《稻(dao)草人(ren)》是葉(xie)圣陶1922年發表的(de)中(zhong)國現代童(tong)話(hua)。通過(guo)一個(ge)富有同情心而又無能(neng)為(wei)力的(de)稻(dao)草人(ren)的(de)所(suo)見所(suo)思，真實地描寫了二十(shi)世紀二十(shi)年代中(zhong)國農村風(feng)雨(yu)飄搖的(de)人(ren)間百(bai)態，展(zhan)現了當時勞動人(ren)民的(de)苦難。該作是中(zhong)國文(wen)(wen)學史上(shang)最早為(wei)兒(er)童(tong)創(chuang)作的(de)文(wen)(wen)學作品之一。
名稱 簡介
稻(dao)草(cao)人(ren) 稻(dao)草(cao)人(ren)是農人(ren)親手造的(de)。農人(ren)把他腳底下一段插在田地中間的(de)泥土里，他就(jiu)整(zheng)天整(zheng)夜(ye)站在那里了(le)。稻(dao)草(cao)人(ren)非常盡責(ze)任。他愛他的(de)主(zhu)人(ren)——一個(ge)可憐的(de)老(lao)太(tai)太(tai)。心(xin)里愿意救一切受苦(ku)受難的(de)。卻(que)是個(ge)柔弱無能的(de)人(ren)。
稻草(cao)人的(de)主人 一個可憐的(de)老太太。八九年前，她(ta)的(de)丈夫死(si)了。她(ta)只有(you)一個兒子(zi)，沒想到(dao)兒子(zi)緊接(jie)著得了白喉，也死(si)了。她(ta)后來就落了個心痛(tong)的(de)毛病，常常犯。她(ta)的(de)眼睛受了傷，看東西模糊，稍微遠一點兒就看不見(jian)。
漁婦 在這寒冷的深夜里打算明天(tian)的粥(zhou)，所以不(bu)得不(bu)硬著心腸把(ba)病孩(hai)子扔下不(bu)管。睡著了(le)，一只手(shou)里還拿著拉罾的繩；這是因為她(ta)太累了(le)，雖然(ran)想著明天(tian)的粥(zhou)，也終于(yu)支持不(bu)住(zhu)了(le)。
鯽魚 是(shi)漁婦頭一次(ci)收(shou)獲，被扔在木桶里。看見稻草人，就(jiu)(jiu)哀求稻草人救(jiu)救(jiu)自己(ji)。不懂稻草人的(de)意思(si)，只看見他連連搖頭，憤怒就(jiu)(jiu)象火一般地(di)燒起(qi)來了。
女(nv)人 夜(ye)更暗時由側面田岸上走來的一個(ge)黑影，穿著肥大的短襖(ao)，頭發很亂(luan)。因為丈夫(fu)有(you)一點兒(er)錢(qian)，不是賭兩(liang)場(chang)輸了就是喝幾(ji)天(tian)黃湯花了，要把她賣(mai)給人家(jia)。跳(tiao)進了河里面。
童話《稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)》以(yi)稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)的(de)(de)眼目(mu)，觀照(zhao)慘痛的(de)(de)世情：可(ke)(ke)(ke)憐(lian)的(de)(de)農婦、可(ke)(ke)(ke)憐(lian)的(de)(de)漁婦、可(ke)(ke)(ke)憐(lian)的(de)(de)自(zi)(zi)殺者(zhe)、可(ke)(ke)(ke)憐(lian)的(de)(de)鯽魚等等。然(ran)而對于(yu)人(ren)(ren)世間(jian)(jian)的(de)(de)悲(bei)劇，稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)什么都挽救不了、改變不了。最終，在(zai)內疚感與(yu)(yu)無力感之間(jian)(jian)糾結的(de)(de)稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)“倒在(zai)田地中間(jian)(jian)”，與(yu)(yu)悲(bei)劇同眠。魯迅：“《稻(dao)草(cao)人(ren)(ren)》是(shi)給中國的(de)(de)童話開了一條自(zi)(zi)己創作(zuo)的(de)(de)路的(de)(de)”。（出自(zi)(zi)《表·譯(yi)者(zhe)的(de)(de)話》）
