們的(de)(de)小鄉村繼續純粹(cui)但不為外人(ren)(ren)所關(guan)注的(de)(de)表演(yan)。

弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)表演漸漸由小型的咖(ka)啡館(guan)移往大(da)(da)戲(xi)院。由于(yu)舞臺空間和觀眾(zhong)的改變，弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)的表演純度(du)逐漸減弱。為(wei)振興弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)，古典作(zuo)曲家(jia)(jia)Manuel de Falla聯合(he)藝人與(yu)知識分子，在1922年(nian)舉辦了(le)弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)歌(ge)手大(da)(da)賽。但(dan)遺憾的是，在20世紀(ji)三四十(shi)年(nian)代，戰爭接踵(zhong)而至，摧毀了(le)弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)。那時(shi)候，處(chu)于(yu)貧窮和饑(ji)餓之中安(an)達盧西亞只有(you)在大(da)(da)劇院里(li)才能看(kan)上(shang)漸漸被人遺忘的弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)表演。弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)的復興運動推遲(chi)至上(shang)世紀(ji)50年(nian)代，無數藝術家(jia)(jia)、作(zuo)家(jia)(jia)、知識分子聯合(he)起來(lai)，有(you)人著(zhu)書(shu)，有(you)人寫專論探討弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)的根(gen)源，唱(chang)片(pian)公司也(ye)灌錄了(le)許(xu)多偉大(da)(da)歌(ge)手的作(zuo)品，陸陸續(xu)續(xu)，西班(ban)牙各(ge)地又開(kai)設了(le)許(xu)多專門(men)(men)表演弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)的酒館(guan)、俱樂部，致力推古典弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)。

現(xian)代(dai)弗拉(la)(la)門(men)(men)(men)戈(ge)分(fen)為(wei)(wei)cante(歌)、toque(琴)、baile(舞(wu))三部分(fen)，先有民歌，上世紀(ji)50年代(dai)為(wei)(wei)了(le)外(wai)國人的(de)(de)(de)(de)需要增大了(le)舞(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)部分(fen)，《卡門(men)(men)(men)》這樣的(de)(de)(de)(de)“弗拉(la)(la)門(men)(men)(men)戈(ge)歌劇”至今被一些藝術家認為(wei)(wei)是假冒的(de)(de)(de)(de)弗拉(la)(la)門(men)(men)(men)戈(ge)。之(zhi)所以要固執地避開游客，因為(wei)(wei)只有小場地才能聽(ting)到(dao)弗拉(la)(la)門(men)(men)(men)戈(ge)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)正民歌。后(hou)來(lai)采(cai)訪到(dao)的(de)(de)(de)(de)Palacio de Flamenco弗拉(la)(la)門(men)(men)(men)戈(ge)舞(wu)團的(de)(de)(de)(de)經理在面對(dui)我們“誰是弗拉(la)(la)門(men)(men)(men)戈(ge)的(de)(de)(de)(de)靈魂”這種偽命題時，很官(guan)方地回答:“歌舞(wu)密(mi)不可分(fen)，那(nei)是雙(shuang)重的(de)(de)(de)(de)靈感。”

舞蹈特點

弗(fu)拉門戈舞(wu)(wu)不僅可(ke)以(yi)(yi)展現(xian)(xian)出熱(re)情(qing)(qing)、奔放(fang)、優美、剛健，同時也(ye)可(ke)以(yi)(yi)展現(xian)(xian)出憤怒，哀傷，隱忍和(he)爆(bao)發(fa)。形象地體(ti)(ti)(ti)現(xian)(xian)了西班(ban)牙人民的(de)(de)(de)(de)民族氣質。它(ta)也(ye)是薩爾蘇埃拉的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)藝(yi)術源泉。這(zhe)(zhe)種舞(wu)(wu)蹈正(zheng)是表(biao)達吉卜賽姑娘愛(ai)恨情(qing)(qing)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)佳(jia)載體(ti)(ti)(ti)。此舞(wu)(wu)具有三大(da)要(yao)素：伴(ban)奏、伴(ban)唱和(he)舞(wu)(wu)蹈，表(biao)現(xian)(xian)主(zhu)題(ti)多為(wei)上帝、女人、愛(ai)情(qing)(qing)等(deng)內容，跳弗(fu)拉門戈舞(wu)(wu)時的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)要(yao)領(ling)在于(yu)注(zhu)重(zhong)全身各部(bu)位動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)間的(de)(de)(de)(de)充分(fen)協調，或(huo)(huo)用腳踏(ta)擊，或(huo)(huo)捻動(dong)手(shou)指發(fa)出響聲，或(huo)(huo)手(shou)持(chi)響板(ban)敲擊而舞(wu)(wu)；充分(fen)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)出每個舞(wu)(wu)句中(zhong)(zhong)起止與終(zhong)結(jie)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)所要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺和(he)神態。同時在舞(wu)(wu)蹈過程中(zhong)(zhong)要(yao)始(shi)終(zhong)保持(chi)膝蓋(gai)微屈(qu)的(de)(de)(de)(de)姿(zi)勢，這(zhe)(zhe)樣(yang)才(cai)能(neng)最(zui)(zui)大(da)限度的(de)(de)(de)(de)活動(dong)肢體(ti)(ti)(ti)，而又不至于(yu)過分(fen)夸張。腹(fu)部(bu)需要(yao)收緊，使(shi)順(shun)暢的(de)(de)(de)(de)呼吸(xi)貫穿始(shi)終(zhong)，肩膀要(yao)下(xia)沉，頭頸要(yao)高昂(ang)。只有這(zhe)(zhe)樣(yang)，演員的(de)(de)(de)(de)手(shou)與臂才(cai)能(neng)看上去松弛而有彈(dan)性(xing)、柔軟而有韌勁。頭、肩、腰、臀和(he)雙臂的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)才(cai)會(hui)充滿力量，舞(wu)(wu)出的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)才(cai)會(hui)協調。手(shou)臂的(de)(de)(de)(de)正(zheng)確使(shi)用是弗(fu)拉門戈舞(wu)(wu)中(zhong)(zhong)難度較大(da)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)，需要(yao)多年的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練才(cai)能(neng)真正(zheng)在腳跟雨點般迅速擊地的(de)(de)(de)(de)同時保持(chi)手(shou)臂以(yi)(yi)及上身的(de)(de)(de)(de)松弛，它(ta)是技術與藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)完美統一。

弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)舞(wu)(wu)的(de)精髓和精神內涵，這一(yi)點在(zai)西(xi)班牙弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)舞(wu)(wu)蹈團的(de)演(yan)出(chu)中鮮明的(de)體現出(chu)來。因為弗拉(la)門(men)(men)戈(ge)舞(wu)(wu)要(yao)求演(yan)員不(bu)僅要(yao)有深厚的(de)舞(wu)(wu)蹈功底(di)，而且要(yao)有豐富的(de)舞(wu)(wu)臺表演(yan)經驗和人生的(de)洗練，才能將舞(wu)(wu)蹈之(zhi)外那一(yi)份音樂和戲劇(ju)的(de)內涵表現出(chu)來。因此(ci)，這是一(yi)種越年長越能跳出(chu)味道的(de)舞(wu)(wu)蹈。

表演特色

弗拉門戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)源自平民階級(ji)，在舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者的(de)(de)(de)舉(ju)手(shou)投足中表(biao)達(da)出(chu)人(ren)性最(zui)無保留的(de)(de)(de)情緒。表(biao)演時，必須有(you)吉(ji)它伴奏(zou)，并有(you)專人(ren)在一旁伴唱。同(tong)時表(biao)演即興舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈。上(shang)場的(de)(de)(de)男舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)伴穿(chuan)緊(jin)身黑(hei)褲子，長袖襯衫(shan)，有(you)時還加(jia)一件(jian)飾花的(de)(de)(de)馬(ma)甲；女舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)伴則把頭(tou)發向后梳成光滑的(de)(de)(de)發髻，穿(chuan)艷麗(li)的(de)(de)(de)服裝(zhuang)、緊(jin)身胸衣和(he)多層飾邊的(de)(de)(de)裙(qun)子。袒露頸項(xiang)和(he)雙(shuang)臂(bei)(bei)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)姿(zi)奔放、熱情、舒展而(er)優(you)美，踏(ta)(ta)著(zhu)響(xiang)板的(de)(de)(de)節奏(zou)，和(he)著(zhu)吉(ji)他(ta)的(de)(de)(de)旋律(lv)，踏(ta)(ta)著(zhu)拍掌歌手(shou)的(de)(de)(de)樂(le)點，揚起掙扎吶喊(han)的(de)(de)(de)手(shou)臂(bei)(bei)，扭動激(ji)情傾訴的(de)(de)(de)腰肢(zhi)，從欣喜若狂(kuang)到萬念(nian)俱(ju)灰，從痛恨(hen)到嘲(chao)諷，從擁有(you)到失去。那微側身體(ti)昂首挺胸的(de)(de)(de)體(ti)態(tai)和(he)稍(shao)稍(shao)低視的(de)(de)(de)眼神，表(biao)現出(chu)一種冷(leng)漠的(de)(de)(de)高傲(ao)；而(er)手(shou)握響(xiang)板，腳步(bu)踢(ti)踏(ta)(ta)打點，揮舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)微微架(jia)起的(de)(de)(de)手(shou)臂(bei)(bei)以及擊(ji)掌等動作(zuo)又散(san)發出(chu)一種令人(ren)激(ji)動的(de)(de)(de)活力(li)，冷(leng)靜與激(ji)情的(de)(de)(de)并存，講究即興發揮和(he)豐富的(de)(de)(de)表(biao)現力(li)。開始時舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)步(bu)緩(huan)慢(man)，男女舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)伴用頭(tou)和(he)手(shou)臂(bei)(bei)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)出(chu)各(ge)種優(you)美而(er)傲(ao)慢(man)的(de)(de)(de)姿(zi)勢。漸漸地舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)步(bu)加(jia)快，樂(le)師(shi)以嫻熟(shu)的(de)(de)(de)指法彈撥出(chu)急促多變的(de)(de)(de)節奏(zou)，氣勢如狂(kuang)風驟雨，緊(jin)緊(jin)追蹤著(zhu)加(jia)速的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)步(bu)，突然，吉(ji)他(ta)手(shou)在吉(ji)他(ta)上(shang)彈下最(zui)后一響(xiang)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈者亮(liang)出(chu)優(you)美的(de)(de)(de)造型，一切都嘎(ga)然而(er)止(zhi)，觀眾(zhong)常(chang)常(chang)為這突如其來的(de)(de)(de)結局驚(jing)住，接著(zhu)便(bian)情不自禁(jin)地歡呼喝彩。

