錢(qian)玄(xuan)(xuan)同（1887年(nian)9月12日(ri)—1939年(nian)1月17日(ri)），原名錢(qian)夏，字德潛，又號疑古(gu)(gu)、逸谷(gu)，常效古(gu)(gu)法將號綴于名字之前，稱為疑古(gu)(gu)玄(xuan)(xuan)同。五四(si)運動(dong)(dong)前夕(xi)改名玄(xuan)(xuan)同。漢族，浙江吳(wu)興(xing)（今浙江湖州(zhou)）人。1887年(nian)9月12日(ri)（農歷(li)清(qing)光緒(xu)十三年(nian)丁亥月十二日(ri)）出生，吳(wu)越武肅王錢(qian)镠之后(hou)。中國現代思想家、文學學家、新文化運動(dong)(dong)的倡導(dao)者。
錢玄(xuan)同早年(nian)(nian)留學(xue)(xue)日本(ben)，曾(ceng)任北京大學(xue)(xue)、北京師范大學(xue)(xue)教(jiao)授，“五四”時期參加新文化運動，提倡文字改革，曾(ceng)倡議并參加擬制(zhi)國語羅馬字拼音方案(an)。20世(shi)(shi)紀初在日本(ben)留學(xue)(xue)。三十年(nian)(nian)代(dai)還為《世(shi)(shi)界日報》副刊(kan)《世(shi)(shi)界語之(zhi)光》題(ti)寫刊(kan)名。著有《文字學(xue)(xue)音篇(pian)》《重(zhong)論經今古(gu)(gu)(gu)文學(xue)(xue)問題(ti)》《古(gu)(gu)(gu)韻(yun)二十八部音讀之(zhi)假定》《古(gu)(gu)(gu)音無(wu)邪紐證》等論文。
1939年1月17日，錢玄(xuan)同(tong)在北京(jing)的德國醫(yi)院逝世。
1887年(nian)（清光緒十三(san)年(nian)）九月十二日出生于浙江(jiang)吳興（清湖州府(fu)歸安(an)縣）。
1904年（光緒(xu)三十年），時年18歲(sui)，在湖州剪(jian)辮(bian)，與友共辦(ban)《湖州白話報》，封面上只寫“甲辰年”、不(bu)書光緒(xu)三十年，以示不(bu)遵清代王(wang)朝。
1906年（光緒三十二年），赴日本早(zao)稻田(tian)大學習(xi)師范，與章太(tai)炎、秋瑾等人交(jiao)往(wang)。次年入同(tong)盟會。
1908年（光緒三十四年），始(shi)與魯迅(xun)、黃(huang)侃(kan)等人師從章(zhang)太炎學國學，研究(jiu)音(yin)韻、訓(xun)詁及《說文(wen)解(jie)字》。
1910年(nian)（宣(xuan)統(tong)二(er)年(nian)）回國(guo)后曾任中(zhong)學(xue)教(jiao)(jiao)員、浙江(jiang)省教(jiao)(jiao)育(yu)總(zong)署教(jiao)(jiao)育(yu)司視學(xue)、北(bei)京高等(deng)(deng)師(shi)范(fan)附中(zhong)教(jiao)(jiao)員、高等(deng)(deng)師(shi)范(fan)國(guo)文系(xi)教(jiao)(jiao)授(shou)、北(bei)京大學(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)、《新青年(nian)》編輯、北(bei)平師(shi)范(fan)大學(xue)中(zhong)文系(xi)教(jiao)(jiao)授(shou)和系(xi)主任等(deng)(deng)。他率先(xian)在(zai)《新青年(nian)》上發表(biao)致陳獨秀的白話信(xin)，并敦請他人(ren)用白話作文。
1911年(nian)（宣統三年(nian)），辛(xin)亥(hai)革命(ming)后，錢(qian)玄同先(xian)在杭州教育專署任科員、視學。
1913年（民(min)國二(er)年）到(dao)北(bei)(bei)京，任(ren)國立(li)北(bei)(bei)京高等(deng)師范學校(xiao)及(ji)附屬(shu)中(zhong)學國文(wen)、經學講師。
1915年（民國(guo)四年），就任(ren)該任(ren)北(bei)京高等師范學(xue)(xue)校(xiao)國(guo)文部教(jiao)授，兼任(ren)北(bei)京大學(xue)(xue)文字學(xue)(xue)教(jiao)授。
1917-1927年，兼任國(guo)立(li)北京(jing)大學(xue)研究(jiu)所國(guo)學(xue)門導(dao)師。同年他向陳獨秀主(zhu)辦的《新(xin)青年》雜志投稿，倡(chang)導(dao)文(wen)學(xue)革命，成為“五四”新(xin)文(wen)化(hua)運動(dong)的揭幕人之一，成為倡(chang)導(dao)新(xin)文(wen)化(hua)，攻擊封建(jian)主(zhu)義，提(ti)倡(chang)民主(zhu)、科學(xue)的勇士。
錢玄同(tong)從1913年到北京高(gao)等師范(fan)執教(jiao)，連續(xu)在北京師范(fan)大學任專任教(jiao)授(shou)二十余年。他講授(shou)的課程，以(yi)音(yin)韻學為(wei)主，還有“說文研究(jiu)”、“經學史略”、“周至(zhi)唐及(ji)清代思想概要”、“先秦古(gu)書真偽(wei)略說”等。并長期任國文系主任。
1917年（民國六(liu)年），加入(ru)中華(hua)民國國語研究會(hui)為(wei)會(hui)員，會(hui)長是(shi)(shi)蔡元培。該會(hui)宗旨是(shi)(shi)研究本國語言選(xuan)定標準，以備教(jiao)育界采用。兼任教(jiao)育部國語統(tong)一籌備會(hui)常(chang)駐干事，致力國語運動。他(ta)(ta)在(zai)《新青年》上發表《對(dui)文(wen)學(xue)芻議的反(fan)應》，激烈反(fan)對(dui)作文(wen)“用典(dian)(dian)(dian)”即。他(ta)(ta)說：“凡(fan)用典(dian)(dian)(dian)者，無論工拙，皆(jie)為(wei)行文(wen)之(zhi)疵病。”他(ta)(ta)提出(chu)“文(wen)學(xue)之(zhi)文(wen)，用典(dian)(dian)(dian)已為(wei)下乘；若普通應用之(zhi)文(wen)，尤須老老實實講話，務期(qi)老嫗(yu)能解，如(ru)有(you)妄(wang)用典(dian)(dian)(dian)故，以表象語代事實者，尤為(wei)惡劣。”
1918年(nian)(nian)（民國七年(nian)(nian)），《新青(qing)年(nian)(nian)》也在(zai)他的(de)倡議和(he)影響下(xia)第4卷第1號(hao)開始用白(bai)話文(wen)出版(ban)。同(tong)年(nian)(nian)，錢先生成(cheng)為《新青(qing)年(nian)(nian)》的(de)輪流編輯之一。在(zai)這期間，他曾(ceng)動員魯(lu)(lu)迅給《新青(qing)年(nian)(nian)》寫文(wen)章。魯(lu)(lu)迅的(de)小說《狂人日記(ji)》就是錢玄同(tong)催促他寫出的(de)頭(tou)一篇作(zuo)品，并且頭(tou)一次(ci)用魯(lu)(lu)迅作(zuo)筆(bi)名。
1919年（民國(guo)八年），他(ta)成(cheng)為(wei)“國(guo)語統一(yi)籌備會(hui)”的會(hui)員，并任常駐干事。同年，中華民國(guo)國(guo)語研究會(hui)出版了《國(guo)音字典(dian)》，最終由教育部公布成(cheng)為(wei)教育標準(zhun)，錢玄(xuan)同起了關鍵作用。
