《開(kai)國(guo)大典(dian)》油畫(縱:405cm;橫:230cm),描繪了1949年10月(yue)1日在天安門(men)廣(guang)場(chang)舉行的中(zhong)華人(ren)民(min)(min)(min)共和(he)國(guo)成立(li)的盛(sheng)大慶(qing)典(dian)。毛澤(ze)東在天安門(men)城樓上宣讀中(zhong)央人(ren)民(min)(min)(min)政(zheng)(zheng)府(fu)公告(gao),宣告(gao)中(zhong)華人(ren)民(min)(min)(min)共和(he)國(guo)成立(li)的一(yi)刻。場(chang)面氣勢恢宏,喜慶(qing)氣氛熱烈。時任(ren)中(zhong)國(guo)領導人(ren),11位入畫:中(zhong)央人(ren)民(min)(min)(min)政(zheng)(zheng)府(fu)主(zhu)席(xi)毛澤(ze)東,副(fu)(fu)主(zhu)席(xi)朱德、劉(liu)少奇(qi)、宋(song)慶(qing)齡、李濟深(shen)、張瀾、高崗,政(zheng)(zheng)務院總理(li)周(zhou)恩來,副(fu)(fu)總理(li)董必武、郭(guo)沫(mo)若,中(zhong)央人(ren)民(min)(min)(min)政(zheng)(zheng)府(fu)秘書長林伯(bo)渠。
1949年10月1日下午(wu)3時,剛剛就(jiu)職的中(zhong)華人(ren)民(min)共和國中(zhong)央(yang)人(ren)民(min)政府主席毛澤(ze)東等領導人(ren)登(deng)上天(tian)安(an)門城樓。大會(hui)(hui)司儀、中(zhong)央(yang)人(ren)民(min)政府秘書長林伯渠(qu)宣布開會(hui)(hui)。毛澤(ze)東莊嚴宣布:中(zhong)華人(ren)民(min)共和國中(zhong)央(yang)人(ren)民(min)政府已(yi)于本日成立(li)了!毛澤(ze)東在義(yi)勇軍進行曲聲中(zhong),親自撳下電鈕,升起第一面五星紅旗。
1951年(nian)初(chu),中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)中(zhong)(zhong)宣部、文化(hua)部開(kai)始籌備中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨成立30周年(nian)紀(ji)念(nian)活(huo)動(dong),其中(zhong)(zhong)之(zhi)一就(jiu)是舉辦黨慶(qing)畫(hua)展。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)革命(ming)博物館(guan)(guan),作為(wei)參展地,迅速組織中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)幾十位知(zhi)名(ming)畫(hua)家(jia),進(jin)行突(tu)擊創(chuang)作。短短幾個月(yue),便(bian)創(chuang)作出近(jin)百(bai)件革命(ming)歷史題(ti)材的繪畫(hua)作品。美(mei)中(zhong)(zhong)不足(zu)的是,反映中(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和國(guo)(guo)成立的經典時刻——開(kai)國(guo)(guo)大典的作品沒有。1952年(nian),中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)革命(ming)博物館(guan)(guan)決定,委(wei)托中(zhong)(zhong)央(yang)美(mei)術學院,組織完成一幅巨(ju)型命(ming)題(ti)油畫(hua)“開(kai)國(guo)(guo)大典”。中(zhong)(zhong)央(yang)美(mei)院把(ba)這項艱巨(ju)的任(ren)務(wu),交給了37歲的青年(nian)畫(hua)家(jia)、教授董希文。
董希文接到任務(wu)后,通(tong)過對(dui)開國(guo)大(da)典的(de)(de)電影(ying)(ying)、攝影(ying)(ying)、圖(tu)片資料(liao)的(de)(de)研究,認為(wei)資料(liao)里的(de)(de)領導人和(he)廣(guang)場上的(de)(de)群眾(zhong)不在(zai)一(yi)(yi)個圖(tu)景中(zhong),不合(he)乎自己的(de)(de)想法(fa)。在(zai)他的(de)(de)想像中(zhong),這幅畫應該是(shi)新中(zhong)國(guo)開國(guo)領導集體與(yu)廣(guang)場群眾(zhong)同(tong)在(zai)一(yi)(yi)個畫面的(de)(de)構圖(tu)。他決定(ding)打破寫實的(de)(de)限(xian)制,采用一(yi)(yi)種表(biao)現派和(he)現實派相結合(he)的(de)(de)大(da)膽的(de)(de)藝術處理(li)手法(fa),去選擇(ze)畫面構圖(tu)。
畫(hua)作草(cao)圖(tu)構(gou)思:董(dong)希(xi)文(wen)先畫(hua)了(le)一(yi)(yi)張(zhang)草(cao)圖(tu),并(bing)征求美術界及文(wen)藝(yi)界人(ren)士(shi)的(de)(de)意見。草(cao)圖(tu)上(shang),董(dong)希(xi)文(wen)創造性的(de)(de)突破有(you)兩個(ge)(ge):一(yi)(yi)個(ge)(ge)是除毛(mao)主(zhu)席側身站在靠近中間位置(zhi)外,其他領導人(ren)都站在左(zuo)邊三分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)畫(hua)面里(li),而右邊是廣場群眾(zhong),這樣(yang)左(zuo)實(shi)右虛(xu)相(xiang)差(cha)懸殊(shu)的(de)(de)布局按一(yi)(yi)般構(gou)圖(tu)規律來看有(you)失(shi)平(ping)衡,但卻能(neng)更好地(di)突出節日氣氛;另外一(yi)(yi)個(ge)(ge)是按正(zheng)常規律,在毛(mao)主(zhu)席的(de)(de)右前側應(ying)有(you)一(yi)(yi)根(gen)大紅柱子(zi),但草(cao)圖(tu)中被抽掉了(le),廣場顯得更為(wei)開(kai)闊。
