《鄉愁》是現代詩(shi)人余(yu)光中于1972年創(chuang)作(zuo)的一首現代詩(shi)歌。詩(shi)中通過“小時候”“長大(da)后”“后來啊”“而現在”這(zhe)幾個時序語貫串全詩(shi),借郵(you)票、船票、墳墓(mu)、海峽(xia)這(zhe)些實(shi)物,把抽象的鄉愁具體化,概括了詩(shi)人漫(man)長的生(sheng)活歷程(cheng)和對祖國(guo)的綿綿懷念,流露出詩(shi)人深沉的歷史感。全詩(shi)語言淺白真(zhen)率(lv),情感深切(qie)。
《鄉愁》曾被(bei)選入語(yu)文(wen)出版(ban)社中學(xue)語(yu)文(wen)教科書、人民(min)教育出版(ban)社中學(xue)語(yu)文(wen)教科書。
鄉愁
小時候
鄉(xiang)愁是一枚小(xiao)小(xiao)的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在里頭
而現在
鄉愁(chou)是(shi)一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
一九七(qi)二(er)年一月二(er)十(shi)一日
該詩寫(xie)于1972年。余光(guang)(guang)中(zhong)(zhong)的(de)祖(zu)籍是福(fu)建永春,他于1949年離(li)開大(da)陸去(qu)臺灣。當(dang)時(shi)由于政治(zhi)原(yuan)因,臺灣和大(da)陸長時(shi)間的(de)隔絕,致使(shi)余光(guang)(guang)中(zhong)(zhong)多年沒有回過大(da)陸。他一(yi)直(zhi)思(si)念親人,渴望祖(zu)國的(de)統一(yi)和親人的(de)團(tuan)聚(ju)。在強烈的(de)思(si)鄉之情中(zhong)(zhong),詩人在臺北廈門街(jie)的(de)舊居內寫(xie)下了這首詩。
余光中(1928~2017),祖籍福建永(yong)春。1947年(nian)(nian)(nian)就讀于金(jin)陵大(da)學外文(wen)系,翌年(nian)(nian)(nian)轉(zhuan)入廈(sha)門大(da)學。同(tong)年(nian)(nian)(nian)隨父(fu)母去香港(gang),次年(nian)(nian)(nian)到臺(tai)灣。1952年(nian)(nian)(nian)從(cong)臺(tai)灣大(da)學外文(wen)系畢業(ye)。1957年(nian)(nian)(nian)主編(bian)《藍星》周刊。1959年(nian)(nian)(nian)獲(huo)美國(guo)愛(ai)荷華大(da)學藝術碩士(shi)。主編(bian)《現代文(wen)學》及《文(wen)星》。1974年(nian)(nian)(nian)至1985年(nian)(nian)(nian)任(ren)香港(gang)中文(wen)大(da)學中文(wen)系教授。1985年(nian)(nian)(nian)返(fan)臺(tai)任(ren)教。已出(chu)版詩集《在冷戰(zhan)的(de)年(nian)(nian)(nian)代》《白玉苦瓜(gua)》《天狼星》《紫荊(jing)賦(fu)》《守夜人》等。
《鄉愁(chou)》是余(yu)(yu)光(guang)中詩集《白玉(yu)苦瓜》中的一首,和《民歌》《鄉愁(chou)四韻》《羅二(er)娃子》等,同(tong)是余(yu)(yu)光(guang)中以民歌風抒(shu)發鄉愁(chou)的經(jing)典之(zhi)作。
余(yu)光中被稱為“以鄉(xiang)愁(chou)之(zhi)詩撼動(dong)億(yi)萬(wan)華裔”的(de)(de)(de)(de)詩人,“鄉(xiang)愁(chou)”是其(qi)眾多詩作中念(nian)念(nian)不(bu)忘的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題。《鄉(xiang)愁(chou)》對一(yi)個抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)、很難作出(chu)描繪卻被大(da)量描繪所覆蓋的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題作出(chu)了新的(de)(de)(de)(de)詮釋。在意象(xiang)上,選用(yong)了“郵票”“船票”“墳墓”“海峽(xia)”四個生(sheng)活(huo)中常見的(de)(de)(de)(de)物(wu)象(xiang),賦予(yu)其(qi)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)內涵,使原(yuan)本(ben)不(bu)相干的(de)(de)(de)(de)四個物(wu)象(xiang),在鄉(xiang)愁(chou)這(zhe)一(yi)特(te)定情感的(de)(de)(de)(de)維系之(zhi)下,反復(fu)詠(yong)嘆。余(yu)光中本(ben)人曾說(shuo),這(zhe)首詩是“蠻寫(xie)實的(de)(de)(de)(de)”:小時候上寄宿學校,要與媽媽通信;婚后赴美(mei)讀書,坐輪船返臺;后來母(mu)親去(qu)世,永失母(mu)愛(ai)。詩的(de)(de)(de)(de)前三句思念(nian)的(de)(de)(de)(de)都是女性,到最(zui)后一(yi)句想到祖國大(da)陸這(zhe)樣“大(da)母(mu)親”,于是意境和思路便(bian)豁然開(kai)朗(lang),就有了“鄉(xiang)愁(chou)是一(yi)灣淺(qian)淺(qian)的(de)(de)(de)(de)海峽(xia)”一(yi)句。