1920年(nian)（民國九年(nian)）2月1日，錢玄(xuan)(xuan)同(tong)在《新青年(nian)》第(di)六卷(juan)第(di)三號(hao)發(fa)表《減(jian)省漢(han)(han)字(zi)(zi)(zi)筆(bi)畫(hua)的(de)提議》一文(wen)，提出：“對于漢(han)(han)字(zi)(zi)(zi)形體的(de)改良(liang)……選(xuan)取(qu)普通(tong)(tong)常用的(de)字(zi)(zi)(zi)約三千左右(you)，凡(fan)筆(bi)畫(hua)繁(fan)復的(de)，都定(ding)他(ta)一個較簡單的(de)寫法。”錢玄(xuan)(xuan)同(tong)抄(chao)用的(de)簡體字(zi)(zi)(zi)，大部分是固有(you)“擬體字(zi)(zi)(zi)”，新造(zao)字(zi)(zi)(zi)則(ze)不多。但不論造(zao)新的(de)還是采舊的(de)，錢玄(xuan)(xuan)同(tong)抱定(ding)的(de)“唯一主張(zhang)”是：減(jian)省筆(bi)畫(hua)。錢玄(xuan)(xuan)同(tong)通(tong)(tong)過學(xue)(xue)術的(de)方(fang)(fang)法，以(yi)學(xue)(xue)理來闡(chan)明注(zhu)音字(zi)(zi)(zi)母的(de)合理性，并以(yi)自己的(de)專長，通(tong)(tong)過學(xue)(xue)術的(de)途徑，為推進國語(yu)盡力(li)。在論及(ji)“國音”、“京(jing)音”問題(ti)時，主張(zhang)國語(yu)當以(yi)在現在社(she)會上最占勢力(li)的(de)普通(tong)(tong)話(hua)為根(gen)據，決不能以(yi)北京(jing)一隅的(de)方(fang)(fang)言為根(gen)據。
錢玄(xuan)同認為，改用拼音字母需要10年的準備，因此他提出了十(shi)項(xiang)(xiang)(xiang)籌備事項(xiang)(xiang)(xiang)和五項(xiang)(xiang)(xiang)“補偏救弊”的辦法。
1922年(nian)（民國(guo)十一(yi)年(nian)），在國(guo)語(yu)統一(yi)籌(chou)備會第四次大會上，錢玄同提出了(le)《減省現(xian)行漢字(zi)的筆畫案》，并成為“漢字(zi)省體委(wei)員會”委(wei)員。
1925年(nian)(nian)（民國(guo)(guo)(guo)十四年(nian)(nian)），錢玄同與黎錦熙一起創辦并(bing)主持《國(guo)(guo)(guo)語周刊(kan)》。“國(guo)(guo)(guo)語統一籌(chou)備會”于(yu)1928年(nian)(nian)改(gai)組(zu)為“籌(chou)備委員會”，于(yu)1935年(nian)(nian)又改(gai)組(zu)為“國(guo)(guo)(guo)語推行(xing)委員會”，他(ta)都(dou)一直(zhi)任常務委員。同年(nian)(nian)，錢玄同抱病堅持起草了《第一批簡(jian)字(zi)表》。可以(yi)說，建國(guo)(guo)(guo)以(yi)后文(wen)字(zi)改(gai)革(ge)的(de)三(san)大(da)任務：簡(jian)化漢字(zi)、推廣普通話、制定和推行(xing)《漢語拼音方(fang)案》，錢玄同早在半個世紀以(yi)前就做過(guo)很多堅實的(de)奠(dian)基工(gong)(gong)作，他(ta)稱得(de)起是文(wen)字(zi)改(gai)革(ge)工(gong)(gong)作的(de)前驅。
1928年（民國(guo)十七年），錢玄(xuan)同曾任(ren)辭典處(chu)國(guo)音大字典股主任(ren)。1928年7月12日(ri)，國(guo)民政府(fu)大學院(yuan)（即教育(yu)部(bu)）電請(qing)錢玄(xuan)同、黎錦(jin)熙(xi)為“國(guo)語(yu)統(tong)一(yi)會(hui)”的籌(chou)備(bei)員，改組國(guo)語(yu)統(tong)一(yi)籌(chou)備(bei)會(hui)。9月26日(ri)，中華民國(guo)大學院(yuan)正式(shi)公布(bu)“國(guo)語(yu)羅馬字”。12月國(guo)語(yu)統(tong)一(yi)籌(chou)備(bei)會(hui)改稱(cheng)“教育(yu)部(bu)國(guo)語(yu)統(tong)一(yi)籌(chou)備(bei)委員會(hui)”，錢玄(xuan)同、黎錦(jin)熙(xi)、陳懋治、汪怡、沈(shen)頤、白鎮瀛、魏建(jian)功為常務委員。
1931年（民(min)國二十年），錢玄同任國音(yin)字母講習(xi)所(suo)所(suo)長。
1932年(nian)（民國二十一年(nian)），錢玄同(tong)與(yu)黎(li)錦熙共任(ren)《中(zhong)國大(da)辭(ci)典》總編纂。
1934年(nian)（民(min)國二十三年(nian)），錢(qian)玄同又提出《搜采(cai)固有而(er)較適用的簡體字案》，并自己起草了“第(di)一批簡體字表”，共2300多字。
1935年（民國二十四年），大學院(yuan)公(gong)布了其中的(de)324個字(zi)。這是(shi)歷史上由官方公(gong)布的(de)第一批簡化漢(han)字(zi)。此外，錢玄(xuan)同還倡導使用新式標點符號、阿拉伯數字(zi)、公(gong)元(yuan)紀年法、漢(han)字(zi)橫行書寫等(deng)。
1939年(nian)（民國二十八年(nian)）1月17日，錢玄同忽然(ran)右腦(nao)部溢血，在北京的德國醫院逝世。
由于錢(qian)(qian)玄(xuan)同多(duo)議論，少著述(shu)；加之他(ta)對于舊作(zuo)(zuo)采取了(le)(le)一(yi)(yi)種近乎苛求的(de)態度，以致他(ta)的(de)文(wen)章(zhang)在(zai)(zai)他(ta)生前(qian)從來沒有系統(tong)(tong)搜集，輯(ji)佚成冊。作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)位(wei)語文(wen)改(gai)革的(de)活(huo)動(dong)家，錢(qian)(qian)玄(xuan)同為國語統(tong)(tong)一(yi)(yi)和(he)漢(han)字改(gai)革先后(hou)提出(chu)近20個議案(an)，發(fa)表(biao)幾十篇(pian)文(wen)章(zhang)，做了(le)(le)大量的(de)工作(zuo)(zuo)。在(zai)(zai)音(yin)韻學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)方(fang)面(mian)，他(ta)的(de)代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)是(shi)《文(wen)字學(xue)(xue)(xue)音(yin)篇(pian)》（北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)出(chu)版(ban)組(zu)，1918年）。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)篇(pian)全面(mian)論述(shu)傳統(tong)(tong)音(yin)韻學(xue)(xue)(xue)的(de)著作(zuo)(zuo)。其(qi)中既(ji)繼(ji)承了(le)(le)章(zhang)太炎等(deng)的(de)傳統(tong)(tong)音(yin)韻學(xue)(xue)(xue)的(de)成果，又受(shou)到了(le)(le)高本漢(han)的(de)現代(dai)語音(yin)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)方(fang)法和(he)觀(guan)點(dian)的(de)影響，在(zai)(zai)當時學(xue)(xue)(xue)術(shu)界產(chan)生了(le)(le)很大的(de)反響，被(bei)多(duo)人用做大學(xue)(xue)(xue)教材。
