錢(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)(1887年9月12日—1939年1月17日),原(yuan)名(ming)錢(qian)夏,字德(de)潛,又號疑古(gu)、逸(yi)谷,常效古(gu)法將(jiang)號綴(zhui)于名(ming)字之(zhi)前,稱為疑古(gu)玄(xuan)(xuan)同(tong)。五四運動前夕(xi)改名(ming)玄(xuan)(xuan)同(tong)。漢族,浙江吳興(xing)(今浙江湖州)人。1887年9月12日(農(nong)歷(li)清光緒十三(san)年丁亥月十二(er)日)出生(sheng),吳越武(wu)肅王錢(qian)镠之(zhi)后。中國現代思(si)想家(jia)、文學學家(jia)、新文化運動的倡導者。
錢玄同早年留(liu)學(xue)日(ri)本,曾任(ren)北(bei)京大學(xue)、北(bei)京師范大學(xue)教授,“五四”時(shi)期參加新文(wen)(wen)(wen)化運動(dong),提倡(chang)文(wen)(wen)(wen)字(zi)改革(ge),曾倡(chang)議并參加擬(ni)制國語(yu)(yu)羅馬字(zi)拼音方案。20世(shi)紀初在日(ri)本留(liu)學(xue)。三十年代(dai)還為《世(shi)界(jie)日(ri)報(bao)》副刊《世(shi)界(jie)語(yu)(yu)之(zhi)光》題寫刊名。著有《文(wen)(wen)(wen)字(zi)學(xue)音篇》《重論經今古(gu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)問題》《古(gu)韻二十八部音讀之(zhi)假定》《古(gu)音無邪紐證(zheng)》等(deng)論文(wen)(wen)(wen)。
1939年1月17日(ri),錢玄同在北京的德國(guo)醫院逝(shi)世(shi)。
1887年(nian)(清光緒十三年(nian))九(jiu)月十二日出生(sheng)于(yu)浙江吳興(清湖州府歸安縣)。
1904年(光(guang)緒(xu)三十(shi)年),時年18歲,在湖(hu)州剪辮,與友(you)共(gong)辦《湖(hu)州白話報》,封面上(shang)只寫“甲辰(chen)年”、不(bu)書光(guang)緒(xu)三十(shi)年,以示(shi)不(bu)遵(zun)清代王(wang)朝。
1906年(光緒三十二(er)年),赴日本早稻田大學習師范,與章(zhang)太炎、秋瑾等人交往。次年入同盟會。
1908年(nian)(光緒三十四年(nian)),始與魯(lu)迅(xun)、黃侃(kan)等(deng)人師從章(zhang)太(tai)炎(yan)學國學,研究音韻、訓詁(gu)及《說文(wen)解字》。
1910年(nian)(宣(xuan)統二年(nian))回國后曾任中(zhong)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)員、浙江省教(jiao)(jiao)(jiao)育總署教(jiao)(jiao)(jiao)育司視(shi)學(xue)(xue)(xue)、北京高等(deng)師范(fan)(fan)附中(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)員、高等(deng)師范(fan)(fan)國文系(xi)教(jiao)(jiao)(jiao)授、北京大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)授、《新(xin)青年(nian)》編輯、北平師范(fan)(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)文系(xi)教(jiao)(jiao)(jiao)授和系(xi)主任等(deng)。他率(lv)先在(zai)《新(xin)青年(nian)》上發表(biao)致陳獨(du)秀的白(bai)話(hua)信,并敦請(qing)他人(ren)用白(bai)話(hua)作(zuo)文。
1911年(宣(xuan)統(tong)三年),辛亥革命后,錢玄同先在杭州教(jiao)育專署任科(ke)員、視學。
1913年(nian)(民國(guo)二年(nian))到北京(jing),任國(guo)立(li)北京(jing)高等師范學(xue)校及附屬中(zhong)學(xue)國(guo)文、經學(xue)講師。
1915年(nian)(民國(guo)(guo)四(si)年(nian)),就(jiu)任該(gai)任北京高等師范學(xue)校國(guo)(guo)文部教授,兼任北京大學(xue)文字學(xue)教授。
1917-1927年(nian),兼任國立(li)北京大(da)學(xue)研究所國學(xue)門導(dao)師(shi)。同(tong)年(nian)他向陳獨(du)秀主(zhu)辦(ban)的《新青年(nian)》雜志投稿(gao),倡(chang)導(dao)文(wen)學(xue)革命,成為(wei)“五四”新文(wen)化運動的揭幕(mu)人之一,成為(wei)倡(chang)導(dao)新文(wen)化,攻擊封建主(zhu)義,提(ti)倡(chang)民主(zhu)、科學(xue)的勇士(shi)。
錢玄同從1913年(nian)到(dao)北京(jing)高(gao)等師范(fan)執教,連(lian)續(xu)在北京(jing)師范(fan)大學(xue)任(ren)專任(ren)教授(shou)二十余年(nian)。他講授(shou)的課程,以音韻(yun)學(xue)為主,還(huan)有“說文(wen)(wen)研究(jiu)”、“經學(xue)史(shi)略(lve)”、“周(zhou)至唐及清代思想概要”、“先秦古書(shu)真偽略(lve)說”等。并長期任(ren)國文(wen)(wen)系主任(ren)。
1917年(nian)(民(min)國(guo)六年(nian)),加(jia)入中華民(min)國(guo)國(guo)語(yu)研究會(hui)為(wei)(wei)會(hui)員,會(hui)長(chang)是蔡(cai)元培。該會(hui)宗旨(zhi)是研究本國(guo)語(yu)言選定標準,以備教育界采用(yong)。兼任教育部國(guo)語(yu)統一籌備會(hui)常駐干(gan)事,致力國(guo)語(yu)運動(dong)。他(ta)在《新青年(nian)》上發表(biao)《對(dui)文學(xue)芻議的反應(ying)(ying)》,激(ji)烈反對(dui)作文“用(yong)典(dian)”即。他(ta)說:“凡(fan)用(yong)典(dian)者,無論工拙,皆為(wei)(wei)行文之疵病。”他(ta)提出“文學(xue)之文,用(yong)典(dian)已為(wei)(wei)下乘;若普通應(ying)(ying)用(yong)之文,尤(you)須老(lao)老(lao)實(shi)實(shi)講(jiang)話,務期老(lao)嫗能解,如(ru)有妄用(yong)典(dian)故,以表(biao)象(xiang)語(yu)代事實(shi)者,尤(you)為(wei)(wei)惡劣(lie)。”
1918年(nian)(民國七年(nian)),《新青年(nian)》也在他(ta)的(de)(de)倡議和影響下第(di)4卷第(di)1號開始用白(bai)話文(wen)出(chu)版。同年(nian),錢先生成為《新青年(nian)》的(de)(de)輪(lun)流編輯之(zhi)一。在這期(qi)間(jian),他(ta)曾(ceng)動員魯迅給《新青年(nian)》寫文(wen)章。魯迅的(de)(de)小說《狂人(ren)日記(ji)》就是錢玄同催(cui)促他(ta)寫出(chu)的(de)(de)頭一篇(pian)作品,并且頭一次用魯迅作筆名。
1919年(nian)(nian)(民(min)國(guo)(guo)八年(nian)(nian)),他成為“國(guo)(guo)語(yu)統一籌備會”的會員,并任(ren)常駐(zhu)干事(shi)。同年(nian)(nian),中華民(min)國(guo)(guo)國(guo)(guo)語(yu)研(yan)究會出版了(le)《國(guo)(guo)音字典》,最終由教(jiao)育部公布成為教(jiao)育標準,錢玄同起了(le)關鍵作用。
