《過故人(ren)(ren)(ren)莊》是唐代詩(shi)人(ren)(ren)(ren)孟浩然創作的(de)(de)一(yi)首五(wu)言(yan)律(lv)詩(shi),寫的(de)(de)是詩(shi)人(ren)(ren)(ren)應邀(yao)到一(yi)位農村老朋友(you)家(jia)做客(ke)的(de)(de)經過。在(zai)淳樸自然的(de)(de)田園風(feng)光之中,主客(ke)舉(ju)杯飲酒,閑談家(jia)常,充滿了樂趣,抒發(fa)了詩(shi)人(ren)(ren)(ren)和朋友(you)之間真摯的(de)(de)友(you)情。這首詩(shi)初看似乎平淡如水(shui),細(xi)細(xi)品味就像是一(yi)幅畫著田園風(feng)光的(de)(de)中國(guo)畫,將景、事、情完美地結合在(zai)一(yi)起,具(ju)有強(qiang)烈的(de)(de)藝術感染(ran)力。
過故人莊⑴
故人(ren)具雞黍⑵,邀(yao)我至田家⑶。
綠樹村邊(bian)合⑷,青山郭外斜⑸。
開(kai)軒面場圃⑹,把酒話桑麻(ma)⑺。
待到重陽日⑻,還來就菊花⑼。
⑴過(guo):拜(bai)訪(fang)。故人莊(zhuang):老朋友的(de)田(tian)莊(zhuang)。莊(zhuang),田(tian)莊(zhuang)。
⑵具:準備,置辦。雞黍:指農家(jia)待(dai)客的(de)豐盛飯食(字面指雞和黃米飯)。黍(shǔ):黃米,古代(dai)認為(wei)是上等的(de)糧食。
⑶邀(yao):邀(yao)請。至:到。
⑷合:環繞。
⑸郭:古(gu)代城墻有內(nei)外(wai)兩重,內(nei)為城,外(wai)為郭。這里(li)指村莊的外(wai)墻。斜(xiá):傾斜。因(yin)古(gu)詩需與(yu)上一(yi)句押(ya)韻(yun),所以(yi)應讀xiá。
⑹開(kai):打(da)(da)開(kai),開(kai)啟。軒:窗(chuang)戶。面(mian):面(mian)對。場(chang)圃:場(chang),打(da)(da)谷場(chang)、稻場(chang);圃,菜(cai)園(yuan)。
⑺把(ba)(ba)酒(jiu):端著(zhu)酒(jiu)具(ju),指(zhi)飲酒(jiu)。把(ba)(ba):拿(na)起。端起。話桑(sang)(sang)麻:閑談農事。桑(sang)(sang)麻:桑(sang)(sang)樹(shu)和麻。這里(li)泛指(zhi)莊稼。
⑻重陽日:指(zhi)夏歷的(de)九月初(chu)九。古人(ren)在這一天有登(deng)高、飲菊(ju)花(hua)酒(jiu)的(de)習(xi)俗。
⑼還(huán):返,來。就菊(ju)花:指飲(yin)菊(ju)花酒,也是賞菊(ju)的意思。就,靠近(jin),指去(qu)做某事。
老朋友預備豐盛的飯菜,邀請我去他鄉村田家玩。
翠綠的樹林(lin)圍繞著村落,蒼青的山(shan)巒在(zai)城外(wai)橫臥。
推開(kai)窗戶面對谷場菜園,手(shou)舉酒杯閑(xian)談莊稼(jia)情況(kuang)。
等到九(jiu)九(jiu)重陽節到來時(shi),再(zai)請君來這里觀賞菊(ju)花。
這首詩是作者孟浩然隱居鹿門山時(shi),對上(shang)姓田(tian)的(de)朋(peng)友家做客這件事的(de)描寫。作者心曠神怡,贊嘆著美(mei)麗的(de)田(tian)園風光(guang),創作出這首詩。
孟(meng)(meng)浩(hao)然(ran)(ran)(689~740),唐代(dai)詩人(ren)(ren)。本(ben)名(ming)浩(hao),字浩(hao)然(ran)(ran)。襄(xiang)州襄(xiang)陽(yang)(yang)人(ren)(ren),世(shi)稱(cheng)(cheng)孟(meng)(meng)襄(xiang)陽(yang)(yang)。因他未(wei)曾入仕,又被(bei)稱(cheng)(cheng)為孟(meng)(meng)山人(ren)(ren)。早年(nian)有(you)(you)志(zhi)用世(shi),在(zai)仕途(tu)困頓(dun)、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世(shi),以隱(yin)士終身。曾隱(yin)居鹿門(men)山,生(sheng)了(le)六子。詩與(yu)王維并(bing)稱(cheng)(cheng)“王孟(meng)(meng)”。其詩清淡,長(chang)于寫景,多反映(ying)山水田園和(he)隱(yin)逸、行旅等內容,絕大部(bu)分為五言(yan)短篇,在(zai)藝術上有(you)(you)獨(du)特的造詣。有(you)(you)《孟(meng)(meng)浩(hao)然(ran)(ran)集》三(san)卷,今編詩二卷。
