弗(fu)拉門(men)戈藝(yi)術是世界藝(yi)術舞(wu)臺上(shang)獨樹(shu)一(yi)幟的(de)流派。在(zai)(zai)這個(ge)大流變時期,弗(fu)拉門(men)戈舞(wu)也在(zai)(zai)進行著有些變化。它所面(mian)臨(lin)的(de)困境正如許多中(zhong)國古老的(de)藝(yi)術形(xing)式(shi)所面(mian)臨(lin)的(de)一(yi)樣:傳統的(de)東西(xi)在(zai)(zai)不知不覺間一(yi)點一(yi)點流失。
西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)人以(yi)能(neng)歌(ge)善舞(wu)(wu)著稱(cheng)(cheng)于(yu)世,目前最為(wei)流行的(de)西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)舞(wu)(wu)蹈(dao)形式,就是弗(fu)(fu)拉(la)門戈舞(wu)(wu),與斗(dou)牛并稱(cheng)(cheng)為(wei)西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)兩大(da)國粹。弗(fu)(fu)拉(la)門戈舞(wu)(wu)是西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)境內的(de)安達盧西(xi)(xi)亞(ya)(ya)地區吉(ji)普(pu)賽(sai)(sai)(sai)人(又稱(cheng)(cheng)弗(fu)(fu)拉(la)門戈人)的(de)音樂和(he)舞(wu)(wu)蹈(dao)。源(yuan)于(yu)吉(ji)普(pu)賽(sai)(sai)(sai)、安達盧西(xi)(xi)亞(ya)(ya)、阿拉(la)伯還(huan)有西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)猶太人的(de)民(min)間歌(ge)舞(wu)(wu),十(shi)四、十(shi)五世紀,吉(ji)卜(bu)賽(sai)(sai)(sai)流浪者(zhe)把東(dong)方的(de)印度(du)踢踏舞(wu)(wu)風(feng)、阿拉(la)伯的(de)神秘感(gan)傷(shang)風(feng)情融(rong)合在自(zi)己潑辣奔放的(de)歌(ge)舞(wu)(wu)中帶(dai)到了(le)西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)。從(cong)十(shi)九世紀起,吉(ji)普(pu)賽(sai)(sai)(sai)人開始在咖啡館里跳(tiao)舞(wu)(wu),并以(yi)此為(wei)業。于(yu)是,弗(fu)(fu)拉(la)門戈一詞首先用來稱(cheng)(cheng)呼他(ta)們當時的(de)音樂和(he)舞(wu)(wu)蹈(dao)。
西(xi)(xi)班牙(ya)南(nan)部的(de)(de)(de)安(an)達盧(lu)西(xi)(xi)亞長期以來是各(ge)種音樂(le)文化(hua)的(de)(de)(de)大(da)熔(rong)爐,早(zao)年(nian)希(xi)臘、迦太基、羅馬、拜(bai)占廷的(de)(de)(de)居民帶(dai)來了地中海(hai)邊遠地區的(de)(de)(de)音樂(le),后來西(xi)(xi)哥特(te)人(ren),又(you)帶(dai)來了他們的(de)(de)(de)文化(hua)。從(cong)公元八世(shi)紀(ji)起,阿拉(la)伯人(ren)在(zai)此建立了西(xi)(xi)哈(ha)里發帝國(guo),統治延續了700多年(nian)。從(cong)15世(shi)紀(ji)中起,吉卜賽人(ren)又(you)大(da)量(liang)移(yi)居此地。因此,在(zai)安(an)達盧(lu)西(xi)(xi)亞既有阿拉(la)伯文化(hua)的(de)(de)(de)巨(ju)大(da)影響,又(you)有吉卜賽歌舞藝術的(de)(de)(de)強大(da)魅力,使這個地區變成了歐洲(zhou)最具(ju)有異國(guo)風(feng)味(wei),東方色彩的(de)(de)(de)地方。正是在(zai)這樣的(de)(de)(de)背景下產生(sheng)了弗(fu)拉(la)門戈(ge)藝術。
關(guan)(guan)于弗(fu)拉(la)(la)(la)門戈(ge)的(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)源說法很多(duo),有記載的(de)(de)(de)(de)弗(fu)拉(la)(la)(la)門戈(ge)歷史(shi)只有兩百多(duo)年(nian)(nian),而兩百年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)則為(wei)(wei)人(ren)(ren)們留(liu)下了(le)不斷的(de)(de)(de)(de)爭論和猜測。有人(ren)(ren)認為(wei)(wei)它(ta)是(shi)吉(ji)卜賽(sai)人(ren)(ren)從北印(yin)度帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de),有人(ren)(ren)則認為(wei)(wei)它(ta)來(lai)(lai)自阿(a)拉(la)(la)(la)伯,但(dan)它(ta)與(yu)吉(ji)卜賽(sai)人(ren)(ren)有密切關(guan)(guan)系則是(shi)可以肯定的(de)(de)(de)(de)。大多(duo)通過傳(chuan)奇故事流傳(chuan)了(le)下來(lai)(lai),更增添了(le)弗(fu)拉(la)(la)(la)門戈(ge)的(de)(de)(de)(de)神(shen)秘色(se)彩。很多(duo)人(ren)(ren)認為(wei)(wei)弗(fu)拉(la)(la)(la)門戈(ge)是(shi)吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)發明(ming)創(chuang)造(zao)。雖然吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)并非弗(fu)拉(la)(la)(la)門戈(ge)唯(wei)一的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)者,但(dan)他們對于弗(fu)拉(la)(la)(la)門戈(ge)的(de)(de)(de)(de)形成功不可沒,而且到現在(zai)弗(fu)拉(la)(la)(la)門戈(ge)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)中心仍(reng)是(shi)傳(chuan)統(tong)吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)居住的(de)(de)(de)(de)地方。1425年(nian)(nian),吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)從印(yin)度來(lai)(lai)到安達盧(lu)西(xi)亞,也(ye)帶來(lai)(lai)了(le)帶有濃郁印(yin)度風(feng)格的(de)(de)(de)(de)歌舞。那時的(de)(de)(de)(de)安達盧(lu)西(xi)亞仍(reng)在(zai)阿(a)拉(la)(la)(la)伯人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)統(tong)治之下,還聚居著猶(you)太(tai)人(ren)(ren)、摩爾人(ren)(ren)。不久,作(zuo)為(wei)(wei)異教(jiao)(jiao)徒的(de)(de)(de)(de)吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)遭到了(le)天(tian)主教(jiao)(jiao)宗教(jiao)(jiao)法庭的(de)(de)(de)(de)迫(po)(po)害。摩爾人(ren)(ren)也(ye)被迫(po)(po)改(gai)信天(tian)主教(jiao)(jiao),否則就被驅(qu)逐出西(xi)班(ban)牙,猶(you)太(tai)人(ren)(ren)也(ye)遭遇了(le)類似的(de)(de)(de)(de)命(ming)運,而吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷最為(wei)(wei)恐(kong)怖:統(tong)治當(dang)局試圖(tu)將(jiang)吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)全(quan)部種族滅絕,還通過了(le)很多(duo)法律限制(zhi)吉(ji)普(pu)賽(sai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)動。
