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基本介紹

節目背景

《再見愛(ai)人》主創團隊最(zui)初的(de)(de)(de)籌劃(hua)是(shi)做一檔房車(che)(che)綜藝，其(qi)靈感來源于對(dui)(dui)應《無依之地》，他們覺得坐房車(che)(che)出行可能會成為2021年的(de)(de)(de)新潮流(liu)，并且提出在房車(che)(che)旅(lv)行中(zhong)(zhong)讓幾對(dui)(dui)處于情感危(wei)機中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)夫(fu)妻在旅(lv)行中(zhong)(zhong)尋找自己的(de)(de)(de)答案。節(jie)目中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)三對(dui)(dui)夫(fu)妻：結婚10年、離(li)異1年的(de)(de)(de)章賀(he)、郭柯宇夫(fu)婦(fu)，正(zheng)在考慮離(li)婚的(de)(de)(de)魏巍、佟晨(chen)潔夫(fu)婦(fu)以及簽署完(wan)離(li)婚協議(yi)不(bu)久、正(zheng)處于離(li)婚冷靜期的(de)(de)(de)王秋雨、朱(zhu)雅瓊夫(fu)婦(fu)，代表了3個不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)婚姻(yin)階段。

節目模式

《再(zai)見(jian)愛人(ren)》通過(guo)真(zhen)人(ren)秀和(he)觀察室的(de)(de)(de)(de)結合，用紀實性(xing)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)講述三(san)對夫妻的(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻故事(shi)，讓觀眾真(zhen)正感(gan)受到婚(hun)姻的(de)(de)(de)(de)責任(ren)與意義，了解到提升(sheng)婚(hun)姻質量和(he)幸福感(gan)的(de)(de)(de)(de)方法論。三(san)對面(mian)臨感(gan)情危機的(de)(de)(de)(de)夫妻，乘坐兩輛房(fang)車，開(kai)啟(qi)一(yi)段(duan)為(wei)期18天的(de)(de)(de)(de)旅行。在旅行中，他們將(jiang)直面(mian)婚(hun)姻生活中產生的(de)(de)(de)(de)所有問題，是(shi)解決它們，還是(shi)放棄，究(jiu)竟(jing)是(shi)“再(zai)，見(jian)愛人(ren)”，還是(shi)“再(zai)見(jian)，愛人(ren)”，觀眾將(jiang)和(he)嘉賓(bin)共(gong)同走(zou)過(guo)18天后才能知道答案。

節目特色

兩輛房車，三對(dui)面臨感情(qing)(qing)危機的(de)夫妻，18天(tian)的(de)新疆之(zhi)行，《再見愛(ai)人》是中(zhong)國(guo)國(guo)內首檔以離婚為話題的(de)紀(ji)實觀(guan)察真人秀。自2018年(nian)下半(ban)年(nian)起，情(qing)(qing)感觀(guan)察類(lei)綜(zong)藝(yi)層出不窮，題材(cai)涉及(ji)到(dao)愛(ai)情(qing)(qing)的(de)各個階段，在看似(si)飽(bao)和的(de)戀愛(ai)綜(zong)藝(yi)市(shi)場下，《再見愛(ai)人》聚(ju)焦“離婚議題”，成(cheng)為戀愛(ai)情(qing)(qing)感觀(guan)察類(lei)綜(zong)藝(yi)中(zhong)的(de)一(yi)股清(qing)流，為國(guo)內綜(zong)藝(yi)開拓嶄新領域。

參演人員

觀察員

李維嘉

中國內(nei)地男(nan)主持人

代表作：《快樂大本營》《我家那(nei)小子》《百科全說(shuo)》等

胡彥斌

中國內地男歌手

代表(biao)作：《Waiting For You》《空(kong)位(wei)》《一萬光年》等(deng)

郭采潔

中國(guo)臺灣女(nv)演(yan)員、歌手(shou)

代表作：《小時代》《一頁臺北(bei)》《隱形超人(ren)》等

孫怡

中國內地女演員

代表作(zuo)：《因為遇(yu)見你》《十五年等(deng)待候鳥》《人生若如初相見》等(deng)

黃執中

中國臺灣男辯手

代表作：《奇葩說》

千喆

中國內地男演員

代表作：《不(bu)能(neng)戀愛(ai)的秘密》《天使替我來愛(ai)你(ni)》《理想照耀(yao)中國》等

沈奕斐

中國復旦大學(xue)副教(jiao)授、社會學(xue)博士(shi)

