《浪(lang)淘沙九(jiu)首(shou)(shou)(shou)》是(shi)唐代(dai)文學家劉禹錫的組詩作品。第(di)(di)(di)一首(shou)(shou)(shou)演繹(yi)神話傳說,第(di)(di)(di)二首(shou)(shou)(shou)用(yong)象征手法表現愛情(qing)經受(shou)磨難,第(di)(di)(di)三(san)首(shou)(shou)(shou)寫世(shi)事流變(bian)之(zhi)理,第(di)(di)(di)四首(shou)(shou)(shou)寫游子情(qing)懷(huai),第(di)(di)(di)五(wu)首(shou)(shou)(shou)描繪(hui)錦江風情(qing),第(di)(di)(di)六(liu)首(shou)(shou)(shou)揭(jie)示勞作與享受(shou)的不平,第(di)(di)(di)七首(shou)(shou)(shou)描繪(hui)錢塘江潮(chao),第(di)(di)(di)八首(shou)(shou)(shou)寫遷客(ke)情(qing)懷(huai),第(di)(di)(di)九(jiu)首(shou)(shou)(shou)再寫世(shi)事流變(bian)之(zhi)理。這(zhe)是(shi)民歌(ge)體詩,既通俗(su)易懂,又非常純(chun)正,無(wu)浮華之(zhi)詞。
其一
九曲(qu)黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。
如(ru)今直上銀(yin)河去(qu),同到牽牛織女(nv)家。
其二
洛(luo)水橋邊春日斜,碧流清淺見瓊砂。
無端陌上狂(kuang)風疾,驚(jing)起鴛鴦出浪花(hua)。
其三
汴水東流(liu)虎(hu)眼文(wen),清淮曉色(se)鴨(ya)頭春。
君看渡(du)口淘(tao)沙處,渡(du)卻(que)人(ren)間多少(shao)人(ren)。
其四
鸚(ying)鵡(wu)洲頭浪(lang)飐沙,青樓(lou)春望日將斜(xie)。
銜泥燕子(zi)爭歸舍,獨(du)自狂(kuang)夫不(bu)憶家。
其五
濯錦江邊兩岸(an)花,春風吹浪正淘(tao)沙。
女郎剪下鴛(yuan)鴦(yang)錦,將向中流匹晚霞(xia)。
其六
日照澄洲江霧(wu)開,淘金女伴(ban)滿江隈。
美(mei)人(ren)首(shou)飾侯王印,盡(jin)是沙中(zhong)浪底(di)來。
其七
八月濤聲(sheng)吼地來,頭高(gao)數(shu)丈觸(chu)山(shan)回。
須臾卻入海門去,卷(juan)起沙堆似雪堆。
其八
莫(mo)道(dao)讒言如浪深,莫(mo)言遷(qian)客似沙沉。
千淘(tao)萬漉雖辛苦,吹(chui)盡狂沙始到金。
其九
流水淘沙不暫(zan)停,前(qian)波未滅(mie)后(hou)波生。
令(ling)人(ren)忽(hu)憶瀟湘(xiang)渚,回唱(chang)迎神三兩聲。
唐(tang)朝自(zi)安史之亂后,氣勢(shi)頓衰。藩(fan)鎮割據(ju),宦官專權。才(cai)人被外(wai)放,憤(fen)激之際,怨刺之作(zuo)(zuo)應運(yun)而生。劉禹錫從京官調(diao)到地方官之后亦有(you)流芳(fang)之作(zuo)(zuo),如《浪(lang)淘(tao)沙九首》。此組(zu)(zu)詩當為劉禹錫后期之作(zuo)(zuo),且(qie)非創于一(yi)時一(yi)地。據(ju)詩中所(suo)涉黃河、洛水、汴水、清淮、鸚鵡洲、濯錦江等,或為輾轉于夔(kui)州(zhou)、和(he)州(zhou)、洛陽等地之作(zuo)(zuo),后編為一(yi)組(zu)(zu)。有(you)學者認為這組(zu)(zu)詩作(zuo)(zuo)于夔(kui)州(zhou)后期,即長(chang)慶(qing)二年春(公元822年)在夔(kui)州(zhou)貶所(suo)所(suo)作(zuo)(zuo)。
劉(liu)禹錫(772~842),唐(tang)代文(wen)學家(jia)、哲(zhe)學家(jia)。字(zi)夢(meng)得,洛陽(今(jin)屬河(he)南(nan))人,自言系出中(zhong)山(治(zhi)今(jin)河(he)北定縣)。貞(zhen)元(唐(tang)德宗年號,公(gong)元785~805年)間擢進士第,登博學宏(hong)辭(ci)科(ke)。授(shou)監(jian)察(cha)御史(shi)。曾參加王叔文(wen)集(ji)(ji)團,反(fan)對宦(huan)官和(he)藩鎮(zhen)割據勢力,被貶朗州司馬,遷連州刺史(shi)。后以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。世(shi)稱(cheng)劉(liu)賓客。其(qi)詩通俗清(qing)新,善用(yong)比興(xing)手(shou)法寄托政治(zhi)內容(rong)。《竹枝(zhi)詞》、《柳(liu)枝(zhi)詞》和(he)《插田(tian)歌(ge)》等組詩,富有(you)(you)民(min)歌(ge)特色,為唐(tang)詩中(zhong)別開生面之作(zuo)。有(you)(you)《劉(liu)夢(meng)得文(wen)集(ji)(ji)》。
《浪(lang)淘(tao)沙(sha)》本為(wei)六朝(chao)民歌的題目,唐代成為(wei)教坊樂(le)曲。劉禹錫據此(ci)創作(zuo)的《浪(lang)淘(tao)沙(sha)》組詩,單篇(pian)為(wei)七言絕句。