吉普(pu)賽(sai)(sai)服(fu)裝和(he)(he)語言都(dou)遭到禁止。當局禁止吉普(pu)賽(sai)(sai)人(ren)(ren)(ren)流浪(lang),要求他(ta)們(men)(men)尋找固定的(de)(de)(de)(de)工作(zuo),但又不(bu)準從事賣馬、在集市上擺攤(tan)和(he)(he)巫術等傳統的(de)(de)(de)(de)吉普(pu)賽(sai)(sai)謀生方(fang)式。種種的(de)(de)(de)(de)法律約束和(he)(he)限制使得一些吉普(pu)賽(sai)(sai)人(ren)(ren)(ren)、摩爾人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)猶太(tai)人(ren)(ren)(ren)不(bu)得不(bu)躲(duo)藏(zang)到地(di)形險峻的(de)(de)(de)(de)山區(qu)生活,以(yi)逃脫(tuo)當局的(de)(de)(de)(de)追蹤。很多(duo)年之后,不(bu)同文化在這里融合、滋(zi)長,便形成(cheng)了今(jin)天我們(men)(men)看到弗拉門戈(ge)。18世紀時,人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)對(dui)吉普(pu)賽(sai)(sai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)態度大(da)為改觀(guan),因(yin)此很多(duo)吉普(pu)賽(sai)(sai)人(ren)(ren)(ren)走(zou)出山區(qu),回到了以(yi)往的(de)(de)(de)(de)村子和(he)(he)城鎮生活,并帶來了神(shen)秘傷(shang)感、豪放(fang)潑辣的(de)(de)(de)(de)弗拉門戈(ge)。
在弗(fu)拉(la)門戈(ge)的演(yan)出(chu)中,我們(men)常常看見歌(ge)(ge)手(shou)緊皺眉頭,面(mian)部表情憂(you)郁、憤懣(men)、歌(ge)(ge)聲嘶啞,這是(shi)其(qi)他演(yan)出(chu)中很少見到的,人(ren)們(men)感到奇怪,但(dan)如果了(le)解了(le)弗(fu)拉(la)門戈(ge)產生的背景,也就不難(nan)理解了(le)。弗(fu)拉(la)門戈(ge)藝術反映了(le)吉(ji)卜賽(sai)人(ren)貧窮、悲(bei)慘的命運和處境,并通過詩歌(ge)(ge)、音樂(le)(le)和舞(wu)蹈來表現它。15世紀西班牙(ya)統一(yi)后,君主及天(tian)主教會強迫(po)(po)猶太人(ren)、阿(a)拉(la)伯人(ren)改宗,強迫(po)(po)吉(ji)卜賽(sai)人(ren)改變生活(huo)方式,他們(men)為了(le)逃(tao)避迫(po)(po)害,被迫(po)(po)離家出(chu)走,流離失所,逃(tao)往偏僻的山區,他們(men)過著(zhu)同樣的苦難(nan)生活(huo),是(shi)吉(ji)卜賽(sai)人(ren)用他們(men)的歌(ge)(ge)喉、舞(wu)步、樂(le)(le)器訴說了(le)這一(yi)切。
15世紀(ji)西班牙統一后,君(jun)主(zhu)及天(tian)主(zhu)教會強(qiang)迫(po)猶(you)太人、阿拉伯(bo)人改(gai)宗(zong),強(qiang)迫(po)吉卜賽人改(gai)變生活方式(shi),他(ta)(ta)們(men)(men)為了逃(tao)避(bi)迫(po)害,被(bei)迫(po)離(li)家(jia)出走,流離(li)失(shi)所(suo),逃(tao)往偏僻的(de)山區(qu),他(ta)(ta)們(men)(men)過著同樣(yang)的(de)苦難生活,是吉卜賽人用他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)歌喉、舞(wu)步、樂(le)器訴說了這一切。
到18世紀中(zhong)葉,弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)已經在安達(da)盧西(xi)亞風(feng)行(xing)一(yi)時(shi),但上流社(she)會(hui)仍然拒絕它(ta),后來有(you)(you)一(yi)位(wei)為(wei)當時(shi)流行(xing)的(de)獨幕劇(ju)《托納(na)蒂(di)亞》作曲(qu)的(de)音(yin)樂(le)家(jia)采用了吉(ji)卜賽的(de)詩句和旋律,情(qing)況才(cai)有(you)(you)了改變。這個時(shi)期出現了不(bu)少專業的(de)演(yan)唱家(jia),1920年(nian)還演(yan)出了第一(yi)部弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)歌劇(ju),1922年(nian)在格拉(la)納(na)達(da)舉行(xing)了有(you)(you)名的(de)弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)比賽,但隨(sui)后這門(men)(men)藝術就(jiu)趨(qu)于衰(shuai)微。直到1956年(nian)在科(ke)爾多瓦舉行(xing)弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)比賽,1957年(nian)在赫雷茲(zi)建立(li)了弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)學,這種藝術才(cai)得到復興和發展。
最初(chu),弗拉門(men)戈(ge)只在吉(ji)普(pu)賽人(ren)的(de)(de)(de)家庭聚會上表演,并未引(yin)(yin)起人(ren)們的(de)(de)(de)關注(zhu)。但神秘(mi)的(de)(de)(de)音樂和刺激的(de)(de)(de)舞蹈很快吸引(yin)(yin)了18、19世紀小說作(zuo)家的(de)(de)(de)注(zhu)意,他們不(bu)斷(duan)創(chuang)作(zuo)有關這些藝人(ren)以及他們所表演的(de)(de)(de)狂野(ye)歌舞的(de)(de)(de)神奇故事。后來也(ye)有不(bu)少(shao)非吉(ji)普(pu)賽裔的(de)(de)(de)弗拉門(men)戈(ge)愛好(hao)者參與其中,吉(ji)普(pu)賽歌手也(ye)開(kai)始在充斥著妓女和酒精的(de)(de)(de)社會名流私人(ren)聚會上獻藝。那段(duan)時間,不(bu)少(shao)藝人(ren)因(yin)為(wei)表演弗拉門(men)戈(ge)而成名,弗拉門(men)戈(ge)也(ye)風行起來。
1850-1910年是(shi)弗(fu)(fu)拉(la)門(men)戈(ge)的(de)“黃金時(shi)代”。那個時(shi)代也(ye)被稱為弗(fu)(fu)拉(la)門(men)戈(ge)的(de)歌(ge)手咖(ka)(ka)(ka)啡(fei)館(guan)時(shi)代,在(zai)安達盧西亞的(de)塞維(wei)利(li)亞和加蒂斯(Cádiz)率先開設了這(zhe)類咖(ka)(ka)(ka)啡(fei)館(guan),人們可以(yi)在(zai)那里(li)邊吃邊喝,同時(shi)欣賞弗(fu)(fu)拉(la)門(men)戈(ge)表演,這(zhe)類表演主(zhu)要是(shi)為了獲得經濟上的(de)收益,但也(ye)使弗(fu)(fu)拉(la)門(men)戈(ge)得到(dao)(dao)了推(tui)廣和普(pu)及。很多(duo)吉普(pu)賽(sai)藝(yi)(yi)人并不(bu)愿意在(zai)這(zhe)種咖(ka)(ka)(ka)啡(fei)館(guan)獻藝(yi)(yi),因此也(ye)促成了大量(liang)非吉普(pu)賽(sai)裔弗(fu)(fu)拉(la)門(men)戈(ge)演員的(de)出現。他們的(de)表演不(bu)那么(me)濃烈,更像是(shi)安達盧西亞地區(qu)的(de)民(min)歌(ge)。而這(zhe)時(shi)西班(ban)牙的(de)殖民(min)艦隊(dui)水(shui)手返國,又將古(gu)巴、波(bo)多(duo)黎(li)各、阿(a)根廷等地的(de)音樂注入到(dao)(dao)弗(fu)(fu)拉(la)門(men)戈(ge)中。
吉普賽人表演(yan)弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈是(shi)很隨(sui)興的(de)(de)(de),既沒有(you)(you)固定的(de)(de)(de)表演(yan)內(nei)容,也不會有(you)(you)固定的(de)(de)(de)表演(yan)時間。隨(sui)著非(fei)吉普賽裔演(yan)員在安達盧西亞地區的(de)(de)(de)流行,弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈舞(wu)(wu)蹈也有(you)(you)了(le)更多的(de)(de)(de)理解和創(chuang)新。傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)深沉之歌(ge)(cante jondo)已不再在咖(ka)啡館(guan)流行。專業的(de)(de)(de)弗(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈表演(yan)團逐漸(jian)形成,舞(wu)(wu)蹈本身更偏重(zhong)編(bian)排(pai).