此外，錢玄(xuan)同還著有：
《〈廣韻〉四十六字(zi)母標音(yin)》（《國語旬刊》1929年(nian)第1卷第9期）
《古音無“邪”紐證》（《師大(da)國學叢刊》1932年第1卷第3期）
《古韻二十八部音讀之假(jia)定》（《師大月(yue)刊》32周年(nian)紀念(nian)專號）
《中國(guo)文字學(xue)說(shuo)略》（《教育今語(yu)雜識》1910年第1期）
《說文部(bu)首今語(yu)解(jie)》（《教育(yu)今語(yu)雜識》1911年第5、6期合刊(kan)）
《中國(guo)文(wen)字(zi)形體(ti)變遷(qian)新論》（《北京大學(xue)研究所(suo)國(guo)學(xue)門月刊》1919年第1卷第1期）等論著。
1999年4月1日(ri)，人民大(da)學(xue)出(chu)版社陸續出(chu)版了《錢玄同(tong)文(wen)集(ji)》共六卷，文(wen)集(ji)幾乎(hu)網羅了錢玄同(tong)一生的(de)所(suo)有著述。《錢玄同(tong)文(wen)集(ji)》的(de)出(chu)版，為(wei)中國近現代史研(yan)究(jiu)、國學(xue)研(yan)究(jiu)、語(yu)言學(xue)和音(yin)韻學(xue)研(yan)究(jiu)提供了重要(yao)的(de)資料。
在“五(wu)四(si)”文學(xue)革命的(de)前驅者(zhe)中，錢玄同可說是一(yi)員驍(xiao)將(jiang)，一(yi)位急先鋒。他雖然(ran)并(bing)(bing)不是發難(nan)者(zhe)，但卻最早給(gei)發難(nan)者(zhe)以強(qiang)有力的(de)支(zhi)(zhi)持。催促新文學(xue)作(zuo)品誕生(sheng)并(bing)(bing)予以獎掖支(zhi)(zhi)持，是錢玄同“五(wu)四(si)時(shi)期”又一(yi)歷(li)史貢獻。中國現代(dai)文學(xue)史上(shang)的(de)第一(yi)篇白話小說就是魯迅在錢玄同的(de)敦促下(xia)創(chuang)作(zuo)的(de)。
1917年(nian)（民國六年(nian)）初，當胡(hu)適在《新(xin)青年(nian)》2卷5號發(fa)表(biao)《文學改(gai)良(liang)芻(chu)議》之(zhi)后，錢(qian)玄(xuan)同立即在該刊(kan)2卷6號發(fa)表(biao)《通信(xin)》作為聲援(yuan)，內云(yun)：“頃見5號《新(xin)青年(nian)》胡(hu)適之(zhi)先生《文學芻(chu)議》，極為佩(pei)服(fu)。其斥駢文不(bu)通之(zhi)句，及主張白話(hua)體(ti)文學說最精辟……具此識力，而言(yan)改(gai)良(liang)文藝，其結果必(bi)佳良(liang)無疑。惟(wei)選學妖孽(nie)、桐城謬(miu)種，見此又不(bu)知(zhi)若何咒罵。”
錢玄(xuan)同(tong)認為：“六朝的駢文(wen)(wen)(wen)滿紙(zhi)堆(dui)垛(duo)詞(ci)藻，毫無(wu)真(zhen)實的情感，甚至用典故(gu)代替實事，刪割他人名號，去遷(qian)就他的文(wen)(wen)(wen)章對偶，打(da)開《文(wen)(wen)(wen)選》看，這種(zhong)拙(zhuo)劣惡濫的文(wen)(wen)(wen)章，觸目(mu)皆是。直(zhi)至現在，還有一(yi)種(zhong)妄人說，文(wen)(wen)(wen)章應該照這樣做。《文(wen)(wen)(wen)選》文(wen)(wen)(wen)章為千古(gu)之正(zheng)宗。這是第一(yi)種(zhong)弄壞(huai)白話文(wen)(wen)(wen)的文(wen)(wen)(wen)妖。”
錢(qian)玄同(tong)(tong)的(de)出陣，使陳獨(du)秀、胡(hu)適在寂(ji)寞中深受鼓舞。尤其重要的(de)是，錢(qian)玄同(tong)(tong)明(ming)確(que)(que)將“桐(tong)城謬種(zhong)”和(he)“選學(xue)妖(yao)孽”確(que)(que)定為文學(xue)革命的(de)對(dui)象，擊中了當時(shi)摹仿桐(tong)城派(pai)(pai)古文或《文選》所選駢體文的(de)舊派(pai)(pai)文人的(de)要害。
錢玄(xuan)同反(fan)(fan)(fan)對(dui)(dui)封建(jian)主(zhu)(zhu)義(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)制度，也反(fan)(fan)(fan)對(dui)(dui)帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)的侵(qin)略(lve)。1925年(nian)“五卅慘案”發(fa)生后，他(ta)(ta)寫過(guo)一(yi)篇《關于反(fan)(fan)(fan)抗帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)》的文(wen)(wen)章(zhang)，他(ta)(ta)把反(fan)(fan)(fan)帝(di)和反(fan)(fan)(fan)封建(jian)兩項(xiang)戰斗任務(wu)結合起來考慮，主(zhu)(zhu)張一(yi)面(mian)積極(ji)反(fan)(fan)(fan)抗帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)的政治經濟侵(qin)略(lve)，一(yi)面(mian)用民(min)主(zhu)(zhu)、科學思想和現(xian)(xian)代(dai)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)知識“喚醒國(guo)(guo)人”，使國(guo)(guo)人愛護自(zi)己的國(guo)(guo)家。錢玄(xuan)同曾經主(zhu)(zhu)張“歐(ou)(ou)化(hua)(hua)”，認為中國(guo)(guo)根本改(gai)革之路在(zai)“歐(ou)(ou)化(hua)(hua)”。他(ta)(ta)對(dui)(dui)“歐(ou)(ou)化(hua)(hua)”的解釋是“全(quan)世界之現(xian)(xian)代(dai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，非歐(ou)(ou)洲(zhou)人所私(si)有，不過(guo)歐(ou)(ou)洲(zhou)人聞道較(jiao)早(zao)，比我們(men)先走了幾步(bu)。”
錢玄同的(de)觀點可用(yong)他自己的(de)一(yi)句話作(zuo)為代(dai)表：
“欲(yu)使(shi)中國不亡，欲(yu)使(shi)中國民(min)族為(wei)二十世紀文(wen)明之(zhi)民(min)族，必以(yi)廢孔(kong)(kong)學、滅(mie)道教(jiao)為(wei)根(gen)本(ben)之(zhi)解(jie)決，而廢記載孔(kong)(kong)門學說及道教(jiao)妖(yao)言之(zhi)漢文(wen)，尤(you)為(wei)根(gen)本(ben)解(jie)決之(zhi)根(gen)本(ben)。”
在中(zhong)國(guo)(guo)近現代的(de)國(guo)(guo)語(yu)運動中(zhong)，錢玄同是國(guo)(guo)語(yu)運動的(de)積極(ji)參加(jia)者(zhe)。錢玄同早年(nian)積極(ji)宣傳(chuan)漢語(yu)改(gai)用(yong)拼音(yin)文字(zi)，曾采用(yong)國(guo)(guo)際音(yin)標(biao)制(zhi)定漢語(yu)拼音(yin)字(zi)母(mu)。
