提倡者(zhe)型(xing)人(ren)格（INFJ、Advocate Personality）是(shi)16型(xing)人(ren)格（16personalities）中(zhong)的一種(zhong)人(ren)格類型(xing)。其中(zhong)I代(dai)表內向(xiang)，N代(dai)表直覺，F代(dai)表情感，J代(dai)表獨立。
提倡者人(ren)格類(lei)型(xing)的(de)(de)(de)(de)人(ren)非(fei)常(chang)稀少(shao)，只有不到1%的(de)(de)(de)(de)人(ren)口屬于(yu)這種類(lei)型(xing)，但(dan)他(ta)(ta)們(men)對世界(jie)的(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)不容忽(hu)視。他(ta)(ta)們(men)具有與(yu)生(sheng)俱(ju)來的(de)(de)(de)(de)理想主(zhu)義和道(dao)德感，但(dan)真正(zheng)令他(ta)(ta)們(men)與(yu)其他(ta)(ta)理想主(zhu)義人(ren)格類(lei)型(xing)區分開(kai)來的(de)(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)(ta)們(men)果斷決(jue)絕。他(ta)(ta)們(men)不是(shi)懶散的(de)(de)(de)(de)空想家，而是(shi)能腳踏(ta)實地完成目標(biao)，留下深遠的(de)(de)(de)(de)積(ji)極影(ying)響的(de)(de)(de)(de)人(ren)。
他們把幫助他人(ren)作為生活的(de)意義，雖然你會在(zai)營(ying)救活動和慈善(shan)工(gong)作中發(fa)現他們的(de)身影，但(dan)他們的(de)真(zhen)正理想是從根(gen)本上解決問題，讓(rang)人(ren)們一開始就不會陷入(ru)困境。
“提倡者(zhe)”們(men)(men)(men)常常集各種特(te)質于一(yi)身：輕言(yan)細語卻很(hen)(hen)有(you)(you)看(kan)法，為自己的(de)信(xin)(xin)念(nian)不懈奮斗。他們(men)(men)(men)堅決(jue)果斷，但不會把精(jing)力(li)用在一(yi)己私(si)利(li)上(shang)–提倡者(zhe)們(men)(men)(men)行事風格有(you)(you)創(chuang)造力(li)，富有(you)(you)想象力(li)，充滿(man)信(xin)(xin)念(nian)和感(gan)性，他們(men)(men)(men)并非為了創(chuang)造優勢，而是建(jian)立平衡(heng)。平等主義(yi)和因(yin)果報應是對他們(men)(men)(men)很(hen)(hen)有(you)(you)吸引力(li)的(de)思想，他們(men)(men)(men)相(xiang)信(xin)(xin)用愛和同情來感(gan)化暴(bao)君(jun)的(de)心(xin)是幫(bang)助這個世界(jie)最(zui)好的(de)方式。
對(dui)提(ti)(ti)倡者(zhe)(zhe)人(ren)(ren)格類(lei)型的(de)(de)人(ren)(ren)來(lai)說，很(hen)容易與他(ta)(ta)人(ren)(ren)建(jian)立聯系，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)話語溫暖感(gan)性有人(ren)(ren)情味，而非(fei)純(chun)粹(cui)的(de)(de)邏(luo)輯(ji)與事(shi)實。他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)同事(shi)和朋友把他(ta)(ta)們(men)當(dang)作安靜的(de)(de)外向類(lei)型是不(bu)無道理的(de)(de)，但(dan)他(ta)(ta)們(men)要知道“提(ti)(ti)倡者(zhe)(zhe)”們(men)需要獨處的(de)(de)時間來(lai)養精(jing)蓄銳，所(suo)以(yi)對(dui)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)突然離開不(bu)要太過驚訝。“提(ti)(ti)倡者(zhe)(zhe)”們(men)很(hen)在乎別人(ren)(ren)的(de)(de)感(gan)受，也希(xi)望被以(yi)同樣的(de)(de)方(fang)式(shi)對(dui)待—這有時需要給他(ta)(ta)們(men)留幾(ji)天獨處的(de)(de)時間。
最重要的(de)是，提倡者人(ren)(ren)格類型(xing)的(de)人(ren)(ren)要記(ji)得照顧好(hao)自己。他(ta)們(men)對(dui)信(xin)念的(de)激情(qing)很可(ke)能(neng)超(chao)出自己所能(neng)承(cheng)受的(de)范圍，一旦熱情(qing)失控，他(ta)們(men)很可(ke)能(neng)發現(xian)自己處于勞累，不健康和緊張(zhang)的(de)狀態。這在“提倡者”們(men)對(dui)抗(kang)沖突(tu)和批評的(de)時候尤其明(ming)顯(xian)，他(ta)們(men)的(de)感(gan)性(xing)迫使他(ta)們(men)盡(jin)一切可(ke)能(neng)逃避(bi)那些人(ren)(ren)身攻(gong)擊，但是當情(qing)況(kuang)不可(ke)避(bi)免時，他(ta)們(men)會用很不理性(xing)且無益(yi)的(de)方式反抗(kang)。