弗(fu)(fu)拉(la)門戈咖啡館(guan)變成了表演場,傳統的吉(ji)(ji)普賽人(ren)弗(fu)(fu)拉(la)門戈表演遭受打擊。原汁原味的弗(fu)(fu)拉(la)門戈歌舞不再受追捧,藝人(ren)們只有(you)兩個選擇:放棄(qi)嚴謹的藝術要求加入日益壯大的非吉(ji)(ji)普賽人(ren)裔藝人(ren),或者返回他(ta)們的小鄉(xiang)村(cun)繼續(xu)純粹但不為外人(ren)所關注的表演。
弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)表(biao)(biao)(biao)演(yan)漸(jian)漸(jian)由小型的(de)咖(ka)啡館(guan)移往大(da)戲院(yuan)。由于舞(wu)臺空間和(he)觀眾的(de)改變,弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)的(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)純度逐漸(jian)減弱。為振興(xing)弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge),古典(dian)作曲家Manuel de Falla聯(lian)合藝人(ren)與知識分子,在1922年舉辦了弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)歌(ge)手大(da)賽。但遺憾的(de)是(shi),在20世(shi)紀三四十年代,戰爭接踵而至,摧(cui)毀了弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)。那(nei)時候,處于貧窮和(he)饑餓(e)之中(zhong)安達盧(lu)西亞只有(you)在大(da)劇院(yuan)里才能看上(shang)漸(jian)漸(jian)被人(ren)遺忘的(de)弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)表(biao)(biao)(biao)演(yan)。弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)的(de)復興(xing)運動推遲至上(shang)世(shi)紀50年代,無數藝術(shu)家、作家、知識分子聯(lian)合起來,有(you)人(ren)著(zhu)書,有(you)人(ren)寫專(zhuan)論探討弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)的(de)根(gen)源,唱片(pian)公(gong)司也(ye)灌錄了許(xu)多(duo)(duo)偉(wei)大(da)歌(ge)手的(de)作品,陸陸續續,西班(ban)牙各(ge)地又開設(she)了許(xu)多(duo)(duo)專(zhuan)門(men)(men)表(biao)(biao)(biao)演(yan)弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)的(de)酒館(guan)、俱樂(le)部,致力(li)推古典(dian)弗(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)拉(la)門(men)(men)戈(ge)(ge)。
現(xian)代(dai)弗(fu)拉門(men)戈(ge)分為cante(歌)、toque(琴)、baile(舞(wu)(wu))三(san)部分,先(xian)有民(min)歌,上世紀50年(nian)代(dai)為了外國人的(de)(de)(de)需要增大了舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)部分,《卡門(men)》這樣的(de)(de)(de)“弗(fu)拉門(men)戈(ge)歌劇”至(zhi)今(jin)被一些藝術家認為是假冒的(de)(de)(de)弗(fu)拉門(men)戈(ge)。之所以要固執地(di)(di)避開(kai)游(you)客,因為只有小(xiao)場地(di)(di)才(cai)能聽到(dao)弗(fu)拉門(men)戈(ge)的(de)(de)(de)真(zhen)正民(min)歌。后來采(cai)訪到(dao)的(de)(de)(de)Palacio de Flamenco弗(fu)拉門(men)戈(ge)舞(wu)(wu)團的(de)(de)(de)經理在面(mian)對我們“誰是弗(fu)拉門(men)戈(ge)的(de)(de)(de)靈(ling)魂”這種(zhong)偽命(ming)題時,很(hen)官方地(di)(di)回答(da):“歌舞(wu)(wu)密不可分,那是雙重的(de)(de)(de)靈(ling)感。”
弗拉門戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)不(bu)僅可(ke)以(yi)展現(xian)(xian)出(chu)熱情(qing)、奔放、優美、剛健,同(tong)時(shi)也可(ke)以(yi)展現(xian)(xian)出(chu)憤怒,哀傷,隱忍和爆(bao)發。形象地體(ti)現(xian)(xian)了西班(ban)牙(ya)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)民(min)族氣質。它也是(shi)薩(sa)爾蘇埃拉的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)(yao)藝術源泉。這(zhe)(zhe)種舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈正(zheng)是(shi)表達(da)吉卜賽(sai)姑娘愛(ai)恨情(qing)愁的(de)(de)(de)(de)最佳載體(ti)。此(ci)舞(wu)(wu)(wu)(wu)具有三大要(yao)(yao)(yao)(yao)素:伴奏(zou)、伴唱和舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈,表現(xian)(xian)主題多為上(shang)帝(di)、女人(ren)、愛(ai)情(qing)等內(nei)容,跳弗拉門戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)動(dong)作要(yao)(yao)(yao)(yao)領(ling)在(zai)于(yu)注(zhu)重全身(shen)(shen)各(ge)部位動(dong)作間(jian)的(de)(de)(de)(de)充分(fen)(fen)協(xie)調,或用腳踏擊(ji)(ji),或捻動(dong)手指發出(chu)響(xiang)聲,或手持(chi)(chi)響(xiang)板(ban)敲擊(ji)(ji)而舞(wu)(wu)(wu)(wu);充分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)出(chu)每個舞(wu)(wu)(wu)(wu)句中(zhong)起止與終(zhong)結(jie)動(dong)作所要(yao)(yao)(yao)(yao)求的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)感覺和神態(tai)。同(tong)時(shi)在(zai)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈過程中(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)始(shi)終(zhong)保(bao)持(chi)(chi)膝蓋微(wei)屈的(de)(de)(de)(de)姿勢,這(zhe)(zhe)樣(yang)才能最大限(xian)度的(de)(de)(de)(de)活動(dong)肢體(ti),而又不(bu)至(zhi)于(yu)過分(fen)(fen)夸(kua)張。腹部需要(yao)(yao)(yao)(yao)收緊,使(shi)順暢的(de)(de)(de)(de)呼吸貫穿始(shi)終(zhong),肩(jian)膀要(yao)(yao)(yao)(yao)下(xia)沉,頭頸要(yao)(yao)(yao)(yao)高(gao)昂。只有這(zhe)(zhe)樣(yang),演員的(de)(de)(de)(de)手與臂(bei)才能看(kan)上(shang)去松(song)弛(chi)(chi)而有彈性(xing)、柔軟(ruan)而有韌勁。