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隨縣田王寨景區
0 票數:0 #旅游景區景點#
田王寨景區位于桐柏山第二高峰固城山上,海拔1080 米,總占地面積657.9公頃,北倚固城山,東、南、西邊均為懸崖峭壁,地勢險要,易守難攻,是華中地區保存最大最好的古兵寨群,被譽為“華中第一寨”。如今的田王寨硝煙早散,遺址尚存,殘缺的寨墻城垣,雖沒有往日的雄偉,卻見證著歷史滄桑,見證了中華民族不屈不饒的精神,具有一定的學術價值。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 80元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 湖北(bei)省隨(sui)州市隨(sui)縣萬和鎮曾家塆(wan)
  • 開放時間: 08:00—16:00
  • 旅游景區級別: 4A
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

田王(wang)(wang)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)景區(qu)(qu)被(bei)譽(yu)為“華(hua)中(zhong)第一寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)”,是(shi)(shi)華(hua)中(zhong)地(di)(di)區(qu)(qu)保存最(zui)大最(zui)好(hao)的(de)古兵寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)群,是(shi)(shi)古代桐柏山(shan)地(di)(di)區(qu)(qu)人民(min)(min)躲避(bi)戰(zhan)亂、維(wei)護和(he)平的(de)庇護之所。田王(wang)(wang)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)始建(jian)于元(yuan)末,因田姓農(nong)民(min)(min)在此(ci)結(jie)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)反元(yuan)稱王(wang)(wang)而得名,地(di)(di)勢(shi)險要,易(yi)守(shou)難(nan)攻,擁有豐(feng)富(fu)的(de)革命文化歷史。紅(hong)三軍(jun)(jun)、紅(hong)二十(shi)五(wu)(wu)軍(jun)(jun)、紅(hong)二十(shi)八軍(jun)(jun)等多支紅(hong)軍(jun)(jun)部隊先后來到田王(wang)(wang)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)及周邊地(di)(di)區(qu)(qu),紅(hong)軍(jun)(jun)良好(hao)的(de)軍(jun)(jun)容軍(jun)(jun)紀、樸實(shi)的(de)親民(min)(min)作(zuo)風給老百姓留(liu)下了深刻(ke)的(de)印象,留(liu)下了很多軍(jun)(jun)民(min)(min)魚水情(qing)深的(de)故事。解放(fang)戰(zhan)爭時期,這里是(shi)(shi)新四軍(jun)(jun)第五(wu)(wu)師、中(zhong)原解放(fang)軍(jun)(jun)桐柏軍(jun)(jun)區(qu)(qu)總部所在地(di)(di)。李(li)先念(nian)、賀龍(long)、徐海(hai)東、王(wang)(wang)樹聲(sheng)、高敬亭、劉華(hua)清、劉震、萬(wan)海(hai)峰等400多位將軍(jun)(jun)在這里工作(zuo)戰(zhan)斗過。如今的(de)田王(wang)(wang)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)硝煙早散(san),遺址(zhi)尚存,殘(can)缺的(de)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)墻城(cheng)垣,雖沒有往(wang)日的(de)雄(xiong)偉,卻見證著歷史滄桑,見證了中(zhong)華(hua)民(min)(min)族不(bu)屈不(bu)饒的(de)精神,具有一定的(de)學術價值。

景點景觀

月兒崖

位于田王寨東南邊,從谷底(di)直與嶺齊(qi),峻巖巨石如斧劈刀削,俯自視之(zhi),令(ling)人不寒而栗,谷底(di)清(qing)幽,瀑布飛掛(gua)(gua)。因崖(ya)(ya)壁上有似鑼圈(quan)狀印記,故(gu)取名“鑼圈(quan)崖(ya)(ya)”,鑼圈(quan)掛(gua)(gua)此露出半邊像月(yue)牙,故(gu)又得(de)名“月(yue)兒崖(ya)(ya)”。