總體賞析

在表演時(shi)，一(yi)群歌(ge)手(shou)、舞(wu)蹈家(jia)和吉他手(shou)組成的(de)弗拉門戈，團(tuan)體圍成半圓形，坐在舞(wu)臺的(de)椅子(zi)上。

演出開始于歌(ge)手的(de)喊(han)叫聲(sheng)，感嘆聲(sheng)，這(zhe)(zhe)是(shi)為了在觀眾的(de)心中(zhong)點(dian)燃熱情之火，吉(ji)他手則奏出引(yin)子或前奏，為歌(ge)舞營造一(yi)種特殊的(de)氣氛(fen)，歌(ge)手在開始演唱前也要調節(jie)自(zi)己的(de)聲(sheng)音，喑啞并帶有鼻音色彩的(de)音色至(zhi)今(jin)仍是(shi)弗拉門(men)戈歌(ge)聲(sheng)的(de)特點(dian)，裝飾音多(duo)用在重音上，類似(si)倚音的(de)婉(wan)轉曲折(zhe)的(de)音很常(chang)(chang)見(jian)，而且(qie)常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)微分音。這(zhe)(zhe)是(shi)在其他西(xi)歐(ou)國家是(shi)很少見(jian)的(de)一(yi)種唱法。

歌(ge)詞(ci)內容(rong)大多(duo)與(yu)上帝、愛(ai)情、女(nv)人(ren)、死(si)亡有(you)關，但很(hen)少有(you)關于金錢(qian)、發財的(de)(de)內容(rong)，這(zhe)可能(neng)與(yu)吉卜賽(sai)人(ren)的(de)(de)某些觀念有(you)關。但是，即使是正統的(de)(de)西班牙(ya)人(ren)，也(ye)很(hen)難聽得懂歌(ge)詞(ci)。因為歌(ge)詞(ci)帶有(you)古(gu)吉卜賽(sai)語的(de)(de)因素和歌(ge)者即興的(de)(de)輔音(yin)、感(gan)嘆詞(ci)，所(suo)以只能(neng)當作(zuo)音(yin)樂來(lai)欣賞，與(yu)葡(pu)萄(tao)牙(ya)的(de)(de)法多(duo)不同。

吉(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)是(shi)用西班(ban)牙吉(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)，外形我們平常說的(de)(de)木吉(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)，但是(shi)實際上(shang)是(shi)特別制作(zuo)的(de)(de)弗拉門戈(ge)吉(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)，音量大而音色(se)明亮(liang)。可以用來獨奏(zou)，但在表(biao)演舞(wu)蹈時用于伴奏(zou)，主要當作(zuo)節奏(zou)樂(le)器來用，它(ta)有三種基本音樂(le)手(shou)法，一(yi)是(shi)用手(shou)指掃弦，二(er)是(shi)旋律經過句，三是(shi)在歌唱(chang)中間作(zuo)即興式的(de)(de)間奏(zou)。對吉(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)演奏(zou)者的(de)(de)要求很高(gao)，力(li)度和(he)技(ji)巧(qiao)要達到一(yi)定水平才能演奏(zou)。在整個(ge)表(biao)演過程中，演員和(he)觀眾都在追求一(yi)種“Duende”——即心靈的(de)(de)相(xiang)通，把它(ta)作(zuo)為(wei)最高(gao)的(de)(de)境界。

弗拉(la)(la)(la)門(men)戈(ge)(ge)的(de)(de)節奏既有自(zi)由的(de)(de)散(san)板(ban)(ban)，也有有規則(ze)的(de)(de)循環(huan)拍(pai)(pai)(pai)(pai)，常(chang)用的(de)(de)12拍(pai)(pai)(pai)(pai)就(jiu)有3、6、8、10、12五個重音(yin)(yin)，有點(dian)類似印度的(de)(de)塔拉(la)(la)(la)節拍(pai)(pai)(pai)(pai)。音(yin)(yin)樂進行(xing)中(zhong)(zhong)增二度音(yin)(yin)程很(hen)多。從音(yin)(yin)樂風格來看，弗拉(la)(la)(la)門(men)戈(ge)(ge)音(yin)(yin)樂是一(yi)種憂(you)郁哀傷(shang)與狂(kuang)熱奔放(fang)的(de)(de)混(hun)合體。弗拉(la)(la)(la)門(men)戈(ge)(ge)舞源(yuan)自(zi)平(ping)民階級，所以在舞者(zhe)的(de)(de)舉(ju)手(shou)投足中(zhong)(zhong)表(biao)達出(chu)(chu)人性最(zui)無保留的(de)(de)情(qing)緒。弗拉(la)(la)(la)門(men)戈(ge)(ge)舞蹈中(zhong)(zhong)的(de)(de)男子(zi)非(fei)常(chang)注重腳(jiao)的(de)(de)動作(zuo)，用腳(jiao)跟敲擊(ji)地板(ban)(ban)時發出(chu)(chu)的(de)(de)節奏十分清(qing)脆，女子(zi)的(de)(de)舞蹈則(ze)更注重手(shou)、腕、臂、腰、臀(tun)的(de)(de)動作(zuo)，舞蹈者(zhe)常(chang)常(chang)情(qing)不(bu)自(zi)禁地一(yi)面(mian)踏地，一(yi)面(mian)捻手(shou)指發聲(sheng)(sheng)，再(zai)加上歌聲(sheng)(sheng)、拍(pai)(pai)(pai)(pai)手(shou)聲(sheng)(sheng)、喊(han)叫聲(sheng)(sheng)、舞步(bu)踢踏聲(sheng)(sheng)、舞蹈者(zhe)手(shou)中(zhong)(zhong)的(de)(de)響板(ban)(ban)聲(sheng)(sheng)，互相(xiang)交錯應和，表(biao)演者(zhe)與觀眾心心相(xiang)印，氣氛十分熱烈。

