芒果视频下载

《水(shui)閣清幽圖(tu)》是元代(dai)畫(hua)家(jia)黃公(gong)(gong)望晚年創作的(de)一幅水(shui)墨畫(hua)，被認為是《富春山(shan)居圖(tu)》之外黃公(gong)(gong)望的(de)又一代(dai)表作。此(ci)畫(hua)現藏于南(nan)京(jing)博(bo)物館(guan)，為該館(guan)鎮館(guan)之寶。

此畫描繪深山隱居之景(jing)，景(jing)物以(yi)云氣(qi)間隔，可分(fen)(fen)為(wei)遠(yuan)近兩(liang)部分(fen)(fen)。近景(jing)描繪一(yi)(yi)(yi)山間溪(xi)流從遠(yuan)處(chu)密林(lin)(lin)中涓(juan)涓(juan)而來(lai)，溪(xi)流兩(liang)岸，坡石(shi)層疊，樹(shu)木成林(lin)(lin)，茂(mao)盛蔥郁(yu)，山谷之間，云氣(qi)彌(mi)漫；遠(yuan)景(jing)中一(yi)(yi)(yi)主峰聳(song)立，兩(liang)旁(pang)低峰回護，前伸的山頂平臺(tai)，使遠(yuan)近之景(jing)相(xiang)互呼應。其筆(bi)法與黃公望其他典型作品有所(suo)不同，除山石(shi)輪廓及(ji)房屋樹(shu)木多以(yi)勾點(dian)法之外，山石(shi)紋理則(ze)多用拖(tuo)擦(ca)的筆(bi)法，從而給畫面增添了一(yi)(yi)(yi)種舒(shu)曠灑落的氣(qi)質。

畫作內容

《水閣清幽圖(tu)》畫(hua)的是深山(shan)隱居(ju)之(zhi)景(jing)。整幅畫(hua)可分為遠近兩(liang)部分，景(jing)物以(yi)云氣(qi)間隔。近景(jing)描繪一山(shan)間溪(xi)流從遠處密(mi)林(lin)中(zhong)涓(juan)涓(juan)而來，溪(xi)口(kou)有(you)三座房子，房前有(you)平臺(tai)。溪(xi)流兩(liang)岸，坡石層(ceng)疊(die)，樹木成林(lin)，蔥郁茂盛。山(shan)谷之(zhi)間，云氣(qi)彌漫，其后遠景(jing)中(zhong)一主峰聳立，形狀如蹲似踞，兩(liang)旁低峰回護，前伸山(shan)頂平臺(tai)，使遠近之(zhi)景(jing)相互呼應。

《水閣清(qing)幽(you)圖》畫面右上(shang)角(jiao)署款“大癡道人(ren)平陽黃(huang)公(gong)望(wang)畫于(yu)云間客舍(she)，時(shi)年(nian)八秩有一(yi)”，鈐(qian)“黃(huang)氏子久”白文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)和(he)“一(yi)峰道人(ren)”朱(zhu)文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)。畫面右側另鈐(qian)有梁清(qing)標(biao)“蒼巖子”“蕉(jiao)林居士”鑒(jian)藏印(yin)(yin)(yin)(yin)，右上(shang)有王時(shi)敏(min)“西田”朱(zhu)文(wen)(wen)印(yin)(yin)(yin)(yin)和(he)王撰“顓菴”印(yin)(yin)(yin)(yin)及“董光裕印(yin)(yin)(yin)(yin)”白文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)各一(yi)枚。

創作背景

《水閣清幽圖(tu)》是黃(huang)公(gong)望(wang)(wang)晚年時期的作(zuo)品(pin)。溫肇桐在《黃(huang)公(gong)望(wang)(wang)史料·黃(huang)公(gong)望(wang)(wang)年表(biao)》中提到，元惠宗至正九年（1349）黃(huang)公(gong)望(wang)(wang)于云間作(zuo)有一幅(fu)《夏山圖(tu)》，這與南(nan)京博物館所藏的《水閣清幽圖(tu)》在時間與地點(dian)上相一致(zhi)，或可確定(ding)這幅(fu)《夏山圖(tu)》即為《水閣清幽圖(tu)》。

