茫茫九派(pai)流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽(mang)蒼蒼，龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？剩(sheng)有(you)游(you)人處。把酒酹滔(tao)滔(tao)，心潮(chao)逐(zhu)浪高！
菩(pu)薩蠻：詞(ci)(ci)(ci)牌名。此(ci)調原為唐教(jiao)坊(fang)曲(qu)名。《菩(pu)薩蠻》原是今緬甸境內(nei)古代羅(luo)摩國的粵曲(qu)，后經漢(han)族樂工改(gai)制而成的，于佛(fo)教(jiao)語中“菩(pu)薩”無關。另(ling)有(you)一說，唐蘇(su)鶚《杜陽雜編》說：“大中（唐宣宗年(nian)號，850年(nian)前后）初，女蠻國入貢，危髻金(jin)冠，瓔珞(luo)被體(ti)，號‘菩(pu)薩蠻隊’。當時倡優遂(sui)制《菩(pu)薩蠻》曲(qu)；文士亦往(wang)往(wang)聲其(qi)詞(ci)(ci)(ci)”。此(ci)說不可信。據(ju)《教(jiao)坊(fang)記(ji)》載，開元(yuan)年(nian)間(jian)已有(you)《菩(pu)薩蠻》曲(qu)名。上下片各四句。《詞(ci)(ci)(ci)譜》定李白《菩(pu)薩蠻》詞(ci)(ci)(ci)為正體(ti)。又名《子夜歌》、《重疊金(jin)》等。
黃(huang)(huang)鶴(he)(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)：舊址在(zai)湖北省武昌市(shi)區之西(xi)長江岸邊的(de)黃(huang)(huang)鶴(he)(he)(he)(he)磯（一(yi)作黃(huang)(huang)鵠(hu)磯）上，即今(jin)武漢長江大橋南(nan)(nan)端西(xi)側。樓(lou)(lou)(lou)在(zai)歷史上曾幾經(jing)毀壞修復，1955年(nian)修建大橋時拆去(qu)遺留建筑物，1985年(nian)六(liu)月在(zai)重(zhong)新擴建后開放。《南(nan)(nan)齊書·州郡志(zhi)》說有個叫子安的(de)仙(xian)人(ren)，曾騎(qi)黃(huang)(huang)鵠(hu)（即鶴(he)(he)(he)(he)，古“鵠(hu)”、“鶴(he)(he)(he)(he)”二字(zi)通(tong)）經(jing)過(guo)黃(huang)(huang)鵠(hu)磯。《太平寰宇記(ji)》說騎(qi)鶴(he)(he)(he)(he)仙(xian)人(ren)叫費文(wen)(wen)袆（huī），一(yi)作費祎(yi)（yī），每乘黃(huang)(huang)鶴(he)(he)(he)(he)到此樓(lou)(lou)(lou)休息。樓(lou)(lou)(lou)因(yin)此得名。許多文(wen)(wen)人(ren)曾題(ti)(ti)詩抒慨，唐(tang)崔顥(hao)的(de)名句(ju)“黃(huang)(huang)鶴(he)(he)(he)(he)一(yi)去(qu)不(bu)復返”，尤為歷代(dai)傳誦。作者借這(zhe)個題(ti)(ti)目，抒發了革命家的(de)截然不(bu)同的(de)感慨。
茫(mang)茫(mang)：廣大貌，遠貌。
九派：派，水的支流(liu)。相傳在長江中游一(yi)帶有九條支流(liu)同(tong)長江匯合，所以稱“九派”。鮑(bao)照《登黃鶴磯》詩(shi)：“九派引滄流(liu)。”
中(zhong)國：就是(shi)國中(zhong)。《孟(meng)子(zi)·公(gong)孫(sun)丑下(xia)》：“我欲(yu)(yu)中(zhong)國而(er)授孟(meng)子(zi)室。”趙(zhao)岐注：“王欲(yu)(yu)于(yu)國中(zhong)而(er)為(wei)孟(meng)子(zi)筑(zhu)室。”或徑(jing)用通(tong)常意義來(lai)解釋，亦通(tong)。那么，流中(zhong)國，就是(shi)流于(yu)中(zhong)國境內。
沉沉：也作(zuo)沈(shen)(shen)沈(shen)(shen)。湛湛，深遠貌。《文(wen)選》司馬相如(ru)《上林賦》：“沈(shen)(shen)沈(shen)(shen)隱隱”，李善注：“沈(shen)(shen)沈(shen)(shen)，深貌也。”
