《開國(guo)大(da)(da)典(dian)》油畫（縱：405cm；橫：230cm），描繪了(le)1949年10月1日在天安門廣場(chang)舉(ju)行的中華(hua)人民(min)共(gong)和國(guo)成立的盛大(da)(da)慶(qing)典(dian)。毛(mao)(mao)澤東在天安門城樓上宣讀中央人民(min)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)公告(gao)，宣告(gao)中華(hua)人民(min)共(gong)和國(guo)成立的一刻。場(chang)面氣(qi)勢恢宏(hong)，喜慶(qing)氣(qi)氛(fen)熱烈。時(shi)任中國(guo)領導人，11位(wei)入畫：中央人民(min)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)主席毛(mao)(mao)澤東，副主席朱德(de)、劉少奇、宋慶(qing)齡、李濟深、張瀾、高崗，政(zheng)(zheng)務院總理周(zhou)恩來，副總理董必武(wu)、郭沫若，中央人民(min)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)秘書(shu)長林伯渠。
1949年10月1日下午3時，剛剛就(jiu)職的中華人(ren)(ren)民(min)(min)共和國中央(yang)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)(zheng)府主(zhu)席毛(mao)澤(ze)東(dong)等領(ling)導(dao)人(ren)(ren)登上天安(an)門(men)城樓(lou)。大會司儀(yi)、中央(yang)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)(zheng)府秘書長林伯渠宣布開會。毛(mao)澤(ze)東(dong)莊嚴宣布：中華人(ren)(ren)民(min)(min)共和國中央(yang)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)(zheng)府已于本日成(cheng)立了！毛(mao)澤(ze)東(dong)在義勇軍進行曲聲中，親(qin)自撳(qin)下電鈕，升起第一面五星紅(hong)旗。
1951年(nian)(nian)初(chu)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)宣部(bu)、文化部(bu)開始籌備中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)成立(li)30周年(nian)(nian)紀念活動，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)一(yi)就是(shi)舉辦黨(dang)慶畫(hua)(hua)展(zhan)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革命博(bo)物(wu)館(guan)(guan)，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)參展(zhan)地，迅速(su)組織中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)幾(ji)十位(wei)知名(ming)畫(hua)(hua)家，進行(xing)突擊創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。短(duan)(duan)短(duan)(duan)幾(ji)個(ge)月，便創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)出近百(bai)件革命歷史題材的(de)(de)繪畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品。美中(zhong)(zhong)(zhong)不足(zu)的(de)(de)是(shi)，反映中(zhong)(zhong)(zhong)華人民(min)共和國(guo)(guo)(guo)成立(li)的(de)(de)經典(dian)時(shi)刻(ke)——開國(guo)(guo)(guo)大典(dian)的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品沒有。1952年(nian)(nian)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革命博(bo)物(wu)館(guan)(guan)決定，委(wei)托(tuo)中(zhong)(zhong)(zhong)央美術學院(yuan)，組織完成一(yi)幅巨型命題油畫(hua)(hua)“開國(guo)(guo)(guo)大典(dian)”。中(zhong)(zhong)(zhong)央美院(yuan)把這項艱巨的(de)(de)任務，交給了(le)37歲的(de)(de)青(qing)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)家、教授董希文。
董(dong)希(xi)文接到任(ren)務后，通過對(dui)開(kai)國(guo)大典的(de)電影、攝(she)影、圖片資料的(de)研(yan)究，認為資料里的(de)領導人(ren)和廣(guang)場上的(de)群(qun)眾不(bu)在一(yi)個(ge)圖景中，不(bu)合乎(hu)自己的(de)想法。在他(ta)的(de)想像中，這幅畫(hua)應該是新中國(guo)開(kai)國(guo)領導集體與廣(guang)場群(qun)眾同(tong)在一(yi)個(ge)畫(hua)面(mian)的(de)構圖。他(ta)決(jue)定打破寫實(shi)的(de)限制，采(cai)用一(yi)種表現派和現實(shi)派相(xiang)結合的(de)大膽的(de)藝(yi)術處理(li)手法，去選(xuan)擇畫(hua)面(mian)構圖。
畫(hua)作草圖(tu)構(gou)思：董希(xi)文先畫(hua)了(le)一(yi)(yi)張草圖(tu)，并征求(qiu)美術界及(ji)文藝界人士的(de)意見。草圖(tu)上，董希(xi)文創造(zao)性的(de)突破有(you)兩(liang)個：一(yi)(yi)個是除(chu)毛主席側身站在靠(kao)近中(zhong)間位置外(wai)，其他領導人都(dou)站在左(zuo)邊(bian)三(san)分(fen)之一(yi)(yi)的(de)畫(hua)面里，而(er)右邊(bian)是廣場(chang)群眾，這樣左(zuo)實右虛(xu)相差懸殊的(de)布局按一(yi)(yi)般構(gou)圖(tu)規律來看(kan)有(you)失平衡，但卻能更好地突出節日氣氛；另外(wai)一(yi)(yi)個是按正常規律，在毛主席的(de)右前側應有(you)一(yi)(yi)根大紅柱子，但草圖(tu)中(zhong)被(bei)抽(chou)掉了(le)，廣場(chang)顯(xian)得(de)更為(wei)開(kai)闊。
