商(shang)虎食人卣(you)(you)(yǒu)是中國(guo)商(shang)代晚期的青銅器珍品(pin),是商(shang)代的盛酒器,共有兩件,相傳(chuan)出土于(yu)湖南省安化、寧(ning)鄉交界處(chu)(寧(ning)鄉市溈(gui)山鄉境(jing)內),后(hou)來都流(liu)落國(guo)外,一件藏(zang)于(yu)法國(guo)巴黎市立東(dong)方(fang)美(mei)術館(guan),一件藏(zang)于(yu)日本(ben)泉屋博物館(guan)。其中以日本(ben)泉屋博物館(guan)所藏(zang)較(jiao)著名,通高35.7厘米,重5.09千(qian)克。卣(you)(you)作為(wei)一件禮器,它是貴族階層的標志(zhi),商(shang)代以虎作為(wei)該器物的表面紋飾(shi),是試圖(tu)顯示貴族權(quan)勢的威嚴。
商虎(hu)食人(ren)卣(you)造型取踞虎(hu)與(yu)(yu)人(ren)相抱(bao)的(de)(de)姿態,立意奇特(te)。虎(hu)以后(hou)足(zu)(zu)及尾支撐身(shen)體,同時構成卣(you)的(de)(de)三足(zu)(zu)。虎(hu)前爪抱(bao)持一人(ren),人(ren)朝(chao)虎(hu)胸(xiong)蹲坐。一雙(shuang)赤足(zu)(zu)踏于虎(hu)爪之(zhi)上(shang)(shang),雙(shuang)手伸向虎(hu)肩,虎(hu)欲張口啖(dan)食人(ren)首(shou)。虎(hu)肩端附提梁,梁兩端有(you)獸首(shou),梁上(shang)(shang)飾長(chang)形(xing)宿紋(wen),以雷(lei)(lei)紋(wen)襯底(di)。虎(hu)背上(shang)(shang)部為(wei)(wei)橢(tuo)圓形(xing)器(qi)口,有(you)蓋(gai),蓋(gai)上(shang)(shang)立一鹿(lu),蓋(gai)面(mian)飾卷尾夔紋(wen),也以雷(lei)(lei)紋(wen)襯底(di),與(yu)(yu)器(qi)體一致。虎(hu)兩耳豎(shu)起,牙齒(chi)甚為(wei)(wei)鋒利。該器(qi)表面(mian)大部分(fen)呈黑(hei)色(se),局部留有(you)很(hen)薄的(de)(de)綠(lv)銹(xiu),它和(he)許(xu)多出土于湖南的(de)(de)商代(dai)后(hou)期的(de)(de)青(qing)銅器(qi)一樣,紋(wen)飾繁縟,以人(ren)獸為(wei)(wei)主題,表現怪異的(de)(de)思想(xiang)。
關于此件器物的定(ding)名(ming)上歷來存在爭議
中國學者(zhe)將(jiang)其(qi)稱作為“虎(hu)食人卣(you)”,而日(ri)本學者(zhe)則將(jiang)其(qi)定(ding)名為“乳虎(hu)卣(you)”,究其(qi)定(ding)名的區別主要是因為中日(ri)學者(zhe)對該(gai)器(qi)物表現(xian)的思想內容有不同的理解和認識(shi)。
中國學者(zhe)認(ren)為(wei)人(ren)(ren)與(yu)虎(hu)不(bu)是(shi)(shi)(shi)共存(cun)的(de),只是(shi)(shi)(shi)其反應(ying)的(de)社會意義存(cun)在(zai)著(zhu)爭論。有人(ren)(ren)認(ren)為(wei),虎(hu)是(shi)(shi)(shi)東夷某方氏族的(de)圖(tu)(tu)騰(teng),虎(hu)食(shi)人(ren)(ren)則(ze)表(biao)示(shi)把俘虜獻給(gei)圖(tu)(tu)騰(teng)神(shen)。持(chi)這種圖(tu)(tu)騰(teng)說的(de)還有人(ren)(ren)認(ren)為(wei),虎(hu)食(shi)人(ren)(ren)表(biao)示(shi)以虎(hu)神(shen)為(wei)圖(tu)(tu)騰(teng)的(de)人(ren)(ren),受到虎(hu)神(shen)的(de)保護(hu)。還有一種說法,這是(shi)(shi)(shi)虎(hu)神(shen)食(shi)惡(e)鬼,意在(zai)驅邪求(qiu)吉。而日(ri)本學者(zhe)則(ze)認(ren)為(wei)“人(ren)(ren)與(yu)虎(hu)的(de)關系(xi)和諧”“表(biao)現出(chu)‘天人(ren)(ren)合(he)一’”“‘人(ren)(ren)物共處”的(de)意識。
關于虎食人卣(you)的裝飾功能(neng),主要有以下(xia)七種看法(fa):
一、表(biao)現統治者的專橫(heng)殘暴,以此(ci)造型威(wei)嚇奴(nu)隸(li)。虎是奴(nu)隸(li)主(zhu)階級的象(xiang)征,人(ren)是奴(nu)隸(li)的代表(biao)。
二、將(jiang)人獸(shou)關系看作人借(jie)助動物的力量溝通(tong)天地(di)。
三、象征人的(de)(de)自我與具有神(shen)性的(de)(de)動物的(de)(de)統一,以(yi)便獲得動物的(de)(de)保護。
四、虎(hu)(hu)食人實際(ji)反映了“虎(hu)(hu)食鬼”的神話,即以威猛的虎(hu)(hu)驅逐惡鬼,取避邪之用。
五、虎代表自然(ran)(ran)界,象征人對自然(ran)(ran)的(de)恐懼,但又(you)必須附(fu)著自然(ran)(ran),表現人性的(de)軟弱。
六(liu)、虎與人(ren)姿(zi)態成相互擁抱式,代表人(ren)與自然和諧(xie)共處。
七、虎緊擁人欲(yu)食,人神(shen)情平靜(jing)且不反抗,體現了(le)統治(zhi)者權利至上的(de)理(li)念(nian)(nian),與后(hou)世君(jun)要(yao)臣死臣不得不死的(de)君(jun)權至上理(li)念(nian)(nian)頗有相似(si)。
四川省出(chu)現(xian)的虎食人(ren)卣35厘米高10斤重(zhong)
四川省出(chu)現的虎食人(ren)卣35厘米高10斤重(13張)
四(si)川省夾江(jiang)縣出現虎食人卣,35厘米高,10斤重。