《開國(guo)大典》油畫（縱(zong)：405cm；橫：230cm），描繪了1949年10月1日在天安門廣場(chang)舉(ju)行的(de)中(zhong)(zhong)華人(ren)民共(gong)和(he)國(guo)成(cheng)立的(de)盛(sheng)大慶典。毛澤東在天安門城樓上宣讀中(zhong)(zhong)央人(ren)民政府公告，宣告中(zhong)(zhong)華人(ren)民共(gong)和(he)國(guo)成(cheng)立的(de)一(yi)刻。場(chang)面氣(qi)勢恢宏，喜慶氣(qi)氛熱烈(lie)。時任中(zhong)(zhong)國(guo)領導人(ren)，11位入(ru)畫：中(zhong)(zhong)央人(ren)民政府主席毛澤東，副主席朱德、劉(liu)少奇、宋慶齡、李濟(ji)深、張瀾(lan)、高(gao)崗，政務院總理(li)(li)周恩來(lai)，副總理(li)(li)董必武(wu)、郭沫若(ruo)，中(zhong)(zhong)央人(ren)民政府秘書長林伯渠。
1949年10月1日下午3時，剛剛就(jiu)職的中(zhong)華人民(min)共和國中(zhong)央人民(min)政(zheng)府主席毛(mao)澤(ze)東等領導人登上天安門城(cheng)樓(lou)。大會司儀、中(zhong)央人民(min)政(zheng)府秘(mi)書長林伯渠宣(xuan)布開會。毛(mao)澤(ze)東莊嚴(yan)宣(xuan)布：中(zhong)華人民(min)共和國中(zhong)央人民(min)政(zheng)府已于本日成立了！毛(mao)澤(ze)東在義(yi)勇軍(jun)進行曲聲中(zhong)，親自撳下電鈕，升起(qi)第一面五星(xing)紅旗。
1951年(nian)初(chu)，中(zhong)國(guo)中(zhong)宣部、文(wen)化部開(kai)(kai)始籌備中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)成(cheng)立30周年(nian)紀念活動，其中(zhong)之一(yi)就(jiu)是舉辦黨(dang)慶畫(hua)(hua)展。中(zhong)國(guo)革(ge)(ge)命博(bo)物館(guan)，作(zuo)為參展地，迅速組織(zhi)中(zhong)國(guo)幾(ji)十(shi)位知名(ming)畫(hua)(hua)家，進行突(tu)擊創(chuang)作(zuo)。短短幾(ji)個月，便創(chuang)作(zuo)出(chu)近百件革(ge)(ge)命歷(li)史題材的(de)(de)繪畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)。美(mei)(mei)中(zhong)不足(zu)的(de)(de)是，反(fan)映中(zhong)華人民共和(he)國(guo)成(cheng)立的(de)(de)經典(dian)時(shi)刻——開(kai)(kai)國(guo)大(da)(da)典(dian)的(de)(de)作(zuo)品(pin)沒有。1952年(nian)，中(zhong)國(guo)革(ge)(ge)命博(bo)物館(guan)決定(ding)，委托中(zhong)央美(mei)(mei)術學院(yuan)(yuan)，組織(zhi)完成(cheng)一(yi)幅巨型命題油畫(hua)(hua)“開(kai)(kai)國(guo)大(da)(da)典(dian)”。中(zhong)央美(mei)(mei)院(yuan)(yuan)把這項(xiang)艱巨的(de)(de)任務，交(jiao)給了37歲的(de)(de)青年(nian)畫(hua)(hua)家、教授董希文(wen)。
董希文接到任務后，通過(guo)對(dui)開國大(da)典(dian)的(de)電影、攝影、圖(tu)片資料(liao)的(de)研究，認為資料(liao)里的(de)領導人和(he)廣(guang)場(chang)上(shang)的(de)群(qun)眾不在一(yi)個(ge)圖(tu)景中，不合(he)乎自己的(de)想(xiang)法。在他的(de)想(xiang)像中，這幅畫(hua)(hua)應該是新中國開國領導集體與廣(guang)場(chang)群(qun)眾同在一(yi)個(ge)畫(hua)(hua)面的(de)構圖(tu)。他決定打(da)破寫實的(de)限(xian)制，采用(yong)一(yi)種(zhong)表(biao)現派(pai)和(he)現實派(pai)相結(jie)合(he)的(de)大(da)膽的(de)藝(yi)術處理手(shou)法，去(qu)選(xuan)擇畫(hua)(hua)面構圖(tu)。
畫(hua)作(zuo)草(cao)圖(tu)(tu)構思：董(dong)希(xi)文先畫(hua)了一張草(cao)圖(tu)(tu)，并征求美術(shu)界及文藝(yi)界人(ren)(ren)士(shi)的(de)意見。草(cao)圖(tu)(tu)上，董(dong)希(xi)文創造性的(de)突破有兩個(ge)：一個(ge)是除毛(mao)主席側身(shen)站在靠近中(zhong)間位置外，其(qi)他領導人(ren)(ren)都(dou)站在左邊三分之(zhi)一的(de)畫(hua)面里(li)，而右(you)邊是廣場(chang)群(qun)眾，這樣(yang)左實右(you)虛相差懸殊的(de)布局按一般構圖(tu)(tu)規律來看有失平衡(heng)，但(dan)卻能(neng)更好地突出節日氣氛(fen)；另(ling)外一個(ge)是按正(zheng)常(chang)規律，在毛(mao)主席的(de)右(you)前側應有一根大紅柱子，但(dan)草(cao)圖(tu)(tu)中(zhong)被(bei)抽(chou)掉了，廣場(chang)顯得更為開闊(kuo)。
第一版創作：為(wei)了節省(sheng)時間，董(dong)希(xi)文(wen)常(chang)在畫(hua)室的(de)(de)椅子(zi)上(shang)過夜。由于(yu)房間太(tai)小，畫(hua)幅上(shang)接房頂(ding)，下貼地板。作畫(hua)時，他(ta)一會兒爬上(shang)房頂(ding)，一會兒躺在地上(shang)。當(dang)《開(kai)國大(da)典》已完(wan)(wan)(wan)成(cheng)七、八(ba)成(cheng)時，董(dong)希(xi)文(wen)的(de)(de)老(lao)友、油畫(hua)家艾中(zhong)信等人(ren)去(qu)他(ta)的(de)(de)畫(hua)室參觀。討論中(zhong)他(ta)們發現，原(yuan)(yuan)本(ben)身(shen)材高(gao)(gao)大(da)的(de)(de)毛澤東(dong)，由于(yu)站立的(de)(de)位置(zhi)居中(zhong)靠前(qian)，在畫(hua)面(mian)上(shang)顯得(de)不夠高(gao)(gao)。大(da)家一致認為(wei)，毛澤東(dong)的(de)(de)形象不應(ying)受立足點造成(cheng)的(de)(de)透視縮(suo)小的(de)(de)限制，有(you)必要加高(gao)(gao)幾分。雖然加高(gao)(gao)不到一寸(cun)，但(dan)工(gong)程不小，為(wei)了使畫(hua)面(mian)不留(liu)痕跡，董(dong)希(xi)文(wen)用稀(xi)料謹慎地把原(yuan)(yuan)畫(hua)部(bu)分洗去(qu)，重(zhong)新畫(hua)了一遍(bian)。從開(kai)始(shi)創作到局(ju)部(bu)修改完(wan)(wan)(wan)畢，董(dong)希(xi)文(wen)用了不到三個月時間，長4米、寬2.3米的(de)(de)巨型油畫(hua)《開(kai)國大(da)典》便創作完(wan)(wan)(wan)成(cheng)了。