在(zai)“提倡者”們(men)(men)看來，世(shi)界(jie)充滿了不必(bi)要(yao)的不平等。沒有任何其他(ta)(ta)類型比他(ta)(ta)們(men)(men)更適合(he)發起一場或大或小的糾錯(cuo)運動(dong)。他(ta)(ta)們(men)(men)只需要(yao)記(ji)得(de)，在(zai)他(ta)(ta)們(men)(men)關(guan)心(xin)這個世(shi)界(jie)的同時(shi)，別忘了關(guan)照一下自己。
馬丁·路德·金(jin)（Martin Luther King），非裔美(mei)國(guo)人，美(mei)國(guo)牧師(shi)、社會活(huo)動家、黑人民權運動領(ling)袖。
納爾遜·羅利赫(he)拉(la)赫(he)拉(la)·曼德拉(la)（Nelson Rolihlahla Mandela），前(qian)南(nan)非(fei)總(zong)統，是南(nan)非(fei)首位黑人(ren)總(zong)統，被尊稱為“南(nan)非(fei)國父”。
特(te)蕾莎修女（Mother Teresa，Blessed Teresa of Calcutta），天主教慈善工作者，主要替印(yin)度加爾各答的窮人服務。
近(jin)藤麻理惠（Marie Kondo），日(ri)本(ben)整理師(shi)、整理專家(jia)、空間規劃師(shi)、作家(jia)、電視(shi)節目主(zhu)持人。
Lady Gaga，美國女歌手、詞(ci)曲作(zuo)者、演員(yuan)、慈善家。
妮可(ke)·基德曼(man)（Nicole Kidman），澳大利亞女演(yan)員、制片人。
摩根·弗里(li)曼（Morgan Freeman），美國男演員、導演、制片人(ren)。
約翰·沃爾夫岡(gang)·馮·歌德(de)（Johann Wolfgang von Goethe），德(de)國思想(xiang)家、作家、科學(xue)家，他是魏瑪的(de)古典(dian)主義(yi)最著名(ming)的(de)代表。
瓊恩·雪諾（Jon Snow），奇幻小說(shuo)《冰與火之歌》及其(qi)衍生作(zuo)品(pin)中的人物。
阿(a)不思·鄧布利多（Albus Dumbledore），小說《哈利·波特》系列及其衍生作品中的(de)角色
詹姆(mu)斯(si)·威爾遜（Dr. James Wilson），系(xi)列電視劇集《豪斯(si)醫生(sheng)》中(zhong)的角色。
阿拉貢（Aragorn），英國作家J.R.R.托(tuo)爾金所著小說《魔戒》中的人物。
凱蘭崔爾(er)（Galadriel），英國作家(jia)J.R.R.托(tuo)爾(er)金所著小說《魔戒(jie)》中的人物。
湯姆·柯克曼（Tom Kirkman），美國ABC出品的驚悚類電視系列劇《指定幸存者(zhe)》中的人物。
羅絲·迪威特(te)布克特(te)（Rose Bukater），美國(guo)電影《泰坦尼克號(hao)》中的女主(zhu)角(jiao)。
德斯蒙德·大衛(wei)·休(xiu)姆（Desmond Hume），美國科(ke)幻懸疑類(lei)系(xi)列劇《迷失》中的人(ren)物。
阿(a)拉(la)密斯（Aramis），大仲馬所著小(xiao)說《三個火槍手》中的(de)人物(wu)。
邁克(ke)爾(er)·斯科菲爾(er)德（Michael Scofield），美國系列(lie)電(dian)視(shi)劇《越獄(yu)》中的角色。
阿蒂克斯(si)·芬奇（Atticus Finch），美國長篇小說《殺(sha)死(si)一(yi)只知更鳥(niao)》及其衍(yan)生作品中的人(ren)物(wu)。
創意(yi)——提(ti)倡者喜歡為(wei)他們關心(xin)的(de)(de)(de)人(ren)找到(dao)完美(mei)的(de)(de)(de)解決(jue)方(fang)案。為(wei)此(ci)，他們利用了生動(dong)的(de)(de)(de)想象力和強烈的(de)(de)(de)同情心(xin)。這(zhe)可以使他們成為(wei)優(you)秀的(de)(de)(de)顧問(wen)。
見(jian)地——提(ti)倡者通(tong)常會努(nu)力(li)擺脫表(biao)面現象并觸及事物(wu)的核(he)心(xin)。這可以讓(rang)他們有一(yi)種近乎不可思議(yi)的能(neng)力(li)來(lai)理解人們的真實(shi)動機、感受和(he)需求。
原則——提(ti)倡者性格類型的人(ren)往(wang)往(wang)有根(gen)深蒂固的信(xin)念，當他(ta)(ta)們(men)談論或寫作對他(ta)(ta)們(men)來說很重要(yao)的主題時，他(ta)(ta)們(men)的信(xin)念往(wang)往(wang)會閃耀。提(ti)倡者可以(yi)是(shi)令(ling)人(ren)信(xin)服(fu)和鼓舞(wu)人(ren)心的溝通者，他(ta)(ta)們(men)的理想主義甚至可以(yi)說服(fu)最頑固的懷疑(yi)論者。
熱(re)情——提(ti)倡(chang)者可以(yi)一心一意(yi)(yi)地追求自己的(de)理想(xiang)，這可能(neng)會(hui)讓其(qi)他人措(cuo)手不及(ji)。這些(xie)人很少滿足于“足夠好(hao)”，他們打(da)破現狀(zhuang)的(de)意(yi)(yi)愿可能(neng)不會(hui)讓所有人都滿意(yi)(yi)。也就是(shi)說，提(ti)倡(chang)者對他們所選擇的(de)事(shi)業的(de)熱(re)情是(shi)他們個性的(de)一個關鍵方面。