一(yi)線：指當時長江以南的粵(yue)漢鐵(tie)路和以北的京漢鐵(tie)路。1957年(nian)武漢長江大橋建成，兩(liang)條(tiao)鐵(tie)路已接(jie)通，改名(ming)京廣鐵(tie)路。
莽蒼蒼：莽蒼，迷茫。莽蒼蒼，就是莽蒼的長(chang)言(yan)，多出(chu)了一個音節。
龜蛇(she)(she)鎖(suo)大江：龜蛇(she)(she)指(zhi)龜山和(he)蛇(she)(she)山，蛇(she)(she)山在(zai)武昌城西長(chang)(chang)江邊，龜山在(zai)它(ta)對岸的漢陽，隔江對峙，好像要把長(chang)(chang)江鎖(suo)住(zhu)一樣。
把酒(jiu)酹(lei)（lei)滔(tao)滔(tao)：酹(lei)，古代(dai)用酒(jiu)澆在地上(shang)祭奠(dian)鬼神或對自然界(jie)事物設誓的(de)一種習俗。這里是對滔(tao)滔(tao)的(de)長江表示同反動勢力斗(dou)爭(zheng)到(dao)底的(de)決心。滔(tao)滔(tao)，大水貌。《詩 小雅 四月(yue)》：“滔(tao)滔(tao)江漢(han)。”此用作江水的(de)代(dai)語
心(xin)潮(chao)：謂(wei)心(xin)情極不平靜，猶如潮(chao)水。
多(duo)少大河流(liu)貫(guan)中國，而潛隱之一條鐵路連接南北。煙云(yun)細雨舒卷著迷茫(mang)，龜山(shan)與蛇山(shan)緊鎖著長(chang)江。
昔日的(de)黃鶴(he)已飛(fei)去了何方(fang)？如今這兒只有(you)些(xie)游客(ke)過往，我將借酒澆江(jiang)以(yi)表慷慨，我的(de)心(xin)之潮汐勝似滾(gun)滾(gun)長江(jiang)的(de)浪濤。
1927年4月(yue)11日，國(guo)民黨軍(jun)隊(dui)繳(jiao)了(le)(le)(le)上(shang)海(hai)工人糾察(cha)隊(dui)的槍(qiang)，次(ci)日，又向罷工示威的工人開(kai)槍(qiang)。在(zai)(zai)長(chang)沙(sha)，5月(yue)21日，何鍵、許克詳開(kai)始捕殺共(gong)(gong)產黨員，中共(gong)(gong)湖南省(sheng)委(wei)退讓，取(qu)消(xiao)了(le)(le)(le)10萬農軍(jun)進(jin)攻長(chang)沙(sha)的計(ji)劃。毛(mao)(mao)(mao)澤東(dong)當時在(zai)(zai)武(wu)漢辦農民運(yun)動講習所。在(zai)(zai)4月(yue)27日的中共(gong)(gong)五大上(shang)，毛(mao)(mao)(mao)澤東(dong)提出的“迅(xun)速加強土地斗爭”的建議未能得到討論。毛(mao)(mao)(mao)澤東(dong)準備應(ying)付(fu)突然事變，把(ba)妻子和三個孩子送回了(le)(le)(le)湖南。7月(yue)15日，汪精衛在(zai)(zai)武(wu)漢宣布“清黨”，國(guo)共(gong)(gong)兩黨徹底分裂。在(zai)(zai)大革命失(shi)敗前(qian)夕，毛(mao)(mao)(mao)澤東(dong)曾(ceng)途經武(wu)漢，懷以蒼涼悲壯之情登上(shang)黃(huang)鶴樓一吐心(xin)曲。
毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)，字潤(run)之，筆名子任(ren)。1893年12月(yue)26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月(yue)9日在(zai)北京逝世。中(zhong)國人民的(de)領袖，馬克思主(zhu)義者(zhe)(zhe)，偉大的(de)無(wu)產(chan)階級革命家(jia)、戰略家(jia)和理論(lun)家(jia)，中(zhong)國共(gong)產(chan)黨、思想家(jia)、軍事(shi)家(jia)、中(zhong)國人民解(jie)放軍和中(zhong)華(hua)人民共(gong)和國的(de)主(zhu)要締(di)造者(zhe)(zhe)和領導人，詩人，書法(fa)家(jia)。他的(de)講話稿收在(zai)《毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)選(xuan)集(ji)》（共(gong)5卷(juan)）中(zhong)，他的(de)詩詞收在(zai)《毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)詩詞集(ji)》中(zhong)，他撰寫的(de)新聞稿收在(zai)《毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)新聞工作文選(xuan)》里。