題材形式

弗(fu)拉門戈(ge)的(de)(de)(de)古典歌(ge)曲(qu)和舞蹈節目約(yue)有(you)60多(duo)種(zhong)，有(you)單人表演(yan)的(de)(de)(de)，也(ye)(ye)有(you)集(ji)體表演(yan)的(de)(de)(de)，有(you)些(xie)是(shi)有(you)伴奏(zou)的(de)(de)(de)，有(you)些(xie)是(shi)無伴奏(zou)的(de)(de)(de)。按其(qi)內容大(da)致可分為三類(lei)，即深沉(chen)的(de)(de)(de)歌(ge)，又稱大(da)歌(ge)，這(zhe)(zhe)是(shi)最早的(de)(de)(de)弗(fu)拉門戈(ge)音樂，也(ye)(ye)是(shi)最難唱的(de)(de)(de)一種(zhong)，歌(ge)唱時節奏(zou)自由，音色暗啞，有(you)時近于喊叫，微分音、裝飾(shi)音很(hen)多(duo)，東方(fang)色彩(cai)最濃。另一類(lei)是(shi)輕快的(de)(de)(de)歌(ge)，它(ta)的(de)(de)(de)情緒歡(huan)樂愉快，曲(qu)調流暢，節奏(zou)鮮明，比(bi)較輕快，并吸收了一些(xie)拉丁美(mei)洲(zhou)音樂的(de)(de)(de)因素，還有(you)一類(lei)是(shi)中庸的(de)(de)(de)歌(ge)，它(ta)介于這(zhe)(zhe)兩種(zhong)歌(ge)曲(qu)之間。

知名演員

演(yan)(yan)唱弗(fu)拉(la)(la)(la)(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)的(de)(de)歌唱家(jia)很(hen)多，在(zai)1920年左(zuo)右的(de)(de)黃金時代(dai)最著(zhu)名(ming)的(de)(de)是(shi)吉(ji)卜賽男(nan)歌手(shou)(shou)馬(ma)諾洛加拉(la)(la)(la)(la)科爾(Manolo Caracol)和女(nv)歌手(shou)(shou)帕斯托拉(la)(la)(la)(la)·帕馮(Pastora Pavón Cruz,藝名(ming)La Ni?a de los Peines)。當代(dai)最杰出的(de)(de)男(nan)歌手(shou)(shou)是(shi)加馬(ma)隆·伊斯拉(la)(la)(la)(la)(Camarón de la Isla)，他(ta)(ta)既(ji)有(you)明亮的(de)(de)高音，又有(you)粗獷的(de)(de)音色(se)，他(ta)(ta)表(biao)達的(de)(de)情感(gan)深(shen)深(shen)觸動了(le)每位觀眾(zhong)的(de)(de)心弦(xian)。最著(zhu)名(ming)的(de)(de)女(nv)歌手(shou)(shou)為加爾曼·里納雷斯（Carmen Linares)，早期最著(zhu)名(ming)的(de)(de)弗(fu)拉(la)(la)(la)(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)吉(ji)他(ta)(ta)演(yan)(yan)奏(zou)家(jia)為拉(la)(la)(la)(la)蒙·蒙多亞(Ramón Montoya），他(ta)(ta)吸(xi)收了(le)古典吉(ji)他(ta)(ta)的(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)技巧，發展(zhan)了(le)弗(fu)拉(la)(la)(la)(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)吉(ji)他(ta)(ta)的(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)藝術。當代(dai)最有(you)名(ming)的(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)家(jia)是(shi)帕科·盧西(xi)(xi)亞(Paco de Lucía)，他(ta)(ta)受到了(le)拉(la)(la)(la)(la)丁(ding)美洲音樂(le)的(de)(de)影響，有(you)所創新。在(zai)青年一代(dai)中(zhong)有(you)些(xie)人將弗(fu)拉(la)(la)(la)(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)(ge)與爵士(shi)樂(le)，巴西(xi)(xi)的(de)(de)博薩諾瓦，加勒比海的(de)(de)沙(sha)爾薩和布魯斯搖(yao)滾(gun)樂(le)相結合，形成(cheng)了(le)一種新的(de)(de)流派。

在舞蹈(dao)(dao)方(fang)面(mian)，當代最著名弗拉(la)門(men)戈舞蹈(dao)(dao)家(jia)是伊(yi)娃·耶拍貝恩娜(na)(Eva Yerbabuena)，她被(bei)譽為(wei)最能傳承弗拉(la)門(men)戈傳統(tong)精粹的舞蹈(dao)(dao)家(jia)。

