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內容介紹

博尼克一(yi)家三代經營一(yi)家輪船公司，是當(dang)地經濟命脈。

年輕時的(de)(de)小博(bo)尼克留學巴(ba)黎，與(yu)露娜相愛，母親(qin)召博(bo)尼克回來經營，回到鎮上(shang)后(hou)的(de)(de)博(bo)尼克與(yu)一(yi)個女(nv)(nv)演員——多爾(er)夫夫人通奸，并有了一(yi)個私(si)生女(nv)(nv)叫蒂(di)娜。公(gong)司日漸衰敗，博(bo)尼克得知露娜的(de)(de)異母妹妹貝蒂(di)會繼承一(yi)大筆(bi)遺產，于是決定與(yu)貝蒂(di)訂婚，他來到多爾(er)夫家想與(yu)多爾(er)夫夫人撇清關(guan)系，沒想到多爾(er)夫回家了。

貝蒂的哥(ge)哥(ge)約翰(han)(han)為(wei)了(le)(le)妹妹的幸福，決定替博尼克擔(dan)下罪(zui)名，遠逃美國(guo)。由于(yu)(yu)約翰(han)(han)是(shi)(shi)輪(lun)船(chuan)公司的職員(yuan)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)有傳(chuan)言說(shuo)約翰(han)(han)是(shi)(shi)對不起(qi)公司才卷(juan)款逃走的，為(wei)了(le)(le)躲避債主(zhu)，挽救公司，博尼克利用了(le)(le)這個傳(chuan)言，最終(zhong)靠他的經(jing)營輪(lun)船(chuan)公司日益興盛。露(lu)娜因(yin)為(wei)被博尼克傷害(hai)也去了(le)(le)美國(guo)。不久，多爾夫和(he)妻(qi)子都去世了(le)(le)，留下了(le)(le)女兒(er)蒂娜，博尼克的妹妹馬賽愛著約翰(han)(han)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)撫養(yang)蒂娜。

15年后，博(bo)尼(ni)克成了有名的(de)(de)(de)資本(ben)家，他和幾個合伙人要(yao)修(xiu)建一(yi)座鐵路，并秘密(mi)買(mai)下了沿線的(de)(de)(de)產業。最近小鎮來(lai)了一(yi)艘叫(jiao)印第安女(nv)孩號的(de)(de)(de)船，準備在博(bo)尼(ni)克的(de)(de)(de)輪船公(gong)司(si)修(xiu)理，但是博(bo)尼(ni)克的(de)(de)(de)公(gong)司(si)正(zheng)修(xiu)理著(zhu)另一(yi)艘船，為了趕(gan)工，也為了公(gong)司(si)的(de)(de)(de)名譽，博(bo)尼(ni)克吩咐手下偷(tou)工減料(liao)，加快速度修(xiu)理，其實印第安女(nv)孩號的(de)(de)(de)船底已經(jing)不(bu)行(xing)了，需(xu)要(yao)大修(xiu)。

這(zhe)時多(duo)年未歸的(de)(de)露(lu)娜和約(yue)翰(han)(han)(han)一起(qi)回(hui)來了，打破(po)了博尼(ni)克(ke)的(de)(de)生(sheng)活。露(lu)娜知(zhi)道了當年事情的(de)(de)真相，她回(hui)來是(shi)為了讓博尼(ni)克(ke)承(cheng)認自(zi)(zi)己的(de)(de)罪行，摘下假(jia)面具(ju)，約(yue)翰(han)(han)(han)本(ben)沒有(you)同樣的(de)(de)想(xiang)法，但(dan)出乎(hu)意(yi)料(liao)的(de)(de)是(shi)他與蒂娜相愛了，羅冷也愛著蒂娜，于(yu)是(shi)他指責約(yue)翰(han)(han)(han)與多(duo)爾夫夫人通奸，并偷走輪(lun)船公司的(de)(de)錢逃走的(de)(de)事情，約(yue)翰(han)(han)(han)無(wu)奈找(zhao)博尼(ni)克(ke)幫(bang)忙解釋，博尼(ni)克(ke)為了自(zi)(zi)己的(de)(de)名譽不(bu)愿(yuan)意(yi)那樣做。