月兒崖(ya)山(shan)崖(ya)垂直,最(zui)大高差136米,崖(ya)下(xia)就(jiu)是田王寨大峽谷(gu),風景雄奇峻美。相(xiang)傳桐柏山(shan)固城山(shan)上有(you)(you)(you)一靈井,百姓(xing)(xing)經常山(shan)上求雨,后來有(you)(you)(you)一妖怪占據要到禍害百姓(xing)(xing),被隱(yin)居(ju)的大仙張良(liang)(liang)斬殺,月兒崖(ya)就(jiu)是張良(liang)(liang)用劍氣劈出來的。如果您(nin)從遙遠的地方看月兒崖(ya),能在懸崖(ya)中(zhong)間(jian)看到還有(you)(you)(you)一道“門”,傳說(shuo)那(nei)就(jiu)是“天門”,那(nei)么您(nin)和田王寨這個福地非常有(you)(you)(you)緣,您(nin)就(jiu)是非常有(you)(you)(you)福氣的人(ren)。

烽火臺

古(gu)時用于點燃(ran)(ran)煙(yan)火傳遞重要(yao)消息的(de)高(gao)臺(tai),古(gu)時在烽(feng)(feng)火臺(tai)中堆(dui)砌艾蒿狼(lang)糞(fen),遇戰事(shi)危及,即點燃(ran)(ran)報警,煙(yan)氣濃(nong)烈,俗(su)稱(cheng)冒狼(lang)煙(yan)。它是(shi)古(gu)代重要(yao)軍(jun)事(shi)防御設施(shi),一(yi)旦(dan)有敵情入侵,烽(feng)(feng)火臺(tai)燃(ran)(ran)起狼(lang)煙(yan),夜間點火,是(shi)最古(gu)老但行之有效的(de)消息傳遞方式(shi)。田王寨現存烽(feng)(feng)火臺(tai)位于甕城前方的(de)山包之上,約(yue)200多米處,其視野(ye)開闊,可(ke)俯瞰(kan)整個山下(xia),山下(xia)的(de)風吹草動(dong)都能(neng)看(kan)得清(qing)清(qing)楚楚,一(yi)旦(dan)有兵匪從(cong)山下(xia)入侵,烽(feng)(feng)火臺(tai)的(de)放(fang)哨人(ren)員就會(hui)燃(ran)(ran)起起狼(lang)煙(yan),寨內人(ren)員就會(hui)早(zao)做(zuo)準備,待到敵人(ren)爬到山頂精(jing)疲力(li)盡之時,迎接他們的(de)將是(shi)全副武裝以逸待勞的(de)精(jing)兵,可(ke)謂是(shi)“狼(lang)煙(yan)起江山北(bei)望,龍起卷馬長(chang)嘶劍氣如霜”。

當然烽(feng)火(huo)臺(tai)也有“失靈”的(de)(de)時候,當年紅(hong)軍(jun)從此經過,由于(yu)田王(wang)寨(zhai)最初始(shi)的(de)(de)功能就(jiu)是(shi)防(fang)御(yu)從山下而(er)來的(de)(de)土(tu)匪,而(er)紅(hong)軍(jun)是(shi)百(bai)姓自(zi)己的(de)(de)隊伍,當時他們(men)翻罐子嶺(ling)沿山脊來到田王(wang)寨(zhai),寨(zhai)內百(bai)姓見紅(hong)軍(jun)如(ru)同神兵(bing)降(jiang)臨(lin)出現在(zai)后方,都高(gao)興的(de)(de)歡迎自(zi)己的(de)(de)子弟兵(bing),并主動幫忙警戒防(fang)御(yu),以(yi)防(fang)“白(bai)狗(gou)子”們(men)上山偷襲,也許(xu)是(shi)保密(mi)工作做的(de)(de)好,白(bai)狗(gou)子們(men)始(shi)終沒敢上來,所以(yi)烽(feng)火(huo)臺(tai)也就(jiu)失靈了。

甕城

是(shi)中華(hua)民族(zu)(zu)智慧的一個(ge)縮(suo)影,它是(shi)中華(hua)民族(zu)(zu)歷(li)經千(qian)年(nian)戰爭(zheng)苦難之后而創造的。古代漢民族(zu)(zu)大都“因山(shan)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、因水為(wei)池”,一座城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)池的最薄弱環(huan)節是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men),城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)池的防衛者(zhe)也會對其加大保護(hu)力度,強化其防御能力。甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)是(shi)建在城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men)外(wai)的小城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),呈(cheng)半圓形或長方形,用于保護(hu)薄弱的城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men)。

