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《張議潮統軍出(chu)行圖》是唐代佚名創作的壁畫，現位(wei)于莫高窟第(di)156窟。

《張(zhang)議潮(chao)統軍出(chu)行圖》即敕(chi)封張(zhang)議潮(chao)為節度使后(hou)(hou)其統軍出(chu)行的寫(xie)照。畫面中從右至左(zuo)，依(yi)次畫了(le)鼓、角(jiao)(jiao)手(shou)各4人，分(fen)左(zuo)右列隊。鼓、角(jiao)(jiao)手(shou)后(hou)(hou)面有(you)武騎(qi)兩隊，每隊5人。再后(hou)(hou)面是文(wen)騎(qi)兩隊，每隊也是5人。在兩隊文(wen)騎(qi)之間有(you)舞樂(le)一組(zu)，共8人，分(fen)兩組(zu)對舞，旁(pang)邊立(li)樂(le)師12人，后(hou)(hou)面跟著6名執旗者，再后(hou)(hou)跟隨著衙(ya)(ya)前兵(bing)馬(ma)使3騎(qi)，散(san)押衙(ya)(ya)2騎(qi)。張(zhang)議潮(chao)位于畫面中部，穿圓領(ling)紅袍，系革(ge)帶，騎(qi)白馬(ma)。其后(hou)(hou)有(you)擁著“信”字大旗的兵(bing)士，最后(hou)(hou)的射(she)獵、馱運部分(fen)有(you)20余(yu)騎(qi)。總體(ti)看(kan)來，這幅(fu)畫繪有(you)多(duo)達兩百(bai)余(yu)人。

這幅(fu)畫充分表現了(le)張議潮統軍(jun)出(chu)行抗擊(ji)吐(tu)蕃，收復河西(xi)的雄壯(zhuang)氣(qi)勢(shi)，且從出(chu)行隊伍(wu)可以看到唐代軍(jun)隊的儀(yi)衛制度和(he)多民族雜居(ju)的河西(xi)地區軍(jun)旅的特點(dian)。《張議潮統軍(jun)出(chu)行圖》全圖作散點(dian)、鳥瞰布局。圖中(zhong)軍(jun)威赫(he)赫(he)，儀(yi)仗整齊，變化(hua)有序，樂隊與舞伎(ji)增(zeng)添(tian)了(le)場面氣(qi)氛。圖中(zhong)的張議潮位居(ju)中(zhong)心，威武雄壯(zhuang)。整個畫面相(xiang)互聯(lian)系，統一。

畫作內容

甘肅省敦煌莫高窟一(yi)(yi)五(wu)六窟南(nan)壁，晚唐時期，高108厘(li)(li)米，長855厘(li)(li)米。人物百余，作鳥瞰散(san)點布局。分前(qian)、中(zhong)、后三部分，四(si)(si)個自然段。前(qian)部是(shi)(shi)儀衛騎隊(dui)和(he)(he)樂(le)舞(wu)，約(yue)占(zhan)全(quan)圖(tu)四(si)(si)分之(zhi)一(yi)(yi)，畫鼓(gu)吹(chui)騎四(si)(si)對(dui)，武騎五(wu)對(dui)，分執(zhi)大旗一(yi)(yi)對(dui)，矟四(si)(si)對(dui)。文騎“馬步都押衙”五(wu)對(dui)。樂(le)舞(wu)一(yi)(yi)組，八(ba)人舞(wu)蹈，十二人吹(chui)奏音樂(le)。主(zhu)要表現出節度使出行的宏偉氣勢和(he)(he)音樂(le)歌舞(wu)的歡騰(teng)場(chang)景全(quan)圖(tu)的最(zui)前(qian)端是(shi)(shi)橫吹(chui)隊(dui)列，橫吹(chui)是(shi)(shi)西(xi)漢時出現的一(yi)(yi)種源于西(xi)域(yu)的軍樂(le)隊(dui)，以鼓(gu)、角樂(le)器為主(zhu)。圖(tu)中(zhong)鼓(gu)、角手各四(si)(si)人列隊(dui)左(zuo)右(you)。

