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內容介紹

博尼克一家(jia)三代(dai)經(jing)營一家(jia)輪船公司，是當地經(jing)濟命脈。

年輕時(shi)的(de)小(xiao)博(bo)(bo)尼(ni)克(ke)留學巴(ba)黎，與(yu)露娜相愛，母親召博(bo)(bo)尼(ni)克(ke)回來經營，回到鎮上(shang)后的(de)博(bo)(bo)尼(ni)克(ke)與(yu)一個女演員——多(duo)爾夫(fu)(fu)(fu)夫(fu)(fu)(fu)人通奸，并有了一個私生女叫蒂(di)娜。公司日(ri)漸衰敗，博(bo)(bo)尼(ni)克(ke)得知露娜的(de)異母妹妹貝蒂(di)會繼承一大筆(bi)遺產，于是決定與(yu)貝蒂(di)訂婚，他(ta)來到多(duo)爾夫(fu)(fu)(fu)家想與(yu)多(duo)爾夫(fu)(fu)(fu)夫(fu)(fu)(fu)人撇(pie)清關系，沒(mei)想到多(duo)爾夫(fu)(fu)(fu)回家了。

貝蒂的(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)約翰(han)(han)為了(le)妹妹的(de)(de)(de)幸福，決(jue)定(ding)替博(bo)尼克(ke)擔(dan)下罪名，遠逃(tao)(tao)美(mei)國。由于(yu)約翰(han)(han)是(shi)(shi)輪(lun)船公司的(de)(de)(de)職員，于(yu)是(shi)(shi)有傳言說(shuo)約翰(han)(han)是(shi)(shi)對不起(qi)公司才卷款逃(tao)(tao)走的(de)(de)(de)，為了(le)躲避債主，挽救公司，博(bo)尼克(ke)利用了(le)這個(ge)傳言，最終(zhong)靠他(ta)的(de)(de)(de)經營輪(lun)船公司日(ri)益興盛。露娜(na)因為被博(bo)尼克(ke)傷(shang)害也去了(le)美(mei)國。不久，多爾夫和妻子(zi)都去世了(le)，留下了(le)女兒蒂娜(na)，博(bo)尼克(ke)的(de)(de)(de)妹妹馬(ma)賽愛著約翰(han)(han)，于(yu)是(shi)(shi)撫養蒂娜(na)。

15年(nian)后，博(bo)尼(ni)克(ke)成(cheng)了(le)(le)有名的資本(ben)家，他和幾個(ge)合伙人要(yao)修建一座鐵路，并秘密買下(xia)了(le)(le)沿線(xian)的產業(ye)。最近小鎮來(lai)了(le)(le)一艘叫印第(di)安女孩(hai)號的船(chuan)(chuan)，準備(bei)在(zai)博(bo)尼(ni)克(ke)的輪船(chuan)(chuan)公司(si)修理，但是(shi)博(bo)尼(ni)克(ke)的公司(si)正修理著(zhu)另一艘船(chuan)(chuan)，為了(le)(le)趕(gan)工，也為了(le)(le)公司(si)的名譽，博(bo)尼(ni)克(ke)吩咐(fu)手下(xia)偷工減料，加快速度修理，其實印第(di)安女孩(hai)號的船(chuan)(chuan)底已經不行了(le)(le)，需要(yao)大修。

這時(shi)多年未歸(gui)的(de)露娜和約翰(han)一(yi)起回來了(le)，打破了(le)博尼克的(de)生活。露娜知道了(le)當年事情(qing)的(de)真相，她回來是為了(le)讓(rang)博尼克承認自己的(de)罪行，摘(zhai)下假面具(ju)，約翰(han)本沒有同樣的(de)想法(fa)，但出乎意料的(de)是他與蒂(di)娜相愛了(le)，羅冷也愛著蒂(di)娜，于是他指責約翰(han)與多爾夫(fu)夫(fu)人通奸(jian)，并偷走(zou)輪(lun)船公司的(de)錢(qian)逃走(zou)的(de)事情(qing)，約翰(han)無奈找博尼克幫忙解釋，博尼克為了(le)自己的(de)名譽不愿意那樣做。