第一(yi)版(ban)創(chuang)(chuang)作(zuo):為了(le)節省時(shi)間,董(dong)(dong)(dong)希(xi)文常在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)室(shi)的(de)(de)(de)椅子(zi)上(shang)過(guo)夜。由(you)于(yu)房(fang)間太小(xiao),畫(hua)(hua)(hua)(hua)幅(fu)上(shang)接房(fang)頂,下貼地(di)(di)板。作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi),他(ta)一(yi)會兒爬上(shang)房(fang)頂,一(yi)會兒躺在(zai)地(di)(di)上(shang)。當(dang)《開國(guo)大(da)典》已完(wan)成(cheng)七、八成(cheng)時(shi),董(dong)(dong)(dong)希(xi)文的(de)(de)(de)老(lao)友、油(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家艾中(zhong)信(xin)等人去(qu)他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)室(shi)參觀。討論中(zhong)他(ta)們發現,原本身材(cai)高(gao)(gao)大(da)的(de)(de)(de)毛(mao)澤(ze)東(dong),由(you)于(yu)站立(li)的(de)(de)(de)位置居(ju)中(zhong)靠前,在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)上(shang)顯得不(bu)(bu)夠高(gao)(gao)。大(da)家一(yi)致(zhi)認(ren)為,毛(mao)澤(ze)東(dong)的(de)(de)(de)形(xing)象不(bu)(bu)應受立(li)足點造成(cheng)的(de)(de)(de)透視縮(suo)小(xiao)的(de)(de)(de)限制(zhi),有必要(yao)加(jia)高(gao)(gao)幾分。雖然加(jia)高(gao)(gao)不(bu)(bu)到一(yi)寸(cun),但工程(cheng)不(bu)(bu)小(xiao),為了(le)使(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)(bu)留痕跡,董(dong)(dong)(dong)希(xi)文用稀料謹慎地(di)(di)把(ba)原畫(hua)(hua)(hua)(hua)部(bu)分洗去(qu),重新畫(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)一(yi)遍。從開始創(chuang)(chuang)作(zuo)到局部(bu)修改完(wan)畢,董(dong)(dong)(dong)希(xi)文用了(le)不(bu)(bu)到三個月時(shi)間,長4米、寬2.3米的(de)(de)(de)巨型油(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)《開國(guo)大(da)典》便創(chuang)(chuang)作(zuo)完(wan)成(cheng)了(le)。
1953年4月,中南海懷仁(ren)堂里布置(zhi)了(le)一(yi)場特殊的展(zhan)覽,毛澤東等中國(guo)領導人,第一(yi)次(ci)參觀《開國(guo)大(da)典》油畫(hua)作品。毛澤東稱贊:“是大(da)國(guo),是中國(guo)。”
第(di)(di)二版:1954年(nian),高崗、饒漱石反黨集團被清(qing)算,1955年(nian),董(dong)希文奉(feng)命將《開(kai)國大典(dian)》畫(hua)中的高崗刪除,高崗原位以一盆鮮花代(dai)替,為第(di)(di)一次修改。
被第(di)(di)一次修改(gai)的(de)(de)《開國大(da)典(dian)》油(you)(you)畫(hua)(hua),陳(chen)列在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國革命(ming)(ming)博物(wu)館。然(ran)而,僅僅三年(nian)(nian)后(hou),就發生了(le)(le)“高(gao)饒事件”。作為中(zhong)(zhong)國時(shi)任國家(jia)副(fu)主席(xi)、政治局委員的(de)(de)高(gao)崗(gang),于1954年(nian)(nian)初(chu)被撤銷(xiao)職務,8月自殺(sha)身(shen)亡,1955年(nian)(nian)3月被開除黨籍。中(zhong)(zhong)國革命(ming)(ming)博物(wu)館要求董希(xi)文(wen)修改(gai)《開國大(da)典(dian)》,將位于畫(hua)(hua)面上第(di)(di)一排邊上的(de)(de)的(de)(de)高(gao)崗(gang)抹掉(diao)(diao)。為了(le)(le)不(bu)使畫(hua)(hua)面損(sun)壞(huai),董希(xi)文(wen)在(zai)(zai)其(qi)他油(you)(you)畫(hua)(hua)上做了(le)(le)多次實驗(yan)后(hou)才動筆,刪掉(diao)(diao)了(le)(le)高(gao)崗(gang)的(de)(de)畫(hua)(hua)像(xiang)。第(di)(di)二版《開國大(da)典(dian)》油(you)(you)畫(hua)(hua),在(zai)(zai)1959年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國建國10周年(nian)(nian)之際,被陳(chen)列在(zai)(zai)新(xin)落成的(de)(de)中(zhong)(zhong)國革命(ming)(ming)博物(wu)館里(li)。
