錢玄(xuan)(xuan)同(tong)(tong)（1887年(nian)(nian)9月12日—1939年(nian)(nian)1月17日），原名(ming)錢夏(xia)，字(zi)德潛，又號疑(yi)古(gu)、逸(yi)谷，常效(xiao)古(gu)法將號綴于(yu)名(ming)字(zi)之(zhi)前(qian)，稱為疑(yi)古(gu)玄(xuan)(xuan)同(tong)(tong)。五四運動前(qian)夕改(gai)名(ming)玄(xuan)(xuan)同(tong)(tong)。漢族，浙江吳(wu)興(xing)（今浙江湖州）人。1887年(nian)(nian)9月12日（農(nong)歷清光緒十三年(nian)(nian)丁(ding)亥月十二日）出生，吳(wu)越武(wu)肅王錢镠之(zhi)后。中國現代思(si)想家、文學(xue)學(xue)家、新文化運動的倡(chang)導者。
錢玄(xuan)同早年留學日(ri)本，曾任北京大(da)學、北京師(shi)范(fan)大(da)學教(jiao)授，“五四”時期(qi)參(can)加新文(wen)化運動，提倡文(wen)字(zi)改革，曾倡議并參(can)加擬制國語羅(luo)馬字(zi)拼音方案。20世(shi)紀初在日(ri)本留學。三十年代還為《世(shi)界日(ri)報》副刊(kan)《世(shi)界語之光(guang)》題寫刊(kan)名。著有(you)《文(wen)字(zi)學音篇》《重論經今古(gu)(gu)文(wen)學問題》《古(gu)(gu)韻二十八(ba)部音讀(du)之假(jia)定》《古(gu)(gu)音無邪紐(niu)證(zheng)》等論文(wen)。
1939年1月17日，錢玄同在北京的德國醫院(yuan)逝(shi)世。
1887年（清(qing)光緒十(shi)三(san)年）九月十(shi)二日出生(sheng)于(yu)浙(zhe)江吳興（清(qing)湖州(zhou)府歸安縣）。
1904年(nian)（光緒三十年(nian)），時年(nian)18歲，在湖州剪辮(bian)，與(yu)友(you)共辦《湖州白話報》，封面(mian)上只(zhi)寫“甲辰年(nian)”、不(bu)書光緒三十年(nian)，以示不(bu)遵清代(dai)王朝。
1906年(nian)（光緒(xu)三十(shi)二年(nian)），赴日本(ben)早稻田(tian)大學習師范(fan)，與章太炎、秋瑾等(deng)人交往。次(ci)年(nian)入同盟會。
1908年（光緒三十四年），始與魯迅、黃侃等(deng)人(ren)師(shi)從章太炎學(xue)國學(xue)，研究音韻、訓詁及《說文解字》。
1910年(nian)（宣統二年(nian)）回國后(hou)曾任中學教(jiao)(jiao)員、浙(zhe)江(jiang)省教(jiao)(jiao)育(yu)總署教(jiao)(jiao)育(yu)司視學、北(bei)(bei)京高等(deng)師(shi)(shi)范附中教(jiao)(jiao)員、高等(deng)師(shi)(shi)范國文系(xi)教(jiao)(jiao)授、北(bei)(bei)京大學教(jiao)(jiao)授、《新青年(nian)》編輯、北(bei)(bei)平師(shi)(shi)范大學中文系(xi)教(jiao)(jiao)授和系(xi)主任等(deng)。他率先在《新青年(nian)》上(shang)發(fa)表致陳獨秀的白話信，并敦(dun)請他人用(yong)白話作文。
1911年(nian)（宣統三(san)年(nian)），辛亥(hai)革命后，錢玄同先在杭州教育專(zhuan)署(shu)任科員、視學。
1913年（民國(guo)二年）到(dao)北(bei)京，任國(guo)立北(bei)京高等師范(fan)學(xue)校及附屬(shu)中(zhong)學(xue)國(guo)文(wen)、經學(xue)講師。
1915年(nian)（民國(guo)四年(nian)），就任(ren)該(gai)任(ren)北京高等師范學(xue)校國(guo)文部教授(shou)，兼(jian)任(ren)北京大學(xue)文字學(xue)教授(shou)。
1917-1927年(nian)，兼任國(guo)立(li)北京大(da)學(xue)研究所(suo)國(guo)學(xue)門導(dao)師。同年(nian)他向陳(chen)獨秀(xiu)主辦的《新(xin)青年(nian)》雜志(zhi)投稿，倡導(dao)文(wen)(wen)學(xue)革命，成為(wei)“五四”新(xin)文(wen)(wen)化運(yun)動(dong)的揭幕人之一，成為(wei)倡導(dao)新(xin)文(wen)(wen)化，攻擊封(feng)建主義，提倡民主、科學(xue)的勇(yong)士。
錢(qian)玄同從1913年到北(bei)(bei)京高等師范執教，連續(xu)在北(bei)(bei)京師范大學任專任教授二十余年。他講(jiang)授的課程，以音韻學為主(zhu)(zhu)，還(huan)有(you)“說文研究”、“經學史略(lve)”、“周(zhou)至唐及清代思(si)想概要”、“先秦古(gu)書真偽略(lve)說”等。并長期(qi)任國文系(xi)主(zhu)(zhu)任。
1917年(nian)（民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)六年(nian)），加入中華(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)語研(yan)究(jiu)會(hui)為會(hui)員(yuan)，會(hui)長是(shi)蔡元(yuan)培。該會(hui)宗(zong)旨是(shi)研(yan)究(jiu)本國(guo)(guo)(guo)(guo)語言選定標準，以(yi)備教(jiao)育(yu)界采(cai)用。兼(jian)任(ren)教(jiao)育(yu)部國(guo)(guo)(guo)(guo)語統一籌備會(hui)常駐干事，致力國(guo)(guo)(guo)(guo)語運動。他在《新青年(nian)》上發表《對文(wen)學芻(chu)議的反(fan)應(ying)(ying)》，激(ji)烈(lie)反(fan)對作文(wen)“用典(dian)”即。他說：“凡用典(dian)者，無論(lun)工拙，皆為行文(wen)之(zhi)疵病。”他提出(chu)“文(wen)學之(zhi)文(wen)，用典(dian)已(yi)為下乘；若普(pu)通應(ying)(ying)用之(zhi)文(wen)，尤(you)須(xu)老老實(shi)(shi)實(shi)(shi)講話，務期老嫗能解，如有妄用典(dian)故，以(yi)表象語代事實(shi)(shi)者，尤(you)為惡劣。”
1918年(nian)(nian)（民國七(qi)年(nian)(nian)），《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》也在(zai)他(ta)的倡議和影(ying)響下第4卷第1號開始用白話文出(chu)版。同年(nian)(nian)，錢先生成為(wei)《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》的輪流編(bian)輯之一。在(zai)這期間，他(ta)曾動員魯(lu)迅給《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》寫文章。魯(lu)迅的小說《狂人日(ri)記》就(jiu)是錢玄同催促他(ta)寫出(chu)的頭一篇(pian)作品(pin)，并且頭一次(ci)用魯(lu)迅作筆名。