1920年(民國九(jiu)年)2月(yue)1日,錢(qian)(qian)玄(xuan)同在(zai)《新青年》第(di)六卷第(di)三號發表《減省漢字(zi)(zi)筆畫的(de)(de)(de)(de)提議》一(yi)文,提出(chu):“對于漢字(zi)(zi)形體的(de)(de)(de)(de)改(gai)良……選(xuan)取普通常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)約三千左右,凡筆畫繁復的(de)(de)(de)(de),都定他一(yi)個較簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)寫法。”錢(qian)(qian)玄(xuan)同抄用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)簡體字(zi)(zi),大部分是固有“擬體字(zi)(zi)”,新造(zao)字(zi)(zi)則(ze)不多。但(dan)不論造(zao)新的(de)(de)(de)(de)還(huan)是采舊的(de)(de)(de)(de),錢(qian)(qian)玄(xuan)同抱定的(de)(de)(de)(de)“唯一(yi)主張”是:減省筆畫。錢(qian)(qian)玄(xuan)同通過學術(shu)的(de)(de)(de)(de)方法,以(yi)學理來闡明注(zhu)音(yin)字(zi)(zi)母的(de)(de)(de)(de)合理性,并以(yi)自己的(de)(de)(de)(de)專長,通過學術(shu)的(de)(de)(de)(de)途徑,為推(tui)進國語盡(jin)力。在(zai)論及“國音(yin)”、“京(jing)音(yin)”問題時,主張國語當(dang)以(yi)在(zai)現(xian)在(zai)社會上最占勢(shi)力的(de)(de)(de)(de)普通話為根據,決不能以(yi)北京(jing)一(yi)隅的(de)(de)(de)(de)方言(yan)為根據。
錢(qian)玄同(tong)認為(wei),改用拼音字(zi)母需要10年(nian)的準備,因此他提出了十項籌(chou)備事(shi)項和五項“補偏(pian)救(jiu)弊”的辦法。
1922年(民國十一(yi)年),在(zai)國語統一(yi)籌(chou)備會第四(si)次大會上,錢玄同提出了《減省現行漢字(zi)的筆畫案》,并成(cheng)為“漢字(zi)省體委(wei)員(yuan)會”委(wei)員(yuan)。
1925年(nian)(nian)(民(min)國(guo)十四年(nian)(nian)),錢玄(xuan)同(tong)與黎錦熙一(yi)起創辦并(bing)主持《國(guo)語(yu)(yu)周(zhou)刊》。“國(guo)語(yu)(yu)統一(yi)籌(chou)(chou)備會”于1928年(nian)(nian)改組為“籌(chou)(chou)備委(wei)員(yuan)(yuan)會”,于1935年(nian)(nian)又改組為“國(guo)語(yu)(yu)推行(xing)委(wei)員(yuan)(yuan)會”,他都一(yi)直任常務(wu)委(wei)員(yuan)(yuan)。同(tong)年(nian)(nian),錢玄(xuan)同(tong)抱病堅持起草了(le)《第一(yi)批簡(jian)字(zi)表》。可以說,建國(guo)以后文字(zi)改革的三大任務(wu):簡(jian)化漢字(zi)、推廣普通話、制定和推行(xing)《漢語(yu)(yu)拼音方案》,錢玄(xuan)同(tong)早在(zai)半個世紀以前(qian)(qian)就做過很(hen)多堅實的奠(dian)基(ji)工(gong)作,他稱(cheng)得起是文字(zi)改革工(gong)作的前(qian)(qian)驅。
1928年(nian)(民(min)國(guo)十七年(nian)),錢(qian)玄(xuan)同曾任(ren)辭典處國(guo)音大字典股主(zhu)任(ren)。1928年(nian)7月(yue)(yue)12日,國(guo)民(min)政府大學(xue)院(yuan)(即(ji)教育部)電請(qing)錢(qian)玄(xuan)同、黎(li)錦熙為“國(guo)語統(tong)一會(hui)(hui)(hui)”的(de)籌(chou)備員,改組(zu)國(guo)語統(tong)一籌(chou)備會(hui)(hui)(hui)。9月(yue)(yue)26日,中華民(min)國(guo)大學(xue)院(yuan)正(zheng)式公布“國(guo)語羅馬(ma)字”。12月(yue)(yue)國(guo)語統(tong)一籌(chou)備會(hui)(hui)(hui)改稱“教育部國(guo)語統(tong)一籌(chou)備委員會(hui)(hui)(hui)”,錢(qian)玄(xuan)同、黎(li)錦熙、陳懋治、汪怡、沈頤(yi)、白鎮瀛、魏建功為常務委員。
1931年(民國(guo)二十年),錢玄同任國(guo)音字母講(jiang)習所所長。
1932年(nian)(民國(guo)二十一年(nian)),錢(qian)玄(xuan)同(tong)與黎錦熙共任《中國(guo)大辭(ci)典》總編(bian)纂。
1934年(民(min)國(guo)二十三年),錢玄同又(you)提出(chu)《搜采(cai)固有而較適(shi)用的簡體字(zi)案》,并(bing)自己起草(cao)了“第一批簡體字(zi)表”,共(gong)2300多字(zi)。
1935年(民國二十四年),大(da)學院公(gong)布了其中的(de)(de)324個字。這是(shi)歷史(shi)上由官方(fang)公(gong)布的(de)(de)第一批簡化漢字。此外,錢玄同還倡導(dao)使用新(xin)式標點符號、阿拉伯(bo)數(shu)字、公(gong)元紀年法、漢字橫行書寫等。
1939年(nian)(民國二十(shi)八年(nian))1月17日,錢玄同忽然(ran)右腦部溢血,在北京的德國醫院(yuan)逝世。
由于錢(qian)玄同(tong)多議(yi)論(lun)(lun),少著(zhu)述(shu);加之他對于舊作(zuo)采(cai)取(qu)了一(yi)種近乎(hu)苛(ke)求的(de)(de)態度,以(yi)致他的(de)(de)文章在(zai)他生(sheng)前從來沒有系統(tong)搜集,輯佚成(cheng)冊。作(zuo)為一(yi)位語(yu)文改(gai)革(ge)的(de)(de)活動家,錢(qian)玄同(tong)為國語(yu)統(tong)一(yi)和漢字改(gai)革(ge)先后提出近20個議(yi)案,發表幾十篇(pian)文章,做(zuo)了大量的(de)(de)工作(zuo)。在(zai)音(yin)韻學(xue)(xue)研究方面,他的(de)(de)代表作(zuo)是(shi)《文字學(xue)(xue)音(yin)篇(pian)》(北京大學(xue)(xue)出版組,1918年)。這是(shi)一(yi)篇(pian)全面論(lun)(lun)述(shu)傳統(tong)音(yin)韻學(xue)(xue)的(de)(de)著(zhu)作(zuo)。其中(zhong)既繼(ji)承了章太炎等的(de)(de)傳統(tong)音(yin)韻學(xue)(xue)的(de)(de)成(cheng)果(guo),又受到了高(gao)本(ben)漢的(de)(de)現代語(yu)音(yin)學(xue)(xue)研究方法和觀點的(de)(de)影響(xiang),在(zai)當時學(xue)(xue)術(shu)界產(chan)生(sheng)了很大的(de)(de)反響(xiang),被多人用做(zuo)大學(xue)(xue)教材。
此外,錢玄同還著(zhu)有:
《〈廣(guang)韻〉四十(shi)六字母標音》(《國語旬刊》1929年第(di)1卷第(di)9期)
《古(gu)音無“邪(xie)”紐(niu)證》(《師(shi)大(da)國學(xue)叢刊》1932年第(di)(di)1卷第(di)(di)3期)
《古(gu)韻二十八部(bu)音讀(du)之假定》(《師大月刊(kan)》32周(zhou)年紀念專號)