利(li)他(ta)(ta)(ta)主義——提倡者通常旨在(zai)利(li)用(yong)自己(ji)的(de)優勢實(shi)現更大的(de)利(li)益——他(ta)(ta)(ta)們(men)很少喜歡以(yi)犧牲他(ta)(ta)(ta)人為代價取得(de)成功(gong)。他(ta)(ta)(ta)們(men)傾(qing)向于考慮(lv)自己(ji)的(de)行(xing)為如何影響(xiang)他(ta)(ta)(ta)人，他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)目標(biao)是幫助周圍的(de)人，讓世界變得(de)更美好(hao)。
對批評敏感——當有(you)人(ren)挑(tiao)戰他(ta)們(men)的原則(ze)或價值(zhi)觀時，提倡(chang)者可能會(hui)做出強烈反應。具有(you)這種性格類型(xing)的人(ren)在(zai)面(mian)對批評和沖突(tu)時可能會(hui)變得防御，尤其是(shi)在(zai)涉及到他(ta)們(men)內心深處(chu)的問題時。
不(bu)(bu)愿敞(chang)開心扉——提倡(chang)者重視誠實(shi)，但他們也很(hen)私密(mi)。他們可(ke)能會發現很(hen)難敞(chang)開心扉，并且對(dui)自(zi)己(ji)的(de)掙扎感到脆(cui)弱。這也可(ke)能是因為他們認為他們需要自(zi)己(ji)解決問題，或者不(bu)(bu)想讓(rang)其他人(ren)承擔他們的(de)問題。當(dang)提倡(chang)者不(bu)(bu)尋求(qiu)幫(bang)助時，他們可(ke)能會無(wu)意中阻止(zhi)自(zi)己(ji)或在他們的(de)關系中制(zhi)造距離。
完美主義(yi)——提倡者(zhe)的(de)人格類型幾乎是由理(li)想主義(yi)定義(yi)的(de)。雖然這在(zai)許多方面(mian)都是一種美妙的(de)品質，但理(li)想的(de)情(qing)況并不(bu)總是可(ke)能的(de)。如果(guo)提倡者(zhe)不(bu)斷關注不(bu)完美之(zhi)處并想知道他們(men)是否應該尋找更(geng)好的(de)東西，他們(men)可(ke)能會發現(xian)很難欣賞他們(men)的(de)工(gong)作(zuo)、生(sheng)活環境或(huo)人際關系。
避免平凡——提倡者的(de)(de)性格(ge)往往受到生活(huo)中(zhong)有(you)更大(da)目標(biao)的(de)(de)感覺的(de)(de)激勵。他們可能認為將(jiang)他們的(de)(de)遠大(da)愿景分解成(cheng)小的(de)(de)、可管理(li)的(de)(de)步驟(zou)是乏味或(huo)不必要的(de)(de)。但是，如果他們不將(jiang)夢想變成(cheng)日常(chang)工作和待辦(ban)事項清單，他們可能會感到沮喪。如果沒有(you)這些(xie)細節，他們的(de)(de)目標(biao)可能永遠不會實現(xian)。
容(rong)易倦怠——提(ti)倡者(zhe)的完美主(zhu)義和矜持可能讓他(ta)們沒有多少發泄情(qing)緒的選擇。具有這種性格類型的人如果找不(bu)到(dao)一種方法來平衡自己的動力(li)以幫(bang)助他(ta)人進行(xing)必要的自我保健和休息，他(ta)們可能會筋疲力(li)盡。
提倡者(zhe)（INFJ）傾向于認(ren)真(zhen)對待尋找(zhao)浪漫伴侶的(de)過程。具有(you)這種性格類型的(de)人在他們的(de)關系中尋找(zhao)深度和(he)意義，而(er)不是滿足于建立在任何低于真(zhen)愛(ai)的(de)基礎上的(de)匹配。
提(ti)(ti)倡(chang)者(zhe)(zhe)可(ke)(ke)(ke)能需要一些(xie)時間才能找到兼(jian)容的合作伙(huo)伴(ban)。有(you)些(xie)人可(ke)(ke)(ke)能會認為(wei)提(ti)(ti)倡(chang)者(zhe)(zhe)過于挑剔(ti)，而(er)這些(xie)人確實(shi)可(ke)(ke)(ke)能有(you)不切實(shi)際的期望。一些(xie)提(ti)(ti)倡(chang)者(zhe)(zhe)可(ke)(ke)(ke)能會堅持最終不存在的“完美”合作伙(huo)伴(ban)或(huo)關系。
也(ye)就是說，提倡者(zhe)的理想主義——如果(guo)與(yu)足夠的現實(shi)主義相平衡——實(shi)際上可以(yi)改善(shan)他們(men)的愛情生活。擁護(hu)型(xing)人格(ge)傾向于與(yu)他們(men)的核心價(jia)值(zhi)觀保持聯(lian)系，因此他們(men)關心兼容性以(yi)及表面吸引(yin)力(li)。這可以(yi)幫助他們(men)避(bi)免不(bu)基于真實(shi)性或共享原(yuan)則的匹配。
一(yi)旦提(ti)倡(chang)者確實找到了合適(shi)的(de)關(guan)系，他們(men)很少認為這是理(li)所(suo)當然(ran)的(de)。相(xiang)反，他們(men)傾向(xiang)于尋找個(ge)人成長的(de)方法，并加(jia)強與(yu)伴侶(lv)的(de)聯系。這可以(yi)(yi)幫(bang)助(zhu)提(ti)倡(chang)者的(de)關(guan)系達到許多(duo)人夢(meng)寐以(yi)(yi)求的(de)深度和真誠(cheng)程(cheng)度。