《水(shui)(shui)閣清(qing)幽(you)(you)圖(tu)(tu)》是(shi)(shi)“四(si)時(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)水(shui)(shui)”作(zuo)(zuo)品。早(zao)在唐宋(song)(song)時(shi)(shi)(shi)代(dai)，四(si)時(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)水(shui)(shui)即成為畫(hua)(hua)家創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)主題(ti)。據《宣和畫(hua)(hua)譜》著錄，李思(si)訓(xun)、李昭道均(jun)(jun)繪過《春(chun)山(shan)(shan)圖(tu)(tu)》，五(wu)代(dai)、北宋(song)(song)許多(duo)山(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)家幾乎部有“四(si)時(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)水(shui)(shui)”的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。到(dao)了(le)北宋(song)(song)中(zhong)期，郭熙總結了(le)許多(duo)深邃(sui)的(de)(de)觀感(gan)體驗，已具有相當完備的(de)(de)繪畫(hua)(hua)四(si)時(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)水(shui)(shui)的(de)(de)理(li)論體系了(le)，而(er)且(qie)郭熙的(de)(de)《春(chun)山(shan)(shan)圖(tu)(tu)》一直流傳至(zhi)今。元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)四(si)時(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)水(shui)(shui)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)，亦是(shi)(shi)沿續了(le)唐宋(song)(song)的(de)(de)傳統。據黃公望的(de)(de)紀年(nian)作(zuo)(zuo)品可知：元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗元(yuan)(yuan)(yuan)統元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)（1333）十月作(zuo)(zuo)《秋(qiu)(qiu)山(shan)(shan)圖(tu)(tu)》；至(zhi)正二年(nian)（1342）作(zuo)(zuo)《仿北苑夏山(shan)(shan)圖(tu)(tu)》，直接(jie)以秋(qiu)(qiu)山(shan)(shan)、夏山(shan)(shan)命(ming)名。至(zhi)于《秋(qiu)(qiu)山(shan)(shan)幽(you)(you)寂圖(tu)(tu)》《秋(qiu)(qiu)林煙靄圖(tu)(tu)》《秋(qiu)(qiu)山(shan)(shan)無盡圖(tu)(tu)》《九峰雪霽(ji)圖(tu)(tu)》等(deng)畫(hua)(hua)，均(jun)(jun)是(shi)(shi)以四(si)時(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)水(shui)(shui)立意。這幅《水(shui)(shui)閣清(qing)幽(you)(you)圖(tu)(tu)》，從(cong)題(ti)跋(ba)及其(qi)筆墨老到(dao)上看，是(shi)(shi)黃公望晚(wan)年(nian)的(de)(de)得意之(zhi)筆，大(da)致是(shi)(shi)吸收了(le)五(wu)代(dai)、宋(song)(song)人的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)程(cheng)式而(er)進(jin)行創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)。

黃公望晚年游歷山水(shui)，浪跡江湖，以(yi)卜術(shu)為(wei)生，元末寓(yu)居松江（今屬上海）長達十年之久，并在松江入全真教為(wei)道(dao)士。《水(shui)閣清(qing)幽(you)圖》即作于(yu)這一時(shi)期，當時(shi)黃公望已至八十一歲高齡(ling)。此畫(hua)可以(yi)說是他(ta)畫(hua)風完全成熟以(yi)后(hou)的作品。

藝術鑒賞

格局

《水閣(ge)清(qing)幽(you)圖》寫深山(shan)隱居之景。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)左下(xia)方(fang)用兩岸(an)的(de)山(shan)石營(ying)造出(chu)(chu)一(yi)條曲折的(de)山(shan)谷(gu)溪流，溪流的(de)不遠處上(shang)(shang)坐落(luo)了幾(ji)座閣(ge)屋(wu)，閣(ge)屋(wu)被周(zhou)圍茂密的(de)樹(shu)木環抱掩庇，顯得(de)格外幽(you)靜愜意(yi)。樹(shu)木用墨濃淡有致、層次分(fen)(fen)明(ming)，結體則正欹相應(ying)、落(luo)落(luo)大方(fang)。左岸(an)的(de)樹(shu)木與右岸(an)近景內側的(de)樹(shu)木在(zai)姿態上(shang)(shang)向內拱曲遙相呼應(ying)，好像(xiang)一(yi)問一(yi)答，很(hen)富生趣。樹(shu)木都畫(hua)(hua)得(de)豐(feng)華(hua)潤(run)澤。閣(ge)屋(wu)背后有一(yi)片樹(shu)林，在(zai)云(yun)氣(qi)(qi)升騰的(de)山(shan)谷(gu)中(zhong)，顯出(chu)(chu)朦朦朧朧、氤氳彌漫(man)的(de)逸美。云(yun)氣(qi)(qi)彌漫(man)于(yu)山(shan)谷(gu)之中(zhong)，并斜(xie)向呈流線形把畫(hua)(hua)面(mian)(mian)分(fen)(fen)割成上(shang)(shang)下(xia)兩部(bu)分(fen)(fen)，使整個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)虛實相間(jian)。