在語言文(wen)字學(xue)方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)主要(yao)貢獻集(ji)中體現在語文(wen)改革活動、文(wen)字、音韻和(he)《說文(wen)》的(de)(de)研(yan)究等幾個方(fang)(fang)面(mian)(mian)。錢玄(xuan)同反對文(wen)言文(wen)，提倡白話文(wen)的(de)(de)態度很堅決。
錢玄同在《論應(ying)用(yong)之(zhi)文(wen)亟宜改(gai)良》的《寫(xie)作(zuo)大綱》中提出改(gai)革(ge)大綱十(shi)三事，如(ru)用(yong)“國語(yu)(yu)”作(zuo)文(wen)；規定語(yu)(yu)法之(zhi)詞序；小(xiao)學課本、新聞紙(zhi)旁注(zhu)注(zhu)音字(zi)(zi)(zi)母；文(wen)章加(jia)標點符號；用(yong)阿(a)拉伯號碼和(he)算式書寫(xie)數目(mu)字(zi)(zi)(zi)；用(yong)公元(yuan)紀(ji)年；書寫(xie)方(fang)式改(gai)左行直下為右行橫(heng)迤等(deng)，都是(shi)有(you)關文(wen)化教育方(fang)面(mian)重大改(gai)革(ge)的首(shou)倡。后(hou)來和(he)趙元(yuan)任(ren)、黎錦(jin)熙等(deng)數人(ren)共同制定“國語(yu)(yu)羅馬字(zi)(zi)(zi)拼音法式”。這一切在當(dang)時都很具(ju)建設(she)性。
《文學(xue)學(xue)音(yin)篇》是錢玄同(tong)1917年在(zai)北(bei)(bei)京(jing)大學(xue)預科講授文學(xue)學(xue)音(yin)韻(yun)(yun)部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)講義。它是中(zhong)國第(di)一部音(yin)韻(yun)(yun)學(xue)通論(lun)性(xing)的(de)(de)(de)著作，首次(ci)把古今字音(yin)的(de)(de)(de)演變劃分(fen)(fen)為周秦、兩漢、魏晉南(nan)北(bei)(bei)朝、隋唐(tang)宋、元(yuan)明清(qing)、現代(dai)六個時期，形(xing)成了(le)第(di)一個完整(zheng)的(de)(de)(de)漢語(yu)語(yu)音(yin)史分(fen)(fen)期方(fang)案；首次(ci)把近代(dai)音(yin)列入(ru)研究(jiu)內(nei)容，指出《中(zhong)原音(yin)韻(yun)(yun)》是近代(dai)北(bei)(bei)音(yin)的(de)(de)(de)上源，拓(tuo)寬了(le)音(yin)韻(yun)(yun)學(xue)的(de)(de)(de)研究(jiu)范圍。從歷史的(de)(de)(de)觀念(nian)出發(fa)，錢玄同(tong)分(fen)(fen)五(wu)章系統(tong)論(lun)述了(le)古今音(yin)韻(yun)(yun)的(de)(de)(de)發(fa)展。他(ta)從“注重(zhong)之點，尤在(zai)應(ying)用(yong)方(fang)面，不(bu)以考(kao)古為重(zhong)”出發(fa)，把論(lun)述重(zhong)點放在(zai)“于考(kao)古通今，其用(yong)甚(shen)大”的(de)(de)(de)《廣韻(yun)(yun)》和由(you)讀音(yin)統(tong)一會討論(lun)制定。
錢玄同在國語運動(dong)中的建樹至(zhi)少體(ti)現在以(yi)下幾個方面：
一(yi)、審定(ding)國(guo)音常用(yong)字匯(hui)（歷時10年，合計(ji)12220字）。
二、創建以白話文編輯的國(guo)語教科書。
三、起草《第(di)一(yi)批(pi)簡體字表》（計2300余字）。
四、擬定國(guo)語羅(luo)馬字拼音方案。
錢玄同執教近三十年，開設過“古音(yin)考據(ju)沿革”、“中(zhong)(zhong)國音(yin)韻(yun)沿革”“說文研究(jiu)”等(deng)課程，為中(zhong)(zhong)國語言學界(jie)培養了大批英才。
錢玄同在史學界也(ye)有相當的(de)貢(gong)獻。他既反對(dui)(dui)“泥古”，又反對(dui)(dui)“蔑古”。他辨真(zhen)偽(wei)，審虛實，求(qiu)真(zhen)信，成(cheng)為了承襲清(qing)代道咸(xian)年間今文家極盛余緒而又啟發(fa)現代用科學方法擴大辨偽(wei)運動(dong)的(de)第一(yi)人。顧頡(jie)剛成(cheng)為古史辨運動(dong)的(de)領袖人物，在這方面對(dui)(dui)他啟發(fa)最(zui)大的(de)是錢玄同，是錢玄同要他重新(xin)清(qing)理今古文之爭的(de)公案(an)造成(cheng)了他辨古史的(de)動(dong)機。
錢玄同(tong)對于(yu)“經學”創見(jian)(jian)甚多。他有(you)兩句名(ming)言(yan)：“考(kao)古(gu)務求其真，致(zhi)用(yong)務求其適。”他發表在(zai)《古(gu)史辨》上討論上古(gu)歷史和儒家經書的文章，獨見(jian)(jian)很(hen)多，影響很(hen)大。郭沫若(ruo)對錢玄同(tong)在(zai)古(gu)史研(yan)究方面的一(yi)些觀(guan)點(dian)非常贊賞，說：“這(zhe)些見(jian)(jian)解與鄙見(jian)(jian)不期而同(tong)，但都是先我而發的。”
錢(qian)玄同一生在新文學運(yun)動(dong)、新文化運(yun)動(dong)、國語運(yun)動(dong)、古史辨運(yun)動(dong)以及音韻學諸方(fang)面都(dou)作出了(le)杰出的貢獻(xian)。
新文(wen)化運動(dong)的(de)先驅者
“五(wu)四”期(qi)間，錢玄同率先明確抨擊“選學(xue)妖孽、桐城謬種”，并與(yu)劉半(ban)農合(he)作(zuo)“雙簧信(xin)”，給舊文學(xue)陣(zhen)營以沉重(zhong)的打擊。錢玄同主張(zhang)常(chang)涉兩個極端，十(shi)分(fen)話常(chang)說到十(shi)二(er)分(fen)。但這種“偏謬精神(shen)(shen)”往(wang)往(wang)包(bao)含著合(he)理的內核，其(qi)核心(xin)是反封建(jian)精神(shen)(shen)。在搬動一張(zhang)桌(zhuo)子、改裝一個火爐也幾(ji)乎要(yao)流(liu)血(xue)的舊中國，在跟肉體(ti)和精神(shen)(shen)均已硬化的頑固派作(zuo)斗爭的過程中，非有大力(li)難開新地，非有堅兵難摧敵壘。
立場堅(jian)定(ding)的愛國者
錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玄同晚(wan)年(nian)(nian)因國事(shi)蜩螗，外寇(kou)侵(qin)凌，常滿腔孤憤，抑郁難語，“魂(hun)忽忽若(ruo)有之，出不知其所往(wang)”。自熱河淪陷后(hou)，有約三個月(yue)光景謝(xie)絕飲宴。但同時(shi)也使錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)先生更堅(jian)定(ding)了(le)反帝愛(ai)國立(li)場。1931年(nian)(nian)“九一(yi)八”事(shi)變發生后(hou)，曾經(jing)留日(ri)(ri)的(de)錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玄同當即與日(ri)(ri)人斷絕交往(wang)。1933年(nian)(nian)，日(ri)(ri)寇(kou)侵(qin)入華(hua)北(bei)。5月(yue)，錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玄同書寫了(le)《中華(hua)民(min)國華(hua)北(bei)軍第七(qi)(qi)軍團第五十九軍抗(kang)日(ri)(ri)戰(zhan)(zhan)死(si)將(jiang)士墓碑》。1936年(nian)(nian)，錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玄同和北(bei)平(ping)文化界知名(ming)人士聯名(ming)提出抗(kang)日(ri)(ri)救國七(qi)(qi)條要求。1937年(nian)(nian)“七(qi)(qi)七(qi)(qi)事(shi)變”之后(hou)，日(ri)(ri)本侵(qin)華(hua)戰(zhan)(zhan)爭全面爆(bao)發。日(ri)(ri)寇(kou)占領(ling)北(bei)平(ping)，北(bei)師大(da)西遷(qian)，錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玄同身體已經(jing)十分虛(xu)弱(ruo)，他(ta)不能隨遷(qian)而成為(wei)留守者。堅(jian)守故園的(de)錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玄同在給遠在西北(bei)的(de)好友黎錦熙的(de)通信中表示：“錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)玄同決不‘污偽(wei)命’。”原(yuan)來(lai)，在北(bei)平(ping)(即北(bei)京)淪陷以前，他(ta)認(ren)為(wei)凡去偽(wei)滿和冀東(dong)偽(wei)組(zu)織(zhi)求職和授課的(de)都叫(jiao)“污偽(wei)命”。次年(nian)(nian)，他(ta)又對北(bei)師大(da)秘書汪(wang)如川說：“請(qing)轉(zhuan)告諸友放心，錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)某決不做(zuo)漢奸！”同時(shi)他(ta)復名(ming)為(wei)錢(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)夏，表示是“夏”而非“夷”，決不做(zuo)敵偽(wei)的(de)順民(min)。
錢玄同逝世(shi)后，當時的進步(bu)刊物(wu)《文獻》發表《悼錢玄同先(xian)生(sheng)》一文，給予高(gao)度評價：壯年(nian)以(yi)(yi)斗士領導青年(nian)，中(zhong)年(nian)以(yi)(yi)學(xue)者努力學(xue)術(shu)，晚(wan)年(nian)以(yi)(yi)義士保(bao)持名節，錢先(xian)生(sheng)對得起(qi)自(zi)己(ji)，對得起(qi)國家民族的一位完人；在中(zhong)國學(xue)術(shu)思想(xiang)史(shi)上是現(xian)代轉變期(qi)的代表人物(wu)。
楊樹(shu)達：治許舍(she)義，訓以逃難(nan)。
黎錦熙：錢先生(sheng)在思想上勇(yong)于(yu)沖破舊禮(li)教(jiao)的(de)(de)揭絆，而行為上則嚴于(yu)律己，看似矛盾，實(shi)則是(shi)言(yan)行高尚的(de)(de)統一。可(ke)真算得一個“完(wan)人(ren)”。“他一生(sheng)安(an)身立命(ming)之處(chu)，還是(shi)‘最大多(duo)數(shu)的(de)(de)最大幸福’之‘功(gong)利主義(yi)’，墨(mo)家的(de)(de)人(ren)生(sheng)觀。”
周恩(en)來：沒有錢玄(xuan)同等前(qian)輩鍥而(er)不舍的追求(qiu)，也許我(wo)們今(jin)天還無緣享用漢語(yu)拼音(yin)和標點符號之恩(en)澤。
錢玄同出(chu)身于清末一(yi)個舊(jiu)(jiu)官吏家庭，所受封建禮(li)教(jiao)(jiao)頗(po)多頗(po)嚴。他對三(san)綱五(wu)常(chang)等舊(jiu)(jiu)禮(li)教(jiao)(jiao)最(zui)痛恨，反(fan)對也最(zui)堅決(jue)，激烈的言論很(hen)多，是一(yi)個敢于向舊(jiu)(jiu)禮(li)教(jiao)(jiao)宣(xuan)戰的先鋒大將。
錢玄(xuan)同自號“疑古玄(xuan)同”，對過去(qu)的(de)大師，常持堅決否定態度。20年代(dai)初(chu)，錢玄(xuan)同和大學(xue)(xue)(xue)剛(gang)畢業的(de)顧頡剛(gang)討論今古文，以《聊齋志異》上(shang)的(de)故事(shi)舉例，說(shuo)明他們(men)這一代(dai)學(xue)(xue)(xue)人治(zhi)學(xue)(xue)(xue)應該有的(de)態度：
書生桑生先后接納了兩(liang)(liang)名女子，這兩(liang)(liang)個(ge)(ge)不安分(fen)的(de)女人，老是(shi)互相(xiang)攻擊(ji)，一(yi)個(ge)(ge)說(shuo)(shuo)對(dui)方(fang)是(shi)鬼(gui)(gui)，一(yi)個(ge)(ge)說(shuo)(shuo)對(dui)方(fang)是(shi)狐，桑生起初以為她(ta)(ta)們只是(shi)妒忌，說(shuo)(shuo)著玩玩，經過一(yi)段時間的(de)考驗，發(fa)現她(ta)(ta)們果(guo)然一(yi)個(ge)(ge)是(shi)鬼(gui)(gui)一(yi)個(ge)(ge)是(shi)狐，事實(shi)證明兩(liang)(liang)個(ge)(ge)女人說(shuo)(shuo)得都對(dui)。
這(zhe)個故事正好可以(yi)用(yong)(yong)來面對今(jin)古文(wen)(wen)(wen)之爭：“今(jin)文(wen)(wen)(wen)家(jia)攻擊(ji)古文(wen)(wen)(wen)家(jia)偽造，這(zhe)話(hua)對；古文(wen)(wen)(wen)家(jia)攻擊(ji)今(jin)文(wen)(wen)(wen)家(jia)不得孔子真意，這(zhe)話(hua)也對。我們今(jin)天，該用(yong)(yong)古文(wen)(wen)(wen)家(jia)的話(hua)來批(pi)評(ping)今(jin)文(wen)(wen)(wen)家(jia)，又該用(yong)(yong)今(jin)文(wen)(wen)(wen)家(jia)的話(hua)來批(pi)評(ping)古文(wen)(wen)(wen)家(jia)，把他們的假面具一齊撕(si)破。”
顧頡(jie)剛認為這是一個極銳利、極徹底的(de)(de)批評，是一個擊碎(sui)玉連(lian)環的(de)(de)解(jie)決(jue)方法(fa)：“我的(de)(de)眼前仿佛(fo)已經(jing)打開一座門，讓(rang)我們進去對這個二千余年來(lai)學(xue)術史上的(de)(de)一件大公案作最后(hou)的(de)(de)解(jie)決(jue)。”
