《鄉愁》是現代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)余光中(zhong)于(yu)1972年(nian)創(chuang)作的一首現代(dai)詩(shi)(shi)歌。詩(shi)(shi)中(zhong)通(tong)過“小(xiao)時候”“長大后(hou)”“后(hou)來啊(a)”“而現在”這幾個時序(xu)語(yu)(yu)貫串全詩(shi)(shi),借(jie)郵票、船(chuan)票、墳墓、海峽這些實物(wu),把抽象的鄉愁具體化,概括了詩(shi)(shi)人(ren)漫長的生活歷程和對(dui)祖(zu)國的綿綿懷念,流(liu)露出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)深沉的歷史感。全詩(shi)(shi)語(yu)(yu)言淺白真(zhen)率,情感深切。
《鄉愁》曾被選入(ru)語(yu)文(wen)出(chu)版(ban)社中學語(yu)文(wen)教科書、人(ren)民教育出(chu)版(ban)社中學語(yu)文(wen)教科書。
鄉愁
小時候
鄉愁是一枚(mei)小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來啊
鄉愁(chou)是(shi)一方矮(ai)矮(ai)的墳墓
我在外頭
母親在里頭
而現在
鄉(xiang)愁是(shi)一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
一(yi)九七二(er)(er)年一(yi)月(yue)二(er)(er)十一(yi)日
該詩(shi)寫(xie)(xie)于(yu)(yu)(yu)1972年。余光中的(de)祖(zu)籍是福建永春(chun),他于(yu)(yu)(yu)1949年離開大陸(lu)去臺灣。當(dang)時由于(yu)(yu)(yu)政治(zhi)原因,臺灣和(he)大陸(lu)長時間的(de)隔絕,致使余光中多年沒(mei)有(you)回過大陸(lu)。他一直思念親人,渴望祖(zu)國(guo)的(de)統(tong)一和(he)親人的(de)團(tuan)聚。在強烈的(de)思鄉之情中,詩(shi)人在臺北廈門(men)街的(de)舊居內寫(xie)(xie)下了這首詩(shi)。
余光(guang)中(1928~2017),祖籍福建永春。1947年(nian)(nian)就讀于金(jin)陵大學(xue)(xue)外文(wen)系(xi),翌年(nian)(nian)轉入廈門大學(xue)(xue)。同年(nian)(nian)隨(sui)父母去(qu)香港,次(ci)年(nian)(nian)到臺灣。1952年(nian)(nian)從臺灣大學(xue)(xue)外文(wen)系(xi)畢業。1957年(nian)(nian)主編(bian)(bian)《藍(lan)星》周刊(kan)。1959年(nian)(nian)獲美國愛荷華大學(xue)(xue)藝術碩士(shi)。主編(bian)(bian)《現代文(wen)學(xue)(xue)》及《文(wen)星》。1974年(nian)(nian)至(zhi)1985年(nian)(nian)任香港中文(wen)大學(xue)(xue)中文(wen)系(xi)教授。1985年(nian)(nian)返臺任教。已出版詩集《在冷戰的年(nian)(nian)代》《白玉苦瓜》《天狼星》《紫荊賦》《守夜人》等。
《鄉愁》是余光中詩集《白(bai)玉苦瓜》中的一(yi)首,和《民歌》《鄉愁四韻》《羅二娃子》等,同是余光中以民歌風抒發鄉愁的經典之作。
余光(guang)中(zhong)被稱為“以鄉(xiang)愁(chou)之(zhi)詩(shi)撼動億萬(wan)華(hua)裔”的(de)(de)(de)詩(shi)人,“鄉(xiang)愁(chou)”是(shi)其眾多詩(shi)作中(zhong)念(nian)(nian)念(nian)(nian)不忘的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。《鄉(xiang)愁(chou)》對一(yi)個抽象(xiang)的(de)(de)(de)、很難作出描繪卻被大量描繪所覆蓋的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)作出了(le)新(xin)的(de)(de)(de)詮釋(shi)。在意象(xiang)上,選用了(le)“郵票”“船(chuan)票”“墳(fen)墓”“海峽(xia)(xia)”四(si)個生活中(zhong)常見的(de)(de)(de)物象(xiang),賦予(yu)其豐富的(de)(de)(de)內(nei)涵,使原本(ben)不相干的(de)(de)(de)四(si)個物象(xiang),在鄉(xiang)愁(chou)這(zhe)一(yi)特定情感的(de)(de)(de)維(wei)系之(zhi)下,反復詠嘆。余光(guang)中(zhong)本(ben)人曾說,這(zhe)首詩(shi)是(shi)“蠻寫(xie)實的(de)(de)(de)”:小(xiao)時候上寄宿(su)學校,要(yao)與媽媽通信;婚后(hou)赴美(mei)讀書,坐輪船(chuan)返臺;后(hou)來母(mu)親(qin)去世,永失母(mu)愛。詩(shi)的(de)(de)(de)前(qian)三句(ju)思(si)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)都是(shi)女(nv)性(xing),到最后(hou)一(yi)句(ju)想到祖國大陸這(zhe)樣“大母(mu)親(qin)”,于是(shi)意境(jing)和思(si)路便豁然開朗,就有了(le)“鄉(xiang)愁(chou)是(shi)一(yi)灣淺淺的(de)(de)(de)海峽(xia)(xia)”一(yi)句(ju)。