田(tian)王(wang)寨(zhai)南(nan)(nan)門甕(weng)城(cheng)(cheng)(cheng)依山勢而建,全長55米,成半圓(yuan)形(xing)狀。內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)門朝向西南(nan)(nan),甕(weng)城(cheng)(cheng)(cheng)門面(mian)向東南(nan)(nan),墻外(wai)是崎(qi)嶇不(bu)平的(de)山石、陡巖,從外(wai)向內(nei)進(jin)(jin)攻(gong)的(de)敵人(ren)無(wu)法大(da)規(gui)模展(zhan)開(kai)。即便(bian)敵軍攻(gong)破了(le)(le)甕(weng)城(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)門,還(huan)有主(zhu)城(cheng)(cheng)(cheng)門防御(yu),由于甕(weng)城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)地方狹窄不(bu)易于展(zhan)開(kai)大(da)規(gui)模兵力進(jin)(jin)攻(gong),延緩了(le)(le)敵軍的(de)進(jin)(jin)攻(gong)速度,而城(cheng)(cheng)(cheng)墻頂部的(de)守(shou)軍則(ze)可(ke)居高臨下四面(mian)射擊,給敵人(ren)以致命打(da)擊,正所謂關(guan)門打(da)狗、甕(weng)中捉鱉(bie)說(shuo)的(de)就是這個道理。

如今甕城經過景(jing)區修繕保護,城墻頂上用條(tiao)石(shi)鎮壓,我們既能(neng)近(jin)距離欣(xin)賞和感受(shou)古(gu)人(ren)的智慧,又能(neng)從斑駁(bo)的歲(sui)月痕跡中感受(shou)歷史的滄桑。

南門城樓

是田王寨城(cheng)寨系統(tong)一個縮影,分為上(shang)下兩層,正面的有一漢白玉牌匾,上(shang)書“安和寨”三(san)字(現保(bao)(bao)存在(zai)縣(xian)文(wen)博館內),相(xiang)傳為清朝舉人(ren)戴九爺所寫,字體為瘦金(jin)體,剛矍(jue)有力。城(cheng)樓(lou)(lou)墻高8米(mi)(mi)(mi),長5—7米(mi)(mi)(mi)寬近一米(mi)(mi)(mi),有射擊孔、瞭望孔,門(men)洞高2.5米(mi)(mi)(mi),寬2米(mi)(mi)(mi),僅容納2人(ren)并排通過。城(cheng)樓(lou)(lou)保(bao)(bao)留(liu)著(zhu)清朝時的樣式,因(yin)年久失(shi)修(xiu)已(yi)部分坍塌,2019年我公司申請隨縣(xian)文(wen)物局組(zu)織專(zhuan)家(jia)團隊(dui)對城(cheng)樓(lou)(lou)進行了(le)修(xiu)繕(shan),不僅保(bao)(bao)留(liu)了(le)原(yuan)始的樣貌顯得(de)古樸大氣,還提高了(le)建筑本身(shen)抗(kang)自然災(zai)害的能力。城(cheng)樓(lou)(lou)面朝西南方的烽火臺,以(yi)銀鑾殿、固城(cheng)山為靠(kao)。站在(zai)城(cheng)樓(lou)(lou)上(shang),觸(chu)摸(mo)百年歷史印記(ji),俯瞰隨北(bei)的百里河山,遠眺(tiao)江(jiang)漢蒼茫大地,令(ling)人(ren)感慨誰主沉浮。

城墻

北接固城(cheng)山絕(jue)壁(bi),東、西(xi)、南面(mian)均為懸崖陡(dou)坡,城(cheng)墻就(jiu)修建在坡崖邊緣(yuan),將寨內(nei)和寨外隔絕(jue)成(cheng)兩(liang)個(ge)世界。主(zhu)寨墻全長12公里,墻體高7-8米,寬1米,采用田王寨地區自(zi)然巖石堆(dui)砌(qi)而成(cheng),城(cheng)墻未(wei)使用任(ren)何粘合物,完全依(yi)靠石頭(tou)自(zi)身的重力,雖歷經600多(duo)年的風吹雨打仍(reng)屹立不倒,這不得不說是(shi)建筑史(shi)上的一個(ge)奇跡。

