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基本介紹

《父親》屬于大尺(chi)幅超(chao)寫(xie)實肖(xiao)像(xiang)油畫，這是一幅“很大很大”的普(pu)通農(nong)民肖(xiao)像(xiang)畫。

畫中(zhong)人(ren)物頭(tou)裹白布、手端舊碗且在陽光照射下滿臉黝黑(hei)，其(qi)臉上有，似歲月的(de)(de)(de)刀(dao)刻(ke)出(chu)(chu)、又(you)似五(wu)線譜(pu)譜(pu)寫(xie)的(de)(de)(de)皺紋，眉弓上有，如早(zao)晨葉(xie)片(pian)上的(de)(de)(de)露水，大粒而欲(yu)滴的(de)(de)(de)汗珠，還有凸出(chu)(chu)的(de)(de)(de)眉弓與凹陷的(de)(de)(de)眼睛，高(gao)挺的(de)(de)(de)鼻(bi)(bi)梁、寬厚(hou)的(de)(de)(de)鼻(bi)(bi)翼以及鼻(bi)(bi)梁右側粗(cu)黑(hei)大顆(ke)的(de)(de)(de)苦命痣(zhi)，僅剩(sheng)一顆(ke)門牙、半張的(de)(de)(de)嘴、干裂的(de)(de)(de)唇和手中(zhong)端著的(de)(de)(de)這(zhe)碗渾水，形成(cheng)呼應(ying)，似乎這(zhe)老(lao)人(ren)剛經過一陣(zhen)辛苦的(de)(de)(de)勞作，口干舌燥，正想端著水喝，突然(ran)來了一個(ge)熟悉或陌生的(de)(de)(de)人(ren)，老(lao)人(ren)眼光注視著這(zhe)人(ren)的(de)(de)(de)情景。

背景介紹

《父親》是1980年羅中立(li)根據(ju)在大巴山(shan)生(sheng)活的(de)體驗，以及與農(nong)民結下(xia)的(de)深(shen)情，創(chuang)作(zuo)的(de)作(zuo)品。

20世紀70—80年代，社會(hui)處于(yu)變(bian)革(ge)時代，人們的(de)價值觀念發(fa)生了(le)極(ji)大的(de)變(bian)化(hua)，主體意識開始覺醒，藝術(shu)(shu)的(de)表(biao)現意識深(shen)化(hua)，這就形成了(le)一個良好(hao)的(de)客觀的(de)環境(jing)。反映在藝術(shu)(shu)創(chuang)作(zuo)上，藝術(shu)(shu)家開始對(dui)周圍身邊的(de)瑣事及普通人民產生濃厚的(de)興趣，從而改變(bian)了(le)以(yi)革(ge)命(ming)領袖為主要描(miao)繪對(dui)象的(de)創(chuang)作(zuo)方法，《父親(qin)》就是在這樣一個良好(hao)的(de)氛圍下(xia)應運而生的(de)。

《父親》中的(de)(de)藝(yi)術形象來源于一(yi)位(wei)名(ming)叫(jiao)鄧開選的(de)(de)普通農民(min)。20世紀70年(nian)代農民(min)進城(cheng)主要是淘糞(fen)(fen)，把糞(fen)(fen)作肥料(liao)(liao)(liao)。為(wei)(wei)了(le)這(zhe)個(ge)肥料(liao)(liao)(liao)，生產隊(dui)、公社(she)之(zhi)間經常發生爭(zheng)斗(dou)，就(jiu)是為(wei)(wei)了(le)這(zhe)個(ge)肥料(liao)(liao)(liao)，畫家附近(jin)的(de)(de)廁所(suo)(suo)里(li)(li)(li)都有(you)農民(min)住(zhu)在(zai)里(li)(li)(li)面，那(nei)時候城(cheng)里(li)(li)(li)面每(mei)一(yi)個(ge)廁所(suo)(suo)都有(you)農民(min)住(zhu)在(zai)里(li)(li)(li)面。農民(min)過年(nian)的(de)(de)時候也守在(zai)那(nei)個(ge)地(di)方，所(suo)(suo)以(yi)農民(min)的(de)(de)那(nei)個(ge)神態和(he)姿(zi)勢，引起作者(zhe)很大的(de)(de)震(zhen)動，之(zhi)后(hou)(hou)，他就(jiu)畫了(le)守糞(fen)(fen)的(de)(de)農民(min)，又畫了(le)一(yi)個(ge)當巴山老(lao)赤衛隊(dui)員的(de)(de)農民(min)，最后(hou)(hou)才有(you)了(le)現在(zai)這(zhe)幅作品，開始畫的(de)(de)名(ming)字是“粒粒皆辛苦”，后(hou)(hou)改(gai)成《我(wo)的(de)(de)父親》，最后(hou)(hou)去掉了(le)“我(wo)的(de)(de)”二(er)字更(geng)名(ming)為(wei)(wei)《父親》。

