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基本介紹

《過故人莊》是唐代詩人孟浩(hao)然創作的一首(shou)五言律詩，寫(xie)的是詩人應邀到(dao)一位農村老朋(peng)友(you)家做客(ke)的經(jing)過。在淳(chun)樸自然的田園(yuan)風光之中，主(zhu)客(ke)舉杯(bei)飲酒，閑談(tan)家常(chang)，充滿了樂(le)趣，抒發(fa)了詩人和朋(peng)友(you)之間(jian)真摯的友(you)情(qing)。這首(shou)詩初看似乎(hu)平淡如水(shui)，細(xi)(xi)細(xi)(xi)品味就像是一幅(fu)畫著田園(yuan)風光的中國畫，將景、事、情(qing)完美地結合在一起，具有(you)強烈的藝術感染力。

內容介紹

作品原文

過故人莊⑴

故人(ren)具雞(ji)黍⑵，邀我至(zhi)田家⑶。

綠樹村邊(bian)合⑷，青山郭外斜⑸。

開軒面場圃⑹，把酒話桑麻⑺。

待到重陽(yang)日(ri)⑻，還來就菊花⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴過：拜訪。故人莊(zhuang)：老朋友(you)的田莊(zhuang)。莊(zhuang)，田莊(zhuang)。

⑵具：準備，置辦(ban)。雞(ji)黍：指(zhi)農(nong)家待客的豐(feng)盛飯食（字面指(zhi)雞(ji)和(he)黃米飯）。黍（shǔ）：黃米，古代認為是(shi)上(shang)等的糧食。

⑶邀：邀請。至(zhi)：到(dao)。

⑷合：環繞。

⑸郭：古代城墻有內(nei)外(wai)兩重，內(nei)為(wei)城，外(wai)為(wei)郭。這(zhe)里指村莊的外(wai)墻。斜(xie)（xiá）：傾斜(xie)。因(yin)古詩需與上一(yi)句押韻(yun)，所以(yi)應讀xiá。

⑹開：打(da)開，開啟(qi)。軒：窗戶。面：面對(dui)。場圃：場，打(da)谷場、稻(dao)場；圃，菜(cai)園。

⑺把酒：端(duan)著酒具，指飲酒。把：拿起。端(duan)起。話桑麻(ma)：閑談(tan)農事(shi)。桑麻(ma)：桑樹和麻(ma)。這里泛指莊稼。

⑻重陽日：指夏歷(li)的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒(jiu)的習俗。

⑼還(huan)（huán）：返，來(lai)。就菊(ju)花：指飲菊(ju)花酒(jiu)，也是賞菊(ju)的意思。就，靠近，指去(qu)做(zuo)某事。

白話譯文

老朋友預備豐盛的飯(fan)菜，邀請我去他(ta)鄉(xiang)村(cun)田家玩。

翠綠(lv)的(de)樹林圍繞著村(cun)落，蒼青的(de)山(shan)巒(luan)在(zai)城外橫(heng)臥。

推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑(xian)談莊稼情況。

等到九九重陽節到來時(shi)，再(zai)請君來這里(li)觀賞(shang)菊花。

背景介紹

這首(shou)詩是(shi)作(zuo)(zuo)者孟浩然隱居鹿門山時，對(dui)上姓田(tian)的朋友(you)家做客這件事的描(miao)寫。作(zuo)(zuo)者心曠神怡，贊(zan)嘆(tan)著美(mei)麗的田(tian)園風光，創作(zuo)(zuo)出這首(shou)詩。