葉圣陶(tao)1919年參(can)加了李大(da)釗、魯迅(xun)支持的北京(jing)大(da)學學生組織“新潮社”，1921年與(yu)鄭振(zhen)鐸、茅盾(dun)等人(ren)組織發起“文學研究會(hui)”。1921年9月，鄭振(zhen)鐸寫《〈兒童(tong)(tong)世(shi)界(jie)〉宣(xuan)言》，介紹自(zi)己即將主編的這本(ben)周刊(kan)的宗旨及內容分類(lei)，并于1922年1月創刊(kan)。葉圣陶(tao)1980年回憶自(zi)己的童(tong)(tong)話創作(zuo)并自(zi)述(shu)是(shi)從一九二(er)一年十一月十五日的第一篇《小白船》開始寫童(tong)(tong)話的，鄭振(zhen)鐸先生主編《兒童(tong)(tong)世(shi)界(jie)》要他供給稿子。《兒童(tong)(tong)世(shi)界(jie)》每個星期(qi)出(chu)一期(qi)，到1922年六月寫完了《稻(dao)草(cao)人(ren)》時，葉圣陶(tao)共創作(zuo)童(tong)(tong)話23篇，全部刊(kan)于《兒童(tong)(tong)世(shi)界(jie)》。
葉(xie)圣陶寫作《稻草人(ren)》之際，中(zhong)國內則諸(zhu)侯割據(ju)，外則列強環伺(si)，尤其日(ri)俄(e)，皆虎(hu)視眈(dan)眈(dan)，欲將(jiang)中(zhong)國一(yi)口吞入腹中(zhong)。
葉圣陶(tao)（1894.10.28-1988.2.16）原名葉紹鈞，生于江蘇(su)蘇(su)州。著名作家(jia)、教育家(jia)、編輯家(jia)、出版家(jia)和(he)社會活(huo)動家(jia)。1912年中(zhong)學畢業(ye)后(hou)，因家(jia)境清貧即開始當小學教師(shi)并(bing)從事文(wen)(wen)學創作。五四(si)運動前參加了李大(da)釗、魯迅支持(chi)的(de)“新潮社”。1921年，與沈雁冰、鄭振(zhen)鐸等發起(qi)組織“文(wen)(wen)學研究會”，提(ti)倡“為(wei)人(ren)生”的(de)文(wen)(wen)學觀，并(bing)與朱自清等人(ren)創辦了我(wo)國新文(wen)(wen)壇上第一(yi)個詩刊《詩》。他發表(biao)了許多反映(ying)人(ren)民痛苦生活(huo)和(he)悲慘命運的(de)作品，出版了中(zhong)國最早(zao)一(yi)部童(tong)話集《稻草人(ren)》以及(ji)小說(shuo)集《隔膜》、《火(huo)災》等。
葉圣陶在后期作品中(zhong)融入(ru)了現實主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)核，體現出淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂郁哀怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情色(se)彩。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話(hua)(hua)旨在啟迪(di)孩子們認識、關心周圍(wei)發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，了解(jie)現實生(sheng)活中(zhong)成(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀。《稻草(cao)人(ren)》讓孩子們看到了20年代工農(nong)大眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難命(ming)運，其創作風(feng)格(ge)(ge)(ge)長期成(cheng)為中(zhong)國兒(er)童(tong)(tong)文學創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)導風(feng)格(ge)(ge)(ge)。葉圣陶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話(hua)(hua)具(ju)有(you)充滿(man)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話(hua)(hua)意境、通俗(su)易懂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話(hua)(hua)語言、民(min)(min)(min)族化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)(ge)(ge)。他(ta)從童(tong)(tong)話(hua)(hua)題(ti)材(cai)到通話(hua)(hua)內(nei)容(rong)都極具(ju)有(you)民(min)(min)(min)族化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)，在童(tong)(tong)話(hua)(hua)題(ti)材(cai)主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘上(shang)，《稻草(cao)人(ren)》中(zhong)體現了鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族色(se)彩。