1953年4月，中(zhong)南海(hai)懷仁堂里(li)布置了一場特殊的(de)展覽，毛(mao)澤(ze)東(dong)等中(zhong)國領(ling)導人(ren)，第一次參觀《開國大典》油畫作品。毛(mao)澤(ze)東(dong)稱(cheng)贊：“是(shi)大國，是(shi)中(zhong)國。”
第二(er)版：1954年(nian)，高(gao)崗、饒漱石反黨集團被清算(suan)，1955年(nian)，董希文(wen)奉命將《開(kai)國大典》畫中的高(gao)崗刪除，高(gao)崗原位(wei)以(yi)一盆鮮花代替，為第一次修(xiu)改。
被第一次修(xiu)改(gai)的(de)《開國(guo)(guo)大(da)(da)典(dian)》油(you)(you)畫，陳列在中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)博物館(guan)。然而(er)，僅(jin)僅(jin)三年(nian)后(hou)，就(jiu)發生了(le)“高(gao)饒事件”。作為中(zhong)國(guo)(guo)時任國(guo)(guo)家副(fu)主席、政(zheng)治局委員的(de)高(gao)崗(gang)，于1954年(nian)初被撤銷職務，8月(yue)自殺身亡(wang)，1955年(nian)3月(yue)被開除黨(dang)籍。中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)博物館(guan)要(yao)求董希文修(xiu)改(gai)《開國(guo)(guo)大(da)(da)典(dian)》，將位于畫面上第一排邊(bian)上的(de)的(de)高(gao)崗(gang)抹掉。為了(le)不使畫面損壞，董希文在其他油(you)(you)畫上做了(le)多次實驗后(hou)才動筆，刪掉了(le)高(gao)崗(gang)的(de)畫像。第二版《開國(guo)(guo)大(da)(da)典(dian)》油(you)(you)畫，在1959年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)建國(guo)(guo)10周年(nian)之際，被陳列在新落成(cheng)的(de)中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)博物館(guan)里。
第三版(ban)(ban)(ban)：《開(kai)國大(da)典》第三版(ban)(ban)(ban)有兩個(ge)：一(yi)(yi)個(ge)是(shi)在(zai)原版(ban)(ban)(ban)修(xiu)改(gai)的(de)版(ban)(ban)(ban)本；另外一(yi)(yi)個(ge)，是(shi)復制(zhi)版(ban)(ban)(ban)本，并修(xiu)改(gai)。1966年“文革”風暴(bao)乍起(qi)，劉少(shao)(shao)(shao)(shao)奇(qi)成了黨(dang)內最大(da)的(de)“走資本主義道路(lu)的(de)當(dang)權派”而(er)(er)被(bei)打倒。中國革命博(bo)(bo)物館通知董(dong)希文，將(jiang)《開(kai)國大(da)典》畫(hua)面(mian)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)劉少(shao)(shao)(shao)(shao)奇(qi)去(qu)掉(diao)。這個(ge)修(xiu)改(gai)工程(cheng)就更(geng)難(nan)了，因為(wei)不是(shi)簡單地去(qu)掉(diao)一(yi)(yi)個(ge)人，而(er)(er)且要(yao)另外補上(shang)(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)個(ge)人，還要(yao)牽動旁邊(bian)(bian)的(de)人。更(geng)為(wei)難(nan)的(de)是(shi)，董(dong)希文此時已得了癌癥，手(shou)術后雖然情況尚好，但體力衰弱，實在(zai)難(nan)以負擔這樣繁重的(de)精(jing)神和體力勞動。然而(er)(er)他(ta)仍然抱病奉命到(dao)博(bo)(bo)物館親(qin)自進(jin)行修(xiu)改(gai)，在(zai)劉少(shao)(shao)(shao)(shao)奇(qi)的(de)位置(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)改(gai)畫(hua)了董(dong)必武。董(dong)希文在(zai)兒(er)(er)子(zi)的(de)陪伴下抱病來到(dao)博(bo)(bo)物館，讓兒(er)(er)子(zi)當(dang)“拐杖”撐著(zhu)他(ta)作畫(hua)。他(ta)首先將(jiang)一(yi)(yi)塊(kuai)與劉少(shao)(shao)(shao)(shao)奇(qi)形象一(yi)(yi)樣大(da)小的(de)布(bu)覆蓋在(zai)畫(hua)布(bu)上(shang)(shang)(shang)(shang)，然后涂上(shang)(shang)(shang)(shang)稀料(liao)，這樣可以控(kong)制(zhi)稀料(liao)外滲，盡量不去(qu)溶解破(po)壞周邊(bian)(bian)的(de)畫(hua)面(mian)，然后將(jiang)劉少(shao)(shao)(shao)(shao)奇(qi)從(cong)畫(hua)布(bu)上(shang)(shang)(shang)(shang)刮去(qu)，重新做過底子(zi)后，在(zai)劉少(shao)(shao)(shao)(shao)奇(qi)的(de)位置(zhi)畫(hua)上(shang)(shang)(shang)(shang)了原本只有半張臉的(de)董(dong)必武。
