福州(zhou)(zhou)話(hua)，又稱福州(zhou)(zhou)語(yu)，是(shi)閩江下游的(de)舊福州(zhou)(zhou)府(fu)“十邑”的(de)共通語(yu)，是(shi)閩東地(di)區的(de)代表方言(yan)，也(ye)是(shi)福州(zhou)(zhou)民系所使用的(de)母語(yu)，屬于漢(han)語(yu)族的(de)閩語(yu)分(fen)支。此外，福州(zhou)(zhou)疍(dan)民也(ye)以福州(zhou)(zhou)話(hua)為母語(yu)。福州(zhou)(zhou)話(hua)在漢(han)語(yu)各大語(yu)系中占有(you)重要的(de)地(di)位。福州(zhou)(zhou)人把這(zhe)門語(yu)言(yan)稱作平話(hua)（Bàng-ua），意思是(shi)“日常(chang)生活中所使用的(de)語(yu)言(yan)”。
福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)通行(xing)于(yu)福(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)東(dong)部(bu)的(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)府十(shi)邑（范圍包(bao)括(kuo)今福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)6區(qu)7縣市以(yi)及現今屬于(yu)寧(ning)德市的(de)屏南、古田兩(liang)縣）、寧(ning)德市和南平市部(bu)分地區(qu)、三明尤溪縣、臺灣當局(ju)所(suo)轄(xia)連江縣馬(ma)祖(zu)列島。在(zai)(zai)東(dong)南亞的(de)印(yin)尼、泰國、文萊、馬(ma)來西(xi)亞的(de)東(dong)馬(ma)（沙撈越州(zhou)(zhou)詩(shi)巫省(sheng)有新福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)之稱(cheng)）及西(xi)馬(ma)的(de)實兆遠（有小福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)之稱(cheng)）福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)也(ye)相當通行(xing)。新加坡(po)也(ye)有大量來自(zi)福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)十(shi)邑的(de)移(yi)民講福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)方言。美國和加拿大等北美地區(qu)的(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)人社區(qu)，所(suo)指的(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)話(hua)通常指福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)。此(ci)外，在(zai)(zai)阿根廷、日(ri)本、歐洲和澳洲的(de)許多(duo)華人社區(qu)也(ye)是(shi)以(yi)使用福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)為主。
福(fu)州(zhou)話又稱平話（區別于“廣西平話”，兩者沒(mei)有任何關系），雅稱晉安(an)語。
總使(shi)用人(ren)數：超過(guo)一千(qian)萬(wan)
語(yu)(yu)言(yan)系屬(shu)分類(lei)：漢(han)藏語(yu)(yu)系→漢(han)語(yu)(yu)族→閩語(yu)(yu)支(zhi)→福州話
福(fu)(fu)州話屬于漢(han)語(yu)的(de)閩(min)語(yu)分支，是閩(min)東地(di)(di)(di)區(qu)代(dai)表性方(fang)言。閩(min)語(yu)是漢(han)語(yu)的(de)八大方(fang)言之一，在(zai)(zai)唐末(mo)五代(dai)就已(yi)定型，福(fu)(fu)州話在(zai)(zai)福(fu)(fu)建話中占有重要的(de)地(di)(di)(di)位。福(fu)(fu)州本(ben)地(di)(di)(di)人把(ba)福(fu)(fu)州話稱為(wei)平(ping)話，意思是“日常生(sheng)活(huo)中所(suo)使(shi)用的(de)語(yu)言”。
晉安語的由來：西晉時期中(zhong)(zhong)原(yuan)人為了(le)(le)避難入到閩江中(zhong)(zhong)、下游，中(zhong)(zhong)原(yuan)古漢語與當(dang)地的語言逐步融合，產生了(le)(le)這個(ge)地方(fang)所特有的語言。之所以叫它(ta)“晉安語”，是因(yin)為當(dang)時福(fu)州稱“晉安郡(jun)”。
雖然福州話(hua)被定義為漢藏語(yu)系里(li)的(de)漢語(yu)族中的(de)一種方言，但從語(yu)言學的(de)定義來看，福州話(hua)同(tong)漢語(yu)標準語(yu)差(cha)別(bie)迥異，甚至無(wu)法被說閩語(yu)其他分支的(de)人所理解。
福(fu)州(zhou)話主要通行于中(zhong)國福(fu)建(jian)省(sheng)的閩江流域中(zhong)下游（包括其支(zhi)流大樟溪和古田溪流域）至入海口一(yi)帶，涵蓋11個縣(xian)市，古屬福(fu)州(zhou)府(fu)，分別(bie)是福(fu)州(zhou)市區、閩侯、長樂、連江、永(yong)泰、閩清、羅源、福(fu)清、平潭、屏(ping)南(nan)和古田（海外福(fu)州(zhou)華(hua)僑組織稱之為(wei)福(fu)州(zhou)十(shi)邑），覆(fu)蓋面(mian)占(zhan)福(fu)建(jian)省(sheng)面(mian)積(ji)五分之一(yi)。
臺灣所轄的“連(lian)江縣”（馬祖）也使(shi)用福州話。
但閩東一帶不以福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)為方言的地(di)區，方言接近(jin)福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)，有許多共同之處。今寧德地(di)區所轄(xia)的部分縣(xian)市（壽(shou)寧、柘(zhe)榮、霞浦、福(fu)(fu)鼎(ding)）能聽懂福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)。至于閩北地(di)區如尤溪、建(jian)甌(ou)、沙縣(xian)、順(shun)昌、將樂(le)等，則以福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)為第二(er)方言。
從福(fu)州(zhou)(zhou)方(fang)言區(qu)出(chu)去(qu)的華僑更是把福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)傳播(bo)到(dao)世界各地。福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)通行于東南亞和(he)美國(guo)的許(xu)多華人(ren)社區(qu)中，成為在海外影響力(li)頗大的漢語之一。
福(fu)州方(fang)言是(shi)多來(lai)源的(de)。上古(gu)(gu)漢語(yu)和中(zhong)古(gu)(gu)漢語(yu)明顯(xian)地(di)留存(cun)于福(fu)州話中(zhong)，其主要原因由(you)漢代、晉(jin)(jin)代、唐代大(da)規(gui)模移(yi)民，也有古(gu)(gu)齊語(yu)、古(gu)(gu)晉(jin)(jin)語(yu)的(de)殘留（如福(fu)州方(fang)言中(zhong)有現代晉(jin)(jin)語(yu)中(zhong)的(de)切腳詞(ci)），這些來(lai)源逐漸(jian)融合(he)形成(cheng)了現今的(de)福(fu)州方(fang)言。近300年來(lai)，福(fu)州話在(zai)語(yu)音的(de)聲韻母、音變(bian)規(gui)律、字音的(de)變(bian)讀方(fang)面(mian)和詞(ci)匯(hui)方(fang)面(mian)都(dou)發生了較大(da)的(de)變(bian)化，但(dan)這種變(bian)化又是(shi)極(ji)其緩慢的(de)。