這是一(yi)首田園(yuan)(yuan)詩,描寫(xie)農家恬(tian)靜閑適(shi)的(de)生(sheng)活(huo)情景,也寫(xie)老朋(peng)友的(de)情誼(yi)。通過(guo)寫(xie)田園(yuan)(yuan)生(sheng)活(huo)的(de)風光(guang),寫(xie)出作者(zhe)對(dui)這種(zhong)生(sheng)活(huo)的(de)向(xiang)往(wang)。全(quan)文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一(yi)徑寫(xie)去,自然(ran)流(liu)暢(chang)。語(yu)言樸實無華,意境清(qing)(qing)新(xin)雋永。作者(zhe)以親切省(sheng)凈的(de)語(yu)言,如話家常的(de)形式(shi),寫(xie)了從(cong)往(wang)訪到告別的(de)過(guo)程。其寫(xie)田園(yuan)(yuan)景物清(qing)(qing)新(xin)恬(tian)靜,寫(xie)朋(peng)友情誼(yi)真摯深厚,寫(xie)田家生(sheng)活(huo)簡樸親切。
全詩(shi)描繪(hui)了美麗(li)的(de)(de)山村風(feng)光和平靜的(de)(de)田園(yuan)生活,用語平淡無奇,敘事自然流暢,沒(mei)有(you)(you)渲染的(de)(de)雕琢的(de)(de)痕跡,然而(er)感(gan)情真摯(zhi),詩(shi)意醇厚,有(you)(you)“清水出芙蓉,天(tian)然去雕飾”的(de)(de)美學情趣,從而(er)成(cheng)為自唐(tang)代以來田園(yuan)詩(shi)中的(de)(de)佳作(zuo)。
一(yi)(yi)、二句(ju)從應邀(yao)寫起,“故人”說明不是第一(yi)(yi)次做客。三(san)、四句(ju)是描(miao)寫山(shan)村風光(guang)的名句(ju),綠樹環繞,青(qing)山(shan)橫(heng)斜,猶(you)如一(yi)(yi)幅清淡的水墨(mo)畫。五(wu)、六句(ju)寫山(shan)村生活情趣。面對場院菜圃(pu),把酒談(tan)論莊稼,親切自(zi)然,富(fu)有生活氣息。結尾兩句(ju)以重陽節還來相聚寫出友情之深,言有盡而意無窮。
“故人具雞黍,邀我至田家。”這(zhe)一開(kai)(kai)頭就像是(shi)日記本上(shang)的(de)(de)一則記事。故人“邀”而作者“至”,文字上(shang)毫無渲染,開(kai)(kai)門見山(shan),招之即來,簡單(dan)而隨便。這(zhe)正是(shi)不(bu)用(yong)客套(tao)的(de)(de)至交之間所可(ke)能(neng)有的(de)(de)形式(shi)。而以“雞黍”相邀,既顯出田家特有風味,又(you)見待客之簡樸。正是(shi)這(zhe)種(zhong)不(bu)講(jiang)虛禮和排場的(de)(de)招待,朋友的(de)(de)心扉才往往更能(neng)為對(dui)方(fang)敞開(kai)(kai)。這(zhe)個開(kai)(kai)頭,不(bu)是(shi)很(hen)著力,平靜而自然,但對(dui)于將要展開(kai)(kai)的(de)(de)生活(huo)內容來說,卻是(shi)極好(hao)的(de)(de)導入,顯示了氣氛特征(zheng),又(you)有待下文進一步(bu)豐富(fu)、發展。
“綠(lv)樹村(cun)邊合,青(qing)山郭(guo)外(wai)斜。”走進(jin)村(cun)里,作者顧盼(pan)之間竟(jing)是(shi)這(zhe)樣(yang)一種清(qing)(qing)新愉悅的感(gan)受。這(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)上句(ju)(ju)漫收(shou)近(jin)(jin)境(jing),綠(lv)樹環抱,顯(xian)得自(zi)成一統,別有天地;下句(ju)(ju)輕宕筆鋒(feng),郭(guo)外(wai)的青(qing)山依依相伴,則又讓(rang)村(cun)莊(zhuang)不(bu)顯(xian)得孤獨,并展示了(le)一片開(kai)闊的遠景。由(you)此(ci)運用了(le)由(you)近(jin)(jin)及遠的順序描寫(xie)景物。這(zhe)個村(cun)莊(zhuang)坐落平疇而又遙(yao)接青(qing)山,使人感(gan)到清(qing)(qing)淡幽靜而絕不(bu)冷傲孤僻。正是(shi)由(you)于“故人莊(zhuang)”出現在這(zhe)樣(yang)的自(zi)然和社會環境(jing)中,所以賓(bin)主臨窗舉(ju)杯(bei)。