弗拉門戈在中國

弗(fu)拉(la)(la)門戈早已風靡(mi)亞洲(zhou)，在(zai)日(ri)本，韓(han)國以(yi)及東南亞均有專門的(de)弗(fu)拉(la)(la)門戈學校和(he)(he)商店(dian)。日(ri)本人喜愛弗(fu)拉(la)(la)門戈的(de)程度讓人咋舌，很多人放棄了(le)自己原本的(de)事業而不(bu)遠(yuan)萬里前往西班牙去研習弗(fu)拉(la)(la)門戈，同(tong)時也邀請許多國際知(zhi)名的(de)弗(fu)拉(la)(la)門戈舞者到日(ri)本演出和(he)(he)授課(ke)。

近幾(ji)年，弗拉(la)門戈逐(zhu)漸被越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的(de)中(zhong)國(guo)觀眾接受(shou)和喜愛，在改(gai)革開(kai)放的(de)浪潮下，越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的(de)中(zhong)國(guo)女性(xing)走向獨(du)立，并(bing)在各個(ge)領(ling)域展露(lu)鋒芒。而弗拉(la)門戈這種舞蹈，以其深(shen)邃的(de)情感，傲人的(de)氣勢，散發著獨(du)立，堅強，自由的(de)同時又不失(shi)優雅(ya)，高貴和熱情的(de)獨(du)特氣質(zhi)，深(shen)深(shen)的(de)吸引了一批有著獨(du)特性(xing)格的(de)中(zhong)國(guo)女性(xing)。

弗拉門戈(ge)的(de)服飾極為精致典(dian)雅，男(nan)女均(jun)需穿著帶(dai)跟的(de)舞鞋(xie)，這種舞鞋(xie)跟高三厘米到七厘米不等(deng)，鞋(xie)子的(de)前(qian)腳掌和后(hou)腳跟處均(jun)釘(ding)有金屬釘(ding)子，這樣方便(bian)腳步敲擊(ji)出節奏。

女子多以修身長(chang)(chang)裙(qun)(qun)作(zuo)為舞(wu)(wu)(wu)(wu)服(fu)，完美的(de)(de)(de)(de)顯現出女子優美的(de)(de)(de)(de)曲線，此(ci)外還(huan)有帶有流蘇的(de)(de)(de)(de)繡花披肩，和制(zhi)作(zuo)精良的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)扇(shan)短扇(shan)做為道具。其中最為獨特的(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)條(tiao)被稱(cheng)作(zuo)bata de cola（長(chang)(chang)尾裙(qun)(qun)）的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)裙(qun)(qun)，這(zhe)種(zhong)舞(wu)(wu)(wu)(wu)裙(qun)(qun)的(de)(de)(de)(de)裙(qun)(qun)擺長(chang)(chang)度一(yi)(yi)(yi)米五到兩米不等，下擺有多層荷葉邊(bian)，一(yi)(yi)(yi)般做一(yi)(yi)(yi)條(tiao)長(chang)(chang)尾裙(qun)(qun)需要花費(fei)15米到19米的(de)(de)(de)(de)布料，因此(ci)舞(wu)(wu)(wu)(wu)裙(qun)(qun)自(zi)重很重，這(zhe)也就(jiu)注定了(le)它的(de)(de)(de)(de)難度很高。舞(wu)(wu)(wu)(wu)者跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)本(ben)身就(jiu)耗費(fei)了(le)大量體力，要帶著這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)條(tiao)尾巴來(lai)跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)不說(shuo)，還(huan)需要將(jiang)它展示的(de)(de)(de)(de)如羽毛般輕盈，這(zhe)對舞(wu)(wu)(wu)(wu)者的(de)(de)(de)(de)體力和控制(zhi)力的(de)(de)(de)(de)要求是極高的(de)(de)(de)(de)。

男(nan)子則以西裝，襯(chen)衫，或者短小精悍的馬甲為主(zhu)。有時會以拐杖為道具敲擊節(jie)奏，整體如斗牛士一般帥氣陽(yang)剛，充滿(man)斗志(zhi)和(he)力(li)量

此外弗拉(la)(la)(la)門戈(ge)(ge)舞蹈(dao)本身的魅力無人可擋，弗拉(la)(la)(la)門戈(ge)(ge)是一(yi)種(zhong)用力量(liang)來表達的舞蹈(dao)，跳弗拉(la)(la)(la)門戈(ge)(ge)時，身體并不婀娜，而是要隨時保持一(yi)種(zhong)蓄勢待發的姿態(tai)。

跳(tiao)弗拉門(men)戈的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)是最有魅力的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)，在舞蹈(dao)中(zhong)，她(ta)們的(de)(de)(de)(de)姿態(tai)經常(chang)如(ru)同(tong)高傲的(de)(de)(de)(de)孔雀，不需要(yao)肢體上的(de)(de)(de)(de)討好，也不需要(yao)神情上的(de)(de)(de)(de)諂媚，而是展(zhan)現出要(yao)讓(rang)男人(ren)匍匐(fu)在石(shi)榴裙下(xia)的(de)(de)(de)(de)自信與(yu)霸氣。然而有時，又會(hui)轉動手腕(wan)，極(ji)盡柔美(mei)，仿佛是恩(en)賜，給她(ta)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求者一(yi)(yi)(yi)些希望(wang)，一(yi)(yi)(yi)些可能，緊接著(zhu)又開始驕(jiao)傲的(de)(de)(de)(de)舞蹈(dao)，仿佛是一(yi)(yi)(yi)陣戲謔的(de)(de)(de)(de)嘲笑，讓(rang)男人(ren)摸(mo)不著(zhu)頭腦，弗拉門(men)戈所展(zhan)現的(de)(de)(de)(de)，是謎一(yi)(yi)(yi)樣美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)。

