芒果视频下载

基本介紹

《浪(lang)淘沙九首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)》是(shi)唐代(dai)文學家劉禹錫(xi)的組(zu)詩(shi)作(zuo)品。第(di)(di)一首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)演繹神話傳說(shuo)，第(di)(di)二(er)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)用象征(zheng)手法表現愛(ai)情經受磨難，第(di)(di)三(san)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)世事流變之理，第(di)(di)四(si)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)游子情懷，第(di)(di)五首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)描繪錦江風情，第(di)(di)六(liu)首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)揭(jie)示勞作(zuo)與享受的不平，第(di)(di)七首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)描繪錢塘江潮，第(di)(di)八首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)寫(xie)遷客(ke)情懷，第(di)(di)九首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)再寫(xie)世事流變之理。這(zhe)是(shi)民歌體(ti)詩(shi)，既通俗易懂(dong)，又(you)非(fei)常(chang)純正(zheng)，無(wu)浮華之詞(ci)。

內容介紹

浪淘沙九首

其一

九曲黃河(he)萬里沙，浪淘風(feng)簸自天涯。

如今直(zhi)上(shang)銀河去，同到(dao)牽牛織女家(jia)。

其二

洛水橋邊春日斜，碧流(liu)清(qing)淺見瓊砂。

無端陌上狂風疾，驚起鴛鴦出浪花。

其三

汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨(ya)頭(tou)春。

君看(kan)渡口淘沙處，渡卻人(ren)間多少人(ren)。

其四

鸚鵡洲頭(tou)浪飐沙，青(qing)樓春(chun)望日將(jiang)斜(xie)。

銜泥(ni)燕子爭歸舍，獨自狂夫不(bu)憶家。

其五

濯錦江邊兩岸花，春風(feng)吹浪(lang)正淘(tao)沙。

女郎(lang)剪下鴛(yuan)鴦錦，將向中(zhong)流(liu)匹晚(wan)霞(xia)。

其六

日照澄(cheng)洲江(jiang)霧開，淘金(jin)女伴滿江(jiang)隈。

美(mei)人首飾侯王印，盡是(shi)沙中(zhong)浪(lang)底來。

其七

八月濤(tao)聲吼地來，頭高數丈觸山回。

須臾卻入海門(men)去，卷起沙堆(dui)(dui)似雪堆(dui)(dui)。

其八

莫道讒言如浪(lang)深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

其九

流水淘沙不暫停，前波未滅(mie)后波生。

令(ling)人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。

背景介紹

唐(tang)朝自安(an)史之(zhi)(zhi)亂(luan)后，氣(qi)勢頓衰(shuai)。藩鎮割據，宦官(guan)專權。才(cai)人被(bei)外放(fang)，憤激之(zhi)(zhi)際，怨刺(ci)之(zhi)(zhi)作(zuo)應運而生。劉(liu)禹錫(xi)從京官(guan)調(diao)到(dao)地(di)方官(guan)之(zhi)(zhi)后亦有(you)流芳之(zhi)(zhi)作(zuo)，如《浪淘(tao)沙九首》。此組詩當為(wei)劉(liu)禹錫(xi)后期之(zhi)(zhi)作(zuo)，且非創(chuang)于(yu)一時一地(di)。據詩中所(suo)涉黃河、洛水(shui)(shui)、汴水(shui)(shui)、清淮、鸚鵡洲、濯錦(jin)江(jiang)等，或為(wei)輾轉于(yu)夔(kui)州、和州、洛陽等地(di)之(zhi)(zhi)作(zuo)，后編為(wei)一組。有(you)學(xue)者認為(wei)這組詩作(zuo)于(yu)夔(kui)州后期，即長慶(qing)二年春(chun)（公元822年）在夔(kui)州貶所(suo)所(suo)作(zuo)。