《中國文(wen)字(zi)學說略(lve)》(《教育今語(yu)雜識》1910年第1期)
《說(shuo)文部首今語(yu)解》(《教育今語(yu)雜識(shi)》1911年(nian)第5、6期合刊)
《中國文(wen)字(zi)形(xing)體(ti)變遷新論(lun)》(《北(bei)京大學研究所國學門月(yue)刊》1919年第(di)1卷第(di)1期)等論(lun)著(zhu)。
1999年(nian)4月1日,人民大學(xue)出版社陸(lu)續出版了《錢玄(xuan)同(tong)文(wen)集》共六卷,文(wen)集幾乎網羅(luo)了錢玄(xuan)同(tong)一生的所有著(zhu)述(shu)。《錢玄(xuan)同(tong)文(wen)集》的出版,為中(zhong)國近現代史(shi)研究、國學(xue)研究、語言學(xue)和(he)音韻(yun)學(xue)研究提(ti)供了重要的資料。
在(zai)“五四”文(wen)學革(ge)命(ming)的前(qian)驅者中,錢玄(xuan)同(tong)可說是一員驍將,一位(wei)急先鋒。他雖然并(bing)不是發難者,但(dan)卻(que)最早給發難者以強有力的支持。催促(cu)(cu)新文(wen)學作(zuo)品誕生并(bing)予以獎掖支持,是錢玄(xuan)同(tong)“五四時期”又一歷(li)史貢(gong)獻(xian)。中國現(xian)代文(wen)學史上的第一篇白話小說就是魯迅(xun)在(zai)錢玄(xuan)同(tong)的敦(dun)促(cu)(cu)下創作(zuo)的。
1917年(民國六年)初,當胡適在(zai)《新青年》2卷5號發表《文(wen)學(xue)改(gai)良(liang)(liang)芻議(yi)(yi)》之(zhi)(zhi)后,錢玄同立即在(zai)該刊2卷6號發表《通(tong)信》作(zuo)為聲(sheng)援,內云:“頃見5號《新青年》胡適之(zhi)(zhi)先(xian)生《文(wen)學(xue)芻議(yi)(yi)》,極為佩服。其斥駢文(wen)不通(tong)之(zhi)(zhi)句,及主張白(bai)話(hua)體文(wen)學(xue)說(shuo)最精辟(pi)……具此識力,而言改(gai)良(liang)(liang)文(wen)藝,其結(jie)果必佳良(liang)(liang)無疑。惟選(xuan)學(xue)妖孽、桐城謬種,見此又不知(zhi)若何咒罵(ma)。”
錢玄同認為:“六朝的駢(pian)文滿紙堆垛詞藻,毫無真實的情感,甚至(zhi)(zhi)用(yong)典(dian)故代替實事(shi),刪割他(ta)人(ren)名號,去遷就他(ta)的文章(zhang)對偶,打開《文選》看,這種(zhong)拙劣惡濫的文章(zhang),觸目皆是。直至(zhi)(zhi)現在,還有一(yi)種(zhong)妄人(ren)說,文章(zhang)應該照(zhao)這樣做。《文選》文章(zhang)為千古之(zhi)正(zheng)宗。這是第一(yi)種(zhong)弄壞白話文的文妖。”
錢玄同的(de)(de)出陣,使陳(chen)獨(du)秀(xiu)、胡適在寂寞中深受鼓舞(wu)。尤其重(zhong)要的(de)(de)是,錢玄同明確(que)將“桐(tong)城謬(miu)種(zhong)”和“選學(xue)(xue)妖孽”確(que)定為文(wen)學(xue)(xue)革命(ming)的(de)(de)對象,擊中了當時(shi)摹仿桐(tong)城派古文(wen)或《文(wen)選》所選駢體文(wen)的(de)(de)舊派文(wen)人的(de)(de)要害(hai)。
錢玄(xuan)同反(fan)對(dui)封建主(zhu)義文化(hua)制度,也反(fan)對(dui)帝(di)國主(zhu)義的(de)(de)侵略。1925年“五卅慘案”發生后(hou),他寫過(guo)一篇《關(guan)于反(fan)抗(kang)帝(di)國主(zhu)義》的(de)(de)文章,他把反(fan)帝(di)和反(fan)封建兩項戰斗任務結(jie)合起(qi)來考慮,主(zhu)張一面積極反(fan)抗(kang)帝(di)國主(zhu)義的(de)(de)政治經濟侵略,一面用民主(zhu)、科學(xue)思想(xiang)和現代的(de)(de)文化(hua)知識“喚(huan)醒(xing)國人”,使(shi)國人愛護自己(ji)的(de)(de)國家。錢玄(xuan)同曾經主(zhu)張“歐化(hua)”,認(ren)為中國根本改革之(zhi)路在(zai)“歐化(hua)”。他對(dui)“歐化(hua)”的(de)(de)解釋是(shi)“全世界之(zhi)現代文化(hua),非歐洲(zhou)人所私有,不過(guo)歐洲(zhou)人聞道較早,比我們先走了幾步。”
錢(qian)玄同(tong)的(de)觀(guan)點可用他自己的(de)一句(ju)話作為代(dai)表:
“欲使(shi)(shi)中(zhong)國(guo)不亡(wang),欲使(shi)(shi)中(zhong)國(guo)民(min)族為二十世紀文明之民(min)族,必以廢孔學(xue)、滅道(dao)教為根本之解決,而廢記載(zai)孔門學(xue)說(shuo)及道(dao)教妖言之漢文,尤為根本解決之根本。”
在中國(guo)(guo)近現代的國(guo)(guo)語(yu)運(yun)動中,錢玄同是國(guo)(guo)語(yu)運(yun)動的積(ji)極(ji)參加者。錢玄同早年積(ji)極(ji)宣(xuan)傳漢(han)語(yu)改(gai)用拼音文字,曾采用國(guo)(guo)際(ji)音標制定漢(han)語(yu)拼音字母。
在語(yu)言文(wen)字(zi)學方面的主(zhu)要貢獻集中體現在語(yu)文(wen)改革活動、文(wen)字(zi)、音(yin)韻和(he)《說(shuo)文(wen)》的研究等幾個(ge)方面。錢玄同反(fan)對(dui)文(wen)言文(wen),提倡白(bai)話文(wen)的態度很堅決(jue)。
錢玄同(tong)在《論應用之文亟宜改良》的《寫作大綱》中提出(chu)改革大綱十三事,如用“國語”作文;規(gui)定(ding)語法(fa)之詞序;小學課本、新聞紙旁注(zhu)注(zhu)音字母;文章加標點符號;用阿拉伯(bo)號碼和算式書(shu)寫數目(mu)字;用公元紀年;書(shu)寫方式改左行直(zhi)下為右(you)行橫迤等,都是有(you)關文化教育方面重大改革的首倡(chang)。后來(lai)和趙(zhao)元任、黎錦熙等數人共同(tong)制定(ding)“國語羅馬字拼(pin)音法(fa)式”。這(zhe)一切(qie)在當時(shi)都很(hen)具建設(she)性。
《文(wen)學學音(yin)(yin)(yin)篇(pian)》是(shi)錢玄同(tong)1917年在(zai)北(bei)(bei)京(jing)大(da)學預科(ke)講授(shou)文(wen)學學音(yin)(yin)(yin)韻(yun)部分(fen)的(de)(de)講義。它是(shi)中國(guo)第一部音(yin)(yin)(yin)韻(yun)學通論(lun)性(xing)的(de)(de)著作,首次把(ba)古今字音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)演變劃分(fen)為(wei)周秦(qin)、兩漢(han)、魏晉南北(bei)(bei)朝、隋唐宋、元(yuan)明(ming)清、現代六個時期,形成了(le)第一個完整的(de)(de)漢(han)語語音(yin)(yin)(yin)史(shi)分(fen)期方案;首次把(ba)近代音(yin)(yin)(yin)列入(ru)研究內(nei)容,指出(chu)《中原(yuan)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)》是(shi)近代北(bei)(bei)音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)上源,拓寬了(le)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)學的(de)(de)研究范圍(wei)。從歷史(shi)的(de)(de)觀(guan)念出(chu)發,錢玄同(tong)分(fen)五章系統論(lun)述了(le)古今音(yin)(yin)(yin)韻(yun)的(de)(de)發展(zhan)。他從“注重之點,尤在(zai)應用方面(mian),不以考(kao)古為(wei)重”出(chu)發,把(ba)論(lun)述重點放在(zai)“于考(kao)古通今,其用甚大(da)”的(de)(de)《廣韻(yun)》和由讀音(yin)(yin)(yin)統一會(hui)討(tao)論(lun)制定。
