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《疏林遠岫圖》紙本墨(mo)筆(bi)，縱(zong)98.7厘米，橫38.6厘米，明董其(qi)昌為(wei)同年袁可立而作。

前言

此(ci)圖為(wei)近景畫，坡(po)石(shi)錯(cuo)落，勾勒圓渾。坡(po)上疏(shu)林，用筆雖簡而各(ge)蘊姿(zi)態(tai)。

中景水面空曠，一山聳峙，在平遠的構圖上頗見險勢。整幅畫簡潔樸拙，蕭散空靈。款(kuan)云：“年家(jia)（侄(zhi)）袁伯應(ying)（袁可立子袁樞）司農上疏歸省尊(zun)人(ren)大司馬節(jie)寰（袁(yuan)可(ke)立(li)）年兄，贈以(yi)詩畫，癸(gui)酉十月之望。”癸(gui)酉為公元1633年，作者時年79歲(sui)，而其時遠在河南72歲(sui)的“大司馬節寰(huan)年兄(xiong)”袁可立則(ze)已(yi)于四天(tian)前病(bing)逝(shi)于河南睢州（今商丘市睢縣）。明崇禎癸酉冬，致仕在家(jia)的袁可(ke)立病重(zhong)，其子戶部主事袁樞上疏請假(jia)回(hui)鄉探望老父，順(shun)路探望年伯董其(qi)昌(chang)(chang)，董其(qi)昌(chang)(chang)為故友袁(yuan)可立作此詩畫(hua)一(yi)幅，并通過年侄袁(yuan)樞帶(dai)給其父。該(gai)畫(hua)原藏(zang)于河(he)南睢州袁(yuan)尚書(shu)府第后院“藏書樓(lou)”，清后期外流，今為天津博物館收藏。2012年(nian)4月19日中央(yang)電視臺《國寶檔案》欄目對(dui)此做了專題報(bao)道。

董其昌在畫的頂端賦詩題贈老友袁可立道：“掛冠神武覲庭闈，得奉朝恩意氣歸：圣主(zhu)似頒(ban)靈壽(shou)杖，仙(xian)郎(lang)耐著老萊衣。”意思是說：袁可(ke)立晚年在朝堂上因(yin)為頂撞忤逆了魏忠賢而被罷官(guan)致仕，但仍然(ran)被天啟皇帝眷顧(gu)著意氣風發地回家了。正好像是崇(chong)禎皇帝(di)賜予(yu)了老臣一個長(chang)生不老的(de)壽(shou)杖，其子袁(yuan)樞也(ye)經常扮作“老萊子”的(de)模樣哄其開(kai)心盡(jin)心盡(jin)孝。

清著名書畫鑒賞家張庚曾為此畫作跋：“文沈沒浚畫學蕪，華亭振筆勤芟除。早歲專事董(dong)與巨。（文(wen)敏嘗云畫須(xu)以董(dong)巨筑基(ji)）參(can)以房山云氣殊。暮年(nian)更精(jing)大癡法，益入神妙元化俱。爾時共(gong)業有趙左，流傳之跡半(ban)所模。左也形貌亦頗好，所惜氣格甜以腴。何如文敏(min)出雋爽，珊珊玉立(li)清光敷(fu)。吾觀是圖(tu)又一變，木石己趁云(yun)林(lin)迂(yu)。近來藝苑矜(jin)逸品，倪黃合作人爭趨(qu)。方知(zhi)此體自公昉，稱(cheng)宗稱(cheng)祖(zu)寧(ning)為誣。蔣君愛(ai)畫入(ru)骨髓(sui)，寶(bao)之不異寶(bao)此軀。嗚呼！公畫似(si)此以稀覯，莫嘆蔣君所好拘。乾隆五年(nian)秋八月秀水(shui)張庚題”。（資料(liao)參考《睢陽(yang)尚書袁(yuan)氏家(jia)譜·文物(wu)卷》）