內(nei)容上,按(an)時間(jian)順(shun)序,從“幼(you)子戀母”到(dao)(dao)“青年相思”,到(dao)(dao)成年后的“生(sheng)死之隔”,再到(dao)(dao)對祖國(guo)大(da)(da)陸的感(gan)情,不(bu)斷發展的情感(gan),逐(zhu)漸(jian)上升(sheng),凝聚了詩(shi)人自(zi)幼(you)及(ji)老(lao)的整個人生(sheng)歷程中的滄桑體(ti)驗。不(bu)同階段的鄉(xiang)愁(chou),凝聚兩端的分別是:我(wo)(wo)(wo)——母親(qin);我(wo)(wo)(wo)——新娘;我(wo)(wo)(wo)(生(sheng))——母親(qin)(死);我(wo)(wo)(wo)(游子)——大(da)(da)陸(祖國(guo))。鄉(xiang)愁(chou)的對象,由具體(ti)的“鄉(xiang)”,到(dao)(dao)抽(chou)象的民族的“鄉(xiang)”,從地域之鄉(xiang),到(dao)(dao)歷史之鄉(xiang)和(he)文(wen)化之鄉(xiang)。使“鄉(xiang)愁(chou)”逐(zhu)漸(jian)沉淀出豐富的內(nei)涵和(he)表現力。
詩形(xing)上(shang),四段文字(zi)在字(zi)數(shu)、句式上(shang)基本一致:“……(時間狀語),鄉(xiang)愁(chou)(chou)是……(作為(wei)意象的(de)(de)具象化的(de)(de)‘鄉(xiang)愁(chou)(chou)’的(de)(de)載體),我(wo)在這頭(tou),……(具體的(de)(de)‘鄉(xiang)愁(chou)(chou)’的(de)(de)對象)在那頭(tou)”。一氣(qi)呵成(cheng),回環往復,似乎是情感(gan)的(de)(de)一唱三嘆,余音繚繞,歷久彌(mi)篤。
詩歌在(zai)語言(yan)上純凈、清淡(dan),淺(qian)白真率而又意味雋(jun)永。“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“淺(qian)淺(qian)”等疊音的(de)形容詞,用來修飾中心(xin)意象,增(zeng)強(qiang)了語言(yan)的(de)生(sheng)動性。
這(zhe)首詩在(zai)藝術風(feng)(feng)格(ge)上,一反(fan)詩人早(zao)年“現(xian)代(dai)時期”那(nei)種刻意錘字煉句、苦心(xin)經營意象和矛(mao)盾(dun)語法、追求(qiu)陌生化(hua)效果(guo)以(yi)作驚(jing)人之語,在(zai)晦澀中求(qiu)深奧(ao)的特(te)點,轉而追求(qiu)恬淡(dan)、圓融的美學風(feng)(feng)格(ge)。以(yi)簡(jian)代(dai)繁,以(yi)淡(dan)取勝,也算是(shi)絢(xuan)爛(lan)之極,歸于平淡(dan)。
中國作家協會會員李朝(chao)全(quan):鄉(xiang)愁是(shi)道(dao)不盡的(de)、寫不完的(de),從小時候到(dao)成年再到(dao)如今,鄉(xiang)愁始終與自己的(de)童年、母親、愛(ai)人和(he)(he)故(gu)鄉(xiang)聯系(xi)在(zai)一起,因為有(you)所(suo)(suo)(suo)思(si)、所(suo)(suo)(suo)念的(de)在(zai)那里(li),那里(li)便是(shi)自己的(de)故(gu)鄉(xiang)故(gu)鄉(xiang)永遠牽引(yin)著游子的(de)思(si)緒和(he)(he)想念,然而,那道(dao)淺淺的(de)海峽,卻生生阻斷了(le)這種思(si)念為鄉(xiang)愁所(suo)(suo)(suo)困的(de)詩(shi)人,其情(qing)何(he)以堪?唯(wei)有(you)擊筑引(yin)吭,慷慨而歌(ge),留(liu)下了(le)這首(shou)膾炙人口的(de)詩(shi)篇。(《詩(shi)歌(ge)百年經典1917-2015》)
揚(yang)州大(da)(da)學文學院教授(shou)葉櫓:這是(shi)(shi)一(yi)(yi)首寫鄉(xiang)(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi),詩(shi)里把“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”具象化了(le),而且運用得(de)十分(fen)(fen)巧妙。其巧妙之處在于(yu),他緊緊地(di)圍繞(rao)著人(ren)生幾個階(jie)段中(zhong)最具特(te)征的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)行為(wei)來表(biao)現鄉(xiang)(xiang)愁(chou)。譬如(ru)小時候(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)愁(chou)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)枚小小的(de)(de)(de)(de)(de)郵(you)(you)票(piao)”,把“郵(you)(you)票(piao)”作(zuo)為(wei)鄉(xiang)(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)代號(hao),不(bu)僅(jin)印象深刻,而且極易理解。