1970年(nian)(nian)，當年(nian)(nian)掌握文(wen)(wen)(wen)化大權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中(zhong)央(yang)文(wen)(wen)(wen)革(ge)小組”，命令(ling)中(zhong)央(yang)美院(yuan)幾個教(jiao)師回北京，讓(rang)他們把創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾篇(pian)革(ge)命歷(li)史畫“刷(shua)新備(bei)用”，其中(zhong)就(jiu)有(you)(you)(you)《開(kai)國大典(dian)(dian)(dian)》。而(er)(er)《開(kai)國大典(dian)(dian)(dian)》早(zao)在兩年(nian)(nian)前就(jiu)抹去了劉少奇，“上(shang)(shang)面”讓(rang)刷(shua)掉林(lin)(lin)(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu)，也就(jiu)是(shi)該作品左(zuo)邊那位，刷(shua)掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)是(shi)，在延安時(shi)代(dai)，反對毛澤東與(yu)(yu)江青(qing)結婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)林(lin)(lin)(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu)，搞“約法(fa)三章”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也有(you)(you)(you)林(lin)(lin)(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu)。雖然，當時(shi)時(shi)任中(zhong)央(yang)人(ren)民政府秘書長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林(lin)(lin)(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu)，早(zao)于1960年(nian)(nian)逝世，沒有(you)(you)(you)趕得上(shang)(shang)被打成“劉鄧司令(ling)部”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，但與(yu)(yu)江青(qing)有(you)(you)(you)歷(li)史積怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，江青(qing)一(yi)個都不(bu)能放過。焚(fen)尸揚灰有(you)(you)(you)所(suo)顧忌，從畫上(shang)(shang)抹掉卻是(shi)江青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力能及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。無(wu)奈(nai)，畫家董(dong)希(xi)文(wen)(wen)(wen)此時(shi)已是(shi)重病在身(shen)，無(wu)力應命了。無(wu)力應命也得“刷(shua)新”，《開(kai)國大典(dian)(dian)(dian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊影響，決定(ding)了誰也不(bu)敢把它打入冷宮，使開(kai)國大典(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史成為空(kong)白(bai)。于是(shi)，董(dong)希(xi)文(wen)(wen)(wen)只好請他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)來完成新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刪改。這(zhe)次(ci)，學生(sheng)沒有(you)(you)(you)在董(dong)希(xi)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原作上(shang)(shang)刪改，而(er)(er)且(qie)臨摹了一(yi)幅以(yi)(yi)應“刷(shua)新備(bei)用”之(zhi)需(xu)，終于使董(dong)希(xi)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下，保留了林(lin)(lin)(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，沒有(you)(you)(you)再一(yi)次(ci)造成歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺憾。（這(zhe)次(ci)可以(yi)(yi)定(ding)性為第三次(ci)修(xiu)改。）
第四版：1972年，當時中(zhong)共中(zhong)央文(wen)(wen)革(ge)小組為紀(ji)念毛(mao)澤東(dong)《在延安文(wen)(wen)藝座談會上的(de)(de)講話》發(fa)表30周年而籌辦(ban)紀(ji)念美展，把董希文(wen)(wen)從干校調回(hui)北京，要(yao)求(qiu)他重(zhong)畫(hua)此畫(hua)，而此時董希文(wen)(wen)的(de)(de)癌(ai)癥已到了晚期。“文(wen)(wen)革(ge)”后期，又(you)有人(ren)想抹掉畫(hua)面中(zhong)的(de)(de)林伯渠(qu)（1945年以來的(de)(de)政治局委員），因為他在延安時曾反對毛(mao)澤東(dong)和(he)江青結(jie)婚。這(zhe)時董希文(wen)(wen)已去世，就找到了靳尚誼，靳尚誼不(bu)忍修改原作，就重(zhong)新復制了一幅，這(zhe)是《開國大典》該油畫(hua)的(de)(de)第四稿。