錢玄同在國(guo)語運(yun)動中的建(jian)樹(shu)至少體現在以下幾個方面:
一、審定國音常用字匯(歷(li)時10年,合計12220字)。
二、創建以白話文(wen)編輯的國語(yu)教科書。
三、起(qi)草《第一批簡體字表》(計(ji)2300余字)。
四、擬定(ding)國(guo)語羅馬字拼(pin)音方案。
錢玄(xuan)同執教近三十(shi)年,開設過“古音考(kao)據(ju)沿革(ge)”、“中(zhong)(zhong)國音韻沿革(ge)”“說文研究(jiu)”等課程,為中(zhong)(zhong)國語言學界培養(yang)了大批英才。
錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)在(zai)史學(xue)界也有(you)相當的貢獻。他(ta)既反(fan)對(dui)“泥(ni)古”,又反(fan)對(dui)“蔑古”。他(ta)辨(bian)真(zhen)偽,審虛(xu)實,求(qiu)真(zhen)信,成(cheng)為(wei)了承襲清代道(dao)咸年間(jian)今文家極盛余緒而(er)又啟發現代用科學(xue)方(fang)法擴(kuo)大辨(bian)偽運動的第一人。顧頡剛(gang)成(cheng)為(wei)古史辨(bian)運動的領袖人物(wu),在(zai)這方(fang)面對(dui)他(ta)啟發最(zui)大的是錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong),是錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)要他(ta)重新清理今古文之爭的公案造(zao)成(cheng)了他(ta)辨(bian)古史的動機。
錢玄同(tong)對于“經學”創見(jian)甚多。他(ta)有兩(liang)句名(ming)言:“考古務求其真,致用務求其適(shi)。”他(ta)發(fa)表在(zai)(zai)《古史辨》上討論上古歷史和儒家(jia)經書的(de)文章,獨見(jian)很多,影響很大。郭沫(mo)若對錢玄同(tong)在(zai)(zai)古史研究方面的(de)一些(xie)觀點非常贊賞(shang),說:“這(zhe)些(xie)見(jian)解(jie)與鄙見(jian)不期(qi)而同(tong),但都是先(xian)我(wo)而發(fa)的(de)。”
錢(qian)玄同一生在新文學運(yun)動、新文化(hua)運(yun)動、國語(yu)運(yun)動、古史辨運(yun)動以及音(yin)韻學諸(zhu)方面都作出了杰出的貢獻(xian)。
新文化運(yun)動的先驅者
“五(wu)四”期間,錢玄(xuan)同(tong)率先明確抨(peng)擊(ji)“選學(xue)妖孽、桐城謬種(zhong)”,并與劉半農合作“雙簧信”,給舊文(wen)學(xue)陣(zhen)營以沉重的(de)打(da)擊(ji)。錢玄(xuan)同(tong)主張常涉兩(liang)個(ge)極端,十分話常說到十二(er)分。但這(zhe)種(zhong)“偏謬精神(shen)”往往包(bao)含著合理的(de)內核(he),其核(he)心是反封(feng)建精神(shen)。在搬動一張桌子、改裝一個(ge)火爐(lu)也幾乎要流血的(de)舊中國,在跟肉(rou)體和精神(shen)均已硬化的(de)頑(wan)固派作斗爭(zheng)的(de)過程(cheng)中,非有大(da)力難(nan)(nan)開新地,非有堅兵難(nan)(nan)摧敵壘。
立場堅定的愛國者
錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)晚年(nian)因(yin)國(guo)事蜩螗,外寇侵(qin)凌,常(chang)滿腔孤憤,抑郁難語(yu),“魂忽忽若有(you)之,出不(bu)知其所往”。自熱河淪陷(xian)后,有(you)約三個(ge)月光(guang)景謝絕飲宴。但同(tong)時(shi)也使(shi)錢(qian)(qian)(qian)先(xian)生(sheng)更堅定了反帝愛國(guo)立場(chang)。1931年(nian)“九一八”事變發(fa)生(sheng)后,曾經留日(ri)(ri)的(de)錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)當即與日(ri)(ri)人斷絕交(jiao)往。1933年(nian),日(ri)(ri)寇侵(qin)入(ru)華(hua)(hua)(hua)北(bei)(bei)(bei)(bei)。5月,錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)書寫了《中華(hua)(hua)(hua)民(min)國(guo)華(hua)(hua)(hua)北(bei)(bei)(bei)(bei)軍第七軍團第五(wu)十九軍抗日(ri)(ri)戰(zhan)死(si)將(jiang)士墓碑》。1936年(nian),錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)和(he)北(bei)(bei)(bei)(bei)平(ping)文化(hua)界(jie)知名(ming)人士聯名(ming)提(ti)出抗日(ri)(ri)救國(guo)七條要求。1937年(nian)“七七事變”之后,日(ri)(ri)本侵(qin)華(hua)(hua)(hua)戰(zhan)爭全(quan)面爆(bao)發(fa)。日(ri)(ri)寇占領北(bei)(bei)(bei)(bei)平(ping),北(bei)(bei)(bei)(bei)師(shi)大西遷,錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)身體已經十分(fen)虛弱(ruo),他不(bu)能(neng)隨遷而成為留守者。堅守故(gu)園的(de)錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)在(zai)(zai)給(gei)遠在(zai)(zai)西北(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)好友(you)黎錦(jin)熙(xi)的(de)通(tong)信中表示(shi):“錢(qian)(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)決(jue)不(bu)‘污偽(wei)命’。”原來,在(zai)(zai)北(bei)(bei)(bei)(bei)平(ping)(即北(bei)(bei)(bei)(bei)京)淪陷(xian)以(yi)前,他認為凡去偽(wei)滿和(he)冀東偽(wei)組織求職和(he)授課(ke)的(de)都叫“污偽(wei)命”。次(ci)年(nian),他又(you)對(dui)北(bei)(bei)(bei)(bei)師(shi)大秘書汪如(ru)川說:“請轉告(gao)諸友(you)放心,錢(qian)(qian)(qian)某決(jue)不(bu)做(zuo)(zuo)漢奸!”同(tong)時(shi)他復名(ming)為錢(qian)(qian)(qian)夏(xia),表示(shi)是“夏(xia)”而非“夷(yi)”,決(jue)不(bu)做(zuo)(zuo)敵偽(wei)的(de)順(shun)民(min)。