頭、肩(jian)、腰、臀(tun)和雙臂(bei)的(de)(de)(de)(de)動(dong)作才會充滿(man)力量(liang),舞(wu)(wu)(wu)(wu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)動(dong)作才會協(xie)調。手臂(bei)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)確使(shi)用是(shi)弗拉門戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)中(zhong)難(nan)度較大的(de)(de)(de)(de)部分(fen)(fen),需要(yao)(yao)(yao)(yao)多年的(de)(de)(de)(de)訓練才能真正(zheng)在(zai)腳跟(gen)雨點般(ban)迅速擊(ji)(ji)地的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)保(bao)持(chi)(chi)手臂(bei)以(yi)及上(shang)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)松(song)弛(chi)(chi),它是(shi)技術與藝術的(de)(de)(de)(de)完(wan)美統一(yi)。
弗拉(la)門(men)(men)戈舞(wu)(wu)的(de)精髓和(he)精神(shen)內涵,這(zhe)一點在(zai)西班牙弗拉(la)門(men)(men)戈舞(wu)(wu)蹈團的(de)演(yan)出(chu)中(zhong)鮮(xian)明的(de)體現出(chu)來。因為弗拉(la)門(men)(men)戈舞(wu)(wu)要求演(yan)員(yuan)不(bu)僅要有深厚的(de)舞(wu)(wu)蹈功(gong)底(di),而且要有豐富(fu)的(de)舞(wu)(wu)臺表演(yan)經(jing)驗和(he)人生的(de)洗練,才能將舞(wu)(wu)蹈之(zhi)外那(nei)一份音樂和(he)戲劇的(de)內涵表現出(chu)來。因此,這(zhe)是(shi)一種越(yue)年長越(yue)能跳出(chu)味道的(de)舞(wu)(wu)蹈。
弗拉門戈舞(wu)(wu)(wu)源自平民階級,在舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)舉手(shou)投(tou)足中表(biao)達出(chu)(chu)(chu)人性最無保留的(de)(de)(de)(de)(de)情緒。表(biao)演時,必(bi)須有吉(ji)它伴(ban)(ban)(ban)奏,并(bing)有專人在一旁伴(ban)(ban)(ban)唱。同時表(biao)演即(ji)興舞(wu)(wu)(wu)蹈。上場的(de)(de)(de)(de)(de)男舞(wu)(wu)(wu)伴(ban)(ban)(ban)穿緊(jin)身黑褲(ku)子,長(chang)袖襯衫,有時還加一件飾(shi)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)馬甲;女舞(wu)(wu)(wu)伴(ban)(ban)(ban)則把頭發(fa)(fa)(fa)向后梳成光滑的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)髻,穿艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝、緊(jin)身胸衣和(he)(he)多層飾(shi)邊的(de)(de)(de)(de)(de)裙子。袒露頸項和(he)(he)雙臂,舞(wu)(wu)(wu)姿奔(ben)放、熱情、舒展而(er)優美(mei),踏著響板的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏,和(he)(he)著吉(ji)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律,踏著拍(pai)掌歌(ge)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)樂點,揚起(qi)掙扎吶(na)喊的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)臂,扭動激情傾訴的(de)(de)(de)(de)(de)腰肢,從欣(xin)喜(xi)若狂(kuang)到(dao)萬(wan)念俱(ju)灰,從痛恨到(dao)嘲諷,從擁有到(dao)失去。那微側身體昂首挺胸的(de)(de)(de)(de)(de)體態和(he)(he)稍(shao)稍(shao)低視的(de)(de)(de)(de)(de)眼神,表(biao)現(xian)出(chu)(chu)(chu)一種冷漠的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)傲(ao);而(er)手(shou)握(wo)響板,腳(jiao)步踢踏打點,揮舞(wu)(wu)(wu)微微架起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)臂以(yi)(yi)及擊掌等動作又散發(fa)(fa)(fa)出(chu)(chu)(chu)一種令人激動的(de)(de)(de)(de)(de)活力(li),冷靜與激情的(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)存(cun),講究(jiu)即(ji)興發(fa)(fa)(fa)揮和(he)(he)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)力(li)。開(kai)始時舞(wu)(wu)(wu)步緩慢,男女舞(wu)(wu)(wu)伴(ban)(ban)(ban)用頭和(he)(he)手(shou)臂舞(wu)(wu)(wu)出(chu)(chu)(chu)各種優美(mei)而(er)傲(ao)慢的(de)(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)。漸漸地舞(wu)(wu)(wu)步加快(kuai),樂師以(yi)(yi)嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)指法彈(dan)撥出(chu)(chu)(chu)急促多變的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏,氣勢(shi)如(ru)狂(kuang)風驟雨,緊(jin)緊(jin)追蹤(zong)著加速的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)步,突(tu)然,吉(ji)他(ta)手(shou)在吉(ji)他(ta)上彈(dan)下(xia)最后一響,舞(wu)(wu)(wu)蹈者(zhe)(zhe)亮出(chu)(chu)(chu)優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)造型,一切都嘎然而(er)止,觀眾常常為這突(tu)如(ru)其來的(de)(de)(de)(de)(de)結局驚住,接(jie)著便情不自禁地歡呼喝(he)彩。
在表(biao)演時(shi),一群歌手、舞(wu)(wu)蹈家和吉他手組成的弗拉門(men)戈(ge),團體圍成半圓形,坐在舞(wu)(wu)臺的椅子上。
演(yan)出(chu)開始于歌(ge)手(shou)的喊叫聲(sheng),感嘆聲(sheng),這是(shi)(shi)為了在(zai)觀眾的心中(zhong)點(dian)燃熱情之火(huo),吉他(ta)手(shou)則奏出(chu)引子或前奏,為歌(ge)舞營造一種特殊的氣氛,歌(ge)手(shou)在(zai)開始演(yan)唱前也要(yao)調節(jie)自(zi)己的聲(sheng)音(yin),喑啞并(bing)帶有鼻音(yin)色彩的音(yin)色至今仍是(shi)(shi)弗(fu)拉門戈歌(ge)聲(sheng)的特點(dian),裝飾音(yin)多用在(zai)重音(yin)上,類似倚音(yin)的婉轉曲折的音(yin)很(hen)(hen)常見(jian),而且常常是(shi)(shi)微分音(yin)。這是(shi)(shi)在(zai)其他(ta)西歐國家是(shi)(shi)很(hen)(hen)少(shao)見(jian)的一種唱法。