1919年（民(min)國(guo)八年），他成為(wei)“國(guo)語統(tong)一籌備(bei)會(hui)(hui)”的會(hui)(hui)員(yuan)，并任常(chang)駐干事(shi)。同年，中(zhong)華民(min)國(guo)國(guo)語研(yan)究會(hui)(hui)出版了(le)《國(guo)音字典》，最終由教(jiao)育部公(gong)布成為(wei)教(jiao)育標準，錢玄同起了(le)關鍵(jian)作用。
1920年（民國九年）2月1日(ri)，錢玄同(tong)在《新青年》第(di)六卷第(di)三(san)號發表《減省(sheng)漢字(zi)筆畫(hua)的(de)(de)提(ti)議》一(yi)文，提(ti)出：“對(dui)于漢字(zi)形體的(de)(de)改良……選取普(pu)通(tong)常用(yong)的(de)(de)字(zi)約(yue)三(san)千左右，凡筆畫(hua)繁(fan)復的(de)(de)，都定他一(yi)個較(jiao)簡(jian)單的(de)(de)寫法。”錢玄同(tong)抄(chao)用(yong)的(de)(de)簡(jian)體字(zi)，大部分是(shi)固有(you)“擬體字(zi)”，新造(zao)字(zi)則不多。但不論造(zao)新的(de)(de)還是(shi)采舊的(de)(de)，錢玄同(tong)抱(bao)定的(de)(de)“唯一(yi)主張”是(shi)：減省(sheng)筆畫(hua)。錢玄同(tong)通(tong)過(guo)學術的(de)(de)方法，以(yi)(yi)學理來闡明注音字(zi)母的(de)(de)合理性(xing)，并以(yi)(yi)自己的(de)(de)專長，通(tong)過(guo)學術的(de)(de)途徑，為推進國語盡力(li)。在論及(ji)“國音”、“京音”問題(ti)時(shi)，主張國語當以(yi)(yi)在現在社(she)會(hui)上最占(zhan)勢力(li)的(de)(de)普(pu)通(tong)話為根據，決不能以(yi)(yi)北京一(yi)隅的(de)(de)方言為根據。
錢玄同(tong)認為，改用拼(pin)音(yin)字母需要10年(nian)的(de)準(zhun)備，因此他提出了十項籌備事項和(he)五(wu)項“補(bu)偏救弊”的(de)辦(ban)法。
1922年（民國(guo)十一年），在國(guo)語(yu)統(tong)一籌備(bei)會(hui)第四次大會(hui)上(shang)，錢玄同提出(chu)了《減(jian)省(sheng)現行(xing)漢字的筆畫案(an)》，并成為(wei)“漢字省(sheng)體委員(yuan)會(hui)”委員(yuan)。
1925年(nian)（民(min)國(guo)十(shi)四年(nian)），錢玄同(tong)與黎錦熙(xi)一起(qi)創辦并主持《國(guo)語(yu)周(zhou)刊(kan)》。“國(guo)語(yu)統一籌備(bei)會”于1928年(nian)改(gai)(gai)組為“籌備(bei)委(wei)員會”，于1935年(nian)又改(gai)(gai)組為“國(guo)語(yu)推(tui)行(xing)委(wei)員會”，他都(dou)一直(zhi)任常(chang)務(wu)委(wei)員。同(tong)年(nian)，錢玄同(tong)抱(bao)病堅(jian)持起(qi)草(cao)了《第一批簡(jian)字(zi)表(biao)》。可以(yi)說，建國(guo)以(yi)后文字(zi)改(gai)(gai)革的三大任務(wu)：簡(jian)化漢(han)字(zi)、推(tui)廣普通話、制定和(he)推(tui)行(xing)《漢(han)語(yu)拼音方案》，錢玄同(tong)早在半個世(shi)紀以(yi)前就做過很(hen)多(duo)堅(jian)實(shi)的奠基(ji)工作(zuo)，他稱得起(qi)是文字(zi)改(gai)(gai)革工作(zuo)的前驅(qu)。
1928年(nian)（民國(guo)(guo)(guo)十七(qi)年(nian)），錢(qian)玄同(tong)曾(ceng)任辭典處國(guo)(guo)(guo)音大字典股主任。1928年(nian)7月12日(ri)，國(guo)(guo)(guo)民政府大學(xue)院（即教(jiao)育部(bu)）電請(qing)錢(qian)玄同(tong)、黎錦熙為“國(guo)(guo)(guo)語統(tong)一(yi)會”的籌(chou)(chou)(chou)備(bei)員，改(gai)組國(guo)(guo)(guo)語統(tong)一(yi)籌(chou)(chou)(chou)備(bei)會。9月26日(ri)，中(zhong)華民國(guo)(guo)(guo)大學(xue)院正式公布“國(guo)(guo)(guo)語羅馬字”。12月國(guo)(guo)(guo)語統(tong)一(yi)籌(chou)(chou)(chou)備(bei)會改(gai)稱“教(jiao)育部(bu)國(guo)(guo)(guo)語統(tong)一(yi)籌(chou)(chou)(chou)備(bei)委(wei)員會”，錢(qian)玄同(tong)、黎錦熙、陳(chen)懋治、汪(wang)怡、沈頤、白鎮(zhen)瀛、魏建功為常(chang)務(wu)委(wei)員。
1931年（民國(guo)二十年），錢玄(xuan)同任(ren)國(guo)音字母講習(xi)所所長。
1932年(nian)（民國二十一年(nian)），錢玄同與黎錦(jin)熙共任《中國大(da)辭典(dian)》總編纂。
1934年（民國(guo)二(er)十三(san)年），錢玄同又提出《搜采固有(you)而(er)較適用(yong)的簡(jian)(jian)體字(zi)(zi)案(an)》，并自己起草了“第一批簡(jian)(jian)體字(zi)(zi)表”，共2300多字(zi)(zi)。
1935年（民國二(er)十四年），大學院(yuan)公布了其中的324個(ge)字。這是歷史上由官方公布的第一批(pi)簡化漢字。此外，錢玄同還倡導(dao)使(shi)用新式標點符號、阿拉伯(bo)數字、公元紀(ji)年法(fa)、漢字橫行書(shu)寫(xie)等。
1939年（民國(guo)二十八年）1月(yue)17日，錢玄同忽然右腦(nao)部溢血，在北京的(de)德(de)國(guo)醫(yi)院逝世(shi)。
由于錢玄同多(duo)議(yi)論，少著述；加(jia)之他對于舊(jiu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)采取了(le)(le)一種近乎苛求的(de)(de)態度，以致他的(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang)在他生(sheng)前從來沒有系統搜集(ji)，輯(ji)佚成冊(ce)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)一位語文(wen)(wen)改(gai)革的(de)(de)活(huo)動家(jia)，錢玄同為(wei)國語統一和漢(han)(han)字(zi)改(gai)革先后提出近20個議(yi)案，發表幾(ji)十(shi)篇(pian)文(wen)(wen)章(zhang)，做了(le)(le)大(da)量的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。在音韻(yun)(yun)學(xue)研究方面，他的(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)是《文(wen)(wen)字(zi)學(xue)音篇(pian)》（北(bei)京大(da)學(xue)出版組，1918年）。這是一篇(pian)全(quan)面論述傳統音韻(yun)(yun)學(xue)的(de)(de)著作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。其中(zhong)既(ji)繼承(cheng)了(le)(le)章(zhang)太炎等(deng)的(de)(de)傳統音韻(yun)(yun)學(xue)的(de)(de)成果，又(you)受(shou)到了(le)(le)高(gao)本(ben)漢(han)(han)的(de)(de)現代(dai)語音學(xue)研究方法和觀點的(de)(de)影響，在當時學(xue)術界產生(sheng)了(le)(le)很大(da)的(de)(de)反響，被多(duo)人用做大(da)學(xue)教材。