一 “日斜(xie)”和(he)“晚霞”———從盛世不(bu)再到才人移位。
《浪(lang)(lang)淘沙(sha)(sha)九(jiu)首》其(qi)(qi)(qi)二(er)(er):洛水(shui)橋邊春(chun)(chun)(chun)日(ri)斜(xie),碧流輕淺見(jian)瓊砂。無端(duan)陌上狂(kuang)風急,驚起鴛鴦出(chu)(chu)浪(lang)(lang)花(hua)。這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)用(yong)了(le)(le)(le)多(duo)個(ge)意(yi)(yi)(yi)象。首先是(shi)(shi)“橋”。其(qi)(qi)(qi)次(ci)是(shi)(shi)“春(chun)(chun)(chun)日(ri)”,春(chun)(chun)(chun)日(ri)高(gao)照猶如(ru)沐浴浩(hao)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)恩。“日(ri)斜(xie)”則意(yi)(yi)(yi)味著(zhu)恩惠漸(jian)少(shao)(shao)。美(mei)(mei)如(ru)玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓊砂沉入水(shui)底,有(you)(you)(you)才(cai)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)沒有(you)(you)(you)被任用(yong)。平(ping)地突起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)風恰(qia)似劉禹錫(xi)順(shun)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治生(sheng)涯突遭貶(bian)謫(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄運(yun)。其(qi)(qi)(qi)三:汴水(shui)東流虎眼(yan)(yan)(yan)文,清淮曉色鴨頭春(chun)(chun)(chun)。君看渡口淘沙(sha)(sha)處,渡卻(que)人(ren)(ren)間多(duo)少(shao)(shao)人(ren)(ren)。其(qi)(qi)(qi)四:鸚鵡舟(zhou)頭浪(lang)(lang)飐沙(sha)(sha),青(qing)樓(lou)春(chun)(chun)(chun)望(wang)日(ri)將斜(xie)。銜泥燕(yan)(yan)子爭(zheng)其(qi)(qi)(qi)五:濯錦江邊兩岸花(hua),春(chun)(chun)(chun)風吹(chui)浪(lang)(lang)正(zheng)淘沙(sha)(sha)。女(nv)郎翦下(xia)鴛鴦錦,將向中(zhong)(zhong)流匹晚霞(xia)。李(li)白有(you)(you)(you)詩(shi)(shi)(shi)(shi)曰:“欲往涇(jing)溪不(bu)辭遠,龍門蹙波虎眼(yan)(yan)(yan)轉(zhuan)。”王(wang)琦注:“虎眼(yan)(yan)(yan)轉(zhuan),謂水(shui)波旋轉(zhuan),有(you)(you)(you)光(guang)(guang)相(xiang)(xiang)映,若虎眼(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)光(guang)(guang)。”他(ta)在(zai)《襄陽(yang)歌(ge)》中(zhong)(zhong)寫道(dao):“遙(yao)看漢水(shui)鴨頭綠(lv),恰(qia)似葡萄(tao)初發(fa)醅。”劉禹錫(xi)用(yong)虎眼(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)炯炯有(you)(you)(you)神、圓轉(zhuan)有(you)(you)(you)趣,鴨頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)油油泛綠(lv)、春(chun)(chun)(chun)意(yi)(yi)(yi)盎然(ran)來(lai)(lai)摹寫汴水(shui)和(he)淮水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波光(guang)(guang)粼(lin)粼(lin)、綠(lv)如(ru)翡翠(cui)。鸚鵡學(xue)舌,甚是(shi)(shi)聰明(ming),但亦(yi)會(hui)招人(ren)(ren)怨(yuan)恨。河中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)浪(lang)(lang)因(yin)而舟(zhou)不(bu)得(de)平(ping)安行駛,浪(lang)(lang)卷沙(sha)(sha)更(geng)讓人(ren)(ren)心情(qing)沉悶。