舊社會文(wen)(wen)(wen)(wen)人嫖娼(chang)、納妾都是平常事，錢(qian)先(xian)生(sheng)從不(bu)(bu)(bu)嫖娼(chang)。有(you)(you)人以他妻子(zi)徐婠(wan)貞身體不(bu)(bu)(bu)好為(wei)(wei)由(you)勸他納妾，錢(qian)先(xian)生(sheng)嚴辭拒(ju)絕(jue)，說：“《新青年》主張(zhang)一夫一妻，豈有(you)(you)自(zi)(zi)己打自(zi)(zi)己嘴巴之(zhi)理(li)。”錢(qian)先(xian)生(sheng)還(huan)說：“三(san)綱像三(san)條麻(ma)繩，纏(chan)在我(wo)(wo)們(men)的頭(tou)上，祖纏(chan)父，父纏(chan)子(zi)；子(zi)纏(chan)孫，一代代纏(chan)下去，纏(chan)了兩千年。新文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)運動(dong)起(qi)，大呼解(jie)(jie)放，解(jie)(jie)放這(zhe)頭(tou)上纏(chan)的三(san)條麻(ma)繩。我(wo)(wo)們(men)以后絕(jue)對不(bu)(bu)(bu)許再(zai)把這(zhe)三(san)條麻(ma)繩纏(chan)在孩(hai)子(zi)們(men)頭(tou)上！可是我(wo)(wo)們(men)自(zi)(zi)己頭(tou)上的麻(ma)繩不(bu)(bu)(bu)要解(jie)(jie)下來(lai)，至少(shao)新文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)運動(dong)者不(bu)(bu)(bu)要解(jie)(jie)下來(lai)，再(zai)至少(shao)我(wo)(wo)自(zi)(zi)己就(jiu)永(yong)遠不(bu)(bu)(bu)會解(jie)(jie)下來(lai)。為(wei)(wei)什(shen)(shen)么(me)呢(ni)？我(wo)(wo)若解(jie)(jie)了下來(lai)，反(fan)對新文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)維持舊禮教的人，就(jiu)要說我(wo)(wo)們(men)之(zhi)所以大呼解(jie)(jie)放，為(wei)(wei)的是自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利(li)，如果(guo)借著提倡新文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)來(lai)自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利(li)，新文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)還(huan)有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)信用？還(huan)有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)效力？還(huan)有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)價(jia)值？”
錢(qian)玄同反(fan)對(dui)(dui)包辦(ban)婚(hun)姻，主張(zhang)自(zi)(zi)由戀愛(ai)，大(da)力支持(chi)長(chang)子(zi)錢(qian)秉(bing)雄自(zi)(zi)由戀愛(ai)，多(duo)次表(biao)示做父母(mu)的絕對(dui)(dui)不干涉。1937年7月(yue)15日，錢(qian)先生親(qin)自(zi)(zi)發請(qing)柬邀請(qing)親(qin)朋好友(you)百余人到中山公園今雨軒，為其長(chang)子(zi)舉行訂婚(hun)儀(yi)式。錢(qian)先生即興發表(biao)了熱(re)情洋溢的講話，稱贊自(zi)(zi)由戀愛(ai)是進步，并再(zai)次大(da)聲呼吁(yu)：“反(fan)對(dui)(dui)包辦(ban)式的婚(hun)姻！
如果沒有錢玄同的勸說，中國文學史上或(huo)許沒有魯迅這個名字。
1917年（民國六(liu)年）初(chu)，錢先(xian)生在(zai)向《新青年》撰(zhuan)稿期間，經常勸說周氏兄弟為(wei)《新青年》撰(zhuan)稿。周作人很(hen)快就(jiu)有稿子(zi)交(jiao)來，而其兄周樹(shu)人卻遲遲沒有動手。張勛復辟失(shi)敗(bai)之(zhi)后(hou)的(de)1917年8月，錢玄同跟周氏兄弟在(zai)補樹(shu)書屋的(de)老(lao)槐樹(shu)下有一(yi)場(chang)石破天(tian)驚的(de)談話：
錢(qian)：“你(ni)(ni)抄(chao)(chao)了(le)(le)這(zhe)(zhe)些有(you)(you)(you)什(shen)(shen)么(me)(me)用(yong)？”答：“沒有(you)(you)(you)什(shen)(shen)么(me)(me)用(yong)處。”錢(qian)又追(zhui)問：“那么(me)(me)，你(ni)(ni)抄(chao)(chao)他是什(shen)(shen)么(me)(me)意思呢？”“沒有(you)(you)(you)什(shen)(shen)么(me)(me)意思。”錢(qian)玄同(tong)再一(yi)(yi)次建議說(shuo)(shuo)：“我想，你(ni)(ni)可(ke)以做點文章。”周(zhou)樹人說(shuo)(shuo)：“假如(ru)一(yi)(yi)間鐵屋(wu)子，是絕(jue)無窗戶(hu)而萬難(nan)破毀(hui)(hui)的(de)，里面有(you)(you)(you)許多熟睡的(de)人們，不(bu)久都要(yao)悶死了(le)(le)，然而從(cong)昏(hun)睡入死，并不(bu)感(gan)到(dao)就(jiu)要(yao)死的(de)悲哀。現在你(ni)(ni)大嚷起來(lai)，驚起了(le)(le)較為清(qing)醒的(de)幾個人，使(shi)這(zhe)(zhe)不(bu)幸(xing)的(de)少數者來(lai)受無可(ke)挽(wan)救的(de)臨終(zhong)的(de)苦楚，你(ni)(ni)倒(dao)以為對(dui)得起他們么(me)(me)？”錢(qian)玄同(tong)立刻說(shuo)(shuo)：“然而幾個人既(ji)然起來(lai)，你(ni)(ni)不(bu)能說(shuo)(shuo)決沒有(you)(you)(you)毀(hui)(hui)壞這(zhe)(zhe)鐵屋(wu)的(de)希(xi)望。”錢(qian)玄同(tong)這(zhe)(zhe)句話切中要(yao)害(hai)，打動了(le)(le)周(zhou)樹人的(de)心，使(shi)周(zhou)走出(chu)(chu)隱默，終(zhong)于寫出(chu)(chu)了(le)(le)震耳(er)發聵的(de)抨擊舊禮教的(de)白話文小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《狂人日記》，發表在《新(xin)青年》1918年4月號上(shang)，署名(ming)魯迅。從(cong)此，周(zhou)樹人一(yi)(yi)發而不(bu)可(ke)收，小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)、雜(za)文等作品不(bu)斷，在同(tong)舊世界(jie)的(de)斗(dou)爭中，沖鋒陷陣，所向披靡，成為文化(hua)革(ge)命的(de)主將(jiang)。
1917年(nian)(nian)（民國六(liu)年(nian)(nian)）初(chu)，在北京高師(shi)國文部任(ren)教授(shou)的(de)錢玄同就開始給《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》雜志投稿(gao)，積(ji)極支持文學革命，參加國語(yu)研(yan)究會。1918年(nian)(nian)（民國八年(nian)(nian)），為擴大《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》的(de)影響，特別是(shi)要對一(yi)些(xie)守(shou)舊(jiu)派思想進行(xing)全面批判，錢玄同和劉半農經過一(yi)番策(ce)劃(hua)求，決定以一(yi)反一(yi)正(zheng)兩種截然不同的(de)觀點寫文章，引起(qi)爭論，批駁那些(xie)腐朽落后的(de)反對新(xin)文化運動(dong)的(de)頑固派。