此(ci)外，錢(qian)玄同還著有(you)：
《〈廣韻〉四十六字母(mu)標音》（《國語(yu)旬刊(kan)》1929年第(di)1卷第(di)9期(qi)）
《古音無“邪”紐證》（《師(shi)大國學(xue)叢刊》1932年(nian)第(di)1卷第(di)3期）
《古韻二十八部音讀(du)之假定》（《師(shi)大月刊(kan)》32周年紀念專號）
《中國(guo)文字(zi)學說(shuo)略(lve)》（《教育(yu)今(jin)語雜識(shi)》1910年第1期）
《說文部(bu)首今(jin)語(yu)解》（《教育今(jin)語(yu)雜識》1911年第5、6期合刊）
《中國(guo)文字形(xing)體變遷新論》（《北京大學研究(jiu)所國(guo)學門月刊》1919年第(di)(di)1卷第(di)(di)1期）等論著。
1999年4月(yue)1日，人(ren)民大(da)學出版(ban)社陸續(xu)出版(ban)了(le)《錢玄同(tong)文(wen)集(ji)》共(gong)六卷(juan)，文(wen)集(ji)幾乎(hu)網羅了(le)錢玄同(tong)一生的所有(you)著述。《錢玄同(tong)文(wen)集(ji)》的出版(ban)，為中國(guo)近現(xian)代史研(yan)究(jiu)、國(guo)學研(yan)究(jiu)、語言學和音韻學研(yan)究(jiu)提供了(le)重(zhong)要的資料(liao)。
在“五四(si)”文(wen)學革命(ming)的前驅者(zhe)(zhe)(zhe)中，錢(qian)玄同可說是(shi)一員驍將，一位急先鋒(feng)。他雖然并不是(shi)發(fa)難者(zhe)(zhe)(zhe)，但卻(que)最早給發(fa)難者(zhe)(zhe)(zhe)以強有力的支持。催促新文(wen)學作品誕生并予以獎掖支持，是(shi)錢(qian)玄同“五四(si)時期”又(you)一歷史貢獻。中國現代文(wen)學史上的第一篇白話小(xiao)說就是(shi)魯迅在錢(qian)玄同的敦(dun)促下創作的。
1917年（民國六年）初，當胡適(shi)在(zai)《新青年》2卷5號(hao)發表(biao)《文(wen)學(xue)改(gai)良(liang)芻(chu)議》之后(hou)，錢玄(xuan)同立(li)即在(zai)該刊2卷6號(hao)發表(biao)《通信》作為聲援(yuan)，內云：“頃見(jian)5號(hao)《新青年》胡適(shi)之先生《文(wen)學(xue)芻(chu)議》，極為佩服(fu)。其斥(chi)駢文(wen)不通之句，及主張白話體(ti)文(wen)學(xue)說最精辟……具此識(shi)力(li)，而言改(gai)良(liang)文(wen)藝，其結果必佳(jia)良(liang)無疑。惟選(xuan)學(xue)妖孽、桐城謬(miu)種，見(jian)此又(you)不知(zhi)若何咒罵。”
錢(qian)玄(xuan)同認為：“六(liu)朝(chao)的(de)(de)(de)駢(pian)文(wen)(wen)滿紙堆(dui)垛(duo)詞藻，毫無真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)情感，甚至用典故(gu)代替實(shi)事，刪割他人名號，去(qu)遷就(jiu)他的(de)(de)(de)文(wen)(wen)章對(dui)偶，打開《文(wen)(wen)選》看，這(zhe)種(zhong)拙劣惡濫的(de)(de)(de)文(wen)(wen)章，觸(chu)目皆是(shi)。直至現在，還有一種(zhong)妄人說，文(wen)(wen)章應該照(zhao)這(zhe)樣做(zuo)。《文(wen)(wen)選》文(wen)(wen)章為千古之正宗。這(zhe)是(shi)第一種(zhong)弄(nong)壞白話文(wen)(wen)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)妖。”
錢(qian)玄同(tong)的出陣，使陳獨秀、胡適在寂寞中(zhong)深受鼓(gu)舞。尤其重要(yao)的是，錢(qian)玄同(tong)明確將“桐城謬(miu)種”和“選(xuan)學妖孽(nie)”確定(ding)為文學革(ge)命的對象(xiang)，擊中(zhong)了當時摹仿桐城派(pai)古文或《文選(xuan)》所選(xuan)駢體文的舊派(pai)文人的要(yao)害。
錢(qian)玄(xuan)(xuan)同反(fan)對(dui)封建主(zhu)義(yi)文(wen)化制度，也反(fan)對(dui)帝(di)國主(zhu)義(yi)的侵略。1925年“五(wu)卅慘案”發(fa)生(sheng)后，他寫過(guo)一篇《關于反(fan)抗(kang)帝(di)國主(zhu)義(yi)》的文(wen)章(zhang)，他把反(fan)帝(di)和反(fan)封建兩項(xiang)戰斗任(ren)務結合起來(lai)考慮，主(zhu)張(zhang)一面積極(ji)反(fan)抗(kang)帝(di)國主(zhu)義(yi)的政治(zhi)經濟侵略，一面用民主(zhu)、科學思想和現代的文(wen)化知識“喚醒國人”，使國人愛(ai)護(hu)自(zi)己的國家(jia)。錢(qian)玄(xuan)(xuan)同曾經主(zhu)張(zhang)“歐化”，認為中(zhong)國根本改革之路在“歐化”。他對(dui)“歐化”的解釋(shi)是“全世(shi)界(jie)之現代文(wen)化，非(fei)歐洲(zhou)人所(suo)私有，不過(guo)歐洲(zhou)人聞道較(jiao)早，比我們先走了幾步。”
錢(qian)玄同的觀(guan)點可用他(ta)自己的一句話作為代表：
“欲使(shi)中國不亡(wang)，欲使(shi)中國民族(zu)為二十世紀文(wen)明(ming)之(zhi)(zhi)民族(zu)，必以廢孔學(xue)、滅道教為根(gen)本(ben)(ben)(ben)之(zhi)(zhi)解決，而廢記(ji)載孔門學(xue)說(shuo)及道教妖言之(zhi)(zhi)漢文(wen)，尤為根(gen)本(ben)(ben)(ben)解決之(zhi)(zhi)根(gen)本(ben)(ben)(ben)。”
在中國(guo)(guo)(guo)近(jin)現代的國(guo)(guo)(guo)語(yu)運(yun)動(dong)中，錢玄同是(shi)國(guo)(guo)(guo)語(yu)運(yun)動(dong)的積極參加者。錢玄同早(zao)年積極宣傳漢語(yu)改用拼音(yin)文字，曾采用國(guo)(guo)(guo)際音(yin)標制(zhi)定漢語(yu)拼音(yin)字母。
在(zai)語言(yan)(yan)文(wen)字學方面的主要貢獻集中體現在(zai)語文(wen)改革(ge)活動(dong)、文(wen)字、音韻和《說文(wen)》的研究等幾個方面。錢玄同反對文(wen)言(yan)(yan)文(wen)，提倡白話(hua)文(wen)的態度很堅決。