其(qi)次是儀仗隊(dui)列(lie)，鼓(gu)(gu)、角手(shou)后(hou)面(mian)(mian)有(you)武騎(qi)兩隊(dui)，每隊(dui)5人，分列(lie)左右(you)(you)兩隊(dui)，身(shen)著披(pi)甲，一(yi)對(dui)大旗(qi)在前面(mian)(mian)。旗(qi)上(shang)(shang)繪(hui)有(you)文(wen)字和圖案，此(ci)旗(qi)為(wei)隊(dui)旗(qi)，引(yin)導軍隊(dui)的進退(tui)。隨后(hou)有(you)一(yi)隊(dui)小(xiao)旗(qi)，為(wei)五方旗(qi)。再后(hou)面(mian)(mian)是文(wen)騎(qi)五對(dui)，左右(you)(you)列(lie)隊(dui)。文(wen)官(guan)(guan)又稱衙官(guan)(guan)，上(shang)(shang)一(yi)騎(qi)旁(pang)，題“左馬(ma)步都押衙等”，下排五騎(qi)的題字已模(mo)糊(hu)無法辨別。在兩隊(dui)文(wen)騎(qi)中間有(you)舞樂一(yi)組，共八人分兩組對(dui)舞，其(qi)中有(you)一(yi)行著吐蕃裝，旁(pang)邊立樂師12人，大鼓(gu)(gu)一(yi)對(dui)，分列(lie)左右(you)(you)，一(yi)人背鼓(gu)(gu)，一(yi)人擊(ji)鼓(gu)(gu)，另8人分別持拍(pai)板、笛、簫、琵琶、箜(kong)篌、笙、腰鼓(gu)(gu)等。

中(zhong)部主要(yao)描繪的是(shi)張議潮本(ben)尊像，首(shou)(shou)先是(shi)6名執旗(qi)(qi)者(zhe)(zhe)分列左(zuo)右(you)，每旗(qi)(qi)飄七帶，桿(gan)首(shou)(shou)有一(yi)橢圓形物體，具體形態已無法辨(bian)別。緊接著又是(shi)一(yi)對(dui)執旗(qi)(qi)者(zhe)(zhe)，和一(yi)對(dui)執小(xiao)幡者(zhe)(zhe)，題書“門旌”二字，再(zai)后(hou)跟(gen)隨(sui)著衙前兵馬使3騎，步(bu)行(xing)者(zhe)(zhe)4對(dui)，戴花氈帽，穿單色缺胯衫(shan)，系(xi)革帶，穿白(bai)氈靴(xue)，手持儀刀(dao)，題為(wei)“銀刀(dao)官(guan)”。此圖(tu)中(zhong)銀刀(dao)官(guan)八人，且(qie)為(wei)步(bu)騎，以(yi)當時(shi)節度(du)(du)使儀刀(dao)之制，其與當時(shi)唐朝廷四品、五品官(guan)員“儀刀(dao)八（人）”吻合。最(zui)后(hou)是(shi)引駕押衙2騎，分列大(da)橋兩側，回(hui)首(shou)(shou)顧盼。位于畫(hua)面正中(zhong)間(jian)的是(shi)張議潮，穿圓領紅袍，系(xi)革帶，騎白(bai)馬，執短鞭。畫(hua)旁(pang)題書“河(he)西(xi)節度(du)(du)使檢校司空兼御史大(da)夫(fu)張議潮統軍除(chu)吐蕃收復河(he)西(xi)一(yi)道行(xing)圖(tu)”，其后(hou)還有部分擁(yong)著“信(xin)”字大(da)旗(qi)(qi)的兵士緊跟(gen)其后(hou)。

圖的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)描繪的(de)(de)(de)是射獵、馱運(yun)部(bu)分有20余騎(qi)(qi)。射獵騎(qi)(qi)隊(dui)(dui)中(zhong)一(yi)部(bu)分是弟子列(lie)軍(jun)，可分為二組(zu)，最(zui)前(qian)面(mian)的(de)(de)(de)兩個騎(qi)(qi)士在(zai)奮力追逐倉惶(huang)逃命的(de)(de)(de)小鹿，其中(zhong)一(yi)人(ren)緊追獵物，彎弓欲射，另(ling)一(yi)人(ren)揮鞭(bian)長驅。另(ling)一(yi)部(bu)分為少數民族騎(qi)(qi)隊(dui)(dui)，前(qian)后(hou)分兩組(zu)，帶(dai)白氈(zhan)帽(mao)，類似于唐代昭(zhao)武(wu)九(jiu)姓少數民族服裝。射獵騎(qi)(qi)隊(dui)(dui)之后(hou)，是馱運(yun)的(de)(de)(de)馬、驢、駱駝等，主要負(fu)責軍(jun)中(zhong)的(de)(de)(de)后(hou)勤運(yun)輸(shu)。