奇緣一

睢(sui)陽（河南睢(sui)縣）的(de)袁(yuan)可立(li)比云間（上(shang)海松江(jiang)）的(de)董(dong)其(qi)昌小七歲，但董(dong)其(qi)昌總是對袁(yuan)可立(li)謙(qian)稱(cheng)為(wei)(wei)“弟”，兩者的(de)家鄉相(xiang)距千(qian)里，卻能同窗共讀成為(wei)(wei)同年(nian)知交，這(zhe)個故事(shi)在(zai)袁(yuan)可立(li)的(de)家鄉睢(sui)縣一帶至今盛傳(chuan)不衰，成為(wei)(wei)千(qian)古(gu)美談。而他們(men)(men)在(zai)少年(nian)時代讖語成真的(de)奇緣傳(chuan)說數百(bai)年(nian)來也一直成為(wei)(wei)中(zhong)國命相(xiang)和陰陽五行(xing)學家們(men)(men)所樂(le)道的(de)話(hua)題。

王(wang)溢(yi)嘉先生(sheng)在(zai)《中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)的心靈圖譜》一(yi)(yi)書中(zhong)(zhong)(zhong)引述(shu)清代王(wang)椷的《秋燈(deng)叢話·夢(meng)與(yu)袁(yuan)可(ke)(ke)立同科》時有(you)一(yi)(yi)段精彩(cai)的描述(shu)：“睢州(zhou)（應為華亭）有(you)一(yi)(yi)位(wei)老儒生(sheng)（董其昌）屢(lv)試不第(di)，心情十分郁悶。有(you)一(yi)(yi)天晚上(shang)，忽然(ran)(ran)夢(meng)見神人(ren)前來告訴他(ta)(ta)說(shuo)：‘你要等待袁(yuan)可(ke)(ke)立和你同考，才有(you)希望上(shang)榜’。他(ta)(ta)夢(meng)醒后(hou)覺得非(fei)常奇(qi)怪(guai)，于是(shi)到各地學堂逐一(yi)(yi)查訪，但都(dou)(dou)沒有(you)找到叫袁(yuan)可(ke)(ke)立的人(ren)。有(you)一(yi)(yi)天，他(ta)(ta)來到睢州(zhou)（今河南睢縣）閑游(you)，走累了(le)在(zai)一(yi)(yi)個(ge)村塾里休息，忽然(ran)(ran)看到一(yi)(yi)個(ge)少(shao)年容貌頗為奇(qi)特，他(ta)(ta)猛一(yi)(yi)驚(jing)，便(bian)好(hao)奇(qi)地向塾師請教(jiao)這(zhe)位(wei)少(shao)年的名(ming)字。塾師先生(sheng)說(shuo)：‘他(ta)(ta)是(shi)袁(yuan)家(jia)的孩子，名(ming)叫可(ke)(ke)立’。董其昌聽了(le)，又驚(jing)又喜(xi)。在(zai)知(zhi)道(dao)袁(yuan)可(ke)(ke)立家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)貧窮恐無力上(shang)進后(hou)，就將袁(yuan)可(ke)(ke)立帶回自(zi)(zi)己(ji)也并不富裕(yu)的家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)親(qin)自(zi)(zi)課讀。到袁(yuan)可(ke)(ke)立二(er)十多歲(sui)時，兩(liang)人(ren)一(yi)(yi)起參加(jia)考試，結果在(zai)鄉(xiang)試和會試中(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)(dou)果然(ran)(ran)中(zhong)(zhong)(zhong)榜。”