第三(san)(san)版(ban):《開國大(da)典》第三(san)(san)版(ban)有兩個(ge):一個(ge)是(shi)在(zai)(zai)原版(ban)修改(gai)的(de)(de)版(ban)本;另(ling)外(wai)一個(ge),是(shi)復制版(ban)本,并修改(gai)。1966年“文(wen)革(ge)”風暴乍(zha)起,劉少奇(qi)(qi)成了黨內最(zui)大(da)的(de)(de)“走(zou)資本主義道(dao)路(lu)的(de)(de)當(dang)權(quan)派”而被打倒。中(zhong)國革(ge)命博(bo)(bo)物(wu)館通知(zhi)董(dong)希(xi)文(wen),將(jiang)《開國大(da)典》畫(hua)面(mian)上(shang)的(de)(de)劉少奇(qi)(qi)去掉。這(zhe)(zhe)個(ge)修改(gai)工程就更難(nan)了,因為不是(shi)簡單地去掉一個(ge)人,而且要另(ling)外(wai)補上(shang)一個(ge)人,還要牽動旁邊的(de)(de)人。更為難(nan)的(de)(de)是(shi),董(dong)希(xi)文(wen)此時已得了癌(ai)癥,手(shou)術后(hou)(hou)雖(sui)然情(qing)況尚(shang)好,但(dan)體力(li)衰弱,實在(zai)(zai)難(nan)以(yi)負(fu)擔這(zhe)(zhe)樣(yang)繁重(zhong)的(de)(de)精神和體力(li)勞(lao)動。然而他仍(reng)然抱病奉命到博(bo)(bo)物(wu)館親自進行修改(gai),在(zai)(zai)劉少奇(qi)(qi)的(de)(de)位(wei)置(zhi)上(shang)改(gai)畫(hua)了董(dong)必(bi)武。董(dong)希(xi)文(wen)在(zai)(zai)兒子(zi)(zi)的(de)(de)陪伴下抱病來到博(bo)(bo)物(wu)館,讓兒子(zi)(zi)當(dang)“拐(guai)杖”撐(cheng)著他作畫(hua)。他首先將(jiang)一塊與劉少奇(qi)(qi)形象一樣(yang)大(da)小(xiao)的(de)(de)布(bu)(bu)覆蓋在(zai)(zai)畫(hua)布(bu)(bu)上(shang),然后(hou)(hou)涂上(shang)稀料,這(zhe)(zhe)樣(yang)可以(yi)控制稀料外(wai)滲,盡量不去溶解破壞周邊的(de)(de)畫(hua)面(mian),然后(hou)(hou)將(jiang)劉少奇(qi)(qi)從畫(hua)布(bu)(bu)上(shang)刮去,重(zhong)新(xin)做過底子(zi)(zi)后(hou)(hou),在(zai)(zai)劉少奇(qi)(qi)的(de)(de)位(wei)置(zhi)畫(hua)上(shang)了原本只(zhi)有半張(zhang)臉(lian)的(de)(de)董(dong)必(bi)武。
1970年,當年掌握(wo)文(wen)(wen)化大(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)央文(wen)(wen)革(ge)小(xiao)組”,命(ming)(ming)令中(zhong)(zhong)央美院(yuan)幾個教師回(hui)北京(jing),讓(rang)他(ta)們把創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)幾篇革(ge)命(ming)(ming)歷(li)史(shi)畫(hua)“刷(shua)新(xin)備用”,其中(zhong)(zhong)就有(you)(you)(you)(you)《開(kai)(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》。而(er)《開(kai)(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》早在兩(liang)年前就抹去了劉少奇,“上(shang)面(mian)”讓(rang)刷(shua)掉林伯(bo)渠,也(ye)就是(shi)該作(zuo)(zuo)品(pin)左邊那位,刷(shua)掉的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)是(shi),在延安時(shi)(shi)代,反對毛澤東與江(jiang)青(qing)結婚的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)林伯(bo)渠,搞“約法(fa)三章(zhang)”的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)有(you)(you)(you)(you)林伯(bo)渠。雖(sui)然,當時(shi)(shi)時(shi)(shi)任中(zhong)(zhong)央人民政府秘書長的(de)(de)(de)(de)(de)林伯(bo)渠,早于1960年逝世,沒有(you)(you)(you)(you)趕(gan)得上(shang)被打成“劉鄧司令部”的(de)(de)(de)(de)(de)人,但與江(jiang)青(qing)有(you)(you)(you)(you)歷(li)史(shi)積怨的(de)(de)(de)(de)(de)人,江(jiang)青(qing)一個都不能(neng)放過(guo)。焚(fen)尸揚灰(hui)有(you)(you)(you)(you)所(suo)顧忌,從畫(hua)上(shang)抹掉卻是(shi)江(jiang)青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)權力能(neng)及的(de)(de)(de)(de)(de)。無奈(nai),畫(hua)家董(dong)希(xi)文(wen)(wen)此(ci)時(shi)(shi)已是(shi)重病(bing)在身,無力應(ying)(ying)命(ming)(ming)了。無力應(ying)(ying)命(ming)(ming)也(ye)得“刷(shua)新(xin)”,《開(kai)(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》的(de)(de)(de)(de)(de)特殊影響,決定了誰也(ye)不敢把它打入(ru)冷宮,使(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)成為(wei)空白。于是(shi),董(dong)希(xi)文(wen)(wen)只(zhi)好請他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)來(lai)完成新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)刪改。這(zhe)次,學生(sheng)沒有(you)(you)(you)(you)在董(dong)希(xi)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)作(zuo)(zuo)上(shang)刪改,而(er)且(qie)臨摹了一幅以(yi)應(ying)(ying)“刷(shua)新(xin)備用”之需,終于使(shi)(shi)董(dong)希(xi)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下(xia),保留(liu)了林伯(bo)渠的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象,沒有(you)(you)(you)(you)再(zai)一次造(zao)成歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)遺憾。(這(zhe)次可(ke)以(yi)定性為(wei)第三次修改。)