銀鑾殿

清朝(chao)道光年(nian)(nian)(nian)間(公元(yuan)(yuan)1820年(nian)(nian)(nian)),寨子(zi)下面(mian)有(you)一(yi)(yi)大(da)(da)戶人家(jia)(jia),姓戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)名曜(yao)堂,因(yin)排行(xing)老九,人稱戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)九爺(ye)。戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)世代(dai)勤勞持(chi)家(jia)(jia),經營(ying)有(you)方,其(qi)田(tian)產、商埠遍布(bu)鄂豫兩省,積(ji)累了(le)(le)(le)許(xu)多財富。戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)為(wei)(wei)保(bao)家(jia)(jia)護院,押運貨物,組建(jian)(jian)了(le)(le)(le)私(si)人武裝進行(xing)屯兵訓練(lian)。清朝(chao)的(de)道光皇(huang)帝(di)(di)經桐柏(bo)山(shan)在河南通往湖(hu)北的(de)路上(shang)遭(zao)圍(wei)困不(bu)得(de)出行(xing),戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)動用強大(da)(da)的(de)家(jia)(jia)兵護其(qi)過境。道光皇(huang)帝(di)(di)為(wei)(wei)獎勵戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)義(yi)舉賜戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)主(zhu)事(shi)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)曜(yao)堂頂戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)花翎,封千歲都(dou)(dou)司,準(zhun)建(jian)(jian)“官亭”一(yi)(yi)座,立(li)“文官下轎,武官下馬”碑于道旁;賜高1米(mi)長(chang)1.8米(mi)的(de)“都(dou)(dou)閫府(fu)”匾額一(yi)(yi)方立(li)于戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)舍屋(wu)堂上(shang)。在兵荒馬亂日子(zi)里特許(xu)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)屯兵用于自衛。此時戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)家(jia)(jia)聲(sheng)望如日沖天。咸豐四年(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)1854年(nian)(nian)(nian)),戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)九爺(ye)為(wei)(wei)防“長(chang)毛(mao)”,號令(ling)周邊八縣(xian)民眾,沿險要地區圍(wei)墻砌城,并在主(zhu)峰寨內中(zhong)軸線上(shang)建(jian)(jian)造(zao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)座銀鑾(luan)殿(dian),由(you)于當時是在封建(jian)(jian)王朝(chao)只(zhi)有(you)皇(huang)帝(di)(di)才能擁有(you)金鑾(luan)殿(dian),所以(yi)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)九爺(ye)作為(wei)(wei)千歲也只(zhi)能建(jian)(jian)銀鑾(luan)殿(dian)了(le)(le)(le),因(yin)年(nian)(nian)(nian)久失修現僅存些遺址。

無風垛

位于田王寨西北谷,三面峭壁(bi),崢嶸直聳,僅一鳥道可通,中(zhong)有大石(shi)盈丈,裂縫(feng)不足(zu)三尺,游(you)人(ren)必側身而進,險隘(ai)奇(qi)絕,山(shan)頂(ding)有靈芝寺(si)。據說抗日戰爭(zheng)時(shi)富豪(hao)戴烈山(shan)將其黃(huang)白(bai)細軟全藏于此,僅以支槍看守(shou),當(dang)時(shi)山(shan)中(zhong)匪盜(dao)蜂起,未敢(gan)犯此,真可謂(wei)一夫把關,萬夫莫開。每(mei)適(shi)大風(feng)鼓山(shan),峰(feng)頂(ding)燈火不動。古(gu)志傳說峰(feng)頂(ding)有避風(feng)寶珠,孤峰(feng)岑寂,仙境(jing)一般(ban),實(shi)為(wei)修道良所

放馬場

走馬(ma)道北是芳(fang)草凄(qi)凄(qi),蜂蝶如畫的(de)10余(yu)平方公里的(de)山,樹稀而(er)草鮮是放牧軍馬(ma)最好的(de)草坡(po)地。