畫(hua)面右側(ce)的(de)岸邊山石與畫(hua)幅(fu)上(shang)部分(fen)的(de)峰巒隔云氣而遙(yao)望，主峰下面有數個平(ping)臺斜(xie)向(xiang)(xiang)依次后退，塑造出山脈(mo)的(de)深(shen)度與層次。順著最前的(de)幾個平(ping)臺再(zai)沿著主峰的(de)山脊往上(shang)，又一(yi)個明顯的(de)流線(xian)形的(de)走向(xiang)(xiang)直至(zhi)峰頂(ding)，很(hen)有動(dong)勢。山峰的(de)脊背上(shang)布滿(man)了(le)許多礬頭與苔點，平(ping)臺上(shang)也畫(hua)有許多同樣(yang)的(de)礬頭與苔點。礬頭錯錯落(luo)(luo)落(luo)(luo)，大小不一(yi)，這(zhe)樣(yang)就給(gei)厚重端莊的(de)山脈(mo)增添了(le)生機。

此畫(hua)格局大氣、寬博。元(yuan)代文人張雨形容(rong)黃公望的畫(hua)“山川渾厚，草木華滋”，此圖則典(dian)型地體現(xian)出了(le)這八個(ge)字(zi)的內涵。

畫法

此(ci)畫在(zai)章(zhang)法(fa)上(shang)(shang)，水閣偏左(zuo)，而(er)右(you)(you)(you)峰聳出，左(zuo)下以長松巨木(mu)冷然(ran)而(er)上(shang)(shang)，與右(you)(you)(you)峰相(xiang)平(ping)衡。上(shang)(shang)半部(bu)遠(yuan)山重心亦偏左(zuo)，然(ran)后向右(you)(you)(you)上(shang)(shang)方延展。樹(shu)木(mu)與山坡峰巒的(de)左(zuo)右(you)(you)(you)、輕重、曲折，與水流的(de)回環之(zhi)勢渾如(ru)一氣(qi)，富于律(lv)動，精(jing)到(dao)無比。黃公望《寫(xie)山水訣》云：“從(cong)下相(xiang)連不(bu)斷謂(wei)之(zhi)平(ping)遠(yuan)，從(cong)近(jin)隔開相(xiang)對謂(wei)之(zhi)遠(yuan)，從(cong)山外(wai)遠(yuan)景謂(wei)之(zhi)高遠(yuan)。”此(ci)“三遠(yuan)”源(yuan)于郭熙而(er)又不(bu)同于郭熙，乃黃公望親(qin)身體會(hui)所得。

畫(hua)面下半部(bu)采(cai)用(yong)“從下相連(lian)不斷”的平(ping)遠(yuan)(yuan)法，上半部(bu)采(cai)用(yong)“從山外遠(yuan)(yuan)景”的高遠(yuan)(yuan)法。二(er)法結合(he)于一(yi)圖(tu)，十分得體且通篇絕無黃(huang)公塑(su)所(suo)惡的邪、甜、俗、懶之氣(qi)，于平(ping)淡天(tian)真中見(jian)工整(zheng)、自然(ran)，令(ling)人驚嘆。畫(hua)面布景簡潔(jie)凝(ning)練，意境開(kai)闊大方(fang)，勢態端莊渾(hun)穆(mu)，平(ping)淡天(tian)然(ran)之趣，由此可見(jian)一(yi)斑。