第四版:1972年(nian)(nian)(nian),當時中共中央(yang)文(wen)革(ge)小組(zu)為紀念(nian)毛澤東(dong)《在延安文(wen)藝座談(tan)會上的講話》發表(biao)30周(zhou)年(nian)(nian)(nian)而籌辦紀念(nian)美展,把(ba)董(dong)(dong)希文(wen)從干(gan)校(xiao)調回(hui)北京,要求他重畫(hua)此畫(hua),而此時董(dong)(dong)希文(wen)的癌(ai)癥已到(dao)了(le)晚期。“文(wen)革(ge)”后期,又有人想抹掉畫(hua)面中的林(lin)伯渠(1945年(nian)(nian)(nian)以來的政治局委員),因為他在延安時曾(ceng)反對毛澤東(dong)和(he)江青結婚。這(zhe)時董(dong)(dong)希文(wen)已去世,就找到(dao)了(le)靳尚誼,靳尚誼不忍修(xiu)改原(yuan)作,就重新復制(zhi)了(le)一幅(fu),這(zhe)是《開(kai)國大典》該油(you)畫(hua)的第四稿(gao)。
粉(fen)碎(sui)“四人幫”后,隨著(zhu)劉少奇(qi)的(de)(de)(de)(de)平反,本著(zhu)實(shi)(shi)事求(qiu)是、還歷史本來面目的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則,中(zhong)國(guo)革命博物(wu)館(guan)(guan)(guan)征得(de)上級同(tong)(tong)意,決定將《開(kai)國(guo)大典》恢復原(yuan)貌。但(dan)董(dong)(dong)希(xi)文(wen)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)作因在(zai)“文(wen)革”中(zhong)蒙受不(bu)實(shi)(shi)之(zhi)詞的(de)(de)(de)(de)連累(lei),作了(le)(le)很大的(de)(de)(de)(de)改動(dong),難以恢復原(yuan)貌,董(dong)(dong)希(xi)文(wen)家(jia)屬也不(bu)同(tong)(tong)意在(zai)原(yuan)作上再改動(dong)。博物(wu)館(guan)(guan)(guan)只好委托(tuo)畫家(jia)靳尚誼修(xiu)改,當時靳尚誼忙于(yu)其他事情,便推(tui)薦了(le)(le)北京(jing)青年畫家(jia)閻振鐸、葉(xie)武林(lin)。他們在(zai)《開(kai)國(guo)大典》的(de)(de)(de)(de)復制品(pin)上畫上了(le)(le)劉少奇(qi)和高崗。至此,《開(kai)國(guo)大典》終于(yu)恢復原(yuan)貌,《開(kai)國(guo)大典》復制品(pin),存(cun)放于(yu)中(zhong)國(guo)革命博物(wu)館(guan)(guan)(guan)展覽廳里,而原(yuan)作則存(cun)放在(zai)中(zhong)國(guo)革命博物(wu)館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)畫庫里。
董希文(wen)(1914—1973年(nian)),中央美術學院教授。1914年(nian)6月27日(ri),出生于浙江(jiang)(jiang)紹興,1973年(nian)1月8日(ri)逝(shi)世。先后就讀于杭州芝江(jiang)(jiang)大學、蘇州美專(zhuan)、上海美專(zhuan)、杭州國(guo)(guo)立藝專(zhuan)以及越(yue)南河(he)內巴黎美專(zhuan)分校等藝術院校。師從藝術大師林風眠、顏文(wen)良、劉海粟(su)、常書鴻(hong)等前輩,學習中西(xi)方(fang)繪(hui)畫藝術。1938年(nian)抗日(ri)戰爭(zheng)爆發,董希文(wen)隨杭州藝專(zhuan)遷(qian)徙(xi)于貴州、云南。1939年(nian)去法國(guo)(guo)留學。
1943年(nian),董希(xi)(xi)文到大西北(bei)的勞苦民眾中體驗(yan)生(sheng)活。在(zai)此期間(jian),他曾(ceng)用三(san)年(nian)時間(jian)臨摹了(le)大量敦煌壁畫,并結合(he)現實生(sheng)活進(jin)行創作(zuo),在(zai)油畫民族化的道路(lu)上邁出(chu)重(zhong)要一(yi)步。1946年(nian),經吳作(zuo)人(ren)(ren)、李宗(zong)津(jin)推薦,董希(xi)(xi)文到國(guo)立北(bei)平(ping)(ping)藝專任(ren)教,并參加了(le)迎接(jie)北(bei)平(ping)(ping)解放(fang)的斗爭。1949年(nian),中華人(ren)(ren)民共和國(guo)成(cheng)立前夕,董希(xi)(xi)文加入了(le)中國(guo)共產(chan)(chan)黨。隨后,他擔(dan)任(ren)中央美(mei)術(shu)學院教授等職(zhi)。1952年(nian)初,董希(xi)(xi)文承擔(dan)了(le)創作(zuo)油畫《開國(guo)大典》的重(zhong)任(ren)。作(zuo)品有:《北(bei)平(ping)(ping)入城(cheng)式》《新解放(fang)區的生(sheng)產(chan)(chan)自救》《抗美(mei)援朝》《打(da)擊侵略(lve)者》《春到西藏》《紅軍不怕遠征難(nan)》《百萬(wan)雄師過大江(jiang)》《千(qian)年(nian)土地(di)翻了(le)身(shen)》《哈薩克牧羊女(nv)》《苗女(nv)趕場》等。
作品主題
在紅色記憶下(xia),重塑新中國