東寨門

東(dong)寨門(men)位于田(tian)王寨最高(gao)峰(feng)(feng)固(gu)城(cheng)山(shan)(shan)下,固(gu)城(cheng)山(shan)(shan)是(shi)桐柏山(shan)(shan)第二高(gao)峰(feng)(feng),四周(zhou)均為(wei)懸崖峭(qiao)壁,只有東(dong)寨門(men)后有一(yi)條小路通向山(shan)(shan)頂,真(zhen)可謂(wei)是(shi)“一(yi)夫(fu)(fu)當關、萬夫(fu)(fu)莫開”,自古以來有“一(yi)峰(feng)(feng)險(xian)岫、固(gu)若天城(cheng)”之(zhi)稱,所以被命名為(wei)“固(gu)城(cheng)山(shan)(shan)”,又被稱為(wei)“險(xian)岫峰(feng)(feng)”。東(dong)寨門(men)北接固(gu)城(cheng)山(shan)(shan)絕壁,南頭一(yi)直蜿蜒到紅(hong)石崖盡頭,周(zhou)邊(bian)均為(wei)猿猱難渡的(de)絕壁險(xian)道(dao),僅寨門(men)旁(pang)方圓幾十米為(wei)地勢稍緩的(de)高(gao)山(shan)(shan)草(cao)甸,古人選擇(ze)在(zai)這里屯兵守(shou)門(men),既最大(da)限度地利(li)用(yong)了(le)特殊的(de)地形,又節(jie)約了(le)建筑(zhu)材料,不(bu)得(de)不(bu)佩(pei)服古代勞動人民的(de)智慧。

東(dong)(dong)寨門(men)外樹(shu)木稀(xi)疏,唯有(you)寨門(men)旁邊有(you)一(yi)百(bai)(bai)歲古樹(shu)郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)。相傳1934年(nian)11月(yue)紅(hong)(hong)二(er)十五軍(jun)從東(dong)(dong)邊的(de)(de)罐(guan)子嶺抵達東(dong)(dong)寨門(men)外,向守門(men)的(de)(de)貧(pin)苦百(bai)(bai)姓(xing)(xing)講明(ming)了隊(dui)伍的(de)(de)性(xing)質和來意(yi),得(de)知了紅(hong)(hong)軍(jun)是“貧(pin)苦人(ren)民的(de)(de)隊(dui)伍”,是“北上抗日第二(er)先(xian)遣隊(dui)”,熱情的(de)(de)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)主(zhu)動當(dang)做向導,引(yin)著紅(hong)(hong)軍(jun)到田王(wang)寨里面安頓(dun)歇息(xi)。1932年(nian)賀龍率(lv)紅(hong)(hong)三軍(jun)轉戰到田王(wang)寨一(yi)帶(dai),得(de)到了十天的(de)(de)寶貴休整(zheng)時間,面臨聚(ju)集的(de)(de)反動勢力,老百(bai)(bai)姓(xing)(xing)帶(dai)著他們從東(dong)(dong)寨門(men)經罐(guan)子嶺翻越桐(tong)柏山而去。這棵(ke)小樹(shu)見證了軍(jun)民一(yi)家親的(de)(de)場景,被老百(bai)(bai)姓(xing)(xing)們成為“紅(hong)(hong)軍(jun)樹(shu)”,如今長得(de)郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong),在一(yi)片稀(xi)疏的(de)(de)草(cao)甸中顯得(de)格外惹眼。據說前些年(nian)還有(you)人(ren)從樹(shu)下挖出了紅(hong)(hong)軍(jun)當(dang)年(nian)悄悄埋(mai)藏的(de)(de)子彈(dan)呢。

“占鰲頭”是桐柏山(shan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種習俗。相傳(chuan)田王寨(zhai)最高(gao)峰(feng)固城(cheng)山(shan)又名“水(shui)井(jing)包”,山(shan)頂有一(yi)(yi)(yi)(yi)井(jing)可(ke)直通東(dong)海龍(long)宮。每(mei)逢(feng)天旱(han),老百姓便(bian)去水(shui)井(jing)包祈雨。有一(yi)(yi)(yi)(yi)年忽(hu)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)自稱“東(dong)海鰲將軍”的(de)(de)(de)妖(yao)怪占據上(shang)(shang)山(shan)道路(lu),索(suo)要財(cai)物女(nv)子(zi),百姓苦(ku)不堪言。隱居在太白頂的(de)(de)(de)道士張良化為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)書生(sheng),持(chi)劍與其大戰三日三夜,將其斬(zhan)殺于固城(cheng)山(shan)下,鰲頭落于崖前山(shan)下,月兒崖相傳(chuan)就是劍氣所劈。張良臨走(zou)留(liu)下“占鰲頭可(ke)見(jian)真龍(long)”的(de)(de)(de)道言,附近讀(du)書人認為(wei)在鰲頭上(shang)(shang)站(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)下就可(ke)以見(jian)到真龍(long)天子(zi),于是每(mei)次進京(jing)赴考之前都要到這里(li)站(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)下,寓意“獨占鰲頭、狀(zhuang)元及(ji)第”。讀(du)書的(de)(de)(de)學生(sheng)在這上(shang)(shang)面站(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)下也會有奇效的(de)(de)(de)哦(e)。