錢(qian)玄同逝世后,當時的進步刊物《文獻(xian)》發(fa)表(biao)《悼(dao)錢(qian)玄同先(xian)生(sheng)(sheng)》一文,給予高度評價(jia):壯(zhuang)年(nian)(nian)(nian)以(yi)斗士領導青年(nian)(nian)(nian),中年(nian)(nian)(nian)以(yi)學者努力學術,晚(wan)年(nian)(nian)(nian)以(yi)義士保持(chi)名(ming)節,錢(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)對得(de)起(qi)自己,對得(de)起(qi)國(guo)家民族的一位(wei)完人(ren);在中國(guo)學術思想史(shi)上是現代(dai)轉變期的代(dai)表(biao)人(ren)物。
楊樹達:治許舍義(yi),訓(xun)以逃難。
黎錦熙:錢先(xian)生(sheng)在(zai)思想上(shang)勇于(yu)沖破(po)舊禮教的揭絆,而(er)行(xing)(xing)為上(shang)則嚴于(yu)律己,看似矛盾,實則是言行(xing)(xing)高尚(shang)的統一(yi)。可真(zhen)算得一(yi)個“完人”。“他一(yi)生(sheng)安身立命(ming)之處,還是‘最大多數的最大幸福’之‘功利主(zhu)義(yi)’,墨家(jia)的人生(sheng)觀。”
周恩來:沒有錢玄同等前輩(bei)鍥而(er)不舍的(de)追(zhui)求,也許我們(men)今天(tian)還無緣享用漢語拼音(yin)和標點符號之恩澤。
錢玄同出身于(yu)清末一(yi)個(ge)舊官吏家(jia)庭,所受封建禮教頗多頗嚴。他對三綱五常等舊禮教最(zui)痛恨,反(fan)對也最(zui)堅決,激烈(lie)的言論(lun)很多,是一(yi)個(ge)敢于(yu)向舊禮教宣戰的先(xian)鋒大將。
錢玄(xuan)同自號“疑古(gu)玄(xuan)同”,對過去的(de)大(da)師,常持堅決否定(ding)態(tai)度。20年代初(chu),錢玄(xuan)同和大(da)學(xue)剛(gang)畢業的(de)顧(gu)頡剛(gang)討論(lun)今古(gu)文,以《聊齋(zhai)志異》上的(de)故事舉例,說明他(ta)們這一代學(xue)人(ren)治學(xue)應該有的(de)態(tai)度:
書(shu)生桑生先后接(jie)納了(le)兩名女(nv)(nv)子,這兩個(ge)(ge)(ge)不安分的(de)女(nv)(nv)人(ren),老是互相攻擊(ji),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)說對(dui)方是鬼,一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)說對(dui)方是狐(hu),桑生起(qi)初以為她(ta)們(men)只是妒(du)忌,說著玩玩,經過一(yi)(yi)段時間(jian)的(de)考驗,發現她(ta)們(men)果然一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是鬼一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是狐(hu),事實(shi)證明兩個(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)人(ren)說得都對(dui)。
這個故(gu)事正好可以用(yong)來面(mian)對今(jin)古(gu)文(wen)(wen)之爭:“今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)攻(gong)擊古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia)偽造,這話對;古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia)攻(gong)擊今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)不得孔子真意,這話也對。我們(men)今(jin)天,該用(yong)古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia)的話來批評今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia),又該用(yong)今(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)的話來批評古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia),把(ba)他們(men)的假(jia)面(mian)具一齊(qi)撕(si)破。”
顧頡剛認為(wei)這是(shi)一(yi)(yi)個(ge)極銳利、極徹底(di)的(de)(de)批評(ping),是(shi)一(yi)(yi)個(ge)擊碎玉連環的(de)(de)解(jie)決方法:“我(wo)(wo)的(de)(de)眼(yan)前(qian)仿佛已經打開一(yi)(yi)座門(men),讓我(wo)(wo)們進去(qu)對這個(ge)二(er)千余年來(lai)學術(shu)史上的(de)(de)一(yi)(yi)件大(da)公案作最后(hou)的(de)(de)解(jie)決。”
舊(jiu)社會(hui)文(wen)(wen)人(ren)嫖(piao)(piao)娼、納妾都是(shi)平常事,錢(qian)(qian)先生從不(bu)嫖(piao)(piao)娼。有(you)人(ren)以(yi)他妻(qi)子(zi)(zi)徐婠貞身體不(bu)好(hao)為由勸他納妾,錢(qian)(qian)先生嚴辭拒絕(jue),說(shuo):“《新(xin)青年(nian)(nian)》主張一(yi)(yi)(yi)夫(fu)一(yi)(yi)(yi)妻(qi),豈(qi)有(you)自(zi)己(ji)打自(zi)己(ji)嘴(zui)巴之理。”錢(qian)(qian)先生還說(shuo):“三綱像三條麻(ma)繩(sheng)(sheng)(sheng),纏(chan)(chan)在我(wo)們(men)的頭(tou)上(shang)(shang)(shang),祖纏(chan)(chan)父,父纏(chan)(chan)子(zi)(zi);子(zi)(zi)纏(chan)(chan)孫,一(yi)(yi)(yi)代代纏(chan)(chan)下去,纏(chan)(chan)了兩(liang)千年(nian)(nian)。新(xin)文(wen)(wen)化運動起(qi),大呼解(jie)放,解(jie)放這(zhe)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)纏(chan)(chan)的三條麻(ma)繩(sheng)(sheng)(sheng)。我(wo)們(men)以(yi)后絕(jue)對不(bu)許再把(ba)這(zhe)三條麻(ma)繩(sheng)(sheng)(sheng)纏(chan)(chan)在孩子(zi)(zi)們(men)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)!可是(shi)我(wo)們(men)自(zi)己(ji)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)的麻(ma)繩(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)要解(jie)下來(lai),至(zhi)少新(xin)文(wen)(wen)化運動者不(bu)要解(jie)下來(lai),再至(zhi)少我(wo)自(zi)己(ji)就(jiu)(jiu)永(yong)遠不(bu)會(hui)解(jie)下來(lai)。為什(shen)么(me)呢?我(wo)若解(jie)了下來(lai),反對新(xin)文(wen)(wen)化維持舊(jiu)禮教(jiao)的人(ren),就(jiu)(jiu)要說(shuo)我(wo)們(men)之所以(yi)大呼解(jie)放,為的是(shi)自(zi)私自(zi)利,如(ru)果借著提倡(chang)新(xin)文(wen)(wen)化來(lai)自(zi)私自(zi)利,新(xin)文(wen)(wen)化還有(you)什(shen)么(me)信用(yong)?還有(you)什(shen)么(me)效力?還有(you)什(shen)么(me)價值?”