董(dong)(dong)希文創(chuang)作的《開國(guo)大典(dian)》油畫(hua)(hua),是(shi)(shi)受動于(yu)中國(guo)國(guo)家(jia)行為下(xia),代表一個(ge)(ge)民(min)(min)族的政(zheng)治無意識,該幅(fu)(fu)作品作為紅色經典(dian),是(shi)(shi)對一個(ge)(ge)政(zheng)黨、國(guo)家(jia)與民(min)(min)族,行走(zou)至一個(ge)(ge)重大歷(li)史(shi)時(shi)刻(ke)的集體記(ji)憶,是(shi)(shi)紅色政(zheng)治無意識的視覺(jue)想象,而全然不(bu)是(shi)(shi)畫(hua)(hua)家(jia)董(dong)(dong)希文的個(ge)(ge)人(ren)視覺(jue)私語。作為畫(hua)(hua)家(jia)的個(ge)(ge)體,董(dong)(dong)希文也不(bu)敢承擔這幅(fu)(fu)作品是(shi)(shi)原(yuan)創(chuang)于(yu)他個(ge)(ge)人(ren)的創(chuang)作動機。
《開國(guo)(guo)(guo)(guo)大典(dian)》充滿了新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)誕生時中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)意(yi)氣風發的豪(hao)情,以及在(zai)油畫(hua)民族化探索中(zhong)(zhong)的自覺踐行。該油畫(hua)作品,是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)老一(yi)輩文人(ren)、畫(hua)家關于政(zheng)治(zhi)無意(yi)識的集體(ti)記憶,由于該幅作品的創作,是(shi)(shi)那個時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美術界(jie)的國(guo)(guo)(guo)(guo)家行為,所以其(qi)本身必然就是(shi)(shi)一(yi)幅紅色經典(dian)。《開國(guo)(guo)(guo)(guo)大典(dian)》是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家畫(hua)語。
藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)不是政治家(jia)(jia),藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)也不應(ying)(ying)該(gai)成為政治家(jia)(jia),藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)應(ying)(ying)該(gai)守護自己純然的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業身份,但是藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)受動于政治無(wu)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)執著,及其(qi)生發出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)不可遏(e)制的(de)(de)(de)(de)(de)激情與偏(pian)執,往往會(hui)使他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)立場呈現為一(yi)(yi)種極為前衛的(de)(de)(de)(de)(de)姿態。藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)們(men),可能(neng)會(hui)依憑藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)稚氣,成為一(yi)(yi)個時代(dai)(dai)政治無(wu)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)搖旗吶(na)喊者及代(dai)(dai)言人,并且(qie)裹挾(xie)著一(yi)(yi)種非理(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)激情而所向披(pi)靡(mi)。
實際上(shang),上(shang)述表(biao)(biao)述,也可(ke)以(yi)在(zai)(zai)一(yi)個反邏輯(ji)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義上(shang)成立:藝(yi)術(shu)(shu)家也可(ke)以(yi)成為(wei)(wei)政(zheng)治(zhi)家,藝(yi)術(shu)(shu)家也必須成為(wei)(wei)政(zheng)治(zhi)家,藝(yi)術(shu)(shu)家在(zai)(zai)政(zheng)治(zhi)上(shang)對(dui)信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)絕不(bu)躲躲閃閃的(de)(de)(de)(de)訴求(qiu),與(yu)執著(zhu),必然(ran)讓藝(yi)術(shu)(shu)家及其審美表(biao)(biao)現(xian)形(xing)式不(bu)可(ke)限量地承(cheng)載一(yi)種(zhong)宏(hong)(hong)大的(de)(de)(de)(de)歷(li)史內(nei)(nei)涵(han),而成為(wei)(wei)一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)搖旗吶喊(han)者與(yu)代(dai)言人。這就是一(yi)位宏(hong)(hong)大的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家,及其藝(yi)術(shu)(shu)表(biao)(biao)現(xian)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)宏(hong)(hong)大氣象所(suo)在(zai)(zai)。甚至還可(ke)以(yi)選擇一(yi)個中(zhong)立的(de)(de)(de)(de)立場言稱(cheng):在(zai)(zai)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)面(mian)前(qian),藝(yi)術(shu)(shu)是渺小的(de)(de)(de)(de);在(zai)(zai)藝(yi)術(shu)(shu)面(mian)前(qian),政(zheng)治(zhi)是功利(li)的(de)(de)(de)(de)。其實,人文批評(ping),永遠是在(zai)(zai)詭(gui)辯中(zhong)成立的(de)(de)(de)(de)。