作者介紹

羅中(zhong)立（1948年(nian)—），1948年(nian)出生于重慶郊(jiao)區，幼年(nian)在(zai)父(fu)親影響下學(xue)畫，1968年(nian)從四(si)川(chuan)(chuan)美(mei)(mei)(mei)院(yuan)附中(zhong)畢(bi)業后(hou)主動到(dao)大巴山農村生活10年(nian)。1980年(nian)在(zai)四(si)川(chuan)(chuan)美(mei)(mei)(mei)院(yuan)學(xue)畫，1982年(nian)從四(si)川(chuan)(chuan)美(mei)(mei)(mei)術學(xue)院(yuan)油畫系畢(bi)業，現為中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)(mei)術家協(xie)會(hui)副主席、四(si)川(chuan)(chuan)美(mei)(mei)(mei)術學(xue)院(yuan)院(yuan)長。

曾獲第二屆中(zhong)國青年美(mei)展金獎、四川優秀作(zuo)品獎，作(zuo)品收藏(zang)于中(zhong)國美(mei)術(shu)館(guan)、比(bi)利(li)時國家(jia)歷(li)史博物館(guan)、臺灣山藝術(shu)美(mei)術(shu)館(guan)，出版畫冊有《羅中(zhong)立(li)油畫集》《羅中(zhong)立(li)油畫選》。

鑒賞評價

鑒賞

作品主題

《父親》被視為(wei)傷痕畫派的(de)一個重要代(dai)(dai)表，是一幅典(dian)型(xing)的(de)鄉土寫實主義作(zuo)品(pin)，表現了畫家羅(luo)中立(li)的(de)鄉土主義情(qing)懷(huai)，是羅(luo)中立(li)本(ben)人對本(ben)土文化和藝(yi)術的(de)堅守與挑戰，也是為(wei)落后(hou)的(de)農(nong)(nong)村及農(nong)(nong)民(min)代(dai)(dai)言，讓人們關注農(nong)(nong)民(min)，關注那(nei)樸質的(de)美與勤(qin)勞的(de)品(pin)格。

作者深諳農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)苦(ku)，懂得農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂，更理解農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)需求。《父(fu)親(qin)》能夠(gou)激起人(ren)們(men)(men)(men)對于(yu)普通農(nong)民(min)(min)由衷的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛、贊(zan)美(mei)和強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)責任感(gan)，激起人(ren)們(men)(men)(men)發自內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情波瀾(lan)，而(er)不只(zhi)是(shi)一(yi)聲悲天憫人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)嘆。藝術融(rong)鑄入人(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情之中(zhong)(zhong)，深刻地(di)(di)表現出中(zhong)(zhong)國農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)和希望。命運(yun)給予他為土地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)興衰而(er)抗爭的(de)(de)(de)(de)(de)責任，命運(yun)同時也(ye)給予他為家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)成敗而(er)打拼的(de)(de)(de)(de)(de)勤奮，命運(yun)給予父(fu)親(qin)善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，純(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)情，與世無(wu)爭的(de)(de)(de)(de)(de)信念，在陽(yang)光下曬得那么自然黝黑的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)膚(fu)。即使這一(yi)生沒有受教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)機會，也(ye)從未有一(yi)聲嗟怨，只(zhi)要看到(dao)那秋日陽(yang)光下大(da)片大(da)片的(de)(de)(de)(de)(de)金黃，微(wei)笑就一(yi)年一(yi)度地(di)(di)涌上(shang)心(xin)田。當人(ren)們(men)(men)(men)凝視一(yi)個陽(yang)光下的(de)(de)(de)(de)(de)慈父(fu)時，它的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義已(yi)不僅限于(yu)農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)所在，人(ren)們(men)(men)(men)應該清(qing)楚地(di)(di)認識到(dao)它已(yi)經涉及了人(ren)類靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。