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)節,可以(yi)(yi)說是(shi)(shi)在特(te)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史背(bei)景(jing)下(xia)形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)愁(chou),那“一(yi)(yi)灣淺(qian)淺(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)海峽”把“我”和(he)“大(da)(da)陸”隔開,是(shi)(shi)民族(zu)悲劇所造(zao)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。撇開政(zheng)治(zhi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)因素不(bu)談,僅(jin)從鄉(xiang)(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)難以(yi)(yi)消除的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du),詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)也似乎隱隱地(di)透露出一(yi)(yi)種(zhong)希望(wang)國(guo)(guo)家統一(yi)(yi)民族(zu)團結的(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)。由政(zheng)治(zhi)原因而造(zao)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家分(fen)(fen)裂的(de)(de)(de)(de)(de)局面,詩(shi)人(ren)是(shi)(shi)無可奈何(he)的(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)作(zuo)為(wei)華夏子孫的(de)(de)(de)(de)(de)內心愿望(wang),卻代表(biao)了(le)絕大(da)(da)部分(fen)(fen)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心愿。相(xiang)信這一(yi)(yi)天必定(ding)(ding)會到來的(de)(de)(de)(de)(de)。(《中(zhong)國(guo)(guo)現代詩(shi)歌(ge)名(ming)篇賞析》)
安陽師(shi)范學院教授楊(yang)景龍(long):這些(xie)鄉(xiang)愁詩的(de)(de)抒情(qing)(qing)主(zhu)體,既是(shi)在(zai)思念(nian)親人和(he)家(jia)鄉(xiang),又是(shi)在(zai)思念(nian)大(da)陸和(he)祖(zu)國(guo)。屈原式(shi)的(de)(de)鄉(xiang)愁和(he)國(guo)愛,譜寫出余光中詩歌(ge)的(de)(de)宏大(da)交響樂曲(qu)的(de)(de)和(he)旋律。他的(de)(de)名(ming)篇《鄉(xiang)愁》便是(shi)把鄉(xiang)愁主(zhu)題(ti)所(suo)包含的(de)(de)親情(qing)(qing)、愛情(qing)(qing)、鄉(xiang)情(qing)(qing)和(he)祖(zu)國(guo)情(qing)(qing)融合為(wei)一。語言雖然淺白,內涵卻極為(wei)厚重。加之在(zai)形(xing)式(shi)上采用(yong)了(le)由《詩經》作品(pin)確立的(de)(de)具有(you)”原型”意味(wei)的(de)(de)復沓章法,更使(shi)這首詩易(yi)于流傳。(《藍墨水的(de)(de)上游:余光中與(yu)屈賦李詞姜(jiang)詞》)
《鄉愁》曾被選入語文出版社中學語文教(jiao)科書(shu)、人民教(jiao)育出版社中學語文教(jiao)科書(shu)。
《鄉(xiang)(xiang)愁》不僅有(you)著(zhu)(zhu)結構和(he)韻律(lv)上的(de)藝術(shu)之(zhi)美(mei),更(geng)因其對故(gu)鄉(xiang)(xiang)戀戀不舍的(de)情(qing)(qing)懷和(he)對中華(hua)民族(zu)早日(ri)(ri)統一的(de)期(qi)待而有(you)著(zhu)(zhu)情(qing)(qing)感(gan)之(zhi)美(mei)。《鄉(xiang)(xiang)愁》有(you)四小(xiao)段,但大多數人(ren)不知道的(de)是,2011年12月11日(ri)(ri)余(yu)光中在(zai)華(hua)南(nan)理工大學(xue)講學(xue)時,曾在(zai)千余(yu)學(xue)生面(mian)前親自朗讀(du)了自己為《鄉(xiang)(xiang)愁》續(xu)寫的(de)第五段:
而未來,
鄉愁是一道長(chang)長(chang)的橋梁,
你來這頭,
我去那頭!
這一段(duan)(duan)描(miao)繪出了(le)(le)鄉愁化(hua)作往來(lai)的(de)橋梁,將海峽兩(liang)(liang)岸(an)緊(jin)密聯(lian)系(xi)在一起、共同(tong)繁榮發展的(de)圖景,余(yu)光中對兩(liang)(liang)岸(an)統一的(de)信心,在這一段(duan)(duan)之中得到了(le)(le)表(biao)達(da)。