主(zhu)要著作《毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)選(xuan)集(ji)》（四(si)卷(juan)）、《毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)文集(ji)》（八卷(juan)）、《毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)詩詞》（共(gong)43首）。
全詞一(yi)開始從(cong)大(da)(da)處作(zuo)眼，從(cong)遠到(dao)近，層層展開，其中(zhong)有精確的(de)地理，這地理中(zhong)暗示作(zuo)者內心縝(zhen)密(mi)的(de)布(bu)局(ju)及經緯法度，這一(yi)切(qie)處理得(de)干凈簡練，僅用(yong)“九派(pai)流中(zhong)國(guo)”，“一(yi)線穿南北”，“龜蛇鎖大(da)(da)江(jiang)”這幾個(ge)妙(miao)巧(qiao)的(de)對(dui)稱，猶如圍棋(qi)高手的(de)布(bu)局(ju)顯(xian)得(de)嚴密(mi)而(er)大(da)(da)度，同(tong)時也顯(xian)示了對(dui)祖國(guo)的(de)山川諳熟于(yu)胸。接著下闋一(yi)轉，又透出了詩人(ren)對(dui)于(yu)世事滄桑(sang)，雪泥(ni)鴻爪(zhua)之感慨(kai)，一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)該過去的(de)都(dou)過去，而(er)今(jin)詩人(ren)又作(zuo)游人(ren)的(de)一(yi)員在(zai)此低回歌(ge)詠。最(zui)后二行(xing)詩人(ren)把(ba)酒酹江(jiang)以(yi)抒壯(zhuang)志，涌動(dong)的(de)心潮(chao)如澎湃的(de)波濤，越來(lai)越感受到(dao)一(yi)種急迫地想立(li)即置身于(yu)中(zhong)心的(de)強(qiang)烈(lie)愿望(wang)，詩歌(ge)在(zai)此達到(dao)一(yi)個(ge)最(zui)后的(de)高潮(chao)，以(yi)綿綿思緒和慷慨(kai)高歌(ge)抵(di)達詩言志的(de)核心。
上(shang)闕寫(xie)(xie)景(jing)，登(deng)樓縱目，自遠而近，宏偉壯彩。一個“鎖(suo)”字，連接雙山大(da)江，不僅形(xing)象(xiang)地(di)描繪了(le)龜蛇夾峙的(de)(de)(de)(de)形(xing)勢，而且暗(an)寫(xie)(xie)出亂石崩云、驚濤拍岸的(de)(de)(de)(de)一段江景(jing)。開頭兩(liang)句，是登(deng)高望(wang)(wang)(wang)遠，從(cong)(cong)西望(wang)(wang)(wang)到東，從(cong)(cong)北望(wang)(wang)(wang)到南，向(xiang)四(si)面(mian)望(wang)(wang)(wang)去。下(xia)面(mian)兩(liang)句：“煙(yan)(yan)雨莽蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)，龜蛇鎖(suo)大(da)江。”一句是望(wang)(wang)(wang)遠景(jing)，一句是望(wang)(wang)(wang)近景(jing)。向(xiang)遠處望(wang)(wang)(wang)去，煙(yan)(yan)雨茫(mang)茫(mang)。“莽蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)”正寫(xie)(xie)出迷茫(mang)的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)。上(shang)引王(wang)維(wei)的(de)(de)(de)(de)“山色(se)有(you)無中”，看遠處山色(se)若隱若無，看不分(fen)明(ming)，跟煙(yan)(yan)雨迷茫(mang)相似。