粉碎(sui)“四人幫”后，隨著劉少奇的(de)(de)(de)平反，本著實事(shi)求是、還歷史本來面(mian)目的(de)(de)(de)原(yuan)則，中國革命(ming)博(bo)(bo)(bo)物館(guan)征得上(shang)級同意，決定(ding)將《開(kai)國大典(dian)(dian)》恢復原(yuan)貌。但董希文的(de)(de)(de)原(yuan)作(zuo)(zuo)因在(zai)“文革”中蒙受(shou)不實之詞的(de)(de)(de)連累，作(zuo)(zuo)了很(hen)大的(de)(de)(de)改動，難以恢復原(yuan)貌，董希文家(jia)屬也(ye)不同意在(zai)原(yuan)作(zuo)(zuo)上(shang)再改動。博(bo)(bo)(bo)物館(guan)只好(hao)委托畫(hua)家(jia)靳(jin)尚誼修改，當時靳(jin)尚誼忙(mang)于其他事(shi)情，便推(tui)薦(jian)了北(bei)京青年畫(hua)家(jia)閻振鐸、葉武林。他們在(zai)《開(kai)國大典(dian)(dian)》的(de)(de)(de)復制(zhi)品上(shang)畫(hua)上(shang)了劉少奇和高崗。至此，《開(kai)國大典(dian)(dian)》終于恢復原(yuan)貌，《開(kai)國大典(dian)(dian)》復制(zhi)品，存(cun)(cun)放于中國革命(ming)博(bo)(bo)(bo)物館(guan)展覽廳里(li)，而(er)原(yuan)作(zuo)(zuo)則存(cun)(cun)放在(zai)中國革命(ming)博(bo)(bo)(bo)物館(guan)的(de)(de)(de)畫(hua)庫(ku)里(li)。
董希文（1914—1973年(nian)(nian)），中央(yang)美術學(xue)院教(jiao)授(shou)。1914年(nian)(nian)6月(yue)27日，出生于浙江紹興，1973年(nian)(nian)1月(yue)8日逝(shi)世(shi)。先(xian)后就讀于杭州(zhou)芝江大(da)學(xue)、蘇州(zhou)美專(zhuan)、上海美專(zhuan)、杭州(zhou)國立藝(yi)專(zhuan)以及越南(nan)河內巴(ba)黎美專(zhuan)分校等藝(yi)術院校。師(shi)從藝(yi)術大(da)師(shi)林風眠(mian)、顏文良、劉海粟、常書鴻等前(qian)輩，學(xue)習中西方(fang)繪畫藝(yi)術。1938年(nian)(nian)抗(kang)日戰(zhan)爭爆發，董希文隨杭州(zhou)藝(yi)專(zhuan)遷徙于貴州(zhou)、云南(nan)。1939年(nian)(nian)去(qu)法國留學(xue)。
1943年(nian)，董希(xi)文(wen)到大西北(bei)的勞苦民(min)眾(zhong)中體驗生(sheng)活。在此(ci)期(qi)間，他曾用三年(nian)時間臨摹了(le)(le)大量敦煌壁(bi)畫(hua)，并(bing)結合現實生(sheng)活進行(xing)創作(zuo)，在油畫(hua)民(min)族化(hua)的道路(lu)上(shang)邁出重要一步(bu)。1946年(nian)，經(jing)吳作(zuo)人、李宗(zong)津推薦，董希(xi)文(wen)到國立(li)北(bei)平藝(yi)專任(ren)教(jiao)，并(bing)參加了(le)(le)迎(ying)接(jie)北(bei)平解(jie)放的斗(dou)爭。1949年(nian)，中華人民(min)共和(he)國成(cheng)立(li)前(qian)夕，董希(xi)文(wen)加入了(le)(le)中國共產黨。隨后，他擔(dan)任(ren)中央(yang)美術學院教(jiao)授等職(zhi)。1952年(nian)初，董希(xi)文(wen)承擔(dan)了(le)(le)創作(zuo)油畫(hua)《開國大典》的重任(ren)。作(zuo)品(pin)有(you)：《北(bei)平入城(cheng)式(shi)》《新解(jie)放區(qu)的生(sheng)產自救》《抗美援朝(chao)》《打擊侵(qin)略者》《春到西藏(zang)》《紅軍不怕遠征(zheng)難》《百萬雄師(shi)過大江》《千年(nian)土地翻(fan)了(le)(le)身》《哈薩克牧(mu)羊(yang)女(nv)》《苗(miao)女(nv)趕(gan)場》等。
作品主題
在紅色記憶下，重(zhong)塑新(xin)中國
董希文創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)《開國大典》油畫，是(shi)(shi)(shi)受動(dong)于(yu)中國國家(jia)行為下，代表一(yi)個(ge)(ge)(ge)民族(zu)的(de)(de)政(zheng)治無意識(shi)，該幅作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為紅色經(jing)典，是(shi)(shi)(shi)對一(yi)個(ge)(ge)(ge)政(zheng)黨、國家(jia)與民族(zu)，行走(zou)至一(yi)個(ge)(ge)(ge)重大歷史時(shi)刻的(de)(de)集(ji)體記憶(yi)，是(shi)(shi)(shi)紅色政(zheng)治無意識(shi)的(de)(de)視覺想象，而全(quan)然不是(shi)(shi)(shi)畫家(jia)董希文的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)人(ren)視覺私(si)語。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為畫家(jia)的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)體，董希文也不敢承(cheng)擔這幅作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品是(shi)(shi)(shi)原創(chuang)于(yu)他個(ge)(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)動(dong)機(ji)。
《開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)大典》充滿了新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)誕(dan)生時中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人意氣風發(fa)的(de)豪情，以及在油(you)畫民(min)族(zu)化(hua)探索中(zhong)的(de)自覺踐行。該油(you)畫作品(pin)，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)老一(yi)輩文人、畫家關于政(zheng)治無意識的(de)集體記(ji)憶，由于該幅作品(pin)的(de)創(chuang)作，是(shi)那個時代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美術界的(de)國(guo)(guo)(guo)家行為(wei)，所以其本身(shen)必然就是(shi)一(yi)幅紅色經典。《開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)大典》是(shi)國(guo)(guo)(guo)家畫語。
藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)不(bu)(bu)是(shi)政治(zhi)(zhi)家(jia)(jia)，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)也不(bu)(bu)應該成為(wei)政治(zhi)(zhi)家(jia)(jia)，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)應該守護自己(ji)純然的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)身(shen)份，但是(shi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)受動于政治(zhi)(zhi)無意識的(de)(de)(de)(de)執著，及(ji)其生發出來的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)可(ke)遏制的(de)(de)(de)(de)激(ji)情與偏(pian)執，往(wang)往(wang)會使他(ta)們的(de)(de)(de)(de)立場呈現為(wei)一(yi)種極(ji)為(wei)前衛的(de)(de)(de)(de)姿態。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)們，可(ke)能會依憑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)稚氣(qi)，成為(wei)一(yi)個時代(dai)政治(zhi)(zhi)無意識的(de)(de)(de)(de)搖旗(qi)吶(na)喊者及(ji)代(dai)言(yan)人(ren)，并且裹(guo)挾著一(yi)種非(fei)理性的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)激(ji)情而所向披靡。
實際上，上述表述，也可(ke)以(yi)在(zai)(zai)一(yi)個(ge)反(fan)邏輯的(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)義(yi)上成(cheng)立：藝(yi)術(shu)家(jia)也可(ke)以(yi)成(cheng)為(wei)(wei)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)，藝(yi)術(shu)家(jia)也必須成(cheng)為(wei)(wei)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)，藝(yi)術(shu)家(jia)在(zai)(zai)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)上對信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)絕不(bu)躲躲閃閃的(de)(de)(de)訴(su)求，與(yu)執著，必然讓藝(yi)術(shu)家(jia)及(ji)其審美表現(xian)形式不(bu)可(ke)限量地承載一(yi)種(zhong)宏大(da)的(de)(de)(de)歷史內(nei)涵，而成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)搖旗(qi)吶喊者(zhe)與(yu)代(dai)言人(ren)。這(zhe)就(jiu)是(shi)一(yi)位宏大(da)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家(jia)，及(ji)其藝(yi)術(shu)表現(xian)形式的(de)(de)(de)宏大(da)氣象所在(zai)(zai)。甚至還可(ke)以(yi)選擇一(yi)個(ge)中(zhong)(zhong)立的(de)(de)(de)立場言稱(cheng)：在(zai)(zai)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)面前，藝(yi)術(shu)是(shi)渺小的(de)(de)(de)；在(zai)(zai)藝(yi)術(shu)面前，政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)功利的(de)(de)(de)。其實，人(ren)文批評，永遠是(shi)在(zai)(zai)詭辯中(zhong)(zhong)成(cheng)立的(de)(de)(de)。紅色(se)(se)記憶，是(shi)中(zhong)(zhong)國從現(xian)當(dang)代(dai)以(yi)來，沉淀在(zai)(zai)信仰(yang)(yang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識，從理(li)論上遞進一(yi)步詮釋，這(zhe)種(zhong)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識，當(dang)然是(shi)一(yi)種(zhong)社會集體政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識。紅色(se)(se)記憶作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)集體政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識，在(zai)(zai)紅色(se)(se)經典畫家(jia)的(de)(de)(de)繪(hui)畫作(zuo)品中(zhong)(zhong)，無(wu)疑成(cheng)就(jiu)了他們(men)主流作(zuo)品所表現(xian)的(de)(de)(de)內(nei)容。紅色(se)(se)記憶，作(zuo)為(wei)(wei)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)內(nei)容，是(shi)在(zai)(zai)紅色(se)(se)信仰(yang)(yang)者(zhe)所能(neng)夠認(ren)同與(yu)接受的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)宏大(da)、莊嚴(yan)、完(wan)滿、唯美與(yu)神圣的(de)(de)(de)表現(xian)形式中(zhong)(zhong)呈現(xian)出來的(de)(de)(de)。