1918年(nian)（民(min)國八(ba)年(nian)）3月，錢(qian)玄同化(hua)名王(wang)敬(jing)軒(xuan)在(zai)《新(xin)(xin)青年(nian)》上(shang)發表(biao)題(ti)為(wei)《文(wen)學革命(ming)之反響》一(yi)文(wen)，洋洋灑灑數千言，羅織新(xin)(xin)文(wen)化(hua)運動(dong)種種罪狀，攻擊主張(zhang)新(xin)(xin)文(wen)化(hua)的(de)人(ren)是不要祖(zu)宗。劉(liu)半農撰寫了萬余言的(de)《復王(wang)敬(jing)軒(xuan)書》，針對王(wang)敬(jing)軒(xuan)所(suo)提出的(de)所(suo)有觀點一(yi)一(yi)加以(yi)駁斥，把實無其人(ren)的(de)王(wang)敬(jing)軒(xuan)批(pi)駁得體無完膚(fu)。這實際上(shang)是錢(qian)、劉(liu)二(er)人(ren)演出的(de)一(yi)場“雙簧”戲，故(gu)意(yi)制造一(yi)場論戰，以(yi)便把問題(ti)引向深入，喚起社會的(de)注(zhu)意(yi)。魯迅后來(lai)稱這場論戰是一(yi)場“大(da)仗”。
錢、劉的“雙簧”戲上演后不(bu)久，真正的新(xin)文化運動反對派確實跳了(le)出來。他們因王敬(jing)軒被批駁而(er)坐(zuo)立不(bu)安(an)，要為王敬(jing)軒鳴不(bu)平了(le)。
1919年(nian)（民國九年(nian)）春(chun)，赫赫有(you)名的桐城派代表林(lin)琴南在(zai)上(shang)海《新(xin)申報》上(shang)的《蠡叟叢談》中發(fa)表文(wen)言小說《荊生》影(ying)射攻(gong)擊(ji)《新(xin)青年(nian)》的幾個編輯，以(yi)皖(wan)人田其美影(ying)射陳獨秀(xiu)以(yi)狄莫(mo)影(ying)射胡適(shi)，以(yi)浙江(jiang)人金(jin)心(xin)異影(ying)射錢玄同(tong)。林(lin)琴南在(zai)小說里幻想出(chu)一個英雄“荊生”，讓(rang)這個偉(wei)丈夫尋(xun)釁(xin)鬧事痛(tong)打田、狄、金(jin)三人，發(fa)泄他維護舊禮教、反對(dui)新(xin)文(wen)化的積怨，從精神上(shang)滿足了衛道者們的私(si)怨。但(dan)是，無可奈何花落去，歷史潮流不(bu)可阻擋。
為表示對林琴南(nan)使(shi)用(yong)的(de)卑劣手段的(de)蔑視，錢玄同雖有很多(duo)筆名，又常以“金心(xin)異(yi)(yi)(yi)”自稱(cheng)，魯迅也(ye)常以“心(xin)異(yi)(yi)(yi)兄”、“心(xin)翁”稱(cheng)之。他們都曾使(shi)用(yong)“金心(xin)異(yi)(yi)(yi)”這個名字寫文(wen)章，“回敬”過林琴南(nan)的(de)誹謗、攻擊。
錢玄同很唯物，從不諱言“死”字。
1927年（民國(guo)十六年），錢先生年屆40時(shi)，打算在(zai)《語絲周刊》上(shang)(shang)發一(yi)期《錢玄同先生成仁專號》。當時(shi)正值(zhi)張作霖進北(bei)(bei)京自稱(cheng)大元帥，白色恐(kong)怖籠罩，為避免引起麻煩，這(zhe)個專刊并沒有(you)刊行。但在(zai)與(yu)南方(fang)(fang)交(jiao)換(huan)廣告時(shi)，這(zhe)個專刊的要目(mu)在(zai)南方(fang)(fang)某刊物(wu)上(shang)(shang)登出來了(le)(le)。不明內(nei)情(qing)的人一(yi)見目(mu)錄(lu)，信以為真，并互相轉告。一(yi)時(shi)間，錢玄同的朋友、學生紛(fen)致(zhi)信函悼(dao)唁(yan)，在(zai)北(bei)(bei)京演出了(le)(le)一(yi)場(chang)悼(dao)念活人的鬧劇。
1938年（民國(guo)二十(shi)七年）夏，北平漢奸(jian)文人(ren)(ren)、偽古物陳列所所長錢(qian)桐病故。漢口的(de)英文《楚報》誤將錢(qian)桐為錢(qian)玄同(tong)，發了消息。他(ta)在南方的(de)學子(zi)見(jian)到后(hou)(hou)，非常悲痛。雖北平已(yi)淪陷，仍有人(ren)(ren)寄去挽(wan)聯等悼唁。家里人(ren)(ren)收到后(hou)(hou)，都瞞著(zhu)他(ta)燒掉了，怕(pa)他(ta)生氣，因(yin)為他(ta)對接受日偽聘任的(de)人(ren)(ren)有切(qie)齒之恨(hen)。
1939年(nian)(nian)（民國二(er)十八年(nian)(nian)）1月，為(wei)解決李大釗(zhao)子女生(sheng)活困窘和籌措赴延安的路費(fei)，錢先生(sheng)拖著病體，四處聯系變賣大釗(zhao)的藏書。1月17日傍晚，錢先生(sheng)從外(wai)面回(hui)來，即(ji)感身(shen)體疲憊、頭痛，立刻送(song)往醫院，確診為(wei)突發腦溢血，搶(qiang)救無效不幸去世(shi)，享年(nian)(nian)僅52歲(sui)。
錢(qian)玄同(tong)是(shi)五四時期赫赫有名(ming)的(de)文化名(ming)人，曾先后在北京(jing)大學、北京(jing)師范大學、燕京(jing)大學等處任教。做教授自然有其特有的(de)架子，其中之一即是(shi)：他從不批改學生們的(de)考(kao)卷。
北京大(da)學為此特(te)意刻了一枚木(mu)質圖章，上(shang)(shang)書“及(ji)格(ge)”二(er)字。錢玄同收到考(kao)卷后(hou)，即直接送到教務(wu)室(shi)，由教務(wu)室(shi)統(tong)一蓋上(shang)(shang)及(ji)格(ge)的圖章，而后(hou)按照各人的名字分(fen)別記入(ru)學分(fen)檔(dang)案(an)。
北大(da)的寬(kuan)容態度，使錢(qian)先生(sheng)對(dui)自己(ji)的做法愈(yu)發地得意(yi)，竟向外四處推廣，及至他到(dao)燕京大(da)學(xue)兼課時(shi)，仍舊照此(ci)(ci)辦理(li)。不(bu)料此(ci)(ci)番他碰了(le)個(ge)釘子：學(xue)校(xiao)(xiao)方面竟將他送上的未判考卷原(yuan)(yuan)樣退回。錢(qian)先生(sheng)毫不(bu)退讓(rang)，又將考卷原(yuan)(yuan)封不(bu)動地退了(le)回去，校(xiao)(xiao)方很是生(sheng)氣，警告錢(qian)先生(sheng)，如再次拒絕判卷，將按照校(xiao)(xiao)紀對(dui)他進行懲罰(fa)，扣發相當(dang)數(shu)額的薪金(jin)。錢(qian)先生(sheng)對(dui)此(ci)(ci)立即作書一封，言道(dao)：“判卷恕不(bu)能(neng)從(cong)命，現將薪金(jin)全數(shu)奉還(huan)。”并在(zai)信內附上鈔票若干。
錢(qian)先生從不(bu)判卷的大名，從此(ci)在北(bei)京城(cheng)內(nei)四處傳開。
另外，錢(qian)玄同雖說在判卷方面(mian)架(jia)子極大，但說到治學(xue)求知(zhi)，錢(qian)先生則是虛懷若谷，常常不恥下問，體現了一位著名學(xue)者嚴謹的治學(xue)風(feng)范。