燕(yan)(yan)子爭(zheng)相(xiang)(xiang)歸(gui)舍,閨(gui)婦仍在(zai)思(si)夫,詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)用(yong)對比巧妙(miao)地傳達出(chu)(chu)自己有(you)(you)(you)家(jia)不(bu)能(neng)回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無奈(nai)。本無過(guo)錯反遭貶(bian)謫(zhe)橫禍(huo),心中(zhong)(zhong)難免(mian)會(hui)有(you)(you)(you)不(bu)平(ping)。人(ren)(ren)們常(chang)用(yong)錦繡比喻文才(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)妙(miao)。濯錦江因(yin)濯錦而得(de)名(ming),錦在(zai)水(shui)中(zhong)(zhong)洗過(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后會(hui)更(geng)明(ming)艷(yan)、光(guang)(guang)彩照人(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)經(jing)歷貶(bian)謫(zhe)后更(geng)清醒地思(si)考(kao)人(ren)(ren)生(sheng),創(chuang)作(zuo)(zuo)才(cai)能(neng)也由此被大(da)量激(ji)發(fa)。女(nv)郎織(zhi)錦,文人(ren)(ren)創(chuang)作(zuo)(zuo)。前者用(yong)自織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錦比天(tian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霞(xia),勝(sheng)(sheng)券在(zai)握(wo);文人(ren)(ren)卻(que)用(yong)嘔心瀝血之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)使那(nei)些造(zao)謠生(sheng)事(shi)如(ru)種(zhong)桃道(dao)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝中(zhong)(zhong)新貴汗(han)顏(yan)羞愧。這幾首詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)透(tou)露了(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息,“其(qi)(qi)(qi)二(er)(er)”是(shi)(shi)說,詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對突如(ru)其(qi)(qi)(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貶(bian)謫(zhe)令有(you)(you)(you)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)觸動,因(yin)為改革(ge)受(shou)(shou)挫,主張革(ge)新者被下(xia)放。“其(qi)(qi)(qi)三”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后兩句有(you)(you)(you)禪意(yi)(yi)(yi),更(geng)蘊含(han)哲理(li)。劉禹錫(xi)年(nian)少(shao)(shao)時曾受(shou)(shou)到詩(shi)(shi)(shi)(shi)僧皎然(ran)和(he)靈澈(che)在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)寫作(zuo)(zuo)方(fang)(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao),并以之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為師。他(ta)在(zai)貶(bian)謫(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中(zhong)(zhong),又(you)(you)常(chang)與弘(hong)舉、方(fang)(fang)(fang)及等(deng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)僧朋(peng)友來(lai)(lai)往,或(huo)多(duo)或(huo)少(shao)(shao)受(shou)(shou)到了(le)(le)(le)佛(fo)家(jia)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,如(ru)普渡眾生(sheng)等(deng)等(deng)。其(qi)(qi)(qi)實,改革(ge)正(zheng)是(shi)(shi)為了(le)(le)(le)使黎民百(bai)姓生(sheng)活得(de)更(geng)好。