第(di)一(yi)版創作(zuo)：為(wei)了節省時(shi)(shi)間(jian)，董希(xi)(xi)文常在畫(hua)(hua)室(shi)的(de)(de)(de)(de)椅子上過夜。由(you)于房間(jian)太小(xiao)，畫(hua)(hua)幅上接房頂(ding)，下貼(tie)地(di)板。作(zuo)畫(hua)(hua)時(shi)(shi)，他(ta)(ta)一(yi)會兒爬上房頂(ding)，一(yi)會兒躺(tang)在地(di)上。當《開(kai)(kai)國(guo)大典(dian)》已完成(cheng)七、八成(cheng)時(shi)(shi)，董希(xi)(xi)文的(de)(de)(de)(de)老友、油(you)畫(hua)(hua)家艾中信等人去他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)室(shi)參觀(guan)。討論(lun)中他(ta)(ta)們(men)發現，原(yuan)本身材高(gao)大的(de)(de)(de)(de)毛澤東，由(you)于站(zhan)立的(de)(de)(de)(de)位置居中靠前，在畫(hua)(hua)面(mian)上顯得(de)不夠高(gao)。大家一(yi)致認為(wei)，毛澤東的(de)(de)(de)(de)形象不應(ying)受立足(zu)點造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)透視縮小(xiao)的(de)(de)(de)(de)限(xian)制，有必要加高(gao)幾分。雖然加高(gao)不到一(yi)寸，但工程(cheng)不小(xiao)，為(wei)了使畫(hua)(hua)面(mian)不留(liu)痕跡，董希(xi)(xi)文用(yong)稀料謹(jin)慎地(di)把(ba)原(yuan)畫(hua)(hua)部(bu)分洗去，重新畫(hua)(hua)了一(yi)遍。從開(kai)(kai)始創作(zuo)到局部(bu)修改(gai)完畢(bi)，董希(xi)(xi)文用(yong)了不到三個(ge)月時(shi)(shi)間(jian)，長4米、寬2.3米的(de)(de)(de)(de)巨型油(you)畫(hua)(hua)《開(kai)(kai)國(guo)大典(dian)》便創作(zuo)完成(cheng)了。
1953年4月，中(zhong)(zhong)南海懷仁堂里(li)布置(zhi)了一場特殊的(de)展(zhan)覽，毛(mao)澤東(dong)等中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)領導(dao)人，第一次(ci)參觀《開國(guo)(guo)大典》油畫作(zuo)品(pin)。毛(mao)澤東(dong)稱贊：“是(shi)(shi)大國(guo)(guo)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。”
第二版：1954年，高(gao)(gao)崗(gang)(gang)、饒漱石反黨集團被(bei)清(qing)算，1955年，董希文奉命將《開國大典》畫中的高(gao)(gao)崗(gang)(gang)刪除(chu)，高(gao)(gao)崗(gang)(gang)原位以(yi)一盆鮮(xian)花代替，為第一次(ci)修改(gai)。
被(bei)第(di)(di)一次修(xiu)改的(de)《開國(guo)(guo)大典》油(you)畫(hua)，陳列(lie)在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)命(ming)博(bo)物館。然而，僅僅三年后，就發生(sheng)了“高(gao)饒(rao)事件”。作為中(zhong)國(guo)(guo)時(shi)任(ren)國(guo)(guo)家副(fu)主席、政治局委員的(de)高(gao)崗，于1954年初被(bei)撤銷職(zhi)務，8月自殺(sha)身(shen)亡，1955年3月被(bei)開除黨籍。中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)命(ming)博(bo)物館要(yao)求(qiu)董(dong)希文修(xiu)改《開國(guo)(guo)大典》，將位(wei)于畫(hua)面(mian)上第(di)(di)一排邊上的(de)的(de)高(gao)崗抹掉。為了不(bu)使(shi)畫(hua)面(mian)損(sun)壞，董(dong)希文在(zai)其他油(you)畫(hua)上做了多次實驗后才動筆，刪掉了高(gao)崗的(de)畫(hua)像。第(di)(di)二(er)版《開國(guo)(guo)大典》油(you)畫(hua)，在(zai)1959年中(zhong)國(guo)(guo)建國(guo)(guo)10周年之際，被(bei)陳列(lie)在(zai)新落成的(de)中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)命(ming)博(bo)物館里。
第三版：《開國(guo)(guo)大典》第三版有(you)(you)兩(liang)個(ge)：一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)是(shi)在(zai)原版修改(gai)的版本(ben)；另外(wai)(wai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)，是(shi)復(fu)制版本(ben)，并修改(gai)。1966年“文(wen)(wen)革”風暴乍起(qi)，劉少(shao)(shao)奇(qi)成了(le)(le)黨內(nei)最大的“走資本(ben)主義道路的當(dang)權派”而(er)被打倒。中(zhong)國(guo)(guo)革命博物館通知董(dong)希(xi)文(wen)(wen)，將《開國(guo)(guo)大典》畫(hua)面上(shang)的劉少(shao)(shao)奇(qi)去(qu)掉。這個(ge)修改(gai)工(gong)程就(jiu)更(geng)難(nan)了(le)(le)，因(yin)為不是(shi)簡單地去(qu)掉一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人，而(er)且要另外(wai)(wai)補上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人，還要牽動(dong)旁邊的人。