作者介紹

劉禹錫（772～842），唐代文學(xue)(xue)家、哲學(xue)(xue)家。字夢得(de)(de)，洛陽（今屬河南）人，自言系出(chu)中山（治(zhi)今河北定縣）。貞元(yuan)(yuan)（唐德宗年號，公元(yuan)(yuan)785～805年）間擢進士第，登(deng)博學(xue)(xue)宏辭科。授監察(cha)御史。曾參加王叔文集團，反(fan)對(dui)宦官(guan)和藩(fan)鎮割據勢力，被貶朗州司(si)馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓(bin)客，加檢校禮部尚書。世(shi)稱劉賓(bin)客。其(qi)詩(shi)(shi)通俗(su)清(qing)新，善(shan)用比興手法寄托(tuo)政治(zhi)內容。《竹枝詞》、《柳(liu)枝詞》和《插田歌(ge)》等組詩(shi)(shi)，富有民(min)歌(ge)特色，為唐詩(shi)(shi)中別開生面(mian)之作。有《劉夢得(de)(de)文集》。

鑒賞評價

《浪(lang)(lang)淘(tao)沙》本為六(liu)朝民歌的題目，唐代成為教坊樂(le)曲。劉(liu)禹錫(xi)據此創作的《浪(lang)(lang)淘(tao)沙》組詩，單篇為七言絕句。