創作背景

842年(nian)，吐(tu)蕃(fan)(fan)朗達磨贊普死，由于他沒有兒(er)子(zi)，吐(tu)蕃(fan)(fan)統治者內部因爭權(quan)奪利而陷入內戰，國勢衰弱。848年(nian)（唐宣(xuan)宗大中二年(nian)），沙州（即敦(dun)煌）人張議潮率眾起(qi)義，趕走吐(tu)蕃(fan)(fan)節度(du)使，收(shou)復了沙州和晉昌（即甘肅安西）。

大中三年(nian)，秦州(zhou)（天水）、安樂(le)州(zhou)（寧夏(xia)中衛）、原州(zhou)及石關等七(qi)關的(de)百姓，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)響應(ying)張(zhang)議(yi)潮，自動脫離吐(tu)蕃(fan)回歸唐朝。850年(nian)前后(hou)，張(zhang)議(yi)潮又率軍收復(fu)了吐(tu)蕃(fan)占(zhan)領的(de)伊州(zhou)、鄯(shan)州(zhou)、甘(gan)州(zhou)、河州(zhou)、廓(kuo)州(zhou)、岷(min)州(zhou)和蘭州(zhou)。

851年(nian)，唐(tang)政(zheng)府(fu)決定在(zai)(zai)敦(dun)煌設置(zhi)河(he)西郡，任命張(zhang)議(yi)潮(chao)為河(he)西節度使。863年(nian)（唐(tang)懿宗(zong)咸(xian)通四(si)年(nian)），張(zhang)議(yi)潮(chao)率漢蕃(fan)(fan)兵7千余人，攻(gong)克涼州，打通了吐(tu)蕃(fan)(fan)通往長安(an)的通道。絲(si)綢之路自從唐(tang)代(dai)宗(zong)廣德二年(nian)（公元763年(nian)）因(yin)涼州被吐(tu)蕃(fan)(fan)占領(ling)而(er)切(qie)斷，整整過(guo)了100年(nian)，才在(zai)(zai)張(zhang)議(yi)潮(chao)的奮戰之下重新暢(chang)通了。

在(zai)唐代，人(ren)們對于(yu)張議(yi)(yi)潮(chao)這(zhe)樣一(yi)位誓心歸國(guo)、維護(hu)國(guo)家領土統(tong)(tong)一(yi)與(yu)完整(zheng)、重新打通絲綢之路的民族英(ying)雄是十分敬重的。為(wei)了紀念張議(yi)(yi)潮(chao)的功績，他的侄子(zi)張淮(huai)深開鑿了這(zhe)個大(da)窟，在(zai)窟內(nei)繪制了《張議(yi)(yi)潮(chao)統(tong)(tong)軍出行圖(tu)》和《宋(song)國(guo)河(he)內(nei)郡夫人(ren)宋(song)氏出行圖(tu)》。

《張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)出(chu)(chu)行圖》位(wei)于莫高窟(ku)156窟(ku)的(de)(de)南壁，是一幅(fu)與佛經無關的(de)(de)歷史(shi)人物畫(hua)，其性質(zhi)歸(gui)于供(gong)養人畫(hua)像(xiang)。目前所見文書幾(ji)乎沒有記(ji)載有關156窟(ku)的(de)(de)開鑿(zao)情況，所以缺乏直接資料對開窟(ku)的(de)(de)背景及具體時(shi)間(jian)(jian)做更多的(de)(de)研究，最(zui)初156窟(ku)被認為(wei)是張(zhang)(zhang)淮深為(wei)張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)修(xiu)建(jian)的(de)(de)功(gong)德(de)窟(ku)，后(hou)經過前賢較多探討，目前學界基本遵從(cong)賀(he)世哲先生的(de)(de)觀點(dian)，賀(he)先生認為(wei)此主室(shi)(shi)窟(ku)主是張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)，而(er)該窟(ku)甬道及前室(shi)(shi)為(wei)張(zhang)(zhang)淮深主持繪(hui)制；關于建(jian)窟(ku)時(shi)間(jian)(jian)，他(ta)認為(wei)“建(jian)成156窟(ku)主室(shi)(shi)的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)，早不過咸(xian)(xian)通二年(nian)（861）”而(er)張(zhang)(zhang)淮深繪(hui)制甬道的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)，“則可(ke)(ke)能在咸(xian)(xian)通八年(nian)（867）張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)歸(gui)闕(que)長安(an)之前（張(zhang)(zhang)懷深）任瓜州(zhou)刺史(shi)時(shi)期”。因此位(wei)于主窟(ku)的(de)(de)這幅(fu)《張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)出(chu)(chu)行圖》的(de)(de)繪(hui)制時(shi)間(jian)(jian)可(ke)(ke)推斷為(wei)公元861—865年(nian)，張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)攻克涼州(zhou)，受(shou)到(dao)朝廷封賞后(hou)所建(jian)。