更(geng)為難(nan)的是(shi)，董(dong)希(xi)文(wen)(wen)此(ci)時已得了(le)(le)癌癥，手術后雖然(ran)(ran)(ran)情況尚好，但(dan)體力(li)衰弱，實在(zai)難(nan)以(yi)負擔(dan)這樣(yang)繁(fan)重(zhong)的精神(shen)和體力(li)勞動(dong)。然(ran)(ran)(ran)而(er)他(ta)仍然(ran)(ran)(ran)抱(bao)病奉(feng)命到博物館親自進行修改(gai)，在(zai)劉少(shao)(shao)奇(qi)的位(wei)置(zhi)上(shang)改(gai)畫(hua)了(le)(le)董(dong)必(bi)(bi)武(wu)。董(dong)希(xi)文(wen)(wen)在(zai)兒(er)子(zi)(zi)的陪伴下抱(bao)病來到博物館，讓(rang)兒(er)子(zi)(zi)當(dang)“拐杖”撐著他(ta)作畫(hua)。他(ta)首先(xian)將一(yi)(yi)(yi)(yi)塊與劉少(shao)(shao)奇(qi)形象(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)大小的布(bu)覆蓋在(zai)畫(hua)布(bu)上(shang)，然(ran)(ran)(ran)后涂(tu)上(shang)稀(xi)料(liao)，這樣(yang)可以(yi)控(kong)制稀(xi)料(liao)外(wai)(wai)滲，盡量不去(qu)溶解(jie)破壞周邊的畫(hua)面，然(ran)(ran)(ran)后將劉少(shao)(shao)奇(qi)從畫(hua)布(bu)上(shang)刮(gua)去(qu)，重(zhong)新(xin)做過底子(zi)(zi)后，在(zai)劉少(shao)(shao)奇(qi)的位(wei)置(zhi)畫(hua)上(shang)了(le)(le)原本(ben)只(zhi)有(you)(you)半張臉的董(dong)必(bi)(bi)武(wu)。
1970年，當(dang)(dang)年掌(zhang)握文(wen)化大(da)(da)權的(de)(de)(de)“中央(yang)文(wen)革(ge)(ge)小組”，命(ming)令中央(yang)美院幾個(ge)教(jiao)師回北京，讓(rang)他們把(ba)(ba)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)幾篇(pian)革(ge)(ge)命(ming)歷史畫“刷新備用”，其中就(jiu)(jiu)有(you)(you)《開國大(da)(da)典(dian)》。而(er)《開國大(da)(da)典(dian)》早(zao)在兩年前(qian)就(jiu)(jiu)抹去了(le)(le)劉少奇，“上(shang)(shang)面”讓(rang)刷掉(diao)林伯(bo)(bo)渠(qu)，也就(jiu)(jiu)是該作(zuo)(zuo)品左邊那(nei)位，刷掉(diao)的(de)(de)(de)原因(yin)是，在延安時代，反對毛澤東(dong)與(yu)江(jiang)(jiang)青(qing)結婚的(de)(de)(de)有(you)(you)林伯(bo)(bo)渠(qu)，搞“約法(fa)三(san)章”的(de)(de)(de)也有(you)(you)林伯(bo)(bo)渠(qu)。雖(sui)然，當(dang)(dang)時時任中央(yang)人民政府(fu)秘(mi)書長的(de)(de)(de)林伯(bo)(bo)渠(qu)，早(zao)于(yu)1960年逝世，沒(mei)有(you)(you)趕得上(shang)(shang)被(bei)打(da)成“劉鄧司令部”的(de)(de)(de)人，但與(yu)江(jiang)(jiang)青(qing)有(you)(you)歷史積(ji)怨的(de)(de)(de)人，江(jiang)(jiang)青(qing)一(yi)個(ge)都不能(neng)放過。焚尸揚灰有(you)(you)所顧忌，從畫上(shang)(shang)抹掉(diao)卻是江(jiang)(jiang)青(qing)的(de)(de)(de)權力能(neng)及(ji)的(de)(de)(de)。無奈，畫家董(dong)希(xi)(xi)(xi)文(wen)此(ci)時已(yi)是重病(bing)在身(shen)，無力應(ying)命(ming)了(le)(le)。無力應(ying)命(ming)也得“刷新”，《開國大(da)(da)典(dian)》的(de)(de)(de)特殊(shu)影響，決定了(le)(le)誰也不敢把(ba)(ba)它(ta)打(da)入冷宮(gong)，使開國大(da)(da)典(dian)的(de)(de)(de)歷史成為空白。于(yu)是，董(dong)希(xi)(xi)(xi)文(wen)只好請(qing)他的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生來完(wan)成新的(de)(de)(de)刪改。這次(ci)(ci)(ci)，學(xue)(xue)生沒(mei)有(you)(you)在董(dong)希(xi)(xi)(xi)文(wen)的(de)(de)(de)原作(zuo)(zuo)上(shang)(shang)刪改，而(er)且臨(lin)摹(mo)了(le)(le)一(yi)幅以應(ying)“刷新備用”之需，終(zhong)于(yu)使董(dong)希(xi)(xi)(xi)文(wen)的(de)(de)(de)筆下，保(bao)留了(le)(le)林伯(bo)(bo)渠(qu)的(de)(de)(de)形象(xiang)，沒(mei)有(you)(you)再一(yi)次(ci)(ci)(ci)造成歷史的(de)(de)(de)遺憾。（這次(ci)(ci)(ci)可以定性為第三(san)次(ci)(ci)(ci)修改。）
第四版：1972年(nian)(nian)(nian)，當(dang)時(shi)中(zhong)共中(zhong)央(yang)文革小(xiao)組為(wei)紀念毛澤東(dong)《在延(yan)安文藝座(zuo)談會(hui)上的(de)(de)講話》發(fa)表30周年(nian)(nian)(nian)而(er)籌(chou)辦紀念美(mei)展(zhan)，把董希文從干校(xiao)調回北京，要(yao)求(qiu)他重(zhong)畫(hua)(hua)此(ci)畫(hua)(hua)，而(er)此(ci)時(shi)董希文的(de)(de)癌癥已到(dao)了晚(wan)期(qi)(qi)。“文革”后期(qi)(qi)，又有人想抹掉畫(hua)(hua)面中(zhong)的(de)(de)林伯渠（1945年(nian)(nian)(nian)以來的(de)(de)政(zheng)治局委(wei)員），因(yin)為(wei)他在延(yan)安時(shi)曾(ceng)反對毛澤東(dong)和江(jiang)青結婚。這時(shi)董希文已去世，就(jiu)找到(dao)了靳尚誼，靳尚誼不忍(ren)修改原(yuan)作，就(jiu)重(zhong)新(xin)復制了一幅，這是(shi)《開國大典》該油畫(hua)(hua)的(de)(de)第四稿。