從(cong)音(yin)(yin)(yin)類來說(shuo)，古(gu)時同一(yi)個(ge)音(yin)(yin)(yin)類的(de)(de)(de)字在(zai)福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)中常有(you)(you)多種讀(du)法(fa)(fa)，這(zhe)些不(bu)(bu)同讀(du)法(fa)(fa)往往反映不(bu)(bu)同時代的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)特點(dian)。從(cong)字音(yin)(yin)(yin)來說(shuo)，一(yi)個(ge)字有(you)(you)幾(ji)種讀(du)法(fa)(fa)現(xian)象在(zai)福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)方言(yan)(yan)中是(shi)常見的(de)(de)(de)，其(qi)中有(you)(you)的(de)(de)(de)屬(shu)于(yu)(yu)文(wen)(wen)白讀(du)，有(you)(you)的(de)(de)(de)是(shi)因為(wei)在(zai)不(bu)(bu)同時代構(gou)詞分別讀(du)為(wei)不(bu)(bu)同層次的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)，有(you)(you)的(de)(de)(de)是(shi)為(wei)區別字義而變讀(du)。從(cong)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)結構(gou)來說(shuo)，由于(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)系統自身條件及詞匯(hui)語(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)制約，福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)包含著一(yi)系列的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)流音(yin)(yin)(yin)變，包括變聲、變韻(yun)、變調、輕聲等(deng)。日(ri)(ri)本不(bu)(bu)論是(shi)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)還是(shi)文(wen)(wen)化都(dou)受中國唐(tang)(tang)宋影響，而唐(tang)(tang)宋和東洋交流的(de)(de)(de)過程中的(de)(de)(de)通道便是(shi)福(fu)(fu)(fu)建（福(fu)(fu)(fu)建人開辟的(de)(de)(de)海上絲綢(chou)之(zhi)路(lu)），現(xian)代日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)里(li)的(de)(de)(de)詞匯(hui)有(you)(you)許多都(dou)和福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)相近。放慢語(yu)(yu)(yu)速、逐詞交流，日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)和福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)還是(shi)有(you)(you)許多共(gong)同之(zhi)處。福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)和閩南話(hua)(hua)的(de)(de)(de)差異是(shi)同樣道理(li)，不(bu)(bu)過福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)和閩南話(hua)(hua)同是(shi)閩語(yu)(yu)(yu)，它們同源、語(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)一(yi)樣，日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)則有(you)(you)自己的(de)(de)(de)發(fa)展。
遠古時代，古閩(min)(min)人(ren)(ren)就在閩(min)(min)江沿(yan)岸生活勞作，創造(zao)原(yuan)始文化。在戰國后期(qi)，越(yue)國為楚國所滅(mie)，越(yue)王勾踐的后裔無諸(zhu)和(he)繇遂帶(dai)領部(bu)分越(yue)古臣(chen)民(min)遷(qian)徙至福建(jian)，并很快與古閩(min)(min)人(ren)(ren)融合形(xing)成新的部(bu)族——閩(min)(min)越(yue)族，一度形(xing)成南方(fang)最強大的閩(min)(min)越(yue)國。公元前110年閩(min)(min)越(yue)起兵反(fan)漢(han)(han)(han)。漢(han)(han)(han)武帝平息叛亂(luan)后，以(yi)閩(min)(min)越(yue)人(ren)(ren)民(min)風(feng)彪悍(han)且閩(min)(min)越(yue)之地山勢險阻為由，將大部(bu)分閩(min)(min)越(yue)人(ren)(ren)遷(qian)徙至江淮(huai)一帶(dai)。后來，部(bu)分逃避遷(qian)徙的閩(min)(min)越(yue)遺民(min)在故地重建(jian)家園(yuan)，漢(han)(han)(han)朝在此設立冶(ye)縣（屬(shu)會稽(ji)南部(bu)都尉）。西(xi)漢(han)(han)(han)時期(qi)，中(zhong)原(yuan)地區漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)第一次(ci)南遷(qian)入(ru)閩(min)(min)，并與閩(min)(min)越(yue)人(ren)(ren)逐漸(jian)融合，中(zhong)原(yuan)方(fang)言首次(ci)進入(ru)福州。
兩(liang)晉時期戰亂(luan)頻仍，衣冠南渡，中(zhong)原地(di)區(qu)漢(han)人(ren)第二次(ci)大規(gui)模入閩，中(zhong)州(zhou)古(gu)漢(han)語也(ye)隨之傳播到福(fu)州(zhou)地(di)區(qu)（現(xian)代(dai)福(fu)州(zhou)話仍保留許多中(zhong)州(zhou)古(gu)漢(han)語痕跡）。漢(han)人(ren)與閩越人(ren)進(jin)一步融合(he)，閩越族的名稱逐漸(jian)淡出史書，漢(han)人(ren)成為福(fu)州(zhou)地(di)區(qu)主要居民，中(zhong)原方言再次(ci)滲透融合(he)進(jin)當地(di)方言。
唐初，中州(zhou)陳元光父子入閩。唐末(mo)戰亂頻繁，中原(yuan)地區漢(han)人第三次入閩，河南光州(zhou)固(gu)始人王(wang)審(shen)知建(jian)(jian)立閩國(guo)，建(jian)(jian)都福州(zhou)長樂，進(jin)一步促(cu)進(jin)中原(yuan)方言(yan)與(yu)當地方言(yan)的融合。而(er)福州(zhou)話(hua)大致形成于唐朝，經過500多(duo)年，以閩江中下(xia)游為中心的福州(zhou)話(hua)逐漸(jian)固(gu)定下(xia)來(lai)。
歷經數次中(zhong)(zhong)原地區漢人入閩，帶來不(bu)同歷史層次的(de)中(zhong)(zhong)原漢語(yu)(yu)，所以福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)中(zhong)(zhong)留(liu)有上(shang)古、中(zhong)(zhong)古漢語(yu)(yu)在語(yu)(yu)音語(yu)(yu)法詞匯(hui)等(deng)方(fang)面的(de)許多痕跡(ji)(ji)（如(ru)福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)保存了大量古齊語(yu)(yu)的(de)痕跡(ji)(ji)），福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)事實上(shang)是中(zhong)(zhong)原古漢語(yu)(yu)的(de)流承(cheng)。1842年(nian)福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)被開(kai)放(fang)為通商口岸，福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)也引(yin)入了不(bu)少英(ying)語(yu)(yu)詞匯(hui)（如(ru)福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)“硬幣”叫“镚peing2囝 giang3”，即英(ying)語(yu)(yu)“便士”的(de)首(shou)字(zi)音譯加上(shang)“囝”（福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)對小(xiao)物件的(de)稱呼）字(zi)。