錢(qian)玄同反(fan)對(dui)包辦婚姻(yin),主張自由(you)戀愛,大(da)力支(zhi)持(chi)長(chang)(chang)子錢(qian)秉雄(xiong)自由(you)戀愛,多(duo)次(ci)表示做父(fu)母的絕(jue)對(dui)不干涉。1937年7月15日,錢(qian)先生親(qin)自發(fa)請(qing)柬邀(yao)請(qing)親(qin)朋好友百余(yu)人(ren)到中山公園今雨軒,為其長(chang)(chang)子舉行訂婚儀(yi)式。錢(qian)先生即興發(fa)表了熱情洋(yang)溢的講話,稱(cheng)贊自由(you)戀愛是進(jin)步,并再次(ci)大(da)聲呼吁:“反(fan)對(dui)包辦式的婚姻(yin)!
如果沒有(you)(you)錢玄同的勸說,中國文學史上或許沒有(you)(you)魯迅這個名字。
1917年(民國六(liu)年)初,錢先生在向(xiang)《新青年》撰稿期間,經常勸(quan)說周(zhou)氏(shi)兄弟為《新青年》撰稿。周(zhou)作人很快就有稿子交來,而其兄周(zhou)樹(shu)人卻遲遲沒有動手。張勛復辟失敗(bai)之(zhi)后的(de)(de)1917年8月,錢玄同跟周(zhou)氏(shi)兄弟在補樹(shu)書屋的(de)(de)老槐樹(shu)下有一場石破天(tian)驚的(de)(de)談(tan)話:
錢:“你(ni)抄了這(zhe)(zhe)些有(you)什么(me)用?”答:“沒有(you)什么(me)用處(chu)。”錢又追(zhui)問:“那么(me),你(ni)抄他是什么(me)意思呢?”“沒有(you)什么(me)意思。”錢玄(xuan)同再一(yi)(yi)(yi)次建議說(shuo)(shuo)(shuo):“我想,你(ni)可(ke)(ke)以(yi)做點(dian)文章。”周樹人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo):“假如一(yi)(yi)(yi)間鐵(tie)屋子,是絕(jue)無窗戶而(er)萬難破毀的(de)(de)(de)(de)(de),里面(mian)有(you)許(xu)多熟睡的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們,不久都要(yao)悶死了,然(ran)而(er)從(cong)昏睡入(ru)死,并不感到就(jiu)要(yao)死的(de)(de)(de)(de)(de)悲哀。現(xian)在你(ni)大嚷起來(lai),驚起了較為清(qing)醒的(de)(de)(de)(de)(de)幾個(ge)人(ren)(ren),使這(zhe)(zhe)不幸的(de)(de)(de)(de)(de)少數者(zhe)來(lai)受無可(ke)(ke)挽救(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)臨(lin)終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)楚,你(ni)倒以(yi)為對得起他們么(me)?”錢玄(xuan)同立刻說(shuo)(shuo)(shuo):“然(ran)而(er)幾個(ge)人(ren)(ren)既然(ran)起來(lai),你(ni)不能說(shuo)(shuo)(shuo)決沒有(you)毀壞(huai)這(zhe)(zhe)鐵(tie)屋的(de)(de)(de)(de)(de)希望。”錢玄(xuan)同這(zhe)(zhe)句話切(qie)中要(yao)害,打動了周樹人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心,使周走出(chu)隱(yin)默,終(zhong)于寫出(chu)了震耳發(fa)聵(kui)的(de)(de)(de)(de)(de)抨(peng)擊舊禮教的(de)(de)(de)(de)(de)白話文小說(shuo)(shuo)(shuo)《狂人(ren)(ren)日(ri)記》,發(fa)表在《新青年》1918年4月號上,署(shu)名(ming)魯迅。從(cong)此,周樹人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)發(fa)而(er)不可(ke)(ke)收,小說(shuo)(shuo)(shuo)、雜文等作(zuo)品不斷,在同舊世界的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)中,沖(chong)鋒陷陣,所(suo)向披靡,成為文化革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)將(jiang)。
1917年(民(min)國(guo)六年)初,在北京高師國(guo)文(wen)部任教授的(de)錢玄同(tong)就開始給《新(xin)青(qing)年》雜志(zhi)投稿,積極支持文(wen)學革命,參(can)加(jia)國(guo)語(yu)研(yan)究會(hui)。1918年(民(min)國(guo)八年),為(wei)擴大《新(xin)青(qing)年》的(de)影(ying)響,特別是要對一(yi)些(xie)守(shou)舊派思想進(jin)行全面批判,錢玄同(tong)和(he)劉半農經過一(yi)番策劃(hua)求,決(jue)定以一(yi)反一(yi)正兩種截然不同(tong)的(de)觀(guan)點寫文(wen)章,引起爭論,批駁那些(xie)腐朽落后的(de)反對新(xin)文(wen)化運動的(de)頑固派。
1918年(民國(guo)八年)3月,錢玄同化(hua)名(ming)王(wang)敬軒在《新青年》上發表題為《文(wen)學革命之反響(xiang)》一(yi)(yi)文(wen),洋洋灑(sa)灑(sa)數千(qian)言(yan),羅織(zhi)新文(wen)化(hua)運動種種罪狀,攻擊主張新文(wen)化(hua)的(de)人是不要祖宗。劉半(ban)農撰寫了萬余言(yan)的(de)《復王(wang)敬軒書》,針對(dui)王(wang)敬軒所提出(chu)的(de)所有觀點一(yi)(yi)一(yi)(yi)加以駁斥,把(ba)實無其(qi)人的(de)王(wang)敬軒批駁得體無完膚。這實際(ji)上是錢、劉二人演出(chu)的(de)一(yi)(yi)場“雙(shuang)簧”戲,故意制(zhi)造一(yi)(yi)場論(lun)戰,以便把(ba)問題引(yin)向深入,喚(huan)起(qi)社會的(de)注意。魯迅后來稱這場論(lun)戰是一(yi)(yi)場“大仗”。
錢、劉(liu)的(de)(de)“雙簧”戲上演(yan)后不久,真正(zheng)的(de)(de)新文化運動反(fan)對(dui)派確實跳了出來。他們因(yin)王敬軒(xuan)被(bei)批駁(bo)而坐立不安,要(yao)為(wei)王敬軒(xuan)鳴不平了。