粉碎“四人幫”后(hou)，隨著劉少奇的平反(fan)，本著實(shi)(shi)事求是、還歷(li)史本來面目的原(yuan)(yuan)(yuan)則，中國(guo)革(ge)命博物館(guan)征得(de)上(shang)級(ji)同(tong)意，決(jue)定將(jiang)《開國(guo)大(da)典(dian)(dian)(dian)》恢(hui)復(fu)(fu)原(yuan)(yuan)(yuan)貌(mao)。但董希文(wen)的原(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)因(yin)在“文(wen)革(ge)”中蒙受不實(shi)(shi)之(zhi)詞(ci)的連累，作(zuo)(zuo)了很大(da)的改(gai)動(dong)，難(nan)以(yi)恢(hui)復(fu)(fu)原(yuan)(yuan)(yuan)貌(mao)，董希文(wen)家(jia)(jia)屬也不同(tong)意在原(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)上(shang)再改(gai)動(dong)。博物館(guan)只好委托(tuo)畫家(jia)(jia)靳(jin)尚誼(yi)修改(gai)，當時靳(jin)尚誼(yi)忙于(yu)其他事情(qing)，便推薦了北京(jing)青年畫家(jia)(jia)閻振(zhen)鐸、葉武林。他們在《開國(guo)大(da)典(dian)(dian)(dian)》的復(fu)(fu)制品上(shang)畫上(shang)了劉少奇和(he)高崗。至此，《開國(guo)大(da)典(dian)(dian)(dian)》終(zhong)于(yu)恢(hui)復(fu)(fu)原(yuan)(yuan)(yuan)貌(mao)，《開國(guo)大(da)典(dian)(dian)(dian)》復(fu)(fu)制品，存(cun)放于(yu)中國(guo)革(ge)命博物館(guan)展(zhan)覽(lan)廳里，而原(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)則存(cun)放在中國(guo)革(ge)命博物館(guan)的畫庫里。
董(dong)希(xi)文(wen)（1914—1973年(nian)），中央(yang)美(mei)術學(xue)(xue)院教授。1914年(nian)6月(yue)27日(ri)，出生于浙江(jiang)紹(shao)興(xing)，1973年(nian)1月(yue)8日(ri)逝世。先后就讀于杭(hang)州(zhou)(zhou)芝江(jiang)大學(xue)(xue)、蘇州(zhou)(zhou)美(mei)專(zhuan)、上海(hai)美(mei)專(zhuan)、杭(hang)州(zhou)(zhou)國(guo)立(li)藝(yi)(yi)專(zhuan)以及(ji)越南河內巴黎(li)美(mei)專(zhuan)分校等藝(yi)(yi)術院校。師(shi)(shi)從藝(yi)(yi)術大師(shi)(shi)林風(feng)眠、顏文(wen)良、劉海(hai)粟、常書(shu)鴻等前輩(bei)，學(xue)(xue)習(xi)中西方繪(hui)畫藝(yi)(yi)術。1938年(nian)抗日(ri)戰爭爆發(fa)，董(dong)希(xi)文(wen)隨杭(hang)州(zhou)(zhou)藝(yi)(yi)專(zhuan)遷徙于貴州(zhou)(zhou)、云(yun)南。1939年(nian)去法國(guo)留學(xue)(xue)。
1943年，董(dong)希文到(dao)大(da)西北(bei)(bei)的勞苦(ku)民眾中體驗生(sheng)活(huo)。在此(ci)期間(jian)，他曾用(yong)三年時間(jian)臨摹了(le)大(da)量敦煌(huang)壁畫，并(bing)結合現實生(sheng)活(huo)進行創作(zuo)，在油(you)畫民族化(hua)的道(dao)路上邁出(chu)重(zhong)要一(yi)步。1946年，經(jing)吳作(zuo)人、李(li)宗津推薦，董(dong)希文到(dao)國(guo)立北(bei)(bei)平藝(yi)專任教，并(bing)參加了(le)迎接(jie)北(bei)(bei)平解(jie)放的斗爭。1949年，中華人民共和(he)國(guo)成立前夕，董(dong)希文加入(ru)(ru)了(le)中國(guo)共產黨。隨后，他擔(dan)任中央美術學院教授等(deng)(deng)職。1952年初(chu)，董(dong)希文承擔(dan)了(le)創作(zuo)油(you)畫《開國(guo)大(da)典(dian)》的重(zhong)任。作(zuo)品有：《北(bei)(bei)平入(ru)(ru)城式》《新(xin)解(jie)放區(qu)的生(sheng)產自救》《抗美援朝》《打(da)擊(ji)侵(qin)略(lve)者(zhe)》《春到(dao)西藏》《紅軍不怕遠征(zheng)難(nan)》《百萬(wan)雄師過大(da)江》《千年土地翻了(le)身》《哈(ha)薩克(ke)牧羊女》《苗(miao)女趕場》等(deng)(deng)。
作品主題
在紅色記(ji)憶下，重塑新中國
董(dong)希(xi)文(wen)創作(zuo)的(de)(de)《開國大(da)典》油畫，是受動(dong)于(yu)(yu)中國國家行(xing)為下，代表一(yi)(yi)個(ge)(ge)民(min)族(zu)的(de)(de)政治無意識，該幅作(zuo)品作(zuo)為紅色(se)經典，是對(dui)一(yi)(yi)個(ge)(ge)政黨(dang)、國家與民(min)族(zu)，行(xing)走至一(yi)(yi)個(ge)(ge)重大(da)歷史時刻的(de)(de)集體記憶，是紅色(se)政治無意識的(de)(de)視覺想象，而(er)全然不(bu)是畫家董(dong)希(xi)文(wen)的(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)視覺私(si)語。作(zuo)為畫家的(de)(de)個(ge)(ge)體，董(dong)希(xi)文(wen)也不(bu)敢承(cheng)擔這幅作(zuo)品是原(yuan)創于(yu)(yu)他(ta)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)創作(zuo)動(dong)機。
