高(gao)樹龕(kan)釋(shi)尊佛(fo)頭(tou)是(shi)(shi)古(gu)陽洞高(gao)樹造(zao)像(xiang)龕(kan)釋(shi)迦佛(fo)的(de)佛(fo)首，高(gao)32厘米，頭(tou)部飾波(bo)紋高(gao)髻，面目清秀，略帶微笑、棱角分(fen)明。是(shi)(shi)北(bei)魏后期龍(long)門石窟(ku)佛(fo)教造(zao)像(xiang)藝術“秀骨清像(xiang)”的(de)優(you)秀范例，它的(de)特殊(shu)性在龍(long)門石窟(ku)是(shi)(shi)獨一無二(er)的(de)。

佛頭結構

高樹(shu)龕釋尊佛(fo)頭是古陽洞高樹(shu)造像龕釋迦佛(fo)的(de)(de)佛(fo)首，高32厘米，頭部飾波紋高髻，面目清秀，略帶(dai)微笑、棱(leng)角(jiao)分明。佛(fo)頭造像是北魏后期(qi)(qi)龍(long)門石(shi)窟佛(fo)教造像藝(yi)術(shu)(shu)“秀骨(gu)清像”的(de)(de)優秀范例(li)，它(ta)處于雄渾陽剛的(de)(de)云岡(gang)期(qi)(qi)向秀骨(gu)清像的(de)(de)龍(long)門期(qi)(qi)的(de)(de)過渡時期(qi)(qi)，強(qiang)烈地(di)體(ti)現(xian)出(chu)鮮卑拓(tuo)拔族剛強(qiang)雄毅的(de)(de)民(min)族性格。斜披袈裟、偏袒右肩(jian)的(de)(de)服飾特(te)征，是北魏孝文帝遷都洛陽后風(feng)格轉(zhuan)變(bian)期(qi)(qi)的(de)(de)雕(diao)刻，藝(yi)術(shu)(shu)價值高。它(ta)的(de)(de)特(te)殊性在龍(long)門石(shi)窟是獨一無(wu)二(er)的(de)(de)。

所處位置

高樹龕位于古陽洞北壁上層，是一個重(zhong)要的中型(xing)佛(fo)龕。

歷史沿革

高樹(shu)龕(kan)開鑿(zao)于(yu)北魏孝文(wen)(wen)帝(di)太和(he)年間(493~499年)，完工(gong)于(yu)宣武帝(di)景明三年(502年)。高樹(shu)龕(kan)所在的古(gu)陽洞是(shi)北魏王(wang)朝遷都洛陽前(qian)后(493年)龍門石窟(ku)開鑿(zao)最早、內容最豐富的一(yi)座洞窟(ku)，是(shi)北魏孝文(wen)(wen)帝(di)為祖母馮太后營建的功德窟(ku)，眾多王(wang)公貴族和(he)官(guan)員發愿雕鑿(zao)。

1907年(nian)至1921年(nian)期間(jian)，佛(fo)首被盜，先被運往法國，后(hou)流落比利時，七(qi)十年(nian)代末被美國收(shou)藏(zang)家購買、收(shou)藏(zang)。

1991年(nian)，由美籍華人陳哲敬先(xian)生(sheng)購得，經(jing)過對造像(xiang)風格、殘(can)跡尺寸的(de)勘測，發現(xian)其與龍門石窟(ku)古陽洞(dong)高(gao)樹龕釋(shi)尊盜(dao)鑿接口(kou)完全吻合，證實該佛(fo)首為高(gao)樹龕釋(shi)尊佛(fo)首。

2004年12月(yue)，經(jing)國家(jia)文物(wu)(wu)局批(pi)復同意，由(you)中(zhong)國文物(wu)(wu)信息(xi)咨詢中(zhong)心(xin)征(zheng)集回國。

2005年10月，包括高(gao)樹龕釋尊佛首在內的7件(jian)文物回到老家洛陽。