提(ti)倡者(zhe)關心正直，當(dang)人們試圖改變他(ta)們或(huo)說服他(ta)們做一些(xie)他(ta)們不相信的(de)事情(qing)時，他(ta)們往(wang)往(wang)會生(sheng)氣。因此，倡導型人格會傾向于(yu)欣賞(shang)(shang)他(ta)們的(de)合(he)作伙伴(ban)。提(ti)倡者(zhe)有(you)很多值得欣賞(shang)(shang)的(de)地方：他(ta)們熱情(qing)、有(you)愛心、誠實、有(you)見地，有(you)能力看到(dao)隱藏(zang)在(zai)表面之下(xia)的(de)真相。
具(ju)有(you)這(zhe)種性格類型的(de)(de)(de)人會為他們(men)(men)的(de)(de)(de)人際關系創(chuang)造一種難(nan)以用傳統術(shu)語(yu)描述(shu)的(de)(de)(de)深度。由于他們(men)(men)的(de)(de)(de)敏感(gan)(gan)性和洞察力，提倡者可以讓他們(men)(men)的(de)(de)(de)合作(zuo)伙(huo)伴以美妙的(de)(de)(de)方式(shi)感(gan)(gan)到被傾聽和理解(jie)。提倡者不(bu)害(hai)怕表達他們(men)(men)的(de)(de)(de)愛，他們(men)(men)無條件地感(gan)(gan)受到它。
提倡(chang)者(zhe)傾向于認識到愛不(bu)是(shi)一種被(bei)動的(de)情(qing)緒(xu)，而是(shi)一種成長和學習的(de)機(ji)會，他(ta)們(men)(men)希(xi)望(wang)他(ta)們(men)(men)的(de)伴侶也能分享(xiang)這種心(xin)態。因此，與提倡(chang)者(zhe)的(de)關系不(bu)適合未承諾或(huo)膚淺的(de)人。
在(zai)親密關系(xi)方(fang)面，提倡者(zhe)可以以超越(yue)身體的(de)(de)方(fang)式充滿熱情。具有這種(zhong)性格類型的(de)(de)人渴(ke)望與(yu)他(ta)(ta)們的(de)(de)伴侶建(jian)立情感甚至精神(shen)上的(de)(de)聯系(xi)。他(ta)(ta)們不僅珍(zhen)(zhen)惜建(jian)立關系(xi)的(de)(de)行為，還珍(zhen)(zhen)惜與(yu)另一個人在(zai)思想、身體和靈(ling)魂上合(he)而為一的(de)(de)意義。
提(ti)倡者(INFJ)對他(ta)們(men)所做的(de)(de)一切——從他(ta)們(men)的(de)(de)日常活動(dong)到(dao)(dao)他(ta)們(men)的(de)(de)關系(xi)——有(you)著強(qiang)烈的(de)(de)真實性和真誠的(de)(de)渴望。結果，具(ju)有(you)這種(zhong)性格類型(xing)的(de)(de)人(ren)很少(shao)滿足于方便的(de)(de)友誼。他(ta)們(men)通常不依賴于與他(ta)們(men)每天(tian)在工作或學校看到(dao)(dao)的(de)(de)人(ren)進行膚淺的(de)(de)互動(dong)，而是更喜歡(huan)有(you)一個親密的(de)(de)知己圈子。
提(ti)(ti)倡(chang)者傾向于(yu)在分(fen)享激情、興趣和信仰的(de)朋友(you)周圍點亮。很(hen)少有什么比與(yu)他人(ren)交流討論有意義的(de)想(xiang)法和哲學更能讓(rang)這些人(ren)開心的(de)了。一旦提(ti)(ti)倡(chang)者知道他們可以(yi)完全信任某人(ren)，他們就會發現(xian)與(yu)他們分(fen)享他們內(nei)心深處的(de)想(xiang)法、想(xiang)法和感受會令人(ren)難以(yi)置信地充實(shi)。
正如提倡者對(dui)自(zi)己有很高的標準一樣，他們(men)對(dui)自(zi)己的友誼也有很高的標準。他們(men)希(xi)望在深(shen)(shen)層(ceng)次上與朋友相處(chu)融洽。此外，倡導型(xing)人格通常希(xi)望身(shen)邊(bian)有能激勵他們(men)成(cheng)長和進步的人。大(da)多數提倡者不只是(shi)想和他們(men)的朋友一起玩樂(le)——他們(men)還(huan)想學習新事物(wu)、發(fa)現新發(fa)現并加(jia)深(shen)(shen)他們(men)之間的聯系(xi)。
這是一項艱巨的(de)任務，提倡者(zhe)可能會(hui)覺得(de)很(hen)難遇(yu)到他們正在尋(xun)找的(de)那種(zhong)朋友(you)(you)。因為(wei)提倡者(zhe)是一種(zhong)罕見的(de)人格類型，他們可能會(hui)遇(yu)到相對較少的(de)人真(zhen)正讓(rang)他們想起自己。結果，他們可能覺得(de)他們需要滿足(zu)于不太令人滿意的(de)友(you)(you)誼(yi)，或(huo)者(zhe)接(jie)受孤(gu)獨(du)。