劉禹錫(xi)對勞(lao)(lao)作(zuo)(zuo)者顯示出(chu)(chu)了(le)(le)(le)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing),他(ta)歌(ge)頌(song)勞(lao)(lao)動人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao),贊(zan)美(mei)(mei)其(qi)(qi)(qi)技藝(yi)高(gao)超,贊(zan)嘆人(ren)(ren)民智慧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)偉大(da)。從(cong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術手法來(lai)(lai)看,劉禹錫(xi)善(shan)用(yong)語言作(zuo)(zuo)畫,創(chuang)造(zao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)畫結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)境,描寫中(zhong)(zhong)滲透(tou)著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲思(si)。既有(you)(you)(you)可觀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物,又(you)(you)引發(fa)讀者主動思(si)考(kao),參與文學(xue)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)。在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)(yun)律方(fang)(fang)(fang)面,押韻(yun)(yun)工整。首句入韻(yun)(yun),偶(ou)句葉(xie)韻(yun)(yun),韻(yun)(yun)律優美(mei)(mei)。從(cong)語言方(fang)(fang)(fang)面看,這是(shi)(shi)民歌(ge)體詩(shi)(shi)(shi)(shi),既通(tong)俗易懂,又(you)(you)非常(chang)純正(zheng),無浮華(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞。運(yun)用(yong)對比,使詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)抒(shu)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)凸顯出(chu)(chu)來(lai)(lai)。既有(you)(you)(you)動靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫,又(you)(you)有(you)(you)(you)顏(yan)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細染,反觀有(you)(you)(you)色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景,卻(que)不(bu)見(jian)繪色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞,這正(zheng)是(shi)(shi)高(gao)妙(miao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處。寫春(chun)(chun)(chun)天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景,日(ri)正(zheng)必斜(xie),花(hua)開定謝(xie)。似乎勝(sheng)(sheng)景將盡(jin),但又(you)(you)無凄涼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感(gan),反而讓人(ren)(ren)感(gan)到溫暖,正(zheng)如(ru)劉禹錫(xi)在(zai)《酬樂天(tian)詠老見(jian)示》中(zhong)(zhong)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):“莫道(dao)桑(sang)榆晚,為霞(xia)尚滿(man)天(tian)。”總(zong)體看來(lai)(lai),詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)是(shi)(shi)平(ping)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),雖有(you)(you)(you)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波動,但又(you)(you)歸(gui)于平(ping)靜。
二 “淘金”和“淘沙”———從民間風情到自(zi)然(ran)變化。