在清朝末年以前，福(fu)州(zhou)地區基本屬于單語社會。辛亥革命之后，在福(fu)州(zhou)大(da)力推(tui)行國語（普通話），政府不鼓(gu)勵市民(min)在公共場合、媒(mei)體，尤其是校園中使用(yong)福(fu)州(zhou)話。
幾十年(nian)(nian)來的國(guo)語(yu)(yu)運(yun)動，導致福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)正在(zai)(zai)(zai)加速地步入瀕危語(yu)(yu)言的行(xing)列。尤其(qi)是在(zai)(zai)(zai)福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)區，學(xue)(xue)校(xiao)長(chang)(chang)期(qi)使用(yong)普通話(hua)教學(xue)(xue)，甚至使用(yong)體(ti)罰的方式(shi)禁止(zhi)學(xue)(xue)生在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)校(xiao)說福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)。不(bu)少(shao)家(jia)(jia)長(chang)(chang)也(ye)推波(bo)助瀾，認(ren)為說福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)對(dui)(dui)孩(hai)子成(cheng)長(chang)(chang)有負面影響而在(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)里(li)也(ye)逼著孩(hai)子說普通話(hua)。加之外(wai)來人口涌入，越來越多的福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)年(nian)(nian)輕人無法使用(yong)母語(yu)(yu)交流。2004年(nian)(nian)，東南(nan)快報記者對(dui)(dui)福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)區的20名學(xue)(xue)生進行(xing)隨機調查，發現其(qi)中9人不(bu)會說福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)，占將(jiang)近半數；受訪的學(xue)(xue)生中，沒有一人會哼唱福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)童謠。近年(nian)(nian)來，政府和(he)民(min)間(jian)人士逐漸開始致力保護福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)。2008年(nian)(nian)3月16日，福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)電視臺生活頻道開設福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)節(jie)目《攀講》欄目，此后數年(nian)(nian)，該欄目獲得眾多福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)民(min)的喜愛。
在(zai)馬祖(zu)，福(fu)州(zhou)話(hua)也面臨(lin)同樣的式(shi)微困境(jing)。臺(tai)灣當局于(yu)2000年頒(ban)布《大眾(zhong)運輸(shu)工具(ju)播(bo)音語言(yan)(yan)平等保障法》，保護福(fu)州(zhou)話(hua)在(zai)公(gong)共場合的使用，并在(zai)馬祖(zu)校園里實施當地鄉(xiang)土語言(yan)(yan)教育。在(zai)福(fu)州(zhou)，福(fu)州(zhou)人民廣播(bo)電臺(tai)《左海之聲》頻(pin)率FM90.1于(yu)2010年10月開播(bo)，這是全(quan)國第(di)一個24小時(shi)以(yi)福(fu)州(zhou)方言(yan)(yan)為主，專門對馬祖(zu)播(bo)音的廣播(bo)頻(pin)率。其中，《福(fu)州(zhou)話(hua)、齊來(lai)講(jiang)》播(bo)音員(yuan)有(you)與(yu)聽(ting)眾(zhong)互動，教學福(fu)州(zhou)話(hua)。
以(yi)上(shang)這些(xie)都對保護福(fu)州(zhou)話起著積極作(zuo)用。
在我國方(fang)(fang)言(yan)中(zhong)(zhong)，福(fu)州(zhou)話不僅以(yi)其歷(li)史(shi)悠久(jiu)而聞名，而且(qie)以(yi)語(yu)詞豐富、語(yu)體(ti)多樣、語(yu)流音(yin)(yin)變復雜而著稱，使許多研究(jiu)古(gu)漢(han)(han)(han)語(yu)的(de)專家為之神往。歷(li)史(shi)上(shang)由于中(zhong)(zhong)原文(wen)化數度入閩，因此福(fu)州(zhou)方(fang)(fang)言(yan)在上(shang)古(gu)漢(han)(han)(han)語(yu)和中(zhong)(zhong)古(gu)漢(han)(han)(han)語(yu)與當(dang)地(di)方(fang)(fang)言(yan)融為一(yi)體(ti)的(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，既保(bao)存著上(shang)古(gu)漢(han)(han)(han)語(yu)語(yu)音(yin)(yin)、詞匯、語(yu)法方(fang)(fang)面(mian)的(de)許多舊(jiu)痕跡，又保(bao)存有不少(shao)中(zhong)(zhong)古(gu)漢(han)(han)(han)語(yu)的(de)一(yi)些(xie)特色，是保(bao)存中(zhong)(zhong)古(gu)音(yin)(yin)（或(huo)稱唐音(yin)(yin)）最多的(de)方(fang)(fang)言(yan)之一(yi)。在許多古(gu)籍(ji)中(zhong)(zhong)可以(yi)看到的(de)基本詞匯，一(yi)直作為福(fu)州(zhou)方(fang)(fang)言(yan)繼續(xu)沿(yan)用(yong)至(zhi)今。（注意(yi)！下文(wen)中(zhong)(zhong)，“”內(nei)為福(fu)州(zhou)話，（）內(nei)為翻譯，（直接翻譯/意(yi)思翻譯））。
如“筷子”叫“箸”，“兒(er)子”叫“囝”，“鍋”叫“鼎”，“你”叫“汝“，“風箏”叫“紙鷂(yao)”等等。“其”作為量詞(ci)，在(zai)秦(qin)以后(hou)的古漢(han)語中(zhong)已不多見，但卻保留在(zai)福(fu)州話里(li)，而且至(zhi)今(jin)使用還十(shi)分(fen)廣泛。如稱(cheng)(cheng)“十(shi)個(ge)”為“十(shi)其”，稱(cheng)(cheng)“十(shi)個(ge)八個(ge)人”為“十(shi)其八”。
福(fu)州話(hua)(hua)說(shuo)“下(xia)雨”為“桐(tong)雨”（或寫成“遏雨”），“桐(tong)”字源于“掉(diao)”，掉(diao)從卓，卓福(fu)州話(hua)(hua)念(nian)“doh6”，轉成陽聲韻則念(nian)成“dong5”，俗寫成“桐(tong)”。丟(diu)失福(fu)州話(hua)(hua)說(shuo)“拍桐(tong)”，丟(diu)失的丟(diu)就是(shi)掉(diao)，“丟(diu)三落四”實(shi)是(shi)“掉(diao)三拉四”。迷路福(fu)州話(hua)(hua)說(shuo)“拍桐(tong)路”，與廣州話(hua)(hua)說(shuo)“桐(tong)失路”是(shi)同一類的音理(li)。
日(ri)語(yu)多用(yong)我國中古唐音，如(ru)“修理”一詞，日(ri)語(yu)同(tong)福州話(hua)一樣，都念成“銹里”。