1919年(nian)(民國九年(nian))春,赫赫有名(ming)的桐(tong)城派代表林(lin)琴(qin)南(nan)在上海《新申報》上的《蠡叟叢談(tan)》中發(fa)(fa)表文(wen)言小(xiao)(xiao)說《荊生》影(ying)(ying)射(she)(she)攻擊《新青年(nian)》的幾個編輯(ji),以皖人(ren)(ren)田其美影(ying)(ying)射(she)(she)陳(chen)獨秀以狄(di)(di)莫(mo)影(ying)(ying)射(she)(she)胡適,以浙江人(ren)(ren)金心異影(ying)(ying)射(she)(she)錢玄(xuan)同。林(lin)琴(qin)南(nan)在小(xiao)(xiao)說里幻想出一個英雄(xiong)“荊生”,讓這個偉丈(zhang)夫尋釁鬧事痛打田、狄(di)(di)、金三(san)人(ren)(ren),發(fa)(fa)泄他維護(hu)舊禮教、反(fan)對新文(wen)化的積怨(yuan),從精(jing)神上滿足了衛道者們的私怨(yuan)。但是,無(wu)可奈何花落去,歷史(shi)潮流(liu)不可阻擋。
為表示對林(lin)琴南使(shi)用的卑劣手段的蔑視,錢(qian)玄同(tong)雖有很多筆(bi)名,又常以“金心(xin)(xin)異”自稱(cheng)(cheng),魯迅也(ye)常以“心(xin)(xin)異兄”、“心(xin)(xin)翁”稱(cheng)(cheng)之。他們(men)都曾使(shi)用“金心(xin)(xin)異”這個名字寫文章(zhang),“回敬”過林(lin)琴南的誹謗、攻擊。
錢玄同很唯物,從不諱言“死”字。
1927年(民國十六年),錢先(xian)生(sheng)年屆40時,打算在《語(yu)絲周刊(kan)(kan)(kan)》上發一(yi)期《錢玄同(tong)先(xian)生(sheng)成仁專(zhuan)(zhuan)號》。當時正值張(zhang)作霖進北京(jing)自稱大元帥,白色(se)恐怖籠罩,為(wei)避免引起麻(ma)煩,這(zhe)個專(zhuan)(zhuan)刊(kan)(kan)(kan)并沒有刊(kan)(kan)(kan)行。但在與南(nan)方交換廣告(gao)時,這(zhe)個專(zhuan)(zhuan)刊(kan)(kan)(kan)的(de)要目(mu)在南(nan)方某(mou)刊(kan)(kan)(kan)物上登出來了(le)。不明內情的(de)人一(yi)見目(mu)錄,信以為(wei)真,并互(hu)相轉告(gao)。一(yi)時間,錢玄同(tong)的(de)朋友(you)、學(xue)生(sheng)紛致信函悼唁,在北京(jing)演出了(le)一(yi)場悼念活人的(de)鬧劇(ju)。
1938年(民國二十七(qi)年)夏,北(bei)平漢奸文人、偽古物陳列所(suo)所(suo)長錢桐病故。漢口(kou)的英文《楚報》誤將錢桐為錢玄同,發了消息(xi)。他(ta)在南(nan)方的學子(zi)見到后(hou),非常悲痛(tong)。雖(sui)北(bei)平已淪陷,仍(reng)有(you)人寄(ji)去挽聯(lian)等悼唁。家里人收到后(hou),都瞞(man)著他(ta)燒掉了,怕(pa)他(ta)生氣,因為他(ta)對(dui)接(jie)受日偽聘(pin)任的人有(you)切齒之恨。
1939年(民國二十八年)1月,為(wei)解決李大(da)釗(zhao)子女(nv)生(sheng)活困窘和籌措赴(fu)延(yan)安的路費,錢先生(sheng)拖著病體(ti),四處聯系變(bian)賣大(da)釗(zhao)的藏書。1月17日傍(bang)晚,錢先生(sheng)從(cong)外面回來,即感身體(ti)疲憊(bei)、頭痛,立刻送往(wang)醫院,確診為(wei)突(tu)發腦溢血,搶救無效不幸(xing)去世,享年僅52歲。
錢玄(xuan)同是(shi)五四(si)時期赫赫有(you)名的文化(hua)名人,曾先后在北(bei)京(jing)大學、北(bei)京(jing)師范大學、燕京(jing)大學等處任教。做教授自(zi)然有(you)其特(te)有(you)的架子,其中之一即是(shi):他(ta)從不批改學生們的考卷。
北(bei)京大學為此特(te)意刻(ke)了一枚(mei)木質圖章(zhang),上書“及(ji)格(ge)”二字(zi)。錢玄同收(shou)到考卷后,即直接送到教務室,由教務室統(tong)一蓋上及(ji)格(ge)的(de)(de)圖章(zhang),而(er)后按照(zhao)各人(ren)的(de)(de)名字(zi)分別記(ji)入學分檔案。
北大(da)的(de)寬容態度,使錢先生(sheng)對自己的(de)做法(fa)愈發地得(de)意,竟向外四處推廣(guang),及至他(ta)到燕京大(da)學兼課時,仍(reng)舊照(zhao)此辦理。不料此番他(ta)碰了個釘(ding)子(zi):學校方面竟將(jiang)他(ta)送上(shang)的(de)未判考(kao)卷(juan)原(yuan)樣退回。錢先生(sheng)毫(hao)不退讓(rang),又將(jiang)考(kao)卷(juan)原(yuan)封不動地退了回去,校方很是生(sheng)氣,警告錢先生(sheng),如再次拒(ju)絕判卷(juan),將(jiang)按(an)照(zhao)校紀對他(ta)進行懲罰,扣發相(xiang)當(dang)數額(e)的(de)薪(xin)金。錢先生(sheng)對此立即作書一封,言道:“判卷(juan)恕不能從(cong)命,現將(jiang)薪(xin)金全數奉還。”并在信內附上(shang)鈔票若(ruo)干。
錢(qian)先生從不判(pan)卷(juan)的大名(ming),從此在(zai)北京(jing)城內四處傳開。
另外,錢玄同(tong)雖說(shuo)在判卷(juan)方(fang)面架子(zi)極大(da),但(dan)說(shuo)到治學求知(zhi),錢先生則是虛懷若(ruo)谷,常常不恥下問,體現了一位著(zhu)名學者嚴謹的治學風范。
錢玄同口(kou)才流利,思維敏捷,講課時滔滔不絕,風趣詼(hui)諧,深受(shou)學(xue)生們的歡迎。講到“開口(kou)音”與(yu)“閉口(kou)音”的區別,一同學(xue)請他(ta)舉(ju)一個例子,他(ta)說(shuo):
北京有一位京韻(yun)大鼓(gu)女藝(yi)人(ren),形象(xiang)俊美,特別是(shi)一口(kou)潔白而又(you)整齊的牙(ya)齒(chi),使人(ren)注(zhu)目。女藝(yi)人(ren)因(yin)一次事故,掉了兩顆門牙(ya),應邀赴(fu)宴陪酒時,坐在(zai)賓(bin)客中(zhong)很(hen)不自(zi)在(zai),盡量避(bi)免開口(kou)。
萬不得(de)已(yi),有人問(wen)話(hua)(hua)才答(da)話(hua)(hua)。答(da)話(hua)(hua)她一(yi)概(gai)用“閉(bi)口音”,避免“開口音”,這(zhe)樣就可以遮丑了,如這(zhe)樣的對話(hua)(hua):“貴姓?”“姓伍(wu)。”“多(duo)大(da)年紀?”“十五。”“家住哪里?”“保安府。”“干什么工作?”“唱大(da)鼓。”以上的答(da)話(hua)(hua),都是用“閉(bi)口音”,可以不露齒。