作者介紹

孟(meng)(meng)浩然(ran)（689～740），唐代詩人。本名浩，字浩然(ran)。襄州(zhou)襄陽(yang)人，世(shi)稱孟(meng)(meng)襄陽(yang)。因(yin)他未(wei)曾入仕(shi)，又被稱為孟(meng)(meng)山(shan)(shan)人。早年有志用世(shi)，在仕(shi)途(tu)困頓、痛(tong)苦失望后(hou)，尚(shang)能自重，不媚俗世(shi)，以隱士(shi)終身。曾隱居鹿門山(shan)(shan)，生了六子。詩與王(wang)維并(bing)稱“王(wang)孟(meng)(meng)”。其詩清淡，長于寫(xie)景，多反映(ying)山(shan)(shan)水田園(yuan)和隱逸、行旅等內容，絕(jue)大部(bu)分為五言短篇，在藝術上有獨(du)特的造(zao)詣。有《孟(meng)(meng)浩然(ran)集》三卷(juan)，今編(bian)詩二卷(juan)。

鑒賞評價

整體賞析

這是(shi)一首田園詩(shi)，描寫(xie)(xie)農家(jia)恬(tian)靜(jing)閑適的(de)生活情(qing)景，也寫(xie)(xie)老(lao)朋友的(de)情(qing)誼(yi)。通過寫(xie)(xie)田園生活的(de)風(feng)光(guang)，寫(xie)(xie)出作者對(dui)這種生活的(de)向往。全(quan)文十分(fen)押韻。詩(shi)由“邀”到“至(zhi)”到“望(wang)”又(you)到“約”一徑寫(xie)(xie)去，自然流暢。語言(yan)樸實無華，意(yi)境清新雋永。作者以親切省凈的(de)語言(yan)，如話(hua)家(jia)常的(de)形(xing)式，寫(xie)(xie)了從往訪到告別(bie)的(de)過程。其(qi)寫(xie)(xie)田園景物清新恬(tian)靜(jing)，寫(xie)(xie)朋友情(qing)誼(yi)真摯(zhi)深厚，寫(xie)(xie)田家(jia)生活簡(jian)樸親切。

全詩描繪了(le)美麗的(de)山村(cun)風光和平靜(jing)的(de)田園(yuan)生活，用語(yu)平淡無(wu)奇，敘事自然(ran)流暢，沒有渲染的(de)雕(diao)琢的(de)痕跡，然(ran)而感情(qing)真(zhen)摯，詩意醇厚(hou)，有“清(qing)水出(chu)芙蓉，天然(ran)去雕(diao)飾”的(de)美學情(qing)趣(qu)，從而成為自唐代以來(lai)田園(yuan)詩中的(de)佳作。

一、二句從應邀(yao)寫(xie)起，“故人”說明不是第一次(ci)做客。三、四句是描寫(xie)山(shan)村(cun)(cun)風光的名句，綠(lv)樹(shu)環繞(rao)，青山(shan)橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫(xie)山(shan)村(cun)(cun)生(sheng)活情趣。面對(dui)場(chang)院菜圃，把酒談論莊(zhuang)稼，親切(qie)自然，富有(you)生(sheng)活氣息。結(jie)尾(wei)兩句以重(zhong)陽節還來(lai)相聚(ju)寫(xie)出友情之深(shen)，言(yan)有(you)盡而意無(wu)窮。

“故人具雞黍，邀我至(zhi)田家(jia)。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一開(kai)頭(tou)就(jiu)像是日記(ji)本(ben)上的(de)(de)一則記(ji)事(shi)。故人“邀”而(er)作(zuo)者“至(zhi)”，文字上毫無(wu)渲染，開(kai)門見山，招之(zhi)即來，簡(jian)單而(er)隨便。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)是不用客套的(de)(de)至(zhi)交之(zhi)間(jian)所可(ke)能(neng)有(you)的(de)(de)形式。而(er)以“雞黍”相邀，既顯出(chu)田家(jia)特有(you)風味(wei)，又見待客之(zhi)簡(jian)樸。正(zheng)是這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種不講(jiang)虛(xu)禮和排場(chang)的(de)(de)招待，朋友的(de)(de)心(xin)扉才往往更(geng)能(neng)為對方敞開(kai)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個開(kai)頭(tou)，不是很(hen)著(zhu)力(li)，平靜而(er)自(zi)然(ran)，但對于將(jiang)要(yao)展(zhan)開(kai)的(de)(de)生活內容(rong)來說(shuo)，卻是極好的(de)(de)導(dao)入(ru)，顯示了(le)氣氛特征，又有(you)待下文進一步豐富、發展(zhan)。