用筆

在(zai)用筆上，此(ci)畫旨在(zai)描繪(hui)淡然、靜寂的(de)意境。遠處巒峰(feng)坡石(shi)跌宕交錯，叢(cong)樹虛(xu)(xu)漾隱約(yue)。溪(xi)水(shui)自(zi)林木(mu)叢(cong)中繞過(guo)隱落(luo)的(de)山(shan)房，蜿蜒(yan)而前。溪(xi)岸兩旁，雜木(mu)繁茂，枝葉蔥郁，青翠欲滴(di)。畫面上半(ban)部(bu)是(shi)遠景(jing)，山(shan)勢由(you)高坡平臺連著密林，“折(zhe)搭轉換，山(shan)脈皆(jie)順，此(ci)活(huo)法也”（黃公望(wang)《寫山(shan)水(shui)訣》）。平臺用折(zhe)帶皴，峰(feng)巒用披麻皴加礬頭點。主峰(feng)突出(chu)，堂堂正(zheng)正(zheng)；側(ce)峰(feng)呼(hu)應，來去生動。更為(wei)妙者(zhe)，水(shui)氣淋漓，于今猶如(ru)新空雨洗(xi)，滿(man)山(shan)滴(di)翠，一派(pai)清(qing)露，觀之幾欲放懷吸(xi)吐(tu)用筆上，近樹點勾，清(qing)勁靈(ling)秀；遠樹輕(qing)淡滲化(hua)，虛(xu)(xu)和沖融；頭來自(zi)藏源，但更為(wei)松(song)動；濃墨點神(shen)采畢現(xian)、畫面為(wei)之一醒。山(shan)石(shi)用的(de)是(shi)披麻皴，運(yun)用得(de)非常自(zi)然，輕(qing)松(song)揮灑，參差(cha)交錯。山(shan)石(shi)都畫得(de)很真實(shi)(shi)，有土(tu)質感(gan)，好像披麻皴下都包裹著實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)在(zai)的(de)泥(ni)土(tu)。雖然黃公望(wang)運(yun)筆富于意趣，但山(shan)石(shi)物型的(de)真實(shi)(shi)感(gan)絲毫不失。

此畫筆法與黃公望其它畫作有所(suo)不同，除山(shan)石輪廓及房(fang)屋樹木多以(yi)勾點(dian)法之外，山(shan)石紋理(li)多用拖擦的(de)筆法，從而給畫面增添了一(yi)種舒曠灑落的(de)氣質。

此畫(hua)在用(yong)筆(bi)上(shang)也有敗筆(bi)，如(ru)畫(hua)面上(shang)部遠(yuan)山向(xiang)右方延展到(dao)盡頭時，用(yong)寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)數筆(bi)的(de)披麻皴(cun)法，用(yong)筆(bi)生硬，與(yu)整(zheng)體(ti)不協。

后世影響

《水閣清幽圖》在中國(guo)繪畫史上具有(you)承(cheng)前啟后、繼往開來(lai)的(de)(de)歷史地位。黃公望以自己的(de)(de)創(chuang)作價值觀理(li)解、融(rong)匯了唐宋人的(de)(de)繪畫價值，并對(dui)后世產生重大影響。