一(yi)(yi)會(hui)兒，福州話說“仂lik6久gu3”，福清、平潭說“一(yi)(yi)süok7刻keik6古(gu)gu3”。“仂”實是(shi)(shi)躡，眼(yan)睛一(yi)(yi)眨的(de)(de)意(yi)思。“一(yi)(yi)刻古(gu)”的(de)(de)“古(gu)”是(shi)(shi)閩(min)南(nan)話的(de)(de)“久”，而(er)“刻”不(bu)是(shi)(shi)指(zhi)古(gu)代漏壺的(de)(de)一(yi)(yi)刻，不(bu)是(shi)(shi)計(ji)時的(de)(de)詞，而(er)是(shi)(shi)指(zhi)”瞌（閉合）“的(de)(de)意(yi)思。在(zai)福州，人死了合上(shang)眼(yan)了，叫“瞌keik6目mêük7去ko4”。“一(yi)(yi)刻古(gu)”也就(jiu)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)合眼(yan)之久”。一(yi)(yi)會(hui)兒的(de)(de)“會(hui)”又(you)是(shi)(shi)什(shen)么意(yi)思呢？繁寫“會(hui)”字(zi)底下是(shi)(shi)鍋中(zhong)間是(shi)(shi)蒸籠(long)，上(shang)面是(shi)(shi)蓋(gai)子，是(shi)(shi)指(zhi)整套(tao)的(de)(de)炊具，會(hui)、合同(tong)意(yi)，故一(yi)(yi)會(hui)兒，也就(jiu)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)合眼(yan)之久”的(de)(de)意(yi)思。
“才(cai)(cai)”字福州話念zia2，福清、平(ping)潭說“災(zai)zai1”。才(cai)(cai)字寫成(cheng)川字中心加一畫，顯出水(shui)道壅塞以成(cheng)火災(zai)的(de)意思，既不(bu)像《說文》說的(de)“草木之初”形(xing)狀，也不(bu)似(si)《甲(jia)骨(gu)金文字典》猜(cai)的(de)，是器(qi)具形(xing)狀。上古的(de)“才(cai)(cai)”與“在”、“災(zai)”同源，可作(zuo)傷(shang)害或災(zai)害解釋。如(ru)《屯南》甲(jia)骨(gu)文有“辛丑貞(zhen)王甚狩無才(cai)(cai)”，這(zhe)里(li)的(de)“才(cai)(cai)”就(jiu)作(zuo)傷(shang)害解釋。
附加成(cheng)份的(de)(de)運用詞尾拖個“囝(jian)(jian)giang3”，其(qi)實是對比(bi)較小級別或(huo)者迷你型的(de)(de)物(wu)體(ti)的(de)(de)修飾(shi)，如“椅囝(jian)(jian)”（椅仔/凳子）、“妮囝(jian)(jian)”（小孩）、“厝囝(jian)(jian)”（小房(fang)子），大(da)致相當于普(pu)通(tong)話的(de)(de)（子）或(huo)（兒）的(de)(de)虛(xu)詞作用。所(suo)以就不能對父母長(chang)輩等名詞后(hou)加“囝(jian)(jian)”。
名詞(ci)所有格“其gi2”(通(tong)常類化為(wei)li3)，如(ru)“汝(ru)其錢(qian)(qian)敆茲。”（你的錢(qian)(qian)在這），一般形容詞(ci)形式為(wei)“某某其”（某某的）。
極(ji)其常用的程度副詞之一是“雅(ya)/嘢yia3”（很），如經(jing)典的一句“汝生雅(ya)/嘢俊(jun)！”（你長得很漂亮）。
有字(zi)放在動詞前面表示完成時(shi)態的，在福州話中很常(chang)見。如：“我有收(shou)著汝其批。”（我收(shou)到了你(ni)的信），
普通話“主語+謂語+賓語”的句式在福(fu)州(zhou)方言中常加(jia)上一個介詞“共(gong)”，例如“我(wo)共(gong)汝商量(liang)。”（我(wo)們一起商量(liang)），“我(wo)共(gong)汝真(zhen)好(hao)哦！”（你我(wo)關系(xi)很好(hao)呀）。
動詞“去”字在福州方言中(zhong)常用補語，表示動作行為(wei)已成(cheng)為(wei)結(jie)果。如“病好(hao)去了(le)。”（病已痊(quan)愈），“走(zou)去了(le)。”（走(zou)了(le)）。
現(xian)在(zai)進行時用“禮le3/餒(nei)”（正(zheng)在(zai)）加在(zai)動詞前(qian)表示，如:“依媽(ma)敆門口(kou)禮/餒(nei)綻衣裳。”（媽(ma)媽(ma)在(zai)門口(kou)正(zheng)縫衣服)、“依爹著禮做什乇？”（“爸爸正(zheng)在(zai)（那(nei)兒）干什么？”）
賓語提(ti)前的現象比較常見，如“蝦(xia)米買兩斤。”即(ji)“買兩斤蝦(xia)皮”。“碗(wan)買蜀副。”就是“買一副碗(wan)”。
表示猜測的(de)疑(yi)問詞后置，如“汝應(ying)該故未食暝啊？”(你(ni)可能還沒(mei)吃晚(wan)飯吧？)。這里的(de)“啊”就(jiu)相當于語氣(qi)詞“吧”。
在1842年(nian)第一次鴉(ya)片戰爭結束之后，英國脅迫清政府簽訂南京條約，福州(zhou)作為五個通商口岸之一的(de)(de)(de)城市向(xiang)西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)商人(ren)和傳教士開(kai)放。隨(sui)后以英國人(ren)和美國人(ren)為主的(de)(de)(de)西(xi)方(fang)人(ren)在福州(zhou)開(kai)辦了(le)大量(liang)的(de)(de)(de)教堂和西(xi)式學(xue)校，大量(liang)的(de)(de)(de)英語詞(ci)匯也隨(sui)之被引入福州(zhou)話，比較常見的(de)(de)(de)有如下(xia)詞(ci)匯：
[k?ou??]，名詞(ci)，大衣(yi)，來自于“coat”，可對應于福州話“?kouk7”；
[n???]，名(ming)詞，球網，來自于“net”；
[p?ei???]，名詞，油(you)漆，來自于“paint”；
[p?ei??? ?ia???]，名詞(ci)，硬幣，來自于“penny”，可(ke)對應于福州話“镚囝peng1ngiang3”；
[t????]，名詞，錢，來自于“take”；
[k??? lo??]，名詞，“女孩”的幽(you)默(mo)說(shuo)法，來(lai)自于“girl”；
[so??]，動詞，投(tou)籃，來(lai)自于“shoot”，可對應(ying)于福州(zhou)話“踅suok7”；
[a?? ki??]，動詞，再來(lai)，來(lai)自于“again”。
[ma?? la?? ka?]，地名，指(zhi)新加坡和馬來(lai)(lai)西(xi)亞，來(lai)(lai)自于“Malacca”，可對應于福州話(hua)“馬來(lai)(lai)西(xi)亞ma3lai3se1a3”；
[la?? ko?]，名(ming)詞，潤(run)滑油，來自于“lubricant”，由(you)英語發音的首個(ge)音節加中(zhong)文“膏(gao)”字組(zu)成“蠟(la)膏(gao)lak7go1”。
聲調(diao)（口訣）：君(jun)群滾(gun)貢郡谷掘
福(fu)(fu)(fu)州話（指廣義上的十邑(yi)福(fu)(fu)(fu)州話）基本上是(shi)以(yi)七個(ge)(ge)聲調(diao)(diao)作為主(zhu)體(ti)或原(yuan)型，但是(shi)部(bu)(bu)分(fen)(fen)地(di)區(qu)喉塞字舒化(hua)后變為八個(ge)(ge)或九(jiu)個(ge)(ge)聲調(diao)(diao)。福(fu)(fu)(fu)州話內部(bu)(bu)聲調(diao)(diao)類型差(cha)別較(jiao)大(da)，可以(yi)分(fen)(fen)為閩縣型(市區(qu)，閩侯(hou)，長樂大(da)部(bu)(bu)分(fen)(fen)，連(lian)江大(da)部(bu)(bu)分(fen)(fen)，永泰(tai)靠近閩侯(hou)的部(bu)(bu)分(fen)(fen)），福(fu)(fu)(fu)清(qing)型（福(fu)(fu)(fu)清(qing)平(ping)潭），永泰(tai)型（內部(bu)(bu)分(fen)(fen)化(hua)嚴重，總(zong)體(ti)特色是(shi)保留(liu)有平(ping)話西(xi)片較(jiao)古(gu)(gu)調(diao)(diao)值，既有與福(fu)(fu)(fu)清(qing)相似處，亦有與閩清(qing)古(gu)(gu)田相似處），閩清(qing)型，古(gu)(gu)田型（屏南與之較(jiao)為相似），羅源型。
名(ming)稱 陰平(ping) 上(shang)聲(sheng) 陰去(qu)(qu) 陰入 陽(yang)平(ping) 陽(yang)去(qu)(qu) 陽(yang)入
調號 1 3 4 6 2 5 7
調值 55 ?? 33 ?? 213 ??? 24?? 53 ?? 242 ??? 5 ?