“綠樹村(cun)(cun)邊合，青(qing)(qing)山郭外斜。”走(zou)進(jin)村(cun)(cun)里(li)，作者顧盼之間竟是這樣一(yi)種清新愉悅(yue)的感受。這兩句上句漫(man)收近境，綠樹環抱，顯(xian)得自成一(yi)統，別(bie)有天地；下(xia)句輕宕筆鋒，郭外的青(qing)(qing)山依依相伴，則又(you)讓村(cun)(cun)莊(zhuang)不顯(xian)得孤(gu)獨，并展示(shi)了一(yi)片開闊的遠景(jing)。由(you)此運(yun)用(yong)了由(you)近及遠的順序描寫景(jing)物。這個村(cun)(cun)莊(zhuang)坐(zuo)落平疇(chou)而又(you)遙接青(qing)(qing)山，使人感到清淡幽靜(jing)而絕(jue)不冷傲孤(gu)僻。正是由(you)于“故人莊(zhuang)”出現(xian)在這樣的自然和社會環境中，所以賓主臨(lin)窗舉杯。

“開軒(xuan)面(mian)(mian)場(chang)(chang)圃，把酒話(hua)(hua)桑(sang)麻”，才更顯(xian)得(de)暢快。這(zhe)(zhe)里“開軒(xuan)”二字也似乎是(shi)(shi)很不(bu)(bu)經意(yi)地寫(xie)入(ru)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但上面(mian)(mian)兩(liang)句(ju)(ju)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)村莊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外景(jing)，此處敘述人(ren)在(zai)屋里飲(yin)酒交談，軒(xuan)窗(chuang)一(yi)(yi)(yi)開，就(jiu)讓外景(jing)映入(ru)了(le)戶內(nei)，更給人(ren)以心曠神怡(yi)之感(gan)(gan)。對于這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)，人(ren)們比較注意(yi)“話(hua)(hua)桑(sang)麻”，認為是(shi)(shi)“相(xiang)見無(wu)雜言”（陶淵明《歸園(yuan)田(tian)居》）。但有(you)了(le)軒(xuan)窗(chuang)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)片打谷(gu)場(chang)(chang)和(he)(he)(he)菜圃，在(zai)綠陰環抱之中，又給人(ren)以寬(kuan)敞、舒展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺。話(hua)(hua)桑(sang)麻，就(jiu)更讓讀者感(gan)(gan)到是(shi)(shi)田(tian)園(yuan)。于是(shi)(shi)，讀者不(bu)(bu)僅能(neng)領略(lve)到更強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村風(feng)味、勞動(dong)生產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)，甚至(zhi)(zhi)仿(fang)佛(fo)可(ke)以嗅到場(chang)(chang)圃上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥土(tu)味，看到莊稼(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)和(he)(he)(he)收獲，乃(nai)至(zhi)(zhi)地區和(he)(he)(he)季(ji)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)。有(you)這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)和(he)(he)(he)前兩(liang)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合，綠樹、青山(shan)、村舍、場(chang)(chang)圃、桑(sang)麻和(he)(he)(he)諧地打成一(yi)(yi)(yi)片，構成一(yi)(yi)(yi)幅優美寧靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)園(yuan)風(feng)景(jing)畫(hua)，而賓主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡笑和(he)(he)(he)關于桑(sang)麻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)語(yu)，都(dou)仿(fang)佛(fo)縈繞在(zai)讀者耳(er)邊。它不(bu)(bu)同于純然幻想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)花源(yuan)，而是(shi)(shi)更富有(you)盛唐社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實色采。正是(shi)(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)天地里，這(zhe)(zhe)位(wei)曾經慨嘆(tan)過“當(dang)路誰相(xiang)假，知(zhi)音世(shi)所稀”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)，不(bu)(bu)僅把政治(zhi)追求(qiu)中所遇(yu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挫折，把名利得(de)失忘卻了(le)，就(jiu)連(lian)隱居中孤獨抑郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒也丟開了(le)。從他(ta)對青山(shan)綠樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)盼、與朋友對酒而共話(hua)(hua)桑(sang)麻中可(ke)以看出，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思緒舒展了(le)，甚至(zhi)(zhi)連(lian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉措都(dou)靈(ling)活(huo)自在(zai)了(le)。農(nong)莊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境和(he)(he)(he)氣氛，在(zai)這(zhe)(zhe)里顯(xian)示了(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)服力(li)，使得(de)孟浩然有(you)幾分(fen)皈依了(le)。