歌(ge)詞內容大多與上帝(di)、愛情、女人、死亡有(you)關(guan),但很(hen)少有(you)關(guan)于(yu)金錢、發(fa)財(cai)的(de)(de)內容,這可能與吉卜賽人的(de)(de)某些(xie)觀念有(you)關(guan)。但是,即(ji)使是正統的(de)(de)西班(ban)牙人,也很(hen)難聽得(de)懂歌(ge)詞。因為歌(ge)詞帶有(you)古吉卜賽語的(de)(de)因素(su)和歌(ge)者即(ji)興的(de)(de)輔(fu)音(yin)、感嘆(tan)詞,所以(yi)只(zhi)能當作(zuo)音(yin)樂來欣賞(shang),與葡萄牙的(de)(de)法多不同。
吉他是(shi)(shi)(shi)用西班牙(ya)吉他,外形我們平常說的(de)木吉他,但(dan)是(shi)(shi)(shi)實際上(shang)是(shi)(shi)(shi)特別制作的(de)弗拉門戈吉他,音量大而(er)音色明(ming)亮。可以用來獨奏(zou)(zou)(zou),但(dan)在表(biao)演(yan)舞蹈時用于伴奏(zou)(zou)(zou),主要當作節奏(zou)(zou)(zou)樂器來用,它有三種(zhong)基本音樂手法(fa),一(yi)是(shi)(shi)(shi)用手指掃弦,二(er)是(shi)(shi)(shi)旋律經過(guo)句,三是(shi)(shi)(shi)在歌唱(chang)中間作即(ji)興式的(de)間奏(zou)(zou)(zou)。對吉他演(yan)奏(zou)(zou)(zou)者的(de)要求(qiu)很(hen)高,力度和(he)技巧要達到一(yi)定水平才能演(yan)奏(zou)(zou)(zou)。在整個表(biao)演(yan)過(guo)程中,演(yan)員和(he)觀(guan)眾都(dou)在追(zhui)求(qiu)一(yi)種(zhong)“Duende”——即(ji)心靈的(de)相(xiang)通,把它作為最高的(de)境界。
弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈的(de)(de)(de)(de)節奏既有自由的(de)(de)(de)(de)散(san)板,也有有規則的(de)(de)(de)(de)循環拍,常用(yong)的(de)(de)(de)(de)12拍就有3、6、8、10、12五(wu)個(ge)重音,有點(dian)類似印度的(de)(de)(de)(de)塔(ta)拉(la)節拍。音樂進行中(zhong)(zhong)增(zeng)二度音程很多。從(cong)音樂風格來(lai)看,弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈音樂是(shi)一種(zhong)憂郁哀傷與(yu)狂熱奔放的(de)(de)(de)(de)混合體。弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈舞(wu)(wu)源自平民階級(ji),所以在(zai)舞(wu)(wu)者的(de)(de)(de)(de)舉手投足中(zhong)(zhong)表(biao)達出人性最無保留的(de)(de)(de)(de)情緒。弗(fu)拉(la)門(men)(men)(men)戈舞(wu)(wu)蹈(dao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)男子非常注(zhu)(zhu)重腳的(de)(de)(de)(de)動作(zuo),用(yong)腳跟敲擊地(di)板時發(fa)出的(de)(de)(de)(de)節奏十分清脆(cui),女子的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)則更(geng)注(zhu)(zhu)重手、腕、臂(bei)、腰、臀的(de)(de)(de)(de)動作(zuo),舞(wu)(wu)蹈(dao)者常常情不(bu)自禁地(di)一面踏(ta)地(di),一面捻手指(zhi)發(fa)聲(sheng),再(zai)加上歌(ge)聲(sheng)、拍手聲(sheng)、喊(han)叫聲(sheng)、舞(wu)(wu)步踢踏(ta)聲(sheng)、舞(wu)(wu)蹈(dao)者手中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)響(xiang)板聲(sheng),互相交錯應和,表(biao)演者與(yu)觀眾心心相印,氣氛十分熱烈。
弗拉(la)門(men)戈(ge)的(de)古典(dian)歌曲和舞蹈節(jie)目約有60多種(zhong),有單人表(biao)(biao)演(yan)的(de),也有集體表(biao)(biao)演(yan)的(de),有些是(shi)(shi)有伴奏的(de),有些是(shi)(shi)無伴奏的(de)。按其內(nei)容大(da)致可分(fen)為三類(lei),即深沉的(de)歌,又稱大(da)歌,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)最(zui)早(zao)的(de)弗拉(la)門(men)戈(ge)音(yin)樂(le),也是(shi)(shi)最(zui)難唱(chang)的(de)一(yi)種(zhong),歌唱(chang)時(shi)節(jie)奏自由(you),音(yin)色(se)暗啞,有時(shi)近(jin)于(yu)喊(han)叫,微分(fen)音(yin)、裝飾音(yin)很多,東方色(se)彩最(zui)濃(nong)。另一(yi)類(lei)是(shi)(shi)輕快(kuai)的(de)歌,它的(de)情緒(xu)歡樂(le)愉(yu)快(kuai),曲調流暢(chang),節(jie)奏鮮明,比較輕快(kuai),并吸收(shou)了一(yi)些拉(la)丁美洲音(yin)樂(le)的(de)因(yin)素,還(huan)有一(yi)類(lei)是(shi)(shi)中庸的(de)歌,它介于(yu)這(zhe)(zhe)兩(liang)種(zhong)歌曲之間。
演唱(chang)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門戈的(de)(de)(de)歌(ge)唱(chang)家很多,在1920年左右的(de)(de)(de)黃金時代(dai)(dai)最(zui)(zui)(zui)著名的(de)(de)(de)是(shi)吉卜賽男(nan)歌(ge)手馬諾洛加(jia)(jia)拉(la)(la)科爾(er)(Manolo Caracol)和女歌(ge)手帕(pa)(pa)斯(si)(si)(si)托拉(la)(la)·帕(pa)(pa)馮(Pastora Pavón Cruz,藝名La Ni?a de los Peines)。當代(dai)(dai)最(zui)(zui)(zui)杰出的(de)(de)(de)男(nan)歌(ge)手是(shi)加(jia)(jia)馬隆·伊斯(si)(si)(si)拉(la)(la)(Camarón de la Isla),他(ta)既有(you)(you)(you)明亮的(de)(de)(de)高音,又有(you)(you)(you)粗獷的(de)(de)(de)音色,他(ta)表達的(de)(de)(de)情(qing)感深深觸動了(le)(le)每位觀眾(zhong)的(de)(de)(de)心(xin)弦。最(zui)(zui)(zui)著名的(de)(de)(de)女歌(ge)手為加(jia)(jia)爾(er)曼·里納雷斯(si)(si)(si)(Carmen Linares),早期最(zui)(zui)(zui)著名的(de)(de)(de)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門戈吉他(ta)演奏(zou)家為拉(la)(la)蒙(meng)·蒙(meng)多亞(Ramón Montoya),他(ta)吸(xi)收了(le)(le)古(gu)典吉他(ta)的(de)(de)(de)演奏(zou)技(ji)巧,發展了(le)(le)弗(fu)(fu)拉(la)(la)門戈吉他(ta)的(de)(de)(de)演奏(zou)藝術。當代(dai)(dai)最(zui)(zui)(zui)有(you)(you)(you)名的(de)(de)(de)演奏(zou)家是(shi)帕(pa)(pa)科·盧西亞(Paco de Lucía),他(ta)受到了(le)(le)拉(la)(la)丁美洲(zhou)音樂(le)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang),有(you)(you)(you)所創新。在青年一(yi)代(dai)(dai)中有(you)(you)(you)些(xie)人(ren)將弗(fu)(fu)拉(la)(la)門戈與爵(jue)士(shi)樂(le),巴(ba)西的(de)(de)(de)博薩諾瓦(wa),加(jia)(jia)勒比海的(de)(de)(de)沙(sha)爾(er)薩和布(bu)魯斯(si)(si)(si)搖滾樂(le)相結合(he),形成了(le)(le)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)流派。