《開國大典(dian)》充(chong)滿(man)了新(xin)中(zhong)國誕生時中(zhong)國人意(yi)氣風發的(de)豪情，以(yi)及在(zai)油畫(hua)民(min)族(zu)化探索(suo)中(zhong)的(de)自覺踐行。該(gai)油畫(hua)作品，是中(zhong)國老(lao)一輩文(wen)人、畫(hua)家(jia)關于(yu)政治無意(yi)識的(de)集體記憶，由于(yu)該(gai)幅作品的(de)創(chuang)作，是那個時代中(zhong)國美術界的(de)國家(jia)行為，所以(yi)其(qi)本(ben)身必然就(jiu)是一幅紅(hong)色經典(dian)。《開國大典(dian)》是國家(jia)畫(hua)語。
藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術家(jia)不是政治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術家(jia)也不應該成為(wei)(wei)政治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術家(jia)應該守護自己(ji)純然(ran)的職業身份，但是藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術家(jia)受動于政治(zhi)(zhi)(zhi)無意識(shi)的執著(zhu)(zhu)，及(ji)其生發出(chu)來(lai)的不可遏制的激情與(yu)偏執，往(wang)往(wang)會使他們的立(li)場呈現為(wei)(wei)一(yi)(yi)種(zhong)極為(wei)(wei)前(qian)衛的姿態。藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術家(jia)們，可能會依憑(ping)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術家(jia)的稚氣，成為(wei)(wei)一(yi)(yi)個時代(dai)政治(zhi)(zhi)(zhi)無意識(shi)的搖旗吶喊者及(ji)代(dai)言人，并且裹挾(xie)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)種(zhong)非理性的藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術激情而所向披(pi)靡。
實際上，上述(shu)(shu)表(biao)(biao)述(shu)(shu)，也可(ke)以(yi)在(zai)(zai)一個反(fan)邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)意義上成(cheng)立：藝術家(jia)(jia)也可(ke)以(yi)成(cheng)為(wei)(wei)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)，藝術家(jia)(jia)也必須(xu)成(cheng)為(wei)(wei)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)，藝術家(jia)(jia)在(zai)(zai)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)上對信仰的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)絕不(bu)躲(duo)躲(duo)閃(shan)(shan)閃(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)訴求，與(yu)(yu)執著，必然(ran)讓(rang)藝術家(jia)(jia)及其(qi)審美表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)形式(shi)不(bu)可(ke)限量地(di)承載一種(zhong)(zhong)宏(hong)(hong)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史內(nei)涵，而(er)成(cheng)為(wei)(wei)一個時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)搖(yao)旗吶喊者(zhe)(zhe)與(yu)(yu)代(dai)言人。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)一位宏(hong)(hong)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)(jia)，及其(qi)藝術表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)宏(hong)(hong)大(da)(da)氣象所(suo)在(zai)(zai)。甚至還可(ke)以(yi)選擇(ze)一個中(zhong)立的(de)(de)(de)(de)(de)立場言稱：在(zai)(zai)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)面前(qian)(qian)，藝術是(shi)(shi)渺小的(de)(de)(de)(de)(de)；在(zai)(zai)藝術面前(qian)(qian)，政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)功利的(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)實，人文批評，永遠是(shi)(shi)在(zai)(zai)詭辯中(zhong)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)(de)。紅(hong)色記(ji)憶，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)從現(xian)(xian)(xian)當代(dai)以(yi)來(lai)，沉淀在(zai)(zai)信仰中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意識(shi)，從理論上遞進一步詮(quan)釋，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意識(shi)，當然(ran)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)社會集體政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意識(shi)。