等到這位(wei)女藝人(ren)(ren)牙齒修配好了,再(zai)與人(ren)(ren)交談時,她又全部(bu)改用“開口(kou)音”,于(yu)是對答又改成了:“貴姓?”“姓李。”“多大(da)年紀?”“十七。”“家住(zhu)哪里?”“城西。”“干(gan)什么(me)工作(zuo)?”“唱戲(xi)。”
錢(qian)玄(xuan)同以“打通后壁(bi)說話,豎(shu)起脊梁做人”為一(yi)生(sheng)的座右銘。所(suo)以其一(yi)生(sheng)的主張都與他的這種其率真(zhen)坦蕩不無關系,且在日記(ji)里面(mian)也有展示,使錢(qian)玄(xuan)同日記(ji)充分顯示出歷史碎片的原生(sheng)態特點。
比如1917年9月30日(ri)是(shi)舊歷(li)中(zhong)秋節(jie)(jie),魯(lu)迅的(de)(de)(de)日(ri)記甚(shen)為簡潔(jie)。而在同一(yi)天(tian)錢(qian)玄(xuan)同的(de)(de)(de)日(ri)記中(zhong)則不然:“今天(tian)是(shi)舊歷(li)的(de)(de)(de)中(zhong)秋節(jie)(jie)。我這幾年以來很厭惡這個不適(shi)于實用的(de)(de)(de)陰歷(li),因(yin)此,遇著陰歷(li)的(de)(de)(de)過年過節(jie)(jie)總勸婠貞不要(yao)有(you)什么舉(ju)動(dong)。所(suo)以今天(tian)家(jia)里一(yi)切照(zhao)常。午后二(er)時(shi)訪蓬仙。四時(shi)起(qi)偕(xie)蓬仙同訪豫才啟(qi)明。蓬仙先歸,我即在紹興館吃夜飯。談到十(shi)一(yi)時(shi)才回(hui)家(jia)宿矣。”
錢玄(xuan)同(tong)的日記,里面也記錄了他(ta)的個人(ren)病(bing)史資料。從早年留日時期的失眠(mian)、多(duo)汗、發寒熱,到晚年嚴(yan)重的心血(xue)管疾(ji)病(bing)、神經(jing)衰弱(ruo)、視網膜炎(yan),都有齊心記載(zai)。
作為文(wen)化名(ming)人,錢玄同一生交(jiao)游很(hen)廣,他的(de)日(ri)記也因此有(you)了關(guan)于章太炎、蔡元(yuan)培、陳獨(du)秀(xiu)、胡適、黃侃等許(xu)多(duo)歷史(shi)人物的(de)具體文(wen)字記錄,這些都是(shi)研究(jiu)那段歷史(shi)的(de)珍貴資料。錢玄同又是(shi)一位(wei)著名(ming)的(de)學(xue)(xue)者,治學(xue)(xue)范圍涉及經學(xue)(xue)、史(shi)學(xue)(xue)、文(wen)字學(xue)(xue)以及音韻學(xue)(xue)等許(xu)多(duo)方面,他在(zai)日(ri)記中常有(you)自己讀(du)書的(de)心得和治學(xue)(xue)的(de)思考。
錢玄(xuan)同(tong)是章太炎的(de)(de)弟子,20世紀(ji)30年代初,他已經(jing)是很(hen)有名的(de)(de)教授,章太炎來北(bei)京講(jiang)學(xue),他執弟子禮甚恭,馬(ma)前鞍(an)后唯唯諾諾,親自為老(lao)師翻譯,因為章的(de)(de)浙江話,很(hen)多北(bei)方同(tong)學(xue)聽不懂。他的(de)(de)這種舉動(dong),一(yi)時傳(chuan)為尊師的(de)(de)美談。
錢(qian)玄同出生(sheng)時(shi),父親已(yi)(yi)62歲(sui),哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)已(yi)(yi)34歲(sui),父兄對他管教(jiao)甚嚴。少年(nian)時(shi)父母雙亡,一(yi)(yi)直跟隨(sui)兄嫂生(sheng)活(huo),凡(fan)事必稟命于(yu)兄長。錢(qian)先(xian)生(sheng)對兄嫂十分尊敬,每到陰歷年(nian)必攜妻、兒(er)一(yi)(yi)起到哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)家(jia)拜祖先(xian)。錢(qian)先(xian)生(sheng)到晚年(nian)時(shi),已(yi)(yi)80高齡的(de)嫂子編著關于(yu)清(qing)代閨(gui)媛詩文(wen),錢(qian)先(xian)生(sheng)親自去復印(yin)、校對,并為此(ci)書(shu)編了一(yi)(yi)個(ge)依(yi)“廣韻(yun)”排(pai)列姓名的(de)索引(yin)。錢(qian)先(xian)生(sheng)對與自己(ji)年(nian)齡相(xiang)差無幾(ji)的(de)侄(zhi)子們也(ye)十分友(you)愛(ai)。
父親:錢振常,清光緒間舉人(ren),曾官(guan)吏(li)部主事,晚年(nian)為紹興、揚州書院山長;又(you)在蘇州工作。年(nian)六十二,始生玄同。
兄:錢恂,號念劬(qu),清末曾任中國(guo)駐日(ri)本、英(ying)、法、德、俄、荷蘭、意大利等國(guo)使(shi)館(guan)參贊及公使(shi),主持湖北(bei)自強(qiang)學堂。
嫂:單(dan)士厘(字(zi)受茲,浙(zhe)江蕭山(shan)人(ren)),錢恂夫(fu)人(ren),是我國最早邁出閨門(men)、走向世界的(de)知識(shi)婦女(nv)之一(比秋瑾、何香(xiang)凝出國都還早),著(zhu)有《癸卯旅(lv)行記》、《歸潛記》、《清閨秀(xiu)藝文略》等。
長子:錢(qian)秉雄(xiong),曾留學法國。
長媳絡:徐幽湘,錢秉雄夫人。
三子:錢三強,著名物理學家。
兒媳:何澤慧,錢三(san)強夫人。
長孫女(nv):錢(qian)(qian)祖玄(xuan)。錢(qian)(qian)三強給女(nv)兒(er)取(qu)名作祖玄(xuan),即紀念父親錢(qian)(qian)玄(xuan)同之意(yi)。
2015年8月11日(ri)至9月10日(ri),由北京魯迅(xun)博物館(北京新文(wen)(wen)化(hua)運動紀(ji)念(nian)(nian)館)與上海魯迅(xun)紀(ji)念(nian)(nian)館聯合舉辦的“新文(wen)(wen)化(hua)運動急先鋒——錢玄同文(wen)(wen)物展(zhan)”,在魯迅(xun)紀(ji)念(nian)(nian)館奔流(liu)藝苑展(zhan)出(chu)。該展(zhan)覽共展(zhan)出(chu)81件文(wen)(wen)物,其(qi)中3件為(wei)國(guo)家一級文(wen)(wen)物。展(zhan)出(chu)有錢玄同日(ri)記(ji)、照(zhao)片、信札、書法(fa)、學術(shu)文(wen)(wen)稿、書刊等。