內(nei)容上,按時間順(shun)序(xu),從(cong)“幼子戀母(mu)(mu)”到(dao)(dao)(dao)“青年(nian)相思”,到(dao)(dao)(dao)成年(nian)后(hou)的(de)(de)(de)“生死(si)之(zhi)(zhi)隔”,再到(dao)(dao)(dao)對祖國(guo)大陸的(de)(de)(de)感(gan)情,不斷(duan)發展的(de)(de)(de)情感(gan),逐(zhu)(zhu)漸(jian)上升,凝聚(ju)了(le)詩人自幼及(ji)老的(de)(de)(de)整個人生歷(li)程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)滄桑體驗。不同階段的(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)愁,凝聚(ju)兩端的(de)(de)(de)分(fen)別(bie)是:我(wo)——母(mu)(mu)親;我(wo)——新娘;我(wo)(生)——母(mu)(mu)親(死(si));我(wo)(游子)——大陸(祖國(guo))。鄉(xiang)(xiang)(xiang)愁的(de)(de)(de)對象(xiang),由具體的(de)(de)(de)“鄉(xiang)(xiang)(xiang)”,到(dao)(dao)(dao)抽象(xiang)的(de)(de)(de)民(min)族的(de)(de)(de)“鄉(xiang)(xiang)(xiang)”,從(cong)地(di)域之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang),到(dao)(dao)(dao)歷(li)史(shi)之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)和文化之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)。使“鄉(xiang)(xiang)(xiang)愁”逐(zhu)(zhu)漸(jian)沉(chen)淀出豐富的(de)(de)(de)內(nei)涵和表現力。
詩(shi)形上(shang),四段文(wen)字(zi)(zi)在(zai)(zai)字(zi)(zi)數、句式(shi)上(shang)基(ji)本一(yi)(yi)(yi)致:“……(時間狀語),鄉(xiang)愁是(shi)……(作為意象(xiang)的(de)具象(xiang)化的(de)‘鄉(xiang)愁’的(de)載體(ti)(ti)),我在(zai)(zai)這頭(tou),……(具體(ti)(ti)的(de)‘鄉(xiang)愁’的(de)對(dui)象(xiang))在(zai)(zai)那頭(tou)”。一(yi)(yi)(yi)氣呵成,回環往(wang)復,似乎是(shi)情感的(de)一(yi)(yi)(yi)唱三嘆(tan),余音繚繞,歷久彌篤。
詩歌在語言上純凈、清淡,淺(qian)白真(zhen)率而又意味(wei)雋永。“小小”、“窄窄”、“矮(ai)(ai)矮(ai)(ai)”、“淺(qian)淺(qian)”等疊音(yin)的形容(rong)詞,用來修飾中心意象,增強了語言的生(sheng)動(dong)性。
這首詩在藝術風(feng)格上(shang),一反詩人早年“現(xian)代(dai)時期”那種刻意錘字煉句、苦心經(jing)營意象和矛盾語(yu)法(fa)、追求陌生(sheng)化效果以(yi)(yi)作驚人之(zhi)語(yu),在晦澀(se)中求深(shen)奧的特(te)點(dian),轉而追求恬淡(dan)、圓融的美學風(feng)格。以(yi)(yi)簡代(dai)繁,以(yi)(yi)淡(dan)取勝,也算(suan)是絢爛之(zhi)極,歸于平淡(dan)。
中國作家協(xie)會(hui)會(hui)員李朝(chao)全:鄉(xiang)愁是道不盡的(de)、寫不完的(de),從小時候到成(cheng)年再(zai)到如今,鄉(xiang)愁始(shi)終與(yu)自(zi)己的(de)童(tong)年、母親、愛人(ren)和(he)故(gu)(gu)鄉(xiang)聯系在一起,因為有所思(si)、所念的(de)在那(nei)里,那(nei)里便(bian)是自(zi)己的(de)故(gu)(gu)鄉(xiang)故(gu)(gu)鄉(xiang)永遠(yuan)牽引(yin)著游(you)子(zi)的(de)思(si)緒和(he)想念,然而,那(nei)道淺(qian)淺(qian)的(de)海峽(xia),卻(que)生生阻斷了這種思(si)念為鄉(xiang)愁所困的(de)詩人(ren),其情何以堪?唯有擊筑引(yin)吭,慷慨而歌,留下(xia)了這首膾炙人(ren)口的(de)詩篇。(《詩歌百年經(jing)典(dian)1917-2015》)
揚州大學文(wen)學院教授葉(xie)櫓:這是(shi)一(yi)(yi)首寫鄉(xiang)愁(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi),詩(shi)里把“鄉(xiang)愁(chou)(chou)(chou)”具象化了(le),而(er)且運用(yong)得十分巧妙。其巧妙之處在(zai)于,他緊緊地(di)圍繞(rao)著(zhu)人(ren)生幾個階(jie)段中最(zui)具特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些行為來(lai)表現鄉(xiang)愁(chou)(chou)(chou)。譬如小(xiao)時候的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou)(chou)(chou)是(shi)“一(yi)(yi)枚小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郵票”,把“郵票”作為鄉(xiang)愁(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代號,不僅印象深刻,而(er)且極易理解。