劉禹(yu)錫被(bei)貶(bian)謫后(hou)(hou),能(neng)夠勇(yong)敢(gan)地面對現實生(sheng)(sheng)活。《浪(lang)淘(tao)(tao)(tao)沙九首(shou)》其八:“莫(mo)(mo)道(dao)讒言如浪(lang)深,莫(mo)(mo)言遷客似(si)(si)沙沉(chen)。千(qian)淘(tao)(tao)(tao)萬(wan)漉雖(sui)辛苦,吹盡狂沙始到(dao)金(jin)(jin)。”其六:“日照澄洲江(jiang)霧開,淘(tao)(tao)(tao)金(jin)(jin)女伴滿江(jiang)隈。美人(ren)首(shou)飾(shi)侯王印(yin),盡是(shi)(shi)沙中(zhong)(zhong)浪(lang)底來。”讒言如浪(lang)深,遷客似(si)(si)沙沉(chen)。淘(tao)(tao)(tao)金(jin)(jin)是(shi)(shi)夔州的(de)(de)(de)地方(fang)風情,此(ci)為(wei)(wei)(wei)民間勞(lao)作(zuo)。浪(lang)淘(tao)(tao)(tao)沙是(shi)(shi)自然(ran)(ran)景(jing)(jing)象。勞(lao)力(li)者(zhe)淘(tao)(tao)(tao)金(jin)(jin)于江(jiang)中(zhong)(zhong),勞(lao)心者(zhe)高(gao)居于朝(chao)廷。無罪而(er)被(bei)貶(bian)謫者(zhe),由(you)高(gao)至低,心有(you)(you)牢(lao)騷,因為(wei)(wei)(wei)遭遇(yu)了(le)不(bu)(bu)公的(de)(de)(de)對待(dai)。但自然(ran)(ran)現象不(bu)(bu)同,“八月濤(tao)聲(sheng)吼(hou)地來,頭高(gao)數(shu)丈觸山回(hui)。須臾卻(que)入海門去,卷(juan)起(qi)沙堆似(si)(si)雪堆。”(其七)“流(liu)(liu)(liu)水(shui)淘(tao)(tao)(tao)沙不(bu)(bu)暫(zan)停(ting),前波未滅(mie)后(hou)(hou)波生(sheng)(sheng)”(其九)。錢塘(tang)(tang)江(jiang)八月漲(zhang)潮,潮水(shui)遇(yu)到(dao)障礙碰(peng)撞出(chu)響聲(sheng),繼續前行。魔高(gao)一(yi)尺,道(dao)高(gao)一(yi)丈。暫(zan)時(shi)后(hou)(hou)退是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)積(ji)蓄(xu)力(li)量,后(hou)(hou)浪(lang)之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)必能(neng)勝過(guo)前浪(lang),因為(wei)(wei)(wei)社(she)會(hui)在(zai)傳遞著(zhu)正能(neng)量。政治改(gai)革(ge)必然(ran)(ran)會(hui)遇(yu)到(dao)重重困難,但改(gai)革(ge)是(shi)(shi)正確(que)的(de)(de)(de)。一(yi)時(shi)的(de)(de)(de)被(bei)疏遠(yuan)并(bing)不(bu)(bu)能(neng)改(gai)變革(ge)新者(zhe)驅(qu)除積(ji)弊、造福蒼生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)社(she)會(hui)理(li)想(xiang)。流(liu)(liu)(liu)水(shui)總會(hui)給(gei)人(ren)前進(jin)的(de)(de)(de)力(li)量,觀自然(ran)(ran)遼闊之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)可(ke)以蕩滌(di)心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)平之(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)。故詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)視角從民間風情轉向(xiang)自然(ran)(ran)風景(jing)(jing)。劉禹(yu)錫在(zai)偏(pian)遠(yuan)的(de)(de)(de)地區苦苦等待(dai),他(ta)能(neng)主動借(jie)助自然(ran)(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)調節(jie)內心的(de)(de)(de)矛盾,思想(xiang)為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)開闊,情緒變得樂(le)觀,詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌也(ye)(ye)轉向(xiang)豪放(fang)(fang)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)也(ye)(ye)想(xiang)盡快縮短流(liu)(liu)(liu)放(fang)(fang)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)涯(ya),但從不(bu)(bu)向(xiang)宦(huan)官低頭。