錢玄同在《論(lun)應用(yong)(yong)之文亟宜(yi)改(gai)良(liang)》的《寫(xie)作(zuo)大(da)綱》中提出改(gai)革(ge)大(da)綱十三事，如用(yong)(yong)“國(guo)語(yu)”作(zuo)文；規定語(yu)法之詞序(xu)；小學課本、新聞紙旁(pang)注(zhu)注(zhu)音字母；文章(zhang)加標點(dian)符(fu)號；用(yong)(yong)阿拉伯號碼和算(suan)式書寫(xie)數目字；用(yong)(yong)公元紀年；書寫(xie)方式改(gai)左行直下(xia)為右行橫迤等，都(dou)是有關文化教育方面重(zhong)大(da)改(gai)革(ge)的首倡。后來和趙元任、黎錦熙等數人共(gong)同制定“國(guo)語(yu)羅馬字拼音法式”。這(zhe)一切(qie)在當時都(dou)很具建設性。
《文學(xue)(xue)學(xue)(xue)音(yin)(yin)篇(pian)》是錢(qian)玄同(tong)1917年在(zai)北京大學(xue)(xue)預科(ke)講(jiang)授(shou)文學(xue)(xue)學(xue)(xue)音(yin)(yin)韻(yun)(yun)部(bu)分(fen)的(de)講(jiang)義。它是中(zhong)國第一(yi)部(bu)音(yin)(yin)韻(yun)(yun)學(xue)(xue)通論性的(de)著作，首(shou)次把古(gu)今字音(yin)(yin)的(de)演變劃分(fen)為周(zhou)秦、兩漢、魏晉南北朝(chao)、隋唐宋、元明清、現代(dai)六個時期，形成(cheng)了第一(yi)個完整的(de)漢語(yu)語(yu)音(yin)(yin)史(shi)分(fen)期方案(an)；首(shou)次把近代(dai)音(yin)(yin)列入研(yan)究內容，指出《中(zhong)原音(yin)(yin)韻(yun)(yun)》是近代(dai)北音(yin)(yin)的(de)上(shang)源，拓(tuo)寬了音(yin)(yin)韻(yun)(yun)學(xue)(xue)的(de)研(yan)究范圍。從歷史(shi)的(de)觀(guan)念出發，錢(qian)玄同(tong)分(fen)五(wu)章系統論述了古(gu)今音(yin)(yin)韻(yun)(yun)的(de)發展(zhan)。他從“注重之點，尤(you)在(zai)應(ying)用(yong)方面(mian)，不(bu)以(yi)考古(gu)為重”出發，把論述重點放在(zai)“于考古(gu)通今，其(qi)用(yong)甚大”的(de)《廣韻(yun)(yun)》和由讀音(yin)(yin)統一(yi)會討論制定(ding)。
錢玄同在(zai)(zai)國語運動中的(de)建(jian)樹至少體現在(zai)(zai)以(yi)下幾個方面：
一、審(shen)定國音常(chang)用字匯(hui)（歷時10年(nian)，合計12220字）。
二、創(chuang)建(jian)以(yi)白話文編(bian)輯的國(guo)語教科書。
三(san)、起草(cao)《第一批(pi)簡體字(zi)表》（計2300余(yu)字(zi)）。
四、擬定國(guo)語羅(luo)馬字拼音方(fang)案。
錢玄(xuan)同(tong)執教近三十(shi)年，開設過(guo)“古音考據沿革(ge)”、“中(zhong)國音韻沿革(ge)”“說文研究(jiu)”等課程，為中(zhong)國語言(yan)學界(jie)培(pei)養了大批英才。
錢玄(xuan)同(tong)在(zai)史學界(jie)也有相當(dang)的貢獻。他既反(fan)對(dui)“泥古(gu)(gu)(gu)”，又反(fan)對(dui)“蔑古(gu)(gu)(gu)”。他辨(bian)真(zhen)偽，審虛實(shi)，求(qiu)真(zhen)信，成為了承襲清代道咸年間今文家極盛(sheng)余(yu)緒而又啟(qi)發現代用(yong)科學方(fang)(fang)法擴大(da)辨(bian)偽運動的第一人。顧頡剛成為古(gu)(gu)(gu)史辨(bian)運動的領袖人物，在(zai)這方(fang)(fang)面對(dui)他啟(qi)發最大(da)的是錢玄(xuan)同(tong)，是錢玄(xuan)同(tong)要他重新(xin)清理今古(gu)(gu)(gu)文之爭的公案造成了他辨(bian)古(gu)(gu)(gu)史的動機。
錢玄同對于“經(jing)學”創(chuang)見(jian)甚多。他有兩句名言：“考古(gu)務(wu)求其真(zhen)，致用(yong)務(wu)求其適。”他發(fa)表在《古(gu)史辨》上討論(lun)上古(gu)歷史和儒家經(jing)書的(de)文章，獨見(jian)很多，影響很大。郭沫若對錢玄同在古(gu)史研究(jiu)方(fang)面的(de)一些觀點非常贊賞，說：“這些見(jian)解與鄙見(jian)不期而同，但都是先我而發(fa)的(de)。”
錢玄同(tong)一生(sheng)在(zai)新文學(xue)運動(dong)(dong)(dong)、新文化運動(dong)(dong)(dong)、國(guo)語運動(dong)(dong)(dong)、古史辨運動(dong)(dong)(dong)以及(ji)音(yin)韻學(xue)諸方(fang)面都(dou)作出了杰出的貢獻。
新(xin)文化運(yun)動的先(xian)驅者
“五(wu)四”期間，錢玄(xuan)同率先明確抨擊(ji)“選(xuan)學(xue)妖(yao)孽、桐(tong)城謬種”，并與劉(liu)半農合作“雙簧(huang)信”，給(gei)舊(jiu)文(wen)學(xue)陣營以沉重(zhong)的打擊(ji)。錢玄(xuan)同主(zhu)張常涉(she)兩個極端，十分話常說到(dao)十二(er)分。但這種“偏謬精神”往往包(bao)含著合理的內(nei)核(he)，其核(he)心(xin)是反封建精神。在(zai)搬動一張桌(zhuo)子、改裝一個火爐也幾(ji)乎要流血的舊(jiu)中國，在(zai)跟肉體和(he)精神均已硬化(hua)的頑(wan)固派作斗爭的過程中，非有(you)大力(li)難開新地(di)，非有(you)堅兵難摧敵(di)壘。
立場堅(jian)定的(de)愛國者
錢(qian)(qian)玄(xuan)同晚年因國事(shi)蜩螗，外寇侵凌，常滿(man)腔孤憤，抑郁難語(yu)，“魂忽(hu)忽(hu)若有(you)之(zhi)(zhi)，出(chu)不知其所(suo)往”。自熱河(he)淪(lun)陷后(hou)，有(you)約三個月(yue)光景謝絕(jue)飲宴。但同時也使(shi)錢(qian)(qian)先生更堅定了(le)反(fan)帝愛國立(li)場(chang)。1931年“九(jiu)一八(ba)”事(shi)變發(fa)生后(hou)，曾經留(liu)日(ri)的(de)(de)錢(qian)(qian)玄(xuan)同當即(ji)與(yu)日(ri)人斷絕(jue)交(jiao)往。1933年，日(ri)寇侵入華(hua)(hua)北(bei)(bei)(bei)。5月(yue)，錢(qian)(qian)玄(xuan)同書(shu)(shu)寫了(le)《中華(hua)(hua)民(min)國華(hua)(hua)北(bei)(bei)(bei)軍(jun)第七軍(jun)團第五十九(jiu)軍(jun)抗(kang)日(ri)戰(zhan)死將士墓碑》。1936年，錢(qian)(qian)玄(xuan)同和(he)北(bei)(bei)(bei)平文(wen)化界(jie)知名人士聯名提出(chu)抗(kang)日(ri)救國七條要(yao)求(qiu)(qiu)。1937年“七七事(shi)變”之(zhi)(zhi)后(hou)，日(ri)本侵華(hua)(hua)戰(zhan)爭全面爆發(fa)。