藝術鑒賞

形象

此(ci)圖呈橫卷式(shi)，由(you)一百余(yu)人物組成(cheng)的浩蕩隊(dui)伍。從(cong)南壁兩端起(qi)：畫面前段是儀(yi)(yi)(yi)仗部(bu)分(fen)，由(you)騎(qi)(qi)(qi)(qi)兵(bing)護衛(wei)著(zhu)皇帝授予權力的標(biao)志——旌(jing)節，依(yi)次(ci)為鼓(gu)角、大(da)旗(qi)，武騎(qi)(qi)(qi)(qi)、仗騎(qi)(qi)(qi)(qi)、六廳，門旌(jing)、旌(jing)節、衛(wei)士等(deng)，儀(yi)(yi)(yi)騎(qi)(qi)(qi)(qi)之間有舞伎，衣(yi)飾華(hua)麗，體態(tai)婀(e)娜，邊(bian)舞邊(bian)行，隨(sui)后足以主人公張儀(yi)(yi)(yi)潮為核心的大(da)隊(dui)人馬、張議潮著(zhu)圓領(ling)紅袍，系革帶，戴幞(fu)頭，騎(qi)(qi)(qi)(qi)一馬，體形特(te)大(da)，位于(yu)畫面中部(bu)、后隨(sui)子弟軍，擁著(zhu)“信”寧大(da)旗(qi)；最(zui)后部(bu)分(fen)二十(shi)余(yu)騎(qi)(qi)(qi)(qi)，有射(she)獵，馱運等(deng)：在張儀(yi)(yi)(yi)潮前面的儀(yi)(yi)(yi)仗隊(dui)，旌(jing)旗(qi)招展，鼓(gu)樂喧(xuan)天，使這支凱(kai)旋之師(shi)渺得(de)威武雄壯：尤其儀(yi)(yi)(yi)仗隊(dui)，畫家(jia)作了精(jing)(jing)心描繪，是全圖最(zui)精(jing)(jing)彩部(bu)分(fen)。

技法

全圖作散點(dian)、鳥瞰式布局。全圖人(ren)物(wu)眾多，結構繁復(fu)，但被(bei)安排得虛(xu)實得當，秩序井然；整(zheng)個畫面相互聯系，統一；畫家既把握住(zhu)整(zheng)體布局，又(you)注(zhu)意(yi)隊(dui)形(xing)變化，前面儀(yi)仗隊(dui)作對(dui)稱雙(shuang)列(lie)并(bing)行(xing)，作者以華麗(li)的(de)色彩(cai)和生動寫實的(de)造型呈(cheng)現(xian)出儀(yi)仗的(de)威(wei)武(wu)雄壯，表(biao)現(xian)了(le)一支威(wei)儀(yi)赫赫的(de)凱旋之(zhi)師，中(zhong)間載歌載舞的(de)舞樂，渲染了(le)歡樂熱烈的(de)氣氛。作為全畫中(zhong)心人(ren)物(wu)的(de)張(zhang)儀(yi)潮人(ren)體和乘(cheng)騎(qi)形(xing)體魁梧高大，他正待(dai)過橋的(de)隙，點(dian)綴(zhui)了(le)平遠山水和翠綠樹木，一片(pian)片(pian)石綠的(de)地(di)色，仿佛是空曠的(de)原野。襯托(tuo)小人(ren)物(wu)坐騎(qi)的(de)紅(hong)、赭、白(bai)等色，烘托(tuo)了(le)整(zheng)隊(dui)人(ren)馬的(de)威(wei)武(wu)莊嚴。

研究價值

該圖年代明確：從歷史角度可以考(kao)察其(qi)與服飾制(zhi)度，風上人情。該圖尤其(qi)為研究歸義(yi)軍節度使出(chu)行儀仗(zhang)、河西(xi)地區的民族服飾、唐代樂舞等等，提供了寶貴的形象資料。