該畫以(yi)巨幅油畫形式表現了(le)生活在貧(pin)困(kun)中的(de)老(lao)農形象(xiang)：老(lao)農開裂的(de)嘴唇、滿臉的(de)皺(zhou)紋以(yi)及(ji)手中粗劣(lie)的(de)碗等等寫實的(de)描(miao)繪都相當深刻。

該畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物形象(xiang)是(shi)(shi)人(ren)們再熟悉不過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老年農(nong)民(min)形象(xiang)，老人(ren)枯(ku)黑，干(gan)瘦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉上(shang)布滿了象(xiang)溝壑，又(you)如(ru)車轍似(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皺紋，深陷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛露出(chu)了凄楚、迷(mi)茫又(you)帶著(zhu)懇切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光，象(xiang)是(shi)(shi)在(zai)緬懷過去，又(you)象(xiang)是(shi)(shi)在(zai)期待(dai)(dai)未(wei)來，讓(rang)人(ren)們感(gan)受到(dao)那牛羊般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良目光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“通視(shi)”。干(gan)裂、焦灼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴唇似(si)(si)乎已(yi)被封(feng)干(gan)許久(jiu)，僅剩一(yi)(yi)顆門牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴里不知(zhi)飽嘗過多(duo)少(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酸、甜、苦、辣，猶如(ru)耙(pa)犁一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大手捧著(zhu)一(yi)(yi)個破了又(you)被重新(xin)鋦起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)瓷碗在(zai)喝水，細小(xiao)毛孔里滲出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)汗珠不知(zhi)已(yi)滑落多(duo)少(shao)(shao)，稀疏(shu)口胡(hu)須，還有(you)(you)那象(xiang)征著(zhu)悲(bei)劇(ju)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦命(ming)痣，都(dou)無不打(da)上(shang)了他艱苦勞(lao)動(dong)，生活(huo)悲(bei)慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印，站在(zai)這幅巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖像畫面前，使人(ren)們感(gan)到(dao)了他身上(shang)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙葉味，感(gan)到(dao)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚在(zai)抖動(dong)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血液在(zai)奔流，叫(jiao)人(ren)們思考，引起(qi)全(quan)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注，激(ji)起(qi)廣大觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)鳴。面對(dui)《父(fu)(fu)親(qin)》，使人(ren)們感(gan)到(dao)這是(shi)(shi)一(yi)(yi)個飽經(jing)滄桑，卻又(you)永遠(yuan)對(dui)生活(huo)充滿希望(wang)、期待(dai)(dai)，有(you)(you)著(zhu)樂觀精神(shen)和堅韌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮斗力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普通老農(nong)民(min)，在(zai)他身上(shang)匯集(ji)著(zhu)中華民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百折不屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造力(li)，這種強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺效(xiao)果在(zai)觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)股平凡而又(you)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，是(shi)(shi)憾人(ren)心(xin)魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)羅中立毫不遮(zhe)掩(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把農(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“丑”真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)出(chu)來，才使得“父(fu)(fu)親(qin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)更加真實可信、有(you)(you)血有(you)(you)肉。

鮮明的(de)(de)(de)影象總是能一下射入(ru)腦海，深入(ru)人(ren)們的(de)(de)(de)心(xin)靈。面朝(chao)著的(de)(de)(de)黃土(tu)，背朝(chao)著的(de)(de)(de)天，混著泥土(tu)的(de)(de)(de)汗水，深邃不(bu)見的(de)(de)(de)眼，這(zhe)就是作者要表達的(de)(de)(de)農(nong)民一生的(de)(de)(de)縮影。