《開國(guo)大典》油畫，成(cheng)功地表現了(le)“中國(guo)人(ren)民從此站起(qi)來了(le)”這一莊嚴的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史時刻。作為歷(li)(li)史畫，不(bu)同(tong)于其他畫種，它要(yao)用歷(li)(li)史唯物(wu)主義的(de)(de)(de)(de)觀點，去(qu)表現事物(wu)的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)，既(ji)要(yao)尊(zun)重歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實性，又要(yao)處理(li)好歷(li)(li)史真(zhen)實與藝術真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)關系，最后要(yao)被人(ren)民所接(jie)受和喜愛。《開國(guo)大典》繪畫作品(pin)，不(bu)僅超越了(le)以書(shu)寫的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)對歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)紅色記憶(yi)，更是以畫語(yu)完成(cheng)了(le)多(duo)元的(de)(de)(de)(de)視覺想象(xiang)：在紅色記憶(yi)下，去(qu)重塑新中國(guo)。
藝術特色
色彩
《開國大典》在色(se)(se)彩的(de)(de)運用(yong)上(shang)，強(qiang)調(diao)色(se)(se)彩的(de)(de)單純和對比。紅(hong)(hong)(hong)地毯、紅(hong)(hong)(hong)燈(deng)籠、紅(hong)(hong)(hong)柱子及遠處紅(hong)(hong)(hong)旗的(de)(de)海洋(yang)與藍天(tian)、白云、綠樹和鮮花形(xing)成(cheng)強(qiang)烈對比，使畫(hua)面熱烈而明快(kuai)；金黃色(se)(se)的(de)(de)菊花與藍天(tian)、白云的(de)(de)描繪，既點明了秋高氣(qi)(qi)爽(shuang)的(de)(de)季(ji)節，又與黃色(se)(se)的(de)(de)燈(deng)穗相(xiang)呼(hu)應，增強(qiang)了華貴燦爛(lan)、富麗(li)堂皇的(de)(de)歡慶氣(qi)(qi)氛(fen)。
畫天空，不論面積(ji)多大，適宜一次(ci)涂(tu)好，為了將天空畫得干凈統一，或(huo)上(shang)下(xia)有意識地變化，天色(se)(se)(se)(se)用(yong)大碗預(yu)先(xian)調(diao)成(cheng)上(shang)、中(zhong)(zhong)、下(xia)三層(ceng)(ceng)(ceng)顏色(se)(se)(se)(se)，免得在調(diao)色(se)(se)(se)(se)板上(shang)拼(pin)拼(pin)湊湊調(diao)得很亂。而調(diao)上(shang)、中(zhong)(zhong)、下(xia)三層(ceng)(ceng)(ceng)天色(se)(se)(se)(se)，又應先(xian)調(diao)上(shang)空色(se)(se)(se)(se)，中(zhong)(zhong)層(ceng)(ceng)(ceng)色(se)(se)(se)(se)再加白(bai)粉或(huo)添(tian)點其(qi)它顏色(se)(se)(se)(se)，就成(cheng)了下(xia)層(ceng)(ceng)(ceng)天際色(se)(se)(se)(se)。
《開國(guo)大典》的天空(kong)畫(hua)(hua)得干凈(jing)利落，明(ming)朗美麗之極。為了(le)增強地(di)毯的質感(gan)，在顏料中(zhong)摻上(shang)(shang)鋸木(mu)的木(mu)屑和沙子，增強了(le)地(di)毯的質感(gan)。畫(hua)(hua)中(zhong)張瀾長(chang)袍上(shang)(shang)的褶皺看上(shang)(shang)去(qu)是(shi)特(te)(te)意熨(yun)平折好，專等到慶典才穿上(shang)(shang)去(qu)的。還有(you)(you)漢(han)白玉(yu)的欄桿故(gu)意沒有(you)(you)畫(hua)(hua)得很白，而是(shi)偏黃，是(shi)為了(le)體現中(zhong)國(guo)是(shi)有(you)(you)幾千年歷(li)史(shi)的古(gu)國(guo)。”該作品畫(hua)(hua)面，強調了(le)物體的固有(you)(you)色，減弱了(le)隨光線(xian)、環境而異的油畫(hua)(hua)用色法(fa)(fa)，糅進了(le)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)的工(gong)筆重彩繪畫(hua)(hua)技法(fa)(fa)和敦煌(huang)壁畫(hua)(hua)用色的特(te)(te)點。
構圖
董希文創作《開國大典》油畫(hua)作品(pin)，采用了(le)一(yi)種(zhong)表現派(pai)和(he)現實派(pai)相結合的(de)(de)(de)手法(fa)，藝術處(chu)理很大膽。草圖(tu)(tu)上，除了(le)毛主席側身(shen)站(zhan)立在(zai)畫(hua)面中(zhong)間，其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)領(ling)導人(ren)都站(zhan)在(zai)左(zuo)邊大約(yue)三分(fen)之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)畫(hua)面上，形成(cheng)(cheng)(cheng)左(zuo)實右虛(xu)相差(cha)懸殊(shu)的(de)(de)(de)布局。從(cong)一(yi)般的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)規律來(lai)看，似乎失去了(le)平(ping)衡。他(ta)(ta)特別擔(dan)心(xin)畫(hua)成(cheng)(cheng)(cheng)大幅油畫(hua)以后，不知(zhi)將是(shi)什么效果(guo)。