日(ri)寇占領北(bei)(bei)(bei)平，北(bei)(bei)(bei)師大西遷，錢(qian)(qian)玄(xuan)同身體已經十分虛弱，他(ta)(ta)(ta)不能(neng)隨遷而成為(wei)留(liu)守(shou)(shou)者。堅守(shou)(shou)故園(yuan)的(de)(de)錢(qian)(qian)玄(xuan)同在(zai)給遠在(zai)西北(bei)(bei)(bei)的(de)(de)好友黎錦熙的(de)(de)通信(xin)中表(biao)示：“錢(qian)(qian)玄(xuan)同決(jue)(jue)不‘污偽命’。”原來，在(zai)北(bei)(bei)(bei)平(即(ji)北(bei)(bei)(bei)京)淪(lun)陷以前(qian)，他(ta)(ta)(ta)認為(wei)凡去(qu)偽滿(man)和(he)冀東偽組(zu)織(zhi)求(qiu)(qiu)職和(he)授(shou)課的(de)(de)都叫(jiao)“污偽命”。次年，他(ta)(ta)(ta)又對北(bei)(bei)(bei)師大秘書(shu)(shu)汪如川說：“請(qing)轉告諸(zhu)友放心，錢(qian)(qian)某決(jue)(jue)不做(zuo)漢奸！”同時他(ta)(ta)(ta)復名為(wei)錢(qian)(qian)夏，表(biao)示是“夏”而非“夷”，決(jue)(jue)不做(zuo)敵偽的(de)(de)順(shun)民(min)。
錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同逝世后，當時的進步(bu)刊物(wu)《文(wen)(wen)獻》發表《悼錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同先生(sheng)》一(yi)文(wen)(wen)，給予高度評價(jia)：壯年(nian)以斗士(shi)領導青年(nian)，中年(nian)以學者(zhe)努力學術(shu)，晚(wan)年(nian)以義士(shi)保(bao)持名節，錢(qian)(qian)(qian)先生(sheng)對得起自己，對得起國家(jia)民族的一(yi)位完人；在(zai)中國學術(shu)思想史上是現代轉變期的代表人物(wu)。
楊樹達：治許舍義，訓以逃難。
黎(li)錦熙：錢先生(sheng)在思想上(shang)勇于沖破舊禮教的揭絆(ban)，而行為上(shang)則嚴于律己，看似(si)矛盾，實則是言行高(gao)尚的統一。可真算得一個“完人”。“他(ta)一生(sheng)安身立命之(zhi)處，還是‘最大(da)多數的最大(da)幸福’之(zhi)‘功利主(zhu)義(yi)’，墨家的人生(sheng)觀。”
周(zhou)恩來：沒有錢玄同(tong)等(deng)前輩鍥而不舍的追(zhui)求，也許我(wo)們(men)今天還無緣(yuan)享用(yong)漢語拼(pin)音和標點符號之恩澤(ze)。
錢(qian)玄同出身(shen)于(yu)清末一個舊(jiu)官(guan)吏家庭(ting)，所受封(feng)建禮教頗(po)多(duo)(duo)頗(po)嚴。他對三(san)綱五常(chang)等舊(jiu)禮教最痛(tong)恨(hen)，反對也最堅決，激烈的(de)言論很多(duo)(duo)，是一個敢于(yu)向舊(jiu)禮教宣(xuan)戰的(de)先鋒大(da)將(jiang)。
錢玄同(tong)自號“疑古(gu)玄同(tong)”，對過去的大師，常持(chi)堅決否定態(tai)度。20年(nian)代初(chu)，錢玄同(tong)和大學(xue)剛畢業的顧頡剛討論今古(gu)文，以《聊(liao)齋志異》上的故事(shi)舉例，說明他們這一代學(xue)人治學(xue)應該有的態(tai)度：
書(shu)生桑(sang)生先后接納了兩名女子，這(zhe)兩個(ge)不(bu)安分(fen)的女人(ren)，老是(shi)(shi)互相攻(gong)擊，一個(ge)說(shuo)對方是(shi)(shi)鬼，一個(ge)說(shuo)對方是(shi)(shi)狐(hu)，桑(sang)生起(qi)初以為她(ta)們只是(shi)(shi)妒忌，說(shuo)著玩玩，經過一段時間的考驗，發現她(ta)們果然一個(ge)是(shi)(shi)鬼一個(ge)是(shi)(shi)狐(hu)，事實證明兩個(ge)女人(ren)說(shuo)得都對。
這個(ge)故事正(zheng)好(hao)可(ke)以(yi)用(yong)來面(mian)對今(jin)古文(wen)(wen)之爭(zheng)：“今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)攻擊(ji)古文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)偽造，這話對；古文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)攻擊(ji)今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)不得孔子(zi)真意(yi)，這話也(ye)對。我們今(jin)天(tian)，該用(yong)古文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)的(de)話來批評今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)，又該用(yong)今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)的(de)話來批評古文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)，把(ba)他們的(de)假(jia)面(mian)具一齊撕破。”
顧頡剛認(ren)為這是一個(ge)極(ji)銳利、極(ji)徹(che)底的(de)(de)批評，是一個(ge)擊碎(sui)玉連(lian)環的(de)(de)解決方法(fa)：“我的(de)(de)眼前仿佛已經(jing)打開一座門(men)，讓我們進去對(dui)這個(ge)二千余年來學(xue)術(shu)史(shi)上的(de)(de)一件(jian)大公案作(zuo)最后的(de)(de)解決。”
舊社會文(wen)人(ren)嫖娼、納(na)妾都是平(ping)常事，錢(qian)先(xian)生從不(bu)嫖娼。有(you)(you)人(ren)以他妻子(zi)徐婠貞身體不(bu)好為(wei)由勸他納(na)妾，錢(qian)先(xian)生嚴辭(ci)拒(ju)絕(jue)，說：“《新(xin)(xin)青年》主張一夫一妻，豈(qi)有(you)(you)自己(ji)打自己(ji)嘴(zui)巴(ba)之(zhi)理。”錢(qian)先(xian)生還說：“三綱(gang)像三條麻繩(sheng)(sheng)，纏(chan)(chan)在(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)頭上，祖纏(chan)(chan)父(fu)，父(fu)纏(chan)(chan)子(zi)；子(zi)纏(chan)(chan)孫(sun)，一代(dai)代(dai)纏(chan)(chan)下去，纏(chan)(chan)了兩千年。新(xin)(xin)文(wen)化運(yun)動起，大(da)呼(hu)解(jie)(jie)(jie)放(fang)(fang)，解(jie)(jie)(jie)放(fang)(fang)這(zhe)頭上纏(chan)(chan)的(de)(de)三條麻繩(sheng)(sheng)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)以后(hou)絕(jue)對不(bu)許再(zai)把這(zhe)三條麻繩(sheng)(sheng)纏(chan)(chan)在(zai)孩(hai)子(zi)們(men)(men)頭上！