紅(hong)(hong)色記(ji)(ji)憶(yi),是中(zhong)國從(cong)現(xian)當代(dai)以(yi)來,沉(chen)淀在(zai)(zai)信仰(yang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)無(wu)意(yi)識,從(cong)理(li)論上(shang)遞進一(yi)步詮釋,這種(zhong)政(zheng)治(zhi)無(wu)意(yi)識,當然(ran)是一(yi)種(zhong)社會集體(ti)政(zheng)治(zhi)無(wu)意(yi)識。紅(hong)(hong)色記(ji)(ji)憶(yi)作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)集體(ti)政(zheng)治(zhi)無(wu)意(yi)識,在(zai)(zai)紅(hong)(hong)色經典(dian)畫家的(de)(de)(de)(de)繪畫作(zuo)品中(zhong),無(wu)疑成就了他們(men)主流作(zuo)品所(suo)表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容。紅(hong)(hong)色記(ji)(ji)憶(yi),作(zuo)為(wei)(wei)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容,是在(zai)(zai)紅(hong)(hong)色信仰(yang)者所(suo)能夠(gou)認(ren)同與(yu)接受的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宏(hong)(hong)大、莊嚴、完滿、唯(wei)美與(yu)神圣的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)形(xing)式中(zhong)呈現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)。
《開國大(da)典》油(you)畫,成(cheng)功地表(biao)現(xian)了“中(zhong)國人民(min)從(cong)此站起來了”這一(yi)莊嚴的歷(li)(li)(li)史(shi)時刻。作(zuo)為歷(li)(li)(li)史(shi)畫,不同于其他畫種(zhong),它要(yao)(yao)(yao)用歷(li)(li)(li)史(shi)唯物主義的觀點(dian),去表(biao)現(xian)事物的本(ben)質,既要(yao)(yao)(yao)尊(zun)重歷(li)(li)(li)史(shi)的真實(shi)性,又要(yao)(yao)(yao)處理(li)好歷(li)(li)(li)史(shi)真實(shi)與藝術(shu)真實(shi)的關(guan)系(xi),最后(hou)要(yao)(yao)(yao)被人民(min)所接受和(he)喜愛。《開國大(da)典》繪畫作(zuo)品,不僅超越了以書寫的語言對歷(li)(li)(li)史(shi)的紅(hong)色記憶(yi),更是以畫語完(wan)成(cheng)了多元(yuan)的視(shi)覺想象:在紅(hong)色記憶(yi)下,去重塑新(xin)中(zhong)國。
藝術特色
色彩
《開國大典》在(zai)色(se)彩的運用上,強調色(se)彩的單純和(he)對比(bi)。紅(hong)(hong)地毯、紅(hong)(hong)燈(deng)籠、紅(hong)(hong)柱(zhu)子及遠處紅(hong)(hong)旗的海洋與(yu)(yu)藍(lan)天、白云(yun)、綠樹和(he)鮮(xian)花形成強烈對比(bi),使畫面(mian)熱烈而(er)明(ming)快;金黃色(se)的菊花與(yu)(yu)藍(lan)天、白云(yun)的描繪,既點明(ming)了(le)秋高氣爽的季節(jie),又與(yu)(yu)黃色(se)的燈(deng)穗相呼應,增強了(le)華貴燦(can)爛(lan)、富麗(li)堂皇的歡慶氣氛。
畫(hua)天(tian)(tian)(tian)(tian)空,不論面(mian)積(ji)多大(da),適宜一次(ci)涂好,為了(le)將天(tian)(tian)(tian)(tian)空畫(hua)得干凈統一,或上(shang)下有(you)意識(shi)地變化,天(tian)(tian)(tian)(tian)色(se)用大(da)碗(wan)預先(xian)調(diao)(diao)成上(shang)、中(zhong)、下三層顏(yan)色(se),免得在調(diao)(diao)色(se)板上(shang)拼拼湊湊調(diao)(diao)得很亂。而調(diao)(diao)上(shang)、中(zhong)、下三層天(tian)(tian)(tian)(tian)色(se),又應先(xian)調(diao)(diao)上(shang)空色(se),中(zhong)層色(se)再加白粉或添點(dian)其它顏(yan)色(se),就成了(le)下層天(tian)(tian)(tian)(tian)際色(se)。
《開(kai)國大典》的(de)(de)天空畫(hua)(hua)得干凈利落,明朗美麗之極。為了(le)增強地毯的(de)(de)質感,在顏料(liao)中(zhong)摻上(shang)鋸木(mu)的(de)(de)木(mu)屑和(he)沙子,增強了(le)地毯的(de)(de)質感。畫(hua)(hua)中(zhong)張瀾長袍上(shang)的(de)(de)褶(zhe)皺(zhou)看上(shang)去是(shi)特意(yi)熨平折(zhe)好,專等到慶典才穿上(shang)去的(de)(de)。還有漢白玉的(de)(de)欄桿故意(yi)沒(mei)有畫(hua)(hua)得很(hen)白,而是(shi)偏黃,是(shi)為了(le)體現中(zhong)國是(shi)有幾千年(nian)歷史的(de)(de)古國。”該作品畫(hua)(hua)面,強調(diao)了(le)物體的(de)(de)固有色,減弱(ruo)了(le)隨光線(xian)、環境而異的(de)(de)油畫(hua)(hua)用(yong)色法(fa),糅進(jin)了(le)中(zhong)國畫(hua)(hua)的(de)(de)工筆重彩繪畫(hua)(hua)技法(fa)和(he)敦煌(huang)壁畫(hua)(hua)用(yong)色的(de)(de)特點。
構圖