“待到重(zhong)陽日(ri)，還來(lai)就菊花(hua)(hua)。”孟浩然(ran)深(shen)深(shen)為農莊生活所(suo)吸引，于是臨走時，向主人(ren)率真地表示將在秋高氣爽(shuang)的(de)重(zhong)陽節再來(lai)觀(guan)賞菊花(hua)(hua)和品菊花(hua)(hua)酒(jiu)。淡淡兩句詩，故(gu)人(ren)相待的(de)熱(re)情，作(zuo)客的(de)愉快，主客之間(jian)的(de)親切融洽(qia)，都躍然(ran)紙上了。杜甫的(de)《遭田(tian)父(fu)泥飲美嚴中(zhong)(zhong)丞》中(zhong)(zhong)說：“月出遮我(wo)留，仍嗔問升斗(dou)。”杜甫詩中(zhong)(zhong)田(tian)父(fu)留人(ren)，情切語急；孟浩然(ran)詩中(zhong)(zhong)與故(gu)人(ren)再約，意(yi)舒詞緩(huan)。杜甫的(de)郁(yu)結(jie)與孟浩然(ran)的(de)恬淡之別，讀(du)者從(cong)這(zhe)里可以(yi)窺見(jian)一些消息。

一(yi)(yi)(yi)個(ge)普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農莊(zhuang)，一(yi)(yi)(yi)回雞黍(shu)飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普通款待，被(bei)表現得(de)(de)富(fu)有詩(shi)(shi)(shi)意(yi)。描(miao)(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)眼前景，使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)口頭(tou)語，描(miao)(miao)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次也是(shi)(shi)(shi)完全任其自然(ran)，筆筆都顯(xian)得(de)(de)很輕松，連律詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)也變得(de)(de)自由和(he)(he)靈便(bian)了。這(zhe)種淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)易近人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格，與作(zuo)者(zhe)描(miao)(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象——樸(pu)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農家田(tian)園和(he)(he)諧一(yi)(yi)(yi)致，表現了形式(shi)對(dui)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度適應，恬淡親(qin)切(qie)卻又不是(shi)(shi)(shi)平(ping)淺枯燥。它(ta)是(shi)(shi)(shi)在(zai)平(ping)淡中(zhong)蘊藏(zang)著深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情味(wei)。一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)固然(ran)是(shi)(shi)(shi)每個(ge)句(ju)(ju)子(zi)都幾乎不見(jian)(jian)費力錘(chui)煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)每個(ge)句(ju)(ju)子(zi)又都不曾顯(xian)得(de)(de)薄弱。比如詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)兩(liang)句(ju)(ju)只(zhi)寫友(you)人邀請(qing)，卻能顯(xian)出(chu)(chu)樸(pu)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農家氣氛；三(san)四句(ju)(ju)只(zhi)寫綠樹(shu)青山(shan)卻能見(jian)(jian)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)片天(tian)地；五六句(ju)(ju)只(zhi)寫把酒閑話，卻能表現心(xin)情與環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愜意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)契合(he)；七八(ba)句(ju)(ju)只(zhi)說(shuo)重陽再(zai)來，卻自然(ran)地流(liu)露出(chu)(chu)對(dui)這(zhe)個(ge)村莊(zhuang)和(he)(he)故人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依戀。這(zhe)些(xie)句(ju)(ju)子(zi)平(ping)衡均勻，共同構成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)，把恬靜秀美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農村風(feng)光和(he)(he)淳樸(pu)誠摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情誼(yi)融成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)片。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)所謂“篇法(fa)(fa)之妙，不見(jian)(jian)句(ju)(ju)法(fa)(fa)”（沈(shen)德潛《唐詩(shi)(shi)(shi)別裁》），“不鉤奇(qi)抉異(yi)……若公輸氏當巧(qiao)而(er)不巧(qiao)者(zhe)”（皮(pi)日(ri)休《郢(ying)州(zhou)孟亭記》）。他把藝(yi)術(shu)美融入整(zheng)個(ge)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血肉(rou)之中(zhong)，顯(xian)得(de)(de)自然(ran)天(tian)成(cheng)(cheng)。這(zhe)種不炫奇(qi)獵異(yi)，不賣弄技巧(qiao)，也不光靠一(yi)(yi)(yi)兩(liang)個(ge)精心(xin)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)子(zi)去支(zhi)撐門面(mian)，是(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)水(shui)平(ping)高(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現。正是(shi)(shi)(shi)因為有真彩內映，所以出(chu)(chu)語灑(sa)落，渾然(ran)省凈，使(shi)全詩(shi)(shi)(shi)從“淡抹”中(zhong)顯(xian)示了它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力，而(er)不再(zai)需要(yao)“濃飾盛妝”了。