博尼(ni)(ni)克告(gao)訴露娜和約翰(han)(han)自己建鐵路的(de)(de)事情，如果自己肩(jian)上擔負著(zhu)全鎮(zhen)的(de)(de)責(ze)任，如果自己完了(le)，小鎮(zhen)的(de)(de)經(jing)濟也(ye)完了(le)。露娜嘲諷(feng)博尼(ni)(ni)克的(de)(de)同時(shi)，自己的(de)(de)心(xin)也(ye)動搖了(le)，她(ta)勸(quan)說(shuo)約翰(han)(han)離開，約翰(han)(han)決定坐印(yin)第安女孩(hai)號回美國，然后回來(lai)拿著(zhu)兩封可以證(zheng)明博尼(ni)(ni)克罪(zui)行的(de)(de)信件回來(lai)揭發博尼(ni)(ni)克。

為了修(xiu)建鐵(tie)路博(bo)(bo)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)買下(xia)沿(yan)岸產業的(de)事情(qing)流傳(chuan)開(kai)，有些人表(biao)示(shi)反對(dui)。博(bo)(bo)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)的(de)合伙人要先發制(zhi)人，開(kai)一(yi)個(ge)慶祝會，鼓動支持博(bo)(bo)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)的(de)輿論。露娜(na)告(gao)訴(su)博(bo)(bo)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)，約翰和蒂娜(na)決(jue)定(ding)坐另一(yi)艘船離開(kai)，露娜(na)撕毀(hui)了兩封信，希望博(bo)(bo)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)能(neng)快樂的(de)生活，博(bo)(bo)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)深(shen)受感動，但他(ta)意識(shi)到印第安女(nv)孩號的(de)事情(qing)已無(wu)法挽回，自己的(de)名譽明天就要完蛋了，此時(shi)，博(bo)(bo)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)的(de)手下(xia)告(gao)訴(su)他(ta)，印第安女(nv)孩號被(bei)他(ta)們推遲了出海時(shi)間。

慶祝會(hui)開始了(le)，大家(jia)都稱贊(zan)博(bo)尼(ni)克為社會(hui)支柱，博(bo)尼(ni)克發言(yan)時，卻承認了(le)自(zi)己(ji)買下(xia)沿線產業的(de)事情(qing)，但他決定(ding)辦一個開發產業的(de)公司，大家(jia)都可以投資入股，博(bo)尼(ni)克又(you)坦白了(le)自(zi)己(ji)當年通奸(jian)的(de)罪行。

散會后(hou)，貝蒂，露娜，馬賽(sai)，博尼克四人待在屋子(zi)里，博尼克感慨的說：女人才(cai)是社會的支柱(zhu)。露娜卻說，他錯了，真(zhen)理和(he)自由的精神才(cai)是社會的支柱(zhu)。

作者介紹

亨利(li)克·約翰·易卜生（挪威(wei)語：Henrik Johan Ibsen，1828年3月(yue)20日－1906年5月(yue)23日），生于挪威(wei)希恩(en)，是一位影響深(shen)遠的挪威(wei)劇(ju)作(zuo)家，被認為是現(xian)代現(xian)實主義戲劇(ju)的創始(shi)人。

易卜生(sheng)在(zai)寫(xie)(xie)完《青年同(tong)盟》（1869年）之(zhi)后，并(bing)未順勢繼續此類所謂“社(she)會(hui)諷刺劇”的(de)寫(xie)(xie)作，而是(shi)于四(si)年艱(jian)辛的(de)努力之(zhi)后，寫(xie)(xie)出了他的(de)“世界歷(li)史劇”（AWorld-historicalPlay）―――《皇(huang)帝與(yu)加利(li)利(li)人(ren)》（1873年），算是(shi)結束了他關于歷(li)史與(yu)人(ren)類命運的(de)宏大思索(suo)，轉(zhuan)向對人(ren)類當下(xia)處境(jing)與(yu)出路的(de)深刻(ke)關注和(he)描寫(xie)(xie)。但是(shi)，下(xia)一(yi)個劇本(ben)以什么(me)為題材，卻讓易卜生(sheng)頗費躊躇。又過了差不(bu)多四(si)年，他才寫(xie)(xie)出另(ling)一(yi)部戲――《社(she)會(hui)支柱》（1877年）。這(zhe)在(zai)易卜生(sheng)的(de)戲劇寫(xie)(xie)作歷(li)程中是(shi)很少(shao)有的(de)（他一(yi)般是(shi)兩年寫(xie)(xie)一(yi)部戲）。