博尼(ni)克告訴露娜和約翰(han)自(zi)己(ji)建鐵路(lu)的事情，如果自(zi)己(ji)肩上擔負(fu)著全(quan)鎮(zhen)的責(ze)任(ren)，如果自(zi)己(ji)完(wan)了，小鎮(zhen)的經濟也完(wan)了。露娜嘲諷博尼(ni)克的同(tong)時(shi)，自(zi)己(ji)的心也動搖了，她勸(quan)說約翰(han)離開，約翰(han)決定坐印(yin)第安女孩號回美國，然后回來(lai)(lai)拿著兩封可以(yi)證明(ming)博尼(ni)克罪行的信件回來(lai)(lai)揭發博尼(ni)克。

為了(le)(le)修(xiu)建鐵(tie)路博(bo)(bo)(bo)尼(ni)克(ke)買下(xia)沿岸產業的事情流傳開，有些人表示反對(dui)。博(bo)(bo)(bo)尼(ni)克(ke)的合伙人要先(xian)發(fa)制人，開一(yi)個慶祝會(hui)，鼓動支持博(bo)(bo)(bo)尼(ni)克(ke)的輿(yu)論。露娜(na)告訴博(bo)(bo)(bo)尼(ni)克(ke)，約翰(han)和(he)蒂娜(na)決定(ding)坐另一(yi)艘船(chuan)離(li)開，露娜(na)撕毀了(le)(le)兩封信，希望博(bo)(bo)(bo)尼(ni)克(ke)能快樂的生活，博(bo)(bo)(bo)尼(ni)克(ke)深(shen)受感(gan)動，但他意識到印第安女(nv)孩號(hao)的事情已無(wu)法挽回，自己的名譽明天(tian)就要完蛋了(le)(le)，此時，博(bo)(bo)(bo)尼(ni)克(ke)的手下(xia)告訴他，印第安女(nv)孩號(hao)被他們(men)推遲了(le)(le)出海時間。

慶祝會(hui)開始了(le)，大家都(dou)稱贊博尼克(ke)為(wei)社會(hui)支柱，博尼克(ke)發言(yan)時，卻承認了(le)自己買下沿線產業的(de)事情，但他(ta)決定辦一個(ge)開發產業的(de)公司，大家都(dou)可(ke)以投資入股，博尼克(ke)又坦(tan)白了(le)自己當年通奸(jian)的(de)罪行。

散會后，貝蒂(di)，露娜，馬賽，博尼克(ke)四人(ren)待在(zai)屋子里，博尼克(ke)感慨的(de)(de)說：女(nv)人(ren)才是(shi)社(she)會的(de)(de)支柱。露娜卻(que)說，他錯了，真(zhen)理(li)和自由的(de)(de)精神才是(shi)社(she)會的(de)(de)支柱。

作者介紹

亨利克·約翰·易(yi)卜生（挪(nuo)威(wei)(wei)語：Henrik Johan Ibsen，1828年3月20日－1906年5月23日），生于挪(nuo)威(wei)(wei)希恩，是一(yi)位影(ying)響深遠的挪(nuo)威(wei)(wei)劇作(zuo)家，被(bei)認為是現代現實主義(yi)戲劇的創始人(ren)。

易(yi)(yi)(yi)卜生在寫(xie)(xie)完《青年(nian)(nian)(nian)同盟(meng)》（1869年(nian)(nian)(nian)）之后，并未順勢繼續此類(lei)所謂“社會(hui)諷刺劇”的(de)寫(xie)(xie)作，而是(shi)于四年(nian)(nian)(nian)艱辛的(de)努力之后，寫(xie)(xie)出了(le)(le)他的(de)“世界歷(li)史劇”（AWorld-historicalPlay）―――《皇(huang)帝與(yu)加(jia)利利人》（1873年(nian)(nian)(nian)），算是(shi)結束了(le)(le)他關(guan)于歷(li)史與(yu)人類(lei)命運的(de)宏大思(si)索，轉向對(dui)人類(lei)當下處境(jing)與(yu)出路的(de)深刻關(guan)注和描寫(xie)(xie)。但是(shi)，下一個劇本(ben)以什么(me)為題材，卻(que)讓易(yi)(yi)(yi)卜生頗費躊躇。又過了(le)(le)差不多(duo)四年(nian)(nian)(nian)，他才(cai)寫(xie)(xie)出另一部戲(xi)(xi)――《社會(hui)支柱》（1877年(nian)(nian)(nian)）。這(zhe)在易(yi)(yi)(yi)卜生的(de)戲(xi)(xi)劇寫(xie)(xie)作歷(li)程中是(shi)很少有(you)的(de)（他一般是(shi)兩年(nian)(nian)(nian)寫(xie)(xie)一部戲(xi)(xi)）。