清人(ren)何焯(zhuo)說“夢(meng)得生(sheng)(sheng)平可(ke)謂知(zhi)進(jin)不(bu)(bu)知(zhi)退”,也(ye)(ye)有(you)(you)幾(ji)分道(dao)理(li)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)一(yi)邊(bian)寫(xie)(xie)(xie)夔州社(she)會(hui)底層(ceng)的(de)(de)(de)勞(lao)動者(zhe),另一(yi)邊(bian)寫(xie)(xie)(xie)社(she)會(hui)高(gao)層(ceng)不(bu)(bu)直接參與(yu)勞(lao)動者(zhe)。他(ta)關心雖(sui)然(ran)(ran)艱苦勞(lao)作(zuo)但在(zai)社(she)會(hui)地位上不(bu)(bu)占優勢的(de)(de)(de)群體,同時(shi)對上層(ceng)權貴亦流(liu)(liu)(liu)露出(chu)批判諷刺之(zhi)(zhi)(zhi)意。對錢塘(tang)(tang)江(jiang)的(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie),或許是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)根據回(hui)憶中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)情景(jing)(jing)創作(zuo)出(chu)來的(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)(shi)劉禹(yu)錫的(de)(de)(de)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)方(fang)法之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi),他(ta)常(chang)據對方(fang)的(de)(de)(de)敘述,心有(you)(you)所動,成(cheng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)于紙(zhi)張。金(jin)(jin)子和(he)才人(ren)不(bu)(bu)會(hui)被(bei)永遠(yuan)埋沒,因為(wei)(wei)(wei)世事是(shi)(shi)變化(hua)發展的(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)思想(xiang)具有(you)(you)唯物主義色彩,在(zai)此(ci)可(ke)見一(yi)斑。劉禹(yu)錫靠一(yi)股精氣(qi)(qi)神(shen)兒活著(zhu),其詩(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)因之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)了(le)力(li)量。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)呈現動態(tai),似(si)(si)乎要(yao)驅(qu)散內心的(de)(de)(de)郁(yu)積(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)。即使(shi)是(shi)(shi)哀嘆,節(jie)奏也(ye)(ye)不(bu)(bu)是(shi)(shi)死氣(qi)(qi)沉(chen)沉(chen),而(er)是(shi)(shi)激昂慷慨的(de)(de)(de)。明朝(chao)胡應麟認為(wei)(wei)(wei)“夢(meng)得之(zhi)(zhi)(zhi)雄奇”可(ke)贊可(ke)嘆。《四(si)庫全書總目(mu)》說劉詩(shi)(shi)(shi)(shi)“含蓄(xu)不(bu)(bu)足,而(er)精銳有(you)(you)余(yu)”。這(zhe)幾(ji)種(zhong)觀點均(jun)有(you)(you)相似(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)處,體現了(le)劉詩(shi)(shi)(shi)(shi)昂揚、豪放(fang)(fang)、外張的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)風。
三 “天涯”和(he)“到(dao)”“家”———從浪(lang)漫情(qing)思到(dao)人生理想。