幸運的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，提倡(chang)者(zhe)(zhe)能(neng)夠找到他們渴望結(jie)識的(de)(de)(de)朋友類(lei)型——他們可能(neng)只需要(yao)利用自己的(de)(de)(de)直覺來(lai)做到這一(yi)(yi)點。提倡(chang)者(zhe)(zhe)人格類(lei)型以(yi)(yi)他們安(an)靜、低調的(de)(de)(de)方(fang)式具(ju)有超越外表和理解人們更深層次的(de)(de)(de)本性的(de)(de)(de)訣(jue)竅。他們可以(yi)(yi)利用這種能(neng)力(li)超越第一(yi)(yi)印象，并(bing)弄清楚某人的(de)(de)(de)興趣、價值觀(guan)和態度是(shi)(shi)否與(yu)他們自己的(de)(de)(de)一(yi)(yi)致(zhi)。通(tong)過這樣做，提倡(chang)者(zhe)(zhe)可以(yi)(yi)與(yu)那些(xie)看起(qi)來(lai)與(yu)他們完全不同但在更深層次上(shang)兼容的(de)(de)(de)人成為朋友。
提(ti)倡(chang)者(zhe)有(you)(you)一種非常有(you)(you)魅力的安靜決(jue)心，他們清晰(xi)而熱情地表達自己(ji)的能力可以讓(rang)他們真正(zheng)發光。有(you)(you)時(shi)，這些特征可能會導致(zhi)提(ti)倡(chang)者(zhe)不(bu)必要(yao)的關注(zhu)和受(shou)歡迎，他們往往是私人的。
提(ti)倡(chang)(chang)者有時可能會(hui)發現自己被想要(yao)給他們留下深刻印象的(de)人所包圍。矛盾的(de)是(shi)，這會(hui)使具有這種性格類型(xing)的(de)人更難找到與他們有聯系的(de)朋(peng)友(you)。畢竟，要(yao)想成為(wei)提(ti)倡(chang)(chang)者真正的(de)朋(peng)友(you)，唯一的(de)辦法就是(shi)誠實(shi)和真實(shi)。
一(yi)旦找到真正的(de)朋(peng)友，擁護(hu)型(xing)人格類型(xing)的(de)人就會成(cheng)為忠(zhong)誠(cheng)和(he)關(guan)懷的(de)伴侶。他(ta)(ta)們(men)以他(ta)(ta)們(men)標志性的(de)溫暖和(he)熱情，支持他(ta)(ta)們(men)的(de)朋(peng)友努力成(cheng)長(chang)和(he)擴(kuo)展他(ta)(ta)們(men)的(de)生活。一(yi)般(ban)來說，擁護(hu)型(xing)人格不需要他(ta)(ta)們(men)朋(peng)友的(de)大量日(ri)常關(guan)注。對他(ta)(ta)們(men)來說，質量勝過數量——這包括他(ta)(ta)們(men)與最親近的(de)人共度(du)的(de)時(shi)間。
隨著(zhu)信任的增長，提倡(chang)者(zhe)傾向(xiang)于與(yu)朋友分享更多的內心生活。如果這些啟示得到接(jie)受和支持，這可(ke)能預示著(zhu)一種超越時間和距離的友誼，持續一生。
多年來(lai)，提(ti)倡者(zhe)最終可能(neng)只結交了一些真正的友誼(yi)，而不是廣泛(fan)的普通熟人。但(dan)只要這些友誼(yi)建立(li)在(zai)豐富的相互理解之上(shang)，提(ti)倡者(zhe)就不會有任何其他(ta)方式(shi)。
作(zuo)為(wei)父母(mu)，提倡者(INFJ)傾(qing)向于將他們(men)(men)與孩(hai)子的關系視(shi)為(wei)與他們(men)(men)關心的人一起學(xue)習和成長的機會。這些性格(ge)類型還努力實現另(ling)一個重要目標：將孩(hai)子培養成獨立且全面的好人。
倡導型父(fu)母通常會努力始(shi)終致力于和愛他們(men)的孩子。當他們(men)想象他們(men)孩子的未來時，提倡者真正期待的是(shi)能夠與他們(men)幫(bang)助撫養的人平等地互動和聯系。
隨(sui)著孩子(zi)的成長，提(ti)倡者可能會(hui)無意識地(di)將大量自己的信(xin)念投(tou)射到他們(men)(men)身上。具有這種性格類型(xing)的人通常希望他們(men)(men)的孩子(zi)表現出他們(men)(men)對自己的期(qi)望一樣的正直和(he)誠實。
同時，倡導型人(ren)格(ge)也可能促使(shi)他們的(de)孩子獨立思考，做出自己的(de)選擇，發(fa)展(zhan)自己的(de)信(xin)念。根據孩子的(de)發(fa)育(yu)階段(duan)和氣(qi)質(zhi)，他們可能會發(fa)現這些期望令人(ren)困惑或(huo)壓力重重——即(ji)使(shi)他們的(de)提倡者父母有最好的(de)意圖。
如果(guo)把所有這(zhe)些獨立(li)性都(dou)放在(zai)心(xin)上，當他(ta)(ta)們(men)的(de)孩(hai)子進(jin)入更加(jia)叛逆的(de)青(qing)春期(qi)時，它可(ke)能會(hui)給提倡者父(fu)母帶來一些麻煩。如果(guo)他(ta)(ta)們(men)的(de)孩(hai)子選擇違(wei)背他(ta)(ta)們(men)作(zuo)為提倡者父(fu)母的(de)價值觀的(de)信(xin)念，則(ze)尤其如此。在(zai)這(zhe)種(zhong)情況下，提倡者可(ke)能會(hui)覺得他(ta)(ta)們(men)的(de)孩(hai)子在(zai)批評或拒絕他(ta)(ta)們(men)——這(zhe)對這(zhe)種(zhong)敏感的(de)性格類(lei)型來說是一種(zhong)傷害。