在(zai)舞(wu)蹈方面,當代最著(zhu)名弗(fu)拉(la)門戈(ge)舞(wu)蹈家(jia)是伊娃·耶拍貝恩娜(Eva Yerbabuena),她被譽為最能傳承弗(fu)拉(la)門戈(ge)傳統精粹(cui)的(de)舞(wu)蹈家(jia)。
弗(fu)(fu)拉門(men)戈(ge)早已風靡亞洲(zhou),在(zai)日(ri)本,韓國以及東南亞均(jun)有(you)專門(men)的弗(fu)(fu)拉門(men)戈(ge)學校(xiao)和商店。日(ri)本人喜(xi)愛(ai)弗(fu)(fu)拉門(men)戈(ge)的程度讓人咋舌,很多人放棄了自(zi)己原本的事業而(er)不遠萬里(li)前往西(xi)班牙去研習(xi)弗(fu)(fu)拉門(men)戈(ge),同(tong)時也邀請(qing)許多國際知名(ming)的弗(fu)(fu)拉門(men)戈(ge)舞(wu)者到日(ri)本演出和授課。
近(jin)幾(ji)年,弗(fu)拉(la)門戈(ge)逐漸被(bei)越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)中(zhong)國(guo)觀眾(zhong)接受和喜愛,在(zai)改革開放(fang)的(de)浪潮下,越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)中(zhong)國(guo)女(nv)性(xing)走向獨立,并在(zai)各個領(ling)域展(zhan)露鋒(feng)芒。而弗(fu)拉(la)門戈(ge)這(zhe)種舞蹈,以其深邃的(de)情感,傲人的(de)氣勢(shi),散(san)發著(zhu)獨立,堅強,自由(you)的(de)同時又不失(shi)優雅,高貴和熱(re)情的(de)獨特(te)氣質,深深的(de)吸引(yin)了一批有著(zhu)獨特(te)性(xing)格的(de)中(zhong)國(guo)女(nv)性(xing)。
弗(fu)拉門戈的服飾極為(wei)精致典雅,男女(nv)均(jun)需穿著(zhu)帶跟的舞鞋,這(zhe)種舞鞋跟高三厘米到七厘米不(bu)等,鞋子的前腳掌和后腳跟處均(jun)釘有金屬釘子,這(zhe)樣(yang)方便腳步敲擊出節奏。
女子多以修(xiu)身長(chang)(chang)裙(qun)作為舞(wu)服,完美的(de)(de)(de)(de)顯(xian)現(xian)出女子優美的(de)(de)(de)(de)曲線(xian),此外還(huan)有(you)帶有(you)流蘇(su)的(de)(de)(de)(de)繡花(hua)披肩,和制(zhi)作精良的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)扇短(duan)扇做為道具。其中最為獨特(te)的(de)(de)(de)(de)是一(yi)條(tiao)被(bei)稱(cheng)作bata de cola(長(chang)(chang)尾(wei)裙(qun))的(de)(de)(de)(de)舞(wu)裙(qun),這(zhe)種舞(wu)裙(qun)的(de)(de)(de)(de)裙(qun)擺長(chang)(chang)度一(yi)米五到(dao)(dao)兩(liang)米不(bu)等,下(xia)擺有(you)多層荷葉邊(bian),一(yi)般做一(yi)條(tiao)長(chang)(chang)尾(wei)裙(qun)需(xu)要(yao)花(hua)費15米到(dao)(dao)19米的(de)(de)(de)(de)布料,因此舞(wu)裙(qun)自重(zhong)很重(zhong),這(zhe)也就(jiu)注定了(le)它的(de)(de)(de)(de)難度很高(gao)。舞(wu)者跳舞(wu)本身就(jiu)耗費了(le)大量體力(li),要(yao)帶著這(zhe)樣(yang)一(yi)條(tiao)尾(wei)巴來跳舞(wu)不(bu)說,還(huan)需(xu)要(yao)將(jiang)它展示的(de)(de)(de)(de)如羽毛般輕(qing)盈,這(zhe)對舞(wu)者的(de)(de)(de)(de)體力(li)和控(kong)制(zhi)力(li)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求是極高(gao)的(de)(de)(de)(de)。
男子則以西(xi)裝,襯衫,或者短小精(jing)悍的(de)馬甲為主。有(you)時會以拐(guai)杖為道具敲(qiao)擊節奏,整體如斗牛(niu)士一般帥(shuai)氣陽剛,充滿斗志和(he)力量
此外(wai)弗(fu)拉門(men)戈(ge)舞蹈本身的(de)(de)魅力(li)(li)無人可擋,弗(fu)拉門(men)戈(ge)是一(yi)種(zhong)(zhong)用力(li)(li)量來表達的(de)(de)舞蹈,跳弗(fu)拉門(men)戈(ge)時,身體并不婀娜,而是要隨時保持一(yi)種(zhong)(zhong)蓄(xu)勢待(dai)發的(de)(de)姿(zi)態(tai)。
跳弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)的(de)女(nv)人是(shi)(shi)(shi)最有魅力的(de)女(nv)人,在(zai)舞(wu)蹈(dao)中,她們的(de)姿態經常(chang)如同高傲的(de)孔雀,不需要(yao)肢體上的(de)討好,也(ye)不需要(yao)神情上的(de)諂媚,而是(shi)(shi)(shi)展現(xian)出要(yao)讓男人匍匐在(zai)石榴裙下的(de)自信與霸氣。然而有時,又會轉動手(shou)腕,極盡柔美,仿佛是(shi)(shi)(shi)恩賜,給她的(de)追求者(zhe)一(yi)些希望,一(yi)些可能(neng),緊(jin)接著(zhu)又開(kai)始驕傲的(de)舞(wu)蹈(dao),仿佛是(shi)(shi)(shi)一(yi)陣戲謔的(de)嘲笑,讓男人摸不著(zhu)頭腦,弗(fu)拉(la)門(men)戈(ge)所展現(xian)的(de),是(shi)(shi)(shi)謎(mi)一(yi)樣(yang)美麗(li)的(de)女(nv)人。
然而跳弗(fu)拉門戈(ge)的(de)(de)(de)(de)男人(ren),秉(bing)著斗牛士的(de)(de)(de)(de)勇敢精神,絲毫不會(hui)被女人(ren)的(de)(de)(de)(de)這種態度(du)所打敗。他(ta)們所展現(xian)的(de)(de)(de)(de)是利(li)落(luo),干(gan)脆和瀟灑,是要得到一切的(de)(de)(de)(de)豪情和野(ye)心(xin),他(ta)們會(hui)以(yi)自己(ji)陽剛的(de)(de)(de)(de)來(lai)讓女人(ren)折服,會(hui)展現(xian)出西班牙祖(zu)先的(de)(de)(de)(de)勇猛剽(piao)悍,將自己(ji)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧、膽識、意志(zhi)和技巧完(wan)全(quan)展現(xian)出來(lai),只有這種優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)男人(ren),才配的(de)(de)(de)(de)上天下最(zui)優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)女人(ren)。
就是在這些不(bu)可抗拒的(de)魅力下,弗(fu)拉門戈(ge)(ge)受到了國人的(de)青睞(lai),并同日本(ben)一樣,出(chu)現了很(hen)多(duo)放棄一切(qie),專心(xin)學舞的(de)愛好者(zhe)。在中國的(de)北(bei)京(jing),上海(hai)和(he)廣(guang)州出(chu)現了多(duo)個弗(fu)拉門戈(ge)(ge)教(jiao)育(yu)機構(gou),其中經(jing)常有(you)(you)西(xi)班牙教(jiao)師授(shou)課的(de)并且最具有(you)(you)代表性的(de)教(jiao)育(yu)機構(gou)有(you)(you)北(bei)京(jing)梅蘭弗(fu)拉門戈(ge)(ge)舞校上海(hai)卡(ka)米諾(nuo)弗(fu)拉門戈(ge)(ge)藝術(shu)中心(xin)和(he)廣(guang)州弗(fu)拉門戈(ge)(ge)藝術(shu)中心(xin)