其(qi)次是(shi)構(gou)圖(tu)(tu)上天安門城樓中(zhong)間兩根廊柱之(zhi)間的(de)(de)(de)跨度大大放寬了(le)，和(he)實際的(de)(de)(de)建筑構(gou)架也相差(cha)懸殊(shu)，可能會引(yin)起人(ren)們的(de)(de)(de)非(fei)議。他(ta)(ta)所以要做這樣的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)處(chu)理，都是(shi)為(wei)了(le)顯出天安門廣(guang)場的(de)(de)(de)明(ming)朗開闊，群眾場面的(de)(de)(de)雄壯宏偉(wei)，使得國家領(ling)導人(ren)置身(shen)在(zai)這樣一(yi)個天地(di)恢恢的(de)(de)(de)氣氛中(zhong)，從(cong)而體現出“中(zhong)華人(ren)民(min)(min)共(gong)和(he)國成(cheng)(cheng)(cheng)立了(le)。中(zhong)國人(ren)民(min)(min)從(cong)此站(zhan)立起來(lai)了(le)。”的(de)(de)(de)莊嚴(yan)宣言。
為了(le)藝(yi)術性(xing)地(di)反映這個有(you)著重大歷(li)史意(yi)義(yi)的(de)(de)莊嚴(yan)慶典(dian)，作者(zhe)沒有(you)局限于人眼(yan)所(suo)看到(dao)的(de)(de)實(shi)際(ji)場(chang)面(mian)，而是采取了(le)從天(tian)(tian)安門城樓向(xiang)南(nan)看的(de)(de)角度，使得(de)天(tian)(tian)安門廣場(chang)和大片碧藍(lan)的(de)(de)天(tian)(tian)空展現于觀(guan)眾面(mian)前。為了(le)開(kai)闊視(shi)野，他(ta)把按一(yi)般透視(shi)規律應該看到(dao)的(de)(de)一(yi)根廊(lang)柱抽去，使畫面(mian)頓(dun)覺敞亮起(qi)來，展現出一(yi)個真正的(de)(de)泱泱大國的(de)(de)氣象。
畫面上(shang)，毛主席(xi)站在天(tian)(tian)安門城樓(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)央(yang)，正在麥克風前(qian)莊(zhuang)嚴(yan)地(di)宣讀《中(zhong)(zhong)華人民(min)共和(he)國(guo)中(zhong)(zhong)央(yang)人民(min)政府(fu)公(gong)告》。背后站著(zhu)劉少奇、朱德、周恩來、董必武、宋慶齡、李濟深、張瀾、林(lin)(lin)伯(bo)渠、郭沫若(ruo)等(deng)各界代表，他(ta)們胸前(qian)佩帶著(zhu)代表的(de)(de)(de)(de)(de)紅簽，臉上(shang)呈現(xian)出聆聽著(zhu)《公(gong)報》的(de)(de)(de)(de)(de)激動(dong)心情。廣場(chang)上(shang)紅旗如林(lin)(lin)、絢(xuan)麗多彩，整齊的(de)(de)(de)(de)(de)隊伍和(he)嚴(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)兵顯得(de)莊(zhuang)嚴(yan)、隆重、熱烈。城樓(lou)上(shang)左面的(de)(de)(de)(de)(de)一排(pai)大紅柱子(zi)及大紅宮燈，嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)紫紅地(di)毯、盛(sheng)開的(de)(de)(de)(de)(de)菊花，朵(duo)朵(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)云(yun)和(he)天(tian)(tian)空中(zhong)(zhong)翱(ao)翔的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)鴿，無不(bu)象征著(zhu)祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)、自由、繁榮、昌(chang)盛(sheng)與和(he)平。遠處升起的(de)(de)(de)(de)(de)五星(xing)紅旗，標(biao)志著(zhu)中(zhong)(zhong)華民(min)族數千年封建制度的(de)(de)(de)(de)(de)結束，也是(shi)華夏古老民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)新生(sheng)。
從草圖(tu)上可(ke)以(yi)看出董(dong)希文創造(zao)性(xing)的突(tu)破有(you)兩個(ge)。第(di)一(yi)個(ge)是(shi)草圖(tu)上除(chu)毛主席側(ce)(ce)身站(zhan)在靠(kao)近中間位置(zhi)，其他(ta)領導人都站(zhan)在左(zuo)邊三分(fen)之一(yi)的畫面(mian)，而右面(mian)則(ze)是(shi)廣場(chang)群眾，這(zhe)樣左(zuo)實(shi)右虛相差懸殊(shu)的布局按一(yi)般(ban)構(gou)圖(tu)規律(lv)來看似乎有(you)失平(ping)衡。另外一(yi)個(ge)就(jiu)是(shi)按正(zheng)常(chang)視覺規律(lv)，在毛主席的右前側(ce)(ce)應有(you)一(yi)根天安門城(cheng)樓的大紅柱子。
無(wu)產階(jie)級革命家毛澤東：《開(kai)國大典(dian)》油畫(hua)，“有(you)獨特(te)的民族形式。”
中(zhong)國中(zhong)央美術學院教授(shou)、畫家艾(ai)中(zhong)信：“《開(kai)國大典》在(zai)油(you)畫藝術上的主要成就，是(shi)創造了人民(min)大眾(zhong)喜(xi)聞樂見的中(zhong)國油(you)畫新(xin)風貌。”
中國中央(yang)研究院院士、建(jian)筑(zhu)歷史學家、建(jian)筑(zhu)教育(yu)家和建(jian)筑(zhu)師(shi)梁思成：《開國大(da)(da)典》“畫面右方有一個(ge)柱子沒有畫上去，這在建(jian)筑(zhu)學上是(shi)一個(ge)大(da)(da)錯(cuo)誤(wu)，但在繪畫藝術上卻是(shi)一個(ge)大(da)(da)成功。”