“開(kai)軒(xuan)(xuan)面(mian)場圃,把酒(jiu)話(hua)桑麻(ma)(ma)”,才更(geng)(geng)顯得(de)(de)(de)暢快。這(zhe)(zhe)里(li)“開(kai)軒(xuan)(xuan)”二字也似乎是(shi)很不經(jing)意地寫(xie)入詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)上面(mian)兩(liang)句(ju)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)村莊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)景,此處敘述(shu)人在(zai)屋里(li)飲酒(jiu)交談,軒(xuan)(xuan)窗一(yi)(yi)開(kai),就(jiu)讓外(wai)景映(ying)入了(le)戶內,更(geng)(geng)給人以(yi)(yi)心曠神(shen)怡(yi)之(zhi)感。對于(yu)這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju),人們(men)比較注(zhu)意“話(hua)桑麻(ma)(ma)”,認為是(shi)“相(xiang)見無雜言”(陶淵明《歸園(yuan)田居》)。但(dan)有(you)了(le)軒(xuan)(xuan)窗前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)片(pian)打谷(gu)場和菜圃,在(zai)綠陰環抱之(zhi)中(zhong),又(you)給人以(yi)(yi)寬敞、舒(shu)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。話(hua)桑麻(ma)(ma),就(jiu)更(geng)(geng)讓讀者感到(dao)是(shi)田園(yuan)。于(yu)是(shi),讀者不僅(jin)能領略(lve)到(dao)更(geng)(geng)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農村風味、勞動生產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息,甚至(zhi)仿佛可(ke)(ke)以(yi)(yi)嗅到(dao)場圃上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥(ni)土(tu)味,看到(dao)莊稼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長和收獲,乃至(zhi)地區和季節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。有(you)這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)和前(qian)兩(liang)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合,綠樹、青(qing)山、村舍、場圃、桑麻(ma)(ma)和諧地打成一(yi)(yi)片(pian),構成一(yi)(yi)幅優美寧靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田園(yuan)風景畫,而(er)賓主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)笑和關于(yu)桑麻(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語,都(dou)(dou)仿佛縈繞在(zai)讀者耳邊。它不同于(yu)純然幻想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桃花(hua)源,而(er)是(shi)更(geng)(geng)富有(you)盛唐社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實色(se)采。正是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)天地里(li),這(zhe)(zhe)位(wei)曾經(jing)慨(kai)嘆(tan)過“當路誰(shui)相(xiang)假(jia),知音(yin)世所稀”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人,不僅(jin)把政治追求中(zhong)所遇(yu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挫折,把名利(li)得(de)(de)(de)失忘卻了(le),就(jiu)連隱居中(zhong)孤獨抑郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒也丟開(kai)了(le)。從他(ta)對青(qing)山綠樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顧盼、與朋友對酒(jiu)而(er)共話(hua)桑麻(ma)(ma)中(zhong)可(ke)(ke)以(yi)(yi)看出,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思緒舒(shu)展(zhan)了(le),甚至(zhi)連他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉措都(dou)(dou)靈活自在(zai)了(le)。農莊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境和氣氛,在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)顯示了(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)征服力,使得(de)(de)(de)孟浩然有(you)幾分皈(gui)依了(le)。