可是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)自己(ji)頭上的(de)(de)麻繩(sheng)(sheng)不(bu)要(yao)解(jie)(jie)(jie)下來(lai)，至少新(xin)(xin)文(wen)化運(yun)動者(zhe)不(bu)要(yao)解(jie)(jie)(jie)下來(lai)，再(zai)至少我(wo)(wo)(wo)自己(ji)就(jiu)永遠不(bu)會解(jie)(jie)(jie)下來(lai)。為(wei)什么(me)呢？我(wo)(wo)(wo)若解(jie)(jie)(jie)了下來(lai)，反對新(xin)(xin)文(wen)化維(wei)持舊禮教(jiao)的(de)(de)人(ren)，就(jiu)要(yao)說我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)之(zhi)所以大(da)呼(hu)解(jie)(jie)(jie)放(fang)(fang)，為(wei)的(de)(de)是自私自利(li)，如果(guo)借(jie)著(zhu)提倡(chang)新(xin)(xin)文(wen)化來(lai)自私自利(li)，新(xin)(xin)文(wen)化還有(you)(you)什么(me)信用？還有(you)(you)什么(me)效力？還有(you)(you)什么(me)價(jia)值？”
錢(qian)玄(xuan)同反對包辦(ban)(ban)婚姻，主(zhu)張(zhang)自(zi)由(you)戀愛(ai)，大力支持(chi)長(chang)子(zi)錢(qian)秉雄自(zi)由(you)戀愛(ai)，多次表示做父母(mu)的絕對不干涉(she)。1937年7月15日，錢(qian)先生親自(zi)發請(qing)柬邀請(qing)親朋好友(you)百余人(ren)到中山公園今雨軒(xuan)，為其長(chang)子(zi)舉(ju)行訂婚儀式(shi)。錢(qian)先生即(ji)興發表了熱情洋溢的講話，稱贊自(zi)由(you)戀愛(ai)是(shi)進(jin)步，并再次大聲呼吁：“反對包辦(ban)(ban)式(shi)的婚姻！
如果沒有(you)(you)錢(qian)玄同的勸說，中國文(wen)學史上或許沒有(you)(you)魯迅這個名(ming)字。
1917年(nian)（民國六年(nian)）初，錢先生(sheng)在向《新(xin)青(qing)(qing)年(nian)》撰稿(gao)期間，經(jing)常勸說周氏(shi)兄弟為《新(xin)青(qing)(qing)年(nian)》撰稿(gao)。周作(zuo)人很快就有(you)(you)稿(gao)子(zi)交來，而其兄周樹(shu)人卻遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)沒有(you)(you)動(dong)手(shou)。張勛復(fu)辟失敗(bai)之(zhi)后的1917年(nian)8月，錢玄同跟周氏(shi)兄弟在補樹(shu)書屋的老槐樹(shu)下有(you)(you)一場石(shi)破天驚的談話：
錢(qian)：“你抄了(le)這些(xie)有(you)什么用(yong)？”答：“沒有(you)什么用(yong)處。”錢(qian)又追問：“那(nei)么，你抄他是什么意思呢？”“沒有(you)什么意思。”錢(qian)玄(xuan)同(tong)再一(yi)(yi)次建議(yi)說(shuo)(shuo)：“我想，你可以做點文(wen)章。”周樹(shu)人(ren)說(shuo)(shuo)：“假如一(yi)(yi)間鐵屋子，是絕無窗戶而(er)萬難破毀的(de)(de)，里面(mian)有(you)許(xu)多(duo)熟睡(shui)(shui)的(de)(de)人(ren)們，不久(jiu)都要(yao)(yao)(yao)悶(men)死了(le)，然而(er)從昏睡(shui)(shui)入死，并(bing)不感到(dao)就(jiu)要(yao)(yao)(yao)死的(de)(de)悲哀。現在你大嚷起來(lai)，驚起了(le)較(jiao)為清醒的(de)(de)幾(ji)個(ge)人(ren)，使這不幸的(de)(de)少數者(zhe)來(lai)受(shou)無可挽救(jiu)的(de)(de)臨終的(de)(de)苦楚，你倒以為對得起他們么？”錢(qian)玄(xuan)同(tong)立刻(ke)說(shuo)(shuo)：“然而(er)幾(ji)個(ge)人(ren)既然起來(lai)，你不能說(shuo)(shuo)決(jue)沒有(you)毀壞這鐵屋的(de)(de)希望。”錢(qian)玄(xuan)同(tong)這句話(hua)切(qie)中要(yao)(yao)(yao)害，打動(dong)了(le)周樹(shu)人(ren)的(de)(de)心(xin)，使周走出隱默，終于寫出了(le)震耳發(fa)聵的(de)(de)抨擊舊(jiu)禮教(jiao)的(de)(de)白話(hua)文(wen)小說(shuo)(shuo)《狂人(ren)日記》，發(fa)表在《新青年(nian)(nian)》1918年(nian)(nian)4月(yue)號上，署名魯迅(xun)。從此，周樹(shu)人(ren)一(yi)(yi)發(fa)而(er)不可收，小說(shuo)(shuo)、雜文(wen)等(deng)作品不斷，在同(tong)舊(jiu)世(shi)界的(de)(de)斗爭中，沖(chong)鋒陷陣(zhen)，所(suo)向披靡，成為文(wen)化革命的(de)(de)主將。
1917年（民國(guo)六年）初(chu)，在北京高師國(guo)文(wen)部任教授的錢玄(xuan)同就開始給《新(xin)青年》雜志(zhi)投稿，積極支持文(wen)學(xue)革(ge)命，參加國(guo)語(yu)研(yan)究會。1918年（民國(guo)八年），為擴大《新(xin)青年》的影響，特別(bie)是(shi)要對一(yi)(yi)些守舊派思想進行全(quan)面批判(pan)，錢玄(xuan)同和劉半農經過(guo)一(yi)(yi)番(fan)策(ce)劃求，決(jue)定以一(yi)(yi)反一(yi)(yi)正兩(liang)種截然不同的觀點寫文(wen)章，引起爭論，批駁(bo)那些腐朽落后的反對新(xin)文(wen)化(hua)運(yun)動的頑固派。
1918年（民(min)國(guo)八(ba)年）3月，錢玄同(tong)化(hua)(hua)名王(wang)敬(jing)(jing)軒在《新青年》上發表題為(wei)《文學革命(ming)之反響》一文，洋洋灑(sa)灑(sa)數(shu)千(qian)言，羅織新文化(hua)(hua)運動種(zhong)種(zhong)罪狀(zhuang)，攻擊主張新文化(hua)(hua)的(de)人(ren)是不要祖宗。劉半農撰寫了萬余言的(de)《復王(wang)敬(jing)(jing)軒書(shu)》，針對王(wang)敬(jing)(jing)軒所(suo)提出(chu)的(de)所(suo)有觀(guan)點一一加(jia)以(yi)駁(bo)斥，把(ba)實無(wu)(wu)其人(ren)的(de)王(wang)敬(jing)(jing)軒批駁(bo)得體無(wu)(wu)完(wan)膚。這(zhe)實際上是錢、劉二人(ren)演出(chu)的(de)一場(chang)“雙簧”戲，故意(yi)制造一場(chang)論戰，以(yi)便把(ba)問(wen)題引向深入，喚起社會的(de)注意(yi)。魯迅后(hou)來稱這(zhe)場(chang)論戰是一場(chang)“大仗(zhang)”。
