該畫描繪了(le)(le)一名新(xin)疆(jiang)塔吉克(ke)新(xin)娘(niang),采(cai)用前側光,以細膩的(de)筆觸(chu)描繪了(le)(le)身著紅色(se)衣服,頭披紗巾美麗(li)新(xin)娘(niang)的(de)形(xing)象,新(xin)娘(niang)美麗(li)動人的(de)臉龐,低垂(chui)的(de)眼瞼、微笑的(de)嘴唇,流(liu)露出新(xin)婚(hun)的(de)羞(xiu)澀和(he)喜悅,表(biao)現了(le)(le)她對(dui)幸(xing)福生活的(de)追求和(he)憧憬(jing)。
1982年靳尚誼赴美(mei)國進行藝術考察,在美(mei)國東、西部各(ge)大(da)(da)博(bo)物館觀摩,研究了大(da)(da)量(liang)歐洲(zhou)油(you)畫(hua)的精(jing)品,對歐洲(zhou)油(you)畫(hua)的語言和(he)特性有了獨到的理解,悟到了歐洲(zhou)傳統油(you)畫(hua)中所(suo)具有強明暗體系的特性。
回(hui)到(dao)中國后,靳尚(shang)誼在新(xin)疆塔(ta)什庫爾干等塔(ta)吉(ji)克少數民(min)族地區采(cai)(cai)風,正巧(qiao)趕上當地一對男女青年舉行婚禮。靳尚(shang)誼采(cai)(cai)取(qu)現(xian)場(chang)素(su)描形式(shi),先將(jiang)新(xin)娘(niang)(niang)的身姿、羞澀、服飾等勾畫(hua)下來,以作為創(chuang)作素(su)材(cai)進行儲備。回(hui)到(dao)北(bei)京,經過一番巧(qiao)妙構思,揮動筆墨油(you)彩,采(cai)(cai)取(qu)油(you)畫(hua)形式(shi),一口(kou)氣畫(hua)了一幅塔(ta)吉(ji)克新(xin)娘(niang)(niang)肖像(xiang),取(qu)名《塔(ta)吉(ji)克新(xin)娘(niang)(niang)》。
根(gen)據靳尚(shang)誼自(zi)己(ji)的(de)闡述,《塔吉克新(xin)(xin)娘(niang)》是根(gen)據一幅寫(xie)生進(jin)行(xing)創(chuang)作(zuo)的(de),想表現新(xin)(xin)娘(niang)那種內在(zai)(zai)、含蓄、質樸、純(chun)潔的(de)情感;同時,通過對(dui)西方油畫(hua)造(zao)型進(jin)行(xing)了深(shen)入(ru)的(de)研究,借鑒西方油畫(hua)的(de)技巧和(he)藝(yi)術語言,注(zhu)意表現形(xing)體(ti)的(de)體(ti)積感,更多(duo)地利(li)用(yong)側光來加強形(xing)象(xiang)的(de)明暗對(dui)比,把形(xing)體(ti)中(zhong)瑣碎和(he)多(duo)余的(de)部(bu)分擯棄,使形(xing)象(xiang)既(ji)單純(chun)又豐富。在(zai)(zai)色(se)彩(cai)上注(zhu)意色(se)塊對(dui)比,從而產(chan)生一種整體(ti)而強烈(lie)的(de)藝(yi)術效果。作(zuo)者正是在(zai)(zai)這樣的(de)一種創(chuang)作(zuo)理念下創(chuang)作(zuo)的(de)《塔吉克新(xin)(xin)娘(niang)》。
靳尚誼(yi),1934年生,河南焦(jiao)作人。1953年畢業(ye)于(yu)中(zhong)央(yang)美(mei)(mei)(mei)院繪畫(hua)(hua)系。1957年結業(ye)于(yu)馬(ma)克西莫夫油(you)畫(hua)(hua)訓練班(ban),并(bing)留校在(zai)版(ban)畫(hua)(hua)系教(jiao)授素描課(ke);1962年調(diao)入油(you)畫(hua)(hua)系第(di)一畫(hua)(hua)室(shi)任教(jiao)。原中(zhong)央(yang)美(mei)(mei)(mei)院院長。現為(wei)中(zhong)央(yang)美(mei)(mei)(mei)院博士生導師、教(jiao)授、中(zhong)國美(mei)(mei)(mei)協主席、中(zhong)國文聯(lian)副主席、全國政協常(chang)委(wei)。作品多次(ci)獲(huo)得中(zhong)國國內外大獎,并(bing)被中(zhong)國美(mei)(mei)(mei)術(shu)館等機構和(he)個人收(shou)藏。
形象