紅(hong)色記(ji)憶作(zuo)為(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)集體政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意識(shi)，在(zai)(zai)紅(hong)色經典(dian)畫(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)作(zuo)品中(zhong)，無(wu)疑成(cheng)就(jiu)了他們(men)主(zhu)流作(zuo)品所(suo)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容。紅(hong)色記(ji)憶，作(zuo)為(wei)(wei)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容，是(shi)(shi)在(zai)(zai)紅(hong)色信仰者(zhe)(zhe)所(suo)能(neng)夠認同與(yu)(yu)接受的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)宏(hong)(hong)大(da)(da)、莊嚴、完滿、唯美與(yu)(yu)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)形式(shi)中(zhong)呈(cheng)現(xian)(xian)(xian)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。
《開國(guo)(guo)大(da)(da)典(dian)(dian)》油(you)畫，成(cheng)功地表(biao)現(xian)了(le)“中(zhong)國(guo)(guo)人民從(cong)此站起來了(le)”這一(yi)莊嚴的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)時刻。作為歷(li)史(shi)(shi)畫，不同于其(qi)他畫種，它要用歷(li)史(shi)(shi)唯物主(zhu)義的(de)(de)(de)觀點(dian)，去表(biao)現(xian)事物的(de)(de)(de)本質，既要尊重歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)真(zhen)實性，又要處理好歷(li)史(shi)(shi)真(zhen)實與藝術真(zhen)實的(de)(de)(de)關系(xi)，最后要被人民所(suo)接(jie)受和喜愛。《開國(guo)(guo)大(da)(da)典(dian)(dian)》繪(hui)畫作品(pin)，不僅超越了(le)以書(shu)寫的(de)(de)(de)語言對歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)紅色(se)(se)記(ji)憶(yi)，更是以畫語完成(cheng)了(le)多元的(de)(de)(de)視覺(jue)想象：在紅色(se)(se)記(ji)憶(yi)下，去重塑新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)。
藝術特色
色彩
《開國大(da)典》在色彩的(de)(de)運用(yong)上，強(qiang)調(diao)色彩的(de)(de)單純(chun)和(he)(he)對比(bi)(bi)。紅地毯(tan)、紅燈(deng)籠、紅柱(zhu)子及遠處紅旗的(de)(de)海洋與(yu)藍(lan)(lan)天(tian)、白云、綠樹(shu)和(he)(he)鮮花形成(cheng)強(qiang)烈對比(bi)(bi)，使畫面(mian)熱烈而明快(kuai)；金黃色的(de)(de)菊花與(yu)藍(lan)(lan)天(tian)、白云的(de)(de)描繪(hui)，既點明了秋(qiu)高(gao)氣爽的(de)(de)季節(jie)，又與(yu)黃色的(de)(de)燈(deng)穗相呼(hu)應，增強(qiang)了華貴燦爛、富麗(li)堂皇的(de)(de)歡慶氣氛(fen)。
畫天(tian)空(kong)，不論面積多大，適宜一次(ci)涂好，為了(le)將天(tian)空(kong)畫得干凈統一，或上下有(you)意識(shi)地變化，天(tian)色(se)用(yong)大碗預先調成(cheng)上、中(zhong)(zhong)、下三層(ceng)顏色(se)，免(mian)得在調色(se)板上拼(pin)拼(pin)湊湊調得很亂。而調上、中(zhong)(zhong)、下三層(ceng)天(tian)色(se)，又應先調上空(kong)色(se)，中(zhong)(zhong)層(ceng)色(se)再加白(bai)粉(fen)或添點(dian)其(qi)它顏色(se)，就(jiu)成(cheng)了(le)下層(ceng)天(tian)際色(se)。
《開國大(da)典(dian)》的(de)天空畫(hua)得(de)(de)干凈利落，明朗(lang)美麗之極。為(wei)了(le)增強地毯的(de)質感，在顏料(liao)中(zhong)摻上(shang)鋸木(mu)的(de)木(mu)屑和沙(sha)子，增強了(le)地毯的(de)質感。畫(hua)中(zhong)張瀾長袍上(shang)的(de)褶皺看上(shang)去是特(te)意熨平(ping)折(zhe)好，專等到慶典(dian)才穿上(shang)去的(de)。還有漢(han)白玉的(de)欄桿故意沒(mei)有畫(hua)得(de)(de)很白，而是偏黃(huang)，是為(wei)了(le)體現中(zhong)國是有幾(ji)千年歷史的(de)古國。”該(gai)作品(pin)畫(hua)面，強調了(le)物體的(de)固有色，減弱了(le)隨光線、環境而異的(de)油(you)畫(hua)用色法，糅進了(le)中(zhong)國畫(hua)的(de)工筆重(zhong)彩繪畫(hua)技法和敦(dun)煌壁畫(hua)用色的(de)特(te)點。
構圖