出版圖書：《被建構的女(nv)性》

夫妻團

章賀

中國內地男演員

代表作：《英雄時代》《紅流(liu)》《大(da)國手》等

郭柯宇

中國內地女演員

代表作：《紅櫻桃》《天安門》《生死之戀(lian)》等

魏巍

中國內地(di)男(nan)主持人、演員

代表作：《愛(ai)情(qing)萬萬歲》《哪咤降妖記》《老男孩》等

佟晨潔

中國內(nei)地女(nv)模特(te)、主持人、演(yan)員

代表作：《風再(zai)起時》《深(shen)圳合租記》《大唐女法醫》等

鑒賞評價

在呈(cheng)現(xian)中，《再(zai)(zai)見(jian)愛人(ren)》罕有(you)劇本痕跡，而是(shi)通過講述(shu)“雞(ji)毛蒜皮”的(de)(de)(de)細節來呈(cheng)現(xian)真實(shi)的(de)(de)(de)婚姻(yin)問題，讓觀(guan)眾體會到(dao)嘉(jia)賓的(de)(de)(de)婚姻(yin)狀態。除了對選角的(de)(de)(de)把控和對細節的(de)(de)(de)呈(cheng)現(xian)之外，節目并不注(zhu)重“人(ren)設(she)”，也是(shi)呈(cheng)現(xian)婚姻(yin)真實(shi)感和復雜(za)性的(de)(de)(de)奧義。相比于強(qiang)(qiang)化(hua)人(ren)物的(de)(de)(de)固(gu)有(you)印(yin)象(xiang)和標簽，《再(zai)(zai)見(jian)愛人(ren)》更希望傾聽婚姻(yin)中兩性真實(shi)的(de)(de)(de)聲(sheng)音。節目還(huan)把握(wo)著極(ji)強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)分寸感，較少滲(shen)透價值(zhi)觀(guan)，而是(shi)冷靜(jing)旁(pang)觀(guan)、客觀(guan)記錄。涂涵表示，剪輯要力求客觀(guan)，減少花(hua)字引導觀(guan)眾情緒。鏡(jing)頭也要采(cai)用(yong)長焦遠調，盡量不打擾嘉(jia)賓。在這樣克制和冷靜(jing)的(de)(de)(de)效果下，觀(guan)眾得以自己探索(suo)和感悟。而唯一的(de)(de)(de)輸出——畫(hua)面中簡短的(de)(de)(de)配字和記憶度高(gao)、流傳性廣的(de)(de)(de)“金句”，也能夠引起(qi)觀(guan)眾的(de)(de)(de)共鳴和思考。節目的(de)(de)(de)娛樂價值(zhi)和教育價值(zhi)兼備，給予觀(guan)眾啟發。（人(ren)民日(ri)報評）

因為性格、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)習慣、瑣事、情緒引(yin)起(qi)的(de)(de)(de)新舊矛盾(dun)在節(jie)目(mu)(mu)(mu)中被活(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)地暴露，比起(qi)戀愛(ai)的(de)(de)(de)甜蜜，《再(zai)見愛(ai)人(ren)(ren)》是(shi)更(geng)貼近(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)存在。如(ru)果說(shuo)三(san)對夫妻是(shi)親(qin)自示范生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)里的(de)(de)(de)大(da)小(xiao)矛盾(dun)，那(nei)么演播室(shi)里嘉(jia)賓(bin)的(de)(de)(de)有效輸出(chu)，同樣(yang)是(shi)《再(zai)見愛(ai)人(ren)(ren)》必(bi)不(bu)可(ke)少的(de)(de)(de)精彩(cai)點：有的(de)(de)(de)嘉(jia)賓(bin)沉浸式追綜藝，有的(de)(de)(de)嘉(jia)賓(bin)保持旁(pang)觀(guan)(guan)者的(de)(de)(de)冷靜，學術派嘉(jia)賓(bin)的(de)(de)(de)理論，加上其他嘉(jia)賓(bin)的(de)(de)(de)“共情發(fa)言”，嘉(jia)賓(bin)們由景而發(fa)的(de)(de)(de)“金句”讓節(jie)目(mu)(mu)(mu)更(geng)情理兼容。耳目(mu)(mu)(mu)一新的(de)(de)(de)“離婚綜藝”突(tu)破“甜甜戀愛(ai)”的(de)(de)(de)重圍并(bing)不(bu)意(yi)外(wai)，但《再(zai)見愛(ai)人(ren)(ren)》中的(de)(de)(de)敢討論、敢呈現，才(cai)是(shi)這個(ge)節(jie)目(mu)(mu)(mu)深度的(de)(de)(de)所在。雖然《再(zai)見愛(ai)人(ren)(ren)》圍繞的(de)(de)(de)是(shi)夫妻的(de)(de)(de)相處之道，但它帶給(gei)我(wo)們的(de)(de)(de)思考絕不(bu)止于婚姻和愛(ai)情。我(wo)們在觀(guan)(guan)看(kan)這個(ge)節(jie)目(mu)(mu)(mu)時發(fa)起(qi)的(de)(de)(de)討論，看(kan)似表(biao)面的(de)(de)(de)交際問題啟發(fa)出(chu)對人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)更(geng)深處的(de)(de)(de)思考，才(cai)是(shi)觸動觀(guan)(guan)眾心靈的(de)(de)(de)重要(yao)之處。（中國青年報評）

如文化(hua)研究學者(zhe)們所指認的(de)(de)那樣，流行文化(hua)的(de)(de)生存要(yao)義(yi)在于(yu)對公(gong)眾需求、期待視(shi)野(ye)的(de)(de)積(ji)極迎合與主動創造(zao)，從而其(qi)本身也(ye)有可(ke)能(neng)成為(wei)透視(shi)時(shi)代精神文化(hua)特(te)質(zhi)與癥候的(de)(de)窗口(kou)。在這個意義(yi)上(shang)，《再(zai)見愛(ai)人》的(de)(de)題(ti)材(cai)選擇、呈(cheng)現(xian)手法及其(qi)熱播現(xian)象(xiang)(xiang)本身或許便從某(mou)一側面(mian)較為(wei)深(shen)致地(di)傳遞著時(shi)下(xia)都市中青年群(qun)體(ti)對親密關系的(de)(de)諸種(zhong)想象(xiang)(xiang)與困惑、多樣的(de)(de)渴望，以(yi)(yi)及重重的(de)(de)憂慮(lv)。《再(zai)見愛(ai)人》將(jiang)目光投向了日常生活中似乎更為(wei)常見的(de)(de)沖突(tu)、妥協與分異。這類矛盾(dun)的(de)(de)暴露，以(yi)(yi)及存在問題(ti)的(de)(de)婚(hun)姻狀(zhuang)態本身或許更帶給多數人以(yi)(yi)真實感(gan)，也(ye)能(neng)夠引發(fa)更為(wei)廣泛的(de)(de)共鳴。（新京報評(ping)）