在(zai)(zai)畫(hua)面濃(nong)烈的(de)(de)基調里,身穿紅色(se)上衣、頭披紅色(se)紗巾的(de)(de)新(xin)娘,沉浸在(zai)(zai)未來生(sheng)活(huo)的(de)(de)憧憬之(zhi)中(zhong),她那優美動人(ren)的(de)(de)形(xing)象(xiang),低垂的(de)(de)眼(yan)瞼所顯(xian)示的(de)(de)羞澀(se)和微微有些(xie)膽怯(qie)的(de)(de)神情(qing),予(yu)人(ren)一種美好純潔的(de)(de)觸動。畫(hua)家以(yi)深厚(hou)的(de)(de)感情(qing),凝煉(lian)的(de)(de)手法,強烈的(de)(de)色(se)彩對比(bi),以(yi)及柔和細膩(ni)的(de)(de)描寫,把這位塔吉克新(xin)娘在(zai)(zai)新(xin)婚時刻(ke)幾分(fen)羞澀(se)、拘(ju)謹的(de)(de)表情(qing)和內(nei)在(zai)(zai)追求幸福生(sheng)活(huo)強烈奔(ben)放(fang)的(de)(de)感情(qing),表現得既含蓄又淋(lin)漓(li)盡致,畫(hua)面形(xing)式的(de)(de)單純簡練和人(ren)物內(nei)心(xin)世(shi)界的(de)(de)豐富內(nei)涵所形(xing)成的(de)(de)鮮(xian)明對比(bi),使作品具有感人(ren)的(de)(de)藝(yi)術魅力。
畫中(zhong)新娘恰在(zai)喜悅快要形成(cheng)(cheng)卻終不必形成(cheng)(cheng)笑靨之(zhi)前那(nei)耐人(ren)尋味的一霎間,給(gei)人(ren)以神色端(duan)莊而(er)略帶幾(ji)分羞(xiu)澀之(zhi)感,充滿了(le)東(dong)方(fang)的審(shen)美情(qing)趣。
技法
在這幅肖像中,可(ke)以看到(dao)古(gu)典技(ji)法的(de)運(yun)用(yong),作(zuo)者(zhe)采(cai)用(yong)了(le)(le)側光(guang),加(jia)強明(ming)(ming)暗反差(cha),在色(se)彩上(shang)加(jia)強色(se)塊對比(bi),凸顯(xian)紅色(se),直奔喜慶主題(ti),從而營造強烈的(de)藝術效果(guo)。畫家對生(sheng)命的(de)表(biao)達和對人(ren)(ren)物(wu)精神的(de)刻劃中,則可(ke)以看到(dao)一種新(xin)的(de)美(mei)學理(li)想(xiang)。畫面(mian)所顯(xian)示側光(guang)下強烈的(de)黑白對比(bi),豐富與渾(hun)厚感與前兩年(nian)吸收中國民族壁畫風格,發揮(hui)線條(tiao)旋(xuan)律作(zuo)用(yong)而帶(dai)有平面(mian)裝(zhuang)飾效果(guo)的(de)作(zuo)品有很大(da)不同(tong),另外(wai)也可(ke)看到(dao)在人(ren)(ren)物(wu)精神表(biao)達上(shang),靳尚誼加(jia)強了(le)(le)處理(li)對象的(de)主動(dong)性,通過(guo)對形(xing)體(ti)、明(ming)(ming)暗、輪廓線的(de)概括提煉,超過(guo)了(le)(le)個性的(de)局限,使作(zuo)品帶(dai)有理(li)想(xiang)化的(de)色(se)彩和象征意味(wei),更多地表(biao)達了(le)(le)作(zuo)者(zhe)本人(ren)(ren)的(de)審美(mei)觀念和個人(ren)(ren)情(qing)趣。
中國美(mei)(mei)術協會會員(yuan)高(gao)輝:《塔(ta)吉(ji)(ji)克(ke)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)》是(shi)(shi)新(xin)(xin)時(shi)期古(gu)(gu)典(dian)(dian)(dian)寫(xie)實(shi)(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)開篇之作(zuo),這(zhe)幅(fu)作(zuo)品通過肖(xiao)像式的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)形象(xiang)塑造,展(zhan)示(shi)了(le)外表(biao)沉靜典(dian)(dian)(dian)雅而內(nei)心充滿激(ji)情(qing)與(yu)憧憬(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)吉(ji)(ji)克(ke)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)形象(xiang)。