名家點評

《王孟詩評》：劉云：每以自在相凌厲者，極是。

《瀛奎律(lv)髓》：此詩句(ju)句(ju)自然，無刻(ke)劃(hua)之跡。

《升庵詩話》：孟集有(you)“到得重陽日，還來就(jiu)菊花”之(zhi)句，刻(ke)本脫一“就(jiu)”宇，有(you)擬補者，或(huo)作“醉”，或(huo)作“賞”，或(huo)作“泛”，或(huo)作“對”，皆不同，后得善(shan)本是“就(jiu)”字，乃知(zhi)其妙。

《唐詩摘鈔》：全首俱(ju)以(yi)信(xin)口道出(chu)，筆尖幾(ji)不著點(dian)墨。淺之(zhi)至(zhi)而(er)深，淡之(zhi)至(zhi)而(er)濃，老之(zhi)至(zhi)而(er)媚。火(huo)候至(zhi)此(ci)，并烹煉之(zhi)跡俱(ju)化矣。王、孟(meng)并稱，意(yi)嘗不滿于孟(meng)。若此(ci)作，吾(wu)何間然？結句(ju)系(xi)孟(meng)對故人(ren)語，覺一片真率(lv)款曲之(zhi)意(yi)溢于言外。

《增訂唐詩摘鈔(chao)》：“就”字百思不(bu)到(dao)，若用“看(kan)”字，便(bian)無味矣。

《唐(tang)詩成法》：以古為律，得閑適之意，使靖節為近體，想亦不過(guo)如(ru)此而已。

《唐詩別裁(cai)》：通體清(qing)妙。末句“就”字作意，而歸于(yu)自然。

《網師園唐詩(shi)箋》：野景(jing)幽情（“把酒”句(ju)下）。

《聞鶴軒初(chu)盛唐近體讀本》：一意(yi)淡，結作(zuo)小(xiao)致。雖(sui)古今不同，居然元亮品格。第五欲(yu)作(zuo)異使，對(dui)句亦逸，“就”字新。

《瀛奎律髓匯評》：馮(feng)舒(shu)：字字珠玉，“就”字真好(hao)。紀昀：王(wang)、孟詩大段相近，而體格又自(zi)微別(bie)。王(wang)清(qing)而遠，孟清(qing)而切(qie)。學(xue)王(wang)不成(cheng)，流為空腔(qiang)；學(xue)孟不成(cheng)，流為淺語。如(ru)此詩之(zhi)自(zi)然沖淡，初學(xue)遽躐等而效之(zhi)，不為滑(hua)調不止也(ye)。

《唐詩近體》：通體樸實，而語意清妙。