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內容介紹

商鞅

自古(gu)驅民在信誠(cheng)，一言為重百金輕(qing)。

今人未可非(fei)商(shang)鞅，商(shang)鞅能令政必行(xing)。

注釋譯文

詞句注釋

商(shang)(shang)鞅(yang)（？—前338）：本(ben)衛(wei)國(guo)公(gong)(gong)孫。后入秦輔佐孝公(gong)(gong)變法，國(guo)以(yi)富(fu)強。因功封于商(shang)(shang)，號為(wei)商(shang)(shang)君，故又(you)稱商(shang)(shang)鞅(yang)。孝公(gong)(gong)死(si)，商(shang)(shang)鞅(yang)被誣謀(mou)反(fan)，遭車裂。

驅民：驅使、役使百(bai)姓。信誠(cheng)：誠(cheng)實守信。

金(jin)：古代計(ji)算貨幣的單位。百金(jin)：泛言(yan)其多。秦以一鎰(yi)（二(er)十兩）為一金(jin)。《史記·商(shang)君列傳》載，商(shang)鞅即將頒布新法，恐人不信，乃先(xian)立(li)三(san)丈之木于都市南門(men)，募(mu)民有能移置北門(men)者(zhe)給予重金(jin)，以示不欺。卒(zu)下(xia)令(ling)。《漢書·高祖皇(huang)帝紀》：“得黃金(jin)百鎰(yi)，不如(ru)季布一諾。”

今人：指宋朝的大(da)地主頑固派和道學(xue)家。非：詆毀，誹謗(bang)。

令：使得，做到(dao)。政(zheng)：指政(zheng)策、法令。必：必定。

白話譯文

從古以來(lai)統治人民在(zai)于信誠，一(yi)言(yan)為(wei)重百金為(wei)輕立法嚴(yan)明。

現今的儒士不可任意詆(di)毀商鞅，商鞅能使法(fa)令政策堅決施行。

背景介紹

據宋(song)人陳了(le)(le)翁《四明尊堯集(ji)》記(ji)載，王(wang)(wang)安(an)石(shi)曾(ceng)問宋(song)神宗(zong)：秦(qin)(qin)孝公能“擇(ze)術濟事(shi)”（采用(yong)商(shang)鞅(yang)(yang)的建議），皇(huang)上(shang)比(bi)他怎(zen)樣(yang)？可(ke)見(jian)，王(wang)(wang)安(an)石(shi)曾(ceng)自比(bi)商(shang)鞅(yang)(yang)，希望(wang)宋(song)神宗(zong)效仿(fang)秦(qin)(qin)孝公支持變法(fa)。為此，在王(wang)(wang)安(an)石(shi)變法(fa)期間(jian)，保守派紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)攻擊(ji)商(shang)鞅(yang)(yang)，其實際矛頭(tou)是(shi)指向王(wang)(wang)安(an)石(shi)。于是(shi)，約在熙寧二年（1069年），王(wang)(wang)安(an)石(shi)寫了(le)(le)這首詩來(lai)表明自己的政治見(jian)解以及推行(xing)新法(fa)的決心。

作者介紹

王(wang)安(an)石（1021－1086年），字介甫，號(hao)半山(shan)，漢(han)族，撫州(zhou)（今(jin)江西撫州(zhou)市東鄉(xiang)縣上池）人(ren)(ren)，北宋思想家(jia)(jia)、政(zheng)(zheng)治家(jia)(jia)、文(wen)學家(jia)(jia)、改革(ge)家(jia)(jia)。與“韓愈(yu)、柳宗(zong)元”等(deng)，并稱“唐(tang)宋八(ba)大(da)家(jia)(jia)”。熙(xi)寧二年（1069年）提為(wei)參知政(zheng)(zheng)事(shi)，從熙(xi)寧三年（1070年）起，兩度任同中(zhong)(zhong)書門下平章事(shi)，推行(xing)新(xin)法(fa)(fa)。熙(xi)寧九年（1076年）罷相后，隱居，病死于江寧（今(jin)江蘇南京市）鐘(zhong)山(shan)，謚號(hao)“文(wen)”，又(you)稱王(wang)文(wen)公。其(qi)政(zheng)(zheng)治變(bian)法(fa)(fa)對北宋后期(qi)社會經(jing)濟(ji)具有(you)很深的(de)影響(xiang)，已具備近代變(bian)革(ge)的(de)特點，被列寧譽為(wei)是“中(zhong)(zhong)國十一世(shi)紀(ji)偉大(da)的(de)改革(ge)家(jia)(jia)”。所著《字說》《鐘(zhong)山(shan)一日錄》等(deng)，多已散(san)佚(yi)。今(jin)存《王(wang)臨川(chuan)集》《臨川(chuan)集拾遺》，后人(ren)(ren)輯有(you)《周官新(xin)義(yi)》《詩義(yi)鉤沉》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