鑒賞評價

女性成為(wei)(wei)男(nan)(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)希望(wang)和拯救(jiu)，這一主(zhu)題在(zai)(zai)《培爾(er)?金特》一劇里已經有所表現，在(zai)(zai)此劇及以后(hou)的(de)(de)劇作中(zhong)繼續成為(wei)(wei)易卜生不斷演繹的(de)(de)主(zhu)題。樓納(na)一回到(dao)挪威就(jiu)嗅出(chu)這里有一股霉(mei)味兒――“好像死人(ren)(ren)穿的(de)(de)壽衣”。她(ta)大聲地(di)告(gao)訴大家：“我(wo)是聞慣了大草原(yuan)上(shang)新鮮(xian)空氣(qi)的(de)(de)人(ren)(ren)！”并(bing)且直言不諱地(di)對羅(luo)冷說：“牧(mu)師先生，我(wo)想給你們放點新鮮(xian)空氣(qi)進來。”她(ta)視自己曾經愛(ai)過的(de)(de)男(nan)(nan)人(ren)(ren)為(wei)(wei)自己的(de)(de)孩子(zi)，希望(wang)他(ta)“早(zao)晚有一天會從墳墓里爬(pa)出(chu)來。”她(ta)對他(ta)有割舍不下的(de)(de)情(qing)感，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)曾經是她(ta)的(de)(de)青春――“我(wo)的(de)(de)青春應該是自由(you)和真(zhen)實(shi)(shi)的(de)(de)”！她(ta)真(zhen)誠地(di)告(gao)訴博尼克(ke)，她(ta)“撇不下從前(qian)的(de)(de)舊交情(qing)，……約翰把15年前(qian)的(de)(de)謊話在(zai)(zai)我(wo)面前(qian)揭穿的(de)(de)時候(hou)(hou)，我(wo)就(jiu)發(fa)狠對自己說：‘我(wo)一定讓我(wo)年輕時候(hou)(hou)的(de)(de)意中(zhong)人(ren)(ren)做個誠實(shi)(shi)的(de)(de)人(ren)(ren)。”她(ta)無異于《培爾(er)?金特》中(zhong)的(de)(de)索爾(er)薇格(ge)，終身都在(zai)(zai)企盼著自己心上(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)“浪子(zi)回頭(tou)”。

該劇也(ye)展(zhan)現了(le)易卜生(sheng)對于(yu)挪(nuo)威(wei)(wei)這種舊世界的(de)失望以及他對美國這種新世界的(de)憧憬。對于(yu)挪(nuo)威(wei)(wei)，易卜生(sheng)一生(sheng)都懷著極為復雜(za)的(de)情感(gan)：他覺(jue)得挪(nuo)威(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)是(shi)世間最難令人(ren)(ren)(ren)理解的(de)奇特物種――正在(zai)不斷地(di)走(zou)向衰(shuai)敗。想(xiang)想(xiang)他們的(de)祖先曾經是(shi)誰(shui)啊(a)？他們可(ke)是(shi)維京人(ren)(ren)(ren)――海盜啊(a)！看看今天的(de)挪(nuo)威(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)。他們成了(le)什么樣子(zi)？他們在(zai)世界格局中無足(zu)輕重！誰(shui)都可(ke)以奴役他們，瑞(rui)典和(he)丹(dan)麥更是(shi)常(chang)年地(di)統治他們。他們不但主(zhu)宰不了(le)自己的(de)命(ming)運，對于(yu)鄰居的(de)凌辱更是(shi)視若無睹。易卜生(sheng)曾經因為普(pu)魯士與丹(dan)麥爭奪(duo)石勒蘇(su)益(yi)格―荷(he)爾斯(si)坦地(di)區進行(xing)的(de)戰爭而憤(fen)怒異常(chang)，寫過“相當數量的(de)十四行(xing)詩(shi)，獻給奧斯(si)卡國王”，敦(dun)促他“去協(xie)助(zhu)處在(zai)石勒蘇(su)益(yi)格最邊遠地(di)區的(de)我們的(de)弟(di)兄(xiong)”。