知名學者、藝術評論家(jia)王進玉：董希文的(de)《開國(guo)大典》、羅(luo)工柳的(de)《地道戰》、詹建(jian)俊(jun)的(de)《狼牙(ya)山五壯士》、艾中(zhong)信(xin)的(de)《紅軍(jun)過雪山》等(deng)，為(wei)新中(zhong)國(guo)重大美術題(ti)材創作(zuo)開辟了(le)道路，樹立了(le)典范。
1953年(nian)9月27日(ri)，《人民日(ri)報》在頭版頭條發刊登油畫《開國(guo)大(da)典(dian)》，該(gai)幅畫被(bei)(bei)大(da)批出版后，又被(bei)(bei)印制(zhi)為年(nian)畫發售，并(bing)進入(ru)中國(guo)的中小學(xue)課(ke)本。
第(di)二版(ban)《開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)(da)典(dian)》油(you)畫(hua)，在1959年(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)建國(guo)(guo)(guo)(guo)10周年(nian)之際，被雕(diao)刻成(cheng)紀(ji)念(nian)郵票。《開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)(da)典(dian)》作(zuo)(zuo)為(wei)表(biao)(biao)現(xian)重大(da)(da)(da)革命(ming)歷(li)史題材的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，作(zuo)(zuo)為(wei)歌頌新(xin)(xin)中國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立的(de)(de)世紀(ji)杰作(zuo)(zuo)，從它(ta)(ta)誕生那天(tian)起就備受人(ren)們的(de)(de)關注。它(ta)(ta)問(wen)世后，《人(ren)民日報》在頭版(ban)重要(yao)位置發表(biao)(biao)了(le)油(you)畫(hua)《開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)(da)典(dian)》。人(ren)民美(mei)術(shu)出版(ban)社立即把(ba)它(ta)(ta)印成(cheng)年(nian)畫(hua)和(he)各(ge)種美(mei)術(shu)圖片大(da)(da)(da)量發行，印數(shu)達100多萬張，并(bing)收入當時的(de)(de)中小學課本。《開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)(da)典(dian)》是新(xin)(xin)中國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立不(bu)久隨即和(he)廣(guang)大(da)(da)(da)群眾見面并(bing)博得廣(guang)泛稱(cheng)譽(yu)的(de)(de)革命(ming)歷(li)史畫(hua)。董(dong)希文精心設計的(de)(de)這件新(xin)(xin)穎的(de)(de)油(you)畫(hua)被藝術(shu)界人(ren)士所普遍推崇(chong)，成(cheng)為(wei)他生平最重要(yao)的(de)(de)代(dai)表(biao)(biao)作(zuo)(zuo)，也是他的(de)(de)成(cheng)名之作(zuo)(zuo)，使他在國(guo)(guo)(guo)(guo)際上也獲得了(le)聲譽(yu)。自(zi)從《開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)(da)典(dian)》問(wen)世，這幅洋(yang)溢神州風采(cai)的(de)(de)油(you)畫(hua)，揭開(kai)了(le)新(xin)(xin)中國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)史冊的(de)(de)第(di)一篇章。
2011年(nian)6月(yue)，為慶祝中(zhong)(zhong)國共產黨(dang)(dang)建(jian)黨(dang)(dang)90周(zhou)年(nian)，“紀念中(zhong)(zhong)國共產黨(dang)(dang)成立90周(zhou)年(nian)中(zhong)(zhong)國國家博物館館藏現代經典美術作品展”首(shou)度向公眾開放。最引人注(zhu)目的(de)，就是在展廳兩側懸掛著的(de)幾乎(hu)一模一樣的(de)《開國大典》油畫。
靠(kao)北側的(de)(de)原作(zuo)(zuo)，是1952年(nian)(nian)原中(zhong)(zhong)國(guo)革命(ming)博(bo)物館委托中(zhong)(zhong)央(yang)美院創作(zuo)(zuo)的(de)(de)，由(you)董(dong)(dong)希(xi)文(wen)(wen)主創。然而，作(zuo)(zuo)品完成后，歷經兩次(ci)(ci)大改。一次(ci)(ci)是1954年(nian)(nian)2月(yue)中(zhong)(zhong)共七(qi)屆四中(zhong)(zhong)全會通(tong)過了(le)《關(guan)于高崗(gang)、饒漱石反黨聯盟的(de)(de)決議》，董(dong)(dong)希(xi)文(wen)(wen)受(shou)命(ming)去掉(diao)了(le)畫中(zhong)(zhong)第一排最右邊的(de)(de)原中(zhong)(zhong)央(yang)人民政府副主席高崗(gang)；一次(ci)(ci)發生在“文(wen)(wen)革”期間(jian)，因(yin)時任國(guo)家副主席的(de)(de)劉少奇被(bei)打倒，身患癌癥的(de)(de)董(dong)(dong)希(xi)文(wen)(wen)又于1972年(nian)(nian)受(shou)命(ming)將(jiang)畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)劉少奇改為董(dong)(dong)必武。靠(kao)南的(de)(de)一幅，是1972年(nian)(nian)在董(dong)(dong)希(xi)文(wen)(wen)的(de)(de)指導(dao)下(xia)，靳尚誼、趙域復制的(de)(de)《開國(guo)大典》。
2019年8月，該(gai)作品在中國國家(jia)博物(wu)館(guan)舉辦(ban)的“屹立東方——館(guan)藏(zang)經典美(mei)術作品展”中展出。
歲月靜(jing)好
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