然而跳弗拉門戈的(de)男人，秉著(zhu)斗牛士的(de)勇(yong)敢精神，絲毫(hao)不會被女人的(de)這(zhe)種態度所(suo)打敗。他們所(suo)展(zhan)(zhan)現(xian)的(de)是利落，干(gan)脆和(he)瀟灑，是要得到一切的(de)豪情和(he)野心，他們會以自己陽剛的(de)來(lai)讓女人折(zhe)服，會展(zhan)(zhan)現(xian)出(chu)西班牙(ya)祖先的(de)勇(yong)猛剽悍，將(jiang)自己的(de)智慧、膽識(shi)、意志(zhi)和(he)技巧完全(quan)展(zhan)(zhan)現(xian)出(chu)來(lai)，只有這(zhe)種優(you)秀(xiu)的(de)男人，才配的(de)上天下最優(you)秀(xiu)的(de)女人。

就是在這些(xie)不可抗(kang)拒(ju)的(de)(de)魅(mei)力下，弗(fu)拉(la)門(men)(men)戈受到了國人(ren)的(de)(de)青睞，并同日本一樣(yang)，出現(xian)了很多放棄(qi)一切，專心學舞(wu)的(de)(de)愛好者。在中(zhong)國的(de)(de)北京，上(shang)海(hai)和(he)廣(guang)州出現(xian)了多個弗(fu)拉(la)門(men)(men)戈教育機構(gou)，其中(zhong)經常有西班牙教師(shi)授課的(de)(de)并且最(zui)具有代(dai)表性的(de)(de)教育機構(gou)有北京梅蘭弗(fu)拉(la)門(men)(men)戈舞(wu)校上(shang)海(hai)卡米(mi)諾弗(fu)拉(la)門(men)(men)戈藝術中(zhong)心和(he)廣(guang)州弗(fu)拉(la)門(men)(men)戈藝術中(zhong)心

弗拉門戈舞劇

弗拉門戈經(jing)典(dian)舞劇《莎樂美(mei)》

西班牙弗拉門戈舞(wu)劇(ju)《莎樂美(mei)》是由王爾德著(zhu)作創編之愛欲主義經(jing)典舞(wu)劇(ju)！由國際電影(ying)界泰斗卡洛(luo)斯-紹(shao)拉執導(dao)，西班牙弗拉門戈舞(wu)明星阿依達-戈麥斯主演，以(yi)該(gai)舞(wu)劇(ju)為(wei)拍攝(she)對象的電影(ying)《莎樂美(mei)》曾一舉奪得2002年蒙特利爾國際電影(ying)節藝術大獎。

一個愛到極至的悲情故事

《莎(sha)(sha)(sha)樂美(mei)》系英國(guo)唯美(mei)主(zhu)義作(zuo)家王爾德根(gen)據圣經故(gu)事而創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)一部(bu)著名作(zuo)品，講述了猶太(tai)公主(zhu)莎(sha)(sha)(sha)樂美(mei)如何(he)誘使(shi)繼父希律王殺死(si)施洗者約翰(han)的(de)(de)(de)故(gu)事。劇中(zhong)的(de)(de)(de)莎(sha)(sha)(sha)樂美(mei)向約翰(han)求愛(ai)而遭拒絕，發誓要吻(wen)到(dao)他的(de)(de)(de)嘴唇，最后吻(wen)到(dao)的(de)(de)(de)是(shi)約翰(han)被砍下的(de)(de)(de)頭。莎(sha)(sha)(sha)樂美(mei)在(zai)文(wen)化和傳說中(zhong)一直被認(ren)為是(shi)個(ge)(ge)有愛(ai)欲的(de)(de)(de)悲劇性的(de)(de)(de)舞者，因此(ci)，舞蹈本身(shen)才(cai)是(shi)莎(sha)(sha)(sha)樂美(mei)這個(ge)(ge)故(gu)事的(de)(de)(de)精髓(sui)。只有在(zai)舞蹈中(zhong)，這個(ge)(ge)神(shen)話才(cai)能得到(dao)充分的(de)(de)(de)詮釋。