最(zui)終(zhong)，倡導型父母(mu)傾向于意識到，如(ru)果他(ta)們的(de)(de)孩子(zi)的(de)(de)表現與他(ta)們預期的(de)(de)不同，這并不是失敗的(de)(de)跡象。相反，他(ta)們開始將此視(shi)為(wei)他(ta)們成(cheng)功幫(bang)助培養有能力形成(cheng)自(zi)己理(li)想的(de)(de)人(ren)的(de)(de)標志。提(ti)倡者的(de)(de)孩子(zi)們常常開始欣賞他(ta)們從(cong)小就獨(du)立和正直(zhi)的(de)(de)結(jie)合——尤其是隨著年(nian)齡的(de)(de)增(zeng)長。
提(ti)倡者努力確(que)保他(ta)們(men)的孩(hai)子(zi)(zi)在成長過程中對正確(que)與錯誤之間(jian)的區別有(you)深刻的理解(jie)。具有(you)這種(zhong)性格(ge)類型的父(fu)母鼓(gu)勵他(ta)們(men)的孩(hai)子(zi)(zi)為他(ta)們(men)相(xiang)信(xin)的事業而奮斗，并成為最(zui)好的自己(ji)(ji)。無論他(ta)們(men)的孩(hai)子(zi)(zi)多大，提(ti)倡者只要幫助他(ta)們(men)的孩(hai)子(zi)(zi)學會做真實的自己(ji)(ji)，就能找到很(hen)多滿足感和意(yi)義。
提倡者(INFJ)傾向于尋(xun)求與他(ta)們的價(jia)值(zhi)觀(guan)一致的職業道路，而(er)不(bu)是(shi)提供地位(wei)和物(wu)質利益的職業道路。幸運的是(shi)，這種(zhong)性(xing)格類型的人幾(ji)乎(hu)可以在任何領域找到適合他(ta)們的工作。
事實(shi)上，許多提倡者在決定哪種(zhong)工(gong)作最適(shi)合他們時遇(yu)到了困難，因為他們能夠(gou)想象(xiang)出如此多的可(ke)能性(xing)。這(zhe)些人可(ke)能會(hui)看到10條(tiao)(tiao)截然不同的前進道路(lu)，每條(tiao)(tiao)道路(lu)都(dou)有自己(ji)的一(yi)套(tao)獎勵。這(zhe)可(ke)能會(hui)令人興奮，但(dan)也會(hui)引起壓力，因為只(zhi)選擇(ze)一(yi)個就意味著放棄許多其他人生。
提倡者(zhe)希(xi)望在他們(men)的(de)工(gong)(gong)作(zuo)中找(zhao)到意義，并知道他們(men)正在幫助(zhu)人(ren)們(men)并與他們(men)建立聯(lian)系(xi)。這(zhe)種(zhong)幫助(zhu)和聯(lian)系(xi)的(de)愿望可(ke)(ke)以使顧問(wen)、心理(li)學家(jia)、教師、社會工(gong)(gong)作(zuo)者(zhe)、瑜伽教練和精(jing)神領袖的(de)角色(se)對提倡者(zhe)非(fei)常有(you)(you)益。醫療保健職(zhi)業——尤其是更全面的(de)職(zhi)業——也可(ke)(ke)能是這(zhe)種(zhong)性格類(lei)型的(de)有(you)(you)吸引力的(de)選擇(ze)。
許多(duo)提倡者也是強有力的(de)溝通者。這就解釋了為什么他們經常被(bei)寫作(zuo)職業所吸引，創作(zuo)許多(duo)流行的(de)書籍、博(bo)客、故事和劇本(ben)。音樂、攝影、設(she)計和藝術(shu)也都是可行的(de)選擇，讓(rang)提倡者能夠(gou)專注(zhu)于(yu)更深(shen)層次(ci)的(de)個人成長和目標主(zhu)題。
也就是(shi)說(shuo)，提倡者(zhe)可(ke)以(yi)(yi)在(zai)一系列領域(yu)中表現出(chu)色(se)。無論(lun)在(zai)哪里工(gong)作(zuo)，這種性(xing)格(ge)類型(xing)的(de)(de)人都能找(zhao)到(dao)幫助他(ta)人的(de)(de)方法。他(ta)們(men)還可(ke)以(yi)(yi)找(zhao)到(dao)在(zai)幾乎任何職位上使用他(ta)們(men)的(de)(de)創造力(li)的(de)(de)方法。無論(lun)他(ta)們(men)的(de)(de)名片(pian)上寫(xie)的(de)(de)是(shi)什(shen)么(me)，提倡者(zhe)的(de)(de)洞察力(li)都可(ke)以(yi)(yi)讓他(ta)們(men)發現不尋(xun)常的(de)(de)模式并提出(chu)開箱(xiang)即用的(de)(de)解(jie)決方案，從(cong)而為他(ta)人的(de)(de)生活帶來(lai)真正的(de)(de)改變。
在某些(xie)工作(zuo)(zuo)環境中，提(ti)倡者的(de)需(xu)求可能(neng)難以滿足，尤(you)其是那(nei)些(xie)提(ti)供很少獨立性和代理權的(de)環境。提(ti)倡者有(you)時會(hui)(hui)被吸引(yin)到(dao)幕后(hou)和非競爭性角色，但(dan)如果他們不(bu)允許提(ti)倡者按(an)照他們認為合(he)適的(de)方(fang)式(shi)行(xing)事、作(zuo)(zuo)為個人成長并(bing)有(you)所作(zuo)(zuo)為，這(zhe)些(xie)工作(zuo)(zuo)可能(neng)會(hui)(hui)導致(zhi)挫敗感。