石瀑崖

相傳紅二十五軍(jun)(jun)(jun)在(zai)田(tian)(tian)王(wang)寨召開(kai)緊急會議之(zhi)(zhi)后(hou),繼(ji)續(xu)向伏(fu)牛山區開(kai)拔,白(bai)狗子(zi)(zi)聞訊趕(gan)到(dao)田(tian)(tian)王(wang)寨軍(jun)(jun)(jun)醫院(yuan)想撿點(dian)便宜。一(yi)名受傷無法轉(zhuan)移的(de)傷員在(zai)當地(di)(di)百(bai)(bai)姓的(de)攙扶下(xia)向山上轉(zhuan)移躲避,走到(dao)石瀑(pu)崖的(de)時候,只見一(yi)股(gu)清泉(quan)從巖(yan)石上飛(fei)瀉而(er)下(xia),紅軍(jun)(jun)(jun)和百(bai)(bai)姓喝水之(zhi)(zhi)后(hou)力氣(qi)大增,繼(ji)續(xu)上山。白(bai)狗子(zi)(zi)在(zai)后(hou)面緊追(zhui)不舍,熱的(de)嗓子(zi)(zi)冒煙,忽然看到(dao)一(yi)股(gu)飛(fei)瀑(pu),喜(xi)出(chu)望外地(di)(di)跑過來,卻見這哪是(shi)瀑(pu)布啊,分明是(shi)一(yi)片白(bai)花(hua)花(hua)的(de)石頭(tou)。再看前面哪有什么人啊,分明是(shi)自己頭(tou)昏眼花(hua)了(le)。白(bai)狗子(zi)(zi)垂頭(tou)喪氣(qi)地(di)(di)下(xia)山了(le),紅軍(jun)(jun)(jun)得救了(le)。百(bai)(bai)姓將這個神奇的(de)石瀑(pu)布稱為“石瀑(pu)崖”。

紅軍洞

紅二十五軍長(chang)(chang)(chang)征出發(fa)之(zhi)后,一(yi)(yi)名掉隊的(de)(de)傷(shang)員在(zai)(zai)老百姓救護掩(yan)護下(xia)活(huo)了(le)過來,就在(zai)(zai)田王寨(zhai)寨(zhai)溝一(yi)(yi)處(chu)石洞養傷(shang),老百姓也知道了(le)他(ta)姓劉,他(ta)藏(zang)身(shen)的(de)(de)石洞被稱為“紅軍洞”。劉傷(shang)愈后找到(dao)隨縣黨(dang)組織,成(cheng)為貧(pin)民團團長(chang)(chang)(chang),人們稱他(ta)“劉駝子”。在(zai)(zai)群眾的(de)(de)掩(yan)護下(xia),劉團長(chang)(chang)(chang)躲過了(le)多次搜捕(bu)。不(bu)幸(xing)的(de)(de)是1948年,國民黨(dang)反動(dong)派抓到(dao)了(le)“劉團長(chang)(chang)(chang)”,幾經嚴(yan)刑拷打劉團長(chang)(chang)(chang)仍然(ran)英勇不(bu)屈,被老羞成(cheng)怒的(de)(de)反動(dong)派活(huo)埋在(zai)(zai)在(zai)(zai)厲山厥(jue)水河邊(bian)的(de)(de)沙坡上。

劉團長的(de)二女兒出生于1940年(nian),建國后在厲山(shan)衛生院工作,現已退休。

“七仙女”和“七仙女寺”