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)節(jie),可以說是(shi)在(zai)特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史背景下形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou)(chou)(chou),那“一(yi)(yi)灣淺淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海峽”把“我”和“大陸(lu)”隔開(kai)(kai),是(shi)民(min)族悲劇(ju)所造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。撇開(kai)(kai)政治性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素不談,僅從鄉(xiang)愁(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難以消(xiao)除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度,詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒也(ye)似乎(hu)隱(yin)隱(yin)地(di)透(tou)露出(chu)一(yi)(yi)種希望國(guo)(guo)家統一(yi)(yi)民(min)族團結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望。由(you)政治原因(yin)而(er)造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家分裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian),詩(shi)人(ren)是(shi)無可奈何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)是(shi)詩(shi)人(ren)作為華夏子孫(sun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)愿望,卻代表了(le)絕大部分中國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)愿。相信(xin)這一(yi)(yi)天必(bi)定會到來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。(《中國(guo)(guo)現代詩(shi)歌名篇(pian)賞(shang)析》)
安陽師范學院教(jiao)授楊景龍:這(zhe)些鄉(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)(chou)詩(shi)的(de)(de)抒情主體,既(ji)是(shi)在(zai)(zai)思(si)念親人(ren)和(he)家鄉(xiang)(xiang),又是(shi)在(zai)(zai)思(si)念大(da)陸和(he)祖國。屈原式的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)(chou)和(he)國愛(ai),譜寫出余(yu)光(guang)中詩(shi)歌的(de)(de)宏(hong)大(da)交(jiao)響樂曲的(de)(de)和(he)旋(xuan)律。他的(de)(de)名(ming)篇《鄉(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)(chou)》便是(shi)把鄉(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)(chou)主題(ti)所包含的(de)(de)親情、愛(ai)情、鄉(xiang)(xiang)情和(he)祖國情融合(he)為(wei)(wei)一。語(yu)言雖(sui)然淺白,內涵卻極為(wei)(wei)厚重。加之在(zai)(zai)形(xing)式上(shang)(shang)采用了由《詩(shi)經(jing)》作品確立的(de)(de)具有”原型”意味的(de)(de)復沓(ta)章法,更(geng)使(shi)這(zhe)首(shou)詩(shi)易(yi)于(yu)流傳。(《藍(lan)墨水的(de)(de)上(shang)(shang)游:余(yu)光(guang)中與(yu)屈賦(fu)李詞姜詞》)
《鄉愁(chou)》曾被選(xuan)入語(yu)文出版社中學(xue)語(yu)文教科書、人民(min)教育出版社中學(xue)語(yu)文教科書。
《鄉(xiang)愁(chou)(chou)》不僅(jin)有著結構和韻律上的藝術(shu)之美,更因其(qi)對故鄉(xiang)戀戀不舍的情懷和對中(zhong)(zhong)華民族早(zao)日統一的期待(dai)而(er)有著情感之美。《鄉(xiang)愁(chou)(chou)》有四(si)小(xiao)段,但大(da)多數人(ren)不知道的是,2011年12月11日余(yu)光中(zhong)(zhong)在(zai)華南理工大(da)學講(jiang)學時(shi),曾在(zai)千余(yu)學生面前親自朗讀了自己為《鄉(xiang)愁(chou)(chou)》續寫的第(di)五段:
而未來,
鄉愁是一道長長的橋(qiao)梁,
你來這頭,
我去那頭!
這一(yi)段(duan)(duan)描繪出了鄉愁化作往來的(de)(de)橋(qiao)梁,將海峽(xia)兩岸緊密聯系在一(yi)起、共同繁榮發(fa)展的(de)(de)圖景,余光(guang)中(zhong)對兩岸統(tong)一(yi)的(de)(de)信心,在這一(yi)段(duan)(duan)之中(zhong)得到了表(biao)達。