首(shou)先(xian)(xian)，《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清(qing)(qing)(qing)(qing)幽圖(tu)(tu)》開(kai)始有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)識地(di)(di)凈(jing)化(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)空(kong)間(jian)，其畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)包含有(you)(you)(you)不同于五(wu)代(dai)(dai)、兩宋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)生(sheng)活層面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)，已(yi)(yi)將社會(hui)(hui)層面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市井生(sheng)活永遠隔絕了(le)(le)，營造出山(shan)(shan)(shan)(shan)林嵐(lan)氣(qi)和宇(yu)宙相(xiang)融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)，將人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)向(xiang)宇(yu)宙本(ben)體(ti)隱然(ran)靠(kao)攏，在(zai)(zai)(zai)精神境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)對(dui)五(wu)代(dai)(dai)、兩宋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)次(ci)(ci)提(ti)(ti)升。這(zhe)種凈(jing)化(hua)社會(hui)(hui)生(sheng)活層面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容而(er)(er)(er)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)識向(xiang)深(shen)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙層面(mian)(mian)(mian)提(ti)(ti)升，增(zeng)強(qiang)了(le)(le)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)(zai)空(kong)間(jian)。其次(ci)(ci)，《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清(qing)(qing)(qing)(qing)幽圖(tu)(tu)》基(ji)本(ben)奠定了(le)(le)后世文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾(qing)向(xiang)。從宋代(dai)(dai)堅凝、雄厚、嚴謹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫實，專注環境(jing)(jing)(jing)(jing)客觀(guan)(guan)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達，開(kai)始向(xiang)主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)寫意(yi)(yi)(yi)方向(xiang)轉(zhuan)化(hua)，無論(lun)從創作(zuo)觀(guan)(guan)念和筆墨技(ji)法上(shang)(shang)，均提(ti)(ti)供了(le)(le)極(ji)為(wei)(wei)完善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段。對(dui)于山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)意(yi)(yi)(yi)象(xiang)，黃(huang)公(gong)(gong)望給(gei)予(yu)社會(hui)(hui)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)定，從而(er)(er)(er)使創作(zuo)觀(guan)(guan)念有(you)(you)(you)了(le)(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)價值觀(guan)(guan)念，進一(yi)步將山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)意(yi)(yi)(yi)象(xiang)拉(la)向(xiang)表(biao)述(shu)文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路線上(shang)(shang)來。后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說黃(huang)公(gong)(gong)望畫(hua)(hua)(hua)(hua)“秉承宋法、稍加蕭散(san)”，“實處轉(zhuan)松、奇中有(you)(you)(you)淡”，雖還(huan)有(you)(you)(you)唐(tang)宋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，但(dan)元代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)貌確實具備(bei)了(le)(le)，完成(cheng)(cheng)了(le)(le)由宋到(dao)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質性(xing)轉(zhuan)變(bian)(bian)，標志著文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)熟。第(di)三(san)，《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清(qing)(qing)(qing)(qing)幽圖(tu)(tu)》在(zai)(zai)(zai)筆墨語(yu)言上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)(da)變(bian)(bian)化(hua)。黃(huang)公(gong)(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)實踐，在(zai)(zai)(zai)探(tan)討語(yu)言形式(shi)(shi)方面(mian)(mian)(mian)，起到(dao)了(le)(le)先(xian)(xian)驅甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)(shi)集大(da)(da)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清(qing)(qing)(qing)(qing)幽圖(tu)(tu)》純(chun)以濕(shi)筆直技(ji)，筆墨成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)單獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美對(dui)象(xiang)出現(xian)(xian)，使元明清(qing)(qing)(qing)(qing)三(san)朝終于引發了(le)(le)一(yi)場持久而(er)(er)(er)深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念革(ge)命，并對(dui)現(xian)(xian)代(dai)(dai)乃至(zhi)當代(dai)(dai)，仍(reng)(reng)起著不可忽視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)(da)影(ying)響。筆法、墨法和意(yi)(yi)(yi)境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)重、多(duo)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯綜復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)問題，雖不是(shi)(shi)(shi)從黃(huang)公(gong)(gong)望，但(dan)至(zhi)少(shao)在(zai)(zai)(zai)他(ta)身上(shang)(shang)，自覺(jue)地(di)(di)開(kai)始了(le)(le)深(shen)入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)討。黃(huang)公(gong)(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)力提(ti)(ti)倡，使后人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)之更(geng)為(wei)(wei)高度(du)注重，才有(you)(you)(you)效(xiao)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講究、渲染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)得(de)當以及對(dui)氣(qi)韻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注，從而(er)(er)(er)形成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)套完善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理論(lun)體(ti)系(xi)(xi)，并使山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)以獨有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢獲得(de)了(le)(le)巨大(da)(da)發展(zhan)(zhan)。第(di)四，《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清(qing)(qing)(qing)(qing)幽圖(tu)(tu)》開(kai)始關(guan)注小(xiao)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽微(wei)變(bian)(bian)化(hua)，其畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)展(zhan)(zhan)示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)精微(wei)、幽深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調，而(er)(er)(er)不是(shi)(shi)(shi)雄偉、健拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觸。景致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精微(wei)、優(you)美和潔(jie)凈(jing)，完全是(shi)(shi)(shi)主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)自造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二自然(ran)，這(zhe)一(yi)點對(dui)明清(qing)(qing)(qing)(qing)影(ying)響極(ji)為(wei)(wei)巨大(da)(da)。此(ci)畫(hua)(hua)(hua)(hua)雖仍(reng)(reng)然(ran)具有(you)(you)(you)一(yi)些寫實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)貌，對(dui)于自然(ran)境(jing)(jing)(jing)(jing)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實描(miao)繪(hui)還(huan)有(you)(you)(you)創造性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，然(ran)而(er)(er)(er)黃(huang)公(gong)(gong)望已(yi)(yi)開(kai)創了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)抒情寫意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)而(er)(er)(er)逐漸(jian)脫離對(dui)造化(hua)深(shen)切(qie)感受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)河。最(zui)后，《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清(qing)(qing)(qing)(qing)幽圖(tu)(tu)》表(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)審(shen)(shen)美格局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)革(ge)及思(si)想(xiang)傾(qing)向(xiang)。在(zai)(zai)(zai)黃(huang)公(gong)(gong)望手(shou)中，董源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)披麻(ma)皴成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)后世遵循的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)，創作(zuo)也逐漸(jian)從寫實走向(xiang)依循文(wen)(wen)化(hua)樣(yang)式(shi)(shi)而(er)(er)(er)造境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)上(shang)(shang)來，使山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)走向(xiang)了(le)(le)以文(wen)(wen)化(hua)學為(wei)(wei)根(gen)基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)局面(mian)(mian)(mian)，與詩、禪、佛(fo)、道(dao)、儒(ru)有(you)(you)(you)了(le)(le)更(geng)為(wei)(wei)緊密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)(xi)，使儒(ru)、道(dao)、釋審(shen)(shen)美思(si)想(xiang)體(ti)系(xi)(xi)對(dui)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)(you)了(le)(le)更(geng)為(wei)(wei)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。陰柔秀逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美傾(qing)向(xiang)代(dai)(dai)替對(dui)陽剛(gang)雄壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中國元明清(qing)(qing)(qing)(qing)以至(zhi)近現(xian)(xian)代(dai)(dai)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)主(zhu)(zhu)導方向(xiang)。《水(shui)(shui)(shui)閣(ge)清(qing)(qing)(qing)(qing)幽圖(tu)(tu)》雖仍(reng)(reng)有(you)(you)(you)健拔氣(qi)象(xiang)，風(feng)神堅挺，陽剛(gang)之氣(qi)十足，但(dan)陰柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)(mian)已(yi)(yi)占有(you)(you)(you)相(xiang)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分。也許正是(shi)(shi)(shi)這(zhe)一(yi)點，隱伏了(le)(le)中國山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)發展(zhan)(zhan)所面(mian)(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴重危機。