董(dong)希(xi)文創作《開(kai)國(guo)大(da)(da)典》油畫作品,采用了(le)(le)(le)(le)一(yi)種表現(xian)派和(he)現(xian)實(shi)派相結合的(de)(de)(de)手法(fa),藝術處理很大(da)(da)膽。草圖(tu)上(shang),除了(le)(le)(le)(le)毛主席側身站立(li)在畫面(mian)中(zhong)(zhong)間,其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)領導(dao)(dao)人(ren)都(dou)站在左邊(bian)大(da)(da)約三分之一(yi)的(de)(de)(de)畫面(mian)上(shang),形成(cheng)左實(shi)右虛相差懸殊(shu)的(de)(de)(de)布局。從一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)構圖(tu)規律來看,似乎失去了(le)(le)(le)(le)平(ping)衡。他(ta)特別擔心畫成(cheng)大(da)(da)幅油畫以(yi)后,不知將是什么效果。其(qi)次是構圖(tu)上(shang)天(tian)(tian)安(an)門城樓中(zhong)(zhong)間兩根廊柱(zhu)之間的(de)(de)(de)跨度大(da)(da)大(da)(da)放寬(kuan)了(le)(le)(le)(le),和(he)實(shi)際的(de)(de)(de)建筑構架也相差懸殊(shu),可(ke)能會引起人(ren)們的(de)(de)(de)非議。他(ta)所以(yi)要做(zuo)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)構圖(tu)處理,都(dou)是為了(le)(le)(le)(le)顯出天(tian)(tian)安(an)門廣場的(de)(de)(de)明朗開(kai)闊,群(qun)眾場面(mian)的(de)(de)(de)雄壯(zhuang)宏(hong)偉,使得國(guo)家領導(dao)(dao)人(ren)置身在這(zhe)樣(yang)一(yi)個天(tian)(tian)地(di)恢(hui)恢(hui)的(de)(de)(de)氣氛中(zhong)(zhong),從而(er)體現(xian)出“中(zhong)(zhong)華人(ren)民共和(he)國(guo)成(cheng)立(li)了(le)(le)(le)(le)。中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民從此(ci)站立(li)起來了(le)(le)(le)(le)。”的(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴宣言。
為(wei)了(le)(le)藝術性地反映(ying)這個(ge)有(you)著重大歷史意義的莊嚴慶典,作(zuo)者沒有(you)局限于人眼所看到的實際場面,而是采取(qu)了(le)(le)從天(tian)安門(men)城(cheng)樓向南(nan)看的角度(du),使得天(tian)安門(men)廣場和大片碧藍的天(tian)空展現于觀眾(zhong)面前(qian)。為(wei)了(le)(le)開闊視野,他把按一般透視規律應該看到的一根(gen)廊柱抽去,使畫面頓覺敞亮(liang)起(qi)來(lai),展現出一個(ge)真正的泱泱大國(guo)的氣象。
畫(hua)面上,毛主席站在天安門城(cheng)樓的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang),正在麥克(ke)風前莊嚴地宣(xuan)讀《中(zhong)(zhong)(zhong)華人民(min)共和國中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)人民(min)政府(fu)公告》。背后站著劉少奇、朱德、周恩來、董必武、宋慶齡、李濟深、張瀾(lan)、林(lin)伯渠、郭沫若等各界(jie)代表(biao),他們胸前佩帶著代表(biao)的(de)(de)(de)(de)紅簽,臉上呈現出聆聽著《公報》的(de)(de)(de)(de)激動心情。廣場(chang)上紅旗(qi)如林(lin)、絢麗多彩(cai),整齊的(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍(wu)和嚴肅的(de)(de)(de)(de)標兵顯得莊嚴、隆重(zhong)、熱烈。城(cheng)樓上左(zuo)面的(de)(de)(de)(de)一排大紅柱子及大紅宮燈,嶄新(xin)的(de)(de)(de)(de)紫(zi)紅地毯、盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)菊(ju)花,朵朵的(de)(de)(de)(de)白云和天空中(zhong)(zhong)(zhong)翱(ao)翔的(de)(de)(de)(de)白鴿,無(wu)不象征著祖國的(de)(de)(de)(de)獨立、自由(you)、繁榮、昌盛與和平。遠(yuan)處升起(qi)的(de)(de)(de)(de)五星紅旗(qi),標志著中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族數千年封建制度的(de)(de)(de)(de)結束,也是(shi)華夏(xia)古(gu)老民(min)族的(de)(de)(de)(de)新(xin)生。
從草圖(tu)(tu)上(shang)(shang)可以看(kan)出董(dong)希文創造性的突破有(you)兩個。第(di)一(yi)個是(shi)草圖(tu)(tu)上(shang)(shang)除(chu)毛(mao)主(zhu)席側身站在靠近中(zhong)間位置,其他領(ling)導人都站在左邊三(san)分(fen)之一(yi)的畫面,而右(you)面則是(shi)廣場(chang)群眾,這樣左實右(you)虛(xu)相(xiang)差懸殊的布局按一(yi)般構圖(tu)(tu)規(gui)律(lv)來看(kan)似乎有(you)失平衡。另外一(yi)個就是(shi)按正常視(shi)覺規(gui)律(lv),在毛(mao)主(zhu)席的右(you)前側應(ying)有(you)一(yi)根天(tian)安門(men)城樓的大紅柱子。
無產階級(ji)革命(ming)家(jia)毛澤東:《開國大典》油畫(hua),“有獨特的民族形式。”
中(zhong)國(guo)(guo)中(zhong)央美(mei)術學院教授(shou)、畫(hua)家(jia)艾(ai)中(zhong)信:“《開國(guo)(guo)大(da)(da)典》在油畫(hua)藝術上的主要成就,是創造了人民大(da)(da)眾喜聞(wen)樂見的中(zhong)國(guo)(guo)油畫(hua)新(xin)風貌。”