弗拉門戈經典(dian)舞劇《莎樂美》
西班牙(ya)弗拉(la)門(men)戈舞(wu)(wu)劇《莎樂美》是由王爾(er)德著作創編之愛欲主義經典(dian)舞(wu)(wu)劇!由國(guo)際電(dian)影(ying)界泰斗卡洛斯-紹拉(la)執導(dao),西班牙(ya)弗拉(la)門(men)戈舞(wu)(wu)明星(xing)阿依達-戈麥斯主演,以(yi)該(gai)舞(wu)(wu)劇為拍攝(she)對(dui)象(xiang)的電(dian)影(ying)《莎樂美》曾一舉奪得2002年(nian)蒙特利爾(er)國(guo)際電(dian)影(ying)節藝術大獎。
一個愛到極(ji)至的悲(bei)情故(gu)事
《莎(sha)(sha)樂(le)美》系英國唯美主義作家王爾德根據圣經故事而(er)創(chuang)作的(de)(de)一部著名(ming)作品(pin),講述了(le)猶太公主莎(sha)(sha)樂(le)美如何(he)誘使(shi)繼父希(xi)律王殺(sha)死施洗者約(yue)翰(han)(han)的(de)(de)故事。劇中(zhong)的(de)(de)莎(sha)(sha)樂(le)美向約(yue)翰(han)(han)求愛而(er)遭拒絕,發誓(shi)要吻(wen)到(dao)他(ta)的(de)(de)嘴唇,最后吻(wen)到(dao)的(de)(de)是約(yue)翰(han)(han)被砍下的(de)(de)頭(tou)。莎(sha)(sha)樂(le)美在(zai)文化和傳說中(zhong)一直被認為(wei)是個有愛欲的(de)(de)悲劇性的(de)(de)舞者,因此,舞蹈(dao)(dao)本身才是莎(sha)(sha)樂(le)美這個故事的(de)(de)精髓。只有在(zai)舞蹈(dao)(dao)中(zhong),這個神話(hua)才能得到(dao)充(chong)分的(de)(de)詮釋。
一場由偉大的(de)導(dao)演締(di)造的(de)聲(sheng)畫大餐——導(dao)演:卡洛斯·紹拉(CARLOS SAURA)
舞(wu)(wu)(wu)劇《莎樂(le)美(mei)(mei)》導(dao)演(yan)卡洛斯(si)·紹拉是(shi)(shi)世界著名電影導(dao)演(yan),執導(dao)過(guo)的《卡門》、《血婚》、《弗拉明戈》都是(shi)(shi)以(yi)弗拉門戈舞(wu)(wu)(wu)為(wei)題材(cai)的舞(wu)(wu)(wu)劇電影。在舞(wu)(wu)(wu)劇《莎樂(le)美(mei)(mei)》中(zhong),他大(da)(da)量使(shi)用了(le)活動板,從(cong)背(bei)后(hou)投射各種(zhong)(zhong)(zhong)色調的燈光,從(cong)而使(shi)整個舞(wu)(wu)(wu)臺更加絢爛。舞(wu)(wu)(wu)劇中(zhong)的重頭戲--傳說中(zhong)莎樂(le)美(mei)(mei)傾倒(dao)眾生的"七重面紗(sha)(sha)之(zhi)舞(wu)(wu)(wu)",也是(shi)(shi)全(quan)劇最大(da)(da)的亮點。導(dao)演(yan)為(wei)演(yan)員(yuan)設計了(le)七種(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)同顏色、不(bu)同面料、不(bu)同質(zhi)地的紗(sha)(sha)衣(yi)(yi),演(yan)員(yuan)在舞(wu)(wu)(wu)蹈中(zhong)一層(ceng)層(ceng)脫去紗(sha)(sha)衣(yi)(yi),盡顯巴(ba)比倫公主神(shen)秘妖冶(ye)的萬種(zhong)(zhong)(zhong)風情。
一位在金屬支(zhi)架(jia)上誕生的激(ji)情舞者——阿依達·戈(ge)麥(mai)斯
舞(wu)劇《莎樂美(mei)(mei)》中,莎樂美(mei)(mei)的(de)(de)扮演(yan)者(zhe)為(wei)西班(ban)牙(ya)(ya)最(zui)杰出(chu)(chu)的(de)(de)弗拉明戈(ge)(ge)舞(wu)演(yan)員(yuan)阿(a)依達(da)·戈(ge)(ge)麥(mai)斯。她(ta)擁(yong)有著當今(jin)世界(jie)“弗拉門(men)戈(ge)(ge)舞(wu)女子第(di)一跳”的(de)(de)美(mei)(mei)譽。這位出(chu)(chu)身貧賽的(de)(de)女演(yan)員(yuan),歷(li)煉(lian)了(le)常(chang)人難以(yi)想象的(de)(de)學(xue)舞(wu)歷(li)程。十歲時(shi)(shi),阿(a)依達(da)幾(ji)乎被(bei)判舞(wu)蹈(dao)生(sheng)命的(de)(de)終結:十二位醫生(sheng)診斷她(ta)不能再(zai)繼續跳舞(wu),因為(wei)她(ta)患(huan)上了(le)嚴重的(de)(de)脊柱側(ce)彎,脊柱已變形成為(wei)“S”型。縱使這樣,阿(a)依達(da)依舊(jiu)固執地(di)認為(wei)自(zi)己可以(yi)跳舞(wu):從(cong)(cong)那時(shi)(shi)起(qi),她(ta)帶起(qi)了(le)一個(ge)從(cong)(cong)脖子到(dao)胯骨(gu)的(de)(de)金(jin)(jin)屬支架,這副(fu)金(jin)(jin)屬支架陪伴阿(a)依達(da)度過了(le)整整五(wu)年(nian)的(de)(de)時(shi)(shi)光(guang)歲月,直到(dao)在她(ta)十四歲時(shi)(shi)以(yi)全院第(di)一名的(de)(de)成績和(he)精湛(zhan)的(de)(de)技藝(yi)進入了(le)西班(ban)牙(ya)(ya)國家舞(wu)蹈(dao)團(tuan)。
“舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)是(shi)我的(de)最(zui)愛(ai),最(zui)愛(ai)。”在阿(a)依達看來,生命的(de)激(ji)情在于舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)。在音樂舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)與(yu)激(ji)情中,這(zhe)(zhe)位杰出的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)家(jia)擔任了(le)西(xi)班牙國家(jia)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)團(tuan)多年的(de)首席領(ling)舞(wu)(wu)(wu)。曾于英國皇家(jia)阿(a)爾伯特音樂堂(tang)與(yu)美國紐(niu)約音樂大(da)廳(ting)進行(xing)過舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)巡演。并曾受邀與(yu)世界“弗(fu)拉明戈舞(wu)(wu)(wu)男(nan)子第一跳”華(hua)金.科爾”共同(tong)合作(zuo)了(le)兩年。1998年1月,出任西(xi)班牙國家(jia)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)團(tuan)團(tuan)長。這(zhe)(zhe)是(shi)西(xi)班牙舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)界對她舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)才華(hua)的(de)最(zui)大(da)肯定。相信(xin),透過她的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao),觀眾(zhong)領(ling)略到(dao)的(de),不單單是(shi)弗(fu)拉門戈的(de)極(ji)致魅力,還有一個才華(hua)橫溢的(de)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe),對弗(fu)拉明戈舞(wu)(wu)(wu)的(de)激(ji)情,追求(qiu)與(yu)信(xin)仰。