1934年11月19日,紅二十(shi)五軍出發長征的(de)第3天。當時前有阻敵,后(hou)有追(zhui)兵(bing),形勢十(shi)分(fen)險惡(e)。參謀長戴季英怕(pa)7位女戰士:周東屏、戴覺敏、余(yu)國清、田喜蘭、曾紀蘭、張桂香、曹宗(zong)楷掉隊,便動員她(ta)們回(hui)家,并(bing)給每(mei)人發了8塊(kuai)大洋。但7位女戰士鐵定一(yi)條心:就是死在前進的(de)行列(lie)中,也決不向后(hou)轉(zhuan)!她(ta)們終于留了下來(lai),和部隊一(yi)同前進,隨軍照顧傷病員。紅二十(shi)五軍將士們稱她(ta)們為“七仙女”。

連續行軍到了(le)(le)田王寨,有了(le)(le)老百(bai)姓(xing)的(de)幫(bang)助(zhu),她(ta)們難(nan)得有休息的(de)機會,于是將(jiang)(jiang)綁腿(tui)、裹(guo)腳布拆下來(lai),洗干凈晾在石頭和樹(shu)枝上。看到她(ta)們的(de)小腳還敢跟著隊(dui)伍千里跋涉,百(bai)姓(xing)對她(ta)們更加(jia)敬佩了(le)(le),將(jiang)(jiang)臨時醫(yi)院所在的(de)古剎寺(si)稱為“七(qi)仙(xian)女(nv)寺(si)”。閑暇時間,她(ta)們也教大(da)家唱軍歌(ge)(ge)。《八月桂花遍地開(kai)》《工農(nong)兵聯合起來(lai)》《當(dang)兵就要當(dang)紅軍》這些歌(ge)(ge)曲就是那時候開(kai)始傳唱在隨北大(da)地上。

如(ru)今七仙女(nv)寺(si)只剩下(xia)斷壁殘垣(yuan),當(dang)年七仙女(nv)舂米打谷的磨盤(pan)仍(reng)在,“七仙女(nv)”的故事仍(reng)然在廣為(wei)流傳。

華清亭

1934年11月19日,紅(hong)二十五軍(jun)來到(dao)田王(wang)寨(zhai),大部隊(dui)上了田王(wang)寨(zhai),軍(jun)醫院(yuan)帶著傷(shang)員(yuan)住在寨(zhai)溝口(kou)的(de)(de)幾(ji)間小屋。這里地勢險要(yao),有(you)古樹巨石掩護(hu),旁邊有(you)一(yi)條(tiao)溪(xi)流(liu)流(liu)過。當地老(lao)百(bai)姓得(de)知(zhi)紅(hong)軍(jun)是(shi)窮人自己的(de)(de)隊(dui)伍,見(jian)紅(hong)軍(jun)秋毫無犯(fan)軍(jun)紀(ji)嚴明(ming),也都(dou)熱心的(de)(de)來幫忙。秘書長程(cheng)坦和(he)宣傳(chuan)科長劉(liu)華清(qing)(qing)來看望,見(jian)到(dao)這一(yi)副(fu)軍(jun)民(min)魚水情(qing)深的(de)(de)場景,也明(ming)白這都(dou)是(shi)紅(hong)軍(jun)隊(dui)伍紀(ji)律嚴明(ming)得(de)到(dao)百(bai)姓擁護(hu)的(de)(de)結果,兩人琢磨之下,“三大紀(ji)律、六項注意”歌(ge)詞初步(bu)形成。后人為紀(ji)念七位(wei)醫護(hu)人員(yuan)和(he)劉(liu)華清(qing)(qing)等人,將這里改名為“七仙女寺”,劉(liu)華清(qing)(qing)駐(zhu)足沉(chen)思的(de)(de)地方,建了“華清(qing)(qing)亭”。

柜子石

位于月兒崖對岸(an),一巨石形似柜(ju)狀。傳說(shuo)內有金(jin)(jin)筷(kuai)(kuai)(kuai)子、金(jin)(jin)碗(wan)(wan),哪家有喜事待貴(gui)客,來借金(jin)(jin)筷(kuai)(kuai)(kuai)金(jin)(jin)碗(wan)(wan),只(zhi)要(yao)在此(ci)燒香(xiang)叩頭跪拜,柜(ju)門自(zi)開,金(jin)(jin)筷(kuai)(kuai)(kuai)金(jin)(jin)碗(wan)(wan)就出來了。后來有一貪心的(de)財(cai)主借用后,叫丫鬟還時,留下部分碗(wan)(wan)筷(kuai)(kuai)(kuai),自(zi)此(ci)寶柜(ju)自(zi)動關閉,再也不(bu)能打開,變成此(ci)石,“柜(ju)子石”由(you)此(ci)得名。