近處望(wang)(wang)(wang)，看到漢陽的(de)(de)(de)(de)龜山，武昌的(de)(de)(de)(de)蛇山，隔江相望(wang)(wang)(wang)，一“鎖(suo)"字，正好寫(xie)(xie)出了(le)那里江面(mian)較狹(xia)。它跟”蒼(cang)(cang)茫(mang)九派“的(de)(de)(de)(de)浩(hao)淼無邊，更(geng)具(ju)有(you)對照作(zuo)用。這樣四(si)句合起來就構成(cheng)一個廣闊雄渾(hun)深沉有(you)力的(de)(de)(de)(de)境界。這個境界正好反映(ying)出詩人闊大(da)的(de)(de)(de)(de)胸襟(jin)，豪邁的(de)(de)(de)(de)氣(qi)度。
下闕言情(qing)，應物斯感，豪放深沉。一(yi)個“逐”字，綰合心(xin)潮江(jiang)浪，不(bu)但生(sheng)動地(di)寫出了(le)(le)浪花的(de)(de)滾(gun)滾(gun)催進，而(er)且(qie)隱喻(yu)洶涌澎(peng)湃(pai)、如火(huo)如荼(tu)的(de)(de)革(ge)命高(gao)潮。“黃鶴知何去？剩有游人處。”黃鶴不(bu)知到哪去了(le)(le)，只(zhi)剩下這(zhe)座黃鶴樓，作為(wei)游人攬勝的(de)(de)圣地(di)。這(zhe)是(shi)即景生(sheng)情(qing)，并無企慕仙人的(de)(de)意思。下面(mian)是(shi)抒革(ge)命之情(qing)，“把(ba)酒(jiu)酹滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)，心(xin)潮逐浪高(gao)！”把(ba)酒(jiu)澆在滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)的(de)(de)江(jiang)水里(li)，內心(xin)激動的(de)(de)思潮恰似(si)長江(jiang)中(zhong)翻騰(teng)起(qi)伏的(de)(de)波濤那樣高(gao)，這(zhe)里(li)表示對反動勢力斗爭到底(di)的(de)(de)決心(xin)。值此大革(ge)命失敗的(de)(de)前夕，心(xin)情(qing)非常激動，好像追逐江(jiang)中(zhong)洶涌的(de)(de)波濤。不(bu)久(jiu)毛澤東就(jiu)點燃了(le)(le)秋收(shou)起(qi)義的(de)(de)革(ge)命烈火(huo)，建(jian)立(li)起(qi)了(le)(le)井(jing)岡山革(ge)命基地(di)，為(wei)中(zhong)國(guo)革(ge)命打開了(le)(le)新的(de)(de)局面(mian)，使(shi)中(zhong)國(guo)革(ge)命走上了(le)(le)正軌。
這首詞(ci)(ci)，題目(mu)只(zhi)標(biao)一縷，通篇(pian)只(zhi)有四十四個(ge)字。但所囊(nang)括的時代氣(qi)氛、階級斗爭、路線斗爭和澎(peng)湃情(qing)懷，其內容之(zhi)(zhi)錯(cuo)綜復(fu)雜，并不亞于長篇(pian)。全詞(ci)(ci)扣緊(jin)登臨情(qing)景(jing)，突(tu)出大江形象，自然哲理、政治斗爭和革命激情(qing)三者水乳交融(rong)，主(zhu)題思(si)想特別集中、深(shen)邃(sui)和感人。寫(xie)景(jing)以(yi)重點(dian)刻劃與(yu)氣(qi)氛渲染結合，抒情(qing)以(yi)寓景(jing)于情(qing)和寫(xie)意手法相結合，境界含蓄(xu)高遠。語言之(zhi)(zhi)沉著有力，迭詞(ci)(ci)動詞(ci)(ci)之(zhi)(zhi)新穎精警，用韻之(zhi)(zhi)錯(cuo)落有致，與(yu)內容也(ye)十分和諧。
現代文學(xue)家郭沫若：這首(shou)詞可(ke)以看(kan)到國(guo)共一次合(he)作時的偉(wei)大勝利(li)與大革命(ming)(ming)失敗的困難與痛苦，仿佛來到那個(ge)國(guo)內形(xing)勢錯綜(zong)復雜的年代。也寫出(chu)了對革命(ming)(ming)前途(tu)的焦慮(lv)，和對未來充滿信(xin)心，對革命(ming)(ming)抱(bao)有堅定信(xin)念的樂觀。
巧(qiao)笑倩兮
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