弗拉門戈舞劇《堂(tang)吉訶德(de)》
由北京弗拉(la)門(men)戈(ge)藝(yi)術中(zhong)(zhong)心出品、西班(ban)牙曠世舞(wu)(wu)蹈(dao)團專門(men)為中(zhong)(zhong)國觀(guan)眾(zhong)制作的(de)(de)(de)(de)(de)弗拉(la)門(men)戈(ge)舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)(ju)《堂吉(ji)訶德——一個(ge)夢想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)》,將于9月3日(ri)和(he)4日(ri)登陸保利劇(ju)(ju)(ju)院。這(zhe)是西班(ban)牙藝(yi)術家根據大文(wen)豪(hao)塞萬提斯的(de)(de)(de)(de)(de)名著(zhu)《堂吉(ji)訶德》改編創作的(de)(de)(de)(de)(de)。該(gai)劇(ju)(ju)(ju)不僅保留了原著(zhu)小說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)主要情節和(he)人物關(guan)系,同(tong)時,以弗拉(la)門(men)戈(ge)這(zhe)種西班(ban)牙傳統舞(wu)(wu)蹈(dao)演(yan)繹了這(zhe)部西班(ban)牙文(wen)學名著(zhu),強大的(de)(de)(de)(de)(de)編創和(he)演(yan)出陣(zhen)容成為該(gai)劇(ju)(ju)(ju)雄(xiong)厚過硬的(de)(de)(de)(de)(de)支撐點,節奏(zou)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)弗拉(la)門(men)戈(ge)舞(wu)(wu)蹈(dao)將在充滿(man)戲劇(ju)(ju)(ju)性的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)情中(zhong)(zhong)閃爍激(ji)情的(de)(de)(de)(de)(de)光芒。
據該劇出(chu)品(pin)方(fang)負責人介紹,以(yi)前在舞(wu)臺上(shang)出(chu)現的(de)(de)《堂吉(ji)訶(he)(he)(he)德(de)》,很(hen)多并不是以(yi)堂吉(ji)訶(he)(he)(he)德(de)本人為主角的(de)(de),這(zhe)次(ci)(ci)出(chu)品(pin)方(fang)特地要求西(xi)班(ban)牙藝(yi)術(shu)家在編(bian)創(chuang)弗拉門(men)戈版本《堂吉(ji)訶(he)(he)(he)德(de)——一個夢想(xiang)的(de)(de)節奏》時,將(jiang)堂吉(ji)訶(he)(he)(he)德(de)和(he)桑丘設定為絕對主角。出(chu)品(pin)方(fang)邀請了西(xi)班(ban)牙著名編(bian)導哈(ha)維爾·拉托雷斯和(he)三次(ci)(ci)獲(huo)得國家最(zui)佳編(bian)舞(wu)大獎(jiang)并多次(ci)(ci)獲(huo)得國際藝(yi)術(shu)節邀請的(de)(de)西(xi)班(ban)牙編(bian)導貢(gong)恰·哈(ha)雷妞擔任編(bian)舞(wu),80分鐘的(de)(de)舞(wu)蹈圍繞堂吉(ji)訶(he)(he)(he)德(de)的(de)(de)活動而(er)產生。
據(ju)介紹,西(xi)(xi)班牙曠世(shi)(shi)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)(tuan)是(shi)(shi)西(xi)(xi)班牙弗拉(la)門(men)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)新生力量,但是(shi)(shi)該團(tuan)(tuan)有著強大的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出陣(zhen)容(rong),所有演(yan)(yan)(yan)員(yuan)都是(shi)(shi)經過精挑細選的(de)(de)。出品方為(wei)了(le)(le)使演(yan)(yan)(yan)出適合中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)觀(guan)眾的(de)(de)口味(wei),特(te)(te)地邀(yao)(yao)請著名舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)曼努(nu)埃(ai)爾·迪亞斯、亞歷山德羅(luo)·嘉西(xi)(xi)亞和安娜(na)·尤麗斯·奧(ao)特(te)(te)羅(luo)擔任主(zhu)(zhu)演(yan)(yan)(yan)和領舞(wu)(wu)(wu)。主(zhu)(zhu)演(yan)(yan)(yan)曼努(nu)埃(ai)爾·迪亞斯在2006年(nian)西(xi)(xi)班牙舞(wu)(wu)(wu)·弗拉(la)門(men)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)大賽中(zhong)(zhong)他(ta)獲得(de)了(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)表(biao)演(yan)(yan)(yan)第一(yi)名,他(ta)曾(ceng)在國(guo)(guo)家(jia)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)(tuan)主(zhu)(zhu)演(yan)(yan)(yan)《唐璜》、《卡門(men)》等(deng)(deng)劇目并到世(shi)(shi)界各地巡演(yan)(yan)(yan)。亞歷山德羅(luo)·嘉西(xi)(xi)亞曾(ceng)是(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)(tuan)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要演(yan)(yan)(yan)員(yuan),2006年(nian)5月7日在ALCLA市舉辦的(de)(de)《天(tian)才舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)》大賽上(shang)獲得(de)了(le)(le)一(yi)等(deng)(deng)獎(jiang)(jiang),隨后他(ta)受邀(yao)(yao)到馬(ma)德里皇(huang)家(jia)大劇院作為(wei)嘉賓表(biao)演(yan)(yan)(yan)。安娜(na)·尤麗斯·奧(ao)特(te)(te)羅(luo)是(shi)(shi)西(xi)(xi)班牙家(jia)喻戶(hu)曉的(de)(de)弗拉(la)門(men)戈(ge)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)明星,多年(nian)的(de)(de)國(guo)(guo)立舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)團(tuan)(tuan)獨舞(wu)(wu)(wu)領舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)經歷使她在多個省級和國(guo)(guo)家(jia)級的(de)(de)比賽中(zhong)(zhong)獲得(de)一(yi)等(deng)(deng)獎(jiang)(jiang)和二等(deng)(deng)獎(jiang)(jiang)。這是(shi)(shi)一(yi)個年(nian)輕并充滿活(huo)力的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)陣(zhen)容(rong),不僅主(zhu)(zhu)演(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)優秀的(de)(de),群舞(wu)(wu)(wu)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)也十(shi)分(fen)整(zheng)齊,他(ta)們將在舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)綻放(fang)激情四射的(de)(de)感染力。