他(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)挪威人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)這種(zhong)懦弱(ruo)和(he)(he)(he)奴(nu)性歸咎于他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)走(zou)錯(cuo)(cuo)了(le)(le)(le)方向(xiang)――他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)選擇了(le)(le)(le)陸地的(de)(de)生活（見(jian)《海上(shang)夫人(ren)(ren)(ren)》），他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)名言是：“整個人(ren)(ren)(ren)類(lei)都行進(jin)在錯(cuo)(cuo)誤的(de)(de)軌道上(shang)”；另外，他(ta)(ta)(ta)(ta)認(ren)(ren)為(wei)基(ji)督教傳統軟(ruan)化(hua)了(le)(le)(le)挪威人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)意志和(he)(he)(he)個性，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)唯(wei)唯(wei)諾諾，不(bu)思(si)進(jin)取(qu)（見(jian)《羅(luo)斯莫莊》、《野鴨》）。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)迷失(shi)了(le)(le)(le)，找不(bu)到(dao)方向(xiang)了(le)(le)(le)，尤其(qi)是男人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)身(shen)上(shang)所呈(cheng)現出來的(de)(de)茫然、怯(qie)弱(ruo)和(he)(he)(he)對責(ze)任的(de)(de)逃避(bi)，讓易卜(bu)生感到(dao)匪夷所思(si)又痛心疾首。在其(qi)后創作(zuo)的(de)(de)《玩偶(ou)之家(jia)》、《群鬼》和(he)(he)(he)《野鴨》等(deng)劇中，他(ta)(ta)(ta)(ta)對這種(zhong)男人(ren)(ren)(ren)有淋漓盡致的(de)(de)描寫（海爾(er)茂(mao)、歐士華(hua)和(he)(he)(he)雅爾(er)馬(ma)(ma)等(deng)）。這些男人(ren)(ren)(ren)在風(feng)平浪靜天(tian)高云淡的(de)(de)時候，倒還(huan)溫柔體貼文質彬彬，一旦狂風(feng)大作(zuo)責(ze)任壓頂的(de)(de)時刻，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)就原形(xing)畢現張皇(huang)失(shi)措。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)要(yao)么肩膀塌陷(xian)，無力(li)承擔(dan)任何(he)責(ze)任（海爾(er)茂(mao)）；要(yao)么腦子“軟(ruan)化(hua)”，形(xing)同僵尸，天(tian)天(tian)呼喊著(zhu)“給(gei)我太陽”（歐士華(hua)）；更有甚(shen)者，將恐懼轉化(hua)為(wei)憤(fen)怒(nu)，發(fa)泄(xie)在妻兒(er)身(shen)上(shang)（雅爾(er)馬(ma)(ma)）。易卜(bu)生將這種(zhong)負(fu)面人(ren)(ren)(ren)性與(yu)基(ji)督教文明的(de)(de)道德傳統相聯系(xi)，認(ren)(ren)為(wei)它們(men)(men)(men)(men)(men)之間互(hu)為(wei)因果(guo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)認(ren)(ren)為(wei)人(ren)(ren)(ren)類(lei)意志力(li)和(he)(he)(he)責(ze)任感的(de)(de)喪失(shi)，與(yu)基(ji)督教道德的(de)(de)影(ying)響關(guan)系(xi)密切。這種(zhong)倫理體系(xi)軟(ruan)化(hua)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)意志，否定了(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)行為(wei)能力(li)及其(qi)責(ze)任義務，使(shi)人(ren)(ren)(ren)性被扭曲、異(yi)化(hua)，無法(fa)正常地發(fa)展和(he)(he)(he)強化(hua)，結果(guo)是到(dao)處充斥著(zhu)病(bing)態的(de)(de)靈(ling)魂。

《社會支柱》即是易卜生(sheng)初次嘗試描寫這種“有病的”人(ren)類(lei)的作品，博(bo)尼克(ke)即這一類(lei)不健康(kang)靈魂的典型，他需要像樓納這樣(yang)的陽光而向上(shang)的心靈來(lai)引導他脫離墮落和罪惡。