此幅《愚公移山圖》極具現實意義。它作于1940年,正值中國人(ren)民(min)(min)抗日(ri)的(de)危(wei)急時刻,畫家意在以形象生動的(de)藝術(shu)語言(yan)表達(da)抗日(ri)民(min)(min)眾的(de)決心和(he)毅力,鼓舞人(ren)民(min)(min)大眾去(qu)爭取最后的(de)勝利(li)。抗戰(zhan)中南京、武漢、廣(guang)州相繼淪(lun)陷,局(ju)勢緊張(zhang),物資(zi)匱(kui)乏,徐(xu)悲鴻奔走于香(xiang)港、新加坡等(deng)地,舉辦畫展(zhan)(zhan)募集資(zi)金捐給祖國以賑(zhen)濟災(zai)民(min)(min)。1939至1940年,應印(yin)度(du)大詩人(ren)泰戈爾之邀,徐(xu)悲鴻赴印(yin)度(du)舉辦畫展(zhan)(zhan)宣(xuan)傳抗日(ri),這(zhe)期間(jian)他創作了不(bu)少油畫寫生,但最重(zhong)要的(de)成果卻是(shi)這(zhe)幅《愚公移山圖》》國畫。
1940年2月,甘(gan)地到尼克坦訪問(wen)泰(tai)(tai)戈爾(er)。在(zai)焚香獻花、歌唱(chang)祈(qi)禱的歡迎(ying)儀式上,泰(tai)(tai)戈爾(er)向甘(gan)地引見了(le)徐悲(bei)鴻。徐悲(bei)鴻為(wei)甘(gan)地畫(hua)像時,他被(bei)這位不(bu)屈不(bu)撓為(wei)民族獨(du)立奮斗的印度靈魂人物(wu)深深感動,于是充(chong)滿激情地開始創作《愚(yu)公移(yi)山》草稿(gao)與人物(wu)寫生(sheng)。
1941年8月(yue),徐(xu)悲鴻(hong)在喜馬(ma)拉(la)雅山(shan)下的大吉嶺開(kai)始創(chuang)作《愚(yu)公移(yi)山(shan)》。此前數月(yue)間(jian),徐(xu)悲鴻(hong)深入喜馬(ma)拉(la)雅山(shan)區(qu),騎馬(ma)盤(pan)旋于萬丈(zhang)懸崖峭壁的山(shan)路(lu),作詩詠懷,并作草稿30余幅。11月(yue),他完成巨幅水墨畫(hua)《愚(yu)公移(yi)山(shan)》,回(hui)到印度國(guo)際大學后,又創(chuang)作了油畫(hua)《愚(yu)公移(yi)山(shan)》。
其故事取(qu)材于(yu)《列子(zi)(zi)(zi)(zi)·湯問》中的(de)一個神(shen)(shen)話傳說:愚公因太行、王(wang)屋兩山阻礙(ai)出入,想(xiang)把山鏟平。有(you)人(ren)因此(ci)取(qu)笑他(ta),他(ta)說:"雖我之死,有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi)存(cun)焉。子(zi)(zi)(zi)(zi)又生(sheng)孫(sun),孫(sun)又生(sheng)子(zi)(zi)(zi)(zi);子(zi)(zi)(zi)(zi)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)又有(you)孫(sun);子(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)孫(sun)孫(sun),無窮匱也;而山不(bu)加增,何苦而不(bu)平?"結果(guo)終(zhong)于(yu)感動上天(tian),兩座(zuo)山被天(tian)神(shen)(shen)搬走了。
徐悲鴻 (1895—1953年),江蘇宜(yi)興人,原名(ming)壽康。 中(zhong)國現代美術事業的奠基者之一,杰出的畫(hua)家和美術教育家。
徐悲鴻父親(qin)是(shi)個小有(you)名(ming)氣的畫家。
自幼承襲家學,研習中(zhong)國水(shui)墨(mo)畫。
1918年,他接受蔡元培聘請,任北(bei)京大學畫法研究會導師,1919年留學法國,后又轉(zhuan)往柏林、比(bi)利時研習素描和油畫。
學習(xi)畫畫、素(su)描,觀摩、研究西方美(mei)術。
1927年回國(guo),先后任(ren)上海南(nan)國(guo)藝(yi)術學(xue)院(yuan)美術系主(zhu)任(ren)、中央大學(xue)藝(yi)術系教授、北(bei)平(ping)大學(xue)藝(yi)術學(xue)院(yuan)院(yuan)長(chang)、北(bei)平(ping)藝(yi)術專科學(xue)校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)長(chang)。
新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)建立(li)后,任(ren)首屆(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)華全(quan)國(guo)(guo)美(mei)術工(gong)作者協會主席、中(zhong)(zhong)(zhong)央美(mei)術學(xue)院院長等職。
徐悲鴻堅持現(xian)實主義藝術道路(lu),創作(zuo)了(le)《田橫五百士》、《九方皋(gao)》、《巴(ba)人汲水》、《愚公移山》等一(yi)系列對(dui)現(xian)代中國畫(hua)、油畫(hua)的(de)(de)發(fa)展有著巨大影(ying)響的(de)(de)優秀作(zuo)品,
在中國美術史上起(qi)到了承前啟后的巨大作用(yong)。
