《再(zai)見(jian)愛人》主創團隊最初的(de)籌劃是做一檔(dang)房車綜(zong)藝，其靈感(gan)來源(yuan)于(yu)(yu)對(dui)應《無依之(zhi)地》，他們覺(jue)得坐房車出行可能(neng)會成為2021年(nian)的(de)新潮(chao)流，并且提出在(zai)房車旅行中讓幾對(dui)處于(yu)(yu)情感(gan)危機中的(de)夫妻在(zai)旅行中尋找自己的(de)答案。節目中的(de)三對(dui)夫妻：結婚(hun)(hun)10年(nian)、離異1年(nian)的(de)章賀、郭柯宇夫婦(fu)，正在(zai)考慮離婚(hun)(hun)的(de)魏巍、佟晨潔夫婦(fu)以及(ji)簽署(shu)完離婚(hun)(hun)協議不(bu)久、正處于(yu)(yu)離婚(hun)(hun)冷靜期的(de)王秋(qiu)雨、朱雅瓊夫婦(fu)，代表了3個不(bu)同的(de)婚(hun)(hun)姻階段。
《再見愛(ai)(ai)人》通過(guo)真人秀和(he)觀(guan)察室的結(jie)合，用(yong)紀實性的方式講述三對夫妻(qi)的婚姻(yin)故事，讓觀(guan)眾真正(zheng)感受到(dao)婚姻(yin)的責任與意(yi)義，了解到(dao)提升婚姻(yin)質量和(he)幸福感的方法論(lun)。三對面(mian)臨(lin)感情危機的夫妻(qi)，乘坐(zuo)兩(liang)輛房車，開啟一段為期18天(tian)的旅(lv)行。在旅(lv)行中，他們(men)將直(zhi)面(mian)婚姻(yin)生活中產(chan)生的所有(you)問題，是(shi)解決它們(men)，還是(shi)放棄，究竟是(shi)“再，見愛(ai)(ai)人”，還是(shi)“再見，愛(ai)(ai)人”，觀(guan)眾將和(he)嘉(jia)賓共同走(zou)過(guo)18天(tian)后才能知道(dao)答案。
兩(liang)輛房車，三對面臨感(gan)(gan)(gan)情(qing)危機的(de)(de)(de)夫妻，18天(tian)的(de)(de)(de)新疆之(zhi)行，《再見愛(ai)人》是中(zhong)國國內首檔以離(li)婚為話(hua)題的(de)(de)(de)紀(ji)實觀(guan)察真人秀。自2018年下(xia)半年起，情(qing)感(gan)(gan)(gan)觀(guan)察類綜藝(yi)層出不窮，題材(cai)涉(she)及到愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)各個(ge)階段，在看似飽和的(de)(de)(de)戀愛(ai)綜藝(yi)市(shi)場下(xia)，《再見愛(ai)人》聚焦“離(li)婚議(yi)題”，成為戀愛(ai)情(qing)感(gan)(gan)(gan)觀(guan)察類綜藝(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)一股清流，為國內綜藝(yi)開(kai)拓嶄新領域。
李維嘉
中國內地男主持人(ren)
代表作：《快樂大本營》《我家那小(xiao)子》《百科全說》等
胡彥斌
中國內地男歌手
代表作：《Waiting For You》《空位》《一萬(wan)光年》等(deng)
郭采潔
中國臺灣女演員、歌手
代(dai)表作：《小時代(dai)》《一頁臺北》《隱形超人》等(deng)
孫怡
中國內地女演員
代表(biao)作：《因為遇見(jian)(jian)你》《十五年等待候鳥》《人(ren)生若如初相見(jian)(jian)》等
黃執中
中國臺灣男辯手
代表作(zuo)：《奇葩說》
千喆
中國內地男演員
代表(biao)作：《不能戀愛的(de)秘(mi)密》《天使(shi)替我來愛你》《理想照耀中(zhong)國》等
沈奕斐
中國復旦大學副教(jiao)授、社會(hui)學博(bo)士
出版圖(tu)書(shu)：《被建構的女性(xing)》
章賀
中國內地男演員
代表作：《英雄時代》《紅流》《大國手》等(deng)
郭柯宇
中國內地女演員
代表作(zuo)：《紅櫻桃》《天安門》《生死之戀》等
魏巍
中國內地(di)男(nan)主(zhu)持人、演員
代(dai)表作(zuo)：《愛情萬(wan)萬(wan)歲》《哪咤降妖記(ji)》《老(lao)男孩》等
佟晨潔
中國內(nei)地女(nv)模特、主持人、演員
代表作：《風再起(qi)時》《深(shen)圳合租記》《大唐女法(fa)醫》等
在(zai)(zai)呈(cheng)現中，《再(zai)(zai)見愛(ai)人(ren)(ren)(ren)》罕(han)有劇本痕跡，而是(shi)通過講述“雞毛(mao)蒜皮”的(de)(de)(de)(de)細節(jie)(jie)來呈(cheng)現真實的(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)(yin)問(wen)題(ti)，讓觀(guan)眾(zhong)體會到(dao)嘉賓(bin)的(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)(yin)狀態。除了對(dui)選角的(de)(de)(de)(de)把控和(he)(he)對(dui)細節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)呈(cheng)現之(zhi)外(wai)，節(jie)(jie)目并不(bu)注重“人(ren)(ren)(ren)設”，也是(shi)呈(cheng)現婚姻(yin)(yin)真實感(gan)和(he)(he)復雜性(xing)的(de)(de)(de)(de)奧義。相比(bi)于強(qiang)化人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)固有印象和(he)(he)標(biao)簽，《再(zai)(zai)見愛(ai)人(ren)(ren)(ren)》更(geng)希望傾聽(ting)婚姻(yin)(yin)中兩(liang)性(xing)真實的(de)(de)(de)(de)聲音。節(jie)(jie)目還(huan)把握著極強(qiang)的(de)(de)(de)(de)分寸感(gan)，較少滲透價值(zhi)(zhi)觀(guan)，而是(shi)冷靜(jing)旁觀(guan)、客觀(guan)記(ji)錄。涂涵表示(shi)，剪輯要(yao)力求客觀(guan)，減少花字(zi)引(yin)導觀(guan)眾(zhong)情緒。鏡頭也要(yao)采用長焦遠調(diao)，盡量不(bu)打擾(rao)嘉賓(bin)。在(zai)(zai)這樣克制(zhi)和(he)(he)冷靜(jing)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果下(xia)，觀(guan)眾(zhong)得以(yi)自(zi)己探索和(he)(he)感(gan)悟。而唯(wei)一的(de)(de)(de)(de)輸出(chu)——畫(hua)面中簡短的(de)(de)(de)(de)配字(zi)和(he)(he)記(ji)憶度高、流傳性(xing)廣的(de)(de)(de)(de)“金(jin)句”，也能夠(gou)引(yin)起觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)共鳴和(he)(he)思考。節(jie)(jie)目的(de)(de)(de)(de)娛樂價值(zhi)(zhi)和(he)(he)教(jiao)育價值(zhi)(zhi)兼備，給予觀(guan)眾(zhong)啟發(fa)。（人(ren)(ren)(ren)民日報評(ping)）