例字及拼音 君gung1 滾gung3 貢gung4 谷guk6 群gung2 郡gung5 掘(jue)guk7
上表的例(li)字摘自成書(shu)于(yu)清朝的福(fu)州話(hua)韻書(shu)《戚林八音》。
《戚(qi)林八音》把福州話描述成陰(yin)平、陰(yin)上(shang)、陰(yin)去、陰(yin)入；陽(yang)平、陽(yang)上(shang)、陽(yang)去、陽(yang)入八個音調(diao)(diao)，此書也由此得(de)名“八音”。但事實上(shang)福州話中的上(shang)聲無法區分陰(yin)陽(yang)，歸入上(shang)聲調(diao)(diao)。因此福州話只有七個聲調(diao)(diao)。
陰入字(zi)(zi)和陽入字(zi)(zi)（即入聲(sheng)字(zi)(zi)）以(yi)[-k]或[-h]結尾(wei)。
除了這七個初始(shi)聲調，在連(lian)讀變調中(zhong)還產(chan)生兩個新(xin)的調值：“21”（??，半(ban)陰去）和“35”（??，半(ban)陽去）。參見(jian)連(lian)讀變調
同其他(ta)漢語(yu)(yu)方言相比，福(fu)州話(hua)的(de)(de)連讀變(bian)調(diao)(diao)規(gui)則(ze)非常復雜(za)。閩縣(xian)型(xing)變(bian)調(diao)(diao)較(jiao)為簡單，后(hou)(hou)(hou)字(zi)(zi)(zi)不(bu)能(neng)變(bian)調(diao)(diao)（此點與漳泉話(hua)類似，但(dan)是(shi)(shi)規(gui)則(ze)較(jiao)之(zhi)復雜(za)許多）。當兩個或兩個以上(shang)(shang)的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)組成(cheng)詞語(yu)(yu)時(shi)(shi)，最(zui)后(hou)(hou)(hou)一個字(zi)(zi)(zi)永遠(yuan)不(bu)變(bian)調(diao)(diao)，而其他(ta)字(zi)(zi)(zi)在絕(jue)大多數情況下都(dou)要變(bian)調(diao)(diao)。譬如(ru)：“獨”、“立”、“日”這三(san)個字(zi)(zi)(zi)都(dou)是(shi)(shi)陽(yang)入(ru)字(zi)(zi)(zi)，調(diao)(diao)值都(dou)為“5”，屬于第7調(diao)(diao)號，分別(bie)拼作duk7、lik7和nik7。當它(ta)們組合成(cheng)詞語(yu)(yu)“獨立日”后(hou)(hou)(hou)，“獨”變(bian)調(diao)(diao)為“21”，“立”變(bian)調(diao)(diao)為“33”，因此整(zheng)個詞語(yu)(yu)拼作du21 li3nik7。余下的(de)(de)類型(xing)不(bu)但(dan)前字(zi)(zi)(zi)能(neng)變(bian)調(diao)(diao)，后(hou)(hou)(hou)字(zi)(zi)(zi)也能(neng)變(bian)調(diao)(diao)，例如(ru)閩清話(hua)的(de)(de)上(shang)(shang)聲調(diao)(diao)值是(shi)(shi)33，但(dan)是(shi)(shi)上(shang)(shang)聲做(zuo)后(hou)(hou)(hou)字(zi)(zi)(zi)時(shi)(shi)可(ke)以變(bian)作53或42，例如(ru)米粉，單字(zi)(zi)(zi)調(diao)(diao)都(dou)是(shi)(shi)33，變(bian)調(diao)(diao)后(hou)(hou)(hou)是(shi)(shi)mi21 hung53，即：米粉mi21hung2。以下是(shi)(shi)閩縣(xian)型(xing)的(de)(de)變(bian)調(diao)(diao)規(gui)則(ze)。
雙字(zi)連讀變(bian)調規則見下表(biao)（豎列代(dai)表(biao)前字(zi)，橫列代(dai)表(biao)后字(zi)）：
陽平(ping), 53 上聲, 33 陰(yin)去, 213
陰(yin)平, 55 陽入(ru), 5 陽去, 242
陰入,24
陰平, 55 55 55 53 53
陰去, 213
陽去, 242
陰入乙,24
陽平(ping), 53 55 33 33 21
陽入, 5
上聲, 33 21 21 35 55
陰入甲,24
陰入(ru)甲是(shi)以[-k]結尾(wei)的(de)陰入(ru)字(zi)，陰入(ru)乙是(shi)以[-h]結尾(wei)的(de)陰入(ru)字(zi)。
文白(bai)異(yi)讀(du)(du)(du)(du)的現象(xiang)很(hen)經常在(zai)(zai)福州話(hua)中出(chu)現。通常白(bai)讀(du)(du)(du)(du)出(chu)現于(yu)口語詞匯(hui)，文讀(du)(du)(du)(du)用(yong)于(yu)讀(du)(du)(du)(du)書音，但并不絕(jue)對。例(li)如：在(zai)(zai)口語中出(chu)現“突然間” 這詞組時一般(ban)都文讀(du)(du)(du)(du)成(cheng)了(le)douk7yuong1 ngang1，很(hen)少有(you)人會白(bai)讀(du)(du)(du)(du)成(cheng)sang3mo1sang3ni2；在(zai)(zai)閩劇中，財主婆本該(gai)文讀(du)(du)(du)(du)成(cheng)zai2zzuo3bo2，但為了(le)增強戲(xi)(xi)劇效果，戲(xi)(xi)文用(yong)白(bai)讀(du)(du)(du)(du)zai2zzuo3ma3的更多。
聲母口(kou)訣(jue)（對應列出拉丁文(wen)拼音字母）：柳l-邊b-求g-氣k-低d-，波p-他t-曾z-日(ri)n-時s-，鶯-蒙m-語ng-出c-喜h-。
福州(zhou)話有十七個聲母。
雙唇音(yin) 齒(chi)齦(yin)音(yin) 齦(yin)后音(yin) 舌根音(yin) 聲門音(yin)
塞(sai)音 p[p?](波),b[p](邊) t[t?](他),d[t](低) k[k?](氣),g[k](求(qiu)) [?]零聲母(mu)(鶯(ying))
擦音 bb[β] s[s](時) zz[?] h[h](喜(xi))
塞擦音 c[ts?](出),z[ts](曾(ceng))
鼻音 m[m](蒙) n[n](日) ng[?](語(yu))
邊音 l(柳)
上表的例(li)字也同樣來自于(yu)《戚林八音》。
閩(min)縣型以(yi)及福清型的母語者一些中青年的使用者無法區別 n 聲母和 l 聲母。例(li)如“老”和“鬧(nao)”都可以(yi)讀作nau5，也(ye)可以(yi)讀作lau5。多數(shu)人(ren)是將(jiang) l 并入(ru) n，也(ye)有人(ren)二者皆可。
作(zuo)為一門古(gu)老的(de)語言，福州話不存在(zai)諸如[f]或[v]這樣的(de)唇齒音；也沒有翹舌或兒化音[r]。
鶯(ying)代表零聲(sheng)(sheng)母(mu)，一般情況下不(bu)予以(yi)任何(he)標(biao)注。但(dan)是(shi)，零聲(sheng)(sheng)母(mu)遇(yu)上(shang) ü或 i 時，應在其前(qian)加(jia)上(shang)字母(mu) y，并(bing)改 ü 為u；零聲(sheng)(sheng)母(mu)遇(yu)上(shang)u時，應在其前(qian)加(jia)上(shang)字母(mu) w。
[β]和[?]被用(yong)斜體(ti)記錄，因(yin)為(wei)它們只存(cun)在(zai)于連(lian)讀音中。參見下文。
聲(sheng)母(mu)類化(hua)是福州話非常典(dian)型的性(xing)質之一。當雙字(zi)(zi)或雙字(zi)(zi)以(yi)(yi)上組合(he)成詞(ci)連讀時，首字(zi)(zi)聲(sheng)母(mu)從不變化(hua)，而其他字(zi)(zi)的聲(sheng)母(mu)往(wang)(wang)往(wang)(wang)會發生濁化(hua)或鼻音(yin)化(hua)以(yi)(yi)匹(pi)配前一個字(zi)(zi)的韻尾。
前(qian)字(zi)的(de)韻尾(wei) 后字(zi)的(de)聲母
元(yuan)音韻尾(wei)或[-?]