一(yi)　“日斜(xie)”和“晚霞”———從盛世不再到才人移(yi)位。

《浪淘沙(sha)(sha)九首(shou)(shou)》其(qi)(qi)(qi)二(er)：洛水橋邊春(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)斜，碧流輕淺見(jian)瓊砂。無端陌上狂風(feng)(feng)急，驚起(qi)鴛鴦(yang)出(chu)(chu)浪花。這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)用(yong)了(le)(le)多個意(yi)象。首(shou)(shou)先是(shi)“橋”。其(qi)(qi)(qi)次是(shi)“春(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)”，春(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)高照猶如(ru)(ru)(ru)沐浴浩蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇恩。“日(ri)斜”則(ze)意(yi)味著恩惠漸少。美(mei)如(ru)(ru)(ru)玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓊砂沉(chen)入水底，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)才能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)被(bei)任(ren)用(yong)。平(ping)地(di)突起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂風(feng)(feng)恰(qia)似劉(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫(xi)順利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)生(sheng)涯突遭貶(bian)謫(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄運(yun)。其(qi)(qi)(qi)三：汴(bian)水東流虎眼(yan)文，清淮曉(xiao)色(se)(se)鴨(ya)(ya)頭(tou)春(chun)(chun)(chun)(chun)。君看(kan)(kan)(kan)渡(du)口淘沙(sha)(sha)處，渡(du)卻人(ren)間多少人(ren)。其(qi)(qi)(qi)四：鸚鵡舟(zhou)頭(tou)浪飐沙(sha)(sha)，青樓春(chun)(chun)(chun)(chun)望日(ri)將斜。銜泥燕子爭(zheng)(zheng)其(qi)(qi)(qi)五：濯(zhuo)(zhuo)錦(jin)江(jiang)邊兩岸花，春(chun)(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)吹浪正(zheng)(zheng)淘沙(sha)(sha)。女郎翦下(xia)鴛鴦(yang)錦(jin)，將向中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)流匹晚霞(xia)。李(li)白有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)曰：“欲(yu)往涇溪不(bu)辭(ci)遠，龍門蹙波(bo)虎眼(yan)轉(zhuan)。”王琦(qi)注：“虎眼(yan)轉(zhuan)，謂(wei)水波(bo)旋轉(zhuan)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)光相映，若(ruo)虎眼(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)光。”他在(zai)(zai)《襄陽歌(ge)(ge)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)寫道(dao)：“遙看(kan)(kan)(kan)漢水鴨(ya)(ya)頭(tou)綠，恰(qia)似葡萄(tao)初發醅。”劉(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫(xi)用(yong)虎眼(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)炯炯有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)神、圓(yuan)轉(zhuan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)趣(qu)，鴨(ya)(ya)頭(tou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)油油泛綠、春(chun)(chun)(chun)(chun)意(yi)盎(ang)然來(lai)(lai)摹寫汴(bian)水和(he)淮水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)光粼粼、綠如(ru)(ru)(ru)翡(fei)翠。鸚鵡學舌(she)，甚是(shi)聰明(ming)，但亦會(hui)招(zhao)人(ren)怨恨(hen)。河中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)浪因而(er)舟(zhou)不(bu)得平(ping)安行駛，浪卷沙(sha)(sha)更(geng)讓(rang)人(ren)心(xin)(xin)情沉(chen)悶。燕子爭(zheng)(zheng)相歸舍，閨婦仍在(zai)(zai)思(si)(si)夫，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)用(yong)對(dui)比巧妙地(di)傳達(da)出(chu)(chu)自(zi)己(ji)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)家(jia)不(bu)能回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無奈。本無過(guo)錯反遭貶(bian)謫(zhe)(zhe)橫禍，心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)難(nan)免會(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)平(ping)。人(ren)們常用(yong)錦(jin)繡比喻文才之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高妙。濯(zhuo)(zhuo)錦(jin)江(jiang)因濯(zhuo)(zhuo)錦(jin)而(er)得名，錦(jin)在(zai)(zai)水中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)洗(xi)過(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)會(hui)更(geng)明(ming)艷、光彩(cai)照人(ren)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)經歷(li)貶(bian)謫(zhe)(zhe)后(hou)更(geng)清醒地(di)思(si)(si)考人(ren)生(sheng)，創(chuang)作(zuo)(zuo)才能也由此被(bei)大量激發。女郎織錦(jin)，文人(ren)創(chuang)作(zuo)(zuo)。前者(zhe)用(yong)自(zi)織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錦(jin)比天上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霞(xia)，勝券(quan)在(zai)(zai)握；文人(ren)卻用(yong)嘔(ou)心(xin)(xin)瀝血之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)使(shi)(shi)那些(xie)造(zao)謠生(sheng)事(shi)如(ru)(ru)(ru)種桃道(dao)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)新(xin)貴汗顏羞愧。