在敘事(shi)模式(shi)上(shang)則是三段式(shi)和部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)。《稻草(cao)人(ren)》中(zhong)通過(guo)老(lao)婦人(ren)、漁家女(nv)、弱女(nv)子三者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不幸(xing)遭遇(yu)映射出社會(hui)底層人(ren)民(min)(min)(min)普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛酸(suan)困苦。（論(lun)文來(lai)源：許軍娥）
《稻草人》展現了(le)人民的苦難，氣氛顯得低(di)沉和悲哀，構思新穎獨(du)特(te)，描寫細膩(ni)逼真，富于現實內容。
從葉(xie)圣(sheng)陶童話的基(ji)調(diao)看，多(duo)數童話都采用(yong)了(le)民間故事中常用(yong)的反復(fu)變奏手法。雖然其童話中包(bao)括童話固(gu)有的奇幻色彩，但多(duo)數細節描寫都以寫實為主，故事中的幻想也是(shi)在寫實基(ji)礎上產(chan)生的，這樣的寫實，在一(yi)般童話中很難(nan)找到。
從葉(xie)圣(sheng)陶(tao)童話(hua)的(de)(de)構思看(kan)，他的(de)(de)童話(hua)主(zhu)要師承安徒生和王爾(er)德，帶有(you)泰戈(ge)爾(er)散文詩的(de)(de)浪(lang)漫色彩，卻(que)另有(you)他自己的(de)(de)特(te)色。其(qi)中，《稻(dao)草人(ren)》有(you)如王爾(er)德的(de)(de)《快樂(le)王子》，盡管(guan)如此，葉(xie)圣(sheng)陶(tao)童話(hua)卻(que)具有(you)王爾(er)德童話(hua)所缺乏的(de)(de)濃(nong)烈鄉土氣息，比(bi)安徒生童話(hua)更強烈的(de)(de)思辨精(jing)神。
從葉(xie)圣陶童(tong)話(hua)的(de)主題看，《稻(dao)草人》表(biao)現兩種生(sheng)活觀念(nian)沖突及沖突后的(de)絕望。
從葉圣陶(tao)童(tong)話的(de)思想看，《稻草人》的(de)優點(dian)是(shi)唯美和諷刺(ci)，均有極高的(de)思想價(jia)值。
從葉(xie)圣陶(tao)童(tong)話的(de)(de)寫法(fa)看(kan)，文字迂回曲折(zhe)，優美(mei)細膩，寫實與諷刺并重，藝術成(cheng)就(jiu)并不在作者的(de)(de)小(xiao)說之下。這些(xie)童(tong)話中，除逼真的(de)(de)寫實外，最(zui)令人驚嘆的(de)(de)就(jiu)是旁敲側擊(ji)式的(de)(de)諷刺手法(fa)。（來(lai)源：網易(yi)歷史綜(zong)合）
葉圣(sheng)陶后一(yi)時期的(de)(de)(de)(de)(de)童話(hua)更多地(di)受到(dao)了安徒生(sheng)（而不再是(shi)格(ge)林）的(de)(de)(de)(de)(de)影響，寫出(chu)了現實生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)不公平、不合(he)理，但又能把黑暗融入完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)中(zhong)(zhong)，讓兒童在審美體驗(yan)中(zhong)(zhong)自然的(de)(de)(de)(de)(de)感受世間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)重。這又是(shi)藝術借鑒對于轉型的(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong)了。《稻(dao)草(cao)人》構思上則有(you)《堅定的(de)(de)(de)(de)(de)錫兵》的(de)(de)(de)(de)(de)影子，因這兩個形象都是(shi)不能動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)。“稻(dao)草(cao)人”的(de)(de)(de)(de)(de)形象是(shi)中(zhong)(zhong)國式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)本土的(de)(de)(de)(de)(de)，原創的(de)(de)(de)(de)(de)，這是(shi)它討(tao)巧的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。《稻(dao)草(cao)人》是(shi)一(yi)個悲劇，結尾相當(dang)凄(qi)慘，但童話(hua)并非不能這樣寫，