[-?]
[-k?] 所有聲母都不變化。
韻母(mu)口訣(jue)（對應(ying)列出拉丁文拼音字母(mu)）春-ung花-ua香-üong，秋(qiu)-iu山-ang開-ai，嘉(jia)-a賓-ing歡-uang歌-o須-ü金-ing杯-ui，孤-u燈(deng)-eing光-uong輝-ui燒-iu銀-üng缸-oung。之(zhi)-i東-êng郊(jiao)-au，過-uo西-e橋-üo，雞(ji)-ie聲-iang催-oü初-ê天-ieng，奇(qi)-ia梅(mei)-ui歪-uai遮-ia溝-eu伓-ng
下表是閩縣型(xing)的福州(zhou)話（指(zhi)福州(zhou)市區、閩侯(hou)、長樂和連江大部分及永泰(tai)靠近閩侯(hou)的五地的方言）的元音(yin)音(yin)素。
a
后元音
前元音
閉元(yuan)音 i[i],v[y] u[u]
半(ban)閉元音(yin) e[e],ê[?] o[o]
半開(kai)元音 e[?]ê[?] o[?]
開元音(yin) a[a] a[ɑ]
上表(biao)的元音(yin)音(yin)素連同鼻音(yin)韻尾(wei)和入聲韻尾(wei)，組合成(cheng)閩縣型福州話的韻母系(xi)統(tong)。
簡單元音(yin) [a/ɑ](蝦/罷(ba) [?/a](街/細(xi)) [?/?](驢/告) [o/?](哥(ge)/抱) [i/?i](喜/氣) [u/ou](苦/怒) [y/?y](豬(zhu)/箸)
復合(he)元音 [ia/iɑ](寫(xie)/夜) [ie/i?](雞/毅) [iu/ieu](秋/笑) [ua/uɑ](花/話(hua)) [uo/u?](科/課) [yo/y?](橋/銳) [ai/ɑi](紙/再) [au/ɑu](郊/校) [?u/ɑu](溝/構) [?y/?y](催/罪) [uai/uɑi](我/怪) [ui/uoi](杯(bei)/歲(sui))
鼻音韻尾[-?] [a?/ɑ?](三(san)/汗) [i?/?i?](人(ren)/任) [u?/ou?](春/鳳) [y?/?y?](銀/頌) [ia?/iɑ?](驚/命(ming)) [ie?/i??](天/見(jian)) [ua?/uɑ?](歡/換) [uo?/u??](王/象) [yo?/y??](鄉/樣(yang)) [?i?/ai?](恒/硬(ying)) [ou?/?u?](湯/寸) [?y?/?y?](桶/洞(dong))
入聲韻尾[-?] [a?/ɑ?](盒(he)/鴨(ya)) [??/??](扔/嗝) [e?/??](漬/咩) [o?/??](樂/閣) [i?/?i?](力/乙) [u?/ou?](勿/福) [y?/?y?](肉/竹) [ia?/iɑ?](擲/察) [ie?/i??](熱/鐵) [ua?/uɑ?](活/法) [uo?/u??](月(yue)/郭) [yo?/y??](藥/弱) [?i?/ai?](賊(zei)/黑) [ou?/?u?](學/骨) [?y?/?y?](讀/角(jiao))
上文(wen)提(ti)到過，福州(zhou)話(hua)存(cun)在兩套入聲(sheng)韻(yun)尾[-k]和[-?]，這在福州(zhou)話(hua)的下(xia)屬的三個小分(fen)支福清話(hua)、古(gu)田話(hua)和羅(luo)源話(hua)得到較好(hao)的保(bao)留(liu)，我們稱之為(wei)塞(sai)音(yin)：入聲(sheng)韻(yun)尾[-?]屬于先(xian)塞(sai)后(hou)開(kai)(kai)型(xing)(xing)尾韻(yun)，收(shou)于鼻音(yin)h，記為(wei)（I）型(xing)(xing)塞(sai)音(yin)；入聲(sheng)韻(yun)尾[-k]屬于先(xian)開(kai)(kai)后(hou)塞(sai)型(xing)(xing)尾韻(yun)，收(shou)于鼻音(yin)k，記為(wei)（II)型(xing)(xing)塞(sai)音(yin)。但對于大多數(shu)使用(yong)者而言，這兩套韻(yun)尾只有在連讀(du)變調和聲(sheng)母類化中才可以(yi)區分(fen)開(kai)(kai)。為(wei)了將(jiang)這古(gu)漢語的入聲(sheng)得以(yi)傳承，今特將(jiang)塞(sai)音(yin)用(yong)拉丁文(wen)拼音(yin)列(lie)表分(fen)類如(ru)下(xia)：
塞音表（20個，附例詞）：
I ah 百 oh 膜 êh嘔(ou) eih一 eh咩 iah螠 uah劃 uoh曝
II ak甲 ik直 uk谷 êük菊 aik八 ouk骨(gu) oük角 iak靸 uak罰 uok郭 iek鐵 ük熟
在上一表中，所(suo)有的(de)韻(yun)(yun)母(mu)都(dou)是以松(song)(song)緊(jin)(jin)韻(yun)(yun)配套的(de)形(xing)式(shi)出現的(de)：左邊的(de)韻(yun)(yun)母(mu)叫(jiao)做(zuo)緊(jin)(jin)韻(yun)(yun)，右邊的(de)韻(yun)(yun)母(mu)叫(jiao)做(zuo)松(song)(song)韻(yun)(yun)。松(song)(song)緊(jin)(jin)韻(yun)(yun)和聲(sheng)調聯系緊(jin)(jin)密(mi)。陰(yin)平、上聲(sheng)、陽(yang)平和陽(yang)入字(zi)為緊(jin)(jin)韻(yun)(yun)字(zi)，而陰(yin)去、陰(yin)入和陽(yang)去字(zi)為松(song)(song)韻(yun)(yun)字(zi)。在連讀(du)變韻(yun)(yun)時，松(song)(song)韻(yun)(yun)字(zi)會伴(ban)隨著變調而把它們(men)的(de)松(song)(song)韻(yun)(yun)轉變為其相對應的(de)緊(jin)(jin)韻(yun)(yun)。
例如，“福”是個(ge)陰(yin)入字(zi)，拼(pin)作(zuo)houk6，“州”是個(ge)陰(yin)平字(zi)，拼(pin)作(zuo)ziu1。當兩個(ge)字(zi)組(zu)合成詞語“福州”時(shi)，“福”的調值從(cong)“24”變為“21”，同時(shi)它的韻母也(ye)從(cong)-ouk變為-uk，所以這個(ge)詞拼(pin)作(zuo)huk6ziu1。而在“中國(guo)”一詞中，“中”是個(ge)陰(yin)平字(zi)，因此(ci)盡管存(cun)在從(cong)“55”到“53”的變調，它的緊韻卻不會再發生變化。
注意，閩(min)縣型福州話中的松緊變韻只是(shi)(shi)韻母元(yuan)(yuan)音音值上的變化(hua)，并非松喉元(yuan)(yuan)音與緊喉元(yuan)(yuan)音的交(jiao)替。在正(zheng)常語言環境(jing)中，福州話中所有的元(yuan)(yuan)音都是(shi)(shi)松喉元(yuan)(yuan)音。
松緊(jin)變(bian)韻是閩縣型福州話獨特的現象(xiang)。這個性(xing)質使得閩縣型福州話古奧難懂，甚(shen)至無法同其他閩語彼此(ci)交流。
閩(min)語(yu)群都同源(yuan)，不管是(shi)詞匯還是(shi)語(yu)法上(shang)，比(bi)如說“人”字，所有閩(min)語(yu)的白讀(du)都是(shi)訓讀(du)為“儂”，等(deng)等(deng)。