“金獅搖鈴”

傳說是(shi)田(tian)王寨上一風水(shui)寶(bao)(bao)地(di),山頭酷似獅(shi)(shi)子頭,山脊像獅(shi)(shi)子尾,夜(ye)間(jian)常聽到(dao)有(you)隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)的搖鈴(ling)之聲,戴(dai)矅堂請風水(shui)先(xian)生去看地(di),先(xian)生曰(yue)是(shi)“金獅(shi)(shi)搖鈴(ling)”風水(shui)寶(bao)(bao)地(di),戴(dai)曜堂聞之,將(jiang)(jiang)其母葬于(yu)此(ci)(ci)。后(hou)來風水(shui)先(xian)生恐(kong)點破龍脈(mo),自眼將(jiang)(jiang)瞎,又向戴(dai)九(jiu)爺(ye)獻計曰(yue),恐(kong)金獅(shi)(shi)跑了,必須把此(ci)(ci)地(di)用石塊砌墻(qiang)圍起來,戴(dai)九(jiu)千爺(ye)照此(ci)(ci)辦理,圍墻(qiang)切(qie)好后(hou),風水(shui)被破,再也聽不到(dao)搖鈴(ling)之聲了,戴(dai)家從此(ci)(ci)敗落(luo)。

固城山險岫峰

又稱水井包,與飛(fei)云(yun)峰(feng)并列,巍然爭(zheng)高(gao),荊棘密布,峭(qiao)壁懸崖(ya),俯首下視(shi),險不可攀,峰(feng)頂有井曰(yue)“龍池(chi)”。其(qi)水清澈,深通海(hai)底(di),傳說旱時祈禱求雨必應(ying)。每(mei)于陰(yin)晴,池(chi)罅吐納云(yun)霧,籠罩峰(feng)巔。有詩為證:花落碧嶂下,鳥歸日暮時;云(yun)生孤峰(feng)頂,月(yue)影印龍池(chi)。

云霧洞

位(wei)于(yu)田王寨、險岫峰峭壁(bi)間,常(chang)有(you)山嵐封掩洞(dong)(dong)口,內黑(hei)暗(an)且寒氣(qi)逼人(ren)(ren),實妖魅之宅,不(bu)(bu)(bu)可居(ju)人(ren)(ren)。此(ci)洞(dong)(dong)印寶禪師采(cai)金釵曾冒險一至。傳(chuan)說洞(dong)(dong)深(shen)(shen)無(wu)底(di),深(shen)(shen)通海(hai)眼,雖(sui)有(you)人(ren)(ren)進去(qu)(qu)從未探到底(di)。據說有(you)位(wei)膽(dan)大(da)好(hao)奇之人(ren)(ren)帶(dai)來一捆蠟燭進洞(dong)(dong),燃得剩下一只大(da)半(ban)頭的蠟燭時(shi)還不(bu)(bu)(bu)見(jian)底(di),不(bu)(bu)(bu)由心生驚恐,這時(shi)看(kan)到一位(wei)老太(tai)(tai)婆在紡線,老太(tai)(tai)婆對(dui)他(ta)說,“你不(bu)(bu)(bu)要再往里(li)走,現轉(zhuan)身回走,你手里(li)半(ban)截蠟燭保你能出去(qu)(qu)。”一轉(zhuan)身老太(tai)(tai)婆不(bu)(bu)(bu)見(jian)了,這位(wei)男子順著燭光走出洞(dong)(dong)外,從此(ci),再無(wu)人(ren)(ren)敢輕易往洞(dong)(dong)深(shen)(shen)處走。

實用信息

田王寨門票價格(ge):80元

免門票對象

1、身(shen)高1.2米(含1.2米)以(yi)(yi)下或6周歲(含6周歲)以(yi)(yi)下兒童

2、70周(zhou)歲(含(han)70周(zhou)歲)以上老年人

景區開放時間:

旺(wang)季(ji):08:00—16:00( 3月1日(ri)---11月30日(ri))

淡季:08: 30—15:00(12月1日(ri)---次年2月28日(ri))

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