作(zuo)品以(yi)類似于歐洲(zhou)古(gu)(gu)典(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)中表(biao)現圣母的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)、神(shen)態、光(guang)影和構圖方(fang)式,追求畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)沉靜與(yu)神(shen)圣感,從而真實(shi)(shi)地捕捉(zhuo)了(le)塔(ta)吉(ji)(ji)克(ke)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)那種(zhong)自然流(liu)露出的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)貴與(yu)圣潔的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)情(qing)。作(zuo)品還在形象(xiang)刻(ke)畫(hua)(hua)與(yu)衣(yi)著服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現上展(zhan)示(shi)了(le)畫(hua)(hua)家對(dui)于歐洲(zhou)古(gu)(gu)典(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)寫(xie)實(shi)(shi)語言的(de)(de)(de)(de)(de)借鑒,特別是(shi)(shi)紅(hong)色(se)披巾(jin)飽和的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)度、簡約的(de)(de)(de)(de)(de)皺褶、純厚的(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)地以(yi)及(ji)一些明暗(an)交界線的(de)(de)(de)(de)(de)邊緣(yuan)處理,體現了(le)新(xin)(xin)時(shi)期開啟(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)古(gu)(gu)典(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)寫(xie)實(shi)(shi)油(you)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入表(biao)現技(ji)巧與(yu)研究水(shui)準。也可以(yi)說,這(zhe)幅(fu)以(yi)描繪(hui)(hui)塔(ta)吉(ji)(ji)克(ke)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)為形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)(shi)油(you)畫(hua)(hua)是(shi)(shi)新(xin)(xin)時(shi)期古(gu)(gu)典(dian)(dian)(dian)寫(xie)實(shi)(shi)油(you)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一個高(gao)峰,它是(shi)(shi)當(dang)時(shi)國內(nei)興起的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土寫(xie)實(shi)(shi)思潮和歐洲(zhou)古(gu)(gu)典(dian)(dian)(dian)寫(xie)實(shi)(shi)技(ji)巧進行有(you)機結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)(dian)(dian)范。塔(ta)吉(ji)(ji)克(ke)少(shao)女所具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘(mi)美(mei)(mei)感,也通過這(zhe)幅(fu)作(zuo)品吸引了(le)更多的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家去追摹和表(biao)現。
1983年,該畫(hua)在“中(zhong)央(yang)美術學院油畫(hua)系教師作品(pin)展(zhan)”上(shang)展(zhan)出。
1987年,該(gai)畫在(zai)蘇(su)聯舉辦(ban)的“現代中國油畫展”中展出。
2018年,該畫(hua)在在“中國美術館(guan)”中展(zhan)出。
2019年9月26日(ri)(ri)至2019年11月2日(ri)(ri),該作品在中華(hua)人民(min)共(gong)和國(guo)文化和旅(lv)游部在中國(guo)美術館(guan)主(zhu)辦的“偉大歷程壯(zhuang)麗畫卷——慶祝中華(hua)人民(min)共(gong)和國(guo)成(cheng)立(li)70周年美術作品展(zhan)(zhan)”中展(zhan)(zhan)出。