中(zhong)(zhong)(zhong)原移民在西(xi)(xi)晉末年遷入福(fu)州(zhou)(zhou)的過程中(zhong)(zhong)(zhong)，第一(yi)站是現(xian)今的南(nan)(nan)京(jing)和鎮(zhen)江，一(yi)部(bu)分(fen)人(ren)(ren)經過浙江來到(dao)了福(fu)建，落(luo)腳點在寧德(de)、福(fu)州(zhou)(zhou)和泉州(zhou)(zhou)，另一(yi)支(zhi)從山西(xi)(xi)-陜西(xi)(xi)-河南(nan)(nan)-湖北-江西(xi)(xi)-福(fu)建-福(fu)州(zhou)(zhou)。其中(zhong)(zhong)(zhong)大部(bu)分(fen)集中(zhong)(zhong)(zhong)在閩(min)江流域(yu)的下(xia)(xia)游(you)，當時(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)原人(ren)(ren)南(nan)(nan)下(xia)(xia)的人(ren)(ren)群(qun)最南(nan)(nan)的只到(dao)泉州(zhou)(zhou)晉江流域(yu)上游(you)，當時(shi)還沒有漳州(zhou)(zhou)。（ 并且人(ren)(ren)數極(ji)少，西(xi)(xi)晉南(nan)(nan)下(xia)(xia)的移民主(zhu)要(yao)集中(zhong)(zhong)(zhong)閩(min)江下(xia)(xia)游(you)-福(fu)州(zhou)(zhou)，而少部(bu)分(fen)在閩(min)江上游(you)的閩(min)北-建州(zhou)(zhou)和晉江流域(yu)上游(you)的泉州(zhou)(zhou)、惠(hui)安(an)） 福(fu)州(zhou)(zhou)地區(qu)今天還有晉安(an)、青州(zhou)(zhou)、懷安(an)、洛陽(yang)(yang)(yang)(yang)、長樂、長安(an)、汾陽(yang)(yang)(yang)(yang)、華陽(yang)(yang)(yang)(yang)、東關、西(xi)(xi)關、南(nan)(nan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)、燕陽(yang)(yang)(yang)(yang)、阡中(zhong)(zhong)(zhong)、林陽(yang)(yang)(yang)(yang)、太平港、萬安(an)、虞陽(yang)(yang)(yang)(yang)等(deng)中(zhong)(zhong)(zhong)原地區(qu)的地名。
福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)讀(du)(du)(du)比閩南(nan)(nan)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)讀(du)(du)(du)更加久遠，福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)讀(du)(du)(du)可(ke)以(yi)追溯(su)到秦漢(han)時(shi)期，比如(ru)福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)白(bai)讀(du)(du)(du)詞(ci)(ci)匯(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)“犬”keaing3，而閩南(nan)(nan)話(hua)(hua)是“狗”gau3，同(tong)樣代表“狗”的(de)(de)(de)(de)(de)意思。 福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)講“尋(xun)”sing2（福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)也有(you)用“揣(chuai)”，讀(du)(du)(du)音為cueai4或cev4），而閩南(nan)(nan)話(hua)(hua)講“揣(chuai)”cuea4，同(tong)樣代表“找”的(de)(de)(de)(de)(de)意思。 閩南(nan)(nan)語(yu)(yu)和閩東(dong)(dong)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)分化應該(gai)是在(zai)唐(tang)代，閩南(nan)(nan)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)文讀(du)(du)(du)主要來(lai)自七世紀(ji)唐(tang)音，而閩東(dong)(dong)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)文讀(du)(du)(du)主要來(lai)自十世紀(ji)唐(tang)音，所以(yi)像撮(cuo)口呼字，兩(liang)者就很容易看出(chu)區別來(lai)。 并(bing)且，由于福(fu)州(zhou)受(shou)官話(hua)(hua)影響較深，可(ke)以(yi)看出(chu)，福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)口語(yu)(yu)中的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多常用詞(ci)(ci)匯(hui)都與古(gu)代漢(han)語(yu)(yu)息(xi)息(xi)相關(guan)，許(xu)多可(ke)以(yi)追溯(su)到先秦時(shi)期。下面(mian)所分析的(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)匯(hui)表明其與《詩經》《左傳(chuan)》的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)聯性遠超過(guo)其與《楚辭》的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)聯性，這顯示了福(fu)州(zhou)人的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)先來(lai)自河洛地域。
在(zai)(zai)(zai)(zai)《詩(shi)經》各篇中，特(te)別(bie)值得注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)《詩(shi)經·邶(bei)風》和(he)《詩(shi)經·鄘風》。眾所(suo)(suo)周(zhou)知，歷(li)史上從(cong)中原向福(fu)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)次大(da)(da)規模(mo)移民發(fa)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)西晉(jin)末期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)元(yuan)308年(nian)，即所(suo)(suo)謂(wei)(wei)“衣冠(guan)南(nan)(nan)(nan)渡”，或(huo)稱“八(ba)姓(xing)(xing)入閩”。所(suo)(suo)謂(wei)(wei)“八(ba)姓(xing)(xing)”系林(lin)、黃、陳(chen)(chen)(chen)、鄭(zheng)、詹、邱、何、胡，其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林(lin)、陳(chen)(chen)(chen)、鄭(zheng)與(yu)(yu)唐朝末期公(gong)(gong)元(yuan)892年(nian)入閩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)氏(shi)(shi)(shi)共同(tong)構成二十世(shi)紀初福(fu)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四大(da)(da)姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)(shi)。當時有(you)“林(lin)陳(chen)(chen)(chen)一(yi)大(da)(da)半，王(wang)鄭(zheng)滿(man)街擺”之(zhi)(zhi)(zhi)說 (“王(wang)鄭(zheng)”在(zai)(zai)(zai)(zai)福(fu)州(zhou)話(hua)中與(yu)(yu)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種叫“黃彈(dan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水果同(tong)音)。