明(ming)著(zhu)名(ming)學者黃道(dao)周《節寰袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)公(gong)傳》中(zhong)記載(zai)道(dao)：“安夫人(ren)（袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)母親(qin)）妊時，數盥水，見金鯉蕩漾盎中(zhong)。及長(chang)，數有異兆，（袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)）自知其名(ming)位所屆。”今天的(de)(de)(de)(de)民權縣花園鄉吳老(lao)家村屬古(gu)睢州地(di)，袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)第(di)十(shi)世(shi)孫媳(xi)董(dong)(dong)氏（1928—2012.2.17）老(lao)太(tai)(tai)太(tai)(tai)講述(shu)了這樣(yang)一(yi)個(ge)從袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)家祖上世(shi)代相傳下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事：袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)幼(you)年時，一(yi)天夜里，漆黑異常，袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)秉燈(deng)入(ru)廁(ce)，卻(que)沒有放(fang)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)地(di)方。忽然身后有聲音說(shuo)：“尚(shang)書(shu)爺(ye)尚(shang)書(shu)爺(ye)（明(ming)天啟中(zhong)袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)官至兵(bing)部(bu)尚(shang)書(shu)），請你(ni)把燈(deng)放(fang)到這里吧”。袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)生奇怪，昏暗的(de)(de)(de)(de)燈(deng)光下(xia)卻(que)看(kan)到了一(yi)個(ge)光頭的(de)(de)(de)(de)小鬼(gui)(gui)。他拍拍小鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)頭就(jiu)把燈(deng)盞(zhan)放(fang)了上去，隨口說(shuo)道(dao)：“小鬼(gui)(gui)小鬼(gui)(gui)你(ni)好(hao)大的(de)(de)(de)(de)頭呀(ya)”。小鬼(gui)(gui)答：“侍(shi)郎爺(ye)侍(shi)郎爺(ye)你(ni)好(hao)大的(de)(de)(de)(de)膽”。幼(you)年的(de)(de)(de)(de)袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)感到很是詫異，就(jiu)問：“小鬼(gui)(gui)小鬼(gui)(gui)你(ni)為什么這樣(yang)稱呼我？”小鬼(gui)(gui)說(shuo)：“我是受(shou)人(ren)之托告(gao)訴您(nin)，有一(yi)位姓董(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)文曲星老(lao)爺(ye)轉世(shi)，正等(deng)著(zhu)您(nin)前去同(tong)讀共(gong)考呢，來(lai)日當(dang)有尚(shang)書(shu)爺(ye)的(de)(de)(de)(de)名(ming)位等(deng)著(zhu)您(nin)呀(ya)”。袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)(li)(li)(li)(li)起身取(qu)過燈(deng)盞(zhan)，那小鬼(gui)(gui)便(bian)消失在漆黑中(zhong)。董(dong)(dong)氏老(lao)太(tai)(tai)太(tai)(tai)還(huan)說(shuo)，當(dang)年與袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)家結(jie)親(qin)時，父母親(qin)就(jiu)是沖著(zhu)董(dong)(dong)袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)兩(liang)家祖上世(shi)交的(de)(de)(de)(de)關系來(lai)的(de)(de)(de)(de)。

這(zhe)兩(liang)則故事出(chu)處(chu)不同，一個記載于清代(dai)筆記小(xiao)說，一個出(chu)自民間口碑，但(dan)二者異曲(qu)同工，胡為印(yin)證。而(er)且袁可立和(he)董其昌(chang)在知道這(zhe)是神明向他們(men)泄露天(tian)機(ji)后(hou)，并沒有消極等(deng)待，而(er)是都(dou)(dou)不辭辛苦地去(qu)努力奮斗，最后(hou)皇天(tian)不負苦心人，讓他們(men)都(dou)(dou)能(neng)如愿以償，先后(hou)在鄉試和(he)會試中同科考取了舉人和(he)進(jin)士，成功的(de)兌現了兩(liang)個年輕人各(ge)自所(suo)窺(kui)見(jian)的(de)“天(tian)機(ji)”。

奇緣二

透過董其昌和袁可立的事(shi)業勛名及(ji)個人(ren)交往，相關(guan)的史書記載也從不同角度為上述兩則故(gu)事(shi)留下(xia)了很好的注(zhu)腳，這反而更增加(jia)了故(gu)事(shi)的神秘性。

董(dong)其(qi)昌(chang)在(zai)《袁伯應(ying)詩(shi)集序》中寫道(dao)：“余與伯應(ying)（袁可立子(zi)袁樞字伯應(ying)）尊公(gong)少司馬（即袁可立）同舉于(yu)蘭陽陸先生之門”。“陸先生”即陸樹聲，華亭(今上海(hai)松江)人，與董(dong)其(qi)昌(chang)同鄉(xiang)，官至禮(li)部(bu)尚書。這個記載說明袁可立確實去上海(hai)和董(dong)其(qi)昌(chang)師從陸樹聲學習(xi)過，故(gu)事中董(dong)其(qi)昌(chang)“將袁可立帶(dai)回(hui)家，親自課(ke)讀”的(de)事實的(de)確存在(zai)。