一場由偉大的(de)導(dao)演(yan)締(di)造的(de)聲(sheng)畫大餐——導(dao)演(yan)：卡洛斯·紹拉（CARLOS SAURA）

舞(wu)(wu)劇(ju)《莎(sha)樂美》導(dao)(dao)演卡洛斯·紹(shao)拉(la)是世界著(zhu)名電影導(dao)(dao)演，執(zhi)導(dao)(dao)過的(de)(de)(de)(de)(de)《卡門(men)》、《血婚(hun)》、《弗(fu)(fu)拉(la)明戈》都是以弗(fu)(fu)拉(la)門(men)戈舞(wu)(wu)為題材的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)劇(ju)電影。在舞(wu)(wu)劇(ju)《莎(sha)樂美》中(zhong)，他大(da)量使用了活動板，從(cong)背后(hou)投射各(ge)種色(se)調的(de)(de)(de)(de)(de)燈光，從(cong)而使整個舞(wu)(wu)臺更加絢爛。舞(wu)(wu)劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)頭戲--傳說中(zhong)莎(sha)樂美傾倒眾(zhong)生的(de)(de)(de)(de)(de)"七重(zhong)(zhong)面紗(sha)之舞(wu)(wu)"，也是全(quan)劇(ju)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)亮點。導(dao)(dao)演為演員(yuan)設計(ji)了七種不(bu)(bu)同(tong)顏色(se)、不(bu)(bu)同(tong)面料、不(bu)(bu)同(tong)質地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)紗(sha)衣(yi)，演員(yuan)在舞(wu)(wu)蹈中(zhong)一層(ceng)層(ceng)脫去紗(sha)衣(yi)，盡顯巴比倫公主神(shen)秘(mi)妖冶的(de)(de)(de)(de)(de)萬種風情。

一位在金屬支架上誕(dan)生的激情舞者——阿依達·戈麥斯(si)

舞(wu)(wu)劇《莎樂(le)美》中，莎樂(le)美的(de)(de)扮演(yan)者為(wei)西班牙(ya)最杰出(chu)的(de)(de)弗拉(la)明戈舞(wu)(wu)演(yan)員阿(a)依(yi)達·戈麥斯。她(ta)擁有著當今世界“弗拉(la)門戈舞(wu)(wu)女子(zi)第一(yi)跳”的(de)(de)美譽(yu)。這位出(chu)身貧賽的(de)(de)女演(yan)員，歷煉了常人難以(yi)想(xiang)象的(de)(de)學舞(wu)(wu)歷程。十(shi)歲(sui)時(shi)，阿(a)依(yi)達幾乎被(bei)判舞(wu)(wu)蹈(dao)生(sheng)命的(de)(de)終結：十(shi)二位醫生(sheng)診斷她(ta)不(bu)能(neng)再繼(ji)續跳舞(wu)(wu)，因為(wei)她(ta)患(huan)上了嚴重的(de)(de)脊柱側(ce)彎，脊柱已變形(xing)成為(wei)“S”型。縱使這樣，阿(a)依(yi)達依(yi)舊固(gu)執(zhi)地認為(wei)自己(ji)可以(yi)跳舞(wu)(wu)：從(cong)(cong)那時(shi)起，她(ta)帶起了一(yi)個從(cong)(cong)脖(bo)子(zi)到(dao)胯骨(gu)的(de)(de)金屬支架，這副金屬支架陪(pei)伴(ban)阿(a)依(yi)達度過了整整五年的(de)(de)時(shi)光歲(sui)月，直到(dao)在她(ta)十(shi)四歲(sui)時(shi)以(yi)全院第一(yi)名的(de)(de)成績和精湛的(de)(de)技藝進入了西班牙(ya)國(guo)家(jia)舞(wu)(wu)蹈(dao)團(tuan)。

“舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)是(shi)我的(de)(de)(de)(de)最愛，最愛。”在阿依達看來，生命的(de)(de)(de)(de)激情(qing)在于舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。在音樂(le)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)與(yu)(yu)激情(qing)中，這(zhe)位杰出的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)家擔任(ren)(ren)了(le)西(xi)班牙(ya)國家舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)團多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)首席領舞(wu)(wu)(wu)。曾于英國皇家阿爾(er)伯(bo)特音樂(le)堂與(yu)(yu)美國紐(niu)約音樂(le)大廳(ting)進行(xing)過舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)巡(xun)演。并曾受邀與(yu)(yu)世界“弗拉明(ming)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)男子(zi)第一跳(tiao)”華金.科(ke)爾(er)”共(gong)同合(he)作了(le)兩年(nian)。1998年(nian)1月，出任(ren)(ren)西(xi)班牙(ya)國家舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)團團長。這(zhe)是(shi)西(xi)班牙(ya)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)界對(dui)她(ta)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)才華的(de)(de)(de)(de)最大肯定。相信，透過她(ta)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)，觀眾領略(lve)到(dao)的(de)(de)(de)(de)，不單單是(shi)弗拉門戈(ge)的(de)(de)(de)(de)極(ji)致魅力，還有一個才華橫溢的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)者，對(dui)弗拉明(ming)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)激情(qing)，追(zhui)求與(yu)(yu)信仰。