“待到重(zhong)陽(yang)日,還來就(jiu)菊(ju)花(hua)。”孟浩然深深為農莊生活所吸引(yin),于是(shi)臨走時(shi),向主人(ren)(ren)率真地表示將在(zai)秋(qiu)高氣爽的(de)重(zhong)陽(yang)節再來觀賞菊(ju)花(hua)和品(pin)菊(ju)花(hua)酒。淡淡兩句詩,故(gu)人(ren)(ren)相待的(de)熱情,作客(ke)的(de)愉快(kuai),主客(ke)之間的(de)親切融洽,都躍然紙上了。杜甫的(de)《遭田(tian)父(fu)泥飲(yin)美嚴中(zhong)(zhong)丞》中(zhong)(zhong)說:“月出遮我留,仍嗔(chen)問升斗。”杜甫詩中(zhong)(zhong)田(tian)父(fu)留人(ren)(ren),情切語急;孟浩然詩中(zhong)(zhong)與(yu)故(gu)人(ren)(ren)再約,意舒詞緩。杜甫的(de)郁結與(yu)孟浩然的(de)恬淡之別,讀者從這里可以窺見(jian)一些消息。
一(yi)(yi)個(ge)(ge)普通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)莊,一(yi)(yi)回雞黍飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普通(tong)款(kuan)待,被表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)得(de)富有詩(shi)意(yi)。描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是眼前景,使(shi)(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是口頭(tou)語,描述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)也(ye)是完(wan)全(quan)任其自然(ran),筆(bi)筆(bi)都(dou)顯(xian)(xian)得(de)很輕松,連律(lv)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式也(ye)變(bian)得(de)自由和(he)靈(ling)便了(le)。這種淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平易(yi)近人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格,與作者描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象——樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)家田園和(he)諧一(yi)(yi)致,表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)了(le)形式對內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)適(shi)應,恬淡(dan)親切卻(que)又(you)不(bu)是平淺枯燥。它(ta)是在平淡(dan)中(zhong)蘊藏著深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情味(wei)。一(yi)(yi)方(fang)(fang)面固然(ran)是每(mei)個(ge)(ge)句(ju)子都(dou)幾乎不(bu)見費力錘煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡,另一(yi)(yi)方(fang)(fang)面每(mei)個(ge)(ge)句(ju)子又(you)都(dou)不(bu)曾顯(xian)(xian)得(de)薄弱。比如(ru)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)兩句(ju)只寫(xie)友人邀請,卻(que)能(neng)顯(xian)(xian)出(chu)(chu)樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)家氣氛(fen);三四句(ju)只寫(xie)綠(lv)樹(shu)青山卻(que)能(neng)見出(chu)(chu)一(yi)(yi)片天(tian)地;五六句(ju)只寫(xie)把(ba)酒閑(xian)話(hua),卻(que)能(neng)表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)心情與環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愜意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)契合;七八句(ju)只說重陽再來,卻(que)自然(ran)地流露出(chu)(chu)對這個(ge)(ge)村莊和(he)故(gu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)依戀。