這(zhe)幾首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)透露了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息，“其(qi)(qi)(qi)二(er)”是(shi)說(shuo)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)對(dui)突如(ru)(ru)(ru)其(qi)(qi)(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貶(bian)謫(zhe)(zhe)令有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理觸動，因為(wei)(wei)改革(ge)(ge)受挫(cuo)，主(zhu)張革(ge)(ge)新(xin)者(zhe)被(bei)下(xia)放。“其(qi)(qi)(qi)三”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)兩句(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)禪意(yi)，更(geng)蘊含哲(zhe)(zhe)理。劉(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫(xi)年少時(shi)曾(ceng)受到詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)僧(seng)皎(jiao)然和(he)靈澈在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫作(zuo)(zuo)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導，并(bing)以之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)師。他在(zai)(zai)貶(bian)謫(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，又(you)(you)(you)(you)常與(yu)弘(hong)舉、方(fang)及等(deng)(deng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)僧(seng)朋友(you)來(lai)(lai)往，或多或少受到了(le)(le)佛家(jia)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，如(ru)(ru)(ru)普渡(du)眾生(sheng)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。其(qi)(qi)(qi)實(shi)，改革(ge)(ge)正(zheng)(zheng)是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)使(shi)(shi)黎(li)民(min)百姓生(sheng)活得更(geng)好。劉(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫(xi)對(dui)勞(lao)作(zuo)(zuo)者(zhe)顯示(shi)出(chu)(chu)了(le)(le)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情，他歌(ge)(ge)頌勞(lao)動人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)，贊(zan)美(mei)其(qi)(qi)(qi)技藝高超，贊(zan)嘆人(ren)民(min)智慧(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)偉大。從詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術手(shou)法來(lai)(lai)看(kan)(kan)(kan)，劉(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫(xi)善用(yong)語言作(zuo)(zuo)畫，創(chuang)造(zao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)畫結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境，描寫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)滲透著詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)(zhe)思(si)(si)。既有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)可觀(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物，又(you)(you)(you)(you)引發讀者(zhe)主(zhu)動思(si)(si)考，參與(yu)文學作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)。在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)(yun)律方(fang)面，押韻(yun)(yun)工整。首(shou)(shou)句(ju)入韻(yun)(yun)，偶句(ju)葉韻(yun)(yun)，韻(yun)(yun)律優美(mei)。從語言方(fang)面看(kan)(kan)(kan)，這(zhe)是(shi)民(min)歌(ge)(ge)體(ti)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，既通俗易(yi)懂，又(you)(you)(you)(you)非常純正(zheng)(zheng)，無浮華之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞。運(yun)用(yong)對(dui)比，使(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)抒(shu)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情凸顯出(chu)(chu)來(lai)(lai)。既有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)動靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，又(you)(you)(you)(you)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)顏色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細染，反觀(guan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)色(se)(se)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景，卻不(bu)見(jian)繪色(se)(se)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞，這(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)高妙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處。寫春(chun)(chun)(chun)(chun)天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景，日(ri)正(zheng)(zheng)必斜，花開定謝。似乎(hu)勝景將盡(jin)，但又(you)(you)(you)(you)無凄涼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感，反而(er)讓(rang)人(ren)感到溫暖，正(zheng)(zheng)如(ru)(ru)(ru)劉(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫(xi)在(zai)(zai)《酬樂天詠(yong)老見(jian)示(shi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“莫(mo)道(dao)桑榆(yu)晚，為(wei)(wei)霞(xia)尚滿(man)天。”總體(ti)看(kan)(kan)(kan)來(lai)(lai)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情是(shi)平(ping)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，雖有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)動，但又(you)(you)(you)(you)歸于(yu)平(ping)靜。