重要展覽

2011年11月26日，《水閣清(qing)幽圖(tu)》原跡（紙(zhi)本水墨(mo)）在(zai)溫(wen)州(zhou)博物館(guan)(guan)中國（溫(wen)州(zhou)）書(shu)畫大(da)展(zhan)系列活(huo)動(dong)“黃公望畫作回故里”書(shu)畫大(da)展(zhan)上展(zhan)覽。這是作為南京(jing)博物館(guan)(guan)鎮館(guan)(guan)之寶的《水閣清(qing)幽圖(tu)》首次出館(guan)(guan)展(zhan)示。

作者簡介

黃公望（1269—1354），元代畫(hua)(hua)家。浙江(jiang)平陽(yang)人(ren)。原籍江(jiang)蘇常熟，本姓陸，名堅，出繼溫州平陽(yang)黃氏為(wei)義子(zi)，因改姓名，字子(zi)久(jiu)，號一峰(feng)、大(da)癡道人(ren)等。曾為(wei)中臺察院(yuan)掾吏，一度入獄；后入全(quan)真教(jiao)，往來杭州、松江(jiang)等地買卜。工書法，通(tong)音律，能(neng)散曲。擅畫(hua)(hua)山水，得趙孟(meng)頫指授，宗法董源、巨然。水墨、淺絳(jiang)俱(ju)作，以(yi)草(cao)籀奇字法入畫(hua)(hua)，氣勢雄秀，筆簡而神完，自成(cheng)一家，得“峰(feng)巒渾厚，草(cao)木華滋”之評。與吳鎮、倪瓚(zan)、王(wang)蒙(meng)合稱“元四家”。傳(chuan)世(shi)作品有(you)《富春山居圖(tu)》《水閣(ge)清幽(you)圖(tu)》《天池石壁圖(tu)》《九峰(feng)雪霽(ji)圖(tu)》等。著有(you)《寫山水訣》。