商虎食人卣(you)（yǒu）是(shi)中(zhong)國(guo)商代(dai)晚期的(de)青銅器(qi)珍品，是(shi)商代(dai)的(de)盛酒(jiu)器(qi)，共(gong)有兩件(jian)，相傳出土于湖南省安化、寧鄉交界(jie)處（寧鄉市溈山鄉境內），后來都流落國(guo)外，一(yi)件(jian)藏于法國(guo)巴(ba)黎市立東方美術館，一(yi)件(jian)藏于日本泉屋博物(wu)館。其(qi)中(zhong)以(yi)(yi)日本泉屋博物(wu)館所藏較著名，通(tong)高(gao)35.7厘米，重5.09千克(ke)。卣(you)作為(wei)一(yi)件(jian)禮器(qi)，它是(shi)貴族(zu)階層的(de)標志，商代(dai)以(yi)(yi)虎作為(wei)該(gai)器(qi)物(wu)的(de)表(biao)面紋飾，是(shi)試圖顯示貴族(zu)權勢的(de)威嚴。
商虎(hu)(hu)(hu)食人(ren)(ren)卣(you)造型取踞(ju)虎(hu)(hu)(hu)與人(ren)(ren)相抱的(de)姿(zi)態，立(li)意奇(qi)特。虎(hu)(hu)(hu)以(yi)后(hou)足(zu)及尾(wei)支撐(cheng)身(shen)體，同時(shi)構成卣(you)的(de)三足(zu)。虎(hu)(hu)(hu)前爪抱持一(yi)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)朝(chao)虎(hu)(hu)(hu)胸(xiong)蹲(dun)坐。一(yi)雙赤足(zu)踏于虎(hu)(hu)(hu)爪之上(shang)，雙手伸向虎(hu)(hu)(hu)肩，虎(hu)(hu)(hu)欲張(zhang)口啖(dan)食人(ren)(ren)首(shou)。虎(hu)(hu)(hu)肩端(duan)(duan)附(fu)提(ti)梁(liang)，梁(liang)兩(liang)端(duan)(duan)有(you)獸(shou)首(shou)，梁(liang)上(shang)飾(shi)長形宿紋，以(yi)雷紋襯底。虎(hu)(hu)(hu)背(bei)上(shang)部(bu)為橢圓形器口，有(you)蓋(gai)，蓋(gai)上(shang)立(li)一(yi)鹿，蓋(gai)面飾(shi)卷尾(wei)夔紋，也以(yi)雷紋襯底，與器體一(yi)致。虎(hu)(hu)(hu)兩(liang)耳豎起，牙齒(chi)甚為鋒利。該器表面大部(bu)分呈(cheng)黑色，局部(bu)留(liu)有(you)很薄的(de)綠銹，它和許多出土于湖南的(de)商代后(hou)期的(de)青銅器一(yi)樣(yang)，紋飾(shi)繁縟，以(yi)人(ren)(ren)獸(shou)為主題，表現怪異的(de)思想。
關于此件器物(wu)的定(ding)名上歷來(lai)存在(zai)爭議(yi)
中國(guo)學者(zhe)將其(qi)稱作為(wei)(wei)“虎食人卣”，而日本學者(zhe)則將其(qi)定名為(wei)(wei)“乳虎卣”，究其(qi)定名的區別主(zhu)要是因為(wei)(wei)中日學者(zhe)對該器物表現的思想內容有不同(tong)的理解和認(ren)識。
中國學者認(ren)為人(ren)與(yu)虎(hu)(hu)不(bu)是共存的(de)(de)(de)，只(zhi)是其反(fan)應的(de)(de)(de)社(she)會意義存在著爭論(lun)。有人(ren)認(ren)為，虎(hu)(hu)是東夷某(mou)方(fang)氏(shi)族的(de)(de)(de)圖騰，虎(hu)(hu)食(shi)(shi)人(ren)則表(biao)示把俘虜獻給圖騰神。持這種(zhong)圖騰說的(de)(de)(de)還有人(ren)認(ren)為，虎(hu)(hu)食(shi)(shi)人(ren)表(biao)示以虎(hu)(hu)神為圖騰的(de)(de)(de)人(ren)，受到虎(hu)(hu)神的(de)(de)(de)保護。還有一種(zhong)說法，這是虎(hu)(hu)神食(shi)(shi)惡鬼，意在驅邪求吉。而日本學者則認(ren)為“人(ren)與(yu)虎(hu)(hu)的(de)(de)(de)關(guan)系和諧”“表(biao)現出‘天人(ren)合一’”“‘人(ren)物(wu)共處”的(de)(de)(de)意識。
關于虎食人(ren)卣的裝飾(shi)功(gong)能，主要有以下(xia)七(qi)種看法：
一(yi)、表現統治者的(de)專橫(heng)殘暴，以此造型威嚇奴(nu)隸(li)。虎是奴(nu)隸(li)主(zhu)階級的(de)象征(zheng)，人(ren)是奴(nu)隸(li)的(de)代表。
二、將人獸(shou)關系(xi)看作(zuo)人借助動物的(de)力量溝通(tong)天地。
三、象征人(ren)的(de)自我與(yu)具有神(shen)性的(de)動物(wu)的(de)統一，以便獲得(de)動物(wu)的(de)保護。
四、虎食(shi)人實(shi)際(ji)反映了“虎食(shi)鬼(gui)”的神話，即以威猛的虎驅逐惡(e)鬼(gui)，取(qu)避邪(xie)之用。
五(wu)、虎代表自然界，象征(zheng)人對(dui)自然的恐懼(ju)，但又(you)必須(xu)附著自然，表現人性的軟弱。
六、虎(hu)與人姿態成相互擁抱(bao)式，代表人與自然和諧共處。
七、虎緊擁人欲食(shi)，人神(shen)情平靜且不反抗，體(ti)現了統治(zhi)者權(quan)利至(zhi)上(shang)的理念，與(yu)后世(shi)君(jun)要臣死臣不得不死的君(jun)權(quan)至(zhi)上(shang)理念頗(po)有相似(si)。
四川省出現的(de)虎食人卣35厘米(mi)高10斤重(zhong)
四川省(sheng)出現的虎食(shi)人卣35厘米高10斤(jin)重(zhong)(13張)
四川省夾(jia)江縣出現虎食人(ren)卣，35厘米(mi)高(gao)，10斤重。
精靈(ling)世界
】編(bian)輯上傳(chuan)提供(gong)，詞(ci)條(tiao)屬(shu)于(yu)開放詞(ci)條(tiao)，當前(qian)頁(ye)面所展示的(de)詞(ci)條(tiao)介紹涉及宣傳(chuan)內(nei)(nei)容(rong)屬(shu)于(yu)注(zhu)冊(ce)用戶個(ge)人編(bian)輯行為，與【虎食人卣(you)】的(de)所屬(shu)企業/所有人/主體無關，網(wang)站(zhan)不(bu)完全保(bao)證(zheng)內(nei)(nei)容(rong)信息(xi)的(de)準(zhun)確(que)性、真實(shi)性，也不(bu)代表本站(zhan)立場，各項數據信息(xi)存在更新不(bu)及時的(de)情況，僅(jin)供(gong)參考，請以官方發布為準(zhun)。如果(guo)頁(ye)面內(nei)(nei)容(rong)與實(shi)際情況不(bu)符，可點(dian)擊“反饋(kui)”在線向網(wang)站(zhan)提出(chu)修(xiu)改，網(wang)站(zhan)將核實(shi)后進行更正。
反饋