中國道(dao)教經典著作(zuo)《道(dao)藏輯要·在陸肇祥》在記述袁(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)的別(bie)墅建筑群(qun)袁(yuan)(yuan)家山時(shi)這樣(yang)寫道(dao)：“淮（袁(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)父(fu)名(ming)淮）甫(fu)晤而立(li)(li)生(sheng)(sheng)一生(sheng)(sheng)（袁(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)）。文章事業董宗伯(bo)，其(qi)昌志（董其(qi)昌曾為袁(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)作(zuo)有《節寰袁(yuan)(yuan)公行狀》四冊）載甚詳。”董其(qi)昌官(guan)(guan)至光(guang)祿大(da)夫太(tai)子太(tai)保禮(li)部尚(shang)書，袁(yuan)(yuan)可(ke)立(li)(li)官(guan)(guan)至太(tai)子少保兵部尚(shang)書，累贈(zeng)光(guang)祿大(da)夫太(tai)子太(tai)保，也與董其(qi)昌官(guan)(guan)階相當。

在(zai)今天(tian)的(de)(de)山東蓬萊閣避風亭內袁可立(li)的(de)(de)《海市(shi)詩》刻石上，仍然留下了二人在(zai)事業頂峰(feng)時(shi)期的(de)(de)合(he)作之筆“睢(sui)陽袁可立(li)題、云間董(dong)其昌(chang)書”的(de)(de)字樣。董(dong)在(zai)尾跋(ba)中稱頌袁可立(li)的(de)(de)“大作雄奇”、“弟以米家法書之”等語(yu)，世人將此稱為珠聯壁合(he)之珍品，至今為海內外所(suo)重。

崇(chong)禎(zhen)六年十月，袁(yuan)可立(li)(li)的(de)兒子袁(yuan)樞去(qu)北京上(shang)疏(shu)申(shen)請休假回(hui)鄉省親，順路探望了年伯(bo)董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)，董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)觸(chu)景生(sheng)情，想(xiang)其(qi)退休在(zai)家(jia)多年的(de)故友袁(yuan)可立(li)(li)，隨(sui)作山水畫《疏(shu)林遠岫圖》相寄贈，該圖現藏(zang)(zang)(zang)于天津市博物館。題曰“癸酉十月之望，年家(jia)袁(yuan)伯(bo)應司(si)農上(shang)疏(shu)歸省尊人大司(si)馬節寰（袁(yuan)可立(li)(li)號節寰）年兄”。張庚(geng)《國朝畫征錄》：“樞博學好古，精鑒賞，家(jia)富收(shou)藏(zang)(zang)(zang)，工書畫，為華(hua)亭董(dong)(dong)宗伯(bo)，孟津王覺斯所(suo)推許(xu)”。袁(yuan)樞能(neng)成為明末著名書畫及收(shou)藏(zang)(zang)(zang)家(jia)，與(yu)年伯(bo)董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)的(de)提(ti)攜有(you)很大關(guan)系。董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)卒后，一生(sheng)最(zui)喜愛(ai)的(de)“四(si)源堂”四(si)幅名畫歸袁(yuan)樞所(suo)有(you)，至今尚(shang)藏(zang)(zang)(zang)于安徽省博物館的(de)16幅《董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)紀游(you)冊》，為董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)早年作品，世所(suo)罕(han)見(jian)(jian)，也(ye)是睢陽尚(shang)書袁(yuan)氏家(jia)藏(zang)(zang)(zang)舊物，每幅都鈐有(you)“袁(yuan)賦諶印”（袁(yuan)可立(li)(li)仲孫名袁(yuan)賦諶），由此足見(jian)(jian)董(dong)(dong)、袁(yuan)二(er)人關(guan)系絕非一般同年，當是深交摯友，也(ye)與(yu)傳說(shuo)中(zhong)的(de)袁(yuan)董(dong)(dong)奇緣(yuan)不應而合。

崇(chong)禎六年（1633年）冬，袁可立(li)病逝于睢(sui)州，八十(shi)一(yi)歲高(gao)齡的董其昌(chang)親自將這一(yi)噩(e)耗告(gao)訴(su)崇(chong)禎皇帝，并(bing)以(yi)悲壯的心情為故友寫(xie)下了《兵部左侍郎節寰袁公行狀四冊》。款云：“明(ming)崇(chong)禎八年六月，光祿大夫、太子(zi)太保、禮部尚書掌詹事(shi)府事(shi)、特準致仕馳驛歸里鄰治弟華亭董其昌(chang)頓首撰并(bing)書。”