二　“淘金”和“淘沙”———從民間風情到自(zi)然(ran)變化。

劉(liu)(liu)(liu)禹(yu)錫(xi)被貶謫后(hou)，能夠(gou)勇(yong)敢(gan)地(di)面對現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)。《浪(lang)淘(tao)沙(sha)九首(shou)》其八(ba)：“莫(mo)道(dao)讒言(yan)如浪(lang)深，莫(mo)言(yan)遷客似(si)(si)沙(sha)沉(chen)(chen)。千(qian)淘(tao)萬漉雖辛(xin)苦(ku)，吹盡(jin)(jin)狂(kuang)沙(sha)始到(dao)金。”其六：“日(ri)照澄洲江霧開，淘(tao)金女伴滿江隈。美人(ren)(ren)首(shou)飾(shi)侯王印，盡(jin)(jin)是(shi)沙(sha)中(zhong)(zhong)浪(lang)底來(lai)。”讒言(yan)如浪(lang)深，遷客似(si)(si)沙(sha)沉(chen)(chen)。淘(tao)金是(shi)夔(kui)州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方風情，此為(wei)(wei)民間勞作。浪(lang)淘(tao)沙(sha)是(shi)自然景象。勞力(li)者(zhe)(zhe)淘(tao)金于(yu)(yu)江中(zhong)(zhong)，勞心者(zhe)(zhe)高(gao)居(ju)于(yu)(yu)朝廷。無罪而(er)被貶謫者(zhe)(zhe)，由高(gao)至低(di)，心有(you)牢騷，因(yin)為(wei)(wei)遭遇(yu)了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對待。但自然現(xian)(xian)象不(bu)(bu)(bu)(bu)同，“八(ba)月(yue)濤聲(sheng)(sheng)吼地(di)來(lai)，頭(tou)(tou)高(gao)數丈觸山回。須臾(yu)卻入海門去(qu)，卷起沙(sha)堆似(si)(si)雪堆。”（其七(qi)）“流(liu)(liu)水淘(tao)沙(sha)不(bu)(bu)(bu)(bu)暫停，前波未滅后(hou)波生(sheng)(sheng)”（其九）。錢塘江八(ba)月(yue)漲潮(chao)，潮(chao)水遇(yu)到(dao)障礙(ai)碰(peng)撞出響聲(sheng)(sheng)，繼續前行(xing)。魔高(gao)一(yi)尺，道(dao)高(gao)一(yi)丈。暫時后(hou)退是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)積(ji)(ji)蓄(xu)力(li)量(liang)，后(hou)浪(lang)之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)必能勝過前浪(lang)，因(yin)為(wei)(wei)社(she)(she)會在(zai)傳遞著(zhu)正能量(liang)。政(zheng)治改(gai)革必然會遇(yu)到(dao)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)困難，但改(gai)革是(shi)正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被疏遠并不(bu)(bu)(bu)(bu)能改(gai)變革新者(zhe)(zhe)驅(qu)除積(ji)(ji)弊、造福蒼生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會理(li)(li)想。流(liu)(liu)水總會給人(ren)(ren)前進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)，觀(guan)(guan)自然遼闊之(zhi)(zhi)(zhi)景可以蕩滌心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)平之(zhi)(zhi)(zhi)氣。故詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作視角從民間風情轉(zhuan)向自然風景。劉(liu)(liu)(liu)禹(yu)錫(xi)在(zai)偏遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區苦(ku)苦(ku)等待，他能主動(dong)借助自然之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)調節內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾，思想為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)開闊，情緒變得樂觀(guan)(guan)，詩歌也(ye)轉(zhuan)向豪(hao)放(fang)。詩人(ren)(ren)也(ye)想盡(jin)(jin)快縮短(duan)流(liu)(liu)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)涯，但從不(bu)(bu)(bu)(bu)向宦官低(di)頭(tou)(tou)。清人(ren)(ren)何焯說“夢(meng)得生(sheng)(sheng)平可謂(wei)知進(jin)(jin)不(bu)(bu)(bu)(bu)知退”，也(ye)有(you)幾(ji)分道(dao)理(li)(li)。詩人(ren)(ren)一(yi)邊寫夔(kui)州社(she)(she)會底層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)者(zhe)(zhe)，另一(yi)邊寫社(she)(she)會高(gao)層(ceng)不(bu)(bu)(bu)(bu)直(zhi)接參與勞動(dong)者(zhe)(zhe)。他關心雖然艱苦(ku)勞作但在(zai)社(she)(she)會地(di)位上(shang)不(bu)(bu)(bu)(bu)占(zhan)優勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群體，同時對上(shang)層(ceng)權貴(gui)亦流(liu)(liu)露出批判(pan)諷刺之(zhi)(zhi)(zhi)意。對錢塘江的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，或許是(shi)詩人(ren)(ren)根據(ju)回憶中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景創(chuang)作出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)是(shi)劉(liu)(liu)(liu)禹(yu)錫(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作詩方法之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)，他常據(ju)對方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述，心有(you)所動(dong)，成詩于(yu)(yu)紙張(zhang)。金子和才人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)會被永遠埋沒，因(yin)為(wei)(wei)世事(shi)是(shi)變化發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想具有(you)唯(wei)物主義(yi)色(se)彩，在(zai)此可見一(yi)斑(ban)。劉(liu)(liu)(liu)禹(yu)錫(xi)靠一(yi)股精氣神兒活(huo)著(zhu)，其詩也(ye)因(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)了(le)(le)力(li)量(liang)。詩中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)景呈(cheng)現(xian)(xian)動(dong)態(tai)，似(si)(si)乎要驅(qu)散內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郁積(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)氣。即使是(shi)哀嘆(tan)(tan)，節奏也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)死氣沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)，而(er)是(shi)激昂慷慨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。明朝胡應麟(lin)認為(wei)(wei)“夢(meng)得之(zhi)(zhi)(zhi)雄奇”可贊可嘆(tan)(tan)。《四(si)庫全書總目》說劉(liu)(liu)(liu)詩“含蓄(xu)不(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)，而(er)精銳(rui)有(you)余”。這(zhe)(zhe)幾(ji)種觀(guan)(guan)點均(jun)有(you)相似(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)處，體現(xian)(xian)了(le)(le)劉(liu)(liu)(liu)詩昂揚、豪(hao)放(fang)、外張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩風。