繪畫技法

該(gai)畫(hua)采用對稱式構圖(tu)，莊重而簡煉，寧靜而簡樸。尤(you)其是，構圖(tu)飽滿，色(se)彩深(shen)沉(chen)富(fu)有內(nei)涵(han)，容貌描繪得極(ji)為細膩(ni)、感(gan)(gan)情(qing)(qing)復雜(za)、含蓄、主體(ti)形象沒有被(bei)細節的刻(ke)畫(hua)所影(ying)響，反而更(geng)加(jia)突出。人(ren)物(wu)色(se)彩深(shen)沉(chen)而富(fu)于(yu)內(nei)涵(han)，容貌刻(ke)畫(hua)得極(ji)為細膩(ni)、情(qing)(qing)感(gan)(gan)深(shen)邃而含蓄，背(bei)景運用“豐(feng)收(shou)”的金黃，來(lai)加(jia)強(qiang)畫(hua)面的空間感(gan)(gan)，體(ti)現了人(ren)物(wu)形象外在(zai)的“苦”和內(nei)在(zai)的“美”。

同時，作者在基(ji)本上沒有故事情節的(de)頭(tou)像中通過放大細部的(de)方法(fa)，描(miao)繪真實感和加強藝(yi)術(shu)感染力。在這里，細節的(de)真實不(bu)是(shi)自然(ran)主義式的(de)不(bu)加取舍地(di)羅(luo)列，而是(shi)深(shen)思(si)熟慮的(de)、別具匠(jiang)心的(de)藝(yi)術(shu)創造。一方面極端的(de)填密、細致（面部的(de)刻畫(hua)），一方面相(xiang)當的(de)抽象和概括（背景(jing)），僅取頭(tou)部和捧著(zhu)花瓷水碗的(de)雙手的(de)部分，并使用特(te)大的(de)畫(hua)幅(fu)造成不(bu)平凡的(de)效果(guo)。

名家點評

評論家(jia)、版畫家(jia)曾(ceng)景初：“《父親(qin)(qin)》不(bu)(bu)是(shi)某一個(ge)農(nong)(nong)民的父親(qin)(qin)，是(shi)我國經過十年浩劫的八億農(nong)(nong)的父親(qin)(qin)。但他生(sheng)活在(zai)最下層，過著不(bu)(bu)聲不(bu)(bu)響的勤勞艱(jian)苦(ku)的生(sheng)活，從他身上，可(ke)以看出我國農(nong)(nong)村的縮影。”

中(zhong)央美院教師邵(shao)大箴《也談〈父親〉這幅畫的(de)(de)評價》：“《父親》確實表現(xian)了(le)我(wo)國當代農民的(de)(de)疾(ji)苦，但它遠非(fei)只(zhi)是客觀地(di)再現(xian)農民生(sheng)活的(de)(de)苦楚，而是表現(xian)了(le)仍然艱苦的(de)(de)勞(lao)動和(he)生(sheng)活條件下，老一代農民勤(qin)勞(lao)、樸素(su)和(he)任(ren)勞(lao)任(ren)怨的(de)(de)優品質。”

廣(guang)東美術家協會常(chang)務理事李偉(wei)銘《也談(tan)油畫〈父(fu)(fu)親〉——兼與邵養(yang)德同志商榷》：“羅中立把對(dui)農民(min)的(de)(de)同情、憐憫感(gan)慨，變(bian)成了(le)對(dui)父(fu)(fu)親’勤苦、平凡而又偉(wei)大的(de)(de)勞(lao)動生(sheng)涯(ya)的(de)(de)肯定(ding)和贊揚，執著地(di)表(biao)現(xian)(xian)了(le)他對(dui)養(yang)育我們的(de)(de)中華(hua)土地(di)的(de)(de)深(shen)沉的(de)(de)愛，執著地(di)表(biao)現(xian)(xian)了(le)他強(qiang)烈(lie)要求(qiu)加速實現(xian)(xian)四個現(xian)(xian)代化，迅速地(di)改變(bian)“父(fu)(fu)親”不應有的(de)(de)相對(dui)貧窮、落(luo)后的(de)(de)生(sheng)活(huo)狀態的(de)(de)喊叫！”

知名學者、藝術評(ping)論家王進玉(yu)：羅中立(li)的《父親》，是現實題材與現實主義(yi)美術創(chuang)作(zuo)融合化(hua)一的典(dian)范。

作品影響

1980年(nian)12月(yue)20日(ri)，《父(fu)親(qin)》獲得(de)第二屆(jie)“中國青年(nian)美(mei)術展(zhan)”一等獎(jiang)。

《父(fu)親》被選為蘇(su)教版教科書《高(gao)中語文·現代(dai)散文選讀》中的插圖。