出于(yu)這個(ge)原(yuan)因，提(ti)(ti)(ti)倡者人格類型的(de)人可能(neng)會通過尋找(zhao)領導職位(wei)或創業(ye)而感(gan)到(dao)滿足。通過尋找(zhao)能(neng)夠提(ti)(ti)(ti)供(gong)更多自主權的(de)工作，提(ti)(ti)(ti)倡者可以專注于(yu)將他們的(de)創造(zao)力和誠信應用到(dao)他們所做的(de)每一(yi)件事(shi)上。提(ti)(ti)(ti)倡者也可能(neng)會發現(xian)在看似完(wan)全(quan)不同的(de)專業(ye)領域(yu)之間架起橋(qiao)梁是一(yi)件令(ling)人欣慰的(de)事(shi)情——例如，撰寫有關心理學的(de)文章或成為一(yi)名環境律師。這些混合職業(ye)可以為提(ti)(ti)(ti)倡者提(ti)(ti)(ti)供(gong)大量機會來鍛煉他們的(de)創造(zao)力和對學習的(de)熱愛(ai)。
提(ti)倡者的(de)(de)斗爭(zheng)是在不考慮個人需求、過(guo)度(du)重復或助長沖突的(de)(de)工(gong)(gong)作中(zhong)。具有這些特征的(de)(de)工(gong)(gong)作可能會讓提(ti)倡者感到沮喪和(he)不滿足。具有這種性(xing)格類型(xing)的(de)(de)人也(ye)可能會對(dui)殘酷、競(jing)爭(zheng)激烈(lie)的(de)(de)工(gong)(gong)作環境帶來(lai)的(de)(de)批評和(he)壓力感到惱火(huo)。
事實上，倡(chang)導型(xing)人(ren)(ren)格在(zai)(zai)任(ren)何領(ling)域都可以做(zuo)(zuo)得(de)很好。然而，要(yao)(yao)真正快樂，他(ta)(ta)們需要(yao)(yao)找到符合他(ta)(ta)們價值觀并允許他(ta)(ta)們獨立的(de)工(gong)作。提倡(chang)者渴望有機(ji)會與他(ta)(ta)們所幫(bang)助的(de)人(ren)(ren)一起學習和(he)成長。當這(zhe)種情況發生(sheng)時(shi)，提倡(chang)者可能最終(zhong)會覺得(de)他(ta)(ta)們正在(zai)(zai)完成他(ta)(ta)們的(de)人(ren)(ren)生(sheng)使命，在(zai)(zai)個人(ren)(ren)層面上為(wei)人(ren)(ren)類的(de)福祉做(zuo)(zuo)出(chu)貢獻。
提倡(chang)者(INFJ)在令(ling)人滿意的(de)工(gong)作(zuo)環境(jing)方面有一些特(te)定的(de)需求。具有這(zhe)(zhe)種(zhong)性格類型的(de)人想知道(dao)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)工(gong)作(zuo)可以(yi)幫(bang)助(zhu)人們(men)(men)(men)并促進(jin)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)自(zi)己的(de)個人成長。這(zhe)(zhe)意味著他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)工(gong)作(zuo)必須符合他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)價值觀、原則和信仰。
在(zai)(zai)工(gong)作場所(suo)(suo)，提(ti)倡(chang)者在(zai)(zai)有(you)機會表(biao)達自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)創造力和洞察力時(shi)(shi)往(wang)往(wang)會茁壯成長(chang)，當(dang)(dang)他(ta)(ta)們知道自(zi)己(ji)所(suo)(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)有(you)意義時(shi)(shi)，他(ta)(ta)們會特別有(you)動力。當(dang)(dang)他(ta)(ta)們可(ke)以(yi)忽略工(gong)作場所(suo)(suo)的(de)(de)(de)政治和等級制度(du)并簡單地做(zuo)對他(ta)(ta)們重要(yao)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)時(shi)(shi)，他(ta)(ta)們也往(wang)往(wang)做(zuo)得最好。大多(duo)數具(ju)有(you)這種性格類型的(de)(de)(de)人不喜歡認為自(zi)己(ji)高于(yu)或低(di)于(yu)其他(ta)(ta)任何(he)人——無論他(ta)(ta)們在(zai)(zai)工(gong)作階梯上(shang)的(de)(de)(de)哪個位置。
幸運的是，提倡(chang)者足智多謀(mou)且富有(you)創造力，他們可以找到使幾(ji)乎任何(he)職位(wei)都適(shi)合他們的方(fang)法。
提倡重視合(he)作、敏感(gan)和獨立。作為員工，他(ta)們(men)傾(qing)向于被那些思想開放并愿(yuan)意考慮(lv)他(ta)們(men)意見(jian)的上級所吸引。提倡者的個性在他(ta)們(men)感(gan)到聞所未(wei)聞時可(ke)(ke)能會感(gan)到沮(ju)喪，因此擁(yong)有(you)一位傾(qing)聽他(ta)們(men)的上級可(ke)(ke)以使(shi)一切變(bian)得(de)不同。