董希文創作《開(kai)國大(da)典》油(you)畫(hua)作品(pin)，采用(yong)了(le)一(yi)種(zhong)表現(xian)(xian)派和(he)現(xian)(xian)實(shi)派相(xiang)(xiang)(xiang)結合的手法，藝(yi)術(shu)處(chu)理很(hen)大(da)膽(dan)。草圖(tu)上(shang)，除了(le)毛主席(xi)側身(shen)站立在畫(hua)面中(zhong)間，其他的領導人(ren)都站在左邊大(da)約(yue)三(san)分(fen)之(zhi)一(yi)的畫(hua)面上(shang)，形成(cheng)(cheng)左實(shi)右(you)虛相(xiang)(xiang)(xiang)差懸殊的布局(ju)。從一(yi)般的構(gou)圖(tu)規律(lv)來(lai)看，似乎失去(qu)了(le)平衡。他特別擔心(xin)畫(hua)成(cheng)(cheng)大(da)幅油(you)畫(hua)以后，不知將是(shi)什么效果。其次是(shi)構(gou)圖(tu)上(shang)天(tian)(tian)安門(men)城樓中(zhong)間兩(liang)根廊柱之(zhi)間的跨度大(da)大(da)放寬了(le)，和(he)實(shi)際的建筑構(gou)架也相(xiang)(xiang)(xiang)差懸殊，可能會引(yin)起人(ren)們的非議。他所以要做這(zhe)樣的構(gou)圖(tu)處(chu)理，都是(shi)為(wei)了(le)顯出天(tian)(tian)安門(men)廣場(chang)的明朗開(kai)闊，群(qun)眾場(chang)面的雄(xiong)壯(zhuang)宏偉(wei)，使得國家領導人(ren)置身(shen)在這(zhe)樣一(yi)個天(tian)(tian)地恢恢的氣氛(fen)中(zhong)，從而體現(xian)(xian)出“中(zhong)華人(ren)民共(gong)和(he)國成(cheng)(cheng)立了(le)。中(zhong)國人(ren)民從此站立起來(lai)了(le)。”的莊嚴(yan)宣言。
為了藝術性地反映這(zhe)個有著(zhu)重大歷史(shi)意(yi)義(yi)的(de)莊嚴慶典，作者沒有局(ju)限于人眼所看到(dao)的(de)實際場面(mian)，而是采取了從天(tian)(tian)安門城樓向南看的(de)角度，使得天(tian)(tian)安門廣場和大片碧藍的(de)天(tian)(tian)空展現(xian)于觀眾(zhong)面(mian)前。為了開闊視野，他把(ba)按一般透視規律應該看到(dao)的(de)一根廊柱抽(chou)去，使畫(hua)面(mian)頓覺敞亮起來，展現(xian)出一個真正的(de)泱泱大國的(de)氣象。
畫面(mian)上(shang)，毛主席站(zhan)在天安門城樓的(de)(de)(de)(de)中(zhong)央(yang)，正在麥(mai)克風前莊嚴地(di)(di)宣讀《中(zhong)華(hua)人民(min)(min)共(gong)和(he)國(guo)中(zhong)央(yang)人民(min)(min)政(zheng)府公(gong)告(gao)》。背后站(zhan)著(zhu)劉少(shao)奇(qi)、朱德(de)、周恩來、董必武、宋慶齡、李濟深、張瀾、林(lin)伯渠、郭沫若等各界(jie)代(dai)表，他們胸前佩帶著(zhu)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)紅簽，臉上(shang)呈現出(chu)聆聽著(zhu)《公(gong)報》的(de)(de)(de)(de)激動心情。廣場上(shang)紅旗如(ru)林(lin)、絢麗多彩，整齊的(de)(de)(de)(de)隊伍和(he)嚴肅的(de)(de)(de)(de)標兵顯(xian)得莊嚴、隆重、熱(re)烈(lie)。城樓上(shang)左面(mian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)排大(da)紅柱子及大(da)紅宮(gong)燈，嶄新的(de)(de)(de)(de)紫紅地(di)(di)毯、盛(sheng)開(kai)的(de)(de)(de)(de)菊花(hua)，朵朵的(de)(de)(de)(de)白云和(he)天空中(zhong)翱翔的(de)(de)(de)(de)白鴿，無不象征著(zhu)祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)獨立、自由、繁(fan)榮、昌(chang)盛(sheng)與(yu)和(he)平。遠處升起的(de)(de)(de)(de)五星紅旗，標志(zhi)著(zhu)中(zhong)華(hua)民(min)(min)族數千年封建制度的(de)(de)(de)(de)結束，也(ye)是華(hua)夏古(gu)老民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)新生。
從草(cao)圖上(shang)可以(yi)看出董希(xi)文創造性的(de)突破有(you)(you)兩(liang)個。第一(yi)個是(shi)草(cao)圖上(shang)除(chu)毛主席(xi)側身站(zhan)在靠近(jin)中間(jian)位置(zhi)，其(qi)他領(ling)導人都站(zhan)在左邊三分(fen)之一(yi)的(de)畫面(mian)，而(er)右面(mian)則是(shi)廣場群眾(zhong)，這(zhe)樣左實(shi)右虛(xu)相差懸殊(shu)的(de)布局(ju)按一(yi)般構圖規律來(lai)看似乎有(you)(you)失平衡。另外(wai)一(yi)個就是(shi)按正常視覺規律，在毛主席(xi)的(de)右前側應有(you)(you)一(yi)根天(tian)安門城樓的(de)大紅柱(zhu)子(zi)。
無產(chan)階級革命家毛澤東：《開國大典》油(you)畫，“有獨特的民族形(xing)式。”
中(zhong)國中(zhong)央美術(shu)學院教授、畫(hua)家艾中(zhong)信：“《開(kai)國大典》在(zai)油(you)畫(hua)藝(yi)術(shu)上的主要(yao)成就，是創造了人民大眾喜聞樂見的中(zhong)國油(you)畫(hua)新風(feng)貌。”
中(zhong)國(guo)中(zhong)央(yang)研究(jiu)院院士、建筑(zhu)歷史學(xue)家、建筑(zhu)教育家和建筑(zhu)師(shi)梁思成：《開國(guo)大(da)(da)典》“畫(hua)面(mian)右方有(you)一個柱子沒(mei)有(you)畫(hua)上去，這(zhe)在建筑(zhu)學(xue)上是一個大(da)(da)錯誤，但在繪畫(hua)藝術(shu)上卻是一個大(da)(da)成功。”
知名學者、藝術評論家王進玉：董希文的(de)(de)《開國大典(dian)》、羅(luo)工柳的(de)(de)《地(di)道戰》、詹建俊的(de)(de)《狼牙(ya)山五壯士》、艾中信的(de)(de)《紅軍過雪(xue)山》等，為新中國重大美(mei)術題材創作開辟了道路，樹立了典(dian)范。
1953年9月27日(ri)，《人民(min)日(ri)報》在頭版(ban)頭條發(fa)刊(kan)登油畫(hua)《開國大典》，該幅(fu)畫(hua)被大批出版(ban)后(hou)，又被印(yin)制為(wei)年畫(hua)發(fa)售，并(bing)進入中(zhong)國的(de)中(zhong)小學課(ke)本。