徐悲鴻在(zai)處(chu)理這(zhe)個畫(hua)作時(shi),著重(zhong)以(yi)宏大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi),震(zhen)人(ren)(ren)(ren)心(xin)魄的(de)(de)(de)(de)力度(du)來傳達一個古老(lao)(lao)民族的(de)(de)(de)(de)決心(xin)與毅力。就空(kong)間(jian)(jian)布(bu)局,他作了(le)數十幅(fu)小(xiao)稿反復(fu)修(xiu)改,最終以(yi)從右至左,從前往后的(de)(de)(de)(de)格(ge)局展開畫(hua)面(mian)(mian)。畫(hua)面(mian)(mian)右端有幾個高大(da)(da)健壯(zhuang)、魁梧(wu)結實的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)年男子,手持釘耙奮(fen)力砸(za)向黑土。其(qi)姿(zi)勢(shi)表情不一,或膛(tang)目,或吶喊(han),或蹲地(di),或挺腹,然動態(tai)均呈(cheng)蓄力待發(fa)之狀(zhuang),有雷(lei)霆萬鈞之勢(shi)。這(zhe)群呈(cheng)弧(hu)形分(fen)布(bu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)占據(ju)畫(hua)面(mian)(mian)大(da)(da)部分(fen)空(kong)間(jian)(jian),人(ren)(ren)(ren)物(wu)頂天立(li)地(di),有撐破畫(hua)面(mian)(mian)之感。根(gen)據(ju)構圖需要,左側畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)排列較(jiao)為(wei)松散(san),人(ren)(ren)(ren)物(wu)或高或低,樹叢小(xiao)景(jing)(jing)置于(yu)其(qi)間(jian)(jian)。一挑(tiao)筐大(da)(da)漢和倚鋤(chu)老(lao)(lao)者(zhe)背對(dui)觀(guan)眾以(yi)加強空(kong)間(jian)(jian)縱深感,拉開與右半(ban)段緊(jin)張勞作者(zhe)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)距離,造成右半(ban)部是(shi)前線(xian)而(er)左半(ban)部是(shi)后方(fang)的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。老(lao)(lao)翁似乎正在(zai)語(yu)重(zhong)心(xin)長地(di)對(dui)下(xia)一代人(ren)(ren)(ren)敘(xu)述自(zi)己的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)和信心(xin),描繪著未來的(de)(de)(de)(de)美(mei)好景(jing)(jing)象。這(zhe)組人(ren)(ren)(ren)物(wu)顯得神情自(zi)然逼真,姿(zi)態(tai)生動自(zi)如。背景(jing)(jing)青(qing)山橫臥,高天淡遠,翠葉修(xiu)篁。在(zai)繪畫(hua)筆法和色彩方(fang)面(mian)(mian),這(zhe)幅(fu)畫(hua)充(chong)分(fen)體(ti)現了(le)作者(zhe)在(zai)中(zhong)(zhong)國傳統技法和西(xi)方(fang)傳統技法方(fang)面(mian)(mian)所具(ju)有的(de)(de)(de)(de)深厚功底。中(zhong)(zhong)國傳統繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)白(bai)描勾勒(le)手法被運(yun)用(yong)于(yu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)外形輪廓、衣紋(wen)處(chu)理和樹草(cao)等(deng)植(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)表現上(shang),而(er)西(xi)方(fang)傳統繪畫(hua)強調(diao)的(de)(de)(de)(de)透視關系(xi)、解(jie)剖比例、明(ming)暗關系(xi)等(deng),在(zai)構圖、人(ren)(ren)(ren)物(wu)動態(tai)、肌肉表現方(fang)面(mian)(mian)發(fa)揮得淋漓盡致(zhi),在(zai)人(ren)(ren)(ren)物(wu)造型(xing)方(fang)面(mian)(mian),作者(zhe)借(jie)用(yong)了(le)不少(shao)印度(du)男模特形象,并(bing)直接用(yong)全(quan)裸體(ti)人(ren)(ren)(ren)物(wu)進行中(zhong)(zhong)國畫(hua)創(chuang)作,這(zhe)是(shi)徐悲鴻的(de)(de)(de)(de)首創(chuang),也是(shi)這(zhe)幅(fu)作品另一頗(po)為(wei)獨特之處(chu)。可以(yi)說,徐悲鴻在(zai)這(zhe)幅(fu)作品中(zhong)(zhong)將中(zhong)(zhong)西(xi)兩大(da)(da)傳統技法有機地(di)融會貫通(tong)成一體(ti),獨創(chuang)了(le)自(zi)己"中(zhong)(zhong)西(xi)合璧"的(de)(de)(de)(de)寫實藝術風格(ge)。