三(san)　“天(tian)涯”和“到(dao)”“家”———從(cong)浪漫情思到(dao)人生理想。

劉(liu)(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫被棄(qi)置于距京都遙(yao)遠之(zhi)地，轉了幾(ji)轉，終于盼來(lai)了讓(rang)人欣慰(wei)的(de)消息(xi)。《浪(lang)(lang)淘沙九(jiu)首(shou)(shou)》其(qi)一：九(jiu)曲黃河萬里沙，浪(lang)(lang)淘風(feng)簸自天涯。如今(jin)直上(shang)銀河去(qu)，同(tong)到(dao)(dao)牽牛(niu)織女家。這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉(liu)(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫寫詩(shi)(shi)(shi)(shi)常借物抒(shu)(shu)情言志，牛(niu)郎和織女是(shi)天上(shang)的(de)星宿名(ming)稱，和高高在上(shang)、距己(ji)遙(yao)遠的(de)朝中之(zhi)位相似。劉(liu)(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫本在高處(chu)任(ren)職，由于讒言遭(zao)到(dao)(dao)貶(bian)謫下放的(de)不(bu)公待(dai)遇，但詩(shi)(shi)(shi)(shi)人為蒼生造福(fu)的(de)社會理想永不(bu)改變。劉(liu)(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫渴望(wang)回到(dao)(dao)能夠(gou)發(fa)揮自己(ji)才能的(de)職位，有(you)一番作(zuo)為，縱然是(shi)惡(e)浪(lang)(lang)頻(pin)襲也(ye)不(bu)改入世的(de)初衷。由此(ci)可見，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人百折不(bu)撓(nao)、積極進取的(de)精神是(shi)多(duo)么讓(rang)人欣羨！這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)夸張等寫作(zuo)手法抒(shu)(shu)發(fa)了詩(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)浪(lang)(lang)漫主義情懷，氣(qi)勢(shi)大(da)起大(da)落，給人一種磅礴(bo)壯闊的(de)雄渾之(zhi)美(mei)，一不(bu)留神就會落后于詩(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)思路(lu)。胡震亨說(shuo)：“劉(liu)(liu)禹(yu)(yu)(yu)錫播(bo)遷一生，晚年洛下閑廢(fei)，與綠野（裴度）、香山（白居易）諸老，優(you)游詩(shi)(shi)(shi)(shi)酒間，而精華不(bu)衰，一時以詩(shi)(shi)(shi)(shi)豪(hao)見推(tui)”，“禹(yu)(yu)(yu)錫有(you)詩(shi)(shi)(shi)(shi)豪(hao)之(zhi)目。其(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)氣(qi)該今(jin)古，詞總華實，運用(yong)似無甚過人，卻都愜人意，語(yu)語(yu)可歌，真才情之(zhi)最豪(hao)者。”宋(song)朝詩(shi)(shi)(shi)(shi)人劉(liu)(liu)克(ke)莊(zhuang)在《十(shi)月(yue)二十(shi)二日夜同(tong)方寺丞宿瀑庵讀劉(liu)(liu)賓客(ke)集》詩(shi)(shi)(shi)(shi)中說(shuo)：“瀑山木落霜寒(han)夜，共讀吾家夢(meng)得詩(shi)(shi)(shi)(shi)。坐對遺編忘漏盡(jin)，手遮(zhe)殘(can)燭怕風(feng)吹。森嚴似聽元(yuan)戎令，機警(jing)如看國(guo)手棋。千載愚溪相對壘，未應(ying)地下友微之(zhi)。”今(jin)人洪迎華說(shuo)，劉(liu)(liu)克(ke)莊(zhuang)用(yong)“森嚴”和“機警(jing)”兩大(da)特點來(lai)概(gai)括劉(liu)(liu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，繼承并(bing)發(fa)展(zhan)了前(qian)人的(de)“詩(shi)(shi)(shi)(shi)豪(hao)”之(zhi)評。此(ci)言得之(zhi)。

名家點評

明代周珽《唐詩選脈(mo)會通(tong)評林》：楊(yang)慎列為(wei)妙品。敖(ao)英曰：夢得《浪(lang)淘(tao)沙(sha)》數首，獨此(ci)佳。李夢陽曰：人情只在口頭。陸(lu)時雍曰：物情人思(si)，佳境自然。唐汝(ru)洵曰：只“忘我實多(duo)”意。薛(xue)維翰《怨(yuan)歌》末句(ju)，禹(yu)錫(xi)改“要”為(wei)“獨”，欠圓活矣。然以第三句(ju)較之(zhi)，終(zhong)是薛(xue)作淺露。

清代吳昌祺《刪訂唐詩解》：唐汝詢曰：婦(fu)人臨水望(wang)夫，而(er)以浪之淘(tao)沙起興；言(yan)日斜而(er)不(bu)至(zhi)，則(ze)不(bu)如飛燕(yan)之有情也。

明(ming)代李攀(pan)龍(long)、葉(xie)羲昂《唐詩直解》：觸(chu)景(jing)含情，幽恨難寫，人情只(zhi)在口頭。

近代劉(liu)永(yong)濟《唐人(ren)絕句(ju)精(jing)華(hua)》：《浪淘沙(sha)詞》，始于白(bai)居(ju)易、劉(liu)禹錫，大(da)抵描(miao)寫(xie)風沙(sha)推移，以見人(ren)世(shi)變遷(qian)無定，或(huo)則托意(yi)男女恩怨之詞。禹錫此(ci)首乃言3淘沙(sha)揀金之勞(lao)，而“美人(ren)”、“侯王”或(huo)未(wei)知也。