錢、劉(liu)的(de)“雙(shuang)簧”戲(xi)上(shang)演后不久，真正的(de)新文化運動反對(dui)派確實跳了出來。他們因王敬軒(xuan)被批駁而坐立不安，要(yao)為王敬軒(xuan)鳴(ming)不平了。
1919年(nian)（民國九(jiu)年(nian)）春，赫(he)赫(he)有名的(de)(de)桐城派代表林琴南在上(shang)海(hai)《新(xin)申報》上(shang)的(de)(de)《蠡叟叢談》中發(fa)表文(wen)言小說(shuo)《荊生(sheng)》影射(she)(she)攻(gong)擊《新(xin)青(qing)年(nian)》的(de)(de)幾個編(bian)輯，以(yi)皖人田其美影射(she)(she)陳(chen)獨秀以(yi)狄莫影射(she)(she)胡適，以(yi)浙江人金心異(yi)影射(she)(she)錢玄(xuan)同。林琴南在小說(shuo)里幻(huan)想(xiang)出一個英雄“荊生(sheng)”，讓這個偉丈夫尋釁鬧事痛打田、狄、金三人，發(fa)泄他(ta)維護舊禮(li)教(jiao)、反(fan)對(dui)新(xin)文(wen)化(hua)的(de)(de)積(ji)怨，從(cong)精神上(shang)滿足(zu)了衛道者們的(de)(de)私(si)怨。但是，無可奈何花落去，歷(li)史(shi)潮流不可阻擋。
為(wei)表示對林琴(qin)南(nan)使用(yong)的(de)卑劣手(shou)段的(de)蔑(mie)視，錢玄(xuan)同雖有很多筆名，又常以“金心(xin)異(yi)”自(zi)稱(cheng)，魯迅也常以“心(xin)異(yi)兄”、“心(xin)翁”稱(cheng)之。他們都(dou)曾使用(yong)“金心(xin)異(yi)”這個名字寫(xie)文章，“回敬”過林琴(qin)南(nan)的(de)誹(fei)謗、攻擊。
錢玄同很唯物，從不諱言“死”字。
1927年(nian)（民國(guo)十六年(nian)），錢(qian)(qian)先(xian)生年(nian)屆40時，打算在(zai)(zai)(zai)《語絲周刊(kan)》上發一期《錢(qian)(qian)玄同(tong)先(xian)生成(cheng)仁專(zhuan)(zhuan)號》。當時正值張作霖(lin)進北京(jing)自稱大元(yuan)帥，白色恐怖籠罩，為(wei)避(bi)免引起(qi)麻煩，這個專(zhuan)(zhuan)刊(kan)并沒有刊(kan)行。但在(zai)(zai)(zai)與(yu)南方交換廣告(gao)時，這個專(zhuan)(zhuan)刊(kan)的要目在(zai)(zai)(zai)南方某刊(kan)物上登出(chu)來了。不(bu)明內情(qing)的人一見目錄(lu)，信(xin)以為(wei)真，并互相(xiang)轉告(gao)。一時間，錢(qian)(qian)玄同(tong)的朋(peng)友、學生紛(fen)致信(xin)函悼唁，在(zai)(zai)(zai)北京(jing)演出(chu)了一場悼念(nian)活(huo)人的鬧(nao)劇。
1938年（民(min)國二(er)十七年）夏，北平漢奸(jian)文人、偽古物(wu)陳列所所長(chang)錢桐病故。漢口的(de)英文《楚報》誤(wu)將錢桐為(wei)錢玄同，發(fa)了消息。他在南方的(de)學子見到后(hou)，非常悲痛。雖北平已淪陷，仍(reng)有人寄去挽聯(lian)等(deng)悼唁。家里人收到后(hou)，都瞞著他燒掉了，怕(pa)他生氣，因為(wei)他對接受日偽聘任的(de)人有切齒(chi)之恨。
1939年(nian)（民(min)國二十八年(nian)）1月(yue)，為解決李大釗子女生活困窘和籌措赴延安的路費，錢先生拖著(zhu)病體，四處聯系變賣(mai)大釗的藏(zang)書。1月(yue)17日(ri)傍晚，錢先生從外(wai)面回來(lai)，即感身體疲(pi)憊、頭痛，立刻送往醫院，確診為突發腦溢血，搶救無效不幸去世，享年(nian)僅52歲。
錢玄(xuan)同是(shi)五(wu)四時期赫赫有(you)名的文化名人，曾先后(hou)在北(bei)京(jing)大(da)學(xue)、北(bei)京(jing)師范大(da)學(xue)、燕京(jing)大(da)學(xue)等處任教(jiao)。做教(jiao)授自然有(you)其(qi)特有(you)的架(jia)子，其(qi)中之一即是(shi)：他從不批(pi)改學(xue)生們的考(kao)卷(juan)。
北京大學(xue)為此(ci)特(te)意刻了一枚木質圖(tu)章(zhang)，上書“及格”二字。錢玄同(tong)收到考卷后，即直接送到教務(wu)室(shi)，由教務(wu)室(shi)統一蓋上及格的(de)圖(tu)章(zhang)，而后按照各人(ren)的(de)名字分別記入學(xue)分檔案。
北大的(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)態度，使錢先生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)做法愈發地(di)得(de)意，竟(jing)向外四處推廣，及至他到燕京大學兼課時(shi)，仍舊照此辦(ban)理。不料(liao)此番(fan)他碰了(le)(le)個釘子：學校(xiao)方面竟(jing)將(jiang)他送上(shang)的(de)(de)(de)未判考卷(juan)(juan)(juan)原(yuan)樣(yang)退回(hui)。錢先生(sheng)(sheng)(sheng)毫不退讓，又將(jiang)考卷(juan)(juan)(juan)原(yuan)封(feng)不動(dong)地(di)退了(le)(le)回(hui)去，校(xiao)方很(hen)是生(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)，警告錢先生(sheng)(sheng)(sheng)，如再次(ci)拒絕判卷(juan)(juan)(juan)，將(jiang)按照校(xiao)紀對(dui)(dui)他進行懲罰(fa)，扣發相當數額(e)的(de)(de)(de)薪金。錢先生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)此立即(ji)作書一封(feng)，言道(dao)：“判卷(juan)(juan)(juan)恕不能從命(ming)，現將(jiang)薪金全數奉還。”并在信內附上(shang)鈔(chao)票若(ruo)干(gan)。
錢先生從不(bu)判卷的大名，從此在北京城內四處傳(chuan)開(kai)。
另外，錢玄同雖說在判卷方面架子極(ji)大(da)，但說到治學求(qiu)知，錢先生(sheng)則是虛懷若谷，常(chang)常(chang)不恥下問，體(ti)現了一位著名(ming)學者(zhe)嚴謹的(de)治學風范(fan)。
錢玄(xuan)同(tong)(tong)口才流利，思維敏捷，講課時滔滔不絕，風趣詼諧，深受(shou)學生們的歡迎(ying)。講到“開口音(yin)”與“閉口音(yin)”的區別，一(yi)(yi)同(tong)(tong)學請他(ta)舉一(yi)(yi)個(ge)例子，他(ta)說：
北京有一(yi)位京韻大鼓女藝人(ren)，形象(xiang)俊美，特別是一(yi)口潔白而又整齊的牙(ya)齒(chi)，使人(ren)注(zhu)目。女藝人(ren)因一(yi)次(ci)事故，掉了兩顆門(men)牙(ya)，應邀赴宴陪酒時，坐在賓客中很不自(zi)在，盡(jin)量避免開口。