因(yin)為性(xing)格、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)習慣、瑣事(shi)、情緒(xu)引(yin)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)舊矛盾(dun)(dun)在(zai)節(jie)(jie)目中(zhong)(zhong)被活(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)地暴露，比起(qi)戀愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)甜蜜，《再見(jian)愛(ai)人(ren)》是(shi)(shi)更(geng)(geng)貼近生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)。如果說三(san)對(dui)夫妻(qi)是(shi)(shi)親自示(shi)范生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)里的(de)(de)(de)(de)(de)大小矛盾(dun)(dun)，那么演播室里嘉(jia)賓(bin)(bin)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)效(xiao)輸出(chu)，同樣是(shi)(shi)《再見(jian)愛(ai)人(ren)》必不(bu)可少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)彩點：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)嘉(jia)賓(bin)(bin)沉(chen)浸(jin)式(shi)追(zhui)綜(zong)藝，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)嘉(jia)賓(bin)(bin)保持旁觀(guan)者的(de)(de)(de)(de)(de)冷(leng)靜，學術派嘉(jia)賓(bin)(bin)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論，加(jia)上其他嘉(jia)賓(bin)(bin)的(de)(de)(de)(de)(de)“共情發(fa)言”，嘉(jia)賓(bin)(bin)們由景而發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)“金句”讓節(jie)(jie)目更(geng)(geng)情理(li)兼(jian)容。耳(er)目一新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)“離婚綜(zong)藝”突破“甜甜戀愛(ai)”的(de)(de)(de)(de)(de)重圍并(bing)不(bu)意外(wai)，但《再見(jian)愛(ai)人(ren)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)敢(gan)討(tao)論、敢(gan)呈現(xian)，才是(shi)(shi)這(zhe)個(ge)節(jie)(jie)目深(shen)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)。雖然《再見(jian)愛(ai)人(ren)》圍繞的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)夫妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)處(chu)之(zhi)道，但它帶(dai)給我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)絕不(bu)止于婚姻和(he)愛(ai)情。我(wo)們在(zai)觀(guan)看這(zhe)個(ge)節(jie)(jie)目時發(fa)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論，看似表面的(de)(de)(de)(de)(de)交際(ji)問題啟發(fa)出(chu)對(dui)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)更(geng)(geng)深(shen)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)，才是(shi)(shi)觸動觀(guan)眾心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)重要之(zhi)處(chu)。（中(zhong)(zhong)國青年報評(ping)）
如文(wen)(wen)化(hua)研究學(xue)者們所指(zhi)認的(de)(de)(de)那樣，流行文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)生存要義(yi)在于(yu)對公眾需(xu)求、期待視野的(de)(de)(de)積極迎合與主(zhu)動創造，從(cong)而其(qi)本身也(ye)有可能(neng)成為(wei)透(tou)視時代精神(shen)文(wen)(wen)化(hua)特質與癥候的(de)(de)(de)窗(chuang)口。在這(zhe)個意義(yi)上(shang)，《再見(jian)愛(ai)人(ren)(ren)》的(de)(de)(de)題材(cai)選(xuan)擇、呈現手法及(ji)其(qi)熱(re)播現象(xiang)本身或許便從(cong)某一側面較為(wei)深致地(di)傳遞著(zhu)時下都市中青年群體對親密(mi)關系的(de)(de)(de)諸種想象(xiang)與困惑(huo)、多樣的(de)(de)(de)渴望，以(yi)(yi)及(ji)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)憂慮。《再見(jian)愛(ai)人(ren)(ren)》將目光投(tou)向了日常生活中似乎(hu)更為(wei)常見(jian)的(de)(de)(de)沖(chong)突、妥協與分(fen)異(yi)。這(zhe)類矛盾(dun)的(de)(de)(de)暴露，以(yi)(yi)及(ji)存在問題的(de)(de)(de)婚姻狀態本身或許更帶給多數(shu)人(ren)(ren)以(yi)(yi)真實感，也(ye)能(neng)夠引發更為(wei)廣泛的(de)(de)(de)共鳴(ming)。（新京報評）
娛樂嘉年華
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