鑒賞評價

女性(xing)成(cheng)為(wei)男人的(de)(de)(de)希(xi)望(wang)和拯救，這一(yi)主題在《培爾?金特》一(yi)劇里已經有(you)所表現，在此劇及(ji)以后的(de)(de)(de)劇作中繼(ji)續成(cheng)為(wei)易卜生(sheng)不(bu)斷演(yan)繹的(de)(de)(de)主題。樓納(na)一(yi)回(hui)到(dao)挪威就(jiu)嗅出這里有(you)一(yi)股霉味兒(er)――“好像死人穿的(de)(de)(de)壽衣”。她(ta)大(da)(da)聲地(di)告訴大(da)(da)家：“我(wo)是聞慣了大(da)(da)草(cao)原上(shang)新鮮空氣的(de)(de)(de)人！”并且直言不(bu)諱地(di)對羅冷說：“牧師先生(sheng)，我(wo)想給你們(men)放(fang)點新鮮空氣進來。”她(ta)視自(zi)己(ji)(ji)曾(ceng)經愛過的(de)(de)(de)男人為(wei)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)孩子(zi)，希(xi)望(wang)他(ta)“早晚有(you)一(yi)天會從墳墓里爬出來。”她(ta)對他(ta)有(you)割舍不(bu)下的(de)(de)(de)情感，因為(wei)他(ta)曾(ceng)經是她(ta)的(de)(de)(de)青春――“我(wo)的(de)(de)(de)青春應該(gai)是自(zi)由和真(zhen)實的(de)(de)(de)”！她(ta)真(zhen)誠地(di)告訴博尼克，她(ta)“撇不(bu)下從前(qian)的(de)(de)(de)舊交情，……約翰把15年前(qian)的(de)(de)(de)謊話在我(wo)面前(qian)揭(jie)穿的(de)(de)(de)時候(hou)，我(wo)就(jiu)發狠對自(zi)己(ji)(ji)說：‘我(wo)一(yi)定(ding)讓我(wo)年輕(qing)時候(hou)的(de)(de)(de)意中人做個誠實的(de)(de)(de)人。”她(ta)無異于《培爾?金特》中的(de)(de)(de)索爾薇格，終身都在企盼著自(zi)己(ji)(ji)心上(shang)人的(de)(de)(de)“浪子(zi)回(hui)頭”。

該劇也展現了易(yi)卜生(sheng)對(dui)于挪(nuo)威這(zhe)種(zhong)(zhong)舊世(shi)(shi)界(jie)的(de)失望(wang)以(yi)及(ji)他(ta)(ta)對(dui)美國這(zhe)種(zhong)(zhong)新世(shi)(shi)界(jie)的(de)憧憬。對(dui)于挪(nuo)威，易(yi)卜生(sheng)一生(sheng)都懷著極為(wei)復雜(za)的(de)情(qing)感：他(ta)(ta)覺得挪(nuo)威人(ren)是世(shi)(shi)間(jian)最難令人(ren)理(li)解的(de)奇特物種(zhong)(zhong)――正在不(bu)斷(duan)地走向衰(shuai)敗。想想他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)祖(zu)先曾經是誰(shui)(shui)啊(a)？他(ta)(ta)們(men)(men)可(ke)是維京人(ren)――海(hai)盜啊(a)！看(kan)看(kan)今天(tian)的(de)挪(nuo)威人(ren)。他(ta)(ta)們(men)(men)成(cheng)了什么(me)樣子？他(ta)(ta)們(men)(men)在世(shi)(shi)界(jie)格局(ju)中無足(zu)輕(qing)重！誰(shui)(shui)都可(ke)以(yi)奴役他(ta)(ta)們(men)(men)，瑞典和丹(dan)(dan)麥(mai)更是常年地統治(zhi)他(ta)(ta)們(men)(men)。他(ta)(ta)們(men)(men)不(bu)但主宰不(bu)了自己(ji)的(de)命運，對(dui)于鄰(lin)居的(de)凌(ling)辱更是視(shi)若無睹。易(yi)卜生(sheng)曾經因為(wei)普(pu)魯(lu)士(shi)與丹(dan)(dan)麥(mai)爭奪石勒蘇益(yi)格―荷爾(er)斯坦地區(qu)進行的(de)戰(zhan)爭而憤怒異(yi)常，寫過“相當(dang)數(shu)量的(de)十四行詩，獻給奧斯卡國王(wang)”，敦促他(ta)(ta)“去協助處(chu)在石勒蘇益(yi)格最邊(bian)遠地區(qu)的(de)我們(men)(men)的(de)弟兄”。