《商(shang)鞅(yang)(yang)》是王安石頌揚先秦(qin)(qin)法(fa)(fa)家商(shang)鞅(yang)(yang)的(de)一首七言(yan)詠史絕(jue)句(ju)(ju)。商(shang)鞅(yang)(yang)在(zai)秦(qin)(qin)國推(tui)行(xing)(xing)(xing)了(le)(le)一條(tiao)比(bi)較完整(zheng)的(de)法(fa)(fa)家路線，他所領導的(de)變法(fa)(fa)運動是一場深刻的(de)社會變革。在(zai)開(kai)始實(shi)行(xing)(xing)(xing)變法(fa)(fa)時，為了(le)(le)取(qu)得老百姓的(de)信(xin)任和(he)支持，商(shang)鞅(yang)(yang)采取(qu)措施，先“立木”取(qu)信(xin)于(yu)(yu)民(min)，以(yi)嚴明(ming)法(fa)(fa)令(ling)。“自古驅(qu)民(min)在(zai)信(xin)誠，一言(yan)為重(zhong)百金輕”二句(ju)(ju)，對(dui)商(shang)鞅(yang)(yang)令(ling)出必(bi)行(xing)(xing)(xing)的(de)做(zuo)法(fa)(fa)給予高度的(de)贊揚。商(shang)鞅(yang)(yang)開(kai)始變法(fa)(fa)，就遭到(dao)沒落(luo)奴隸主(zhu)貴(gui)族的(de)反對(dui)，商(shang)鞅(yang)(yang)根據“法(fa)(fa)不(bu)阿(a)貴(gui)”“刑無(wu)等級”的(de)規定(ding)，堅決(jue)鎮壓了(le)(le)奴隸主(zhu)貴(gui)族復辟勢力使變法(fa)(fa)得以(yi)繼(ji)續(xu)推(tui)行(xing)(xing)(xing)。“商(shang)鞅(yang)(yang)能(neng)令(ling)政必(bi)行(xing)(xing)(xing)”，就是對(dui)商(shang)鞅(yang)(yang)能(neng)取(qu)信(xin)于(yu)(yu)民(min)和(he)堅決(jue)鎮壓復辟勢力使變法(fa)(fa)勝利推(tui)行(xing)(xing)(xing)的(de)進一步頌揚。

王安(an)石寫了(le)(le)(le)這(zhe)首詩，對商(shang)鞅作了(le)(le)(le)高度的(de)評價，肯(ken)定了(le)(le)(le)商(shang)鞅的(de)歷史功績，粉(fen)碎了(le)(le)(le)頑固(gu)(gu)派的(de)破壞陰(yin)謀。特別是(shi)：“今人未(wei)可非商(shang)鞅，商(shang)鞅能令政必行”兩句直言(yan)不諱地表明了(le)(le)(le)王安(an)石的(de)尊法反儒立場，針鋒相對地回(hui)答了(le)(le)(le)頑固(gu)(gu)派對革(ge)新事業的(de)咒罵，表明了(le)(le)(le)王安(an)石要(yao)繼(ji)承(cheng)和發揚(yang)商(shang)鞅的(de)法家精神(shen)，堅決推行新法的(de)決心。

名家點評

上海大學兼(jian)職教授曹曉波《法(fa)家(jia)詩話》：《商(shang)鞅》篇筆法(fa)利索，音調(diao)鏗(keng)鏘，讀(du)來叫人精神振(zhen)奮。如果作(zuo)者沒有(you)深刻敏(min)銳的思想和駕(jia)馭語言的才(cai)能，是無(wu)法(fa)達到這一爐火純青的藝術水平(ping)的。