理想情況下，提(ti)倡者還會找到一位(wei)價(jia)值觀與他(ta)(ta)們(men)(men)一致并(bing)為他(ta)(ta)們(men)(men)提(ti)供鼓勵和(he)表(biao)揚的(de)(de)(de)上級。因為提(ti)倡者傾向于根(gen)據他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)信念(nian)采取行動并(bing)力求做到最(zui)好(hao)，他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)士氣(qi)很容易受到批評，尤其是在沒有根(gen)據的(de)(de)(de)情況下。這些人的(de)(de)(de)其他(ta)(ta)士氣(qi)殺手(shou)可能包括(kuo)嚴格的(de)(de)(de)規則、正式的(de)(de)(de)結構和(he)例行任務。
當然，完美(mei)的(de)工(gong)作環境并不總是(shi)可(ke)能(neng)的(de)。擁(yong)護不理想上級的(de)員工(gong)可(ke)能(neng)需要利用他(ta)(ta)們(men)的(de)內在韌性并尋找其他(ta)(ta)導師。好消息(xi)是(shi)，具(ju)有(you)這種性格類型的(de)人完全有(you)能(neng)力應對工(gong)作場所的(de)挑(tiao)戰，包括遇到難相處的(de)上級的(de)挑(tiao)戰。
作為同事(shi)，提倡者可能(neng)(neng)非常受歡迎和(he)受人尊(zun)敬。具有這種性格(ge)類型的(de)人可能(neng)(neng)被視為積(ji)極、雄(xiong)辯和(he)有能(neng)(neng)力的(de)同事(shi)。他(ta)(ta)(ta)們最大的(de)優勢之一是(shi)他(ta)(ta)(ta)們能(neng)(neng)夠識(shi)別(bie)他(ta)(ta)(ta)人的(de)動機并在(zai)其他(ta)(ta)(ta)人甚至感覺到干擾之前化解沖突和(he)緊張(zhang)。
有時，對于提(ti)倡者(zhe)來說，效率可能不如與需要提(ti)升的(de)同事(shi)合作和幫助(zhu)他們(men)的(de)優先(xian)事(shi)項。雖(sui)然這通常是一種優勢，但也(ye)存在其他人會利(li)用他們(men)提(ti)供幫助(zhu)的(de)愿(yuan)望的(de)風險。提(ti)倡者(zhe)可能會發現自己(ji)以犧牲自己(ji)的(de)精力(li)和幸福(fu)為代價(jia)，為那(nei)些(xie)不那(nei)么敬(jing)業(ye)的(de)同事(shi)收拾殘(can)局(ju)。
雖然他們(men)往往是熱情平易近人的同事，但提倡者仍然是內向的人。有時，他們(men)可能需(xu)要退(tui)后一步(bu)，獨自工(gong)作，以(yi)自己(ji)的方式追求自己(ji)的目標(biao)。
作(zuo)(zuo)為管理(li)者(zhe)，提倡者(zhe)可能(neng)不(bu)喜歡行(xing)使他們的(de)權力(li)(li)。這(zhe)些人更(geng)愿(yuan)意(yi)看到在他們手下(xia)工作(zuo)(zuo)的(de)人是(shi)平等的(de)。與其對下(xia)屬進行(xing)微觀管理(li)，提倡者(zhe)通常更(geng)愿(yuan)意(yi)授權他們獨(du)立思考和行(xing)動。他們努(nu)力(li)(li)工作(zuo)(zuo)以鼓勵他人，而不(bu)是(shi)鞭打鞭子(zi)。
這并(bing)不是(shi)說(shuo)提倡者(zhe)的標(biao)準很(hen)低——遠非如此。他們(men)(men)的平等(deng)意識意味著他們(men)(men)期(qi)望(wang)下屬達(da)到他們(men)(men)為自己設定的標(biao)準。倡導型人格希望(wang)他們(men)(men)的員(yuan)工嚴謹、積極、可靠和(he)始終如一的誠實，如果他們(men)(men)的員(yuan)工沒有達(da)到目標(biao)，他們(men)(men)會注意到。
富有同情心和公平的(de)倡(chang)導型上司經常(chang)以發(fa)現下屬的(de)獨特(te)優(you)勢為(wei)榮。他們努力了解員工的(de)動(dong)機(ji)——這得益于(yu)提倡(chang)者的(de)直覺洞察力。
也就(jiu)是說，具有這種性格類型的(de)人(ren)如果發(fa)現某人(ren)以(yi)他(ta)(ta)們(men)認為(wei)不(bu)道(dao)德的(de)方式行事，他(ta)(ta)們(men)可能會非常嚴厲。提倡(chang)者對可靠性或(huo)道(dao)德上(shang)的(de)失誤(wu)幾乎沒有容忍度。然而，當員工的(de)良好(hao)意圖與他(ta)(ta)們(men)自己的(de)意圖相匹配時，提倡(chang)者將不(bu)知疲倦地工作，以(yi)確保他(ta)(ta)們(men)的(de)整個(ge)團隊感到(dao)受到(dao)重視和(he)滿足。
偏(pian)好的工作領(ling)域(yu)：咨詢(xun)、教育、科研(yan)、文化(hua)、藝術(shu)、設(she)計等領(ling)域(yu)。
偏好的(de)典型職業：人力資源經理、特殊教(jiao)育人員、健康顧問(wen)、建筑師(shi)(shi)、健康醫師(shi)(shi)、培訓(xun)師(shi)(shi)、職業規劃師(shi)(shi)、組(zu)織發(fa)展顧問(wen)、編輯、藝術指導(dao)、心理咨(zi)詢師(shi)(shi)、作家、調解員、營銷人員、社會科學工作者等。
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