二(er)人在仕途上同樣坎(kan)坷多艱，幾起(qi)幾落(luo)，休(xiu)戚共生。明(ming)萬歷中都(dou)遭貶回籍，后來又(you)都(dou)是(shi)泰(tai)昌皇(huang)帝同時啟用的(de)舊臣(chen)賢能(neng)。在魏忠(zhong)賢橫(heng)行的(de)天啟年間，兩人都(dou)受到閹黨的(de)排擠和迫害，董其(qi)昌是(shi)“深自(zi)引遠(yuan)，請告歸(gui)”（《明(ming)史(shi)》），袁(yuan)(yuan)可立(li)是(shi)“當魏崔(cui)時，蓋無(wu)復然(ran)明(ming)義、真者。有之，則必自(zi)大(da)司(si)馬節寰袁(yuan)(yuan)公(gong)(gong)也。”（黃道周《節寰袁(yuan)(yuan)公(gong)(gong)傳(chuan)》）。兩人一(yi)個成(cheng)為曠(kuang)代(dai)書畫大(da)家，一(yi)個成(cheng)為一(yi)代(dai)廉吏和歷史(shi)名臣(chen)。

千古佳話

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此圖為近景畫(hua)，坡石錯(cuo)落，勾勒圓渾。坡上(shang)(shang)疏林，用(yong)筆雖簡卻各蘊姿態。水面空曠，一山聳峙(zhi)，在平遠的構(gou)圖上(shang)(shang)頗見險(xian)勢。整幅畫(hua)簡潔樸拙，蕭(xiao)散空靈。

款云：“年(nian)家(jia)（侄）袁伯應（袁可立子袁樞）司(si)農上(shang)疏歸省尊人大司(si)馬節寰(huan)（袁可立）年(nian)兄(xiong)，贈(zeng)以詩(shi)畫(hua)，癸(gui)酉(you)十月之望。”

明崇禎癸酉(you)冬，致仕在家的袁(yuan)(yuan)可立病(bing)重，其(qi)子(zi)戶部主事袁(yuan)(yuan)樞(shu)上(shang)疏請(qing)假回鄉探望(wang)老父，順路探望(wang)年伯董(dong)其(qi)昌(chang)(chang)，董(dong)其(qi)昌(chang)(chang)為故友(you)袁(yuan)(yuan)可立作此詩畫一幅(fu)，并(bing)通過(guo)年侄袁(yuan)(yuan)樞(shu)帶給其(qi)父。

題(ti)詩：“掛冠神武覲庭(ting)闈，得奉朝恩意氣歸(gui)。圣(sheng)主似頒靈壽杖，仙郎耐著老萊衣。”

意思是說：袁可立晚年在朝堂上因為頂撞忤逆了魏忠(zhong)賢而(er)被(bei)罷官致仕，但(dan)仍然被(bei)天(tian)啟皇帝眷(juan)顧著意氣風發(fa)地(di)回家了。正(zheng)好像是崇禎皇帝賜予了老臣一個(ge)長生不老的(de)壽杖(zhang)，其(qi)子(zi)袁樞也經常扮作“老萊(lai)子(zi)”的(de)模樣哄其(qi)開心，盡(jin)心盡(jin)孝。

遠山巍然(ran)挺立，綿綿不斷，向(xiang)下(xia)無限延伸(shen)；水(shui)平(ping)如鏡，暗(an)流(liu)涌動；緩坡(po)疏林茂盛挺拔(ba)。

恰似(si)二人之間的情(qing)誼，雖(sui)相距(ju)甚遠，長期無法相聚，卻沒有因此而間斷，反而加深了彼(bi)此的思(si)念(nian)，情(qing)更重(zhong)，意更濃，友情(qing)似(si)水，源遠流(liu)長。

作(zuo)者(zhe)借坡上(shang)疏林自喻，以此自謙，遙(yao)遙(yao)相對(dui)的(de)遠(yuan)山則指好(hao)友(you)袁可立，作(zuo)者(zhe)欣賞又敬重好(hao)友(you)如山般的(de)品性。

山(shan)(shan)巍峨(e)屹立，層巒聳翠，可見作者心中(zhong)對(dui)好友(you)的情(qing)誼重(zhong)如(ru)山(shan)(shan)，兩人友(you)情(qing)如(ru)山(shan)(shan)般巍然(ran)堅韌，縱使(shi)世間(jian)滄海桑田，友(you)情(qing)依然(ran)長存。