稻草(cao)人(ren)是一(yi)(yi)個(ge)夜(ye)間的(de)(de)(de)旁觀者，它可以(yi)把一(yi)(yi)切看(kan)在眼里，于是，它看(kan)見孤苦無依的(de)(de)(de)老太太死(si)了(le)(le)(le)丈夫和兒子，眼睛也快瞎了(le)(le)(le)，好容易盼來(lai)(lai)了(le)(le)(le)稻子的(de)(de)(de)好年(nian)成，蟲災卻又(you)來(lai)(lai)了(le)(le)(le)；它看(kan)見漁婦的(de)(de)(de)孩子得了(le)(le)(le)重病(bing)，想(xiang)喝水卻不能，漁婦一(yi)(yi)心打(da)魚，自己累(lei)垮了(le)(le)(le)，打(da)到(dao)的(de)(de)(de)魚也干死(si)了(le)(le)(le)；一(yi)(yi)個(ge)女(nv)人(ren)因為要(yao)被賭(du)棍丈夫賣掉，連夜(ye)跑到(dao)這(zhe)里，跳河(he)了(le)(le)(le)……最后，稻草(cao)人(ren)自己也倒在了(le)(le)(le)稻田里。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)構(gou)思，其實是把人(ren)間慘禍集(ji)中到(dao)一(yi)(yi)起，全堆在讀者的(de)(de)(de)眼前。這(zhe)些慘禍沒有(you)相互間的(de)(de)(de)關(guan)聯，只(zhi)給人(ren)以(yi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)同時發生(sheng)、處處發生(sheng)之(zhi)(zhi)感(gan)，以(yi)說明世(shi)間黑暗已(yi)到(dao)了(le)(le)(le)如(ru)此地(di)步。這(zhe)不像(xiang)是文(wen)學作(zuo)品，而更像(xiang)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)宣傳材料，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)類似(si)說明世(shi)界末(mo)日(ri)來(lai)(lai)臨,百姓(xing)不得不反(fan)的(de)(de)(de)宣示。社會確實有(you)黑暗，文(wen)學也確實不能光(guang)寫世(shi)外仙境，但(dan)不能靠人(ren)為的(de)(de)(de)堆砌（這(zhe)種(zhong)(zhong)堆砌正(zheng)是那(nei)一(yi)(yi)時代“意(yi)圖倫理”的(de)(de)(de)文(wen)學體現），而要(yao)細一(yi)(yi)心地(di)、真實地(di)理出(chu)黑暗的(de)(de)(de)由來(lai)(lai)、黑暗的(de)(de)(de)特質，要(yao)有(you)真實的(de)(de)(de)發現才(cai)行，這(zhe)應是“父愛型”創作(zuo)的(de)(de)(de)題中應有(you)之(zhi)(zhi)義。如(ru)只(zhi)是一(yi)(yi)味渲染其黑，以(yi)為寫得越黑就(jiu)越好，則(ze)只(zhi)能淪為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)圖解，這(zhe)就(jiu)明顯(xian)違背了(le)(le)(le)文(wen)學認(ren)識的(de)(de)(de)本義。（原《文(wen)匯報(bao)》“筆(bi)會”主編劉緒源）
收入文集 出版社 出版時間(jian)
《兒童世界》周刊 （1922年六月(yue)的(de)一期） 1922年6月(yue)
《稻(dao)草人》童(tong)話集 商務(wu)印書(shu)館(guan) 1923年(nian)
古代英雄的石像 開(kai)明書店 1931年
古代英雄的石像(xiang) 古今圖書公司(si)（香港(gang)） 1959年(nian)
葉圣陶童話選 中國少(shao)年(nian)兒童出版(ban)社 1956年(nian)
keüked-ün üliger üd [蒙(meng)古文(wen)] 內蒙(meng)古人(ren)民出版社 1958年(nian)
saman adem[維吾爾(er)文] 新疆青年出版社 1960年
《稻草人》和其他(ta)童(tong)話 中國少年兒(er)童(tong)出(chu)版社 1979年
中國少年兒童(tong)出版(ban)社:中國青(qing)年出版(ban)社 1996年
中國(guo)少年兒童出版社 1997年
精靈世界
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