福(fu)州(zhou)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成相信(xin)就發(fa)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)“八(ba)姓(xing)(xing)入閩”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前后(hou)。據傳，林(lin)為(wei)(wei)比干(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，周(zhou)武(wu)王(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)克(ke)商之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)賜此(ci)姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)(shi)，源于(yu)河(he)南(nan)(nan)(nan)牧野；黃源于(yu)黃國(guo)(guo)(guo)，在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)南(nan)(nan)(nan)潢川一(yi)帶(dai)，亡(wang)國(guo)(guo)(guo)后(hou)以(yi)國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)氏(shi)(shi)(shi)；陳(chen)(chen)(chen)為(wei)(wei)舜之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，源于(yu)陳(chen)(chen)(chen)國(guo)(guo)(guo)，為(wei)(wei)周(zhou)武(wu)王(wang)所(suo)(suo)封(feng)，都河(he)南(nan)(nan)(nan)淮陽(yang)，亡(wang)國(guo)(guo)(guo)后(hou)以(yi)國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)氏(shi)(shi)(shi)；鄭(zheng)為(wei)(wei)周(zhou)王(wang)室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支，在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)南(nan)(nan)(nan)新鄭(zheng)，鄭(zheng)亡(wang)國(guo)(guo)(guo)后(hou)以(yi)國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)氏(shi)(shi)(shi)。這(zhe)三大(da)(da)家族均來自(zi)于(yu)河(he)南(nan)(nan)(nan)，而邶(bei)和(he)鄘也就在(zai)(zai)(zai)(zai)豫(yu)北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湯陰一(yi)帶(dai)，與(yu)(yu)“八(ba)姓(xing)(xing)”之(zhi)(zhi)(zhi)首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林(lin)氏(shi)(shi)(shi)發(fa)源地咫尺之(zhi)(zhi)(zhi)遙。由(you)此(ci)可見，福(fu)州(zhou)話(hua)受到(dao)河(he)南(nan)(nan)(nan)特(te)別(bie)是(shi)(shi)(shi)豫(yu)北(bei)一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古方言影響是(shi)(shi)(shi)合乎邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 用福(fu)州(zhou)話(hua)朗讀唐詩(shi)也是(shi)(shi)(shi)合韻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)說明(ming)了福(fu)州(zhou)話(hua)音系并不來自(zi)古越語。
以(yi)下僅(jin)僅(jin)舉(ju)出一些古體詩與詞(ci)，可通(tong)韻或合韻，可見普(pu)通(tong)話(hua)和福州(zhou)話(hua)都是以(yi)古漢(han)語音系(xi)為主要演變對(dui)象的(de)。
陳子昂：登幽州臺歌
前(qian)不見古(gu)人(ren)，后不見來者。 念(nian)天地之悠(you)悠(you)，獨愴然(ran)而涕下。
在普通話中是(shi) (者(zhe)zhě-下xìa)，不同韻(yun)；在福州話中則(ze)是(shi) (者(zhe)zia-下gia)，合韻(yun)。
李白：關山月
明(ming)月出天山(shan)，蒼茫云海間。 長風(feng)幾萬里，吹(chui)度玉門(men)關。 漢下白登道，胡窺青(qing)海灣(wan)。 由來征戰地，不(bu)見有人還(huan)。 戍客望(wang)邊(bian)邑，思歸(gui)多苦顏。
在普通(tong)話中是 (山(shan)shan-間jian-關guan-灣wan-還huan-顏yan)，全部通(tong)韻；在福州話中則是 (山(shan)sang-間gang-關guang-灣wuang-還huang-顏ngang)，合韻。
李白：子夜吳歌
長安一(yi)片(pian)月，萬戶搗衣(yi)聲。 秋風(feng)吹不盡，總是玉(yu)關(guan)情(qing)。 何日平(ping)胡虜，良人罷遠征(zheng)。
在(zai)普通話中是 (聲shêng-情(qing)qing-征(zheng)zhêng)，通韻；在(zai)福(fu)州話中則是 (聲sing-情(qing)zing-征(zheng)zing)，合韻。
杜甫：贈花卿
錦城絲管(guan)日(ri)紛(fen)紛(fen)，半入(ru)江風(feng)半入(ru)云。 此曲祗(zhi)應(ying)天上有，人間(jian)能得幾回(hui)聞。
在(zai)(zai)普通(tong)話中(zhong)是(shi) (紛fên-云(yun)yun-聞(wen)wên)，通(tong)韻(yun)；在(zai)(zai)福州話中(zhong)則(ze)是(shi) (紛hung-云(yun)hung-聞(wen)wung)，合韻(yun)。
上述古詩(shi)在(zai)福州話、普通(tong)話中都是通(tong)韻的，也(ye)有個別(bie)古詩(shi)在(zai)福州話或者普通(tong)話均(jun)不合韻的例子(zi)。
大部(bu)分的(de)福(fu)州話(hua)詞(ci)匯都(dou)來自于古(gu)漢(han)語(yu)，因此都(dou)可以(yi)用漢(han)字(zi)(zi)寫(xie)出。許多(duo)用福(fu)州話(hua)撰寫(xie)的(de)作(zuo)(zuo)品也(ye)都(dou)是用漢(han)字(zi)(zi)書寫(xie)的(de)，譬如《閩都(dou)別記》（平話(hua)字(zi)(zi)：Mìng-d?-biék-gé）以(yi)及清朝末年西(xi)方傳教士在福(fu)州發行的(de)漢(han)字(zi)(zi)版本的(de)《圣經》。但是漢(han)字(zi)(zi)作(zuo)(zuo)為福(fu)州話(hua)的(de)書寫(xie)系統，有(you)許多(duo)缺點。
首先，福州話保留了許多獨特的漢語詞匯，這些詞是無法用常用的漢字寫出的。譬如否定詞“ma5”，就沒有一個通用的寫法，其用法及發音相當于閩南語的“bē/bōe”（通常寫作袂、
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