這些句(ju)子平衡均勻(yun),共同構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)(ge)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境,把(ba)恬靜(jing)秀美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村風光(guang)和(he)淳(chun)樸誠摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情誼融成(cheng)一(yi)(yi)片。這是所(suo)(suo)謂“篇(pian)法之妙,不(bu)見句(ju)法”(沈德潛《唐(tang)詩(shi)別裁》),“不(bu)鉤(gou)奇(qi)抉(jue)異……若(ruo)公輸(shu)氏當巧(qiao)而(er)不(bu)巧(qiao)者”(皮日休《郢州孟亭(ting)記》)。他把(ba)藝術(shu)美融入整個(ge)(ge)詩(shi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血肉(rou)之中(zhong),顯(xian)(xian)得(de)自然(ran)天(tian)成(cheng)。這種不(bu)炫(xuan)奇(qi)獵(lie)異,不(bu)賣(mai)弄(nong)技巧(qiao),也(ye)不(bu)光(guang)靠(kao)一(yi)(yi)兩個(ge)(ge)精心制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子去支撐門面,是藝術(shu)水平高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)。正是因為有真彩內映,所(suo)(suo)以出(chu)(chu)語灑(sa)落,渾(hun)然(ran)省凈,使(shi)(shi)全(quan)詩(shi)從“淡(dan)抹”中(zhong)顯(xian)(xian)示了(le)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力,而(er)不(bu)再需(xu)要“濃飾盛妝”了(le)。
《王孟詩評》:劉云:每以自在相凌厲者,極是。
《瀛奎律髓(sui)》:此(ci)詩句句自然(ran),無刻(ke)劃之跡(ji)。
《升庵(an)詩話》:孟集(ji)有“到得重陽日,還來就(jiu)菊花”之句,刻本脫一“就(jiu)”宇,有擬補者,或(huo)作(zuo)“醉”,或(huo)作(zuo)“賞”,或(huo)作(zuo)“泛”,或(huo)作(zuo)“對”,皆不同(tong),后得善(shan)本是“就(jiu)”字,乃知其妙。
《唐詩(shi)摘鈔(chao)》:全首俱以信口道(dao)出,筆尖(jian)幾不著(zhu)點墨。淺之(zhi)至(zhi)(zhi)而(er)深,淡之(zhi)至(zhi)(zhi)而(er)濃,老之(zhi)至(zhi)(zhi)而(er)媚。火候至(zhi)(zhi)此,并烹(peng)煉之(zhi)跡俱化矣。王、孟(meng)并稱,意嘗不滿于孟(meng)。若此作,吾何(he)間然?結句(ju)系孟(meng)對故(gu)人語,覺一片真(zhen)率款曲之(zhi)意溢于言外(wai)。
《增訂唐詩摘(zhai)鈔》:“就”字(zi)百思不(bu)到,若用“看”字(zi),便無味矣。
《唐詩成(cheng)法》:以古為(wei)律,得閑適之意,使靖(jing)節為(wei)近體,想亦不過(guo)如此而(er)已。
《唐詩別裁》:通體清妙。末(mo)句“就”字作意,而歸(gui)于(yu)自然。
《網(wang)師園唐詩箋》:野景幽情(“把酒”句(ju)下)。
《聞(wen)鶴(he)軒初盛唐近體讀本(ben)》:一意(yi)淡(dan),結作(zuo)小致。雖古今不(bu)同,居(ju)然元亮品(pin)格。第五欲作(zuo)異使(shi),對句亦(yi)逸,“就”字新。
《瀛奎(kui)律髓匯評》:馮舒:字(zi)字(zi)珠玉,“就(jiu)”字(zi)真好。紀昀:王(wang)、孟詩大段相近,而體(ti)格又自(zi)微別。王(wang)清(qing)而遠,孟清(qing)而切。學王(wang)不成,流(liu)(liu)為空腔;學孟不成,流(liu)(liu)為淺語。如此詩之(zhi)自(zi)然沖淡,初學遽躐等(deng)而效之(zhi),不為滑調不止也(ye)。
《唐詩近體》:通(tong)體樸(pu)實,而語意(yi)清(qing)妙。