中國中央(yang)研究院院士、建筑(zhu)歷(li)史學家、建筑(zhu)教育家和建筑(zhu)師梁思成(cheng)(cheng):《開國大典》“畫面右方有(you)一(yi)個(ge)柱(zhu)子沒有(you)畫上去,這在(zai)建筑(zhu)學上是一(yi)個(ge)大錯誤,但在(zai)繪畫藝術上卻是一(yi)個(ge)大成(cheng)(cheng)功。”
知名學者、藝術評論家(jia)王進玉:董希文(wen)的(de)(de)《開國大典》、羅工(gong)柳的(de)(de)《地道戰》、詹(zhan)建俊的(de)(de)《狼牙山五(wu)壯士》、艾中信(xin)的(de)(de)《紅軍(jun)過雪(xue)山》等,為(wei)新中國重大美術題材創作開辟了(le)道路,樹立了(le)典范。
1953年9月27日,《人民日報》在頭版頭條發刊登油(you)畫(hua)《開國大典》,該幅(fu)畫(hua)被(bei)大批出版后,又被(bei)印制為年畫(hua)發售,并(bing)進入中國的中小(xiao)學課本。
第(di)二版(ban)《開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)典》油畫(hua),在1959年中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)建(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)10周(zhou)年之際(ji),被(bei)雕刻(ke)成紀念郵票。《開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)典》作(zuo)(zuo)為表(biao)(biao)現重(zhong)大(da)(da)革(ge)命歷(li)史題(ti)材的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin),作(zuo)(zuo)為歌頌(song)新(xin)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成立的(de)(de)(de)(de)世(shi)紀杰作(zuo)(zuo),從它(ta)誕生(sheng)那(nei)天起就備受(shou)人們的(de)(de)(de)(de)關注。它(ta)問(wen)(wen)世(shi)后(hou),《人民(min)日報》在頭版(ban)重(zhong)要位置發表(biao)(biao)了(le)(le)油畫(hua)《開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)典》。人民(min)美(mei)術出版(ban)社立即把它(ta)印(yin)成年畫(hua)和(he)各(ge)種(zhong)美(mei)術圖(tu)片大(da)(da)量(liang)發行,印(yin)數達100多萬張(zhang),并收入當時的(de)(de)(de)(de)中小學(xue)課本(ben)。《開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)典》是新(xin)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成立不久隨即和(he)廣大(da)(da)群眾見(jian)面(mian)并博得(de)廣泛(fan)稱譽的(de)(de)(de)(de)革(ge)命歷(li)史畫(hua)。董希文精心設計的(de)(de)(de)(de)這件新(xin)穎的(de)(de)(de)(de)油畫(hua)被(bei)藝術界人士(shi)所普遍推崇,成為他(ta)生(sheng)平(ping)最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)代表(biao)(biao)作(zuo)(zuo),也是他(ta)的(de)(de)(de)(de)成名之作(zuo)(zuo),使(shi)他(ta)在國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)上也獲得(de)了(le)(le)聲譽。自從《開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)典》問(wen)(wen)世(shi),這幅洋溢(yi)神州風采(cai)的(de)(de)(de)(de)油畫(hua),揭開(kai)(kai)了(le)(le)新(xin)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術史冊(ce)的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)篇(pian)章(zhang)。
2011年6月,為慶祝中(zhong)國(guo)共產黨建黨90周年,“紀念中(zhong)國(guo)共產黨成立90周年中(zhong)國(guo)國(guo)家博物館(guan)館(guan)藏現代經典(dian)美術作品展”首度向公眾開放。最引人注(zhu)目的,就是(shi)在展廳兩側懸掛著(zhu)的幾(ji)乎一模一樣的《開國(guo)大典(dian)》油畫。
靠北側的(de)(de)(de)原作(zuo),是(shi)1952年原中(zhong)國革命博物(wu)館委托中(zhong)央美(mei)院創作(zuo)的(de)(de)(de),由董(dong)希文(wen)主創。然而,作(zuo)品完成后,歷經兩(liang)次大改(gai)(gai)。一次是(shi)1954年2月中(zhong)共七(qi)屆四中(zhong)全會(hui)通過了《關于高崗、饒漱(shu)石(shi)反黨(dang)聯(lian)盟的(de)(de)(de)決議》,董(dong)希文(wen)受命去(qu)掉了畫中(zhong)第一排最右邊的(de)(de)(de)原中(zhong)央人(ren)民政府(fu)副主席高崗;一次發(fa)生(sheng)在“文(wen)革”期間,因時(shi)任國家副主席的(de)(de)(de)劉少(shao)奇(qi)被(bei)打(da)倒,身(shen)患癌癥(zheng)的(de)(de)(de)董(dong)希文(wen)又于1972年受命將畫中(zhong)的(de)(de)(de)劉少(shao)奇(qi)改(gai)(gai)為(wei)董(dong)必武。靠南(nan)的(de)(de)(de)一幅,是(shi)1972年在董(dong)希文(wen)的(de)(de)(de)指導下,靳尚誼(yi)、趙域(yu)復(fu)制(zhi)的(de)(de)(de)《開國大典》。
2019年8月(yue),該作品在(zai)中國國家博(bo)物(wu)館舉辦的(de)“屹立東方——館藏經典美(mei)術作品展(zhan)”中展(zhan)出。