錢玄(xuan)同口才流利，思(si)維敏捷，講課時滔(tao)滔(tao)不絕，風趣詼諧，深受學(xue)生們的歡(huan)迎。講到“開口音”與(yu)“閉口音”的區(qu)別，一同學(xue)請他舉一個例子(zi)，他說：
北京(jing)有一(yi)位(wei)京(jing)韻(yun)大鼓女藝人，形象俊美，特別是一(yi)口潔白而(er)又整齊的牙(ya)齒，使人注目。女藝人因一(yi)次事故，掉(diao)了兩顆(ke)門牙(ya)，應(ying)邀赴宴(yan)陪酒時(shi)，坐在(zai)賓客中很不自(zi)在(zai)，盡量避免開口。
萬不得已，有(you)人問話(hua)才答(da)話(hua)。答(da)話(hua)她(ta)一概用(yong)“閉口(kou)音(yin)”，避免“開(kai)口(kou)音(yin)”，這樣就可以(yi)遮丑(chou)了，如這樣的對話(hua)：“貴姓(xing)？”“姓(xing)伍。”“多大年紀？”“十(shi)五(wu)。”“家住哪里？”“保(bao)安(an)府。”“干什么(me)工作？”“唱(chang)大鼓。”以(yi)上的答(da)話(hua)，都是用(yong)“閉口(kou)音(yin)”，可以(yi)不露齒。
等到這位女藝人牙齒修配(pei)好了，再與人交談(tan)時，她(ta)又全部改(gai)用“開口音”，于(yu)是對答(da)又改(gai)成(cheng)了：“貴姓？”“姓李。”“多大(da)年紀(ji)？”“十七。”“家住哪里？”“城西。”“干什么工作？”“唱戲。”
錢玄同(tong)以“打通后(hou)壁說話，豎(shu)起脊梁做人”為一生的(de)座右銘。所以其一生的(de)主張都(dou)與(yu)他的(de)這種(zhong)其率(lv)真坦蕩不無(wu)關系，且在(zai)日(ri)記里面也有展示(shi)，使錢玄同(tong)日(ri)記充分顯示(shi)出歷史(shi)碎(sui)片的(de)原生態特點。
比如1917年9月30日是舊(jiu)歷(li)(li)中(zhong)秋節(jie)，魯迅的(de)日記甚為簡潔(jie)。而在同(tong)一(yi)天錢玄(xuan)同(tong)的(de)日記中(zhong)則不(bu)然：“今(jin)天是舊(jiu)歷(li)(li)的(de)中(zhong)秋節(jie)。我這幾年以來很厭惡這個不(bu)適于實(shi)用的(de)陰(yin)歷(li)(li)，因此，遇著陰(yin)歷(li)(li)的(de)過年過節(jie)總勸婠貞不(bu)要有什么舉動。所(suo)以今(jin)天家(jia)里(li)一(yi)切照常。午后二時訪蓬(peng)仙。四時起偕蓬(peng)仙同(tong)訪豫(yu)才啟明。蓬(peng)仙先歸，我即在紹興館(guan)吃夜飯。談到(dao)十一(yi)時才回家(jia)宿矣。”
錢(qian)玄同(tong)的(de)(de)日(ri)記(ji)，里面也記(ji)錄(lu)了他的(de)(de)個人病(bing)史(shi)資料。從早年(nian)留日(ri)時期的(de)(de)失眠(mian)、多汗、發寒(han)熱，到晚年(nian)嚴重(zhong)的(de)(de)心(xin)血(xue)管疾病(bing)、神經衰(shuai)弱、視網膜炎，都(dou)有齊心(xin)記(ji)載。
作為文(wen)(wen)(wen)化名人，錢玄同(tong)一生交游很廣，他(ta)的(de)(de)日(ri)記(ji)也因(yin)此有(you)了關于章(zhang)太炎、蔡元培(pei)、陳獨秀、胡適、黃侃等許(xu)多(duo)歷史人物(wu)的(de)(de)具(ju)體文(wen)(wen)(wen)字記(ji)錄(lu)，這些都(dou)是研究那段歷史的(de)(de)珍貴資料(liao)。錢玄同(tong)又是一位著名的(de)(de)學(xue)者，治學(xue)范圍涉(she)及(ji)經(jing)學(xue)、史學(xue)、文(wen)(wen)(wen)字學(xue)以(yi)及(ji)音(yin)韻學(xue)等許(xu)多(duo)方面，他(ta)在(zai)日(ri)記(ji)中常有(you)自己(ji)讀書的(de)(de)心得和治學(xue)的(de)(de)思考。
錢(qian)玄同是章太炎的(de)(de)弟子，20世紀30年代初，他已經是很有名的(de)(de)教授，章太炎來(lai)北京講學，他執(zhi)弟子禮甚(shen)恭，馬前鞍后唯(wei)唯(wei)諾諾，親自(zi)為老師翻譯，因為章的(de)(de)浙江(jiang)話，很多(duo)北方(fang)同學聽不(bu)懂。他的(de)(de)這(zhe)種舉動，一時(shi)傳為尊師的(de)(de)美談。
錢(qian)(qian)玄(xuan)同出(chu)生時(shi)，父(fu)親已62歲，哥(ge)哥(ge)已34歲，父(fu)兄對他管教(jiao)甚嚴。少(shao)年(nian)時(shi)父(fu)母雙亡(wang)，一(yi)直跟隨兄嫂(sao)生活，凡(fan)事必稟命于兄長。錢(qian)(qian)先(xian)生對兄嫂(sao)十分尊敬(jing)，每到(dao)陰歷年(nian)必攜妻(qi)、兒一(yi)起到(dao)哥(ge)哥(ge)家拜(bai)祖先(xian)。錢(qian)(qian)先(xian)生到(dao)晚年(nian)時(shi)，已80高(gao)齡的嫂(sao)子編著關于清代閨媛詩文，錢(qian)(qian)先(xian)生親自(zi)去復印、校對，并為(wei)此書編了一(yi)個依(yi)“廣(guang)韻”排列姓名的索引。錢(qian)(qian)先(xian)生對與自(zi)己(ji)年(nian)齡相差無(wu)幾的侄子們也十分友愛。
父親(qin)：錢振常，清光緒間舉人，曾官吏(li)部主事，晚年為紹(shao)興、揚州書院山長；又在蘇(su)州工作(zuo)。年六十二，始生玄同。
兄(xiong)：錢恂，號(hao)念劬，清(qing)末曾任中國(guo)駐日本、英、法、德、俄、荷(he)蘭(lan)、意大利等國(guo)使(shi)館參(can)贊及公使(shi)，主持湖(hu)北自強(qiang)學堂(tang)。
嫂：單士厘(li)（字(zi)受(shou)茲，浙江蕭山人），錢恂(xun)夫人，是我國(guo)最早(zao)邁出閨(gui)(gui)門、走(zou)向世界的(de)知識婦女之一（比秋(qiu)瑾(jin)、何香(xiang)凝出國(guo)都(dou)還早(zao)），著有《癸卯旅行記(ji)》、《歸潛記(ji)》、《清閨(gui)(gui)秀(xiu)藝文略》等(deng)。
長子：錢秉雄，曾留學(xue)法國。
長媳絡：徐幽(you)湘，錢秉雄夫人。
三子：錢(qian)三強，著名物(wu)理(li)學家(jia)。
兒媳：何澤(ze)慧，錢三強夫(fu)人。
長孫女(nv)：錢祖(zu)玄。錢三強給(gei)女(nv)兒取(qu)名作(zuo)祖(zu)玄，即紀念父親錢玄同(tong)之意。
2015年8月(yue)11日至(zhi)9月(yue)10日，由北京(jing)魯迅(xun)博物館(guan)（北京(jing)新(xin)文(wen)(wen)(wen)化運動(dong)紀(ji)(ji)念館(guan)）與上海魯迅(xun)紀(ji)(ji)念館(guan)聯合(he)舉辦的“新(xin)文(wen)(wen)(wen)化運動(dong)急(ji)先鋒——錢(qian)玄同文(wen)(wen)(wen)物展”，在魯迅(xun)紀(ji)(ji)念館(guan)奔流藝(yi)苑展出。該展覽共展出81件(jian)文(wen)(wen)(wen)物，其(qi)中3件(jian)為國家一級文(wen)(wen)(wen)物。展出有錢(qian)玄同日記、照片、信札、書法、學術文(wen)(wen)(wen)稿、書刊等。
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