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商(shang)虎食(shi)人(ren)卣（yǒu）是(shi)(shi)中(zhong)國商(shang)代晚期的(de)青銅器(qi)珍品，是(shi)(shi)商(shang)代的(de)盛酒器(qi)，共有兩(liang)件，相傳出土于(yu)(yu)(yu)湖南省安化、寧(ning)(ning)鄉(xiang)交(jiao)界處（寧(ning)(ning)鄉(xiang)市溈山鄉(xiang)境內），后來都流落國外(wai)，一(yi)件藏(zang)于(yu)(yu)(yu)法國巴(ba)黎市立東方美術館(guan)，一(yi)件藏(zang)于(yu)(yu)(yu)日(ri)本泉屋博(bo)物(wu)館(guan)。其中(zhong)以(yi)(yi)日(ri)本泉屋博(bo)物(wu)館(guan)所(suo)藏(zang)較著(zhu)名，通高35.7厘米，重5.09千克。卣作(zuo)為一(yi)件禮器(qi)，它是(shi)(shi)貴族階層的(de)標志，商(shang)代以(yi)(yi)虎作(zuo)為該器(qi)物(wu)的(de)表面(mian)紋飾，是(shi)(shi)試圖顯示(shi)貴族權勢的(de)威嚴。

造型

商虎(hu)(hu)(hu)(hu)食(shi)人(ren)(ren)卣(you)(you)造型取踞虎(hu)(hu)(hu)(hu)與人(ren)(ren)相抱的(de)(de)姿態，立意奇特(te)。虎(hu)(hu)(hu)(hu)以后(hou)足及尾支(zhi)撐身(shen)體，同時構成(cheng)卣(you)(you)的(de)(de)三足。虎(hu)(hu)(hu)(hu)前爪抱持一人(ren)(ren)，人(ren)(ren)朝(chao)虎(hu)(hu)(hu)(hu)胸(xiong)蹲(dun)坐。一雙赤足踏于虎(hu)(hu)(hu)(hu)爪之上(shang)，雙手伸(shen)向(xiang)虎(hu)(hu)(hu)(hu)肩，虎(hu)(hu)(hu)(hu)欲張口啖食(shi)人(ren)(ren)首。虎(hu)(hu)(hu)(hu)肩端(duan)附提梁(liang)(liang)，梁(liang)(liang)兩端(duan)有獸(shou)首，梁(liang)(liang)上(shang)飾長形宿(su)紋，以雷紋襯底。虎(hu)(hu)(hu)(hu)背(bei)上(shang)部為橢圓形器(qi)(qi)(qi)口，有蓋，蓋上(shang)立一鹿，蓋面飾卷尾夔紋，也(ye)以雷紋襯底，與器(qi)(qi)(qi)體一致。虎(hu)(hu)(hu)(hu)兩耳豎(shu)起，牙齒(chi)甚為鋒利。該器(qi)(qi)(qi)表面大部分呈黑色，局部留有很薄的(de)(de)綠銹，它和許(xu)多出土于湖南(nan)的(de)(de)商代(dai)后(hou)期的(de)(de)青銅器(qi)(qi)(qi)一樣，紋飾繁縟，以人(ren)(ren)獸(shou)為主題，表現怪異的(de)(de)思(si)想。

命名

關于(yu)此(ci)件器物的定名上歷來存在爭議

中(zhong)國學者(zhe)將(jiang)其(qi)稱作為(wei)“虎(hu)食(shi)人卣”，而日(ri)本學者(zhe)則(ze)將(jiang)其(qi)定名為(wei)“乳虎(hu)卣”，究(jiu)其(qi)定名的(de)區(qu)別(bie)主要是因為(wei)中(zhong)日(ri)學者(zhe)對該(gai)器物(wu)表現的(de)思想內容有(you)不同的(de)理解和認識。

中國學(xue)者(zhe)認(ren)為人與虎不是共(gong)存的(de)(de)(de)(de)，只是其反應的(de)(de)(de)(de)社(she)會意義(yi)存在(zai)著爭論。有人認(ren)為，虎是東夷某方氏族的(de)(de)(de)(de)圖(tu)騰，虎食人則(ze)表示把俘(fu)虜獻給圖(tu)騰神(shen)。持這種(zhong)圖(tu)騰說(shuo)的(de)(de)(de)(de)還有人認(ren)為，虎食人表示以虎神(shen)為圖(tu)騰的(de)(de)(de)(de)人，受(shou)到虎神(shen)的(de)(de)(de)(de)保護。還有一種(zhong)說(shuo)法，這是虎神(shen)食惡(e)鬼，意在(zai)驅邪求(qiu)吉。而日本學(xue)者(zhe)則(ze)認(ren)為“人與虎的(de)(de)(de)(de)關(guan)系和諧”“表現出‘天(tian)人合一’”“‘人物共(gong)處”的(de)(de)(de)(de)意識。

象征

關于(yu)虎食(shi)人卣的(de)裝飾功能，主要(yao)有以下七種看法：

一、表現統(tong)治者的(de)(de)(de)專橫殘暴，以此(ci)造型(xing)威嚇奴(nu)隸。虎是奴(nu)隸主(zhu)階級的(de)(de)(de)象征，人是奴(nu)隸的(de)(de)(de)代表。

二(er)、將人(ren)獸關系看(kan)作人(ren)借助動物的力量溝通天地。

三、象征人的自我與(yu)具有神性的動(dong)物的統一，以便(bian)獲得動(dong)物的保護。

四、虎食人實際反映(ying)了“虎食鬼”的神話，即以威(wei)猛的虎驅逐惡(e)鬼，取避邪之用。

五、虎代表自然(ran)界，象征人對自然(ran)的(de)恐懼，但又必須附(fu)著(zhu)自然(ran)，表現人性(xing)的(de)軟弱。

六、虎與人姿態(tai)成相互擁抱(bao)式，代表人與自然和諧共處。

七、虎緊擁人欲食，人神情平靜且(qie)不(bu)反抗(kang)，體(ti)現了統治者(zhe)權(quan)利至上(shang)的理(li)念，與后世君要臣(chen)死(si)臣(chen)不(bu)得不(bu)死(si)的君權(quan)至上(shang)理(li)念頗有相似。

四川省虎食人卣

四川省出(chu)現的虎食人卣35厘米高10斤重

四川省出現的虎食人卣35厘米高10斤重(13張)

四川(chuan)省夾江縣出現虎食人卣，35厘米高(gao)，10斤重(zhong)。