劉禹錫被棄置于(yu)距京都遙遠之(zhi)(zhi)地,轉(zhuan)(zhuan)了幾(ji)轉(zhuan)(zhuan),終于(yu)盼來了讓(rang)人(ren)(ren)欣慰的消(xiao)息(xi)。《浪(lang)(lang)(lang)淘沙九首(shou)》其一(yi):九曲(qu)黃(huang)河(he)萬(wan)里沙,浪(lang)(lang)(lang)淘風簸自天涯(ya)。如今直上銀河(he)去(qu),同到牽牛(niu)(niu)織(zhi)女家(jia)。這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)通俗易懂,常(chang)(chang)見(jian)諸(zhu)兒童讀物。劉禹錫寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)常(chang)(chang)借物抒(shu)情(qing)言志,牛(niu)(niu)郎(lang)和織(zhi)女是天上的星宿(su)名(ming)稱,和高高在上、距己遙遠的朝(chao)中之(zhi)(zhi)位相似。劉禹錫本在高處任職(zhi),由(you)于(yu)讒言遭到貶謫下放的不(bu)(bu)公待遇,但詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)為蒼生造福的社會理想永不(bu)(bu)改變。劉禹錫渴望回(hui)到能(neng)夠發揮自己才能(neng)的職(zhi)位,有一(yi)番作為,縱然是惡浪(lang)(lang)(lang)頻襲也不(bu)(bu)改入世的初(chu)衷。由(you)此可(ke)見(jian),詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)百折不(bu)(bu)撓(nao)、積極進取的精(jing)神是多(duo)么讓(rang)人(ren)(ren)欣羨!這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)夸(kua)張等寫(xie)作手(shou)(shou)法(fa)抒(shu)發了詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的浪(lang)(lang)(lang)漫主義情(qing)懷,氣(qi)(qi)勢(shi)大(da)(da)起(qi)大(da)(da)落,給人(ren)(ren)一(yi)種(zhong)磅礴壯(zhuang)闊的雄渾之(zhi)(zhi)美,一(yi)不(bu)(bu)留神就會落后于(yu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的思路。胡震亨說(shuo):“劉禹錫播(bo)遷(qian)一(yi)生,晚(wan)年洛下閑(xian)廢,與綠野(裴度)、香山(shan)(白居易)諸(zhu)老(lao),優游詩(shi)(shi)(shi)(shi)酒間,而精(jing)華不(bu)(bu)衰,一(yi)時以(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)豪(hao)見(jian)推”,“禹錫有詩(shi)(shi)(shi)(shi)豪(hao)之(zhi)(zhi)目。其詩(shi)(shi)(shi)(shi)氣(qi)(qi)該今古,詞(ci)總華實,運(yun)用(yong)似無甚過人(ren)(ren),卻都愜人(ren)(ren)意,語語可(ke)歌,真(zhen)才情(qing)之(zhi)(zhi)最豪(hao)者。”宋朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)劉克莊在《十月(yue)二(er)十二(er)日(ri)夜同方寺(si)丞(cheng)宿(su)瀑庵讀劉賓(bin)客集(ji)》詩(shi)(shi)(shi)(shi)中說(shuo):“瀑山(shan)木落霜寒夜,共讀吾家(jia)夢得(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。坐對遺編忘漏盡,手(shou)(shou)遮殘(can)燭怕風吹。森嚴似聽元戎令,機警(jing)如看國手(shou)(shou)棋。千載(zai)愚溪相對壘,未應地下友微之(zhi)(zhi)。”今人(ren)(ren)洪(hong)迎(ying)華說(shuo),劉克莊用(yong)“森嚴”和“機警(jing)”兩大(da)(da)特點來概括劉詩(shi)(shi)(shi)(shi),繼承并發展(zhan)了前人(ren)(ren)的“詩(shi)(shi)(shi)(shi)豪(hao)”之(zhi)(zhi)評。此言得(de)之(zhi)(zhi)。
明代周珽《唐詩(shi)選(xuan)脈會通評林(lin)》:楊慎列為妙品。敖英曰(yue)(yue):夢得《浪淘沙(sha)》數首,獨此佳。李夢陽曰(yue)(yue):人(ren)情只(zhi)在口頭。陸時雍曰(yue)(yue):物情人(ren)思,佳境自然(ran)。唐汝洵曰(yue)(yue):只(zhi)“忘我實多”意。薛維翰(han)《怨歌》末句,禹(yu)錫改(gai)“要(yao)”為“獨”,欠圓活矣。然(ran)以第(di)三句較之,終(zhong)是薛作(zuo)淺露。
清(qing)代(dai)吳昌祺《刪(shan)訂(ding)唐詩解》:唐汝詢(xun)曰:婦人臨水望夫,而以浪之淘沙起興;言日斜而不至,則不如飛(fei)燕之有情也。
明代李(li)攀龍、葉羲昂《唐詩直(zhi)解》:觸景(jing)含(han)情,幽恨難寫,人情只(zhi)在口頭。
近代劉永濟《唐人絕句(ju)精華》:《浪淘(tao)沙詞》,始于白居易、劉禹錫,大抵(di)描寫(xie)風沙推移,以見人世變遷(qian)無定,或(huo)則托意(yi)男女恩怨之詞。禹錫此首乃(nai)言3淘(tao)沙揀金之勞,而(er)“美人”、“侯(hou)王”或(huo)未(wei)知也。