第二版《開國(guo)大(da)(da)典(dian)》油畫(hua)，在(zai)1959年中(zhong)國(guo)建國(guo)10周年之際，被雕刻成(cheng)(cheng)(cheng)紀念郵票。《開國(guo)大(da)(da)典(dian)》作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)表現重(zhong)大(da)(da)革(ge)命歷史(shi)題材的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)歌頌新(xin)中(zhong)國(guo)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)(de)世(shi)紀杰作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，從(cong)(cong)它(ta)(ta)誕生那天起就(jiu)備受人(ren)們的(de)(de)關注。它(ta)(ta)問(wen)世(shi)后，《人(ren)民(min)日報(bao)》在(zai)頭(tou)版重(zhong)要位置發(fa)表了油畫(hua)《開國(guo)大(da)(da)典(dian)》。人(ren)民(min)美(mei)術(shu)(shu)出版社立(li)(li)即把(ba)它(ta)(ta)印成(cheng)(cheng)(cheng)年畫(hua)和(he)各種美(mei)術(shu)(shu)圖片(pian)大(da)(da)量發(fa)行，印數(shu)達100多萬(wan)張，并(bing)(bing)收(shou)入當時的(de)(de)中(zhong)小學課(ke)本。《開國(guo)大(da)(da)典(dian)》是新(xin)中(zhong)國(guo)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)(li)不久(jiu)隨(sui)即和(he)廣(guang)(guang)大(da)(da)群眾見面并(bing)(bing)博得(de)廣(guang)(guang)泛稱譽的(de)(de)革(ge)命歷史(shi)畫(hua)。董(dong)希文精心設計的(de)(de)這(zhe)件新(xin)穎(ying)的(de)(de)油畫(hua)被藝術(shu)(shu)界人(ren)士(shi)所普遍推崇，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)他(ta)生平最重(zhong)要的(de)(de)代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，也(ye)是他(ta)的(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)名(ming)之作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，使他(ta)在(zai)國(guo)際上也(ye)獲(huo)得(de)了聲(sheng)譽。自從(cong)(cong)《開國(guo)大(da)(da)典(dian)》問(wen)世(shi)，這(zhe)幅洋(yang)溢神州風采的(de)(de)油畫(hua)，揭開了新(xin)中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)(shu)史(shi)冊的(de)(de)第一篇章。
2011年6月，為慶祝中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨建黨90周(zhou)年，“紀(ji)念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨成(cheng)立90周(zhou)年中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家博物(wu)館(guan)館(guan)藏(zang)現代(dai)經典(dian)美術作品展(zhan)”首度向公眾開(kai)放。最引(yin)人注目的，就是在展(zhan)廳兩側(ce)懸掛著的幾乎(hu)一(yi)模一(yi)樣的《開(kai)國(guo)大典(dian)》油畫。
靠北(bei)側的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)作(zuo)(zuo)，是(shi)1952年原(yuan)中(zhong)國(guo)革命博物館(guan)委托中(zhong)央美院創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)，由董希(xi)文主創(chuang)。然而，作(zuo)(zuo)品(pin)完成后，歷經兩次(ci)大改(gai)。一次(ci)是(shi)1954年2月(yue)中(zhong)共七屆四(si)中(zhong)全會(hui)通過了《關于高崗、饒漱石(shi)反(fan)黨聯盟的(de)(de)(de)(de)(de)決議》，董希(xi)文受(shou)命去掉(diao)了畫中(zhong)第一排最右(you)邊的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)中(zhong)央人民政(zheng)府(fu)副(fu)主席高崗；一次(ci)發生在(zai)“文革”期間，因(yin)時(shi)任國(guo)家(jia)副(fu)主席的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)少奇被打倒(dao)，身(shen)患(huan)癌癥的(de)(de)(de)(de)(de)董希(xi)文又于1972年受(shou)命將畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)少奇改(gai)為董必(bi)武(wu)。靠南的(de)(de)(de)(de)(de)一幅，是(shi)1972年在(zai)董希(xi)文的(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導下，靳(jin)尚誼(yi)、趙域復制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)《開(kai)國(guo)大典》。
2019年8月(yue)，該作品在中國(guo)國(guo)家博(bo)物館舉辦的“屹立東方——館藏經典美術作品展(zhan)”中展(zhan)出。
歲月靜(jing)好
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