他(ta)(ta)把挪(nuo)威(wei)(wei)人(ren)的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)懦弱和(he)(he)奴性(xing)歸咎于他(ta)(ta)們(men)走(zou)錯了方向――他(ta)(ta)們(men)選擇了陸地(di)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活（見(jian)(jian)《海(hai)上夫(fu)人(ren)》），他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)名言是(shi)：“整個人(ren)類都(dou)行進在錯誤的(de)(de)(de)(de)軌道上”；另外，他(ta)(ta)認(ren)為(wei)基督教傳統軟(ruan)化(hua)(hua)(hua)了挪(nuo)威(wei)(wei)人(ren)的(de)(de)(de)(de)意志和(he)(he)個性(xing)，使(shi)他(ta)(ta)們(men)唯唯諾(nuo)諾(nuo)，不思進取（見(jian)(jian)《羅斯莫莊》、《野(ye)鴨(ya)(ya)》）。他(ta)(ta)們(men)迷失(shi)了，找不到(dao)方向了，尤其(qi)(qi)是(shi)男(nan)人(ren)們(men)，他(ta)(ta)們(men)身(shen)(shen)上所(suo)呈現出來的(de)(de)(de)(de)茫然(ran)、怯弱和(he)(he)對責(ze)(ze)任(ren)的(de)(de)(de)(de)逃避(bi)，讓易卜生(sheng)感到(dao)匪(fei)夷(yi)所(suo)思又痛心疾首(shou)。在其(qi)(qi)后創作的(de)(de)(de)(de)《玩偶(ou)之(zhi)家》、《群鬼(gui)》和(he)(he)《野(ye)鴨(ya)(ya)》等劇(ju)中，他(ta)(ta)對這種(zhong)男(nan)人(ren)有淋漓盡(jin)致的(de)(de)(de)(de)描寫（海(hai)爾(er)(er)茂、歐(ou)(ou)士華(hua)和(he)(he)雅爾(er)(er)馬等）。這些男(nan)人(ren)在風(feng)平浪靜天(tian)(tian)高云淡的(de)(de)(de)(de)時候，倒(dao)還溫柔體(ti)貼文質彬(bin)彬(bin)，一旦(dan)狂風(feng)大(da)作責(ze)(ze)任(ren)壓頂的(de)(de)(de)(de)時刻，他(ta)(ta)們(men)就原形畢(bi)現張皇失(shi)措。他(ta)(ta)們(men)要(yao)么(me)(me)肩膀塌陷，無力承擔任(ren)何(he)責(ze)(ze)任(ren)（海(hai)爾(er)(er)茂）；要(yao)么(me)(me)腦子(zi)“軟(ruan)化(hua)(hua)(hua)”，形同僵尸(shi)，天(tian)(tian)天(tian)(tian)呼喊著“給(gei)我太陽(yang)”（歐(ou)(ou)士華(hua)）；更有甚者，將恐懼轉化(hua)(hua)(hua)為(wei)憤怒，發(fa)泄在妻兒(er)身(shen)(shen)上（雅爾(er)(er)馬）。易卜生(sheng)將這種(zhong)負(fu)面人(ren)性(xing)與基督教文明的(de)(de)(de)(de)道德傳統相聯系(xi)(xi)(xi)，認(ren)為(wei)它們(men)之(zhi)間(jian)互為(wei)因果(guo)(guo)。他(ta)(ta)認(ren)為(wei)人(ren)類意志力和(he)(he)責(ze)(ze)任(ren)感的(de)(de)(de)(de)喪失(shi)，與基督教道德的(de)(de)(de)(de)影響關(guan)系(xi)(xi)(xi)密切。這種(zhong)倫理體(ti)系(xi)(xi)(xi)軟(ruan)化(hua)(hua)(hua)了人(ren)的(de)(de)(de)(de)意志，否定了人(ren)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)能力及其(qi)(qi)責(ze)(ze)任(ren)義務，使(shi)人(ren)性(xing)被扭曲、異化(hua)(hua)(hua)，無法正常地(di)發(fa)展和(he)(he)強化(hua)(hua)(hua)，結果(guo)(guo)是(shi)到(dao)處充斥著病態的(de)(de)(de)(de)靈魂。

《社會支柱》即是易卜生初次嘗試描(miao)寫這種“有病(bing)的”人類的作(zuo)品，博尼(ni)克即這一類不(bu)健康(kang)靈魂的典(dian)型，他(ta)需要像樓(lou)納(na)這樣的陽光(guang)而(er)向上(shang)的心靈來(lai)引導他(ta)脫離墮落和(he)罪惡。