萬不(bu)(bu)得已，有人問話(hua)(hua)才答(da)話(hua)(hua)。答(da)話(hua)(hua)她一概用“閉口(kou)音”，避免(mian)“開口(kou)音”，這(zhe)樣(yang)就(jiu)可以(yi)遮丑了，如這(zhe)樣(yang)的對話(hua)(hua)：“貴姓(xing)(xing)？”“姓(xing)(xing)伍。”“多大(da)年紀(ji)？”“十五。”“家住哪(na)里？”“保(bao)安府。”“干什么工作？”“唱大(da)鼓。”以(yi)上的答(da)話(hua)(hua)，都是用“閉口(kou)音”，可以(yi)不(bu)(bu)露(lu)齒。
等到(dao)這位女藝人牙齒修配好(hao)了，再(zai)與人交(jiao)談時，她又全(quan)部改用“開(kai)口音”，于是對答(da)又改成了：“貴姓？”“姓李。”“多大年紀(ji)？”“十(shi)七。”“家住哪里？”“城西(xi)。”“干什么工作？”“唱戲。”
錢(qian)玄(xuan)同(tong)以“打(da)通后壁說話，豎起脊梁做人”為一生的座右銘。所(suo)以其(qi)一生的主張都與他的這(zhe)種其(qi)率真坦蕩(dang)不無關(guan)系，且在日記里(li)面也有展示(shi)，使錢(qian)玄(xuan)同(tong)日記充(chong)分顯示(shi)出歷(li)史碎片的原生態特(te)點。
比(bi)如(ru)1917年(nian)(nian)9月30日是舊(jiu)歷(li)中(zhong)(zhong)秋節(jie)，魯迅(xun)的日記(ji)甚為簡潔(jie)。而在(zai)同(tong)一天錢玄同(tong)的日記(ji)中(zhong)(zhong)則不(bu)(bu)(bu)然：“今(jin)(jin)天是舊(jiu)歷(li)的中(zhong)(zhong)秋節(jie)。我(wo)這(zhe)幾年(nian)(nian)以來很厭(yan)惡這(zhe)個(ge)不(bu)(bu)(bu)適于實用的陰(yin)(yin)歷(li)，因此(ci)，遇著(zhu)陰(yin)(yin)歷(li)的過年(nian)(nian)過節(jie)總(zong)勸婠貞(zhen)不(bu)(bu)(bu)要有什么舉動。所(suo)以今(jin)(jin)天家里一切(qie)照常。午后(hou)二時(shi)(shi)訪蓬仙。四時(shi)(shi)起(qi)偕蓬仙同(tong)訪豫才啟明。蓬仙先歸，我(wo)即(ji)在(zai)紹興(xing)館吃(chi)夜(ye)飯。談到(dao)十一時(shi)(shi)才回家宿矣。”
錢(qian)玄同的日(ri)(ri)記(ji)，里面也記(ji)錄了他(ta)的個人病(bing)史資(zi)料(liao)。從早年留日(ri)(ri)時期的失眠、多汗(han)、發寒熱，到晚(wan)年嚴重的心血管(guan)疾(ji)病(bing)、神(shen)經衰(shuai)弱、視(shi)網膜炎，都有(you)齊心記(ji)載。
作為文(wen)化名人，錢玄(xuan)同一生交游很廣(guang)，他的(de)日記也因(yin)此有了關于章太炎、蔡元(yuan)培、陳(chen)獨(du)秀、胡適、黃侃等(deng)許(xu)多歷史人物的(de)具體(ti)文(wen)字記錄，這些都是研(yan)究那段歷史的(de)珍貴資料。錢玄(xuan)同又是一位著名的(de)學(xue)者，治學(xue)范圍涉及經(jing)學(xue)、史學(xue)、文(wen)字學(xue)以及音(yin)韻學(xue)等(deng)許(xu)多方面，他在日記中(zhong)常有自己(ji)讀書的(de)心(xin)得(de)和治學(xue)的(de)思考。
錢(qian)玄同(tong)是(shi)章太(tai)炎的(de)(de)弟子，20世紀30年代初，他已(yi)經是(shi)很有(you)名的(de)(de)教(jiao)授，章太(tai)炎來北京講學(xue)，他執弟子禮甚恭(gong)，馬前鞍后唯唯諾諾，親(qin)自為老師翻(fan)譯(yi)，因為章的(de)(de)浙江話，很多(duo)北方同(tong)學(xue)聽(ting)不懂。他的(de)(de)這種舉動，一時傳為尊師的(de)(de)美談。
錢玄同出生(sheng)(sheng)(sheng)時，父親已62歲，哥哥已34歲，父兄對(dui)他管(guan)教甚嚴。少年時父母雙亡，一(yi)直跟隨兄嫂(sao)(sao)生(sheng)(sheng)(sheng)活，凡(fan)事(shi)必(bi)稟命于(yu)兄長。錢先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)兄嫂(sao)(sao)十(shi)分尊敬，每到陰歷年必(bi)攜妻、兒一(yi)起到哥哥家(jia)拜祖先(xian)。錢先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)到晚年時，已80高(gao)齡的(de)嫂(sao)(sao)子(zi)編著關于(yu)清代閨媛(yuan)詩文，錢先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)親自去復印(yin)、校對(dui)，并為此書編了一(yi)個依“廣韻”排列姓名(ming)的(de)索引。錢先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)與自己(ji)年齡相差無(wu)幾的(de)侄子(zi)們也十(shi)分友愛。
父親(qin)：錢振常，清光(guang)緒(xu)間舉人(ren)，曾(ceng)官吏部(bu)主事，晚年為(wei)紹興(xing)、揚(yang)州書院山(shan)長；又在蘇(su)州工作(zuo)。年六十二，始生(sheng)玄同。
兄：錢恂，號念(nian)劬(qu)，清末曾任中國駐日本(ben)、英(ying)、法、德、俄、荷蘭、意大利等國使(shi)館參(can)贊及公使(shi)，主持(chi)湖(hu)北自(zi)強學(xue)堂。
嫂：單士厘（字受(shou)茲，浙江蕭山人），錢(qian)恂(xun)夫人，是我(wo)國最早(zao)邁出閨(gui)門、走向世界(jie)的知識婦女之一（比(bi)秋(qiu)瑾(jin)、何香(xiang)凝出國都還(huan)早(zao)），著有《癸卯旅行記(ji)》、《歸潛(qian)記(ji)》、《清閨(gui)秀藝文略》等。
長子：錢秉雄，曾(ceng)留(liu)學(xue)法(fa)國。
長媳絡：徐幽湘，錢秉(bing)雄夫人。
三子：錢三強(qiang)，著名物理學家。
兒媳：何澤慧，錢(qian)三強夫人(ren)。
長孫女：錢(qian)祖(zu)玄(xuan)。錢(qian)三強(qiang)給女兒取(qu)名(ming)作祖(zu)玄(xuan)，即紀念父親錢(qian)玄(xuan)同之意。
2015年8月11日至9月10日，由(you)北(bei)京魯(lu)迅博物館(guan)(guan)（北(bei)京新文(wen)化運動(dong)紀念(nian)館(guan)(guan)）與上海魯(lu)迅紀念(nian)館(guan)(guan)聯(lian)合舉辦(ban)的“新文(wen)化運動(dong)急先鋒——錢(qian)玄(xuan)同文(wen)物展(zhan)”，在(zai)魯(lu)迅紀念(nian)館(guan)(guan)奔流藝苑展(zhan)出(chu)(chu)。該展(zhan)覽共展(zhan)出(chu)(chu)81件文(wen)物，其中3件為(wei)國家一(yi)級文(wen)物。展(zhan)出(chu)(chu)有錢(qian)玄(xuan)同日記、照(zhao)片、信札、書(shu)法、學術文(wen)稿、書(shu)刊等(deng)。
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