弗拉門(men)戈舞劇《堂吉訶德》

由北京弗(fu)拉門(men)(men)戈(ge)藝術中(zhong)心出品(pin)、西班(ban)牙(ya)曠世舞(wu)蹈(dao)團專門(men)(men)為(wei)中(zhong)國觀眾制作(zuo)的弗(fu)拉門(men)(men)戈(ge)舞(wu)劇(ju)《堂吉(ji)(ji)訶(he)德(de)——一個(ge)夢想的節(jie)奏》，將(jiang)(jiang)于9月3日(ri)(ri)和4日(ri)(ri)登陸保利劇(ju)院。這是西班(ban)牙(ya)藝術家根(gen)據大(da)文豪塞萬提斯的名著(zhu)《堂吉(ji)(ji)訶(he)德(de)》改編創作(zuo)的。該劇(ju)不僅保留了原著(zhu)小說中(zhong)的主要情(qing)節(jie)和人物關系，同(tong)時，以弗(fu)拉門(men)(men)戈(ge)這種西班(ban)牙(ya)傳統舞(wu)蹈(dao)演(yan)(yan)繹(yi)了這部(bu)西班(ban)牙(ya)文學名著(zhu)，強(qiang)大(da)的編創和演(yan)(yan)出陣(zhen)容成為(wei)該劇(ju)雄厚過(guo)硬(ying)的支(zhi)撐點(dian)，節(jie)奏鮮(xian)明的弗(fu)拉門(men)(men)戈(ge)舞(wu)蹈(dao)將(jiang)(jiang)在充滿戲劇(ju)性的劇(ju)情(qing)中(zhong)閃爍激情(qing)的光芒。

據該劇出(chu)品(pin)(pin)方(fang)負責人(ren)介紹，以(yi)前在舞臺上出(chu)現的(de)(de)《堂吉(ji)(ji)訶(he)德》，很(hen)多(duo)并(bing)不是以(yi)堂吉(ji)(ji)訶(he)德本人(ren)為主角(jiao)的(de)(de)，這次(ci)(ci)出(chu)品(pin)(pin)方(fang)特地要求西班牙(ya)(ya)(ya)藝術家(jia)在編創弗拉門(men)戈版(ban)本《堂吉(ji)(ji)訶(he)德——一個(ge)夢想(xiang)的(de)(de)節奏》時，將堂吉(ji)(ji)訶(he)德和(he)桑丘設定為絕對主角(jiao)。出(chu)品(pin)(pin)方(fang)邀請(qing)了(le)西班牙(ya)(ya)(ya)著名編導(dao)哈(ha)維爾·拉托雷斯(si)和(he)三(san)次(ci)(ci)獲得(de)國家(jia)最(zui)佳編舞大獎并(bing)多(duo)次(ci)(ci)獲得(de)國際藝術節邀請(qing)的(de)(de)西班牙(ya)(ya)(ya)編導(dao)貢恰·哈(ha)雷妞(niu)擔任編舞，80分鐘的(de)(de)舞蹈圍繞堂吉(ji)(ji)訶(he)德的(de)(de)活動而產生。

據介紹，西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙曠世(shi)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)是(shi)西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙弗(fu)拉門(men)(men)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)新(xin)生(sheng)力(li)量(liang)，但是(shi)該團(tuan)有著強大的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出陣容(rong)，所有演(yan)(yan)(yan)(yan)員都(dou)是(shi)經過精挑細選的(de)(de)。出品方(fang)為了(le)使演(yan)(yan)(yan)(yan)出適合中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)觀(guan)眾的(de)(de)口味(wei)，特(te)(te)地(di)邀請著名(ming)(ming)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)曼努(nu)埃(ai)爾·迪(di)亞斯(si)、亞歷(li)山德羅·嘉西(xi)亞和(he)安娜(na)·尤麗斯(si)·奧特(te)(te)羅擔任主(zhu)演(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)領舞(wu)(wu)(wu)。主(zhu)演(yan)(yan)(yan)(yan)曼努(nu)埃(ai)爾·迪(di)亞斯(si)在2006年(nian)西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙舞(wu)(wu)(wu)·弗(fu)拉門(men)(men)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)大賽(sai)中(zhong)(zhong)他獲得(de)(de)了(le)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)第一名(ming)(ming)，他曾在國(guo)(guo)家(jia)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)主(zhu)演(yan)(yan)(yan)(yan)《唐璜(huang)》、《卡門(men)(men)》等(deng)(deng)劇目并(bing)到世(shi)界各地(di)巡(xun)演(yan)(yan)(yan)(yan)。亞歷(li)山德羅·嘉西(xi)亞曾是(shi)國(guo)(guo)家(jia)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)的(de)(de)主(zhu)要(yao)演(yan)(yan)(yan)(yan)員，2006年(nian)5月7日在ALCLA市舉辦的(de)(de)《天(tian)才舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)》大賽(sai)上獲得(de)(de)了(le)一等(deng)(deng)獎，隨后他受邀到馬德里皇家(jia)大劇院作(zuo)為嘉賓表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)。安娜(na)·尤麗斯(si)·奧特(te)(te)羅是(shi)西(xi)班(ban)(ban)(ban)牙家(jia)喻戶曉的(de)(de)弗(fu)拉門(men)(men)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)明星，多(duo)年(nian)的(de)(de)國(guo)(guo)立(li)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)獨舞(wu)(wu)(wu)領舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)經歷(li)使她(ta)在多(duo)個省級(ji)和(he)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)的(de)(de)比賽(sai)中(zhong)(zhong)獲得(de)(de)一等(deng)(deng)獎和(he)二等(deng)(deng)獎。這是(shi)一個年(nian)輕并(bing)充滿活力(li)的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)陣容(rong)，不僅主(zhu)演(yan)(yan)(yan)(yan)是(shi)優(you)秀的(de)(de)，群舞(wu)(wu)(wu)演(yan)(yan)(yan)(yan)員也十分整齊，他們將在舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)綻放激情四射的(de)(de)感染力(li)。